第一篇：以德為本 敬業奉獻演講稿

古人云：德若水之源，才若水之波。良好的政治思想品德和遵紀守法、廉潔奉公的職業道德是做好一切工作的開端。作為國家財政大門的捍衛者，更是要有良好的職業道德和無私奉獻的敬業精神，以在審計這條道路上越走越遠。

要忠于職守，勤奮工作。正所謂“干一行、愛一行、鉆一行、精一行”，就是要在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為一名審計人員，我們要始終堅守對黨負責、對人民負責、對社會負責的事業心和責任感，恪盡職守、努力工作，全力守護國家的財政大門，促進經濟社會健康、有序、持續發展。

要依法審計，實事求是。俗話說得好：打鐵還需自身硬，作為審計人員，要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，不僅要本著一顆對法律的敬畏之心，更應當本著一顆以民為本、為民服務之心。在審計任何項目的時候，都要不偏不倚、公正無私，才能讓群眾信服，讓百姓滿意。做老實人，說老實話，辦老實事，在平凡、平淡、真誠、真切中服務。

要廉潔奉公，遵紀守法。明朝功臣于謙曾為懸魚太守羊續賦詩道：剩喜門前無賀客，絕勝廚內有懸魚。清風一枕南窗下，閑閱床頭幾卷書。作為審計人員，我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，不斷完善自己的人格，保持自己的尊嚴，維護自己的信仰，拿出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的態度，切實過好名利關、權利關、金錢關和人情關。

要努力學習，積極進取。審計涉及內容之多，范圍之廣，我們審計人員應具有善于學習的基礎素養，不斷順應時代的發展，及時更新知識儲備。學習的道路是沒有捷徑的，不積跬步無以至千里；不積小流，無以成江海，只有秉著持之以恒的決心，才會越走越寬廣。學習的道路是沒有終點的，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，是前進道路上源源不絕的動力。

如果說德是審計人的根，那么敬業就是審計人的枝。敬業是中國人民的傳統美德。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業盡心盡力。他說過“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等話，就是凡事要有“敬”的態度。

要熱愛工作，敬重職業。只有愛上自己的職業，才會全身心地投入到工作中，才能在平凡的崗位上，做出不平凡的成績。讓敬業成為習慣，當敬業成為我們的一種習慣時，它不僅能讓我們原本枯燥的工作變得快樂，還能給我們平凡的人生帶來非凡的成就。作為國民經濟運行的守護神，我們要具有強烈的事業心和責任感，處處堅持全心全意為人民服務的宗旨，要把老百姓當作衣食父母、把干好事業作為人間正道，盡職盡責，為國民經濟的平穩、快速發展提供保障服務。

要安心工作,任勞任怨。審計工作需要耐得住平淡，只有懷揣執著的信念，在面對一個個令人炫目的數字、一張張紛雜的報表、一疊疊厚厚的賬簿時，才能破譯了一個又一個迷局，揭露違法違紀問題。正是因為審計工作的平淡才折射出她的美麗，當我們讀懂它的價值，才能在平淡中體會到審計的快樂。

要嚴肅認真,一絲不茍。孔子曰：三人行，必有我師焉。當我們遇到不明白的事，不能一帶而過，不求甚解。應虛心向單位的領導和同事請教。我們要有強烈的責任感和使命感，要有嚴謹細致、孜孜不倦的職業習慣。公事無小事，只有認真的對待每一件事，把好防微杜漸的關口，注重點滴的養成，才能擔負起為地方政府保駕護航的職責，才能當好人民群眾利益的“保護神”。

要兢兢業業，無私奉獻。大禹三過家門而不入的故事一直被傳為佳話，他大公無私的奉獻精神是值得每一個人學習的。沒有“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻，也就難以實現審計工作者“治國、平天下”的宏偉報復。

我們審計人要拿出一種以事業為重、工作第一的敬業精神,一種任勞任怨、甘于吃苦的奉獻精神，一種一絲不茍、精益求精的嚴謹精神，一種勇于探索、開拓進取的創新精神，一種團結一致、齊心合力的協作精神，一種敢于碰硬、一查到底的斗士精神，守好自己的良知，為國家財政保駕護航。

