第一篇：以德立身 以德興業--演講稿

以德立身 以德興業

——提升職業道德素養演講稿

我們常說“做事先做人”，它就是指一個人要成就一番事業，首先要有好的品德，符合古訓：“人之立身，所貴者惟在德行”。我們也常說“以德興業，以福達人”，在改革開放的今天，我們的企業走上激烈競爭的市場，市場經濟對勞動者職業道德提出了更高的要求。這種要求，是企業生存、發展的重要基礎。沒有了這個基礎，企業的一切行為，無論是“節約降耗”還是“精品意識、名牌戰略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業，呼喚著職業道德！我們的社會，呼喚著職業道德！乃至我們這個時代，都在強烈地呼喚著職業道德！重建職業道德，已成為企業繞不過去的一個大問題。這就要求我們在傳承和發揚中華傳統文化的基礎上，做到以德踐行、與德同行！通過吸收并消化“厚于德、守于信、敏于行”的文化觀念，達到提升職業道德素養，實現人格升華。

作為一名勞動者，在其漫長的職業生涯里，職業道德是人格的一面鏡子：“士有百行，以德為先”。人的職業道德素養反映著人的整體道德素質。作為石油企業一線員工，最先接觸、接觸最多的就是產品，很大程度上代表了企業的價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業道德、損害企業形象的行為屢屢發生，員工的職業道德素養是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業道德，將影響整個企業的形象，進而影響企業文化建設。例如，不尊重甲方、施工不嚴謹、安全質量意識薄弱等現象，都會損害企業形象。另外，不少員

工對企業沒感情，責任意識淡薄，更多關心的是自己的物質利益，對企業的發展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業的商業秘密，使企業在競爭中處于劣勢，影響到正當利益的獲得。

黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業，都要加強職業道德建設”。加強職業道德建設，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高, 既是員工個人職業愿景學習與實踐的過程，也是一個人從愛崗到敬業，從立身到興業，實現奉獻社會的艱辛歷程。

愛崗是工作的基礎和前提。一個人只有愛崗，他才具備了合格勞動者的基本條件，而要使這個基本條件得到提高和完善，他就必須以正確的態度對待它，努力培養熱愛自己從事工作的幸福感、榮譽感和責任心。一個人一旦愛上自己的職業，他的身心就會融合在職業工作中。

敬業是愛崗情感的升華和體現。就是尊重自己從事的職業，專心致力于自己從事的職業，就是用一絲不茍的態度、認真負責的精神、強烈的工作責任心，來對待自己的職業和工作，做到勤勤懇懇、兢兢業業、忠于職守、盡職盡責。我們的生產之所以經常出現或大或小的安全、質量、效益等問題，就在于勞動者自身缺乏一種起碼的敬業精神，做不到盡職盡責。

在現實工作中，要真正做到愛崗敬業并不是一件容易的事，尤其是從事條件較差、工作艱苦、勞動強度大的崗位。為此，把崗位責任

制作為職工職業道德規范，明確不同崗位的職、權、責、利關系，使每名勞動者都有明確的權限和責任，建立合理高效的生產和工作秩序，就顯得格外重要。只有這樣，才能做到干一行、愛一行、鉆一行、專一行，才能都樹立起正確的職業觀，才能把國家、集體、人民的需要和利益放在首位，才能最終實現自己應有的價值。

奉獻社會是社會主義職業道德的最高境界。任何職業、任何崗位的勞動者，只要愛崗敬業、努力工作，就是為社會作貢獻。就能夠在企業經營中做到誠實守信、服務群眾、創造價值。一名能夠奉獻社會的人，同時也是一名道德高尚的人！一名值得尊重和學習的人！雷鋒、焦裕祿、孔凡森、李國安、李素麗、許振超都是我們學習的榜樣，只有像他們那樣樹立正確的人生觀、價值觀、職業觀，只有真正認識到人生的價值和幸福在于奉獻，才能在奉獻社會的人生追求中，實現自我價值和社會價值的完整統一。

朋友們，企業的收獲，凝聚著我們的心血；企業的歡笑，流淌著我們的深情；企業的未來，飽含著我們的期盼。讓我們高舉“以德立身、以德興業”的旗幟，從我做起，從現在做起，努力提升職業道德素養，不斷提高企業凝聚力和競爭力，為我國石油工業的發展貢獻自己應有的力量。

