第一篇：讀《追隨蘇霍姆林斯基》有感

讀《追隨蘇霍姆林斯基》有感

自有幸被校選為培養(yǎng)對(duì)象以來(lái)，我的感覺(jué)是，對(duì)于我的專業(yè)成長(zhǎng)，是說(shuō)有多重要就有多重要，這一年來(lái)，是以前十年的成長(zhǎng)。這種感覺(jué)，不是心血來(lái)潮，不是夸大其詞，是大學(xué)校、大環(huán)境影響的，學(xué)校要發(fā)展，教師專業(yè)的素質(zhì)必需要盡快發(fā)展。那么教師的專業(yè)如何成長(zhǎng)呢?我的體會(huì)是下面的這句話應(yīng)該牢記。

不要像一般人一樣活，否則你只能成為一般人。

這是當(dāng)代教育名師、國(guó)家督學(xué)李希貴說(shuō)的一句話。我借這句話表達(dá)的意思是，教師的專業(yè)成長(zhǎng)是具有智慧性的。教師應(yīng)該通過(guò)對(duì)工作常規(guī)、生活常規(guī)和處事常規(guī)的改變獲得成長(zhǎng)或?qū)崿F(xiàn)快速成長(zhǎng)的可能。

沒(méi)聽(tīng)過(guò)于漪老師“三次備課三年成為名師”的故事吧。是這樣的：剛出來(lái)做教師的時(shí)候，教中學(xué)語(yǔ)文的于漪老師就堅(jiān)持每課三備。一篇課文拿到手，先是獨(dú)立地閱讀，理解字詞，確定重難點(diǎn)，提出教學(xué)目標(biāo)，寫(xiě)出教學(xué)方案。這是第一次備課。接下來(lái)，找參考資料，進(jìn)行閱讀比較，發(fā)現(xiàn)疏漏，改正偏頗，修正教學(xué)方案。這是第二次備課。第三次備課呢？是在課上過(guò)之后。課堂出來(lái)了，發(fā)現(xiàn)課前的設(shè)想與課堂的實(shí)際還有一些不和諧因素（如教學(xué)容量、問(wèn)題難易度、環(huán)節(jié)與流程的設(shè)置等），于是回過(guò)頭來(lái)再作調(diào)整和修改。好，奇跡出現(xiàn)了。這樣堅(jiān)持了三年之后，于漪老師出名了。不是做法出名，而是自身出名——她，成了上海市的名師。

備課是教學(xué)常規(guī)，可大家都是老套套，一次完工，沒(méi)有人備三次的。所以說(shuō)，在備課這件事上，于漪老師是做到了不像一般人一樣活。那么，這樣“活”了之后的結(jié)果呢？自然的，使她成了不一樣的人（全國(guó)著名的特級(jí)教師）。

所以，在教師專業(yè)成長(zhǎng)上，我們要為人之所不為或不想為或不能為。譬如，雙休日，大家都安安穩(wěn)穩(wěn)地“休”了，我們能不能不完全“休”，而適當(dāng)?shù)匕才乓稽c(diǎn)“修”呢？修學(xué)識(shí)，修技能，修德行等。

在課堂教學(xué)上，特別是公開(kāi)課，我們一般人都喜歡在課前下功夫，如，精心讀文本，精心做課件，精心預(yù)設(shè)教法，精心策劃課堂上的活動(dòng)環(huán)節(jié)??而很少有人能夠在課后下功夫的，如精心的反思、精心的總結(jié)等。我想，如果那位教師能夠來(lái)個(gè)“不一樣地活”，把課堂上所下的功夫從課前移到課后，或者課前、課后一并下功夫，那么他（她）也很可能就會(huì)成為“不一樣的人”。

成長(zhǎng)是需要被“激活”的。走相同的路，取相同的法，做相同的事，花相同的時(shí)，結(jié)果，就只有“相同”——水平相同、能力相同、智慧相同??1

本著不一樣活的態(tài)度。假期里，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《追隨蘇霍姆林斯基》這本書(shū)，這本書(shū)主要以李鎮(zhèn)西老師和蘇霍姆林斯基的女兒的三次見(jiàn)面為線索，記錄了作者和蘇霍姆林斯基的精神交往的過(guò)程。從中，我們可以了解到鎮(zhèn)西老師是怎樣在蘇霍姆林斯基的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了一位比在《給老師的一百條建議》中讀到的更加有血有肉的蘇霍姆林斯基。

我也曾讀過(guò)大師的《給老師的一百條建議》，并且認(rèn)真地做過(guò)筆記，但李鎮(zhèn)西老師卻在用心和大師交流，甘心追隨大師的偉大思想并勇于實(shí)踐大師的思想。今天，我無(wú)意中跟著李鎮(zhèn)西老師一次次走近蘇霍姆林斯，用心聆聽(tīng)大師的教誨，悉心體會(huì)大師關(guān)于教育真諦的詮釋，我被震撼了，不由自主地反思對(duì)照自己的實(shí)際工作，12年的教育生活自己做出過(guò)什么？有沒(méi)有屬于自己的充滿智慧與個(gè)性的教育觀點(diǎn)，有沒(méi)有富有情感和價(jià)值的思考呀??面對(duì)大師，我只有慚愧，只有沉思。

