第一篇：淺談在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育的必要性

淺談在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育的必要性 關(guān)鍵詞：教學(xué) 課堂 美育 語文 課堂教學(xué) 貫穿 必要 過程 小學(xué) 必要性

摘 要：《淺談在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育的必要性》...指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)...一、在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要

當(dāng)前，小學(xué)語文教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)新階段，新修訂的《九年義務(wù)教育小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。小學(xué)語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。”由此可見，“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

二、在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要

美育，是全面發(fā)展教育的必要組成部分。美育的一個(gè)重要途徑就是通過各學(xué)科的教學(xué)來進(jìn)行，因此，語文學(xué)科也是美育的一個(gè)途徑，擔(dān)負(fù)著美育的任務(wù)。而語文學(xué)科中的美育任務(wù)必須通過課堂教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)。由此可見，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。

小學(xué)語文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵括了天、地、人、物、事等，有豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝煉生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒

情色彩。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

三、在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑

科學(xué)文化都來源于社會(huì)實(shí)踐，不僅揭示了真理，還傳遞著美的信息。通過語文學(xué)科的教學(xué)，使學(xué)生掌握語言文字工具，了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律及價(jià)值，可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。

語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。有起源于自然的漢字美，如“月”字，會(huì)使人聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮，使人產(chǎn)生不盡的遐想之美；有詩(shī)句名篇美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句，使人感受到雄偉氣勢(shì)之美；還有桂林山水的清、靜、奇的美；《荷塘月色》幽靜的意境美等等，這些美的教學(xué)內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。

又如在語文教學(xué)過程中教師教學(xué)語言的內(nèi)容美、形式美、音色美、情感美、節(jié)奏美，教師的形象美，課堂設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)美，板書設(shè)計(jì)的情感美、簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、照應(yīng)美、和諧美、流動(dòng)美、主體美、布局美、整體美、整齊美、含蓄美、哲理美、奇異美、造型美、線條美、文學(xué)美、色彩美等都能使學(xué)生潛移默化，受到熏陶和感染。

再如，我們祖國(guó)的語言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財(cái)富，在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)教材中本有的美感、詩(shī)意、情趣和思想，能使學(xué)生受到心靈的凈化，受到思想的感染，受到智慧的啟迪，受到情感的震撼，從而使學(xué)生進(jìn)入美的境界，形成美的思想。

由上可知，語言文字美和優(yōu)秀文化美以及老師的各種美的教學(xué)藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑。

四、在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

小學(xué)語文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高民族素質(zhì)，都具有重要意義，在素質(zhì)教育中具有重要的作用。要使學(xué)生學(xué)好語文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。

課堂教學(xué)中的美育，能把美感直覺的形象性，經(jīng)驗(yàn)的理論性，心理現(xiàn)象和積淀的系列性（包括感知，聯(lián)想，想象，情感，理想，趣味，能力等），以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué)，使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生更多的吸引力，更強(qiáng)烈的感召力，更濃的誘導(dǎo)力，將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高。教師在上課時(shí)表現(xiàn)出來的諧趣，志趣和情趣，能使學(xué)生產(chǎn)生各種審美趣味：授課知識(shí)的豐富多彩作用于學(xué)生的審美感官，能激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的喜愛和向往；教學(xué)形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生感受形式美；精心設(shè)計(jì)的技巧能使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，從而使學(xué)生在不知不覺中掌握知識(shí)，得到收獲，能感受取得成就的樂趣；教學(xué)過程中思想內(nèi)容的深刻性，能使學(xué)生產(chǎn)生感悟，受到真、善、美的陶冶，產(chǎn)生對(duì)真、善、美的喜愛和對(duì)假、惡、丑的厭棄，從而對(duì)豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生極大的興趣；教學(xué)中的情感彌漫于學(xué)生的心靈，能使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，內(nèi)心受到濡染；教師高尚的情操，新奇的思想，獨(dú)到的見解等，能使學(xué)生心里佩服，自覺不自覺接受教師的思想觀念，模仿教師的風(fēng)度，產(chǎn)生親其師信其道的效應(yīng)，從而更加喜歡語文。

綜上所述可知，在小學(xué)語文教學(xué)過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要，而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。