第二篇：以德立身 以德興業--演講稿

以德立身 以德興業

——提升職業道德素養演講稿

我們常說“做事先做人”，它就是指一個人要成就一番事業，首先要有好的品德，符合古訓：“人之立身，所貴者惟在德行”。我們也常說“以德興業，以福達人”，在改革開放的今天，我們的企業走上激烈競爭的市場，市場經濟對勞動者職業道德提出了更高的要求。這種要求，是企業生存、發展的重要基礎。沒有了這個基礎，企業的一切行為，無論是“節約降耗”還是“精品意識、名牌戰略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業，呼喚著職業道德！我們的社會，呼喚著職業道德！乃至我們這個時代，都在強烈地呼喚著職業道德！重建職業道德，已成為企業繞不過去的一個大問題。這就要求我們在傳承和發揚中華傳統文化的基礎上，做到以德踐行、與德同行！通過吸收并消化“厚于德、守于信、敏于行”的文化觀念，達到提升職業道德素養，實現人格升華。

在其漫長的職業生涯里，職業道德是人格的一面鏡子：“士有百行，以德為先”。人的職業道德素養反映著人的整體道德素質。作為石油企業一線員工，最先接觸、接觸最多的就是產品，很大程度上代表了企業的價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業道德、損害企業形象的行為屢屢發生，員工的職業道德素養是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業道德，將影響整個企業的形象，進而影響企業文化建設。例如，不尊重甲方、施工不嚴謹、安全質量意識薄弱等現象，都會損害企業形象。另外，不少員工對企業沒感情，責任意識淡薄，更多關心的是自己的物質利益，對企業的發展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業的商業秘密，使企業在競爭中處于劣勢，影響到正當利益的獲得。

黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業，都要加強職業道德建設”。加強職業道德建設，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高, 既是員工個人職業愿景學習與實踐的過程，也是一個人從愛崗到敬業，從立身到興業，實現奉獻社會的艱辛歷程。

愛崗是工作的基礎和前提。一個人只有愛崗，他才具備了合格勞動者的基本條件，而要使這個基本條件得到提高和完善，他就必須以正確的態度對待它，努力培養熱愛自己從事工作的幸福感、榮譽感和責任心。一個人一旦愛上自己的職業，他的身心就會融合在職業工作中。

敬業是愛崗情感的升華和體現。就是尊重自己從事的職業，專心致力于自己從事的職業，就是用一絲不茍的態度、認真負責的精神、強烈的工作責任心，來對待自己的職業和工作，做到勤勤懇懇、兢兢業業、忠于職守、盡職盡責。我們的生產之所以經常出現或大或小的安全、質量、效益等問題，就在于勞動者自身缺乏一種起碼的敬業精神，做不到盡職盡責。

在現實工作中，要真正做到愛崗敬業并不是一件容易的事，尤其是從事條件較差、工作艱苦、勞動強度大的崗位。為此，把崗位責任制作為職工職業道德規范，明確不同崗位的職、權、責、利關系，使每名勞動者都有明確的權限和責任，建立合理高效的生產和工作秩序，就顯得格外重要。只有這樣，才能做到干一行、愛一行、鉆一行、專一行，才能都樹立起正確的職業觀，才能把國家、集體、人民的需要和利益放在首位，才能最終實現自己應有的價值。

奉獻社會是社會主義職業道德的最高境界。任何職業、任何崗位的勞動者，只要愛崗敬業、努力工作，就是為社會作貢獻。就能夠在企業經營中做到誠實守信、服務群眾、創造價值。一名能夠奉獻社會的人，同時也是一名道德高尚的人！一名值得尊重和學習的人！雷鋒、焦裕祿、孔凡森、李國安、李素麗、許振超都是我們學習的榜樣，只有像他們那樣樹立正確的人生觀、價值觀、職業觀，只有真正認識到人生的價值和幸福在于奉獻，才能在奉獻社會的人生追求中，實現自我價值和社會價值的完整統一。

朋友們，企業的收獲，凝聚著我們的心血；企業的歡笑，流淌著我們的深情；企業的未來，飽含著我們的期盼。讓我們高舉“以德立身、以德興業”的旗幟，從我做起，從現在做起，努力提升職業道德素養，不斷提高企業凝聚力和競爭力，為我國石油工業的發展貢獻自己應有的力量。