通過(guò)閱讀本書(shū)，我知道了蘇霍姆林斯基在鎮(zhèn)西老師心里深刻而又永不褪色的教育觀點(diǎn)——應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力，讓教學(xué)成為學(xué)生智力發(fā)展的手段；一個(gè)學(xué)校應(yīng)該有豐富多彩的智力生活；應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)個(gè)別施教；應(yīng)該保證基本技能，基本知識(shí)的掌握和積極運(yùn)用；應(yīng)該在教學(xué)中激起學(xué)生高昂的情緒；應(yīng)該充分發(fā)揮教師個(gè)人對(duì)學(xué)生的直接影響，“人只能由人來(lái)建樹(shù)”；教師應(yīng)該把學(xué)生的家庭教育納入學(xué)校教育的體系，因?yàn)榧彝サ木裎幕瘹夥?，?duì)于兒童的發(fā)育成長(zhǎng)具有非常重要的意義”；教師要善于運(yùn)用集體這個(gè)有力的教育工具；教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生的自我教育，因?yàn)椤罢嬲慕逃亲晕医逃?；教師要善于發(fā)揮書(shū)籍的威力??

這些教育觀點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，既是未來(lái)的目標(biāo)，又是具體的策略。曾經(jīng)，自己做到了哪幾點(diǎn)呢？自己切實(shí)為學(xué)生做了些什么呢？年復(fù)一年，日復(fù)一日的教書(shū)，如果自己每天能靜心反思、對(duì)照、學(xué)習(xí)、寫(xiě)作，那今天的自己就一定有很多收獲了。

蘇霍姆林斯基在講述愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心的重要性時(shí)說(shuō)過(guò)：“年輕的朋友，請(qǐng)記住，這是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。” 讀著大師的話，不禁反思自己曾經(jīng)的所作所為。以往，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，尤其是屢教不改的時(shí)候，我就會(huì)把學(xué)生放在集體中去教育，可以說(shuō)主要是把他放到集體中去批評(píng)，現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)經(jīng)受這種教育的學(xué)生的自尊心肯定受到了很大的傷害。自從讀了李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)后，我不會(huì)再以這種方式批評(píng)學(xué)生了，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，盡量單獨(dú)進(jìn)行教育，并且要時(shí)刻注意自己的言行。

讀了這本書(shū)，我覺(jué)得自己應(yīng)該像李鎮(zhèn)西老師那樣，要執(zhí)著堅(jiān)定的踐行大師的教育理念，努力提高自己的教育教學(xué)水平，同時(shí)更加深刻地認(rèn)識(shí)到蘇霍姆林斯基的教育觀念是充滿著無(wú)限生命魅力的，值得我們追隨。

第二篇：《追隨蘇霍姆林斯基》讀后感

大學(xué)期間，在教育學(xué)等理論課程的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到前蘇聯(lián)“百科全書(shū)式的教育家”蘇霍姆林斯基的名字，對(duì)他的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《給教師的一百條建議》等書(shū)名早已熟爛于心，卻未曾仔細(xì)地閱讀過(guò)，當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得這肯定又是一些枯燥的理論和抽象的教條。而今我踏上了工作崗位，反過(guò)來(lái)再閱讀這些教育著作，卻深有體會(huì)，也能更好的與實(shí)際相結(jié)合。暑假期間我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《追隨蘇霍姆林斯基》，跟隨著他，我一次次的地走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，走進(jìn)他的生平，走進(jìn)他的教育思想，原來(lái)他的教育學(xué)理論寫(xiě)得這樣平易而富有魅力。

在蘇霍姆林斯基的心中，是沒(méi)有一個(gè)差學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)教不會(huì)的學(xué)生的，每個(gè)孩子的心靈都絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的田地，而教師的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤的每一個(gè)幼苗，讓他們茁壯的成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基尊重、信任學(xué)生，尤其注重保護(hù)學(xué)生的自尊心，并指出他們是脆弱的，要小心地像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，要培養(yǎng)自尊心，只能用溫柔細(xì)致的教育手段，自尊心是不允許采用粗暴的、強(qiáng)有力的憑意志的手段的的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的聰明才智在于，是孩子們把教師的意圖當(dāng)做自己的意圖提出來(lái)并加以實(shí)施，一個(gè)真正的教育能手永遠(yuǎn)也不會(huì)是孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號(hào)施令的人。在他的眼里，上課、評(píng)分不是人的精神生活的唯一活動(dòng)領(lǐng)域，真正的教育者意味著奉獻(xiàn)—奉獻(xiàn)愛(ài)心，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讀著大師的話，我不禁反思自己的所作所為，作為幼兒園的教師，面對(duì)的學(xué)生群體是特殊的，因?yàn)?~6歲之間的幼兒個(gè)性心理特征尚未完全形成，而當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，尤其是屢教不改的情況下，我選擇了在集體面前去批評(píng)他，現(xiàn)在想想，孩子們的自尊心肯定受到了極大的傷害。工作中，我經(jīng)常會(huì)陷入這樣的苦惱：為啥我用心地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，但對(duì)學(xué)生起到的效果卻是很小的，在蘇霍姆林斯基的教育思想中，我找到了答案：愛(ài)并不能代表一切，而應(yīng)在尊重和信任的基礎(chǔ)上來(lái)愛(ài)學(xué)生，用心呵護(hù)學(xué)生的心靈。