第二篇：淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)中美育的必要性（精選）

淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)中美育的必要性

鳳崗清英學(xué)校：黃秀燕

1.在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要

當(dāng)前，小學(xué)語文教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)新階段，新修訂的《九年義務(wù)教育小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。小學(xué)語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。”由此可見，“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

2.在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要

美育，是全面發(fā)展教育的必要組成部分。美育的一個(gè)重要途徑就是通過各學(xué)科的教學(xué)來進(jìn)行，因此，語文學(xué)科也是美育的一個(gè)途徑，擔(dān)負(fù)著美育的任務(wù)。而語文學(xué)科中的美育任務(wù)必須通過課堂教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)。由此可見，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。小學(xué)語文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵括了天、地、人、物、事等，有豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝煉生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。3.在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑

科學(xué)文化都來源于社會(huì)實(shí)踐，不僅揭示了真理，還傳遞著美的信息。通過語文學(xué)科的教學(xué)，使學(xué)生掌握語言文字工具，了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律及價(jià)值，可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。有起源于自然的漢字美，如“月”字，會(huì)使人聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮，使人產(chǎn)生不盡的遐想之美；有詩(shī)句名篇美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句，使人感受到雄偉氣勢(shì)之美；還有桂林山水的清、靜、奇的美；《荷塘月色》幽靜的意境美等等，這些美的教學(xué)內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如在語文教學(xué)過程中教師教學(xué)語言的內(nèi)容美、形式美、音色美、情感美、節(jié)奏美，教師的形象美，課堂設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)美，板書設(shè)計(jì)的情感美、簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、照應(yīng)美、和諧美、流動(dòng)美、主體美、布局美、整體美、整齊美、含蓄美、哲理美、奇異美、造型美、線條美、文學(xué)美、色彩美等都能使學(xué)生潛移默化，受到熏陶和感染。再如，我們祖國(guó)的語言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財(cái)富，在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)教材中本有的美感、詩(shī)意、情趣和思想，能使學(xué)生受到心靈的凈化，受到思想的感染，受到智慧的啟迪，受到情感的震撼，從而使學(xué)生進(jìn)入美的境界，形成美的思想。由上可知，語言文字美和優(yōu)秀文化美以及老師的各種美的教學(xué)藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑。

4.在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿美育有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣 小學(xué)語文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高民族素質(zhì)，都具有重要意義，在素質(zhì)教育中具有重要的作用。要使學(xué)生學(xué)好語文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育，能把美感直覺的形象性，經(jīng)驗(yàn)的理論性，心理現(xiàn)象和積淀的系列性（包括感知，聯(lián)想，想象，情感，理想，趣味，能力等），以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué)，使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生更多的吸引力，更強(qiáng)烈的感召力，更濃的誘導(dǎo)力，將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高。

教師在上課時(shí)表現(xiàn)出來的諧趣，志趣和情趣，能使學(xué)生產(chǎn)生各種審美趣味：授課知識(shí)的豐富多彩作用于學(xué)生的審美感官，能激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的喜愛和向往；教學(xué)形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生感受形式美；精心設(shè)計(jì)的技巧能使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，從而使學(xué)生在不知不覺中掌握知識(shí)，得到收獲，能感受取得成就的樂趣；教學(xué)過程中思想內(nèi)容的深刻性，能使學(xué)生產(chǎn)生感悟，受到真、善、美的陶冶，產(chǎn)生對(duì)真、善、美的喜愛和對(duì)假、惡、丑的厭棄，從而對(duì)豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生極大的興趣；教學(xué)中的情感彌漫于學(xué)生的心靈，能使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，內(nèi)心受到濡染；教師高尚的情操，新奇的思想，獨(dú)到的見解等，能使學(xué)生心里佩服，自覺不自覺接受教師的思想觀念，模仿教師的風(fēng)度，產(chǎn)生親其師信其道的效應(yīng)，從而更加喜歡語文。綜上所述可知，在小學(xué)語文教學(xué)過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要，而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。

2011年秋

第三篇：淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)中的美育[推薦]

淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育

營(yíng)口市老邊區(qū)路南鎮(zhèn)光明小學(xué)