第二篇：以德為本，身正為范演講稿

各位領導，各位老師：

大家好！

師德，顧名思義就是教師的職業道德，是從事教育這一行業的道德觀念、行為、規范和品質的總和。師德自古有之。

新時代的師德可用“師愛為魂，學高為師，身正為范”來概括其內涵。

師愛就是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”，要體現在“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。”的教育實踐中。學高為師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業務、治學嚴謹、注重創新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風要正派，辦事要公正，為人要正義。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。

學高為師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業務、治學嚴謹、注重創新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。

教師本身要以德為本，身正為范。作風要正派，辦事要公正，為人要正義。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛像融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。

第三篇：以德為本 全面育人

以德為本

全面育人

海口寰島實驗小學

辦學十九年來，我校始終將德育工作列為育人的根本，堅定不移地以“德育興校”的戰略認真實施教育管理，全面推進素質教育，并取得了一定的成績。現將我校的德育工作總結如下：

一、加強德育隊伍建設，構建全員育人的德育體系。要想增強德育實效，首先要建設德育隊伍。因為德育隊伍是德育工作的策劃者、實施者。在多年的實踐中，我校形成了由德育領導小組倡導、大隊部貫徹、班主任落實、科任教師督導、生活教師協助的全員育人的德育體系。為了讓這個德育體系既有分工，又有合作，合力完成德育工作，學校每年都召開德育工作會，讓德育團隊明確本的德育目標、重點工作和具體分工；再召開中隊輔導員會，讓各個中隊成為德育工作的主陣地。此外，學校還會定期召開班主任經驗交流會、“我的教育教學故事”演講比賽等。2010年，我校將老師們的德育工作經驗集中在一起，印制了《為孩子終身發展奠基》《以愛育愛——班主任工作方法談》兩本冊子。這些舉措都為廣大教師開辟了真誠交流的渠道，促進了教師們的共同提高。

二、加強校園文化建設，營造潤物細無聲的育人環境。建筑是無聲的藝術，環境是無聲的教育。為了營造良好的育人環境，我校將著眼點放在了校園文化的建設上。

（一）校園環境

因受地理位臵的制約，寰島小學的兩個校區都不是很大，但都做到了“小而精”。教學樓下的大廳里有學校的榮譽梁和學生書畫作品，樓梯間有文明標語，櫥窗內有宣傳園地。老校區有“愛心池”，含“以愛育愛，愛滿天下”之意；新校區有“騰飛園”含“磨煉羽翼，振翅騰飛”之意。教學樓體上還醒目地展示著“勤勉、活潑、文雅、進取”八字校訓，時刻勉勵孩子們好好學習、好好生活，做一個彬彬有禮的文明少年。我們的校園雖然不大，但學校把有限的空間用到了極致，并且時刻保持校園的整潔，讓每一位走進寰島校園的學生和家長都感受到一種溫馨祥和的氣息。

（二）班級文化

班級是師生停留時間最長的地方，因此，班級文化建設也是至關重要的。我校的班額不大，每班控制在45人左右。教室都是南北通透，通風良好，采光充分，并且每個教室都配備不反光的弧形黑板。黑板上方有班訓，黑板兩側有班務欄，教室后側有黑板報，教室兩側有評比欄。簡潔的布臵、整齊的擺放，以及干凈的衛生條件，都在無形中對學生成長產生了良好的影響。

（三）書香校園

書是人類進步的階梯。為了讓孩子們在書本中增長見識、明白事理，學校發起了“創建書香班級”“讀書大王評比”“讀書交流會”“講故事比賽”“二手書跳蚤市場”“曬曬我的書單”等活動。這些活動的開展，在校園內營造了書香的氛圍，為孩子們搭建了與文明拉手、與科學對話的成長平臺。

三、挖掘教育內涵，培養品學兼優的文明少年。

（一）養成教育常抓不懈

養成教育是為學生成長奠基的教育。寰島小學以夯實“兩個基礎”“養成三個習慣”“形成四個意識”為主線開展了養成教育。

席小琴校長常說，小學階段不是出人才的階段，而是打基礎的階段。因為，只有基礎夯實了，才能建起高樓大廈。作為教育單位，小學要在六年時間里有計劃、有步驟地為孩子們打牢兩個基礎：一個是做人的基礎，這是孩子的立世之本；一個是文化知識基礎，為孩子們日后騰飛積蓄能量。與時同時，學校還通過紅領巾廣播、國旗下講話、每周一次的班會、每期一次的大隊會、每年一次的少代會，以及手抄報比賽、攝影作品展、主題征文等形式培養學生的自立意識、互助意識、感恩意識、公德意識；通過開展“書寫姿勢檢查”“收書包比賽”“穿衣比賽”“疊被子比賽”“我是文明小天使”等活動，引導學生養成良好的文明習慣、學習習慣和生活習慣。