在第二輯又見(jiàn)卡婭中，通過(guò)李鎮(zhèn)西老師的記錄，我看到了許多國(guó)內(nèi)外專家對(duì)蘇霍姆林斯基教育思想的介紹，由此可見(jiàn)他的教育思想在全球都得到了有效地傳播和實(shí)踐。而卡婭寫(xiě)給學(xué)生們的回信給我留下了深刻的印象，作為教育大家的女兒，她對(duì)父親思想的傳承，對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯的愛(ài)感動(dòng)著我。在信中、他用父親的“需要—困難—美好”六個(gè)字詮釋了對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)、學(xué)校和教師的看法，而作者李鎮(zhèn)西老師，也正如信中所言，為了這無(wú)悔無(wú)愧的一生，他追隨著蘇霍姆林斯基，用心靈來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生，以為讓更多的學(xué)生得到幸福的一生而努力執(zhí)著。

李鎮(zhèn)西老師用樸實(shí)的文字，記錄著自己追隨蘇霍姆林斯基的過(guò)程，每一輯都給人以震撼。從他的一字一詞中，我們能感受到李老師就像一位狂熱的追隨者，我們和他一起感受著這個(gè)過(guò)程的幸福，李鎮(zhèn)西老師真不愧是“中國(guó)式的蘇霍姆林斯基”。他將書(shū)中所得運(yùn)用在實(shí)踐中，并用生命在做教育，在追隨著蘇霍姆林斯基。平凡的文字，鮮活的生命，讓我愛(ài)上這本教育理論書(shū)籍，也讓我開(kāi)始結(jié)合自己的實(shí)際，反思我的教學(xué)實(shí)踐。讓我們一起同李鎮(zhèn)西老師追隨蘇霍姆林斯基，懷著一顆純凈樸素的心，從事純凈樸素的教育！

第三篇：讀《蘇霍姆林斯基》有感

青泉學(xué)校董建才

假期里，我閱讀了《蘇霍姆林斯基的一百條建議》的經(jīng)典教育理論著作，這本書(shū)我不只一次閱讀，讀后使我感到激動(dòng)、贊嘆、驚異。特別是，這卷書(shū)中的第一章里，“思維與情感的統(tǒng)一”、“我們的傳統(tǒng)”和第四章里的公民基礎(chǔ)——“道德教育的基本環(huán)節(jié)”這三個(gè)內(nèi)容更使我感悟頗深。蘇霍姆林斯基不愧為蜚聲海內(nèi)外的教育家，他的確是品德高尚，心地純美的，有理想、有追求、有目標(biāo)，赤膽忠誠(chéng)的當(dāng)代著名的教育家。他為培養(yǎng)高水準(zhǔn)的跨世紀(jì)人才做出了貢獻(xiàn)。

在第一章“思維與情感的統(tǒng)一”這個(gè)教育過(guò)程的細(xì)節(jié)和奧秘中，他闡述了這樣一個(gè)實(shí)例：詞語(yǔ)怎樣進(jìn)入兒童的意識(shí)？詞語(yǔ)怎樣成為思維工具？?jī)和鯓咏柚~語(yǔ)學(xué)習(xí)思考？思維又怎樣反過(guò)來(lái)發(fā)展語(yǔ)言？在從教育學(xué)上指導(dǎo)學(xué)校精神生活中最復(fù)雜，最微妙的成分——兒童思維方面存在哪些缺點(diǎn)？讀著讀著這些實(shí)例與觀點(diǎn)和我的教育教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生了共鳴。是的在口語(yǔ)表達(dá)和作文中，學(xué)生存在的詞語(yǔ)勉強(qiáng)拼湊、笨拙、死記硬背、模糊不清、枯燥乏味。除了書(shū)讀得不多，最主要的、最直接的原因是孩子們眼前那扇通往周?chē)笞匀坏拿匀耸澜绲拈T(mén)關(guān)閉了。他們聽(tīng)不到小溪的潺潺流水聲，聽(tīng)不到云雀的婉轉(zhuǎn)的鳴唱，看不到一年四季多變的山村田野。

的確如此，離開(kāi)了周?chē)氖澜?，離開(kāi)大自然，便離開(kāi)了知識(shí)與創(chuàng)作的重要源泉。因此，我們教育工作者，應(yīng)該把孩子們領(lǐng)到永遠(yuǎn)常新的，取之不盡的知識(shí)——大自然中去，到果園、森林、河邊、田野、工廠去。學(xué)習(xí)用詞語(yǔ)表達(dá)事物和現(xiàn)象的思維差別，這樣方能寫(xiě)出生動(dòng)有趣，感人的文章。