第三篇：為人師表 以德立身

其身正 不令而行 其身不正 雖令不從

——《教育法》及《教師法》學習心得

徐楠

2013年1月14日

其身正 不令而行 其身不正 雖令不從

——《教育法》及《教師法》學習心得

通過對《中華人民共和國教師法》的學習讓我對教師這個職業有了更深一步的認識到作為教師，知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。通過對法的學習，進一步提高了我的認識。

一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學生做人的道理，使學生樹立堅定的信念和遠大理想。在學生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對每一個現象的態度，都通過這樣那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。

二、虛心向學生學習，做到教學相長?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應該與學生平等相待，虛心向學生學習，做到教學相長。愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知欲和創造欲。在教學過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個好老師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

三、視學生為己出，處處關愛學生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學生等于塑造一個學生，而厭棄一個學生則無異于毀壞一個學生。學生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們去幫忙引導。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學生的特點，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學，是對人類靈魂的引導和塑造。

四、刻苦鉆研業務知識，提高自身各方面的知識修養。新形勢下新的理論知識層出不窮，業務知識學習不能僅停留在學過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結合上做得不到位，就會對工作產生不可預知的影響。我們應該時刻記住，只有不斷學習新的知識，不斷加強業務進修，才能滿足新時期對教師要求的“從經驗型向知識型研究型的轉變”，才能更好地做好服務于教育教學這項本職工作。

五、工作作風需嚴謹，在工作標準需嚴格?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”我作為一名教師，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學識淵博，品德高尚，還要富有教學經驗。而要做到這些要求，就應該做到堅持學習與實踐。要刻苦學習教育科學的理論，要進一步學習新知識，不斷增強業務水平。

第四篇：以德施教 以德立身

以德施教 以德立身

——學習《“依蘭縣教師節索禮教師被撤銷教師資格清除出教師隊伍”相關報道材料》心得體會

邊院鎮過村小學 馬曉云

近期，哈爾濱市依蘭縣高級中學教師馮群超在課堂上罵學生索要教師節禮物，被撤銷教師資格，清除出教師隊伍。依蘭縣副縣長等8人被處分。為進一步加強師德建設，引以為戒，避免類似違紀現象的發生，我校認真組織了學習，在這次學習中，我真切的感受到師德對于我們來時是多么重要。

“師者，教之以事而喻諸德者也?！崩蠋煂W生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔起立德樹人的責任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子?！皫熣撸酥７兑??！苯處煹穆殬I特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。老師是學生道德修養的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。師德是深厚的知識修養和文化品位的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每一個老師的不懈追求和行為常態。老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。

在以后的工作中，我認為，我會努力學習，不斷提升自己的師德修養，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質和職業道德修養。

第五篇：為人師表,以德立身（本站推薦）

為人師表，以德立身

“為人師表，以德立身”是人們對教師道德素質的最基本的要求。教師要成為人們可以師從的表率，必須以高尚的道德為基礎?？鬃诱f：“君子之愛人也以德?！闭J為教師要以德愛人，對學生要循循善誘，誨人不倦。曾經當過教師的魯迅先生說：“用無我的愛，自己犧牲于后起的新人?！币馑际钦f，教師要用無私的愛，去培養新一代；用崇高的自我犧牲精神，為新人的培養作出貢獻。這些話的核心均是一個“德”字。自古以來，人們都把以德立身看作是教師的一種道德規范?！盀槿藥煴?，以德立身”的師德標準，曾經孕育了多少人才，玉成了多少可以彪炳史冊的教師。今天，以德立身，又注入了時代的新意義：為人師表，愛崗敬業，教書育人。

“為人師表，以德立身”是師德的崇高的境界。那么，教師應該通過哪些途徑來達到這一境界呢？我們說，途徑有好多種，但歸納起來主要有四個途徑。

第一個途徑是：嚴格要求自己?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币晃唤處熅褪且v一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。如社會公德方面，我教育學生要自覺遵守市“七不”規范，做一個有道德、有素質、有教養的現代中學生。我自己就首先做出榜樣，并且和學生們約定互相督促、檢查，若發現我在任何場所有違反社會公德的現象，可以加以批評；而我也同樣要指正他們。對待中學生行為規范也是如此。一段時間下來，學生們已逐步養成良好的習慣，自覺爭當“好好小市民”，同時也把這股正氣帶到學習上，提高了學習的自主性與自覺性。正己，就是要從小事做起，因為學生往往是從老師的一言一行中受到思想品德的陶冶的。