邰素金

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。”《美學(xué)基本原理》一書中寫道：“美育在全面發(fā)展人的性格方面，具有重要作用，它可以使人完善品格，蕩滌心胸，豐富感情，開拓思路，增長(zhǎng)才干等。” 審美教育也是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，蔡元培先生曾經(jīng)精辟地指出：“美育者，與智育相輔而行。”

小學(xué)語文課程除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)與能力的培養(yǎng)外，還要使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，思想品德教育，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性。“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在小學(xué)語文教學(xué)中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

一、美育有利于促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展

美育需要通過各學(xué)科的教學(xué)來進(jìn)行,語文學(xué)科也是實(shí)施美育的一個(gè)重要途徑，擔(dān)負(fù)著美育的任務(wù)，而語文學(xué)科中的美育任務(wù)需要通過課堂教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)。由此可見，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中實(shí)施美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。

小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富、廣泛而深刻的美學(xué)內(nèi)容，其隱含著自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美等多種形式。小學(xué)語文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵蓋了天、地、人、物、事等內(nèi)容，有豐富多彩的藝術(shù)形象，有引人入勝的意境，有優(yōu)美生動(dòng)的詞句，有強(qiáng)烈感人的抒情色彩和純潔高尚的審美理想。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

小學(xué)語文教材中關(guān)于描寫自然景觀的文章，給學(xué)生帶來了多元的審美享受。高山流水、朝霞彩虹、花鳥草蟲等，學(xué)生可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗(yàn)。如：《海上日出》可以使學(xué)生感受朝霞、旭日的夢(mèng)幻般的色彩之美；《觀潮》使學(xué)生領(lǐng)略到奔騰壯觀的聲勢(shì)之美；《桂林山水》可以使學(xué)生感受山水的清、靜、奇的玲瓏剔透的圖畫之美；《索溪峪的“野”》使學(xué)生感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然美；詩(shī)句“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”可以使學(xué)生感受到西湖晴天和雨天的湖光山色：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗；雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙的美感。當(dāng)然，語文教材中關(guān)于自然美的描繪，不是自然的復(fù)現(xiàn)，而是作者一項(xiàng)的凝聚，因而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中所描繪的自然美進(jìn)行鑒賞時(shí)，不能局限于自然美的外部形態(tài)，還應(yīng)該包括作者的審美情趣和審美想。

小學(xué)語文 教材中好詩(shī)美文比比皆是，且皆有美妙的佳境，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。如：李白的《早發(fā)白帝城》體現(xiàn)了詩(shī)的意境美，把環(huán)境渲染的明麗燦爛，表達(dá)出喜出望外、歡快急切的心情，情感熱烈奔放；鄭振鐸的散文《燕子》則塑造了燕子小巧玲瓏、活潑可愛、聲形俱佳的意象美，與柳絲、微風(fēng)、陽(yáng)光構(gòu)成一種美好的意境，妥切地抒發(fā)了作者的情緒；巴金的《鳥的天堂》具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一副高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了巴金對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美之情。課文作品中的這些意境美，是情與景、內(nèi)容與形式的和諧的統(tǒng)一，值得學(xué)生用心琢磨、細(xì)細(xì)體味。

小學(xué)語文教材內(nèi)容中還有許多美好的人物形象，包含著人的智慧美、情感美、人格美等，集中體現(xiàn)了社會(huì)美的內(nèi)涵。《伯牙絕弦》這篇中華經(jīng)典詩(shī)文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容；《跨越海峽的生命橋》講述了一個(gè)感人的故事：大陸青年小錢患了嚴(yán)重的白血病，臺(tái)灣同胞冒著生命危險(xiǎn)，用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座跨越海峽的生命橋。這個(gè)故事使學(xué)生體會(huì)到了大陸醫(yī)生和臺(tái)灣青年一心為他人著想的高貴品質(zhì)，感受到了海峽兩岸人民的血脈親情；《一面五星紅旗》是一篇感人至深的文章，主要講了一位中國(guó)留學(xué)生，在極度困難的處境下，拒絕了外國(guó)商人用國(guó)旗換面包的要求，用自己的愛國(guó)精神維護(hù)了國(guó)旗的尊嚴(yán)、祖國(guó)的尊嚴(yán)。同時(shí)，也贏得了外國(guó)朋友的尊敬。這些鮮明的事例告訴我們，凡是具有美好心靈、美好品質(zhì)的人，都會(huì)受到人民的尊敬、愛戴的。所以教師要挖掘教材中的思想主題，善于引導(dǎo)，塑造學(xué)生的美好心靈。