我繼續(xù)閱讀《蘇霍姆林斯基》教育理論著作第四卷，第二章我們的傳統(tǒng)，特別是一位化學(xué)老師e·e·科洛米欽科，1964年致畢業(yè)生的祝詞，真令我驚異，他先講述了自己能從事多少年教育工作，并且把每一年教育工作都稱之謂一層樓，然后又講述了，幸?！褪浅绺叩纳钅康摹⒗硐?，是人要力求達(dá)到的最高點(diǎn)。沒(méi)有理想而活著的人是不幸的，幸福之巔富于創(chuàng)造性勞動(dòng)之中，創(chuàng)造性勞動(dòng)能給每個(gè)人帶來(lái)可貴的人的自豪感。接著他又講了生命、貢獻(xiàn)、愛(ài)情、良心，要不斷的學(xué)習(xí)等等。這篇畢業(yè)祝詞，最讓我難忘的是：“你們雖然將里開(kāi)母校走向生活，但永遠(yuǎn)都會(huì)留在我們心中。你們要知道，我們終生都會(huì)因?yàn)槁?tīng)到關(guān)于你們?nèi)魏我粋€(gè)人的任何一句好評(píng)而感到莫大的欣慰。同時(shí)也要知道，也會(huì)因?yàn)槁?tīng)到關(guān)于你們?nèi)魏我粋€(gè)人的不愉快的消息而使我們傷心。”多么親切的話語(yǔ)，不是把每個(gè)學(xué)生離開(kāi)母校當(dāng)成是解脫責(zé)任，擺脫牽掛的開(kāi)始，而是把每個(gè)畢業(yè)生都看成是自己的孩子，永遠(yuǎn)休戚與共，真讓人激動(dòng)啊。我作為一名老師，能深深體會(huì)到作為老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)與期盼。

第四章的德育公民基礎(chǔ)——道德教育的基本環(huán)節(jié)。那里的話語(yǔ)更是令人感動(dòng)，令人難忘。是教孩子做人的經(jīng)典語(yǔ)句：“你是生活在人群之中，不要忘記，你的每一個(gè)行為，每一個(gè)愿望都會(huì)影響周?chē)娜恕Ｄ阋?，在你想要做的和可以做的事之間是有界線的。要檢查自己的行為，問(wèn)問(wèn)自己所做的事是不是在損害別人和不利于別人？做什么事都要利于周?chē)娜??！边€有：“你在享受別人創(chuàng)造的幸福，人們給了你幸福的童年，你要以德報(bào)德。生活中的一切幸福和歡樂(lè)都由勞動(dòng)所創(chuàng)造，不勞動(dòng)，就不能真正的生活。要做一個(gè)善良，富有同情心的人。要幫助患難的同志，要幫助弱者和無(wú)自衛(wèi)能力者。要尊敬、愛(ài)戴父母——是他們給了你生命，又在撫育你。對(duì)壞事不能置之不理，要同壞事、欺騙和不正當(dāng)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。決不可向那種企圖靠別人生活、損害別人、危害社會(huì)的人妥協(xié)。”多么全面的德育教育，既生動(dòng)，又感人，同時(shí)又那么直白，易懂。作為一個(gè)剛參加工作沒(méi)兩年的年輕教師，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》確實(shí)受益匪淺，特別是其中的8條——關(guān)于如何獲取知識(shí)，讀完之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，一年來(lái)深深困惑著我的問(wèn)題突然間有找到了方向。

記得第一次教育實(shí)習(xí)的時(shí)候，為了準(zhǔn)備一堂課足足花了一個(gè)星期的時(shí)間，查資料，認(rèn)真讀課文，教案反復(fù)修改了無(wú)數(shù)次。那次的課因我的精心準(zhǔn)備而上的格外精彩，下了課很多學(xué)生跑來(lái)告訴我，我比他們?cè)瓉?lái)的老師講的好很多了，我至今仍記得那時(shí)的興奮與激動(dòng)。那是鼓舞我工作后走上講臺(tái)的最初的自信和成就感。

從那以后，我總結(jié)了一條自認(rèn)為很游泳的講課經(jīng)驗(yàn)：把與該篇課文有關(guān)的所有資料都搜集到手，加以組織，最后安排上學(xué)生的活動(dòng)，就可以準(zhǔn)備好一堂課了。那時(shí)候，我認(rèn)為找到了教學(xué)的不二法門(mén)。覺(jué)得只要課前認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一堂課，就可以講好課。而且總覺(jué)得自己在課堂上給了學(xué)生一道色、香、味俱全的“菜”，剛開(kāi)始學(xué)生還很配合，很欣賞這道菜。課時(shí)間漸長(zhǎng)，課堂開(kāi)始出現(xiàn)一些不和諧的音符，我漸漸覺(jué)得我的課堂和我的語(yǔ)言和學(xué)生有了隔膜感，一些所謂的討論和課堂活動(dòng)也只是表面的，進(jìn)行不到課文的深層次。有很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己在唱獨(dú)角戲，振臂一呼卻應(yīng)者寥寥，反而有一兩次仍開(kāi)教案跳出書(shū)本卻有意想不到的精彩。也曾經(jīng)多次跟其他老師討論這一情況，很多時(shí)候都把問(wèn)題歸于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文主觀上的不重視，而恰恰忽視了我們自身存在的問(wèn)題，直到那天我看到蘇霍姆林斯基在談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)中寫(xiě)下的這些話：

