第一篇：演講稿-以德為范

以德為范 樂于奉獻

“小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。” 這樣的歌聲激蕩著我的青春歲月，那時的我就仰慕于神圣的教師職業，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，我懷著滿腔的熱情和赤誠，在已過不惑之年的“高齡”毅然選擇來到了XX學院。與在座的各位同事共同工作的十個月的時間里，我不僅深深感受到XX學院為實現“工業強省、同步小康”的XX夢的拼搏和奮進，更感受到全體教職工主動引領擔當的氣魄和樂于奉獻的品質。正像歌里所唱：“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你；長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利。”

我國古典名籍《左傳》中有“太上有立德，其次有立功，再次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”之言。而把“立德”擺在第一位，則是因為齊家治國平天下必需從修身做人開始，總書記 2011年在XX考察時也殷切希望高校師生要汲取傳統文化智慧，把它內化成為中華民族偉大復興而努力奮斗的源泉動力，做到格物窮理、知行合一、經世致用。我很幸運，在我的身邊總有許許多多從小事做起，以德立人、以德服人、樂于奉獻的人和事，正是他們感染著、帶領著我一步步前行！

我還記得，一年多前 “去籌迎評”時，校領導與青年教師一道，頂著深夜的寒風，浸著刺骨的涼水，不僅將剛剛裝修好的實驗室打掃得干干凈凈，還把將教學樓的洗手間打掃成“星級標準”；校主要領導XX教授把醫院的治療室搬到了辦公室，他一邊打點滴、一邊處理公務；學 校辦公室深夜通明的燈光讓國慶長假成了“黃金工作周”，節假日成了奉獻日；當年幼純真的孩子十幾天沒見著爸爸媽媽的面兒，在電話里乞求爸爸媽媽能在十一、在周末的休息日陪陪自己時，我們身為人父身為人母的XX人卻因為緊張繁重的工作，一次次失信于需要我們倍加呵護的孩子，使孩子不再相信父母愛的諾言；因為披星戴月的辛勞，身為人子的XX人，一次次推遲了在床前盡孝的心愿，讓年邁的親人守著孤獨帶著牽掛和遺憾離開人世??

XX學院從無到有，從籌到立，無不凝聚了理工人“時不待我、只爭朝夕、艱苦奮斗”的精神和“五加

二、白加黑”的工作寫照，XX學院的籌建精神和工作寫照已然成為我這樣的后來者的圖騰。

我還記得，“獲批成立”讓XX人感受極大的鼓舞和鞭策，在享受了短暫的喜悅后，XX人又為首屆新生的順利入校開始忙碌起來。

我所在的XX處為配合后勤、信息中心等單位完成學生宿舍、食堂等改造項目的招投標，全處職工在處領導的帶領下不分彼此一齊上陣，整個暑假只休息了兩天，連軸式的工作讓XX處幾位美女的體重迅速下降了好幾斤；XX處的XX是我們后勤服務部門的救火員和百事通，因為她干練潑辣的工作作風，XX人都戲稱她為“女漢子”；與后勤服務部門一樣放棄了第一個暑假休息的還有招就處、教務處、審計處、信息中心等等部門和學院的同仁們，XX人一如既往的用自己的智慧和汗水努力奉獻著??。奉獻中，XX人增長了才智、提高了能力；奉獻中，XX人肩負起了立德樹人的重任；奉獻中，XX人認真履行著自己許下的誓言；奉獻中，XX人以實際行動詮釋了一個高教工作者應有的內涵。

年輕的XX，百事待興，前進的道路上一定會面臨許多困難和挑戰，但我會借用榜樣的力量、身邊人的力量，加強自身修養，立大志做小事，與在座的各位領導、老師、同學們共同努力、共同創造XX學院輝煌的明天！

第二篇：以德為本，身正為范演講稿

各位領導，各位老師：

大家好！

師德，顧名思義就是教師的職業道德，是從事教育這一行業的道德觀念、行為、規范和品質的總和。師德自古有之。

新時代的師德可用“師愛為魂，學高為師，身正為范”來概括其內涵。

師愛就是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”，要體現在“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。”的教育實踐中。學高為師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業務、治學嚴謹、注重創新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風要正派，辦事要公正，為人要正義。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。

學高為師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業務、治學嚴謹、注重創新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。

教師本身要以德為本，身正為范。作風要正派，辦事要公正，為人要正義。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛像融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。

第三篇：師德演講稿：德高為師 學高為范

尊敬的領導、老師，大家下午好！

今天我演講的主題是“學高為師，德高為范”。

孔子說：“三人行，必有吾師焉。”意思是：在三個人中，也有人可以成為我的老師。所以，通常，我習慣很尊敬地稱呼別人為 “老師”。

百度百科里這樣解釋：人民教師，在中國指的是學校中從事教學、培養學生的專門人員。一般情況下，要求人民教師需要有健全的人格，有樂觀的心態，有奉獻精神，站在學生的角度思考。在社會發展中，教師是人類文化科學知識的繼承者和傳播者。對學生來說，又是學生智力的開發者和個性的塑造者。因此人們把“人類靈魂的工程師”的崇高稱號給予人民教師。在教育過程中，教師是起主導作用的，他是學生們身心發展過程的教育者、領導者、組織者。教師工作質量的好壞關系到年輕一代身心發展的水平和民族素質提高的程度，從而影響到國家的興衰。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義文化建設，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，提高全民族思想道德水平。

習近平總書記指出，學校立身之本在于立德樹人。核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。人無德不立、業無德不興、國無德不威，如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，那這個民族、這個國家就無法前進。