二、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀

通過語文學(xué)科的教學(xué)，不但可以使學(xué)生掌握語言文字這門工具，而且還能讓學(xué)生了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律、美的價(jià)值，可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。

小學(xué)生年齡大致在7-13歲，正處于個(gè)性心理發(fā)育成長(zhǎng)的少年期，這個(gè)時(shí)期是審美靜觀能力的形成期，對(duì)個(gè)體審美心理發(fā)展而言，這是個(gè)重要轉(zhuǎn)變。他們開始能將流轉(zhuǎn)不已、瞬息萬變的外部現(xiàn)象納入一定的形式，形成審美意象。由此，文學(xué)作品的欣賞成為可能，因?yàn)槲膶W(xué)欣賞是以審美意象為基礎(chǔ)的。因而，小學(xué)語文教學(xué)中貫穿美育，具有獨(dú)特的意義和功效，是其它任何美育的形式所不能取代的。從實(shí)際功效說，它能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展。從遠(yuǎn)期意義說，它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要。

語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。有起源于自然的漢字美，如“月”字，會(huì)使人聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮，使人產(chǎn)生不盡的遐想之美；有詩(shī)句名篇美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句，使人感受到磅礴雄偉的氣勢(shì)之美；還有體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)的《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，則是一篇富有哲理，引導(dǎo)人生，使人樹立積極向上的生活態(tài)度，讓人終身受益的文章；《最后一頭戰(zhàn)象》再現(xiàn)了戰(zhàn)象嘎羧生命里最后的輝煌與莊嚴(yán)，以飽含深情的筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠(chéng)的高尚情懷；《金色的腳印》則通過正太郎與狐貍一家之間的傳奇故事，展現(xiàn)了動(dòng)物之間生死相依的濃濃親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動(dòng)物之間互相信任、和諧相處的美好情感。從《最后一頭戰(zhàn)象》和《金色的腳印》這類文章中，學(xué)生可以感受到動(dòng)物豐富的內(nèi)心世界，感受人與動(dòng)物之間的真摯情感。在感受動(dòng)物的可愛、聰明、善良的同時(shí)，發(fā)生在人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間的真摯感人的故事，會(huì)讓學(xué)生的心靈受到一次次的震撼。這些美的教學(xué)內(nèi)容，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如：在語文教學(xué)過程中教師聲情并茂的語言美、形體教學(xué)的形式美、潤(rùn)物細(xì)無聲的情感美、課堂設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)美，以及板書設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、和諧美等都能對(duì)學(xué)生潛移默化，使學(xué)生在無形中受到熏陶和感染；再如，我們祖國(guó)的語言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財(cái)富，如：會(huì)意字“采”的勞動(dòng)美，“龜”的意象美，“眾”、“森”等字中的凝聚力。在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)，能使學(xué)生受到心靈的凈化和思想的感染，智慧的啟迪和情感的震撼，從而使學(xué)生進(jìn)入美的境界，形成美的思想。