第二個途徑是：堅持學習與實踐。教師的基本職能就是“傳道、授業、解惑”，因此要求教師必須首先學識淵博，品德高尚，富有教育教學的經驗。而要達到這些要求，應該做到堅持學習與實踐。處在跨世紀的今天，我們教師要認真學習鄧小平理論，要刻苦學習教育科學的理論，要進一步學習新知識，不斷增強業務水平?，F在

第三個途徑是：熱愛教育事業。這是指教師應積極地參加由應試教育向素質教育轉型的有劃時代意義的教育改革實踐。只有“熱愛教育事業”，才能體現“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱地愛每一個學生，讓他們的全部素質都得到提高，才能為教育事業作出貢獻。從小我便立志當一名人民教師，因為在我心目中，這份職業是相當崇高的，經常被喻為“紅燭”、“園丁”。我認為教師應具備優秀的人格特征，包括對教育事業的高度責任心和道德修養。為人師表，就得處處率先垂范；不具師表作用的，雖當了教師，頂多不過是個“教書匠”而已。

這種責任心產生于對教育工作的深遠意義的認識和熱愛學生、熱愛教育工作的情感。

這種責任心表現在：喜愛教育工作，許身孺子來教學，義無反顧終不悔；甘為“人梯”，發揚“燭炬精神”。

這種責任心表現在：嚴于律己，胸懷大志，博取眾長，率先躬行。這種責任心表現在：認真負責，誨人不倦，循循善誘，積極、耐心。這種責任心還表現在：授課態度認真，教學精益求精，不斷改革、進取，勇于探索創新。

正是有了這種責任心，優秀的老師才能堅定地按教學規律辦事，通過自己的教學實踐和研究，努力把握學生的心理特征與思維發展特點，善于激發學生的學習激情，“笑”著去學習。既在生理上得到健康成長，又在心靈上得到美好的培育和熏陶。

第四個途徑是：熱愛每一個學生。作為獻身教育事業的教師，必須樹立優良的教風。在教育過程中的每個環節和各個方面，教師應該形成自己的良好的習慣和作風，如嚴謹治學，精益求精；精心備課，認真上課，認真批改作業；勇于革新，創造開拓；平等待生，教學相長，等等。當然，教師的愛不同于父母的愛，不僅僅是慈祥的、親切的態度，更應包括：對學生的深入了解，了解其想法、需要；對學生的尊重和理解，同時又要嚴格地要求學生，不是“溺愛”，而是“嚴中有愛”。還要盡自己的能力，幫助學生克服、解決困難。如我班學生徐明，平時的作業經常不能獨立完成，甚至還有抄襲的現象，任課老師亦多次有反映。對此，我專門找他談心，問清情況。我說：“首先，我要表揚你積極向上的精神?！保ㄐ烀魍瑢W一楞）我又說：“你能不惜一切代價完成作業，說明你至少還有要完成作業的傾向。但是，以這樣的方式完成作業是不是我們學生應該追求的學習方法呢？這樣的方法對你真正掌握知識是否有益呢？”在我的循循善誘下，X同學也誠懇地談了自己的認識，表示以后一定努力自己獨立完成功課。但我知道他獨立完成尚有不小的難度，我就主動幫助他進行補習，安排優秀同學組成互助小組，并和他一起制定預復習計劃?！凹睂W生所急”，我想這是真正愛生的不可缺少的一點，我們不僅要幫助他認識錯誤，更要在他困難之時幫助他真正形成自己的良好的學習習慣。

同學張江，入學成績排在榜尾，因此學習積極性亦不高，我通過一段時間的觀察，發現其樂于助人、樂于為集體工作，還善于在活動中展現自我，于是我在他的周記上作如下批語：“初見你時，軍訓場上處處是你為同學服務的身影；再見你時，課堂上何必‘沉默是金’？而今見你，‘內向’的外表怎掩得住你滿腹的才氣？‘是金子總會有發光的時候’，正視自己，自信地走向明天吧！”他的學習勁頭明顯上升，我又專門利用休息時間，義務為他講解題目。有一次一講就是兩個小時，雖口干舌躁，但卻是十分快慰。

教師群體的師德風范是由教風和學風匯合而成的：“為人師表，以德立身”，這個新時期師德的重要特征和行為準則，是由千萬個優秀教師的師德鑄成的。讓我們深情地謳歌和熱情地實踐崇高的師德，讓我們成為名副其實的人類靈魂的工程師！