道德，永遠是人、事業和國家發展的重要因素和重要力量。對高尚道德的不懈追求，是我們中華民族的優良傳統和精神財富，我們每個人應從自身做起，從點滴做起，讓高尚道德深深根植于神州大地，推動我們的公民更加文明，推動著我們的國家更加繁榮。

如果說，教育是太陽底下最光輝的事業，那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。

在新時代，立德樹人就是要求教育要堅定不移地指向培養中國特色社會主義合格建設者和接班人的根本任務。教育大計、教師為本，教師要責無旁貸地成為落實立德樹人根本任務的責任主體和實施主體。

社會在發展，觀念在改變，新時期對教師提出了新的更高的要求，在新時期要做好一名教師，我想需要我們必須做到以下兩點：

一、要有健全的人格

教師的言行是人之品格的外在體現，它不僅是教師自身素質的反映，而且是做人思想道德的體現。因此，一個人格健全的教師能透過自己的言行，給學生形成良好的心理素質。

“百行德為先”，道德不存何以為師？中國人民教育家、思想家陶行知先生告訴我們：千教萬教教人求真,千學萬學學做真人，教育的責任就是教好書育好人。因此，教人求真，學做真人，還須從師求真做起。

二要有奉獻精神

奉獻精神是教師正確的人生觀和價值觀的集中反映。陶行知先生說過：“在教育活動中，我們確實感受到教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利、尊榮之可言”。所以，教師的職業注定了必然要追求的是“捧著一顆心來，不帶半根草去”。因此，當我們每天走上工作崗位的時候，應先問我能為學校做些什么？

社會稱教育工作是太陽底下最光輝的事業，把教師比做人類靈魂的工程師，這是社會對教師的厚望，也是教師的神圣使命所在。我想我們全體教師都應該牢記黨和人民的重托，以國家的繁榮富強和人類的文明進步為己任，叫響“今天工作不努力，明天努力找工作”的口號，埋頭苦干，勤奮工作，以優異的成績向黨和人民交一份滿意的答卷。

讓我們用

責任作槳, 愛心為帆, 無私奉獻 鑄就 崇高師德；

傾注心血，揮灑汗水，無怨無悔 傳承 不朽師魂；

啟迪智慧，傳播知識，默默耕耘 堅守平凡崗位；

淡泊名利，志存高遠，孜孜以求 譜寫 燦爛篇章。

讓我們攜手同心，強師德 鑄師魂

開創我們的 美好明天！

第四篇：學高為師,德高為范

“學高為師，德高為范”，當了老師，基本上只是方面都能勝任，重要的就是道德的方面了。

在各種談論教師職業道德的文章和書籍中，對于教師在工作中應該做到的幾點基本要求，諸如：依法執教、愛崗敬業等我個人認為無論從事的那個行業都應該遵循這些，同時也是每一個國人在工作中最起碼應該具備的素質，雖然現實中存在一些個案，但是就這方面我覺得我個人沒有談論的資歷，而且教師這個群體基本都能夠做到。

理論的東西總是有點虛無的，但是把飄渺的東西放到現實中這此時目的，或者我沒有更多的理論來闡述我的觀點，但是我就本人在現實中的一些點滴談談我的一些做法，如有不當希望指正。

1、談心 與所有班干部談心，了解他們心目中的班級，與班上的個別學生談心，了解他們的想法，與成績好的談心，給他們加油，與差的談心，讓他們看到將來，婆婆嘴有時候還是能起到很大的作用，但是，關鍵在于我在談心的時候，我一直注意，我能做到的才談，我做不到的我會實事求是的告訴他們，讓他們知道我真的是為他們好。

2、做個簡單的榜樣 一說到榜樣，似乎要做到如何如何，其實我沒這樣認為，我只是簡單的讓他們看到，我在班上說的任何要求大家做到的事情，我也能在默默遵守著，甚至偶爾我還有出下錯，改罰就罰，讓大家見到誠意，比如：每次課間時候，同學們出門了，但是總把座椅放的很亂，我要求多次，都沒多少效果，我就天天課間去班上，他們走了，我就把沒擺好的一個個擺好，幾次以后，當他們后來看到自己回來后座椅的擺放，就知道了自己應該怎么做了。當然這個只是很小的事情，但是如果是把沒擺好的同學批評，甚至把凳子拿走等等，也許也有效果，但是學生是不是就接受你了呢？

3、真的關心，而不是看心情 學生需要的是一個能幫助他們的引路人，不是一個總是不斷指正他們錯誤，不斷批評他們的長輩。錯人人都要犯，怎么讓他們改，如果你的孩子，你可以打，罵，但是你經常看到他們的逆反，自己的學生呢？批評教育是一體，但是怎么樣的批評？讓他們笑到出去，這才是正事，讓他們知道你的關心，這才是真理，要不一切都是表面的。

4、把工作當生活的一部分，而不是金錢的來源 由于我們教師的特殊性，所以，有時候很累，有時候有點傷感，但是如果牢騷有用，那么這個世界早就變了，有能力改變的不說了，沒能力改變的我們應該學到讓他真正融入到我們的生活中來。鄉鎮學校是沒城里的條件好，鄉鎮學生起點感覺是要低點，但他們一樣有他們的想法，我們呢？

其實我們教師很多在平時的工作中都做到了職業道德中所要求的種種，甚至很多老師做的更好，我們也學不能把他形成理論，也許不能把他說的多少具有政治、文采性，但是我看到我周圍的老師，我覺得他們很多都問心無愧。

是的，我總結我對教師職業道德的感悟：摸到自己的良心說話，看到孩子的眼睛做事，做到問心無愧，這就是真。

第五篇：學高為師 德高為范

學高為師

德高為范

記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過:北京十大杰出教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生;大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”王一匯報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時”。由此可見，師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。

我從事教師這個職業已經有十四個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!