三、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

要使小學(xué)生學(xué)好語文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育，能把美感直覺的形象性、經(jīng)驗(yàn)的理論性以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué)，使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生更多的吸引力，更強(qiáng)烈的感召力，更濃烈的誘導(dǎo)力，將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高。如：在教學(xué)中，要千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)一種意境和氣韻，讓學(xué)生在身心投入、興趣盎然等情緒最佳化的狀態(tài)下，去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)其審美情趣。如：教學(xué)《一面五星紅旗》一課的導(dǎo)入時(shí)，首先讓學(xué)生觀看開國(guó)大典天安門廣場(chǎng)升旗儀式的視頻，當(dāng)國(guó)旗升起時(shí)，學(xué)生起立、敬禮。師生都有身臨其境的感覺，學(xué)生被升旗儀式那種莊嚴(yán)的氣氛感染了，心靈受到極大的震撼。此時(shí)，教師又問：“看著五星紅旗冉冉升起，你有什么感受？在哪些場(chǎng)合你還見過五星紅旗？”由于創(chuàng)設(shè)了情境，媒體中國(guó)歌聲雄壯有力，在場(chǎng)群眾情緒激昂??，學(xué)生的多種感官受刺激而產(chǎn)生愉悅、亢奮的情緒，老師在這一“興奮點(diǎn)”上適時(shí)提問點(diǎn)撥，讓學(xué)生表述自己當(dāng)時(shí)的感受。此時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了不說不快之感，于是便七嘴八舌，各抒己見，對(duì)國(guó)旗的敬愛之情、對(duì)自己是中國(guó)人的自豪感溢于言表。正是由于創(chuàng)設(shè)情境，刺激了學(xué)生的感官而產(chǎn)生了興奮情緒，老師捕捉這一學(xué)習(xí)狀態(tài)最優(yōu)化的“興奮點(diǎn)”進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，讓學(xué)生在發(fā)表自己獨(dú)特的感受中，體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美，培養(yǎng)了審美情趣，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

另外，教師在上課時(shí)表現(xiàn)出來的志趣、情趣、和諧趣，能使學(xué)生產(chǎn)生各種審美趣味：授課知識(shí)的豐富多彩作用于學(xué)生的審美感官，能激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的喜愛和向往；教學(xué)形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生，使學(xué)生感受形式美；精心設(shè)計(jì)的技巧能使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，從而使學(xué)生在不知不覺中掌握知識(shí)，得到收獲，能取得同學(xué)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，感受到成就的樂趣；教學(xué)過程中思想內(nèi)容的深刻性，能使學(xué)生產(chǎn)生感悟，受到真、善、美的陶冶，產(chǎn)生對(duì)真、善、美的喜愛，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的興趣；教學(xué)中的情感彌漫于學(xué)生的心靈，能使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，濡染學(xué)生的內(nèi)心；教師高尚的情操，新奇的思想，獨(dú)到的見解等，能使學(xué)生從心里佩服，不自覺地接受教師的思想觀念，模仿教師的風(fēng)度，親其師，信其道，從而更加喜歡語文。

在小學(xué)語文教學(xué)過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要，而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效地提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。

第四篇：怎樣在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透美育

怎樣在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透美育

【內(nèi)容摘要】：小學(xué)語文教材本身就是很好的美育教材，教師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，只要認(rèn)真發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)文本中的美育因素。在課堂教學(xué)中，把語文教學(xué)轉(zhuǎn)化為美育實(shí)踐活動(dòng)，把美育滲透于整個(gè)文本教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓美的形象、美的情感、美的思想占據(jù)學(xué)習(xí)的精神空間，在美的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

【關(guān)鍵詞】：課堂教學(xué)；滲透；美育

《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中對(duì)美育進(jìn)行了這樣的闡述：“美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的智力開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。”這充分證實(shí)了美育在教學(xué)中的重要作用。那么，如何在教育中貫徹實(shí)施美育教學(xué)呢？

通過這些年來，對(duì)小學(xué)語文課教學(xué)的不斷實(shí)踐，我認(rèn)為小學(xué)語文教材本身就是很好的美育教材，教師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，只要認(rèn)真發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)文本中的美育因素。在課堂教學(xué)中，把語文教學(xué)轉(zhuǎn)化為美育實(shí)踐活動(dòng)，把美育滲透于整個(gè)文本教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓美的形象、美的情感、美的思想占據(jù)學(xué)習(xí)的精神空間，在美的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

下面就以《桂林山水》為例簡(jiǎn)單談?wù)勗鯓釉谛W(xué)語文課堂教學(xué)中滲透美育。

一、設(shè)計(jì)情景激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著對(duì)美的期盼進(jìn)入課堂

常言說：“好的開始是成功的一半。”在小學(xué)語文課堂教學(xué)中教學(xué)