請(qǐng)留意觀察一下那些只知道必須交給學(xué)生的那點(diǎn)東西的教師的工作情形吧。他認(rèn)真的按照教科書(shū)把要講述的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)：那些在講述新教材時(shí)應(yīng)當(dāng)使用的直觀教具和說(shuō)明性材料（如在歷史、地理、生物課上要用的文藝作品中的形象），好像是人為地附加在課的內(nèi)容上的，所有這些都從學(xué)生思想的表面上滑過(guò)去，（有時(shí)教師甚至忘記了使用他所挑選的和準(zhǔn)備好的東西）。為什么會(huì)得到這樣的結(jié)果呢，這是因?yàn)?，處于教師中心的只是教材?nèi)容，而不是教育過(guò)程的各種細(xì)節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過(guò)程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是困難的，在這種課堂上沒(méi)有不隨意識(shí)記憶，因?yàn)樵诮處煹闹v述和語(yǔ)言里沒(méi)有情感，如果教師不得不使足自己的全部力氣去回想教材的內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么兒童就不會(huì)感興趣。

這段話讓我陷入了深深的思考中，我覺(jué)得自己在漸漸的走向蘇霍姆林斯基筆下的這類老師。那么怎樣的講述才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢？

蘇霍姆林斯基告訴我們：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒(méi)有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“導(dǎo)火線”。在這里，沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。那么又如何讓自己的語(yǔ)言能夠直接訴諸學(xué)生心靈呢？或者說(shuō)又是怎樣的課堂才算是訴諸學(xué)生心靈的好課呢？蘇霍姆林斯基沒(méi)有告訴我具體的實(shí)例。在不斷的尋找時(shí)我看到了著名的語(yǔ)文特級(jí)教師李鎮(zhèn)西的教學(xué)實(shí)錄，在講完魯迅的《祝?！泛?，李鎮(zhèn)西老師這樣反思到：

“我當(dāng)然可以設(shè)計(jì)一個(gè)可以“講”的比較精彩的教案，但我首先著眼于學(xué)生的“學(xué)”。這篇課文的參考資料浩如煙海，可以毫不夸張的說(shuō)，僅憑我已有的對(duì)魯迅這篇文章的理解，都可以把這篇內(nèi)涵豐富，思想厚重的文章“講好”。但是，現(xiàn)在我思考的或者沒(méi)有把我的，不是我如何“講好”,而是如何讓學(xué)生“學(xué)”好.所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點(diǎn)，這是我堅(jiān)定不移的原則。盡可能引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)了去感悟課文，盡可能的尊重學(xué)生哪怕是膚淺但很真誠(chéng)的理解，盡可能的讓學(xué)生自己去與課文中的人物對(duì)話而貼近作者的精神世界，這比我個(gè)人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要。”

從蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西身上，我發(fā)現(xiàn)了那個(gè)不二法門(mén)的秘訣：一切為了學(xué)生的心靈。

有人為了學(xué)生在課堂上能夠保證足夠的活動(dòng)，提出了老師講15分鐘，學(xué)生練30分鐘的設(shè)想。這種方法本身并無(wú)可厚非，然而，如果這堂課的內(nèi)容適合學(xué)生的討論，那么全部放給學(xué)生又如何？如果該堂課的內(nèi)容適合教師的講解，那么全部放給老師又如何。

有一個(gè)老師在講《再別康橋》，介紹徐志摩時(shí)，用了整節(jié)課的時(shí)間滔滔不絕的講解徐志摩的個(gè)人經(jīng)歷和愛(ài)情故事，學(xué)生們被徐志摩的經(jīng)歷深深的吸引了，感慨頗深。

如果從新課程改革發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性這一方面來(lái)講，這位老師的滿堂灌無(wú)疑是失敗的，如果從文學(xué)作品訴諸學(xué)生心靈這一方面來(lái)講，這堂課無(wú)疑是成功的。

教無(wú)定法，卻有一個(gè)永恒不變的方向：一切為了學(xué)生。是的，道德、公民的精神、思想的財(cái)富是永恒的，是教育工作的核心。

讀后，我掩卷細(xì)想，蘇霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪淺，在今后的工作中，我會(huì)孜孜不倦地拜讀，用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作，培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。

第四篇：讀“蘇霍姆林斯基”有感

讓孩子擁有一個(gè)真正的金色童年

——讀“蘇”有感

應(yīng)該說(shuō)，孩子們?cè)谝荒曛?，大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的。如果孩子不會(huì)利用時(shí)間，不會(huì)自由合理地支配屬于自己的自由時(shí)間，他的生活一定是疲憊的，麻木的，沒(méi)有任何驚喜的日子。這種學(xué)習(xí)生活是一種煎熬。相反，如果學(xué)會(huì)支配自己的自由時(shí)間，他的學(xué)習(xí)生活是浪漫的，充滿色彩的，充滿驚喜的，充滿挑戰(zhàn)和期待的日子。