（二）開展豐富多彩的學生活動

對于德育工作來講，不僅要有正確的育人理念，還要開展豐富多彩的活動，讓孩子們在活動中明理，在活動中成長。每個學期，我校都會開展各種活動，深受學生和家長歡迎。具體內容如下：

通過組織法制教育、安全教育、緊急疏散演練等，樹立學生的安全意識；通過開展“樹葉貼畫”“布料貼畫”“科技制作”“科學知識競賽”“講科學故事”“寫科學日記”等活動，激發學生的科學興趣，提高學生的動手能力；通過開展唱英文歌、講英語故事、單詞比賽、英語超市模擬購物等活動，給學生創造使用英語的語境，進而提高口語水平；通過開展“師生共讀一本書”“創建書香班級”“曬曬我的書單”“二手書跳蚤市場”等活動，提高學生的閱讀興趣，促進學生的文學積累；通過 “紅領巾小廣播”“少先隊知識講座”“一年級新生入隊”“少代會”“大隊干部改選”“鼓號隊訓練”等活動，讓學生在少先隊組織中鍛煉并成長；通過祭掃烈士墓，舉辦學生畫展、開展歌詠比賽等形式開展革命傳統教育；通過“春游”“遠足”“游藝”“寰島之星才藝展”“金話筒主持人選拔賽”“現場作畫比賽”“作文比賽”等活動，豐富學生的校園生活；此外，我校自從辦校以來，一直開設校本課程，每周三下午，是學生最開心的時候。因為，他們可以根據自己的喜好和家長的建議自由選擇、自主報名，參加整整一下午的興趣班活動。我校的興趣課有：琵琶、電子琴、管樂、葫蘆絲等器樂類；有合唱、舞蹈、美術、書法等藝術類；有跆拳道、武術、籃球、足球等體育類；有航模、手工等科技類；有圍棋、國際象棋等游藝類；有課外閱讀、趣味數學等益智類。這些課程深受學生和家長的歡迎。

四、家校攜手形成合力

在一個人的成長過程中，學校教育是重要的，但不是萬能的，只有善于利用社會因素，善于調動家長熱情，形成家校攜手的格局，才會達到良好的教育效果。我校在家校合作方面的做法是：

（一）通過致家長一封信促進了解

學校每逢大型活動、重要舉措，或是在寒暑假前，都會致家長一封信，讓家長了解學校動態，便于家長積極配合。每位新接班的班主任也會通過致家長一封信的方式，向家長介紹工作經歷、闡明教育觀點、講明教育思路，以此促進家長對新教師的了解，增強對孩子所在班級的信心。

（二）通過家長會和家長開放周增進溝通 我校每年有兩次大型的家校活動：第一個學期是家長會，第二個學期是家長開放周。每逢家長開放周，家長們都興致勃勃地會走進校園，觀摩孩子的在校生活，還可以走進班級，坐進教室，與孩子共同聽課。這樣的溝通形式很受家長歡迎。

有人說：我們給子孫留下什么樣的世界，很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫。我們深知任重而道遠。為了讓明天更美好，我們要立足德育、全面育人，力爭讓更多的孩子具有“金的人格”“鐵的紀律”和“美的德行”。這是教育的理想境界，也是我們所追求的教育目標。同在校園內，同是教育工作者，我們深知每所學校都有寶貴的工作經驗，我們愿意以開放的心胸與大家共勉，以謙虛的姿態向大家學習。讓我們共同探索與努力，共同收獲辛勤耕耘帶來的甜蜜！

第四篇：以誠為本,以德修身

以誠為本，以德修身

在藥家鑫案塵埃落定之后，同時又掀起了一場關于現在大學生思想道德教育的激烈討論。我想起了曾經思想政治理論老師給我們上的那節課：“以誠為本，以德修身”——恪守公民基本道德規范之大學生要努力淬煉個人品格。

誠然，現在社會的大學生群體中，存在著許多不遵守道德，有悖誠信的事例：大學生不講誠信，在考試過程中頻繁出現作弊現象；作文寫作抄襲剽竊經常無緣無故逃課；蒙騙老師，寫論文東拼西湊，弄虛作假。走出校門，求職過程中在簡歷上書寫虛假信息；簽訂合同后出現毀約現象等等。