鎮(zhèn)寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 田維芳 新內(nèi)容以前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，如果一開始激發(fā)不起學(xué)生興趣，就有可能導(dǎo)致整節(jié)課死氣沉沉，更談不上課堂互動(dòng)。因此在教學(xué)新內(nèi)容之前教師要下一番功夫去研究設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生興趣又能把學(xué)生歡樂地帶進(jìn)課堂的情景。愛美之心，人皆有之。對(duì)于小學(xué)生來說越美的東西越又興趣。所以在設(shè)計(jì)教學(xué)或者上課時(shí)觸景生情地醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的美的氛圍，牢牢的抓住學(xué)生的心，盡可能的留給學(xué)生懸念，激發(fā)學(xué)生追求享受美的興趣，以達(dá)到把整體學(xué)生帶入課堂的目的。

導(dǎo)入文本內(nèi)容時(shí)我先讓學(xué)生聽完音樂騰格爾的《天堂》，問：“好聽嗎？聽到唱了什么？”引導(dǎo)學(xué)生了解，是歌唱家騰格爾歌唱草原，他用優(yōu)美的歌聲表達(dá)自己對(duì)大草原，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。那么，除了用歌聲去唱，還能用什么方式來表達(dá)我們對(duì)某一處景物或者對(duì)自己家鄉(xiāng)的感情呢？（引導(dǎo)學(xué)生說出，用寫文章和畫畫的方式）今天我們跟隨作者的筆跡去欣賞用文字描述的另一處美景《桂林山水》看看作者筆下的桂林山水是什么樣子的。

二、在朗讀中滲透美育

朗讀對(duì)理解文章很有幫助。常言說：“書讀百遍，其意自見。”在朗讀中，葉圣陶先生特別主張“美育”，就是要把作者的感情在朗讀中充分表達(dá)出來。教師在導(dǎo)入課文內(nèi)容以后，引導(dǎo)學(xué)生自讀，逐步理清文章脈絡(luò)、了解文章的主要內(nèi)容、把握作者的情感基調(diào)以達(dá)到有感情地朗讀。然后通過教師示范朗讀、學(xué)生自讀等多種方式，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫、時(shí)緩時(shí)急的朗讀聲中去感受激昂、舒緩、深沉韻律的美，從而獲得朗讀的樂趣。教學(xué)時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生了解了課文主要是寫桂林山水的樣子，贊美桂林山水。我問學(xué)生：“這篇贊美式的文章我們?cè)撛鯓尤プx？”學(xué)生在反復(fù)朗讀中自己去發(fā)現(xiàn)、找到朗讀時(shí)應(yīng)輕松、愉快、用贊美的語氣。然后通過示范、學(xué)生分組、自己找喜歡的句子或者段落有感情地朗讀。讓學(xué)生感受到朗讀時(shí)韻律的美。

三、在理解文章結(jié)構(gòu)中滲透美育

不同體裁的文章有著不同的形式美。理解文章結(jié)構(gòu)對(duì)理清文章脈絡(luò)、整體理解文章內(nèi)容有著不可忽視的輔助作用。教學(xué)中學(xué)生在讀懂課文內(nèi)容后數(shù)數(shù)文章的段落，觀察各段所占的篇幅以及構(gòu)成文章整體一種堆砌的形同建筑似的篇章結(jié)構(gòu)的美。然后，在讀懂各自然段理解各自然段意思的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析自然段與自然段之間的意義關(guān)系。這樣學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)在自然段與自然段之間存在著藕斷絲連的銜接關(guān)系。學(xué)生在欣賞到文章結(jié)構(gòu)美的同時(shí)領(lǐng)悟到文章結(jié)構(gòu)中的銜接與過渡的和諧之美。這對(duì)學(xué)生作文中的謀篇布局有幫助，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造美的熱情。

教學(xué)時(shí)，在學(xué)生弄清課文共有四個(gè)自然段的同時(shí)，理解各自然段分別寫了什么？所寫的內(nèi)容是否相同？它們之間有沒有聯(lián)系？學(xué)生在理解中發(fā)現(xiàn)，第一自然段總寫桂林山水的特點(diǎn)、第二自然段寫水的特點(diǎn)、第三自然段寫山的特點(diǎn)、第四自然段寫了山與水完美地形成了一幅美麗的畫卷。學(xué)生在此基礎(chǔ)上理解了這四個(gè)自然段之間是總—分—總的關(guān)系，同時(shí)感受到一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿馈Ｔ诖耍瑑H舉此例說明。