書(shū)中給出的建議，一定讓孩子喜歡看書(shū)，有喜歡的一門(mén)學(xué)科。

1、閱讀，培養(yǎng)孩子們從小喜歡閱讀。

（1）班級(jí)建立圖書(shū)角，廣開(kāi)書(shū)源，拓展閱讀環(huán)境。好書(shū)的推薦與分享會(huì)引起更多人的閱讀積極性，建議全體師生將看完的、閑置的好書(shū)捐贈(zèng)給各班圖書(shū)角，不僅可提高閑置書(shū)籍利用的價(jià)值，豐富閱讀資源，也讓學(xué)生有書(shū)可讀。安排每天中午的自習(xí)時(shí)間對(duì)學(xué)生開(kāi)放圖書(shū)角，充分利用每分每秒的時(shí)間，保證學(xué)生每天的閱讀時(shí)間。

（2）我在班級(jí)發(fā)動(dòng)學(xué)生之間“好書(shū)換換看”行動(dòng)，提倡同學(xué)與同學(xué)之間進(jìn)行好書(shū)共享。換一本書(shū)，交一個(gè)朋友，不僅讀到了好書(shū)，還加深了同學(xué)間的友誼。不過(guò)要提醒學(xué)生，借閱別人的書(shū)，一定要好好愛(ài)護(hù)?；顒?dòng)開(kāi)展得很好，同學(xué)們反響不錯(cuò)。

（3）讀書(shū)活動(dòng)中，我班組織學(xué)生開(kāi)展一系列相應(yīng)的活動(dòng)。如：利用早自習(xí)，讓學(xué)生讀美文、頌經(jīng)典。內(nèi)容主要以古詩(shī)誦讀為主，此外，如《夏洛的網(wǎng)》、《魯濱遜漂流記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《海底兩萬(wàn)里》及其他自己喜好的課外書(shū)籍都納入到我們的讀書(shū)計(jì)劃中來(lái)。開(kāi)展一次“讀書(shū)伴我行”主題中隊(duì)活動(dòng)，進(jìn)行一次“讀書(shū)之星”評(píng)比活動(dòng)。平時(shí)閱讀要求學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，讀書(shū)卡展示，鼓勵(lì)學(xué)生與眾人分享讀書(shū)之樂(lè)。通過(guò)閱讀、積累與展示等活動(dòng)，不但為學(xué)生營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，而且還為學(xué)生創(chuàng)造展示風(fēng)采的特殊環(huán)境，把我校的讀書(shū)活動(dòng)推上新的臺(tái)階。

2、讓孩子培養(yǎng)自己喜歡的學(xué)科。

我讓孩子們培養(yǎng)自己的一個(gè)絕活，要么唱歌，要么跳舞、畫(huà)畫(huà)、朗讀、書(shū)法、計(jì)算、寫(xiě)詩(shī)、踢球、乒乓球，踢毽子，羽毛球，呼啦圈、繞口令、走秀、手工等等。培養(yǎng)多種愛(ài)好！中午上課前進(jìn)行展示！課前三分鐘讓好多同學(xué)把學(xué)到的知識(shí)講個(gè)大家聽(tīng)，得到了口才的鍛煉，同時(shí)讓大家也打開(kāi)了眼界。

我在每節(jié)課的教學(xué)中，總是布置好任務(wù)之后，早早完成的孩子下課前的時(shí)間就是自己的了，可以干自己喜歡的事情，只要不弄出聲響。有的孩子選擇的看書(shū)，有的孩子選擇的是畫(huà)畫(huà)，還有的是折紙，甚至可以提前完成家庭作業(yè)。所以很多孩子都選擇了早早完成作業(yè)，成為自由人，干自己喜歡的事情。

蘇霍姆林斯基的教育模式就是今天提出的素質(zhì)教育。但是我們的素質(zhì)教育被分?jǐn)?shù)所壓制。為了提高分?jǐn)?shù)，為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光，孩子老師們不辭勞苦，分秒必爭(zhēng)，累得頭昏眼花的。孩子哪來(lái)的興趣！家長(zhǎng)為了讓孩子提高成績(jī)，再去上學(xué)習(xí)班，還是學(xué)習(xí)課本上的那點(diǎn)東西，什么人不都得學(xué)傻了！什么人這樣培養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣？不能再這樣下去了，很危險(xiǎn)的！

我會(huì)從我的課堂入手，提高效率，爭(zhēng)取給孩子自由時(shí)間，努力創(chuàng)造條件，開(kāi)展各種活動(dòng)，讓發(fā)揮他們的想象力，創(chuàng)造力，讓每一天的學(xué)習(xí)都有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造！