古語云“與朋友交，言而有信”“穿近于義，言可及也”尤其在我們中國，作為禮儀之邦，更加應注重于對學生“誠信，道德”的培養教育。

課堂上，老師說:中華民族是一個具有五千多年優秀道德傳統的民族，而誠信，作為道德的最基本的體現更是被古往今來的人所推崇。自古以來就有“言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣”的古語。如何提高我們大學生的思想道德品質，是現代思想教育的重中之重。

在課堂上，老師教育我們要提升大學生的思想道德品質，首先要做到正確對待中華民族經典傳統。堅持馬克思主義的立場和觀點，通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些具有明顯的階級和時代局限性的成分，繼承和弘揚優良的道德傳統特別是那些反應普遍性、共同性和一般性的道德要求。只有在大的方面上掌握好方向，才能更好的發揚我們的優秀道德傳統。

在講到大學生與誠信道德時，老師指出大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質，緊密關系到良好社會風尚的形成。我們大學生作為新時代的代表人物，就更應該自覺加強誠信道德的建設。把誠信作為高尚的人生最求，優良的行為品質立身處世的根本原則。

誠信，是大學生樹立理想信念的基礎；是大學生全面發展的前提；是大學生進入社會的“通行證”。從總體上看，當代大學生的誠信狀況是好的，但少數大學生身上出現了誠信缺失的現象，就如上述一樣。這種現象的出現既有社會的、學校的、家庭的等各種因素的影響。也有大學生自身的原因，如心態浮躁，對他人對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些大學生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本要求在內心上是認同的，但關系到自己的個人利益或遇到所謂的“關鍵時刻”，如考試、評獎、畢業、求職等，便對自己放松要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問題，應該引起同學們的高度重視，并在誠信道德建設的實踐中自覺加強以抵制和改進。

其實，對于我們大學生來說，誠信的重要性不言而喻，我們大家都有自己的想法，可是就是在某些時候，不能堅守本心，不能做到“慎獨”。從某種意義上來說不能“堅守本心”，其實想來，誠信很簡單只要我們在生活學習中時刻提醒自己，銘記于心，養成一個良好的習慣。慢慢的，你就會發現堅守誠信道德，早已深入你心。體現于你的一言一行中。并且終身受益。

第五篇：敬業奉獻演講稿

尊敬的各位領導，各位同事，大家好！

我演講的題目是《愛崗敬業，奉獻青春》

我記得雷鋒日記中有這樣一段話：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你工作的崗位？”這段話告訴我們，無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要熱愛自己的崗位，都要發揮最大的作用，都要做出最大的貢獻。

愛崗，首先要敬業。所謂敬業就是用一種嚴肅、認真、負責的態度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業精神，孔子稱之為“執事敬”，朱熹解釋敬業為“專心致志，以事其業”。我想，崗位就意味著責任。我們要高標準、高質量地完成工作，必須要有強烈的職責意識，必須要有認真負責的態度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔著繁重的工作，沒有較強的敬業精神和工作責任心就不可能做好本職工作。我們作為一名財政人，唯有時刻敏思好學，愛崗敬業，才對得起自己的工作，才保得住自己的崗位！愛崗，其次要精業。所謂精業就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業精通業務的行家里手。只有精業，工作才有底氣，事業才有生氣。同時我們必須勤于學習、善于學習.因為主動向書本學，才使我們對各項政策法規和業務知識有了更深刻的理解；因為虛心向老同志學，才使我們對各項業務的處理有了更具體的實踐，邊干邊學，邊學邊干，以干促學，以學促干，才使我們越來越勝任目前的崗位。

愛崗，還要奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的“松下電器”創始人松下幸之助說的那樣---“上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和幸福而奉獻。”因此我們珍惜她，更要以自己的努力工作來為財政局樹立良好的形象。因為，一滴水，只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結合起來，聰明才智才會充分發揮，生命價值才得以完美展現。所以，講大氣、講奉獻，這應該成為我們所有人的精神追求！

朋友們，愛崗是我們的職責，敬業是我們的本分，青春是我們的資本，奉獻是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望，愛崗敬業，共建和諧，把青春年華奉獻給光榮的財政事業，共同建設泗水更加美好的明天！