第五篇：讀蘇霍姆林斯基有感

用你的精彩實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值

——重讀蘇霍姆林斯基有感

王

娟

假期再讀蘇霍姆林斯基的文章，覺(jué)得真的是非常貼近一線教師，沒(méi)有漫天的大道理，有的是實(shí)實(shí)在在的教育教學(xué)體驗(yàn)。越讀越能體會(huì)到為什么蘇霍姆林斯基的教育理論能成為經(jīng)典，越讀越能感受到校長(zhǎng)為什么讓教師們?cè)诩倨谥刈x經(jīng)典。

新時(shí)期，怎樣才能稱得上一個(gè)合格的教師？

一、做一個(gè)給孩子希望的老師

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“不要讓任何一個(gè)學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學(xué)習(xí)上注定要落伍的。我深信，在少年和青年當(dāng)中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此。一個(gè)人如果感到自己無(wú)能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會(huì)產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無(wú)情的現(xiàn)象?！?/p>

記得看過(guò)一個(gè)故事：一位新轉(zhuǎn)來(lái)的老師聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)班里的15號(hào)學(xué)生非常優(yōu)秀，可以重用。新老師記在心里，對(duì)這位15號(hào)學(xué)生信賴有加，委以重任。這個(gè)15號(hào)學(xué)生剛開(kāi)始似乎不突出，然而在老師的鼓勵(lì)、重視下果然不負(fù)眾望，成為佼佼者。事后這個(gè)老師竟得知：原來(lái)別人說(shuō)優(yōu)秀的的15號(hào)孩子早在她來(lái)前就轉(zhuǎn)走了，現(xiàn)在的15號(hào)原本是個(gè)默默無(wú)聞、毫不起眼的小兵。

是呀，故事中的這個(gè)孩子是多么幸運(yùn)，機(jī)緣巧合讓他得到了彌足珍貴的信任，改變了他的人生。可是試想，如果沒(méi)有這樣一個(gè)巧之又巧的巧合呢？難道孩子的希望真的需要出現(xiàn)奇跡才能獲得嗎？

捫心自問(wèn)，在教育一些學(xué)習(xí)、行為上不那么“優(yōu)秀”的孩子時(shí)，我對(duì)他們的耐心、信任是不夠的。很多時(shí)候，當(dāng)孩子剛犯錯(cuò)時(shí)，我能理性地處理，等待“花開(kāi)”。然而，一旦等待的時(shí)間一長(zhǎng)，失望的次數(shù)一多，我的耐性也就沒(méi)有了。

是否，要用教師的“耐性”來(lái)決定孩子的“希望”？ 作為教師，我們沒(méi)有權(quán)利用“沒(méi)有耐性”來(lái)搪塞一切！

因?yàn)?，“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！?我對(duì)自己說(shuō)：你可能是一個(gè)教學(xué)不突出的教師，努力提高就好；你可能是一個(gè)粗枝大葉的教師，注意留心就好；但你絕對(duì)不能是一個(gè)抹殺孩子的希望的教師，否則你就不配做教師！

二、做一個(gè)在工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的老師

眾所周知，蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育家，也是當(dāng)代世界上最有影響的教育家之一。他18歲開(kāi)始擔(dān)任鄉(xiāng)村學(xué)校的教師，始終再?zèng)]有離開(kāi)過(guò)教育事業(yè)。他以馬卡連柯為榜樣，把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子。他說(shuō)：“我的生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地回答說(shuō)：熱愛(ài)孩子。”

蘇霍姆林斯基是全身心獻(xiàn)給孩子的人。我不敢說(shuō)我能做到像他這樣，但是，每天8小時(shí)工作，一個(gè)月就是176小時(shí)，一年是2112小時(shí)，35年是73920小時(shí)。除了睡覺(jué)，再?zèng)]有其他什么事情能比做這份工作花的時(shí)間更多了。既然我將我生命中很大一部分的時(shí)間用在教師崗位上，那么，我更應(yīng)該做好這份工作，在教師崗位上體現(xiàn)我的自身價(jià)值。

有個(gè)德國(guó)人離開(kāi)親人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到廣西山區(qū)進(jìn)行義務(wù)支教，他的在大山里他一待就是十年。他從沒(méi)領(lǐng)過(guò)一分錢(qián)工資，他沒(méi)有接受過(guò)一筆捐助，他每月的生活費(fèi)僅僅是100元，他每年的開(kāi)銷(xiāo)來(lái)自于父母資助的5000元人民幣。他說(shuō)：“很多人過(guò)得很可憐，天天做自己不愿意做的事情。然后他們就用錢(qián)買(mǎi)的東西來(lái)安慰自己，讓自己忘掉不能做理想的事的痛苦。我的情況不一樣，我直接去做我愿意做的事，所以我不需要拿無(wú)知的享受來(lái)安慰自己?！彼且粋€(gè)生活在中國(guó)的世界公民——盧安克。

這樣的人把“為別人活”和“為自己活”變成了一件事，沒(méi)有滿腹牢騷，沒(méi)有無(wú)盡的抱怨，所以他是快樂(lè)的。我希望自己也能一直的工作并快樂(lè)著，在工作中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

三、做一個(gè)有專業(yè)水準(zhǔn)的老師

“只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……這是教育過(guò)程的邏輯?！?/p>

一句簡(jiǎn)單明了的話，說(shuō)的就是要我們實(shí)行素質(zhì)教育，擯棄應(yīng)試教育，逃離題海。這就需要教師有較高的專業(yè)水平。

回想一下，一個(gè)學(xué)期最緊張的時(shí)候是什么時(shí)候？期末復(fù)習(xí)。為什么是期末復(fù)習(xí)？因?yàn)橐獜?fù)習(xí)一個(gè)學(xué)期的知識(shí)。為什么要復(fù)習(xí)一個(gè)學(xué)期的知識(shí)？因?yàn)橐荚嚒Ｅ叮瓉?lái)是為了考試。

但如果重新審視教育教學(xué)，重新回答以上問(wèn)題：一個(gè)學(xué)期最緊張的時(shí)候是什么時(shí)候？必定是課堂35分鐘教學(xué)。為什么是課堂教學(xué)？因?yàn)橐谟邢迺r(shí)間內(nèi)又要提高學(xué)生能力，又要豐富學(xué)生見(jiàn)聞，又要培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。為什么35分鐘要達(dá)到這么多目標(biāo)？因?yàn)槲覀円獙?shí)行的是素質(zhì)教育。

忙于端茶倒水，文書(shū)處理卻一塌糊涂的秘書(shū)是不專業(yè)的；忙于粉飾外墻，地基卻打不穩(wěn)的建筑公司是不專業(yè)的??那么，忙于應(yīng)付檢查，忽視日常教學(xué)的教師也是不專業(yè)的！

反思自己，過(guò)去自己真的經(jīng)常陷入第一種情況的誤區(qū)，看著別人忙復(fù)習(xí)，我也忙復(fù)習(xí)。平日里時(shí)常讓其他繁雜事務(wù)占掉了寶貴的35分鐘課堂時(shí)間。現(xiàn)在想來(lái)，真的是多么愚蠢。

但實(shí)際工作中還有一個(gè)必須面對(duì)的問(wèn)題就是，有計(jì)劃的教育教學(xué)工作不時(shí)會(huì)被突如其來(lái)的檢查、展示和各種活動(dòng)打亂。如是對(duì)學(xué)生有益的，我覺(jué)得教師應(yīng)該合理安排，保證質(zhì)量。但如果是勞民傷財(cái)，對(duì)學(xué)生又無(wú)益處的，我是真的希望能減少一些不必要的耗費(fèi)。這樣能讓老師和學(xué)生能更專注于課堂35分鐘。

四、做一個(gè)為人師表的教師

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。”

跟大家分享一個(gè)故事：一次父子兩人看比賽，父親隨口說(shuō)了一句“如果某某隊(duì)贏，你的任何愿望我都答應(yīng)。”結(jié)果，那個(gè)比賽的隊(duì)伍果真贏了，而孩子提出的愿望是：要駕駛一次水上飛機(jī)！當(dāng)時(shí)水上飛機(jī)剛剛問(wèn)世，而孩子不過(guò)才十幾歲，且是家中獨(dú)子。這樣的事情放在別的父母身上，可能都會(huì)想辦法勸孩子打消念頭，或者更換愿望。但是故事中的這位父親卻想方設(shè)法讓孩子參加訓(xùn)練、學(xué)習(xí)飛行。最終這個(gè)孩子完成了一次漂亮的飛行，也獲得了為之奮斗終身的夢(mèng)想，后來(lái)制造飛機(jī)、駕駛飛機(jī)創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)紀(jì)錄。這位父親何嘗不擔(dān)心孩子，只是他是個(gè)信守諾言的人，他對(duì)孩子最好的教育就是信守哪怕是不經(jīng)意脫口而出的許諾。他的孩子在他的身體力行的教育下成為了一個(gè)杰出的人。

父母會(huì)影響一個(gè)孩子，而教師會(huì)影響全班幾十的孩子！作為教師，為人師表何其重要！

那么，到底怎樣的老師才是合格的老師？

我們駕小大門(mén)口有那么幾行字：今天我以駕小為榮，明天駕小以我為榮。時(shí)常經(jīng)過(guò)，瞥過(guò)也就過(guò)了?，F(xiàn)在想想，是呀，這不正是一名教師、一個(gè)學(xué)校的價(jià)值體現(xiàn)嗎？換句話說(shuō)就是：用你的精彩證明我的價(jià)值！為了讓孩子有更燦爛的人生這個(gè)目標(biāo)而努力的老師才能稱為合格的老師，正如把一生獻(xiàn)給教育的蘇活姆林斯，正如廣西山區(qū)支教十年的德國(guó)人盧安克一樣。一名普通教師，也可以有自己快樂(lè)的教壇生涯。

行囊已背起，我正在路上??

蘇霍姆林斯基經(jīng)典語(yǔ)句共享：

1.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。

2.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。3.母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造。

4.思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。

5.人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴(yán)。

6.只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。

7.只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)??（這）是教育過(guò)程的邏輯。8.沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。

9.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多, 上課就越輕松。10.沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。