四、在理解語言文字中滲透美育 文章是由語言構(gòu)成的，學(xué)生在帶著感情朗讀出課文主旨表現(xiàn)的情感基調(diào)后已經(jīng)激發(fā)了學(xué)生深入了解課文內(nèi)容的激情，在這樣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生劃出自己認(rèn)為寫得好的詞、句、段落，通過朗讀聯(lián)系上下文，結(jié)合文章大意，引導(dǎo)學(xué)生理解詞義、句義、段義，然后通過推敲類比，從語感、詞性、感情色彩、修辭的美，感受祖國(guó)文化的博大精深，從而激起學(xué)生的創(chuàng)作熱情，然后通過學(xué)生仿寫，以達(dá)到教學(xué)目的。

教學(xué)時(shí)，我問學(xué)生：“你們覺得文中哪些句子寫得好、寫得美？”學(xué)生的回答各不相同，在此選取其中一例。“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，靜得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。”我引導(dǎo)學(xué)生這樣分析，問：“這一組句子有什么特點(diǎn)？你們?yōu)槭裁从X得寫得好？”經(jīng)我再一點(diǎn)化，學(xué)生馬上領(lǐng)悟到：“它們的句式相同，是排比句，三個(gè)句子都用了“真”字，分別強(qiáng)調(diào)了漓江水的三個(gè)特點(diǎn)，靜、清、綠，第三個(gè)句子是比喻句，它比出了漓江水的美、與眾不同。”這時(shí)我讓學(xué)生仿寫一個(gè)排比句，一個(gè)比喻句。

五、感受文章塑造形象的美

黑格爾說：“美的形象是豐富多彩的。”文章以塑造形象為目的，而形象又是借助語言塑造出來的，是可以感知的，在語文教學(xué)過程中教師要通過引導(dǎo)，使學(xué)生在朗讀、理解中尋找文章所塑造的，或自然的、或社會(huì)的、或藝術(shù)的形象。語文課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真朗讀作者描寫形象的字、詞、句、段，揣摩文字表達(dá)，深刻領(lǐng)悟語言內(nèi)蘊(yùn)，感受語言折射出來的或自然、或人性、或意境的視覺形象的美。通過描繪、扮演、想象的方式把美的形象再現(xiàn)出來，以達(dá)到教學(xué)目的。

教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生通過朗讀相應(yīng)的句子、段落，感受漓江水的形象，山的形象。朗讀第四自然段感受漓江的水與桂林的山再加上空中云霧迷蒙、山間綠樹紅花、江上竹筏小舟這一美麗畫卷的形象。學(xué)生充分的表述了自己的想象和感受到的桂林山水的畫面。有的學(xué)生還用簡(jiǎn)單的筆畫勾畫出來。

六、體會(huì)作者的情感美

白居易說過：“感人心者，莫先于情。”文章是作者情感流露的渠道，滲透出作者濃烈的思想感情，文章蘊(yùn)涵著作者的人生體驗(yàn)，文章中一切美的因素都是作者經(jīng)過情感過濾孕育而生的。因此，在語文課文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過感受文章塑造的形象去體會(huì)作者的情感，以觸動(dòng)學(xué)生心靈，達(dá)到與作者產(chǎn)生情感共鳴的目的，從而體會(huì)或喜、或怒、或哀、或樂的情感，所寓含的美。以此激發(fā)學(xué)生借物抒情、托物言志的創(chuàng)作沖動(dòng)，通過布置學(xué)生習(xí)作，學(xué)習(xí)作者的地寫作方法以達(dá)到教學(xué)目的。

教學(xué)時(shí)，我問學(xué)生：“同學(xué)們覺得這篇文章寫得好不好?作者為什么能寫得這么好？”學(xué)生不假思索的回答：“好，因?yàn)楣鹆稚剿_實(shí)很美作者很喜歡，他觀察細(xì)致……”我趁機(jī)又問：“作者為什么要把它寫出來呢？”學(xué)生馬上又回答：“他是要讓我們也能享受到那里的美麗景色。”最后，我讓同學(xué)們回去以后，認(rèn)真觀察自己的家鄉(xiāng)，以我的家鄉(xiāng)為題寫一寫自己家鄉(xiāng)的景物，讓更多的人了解你的家鄉(xiāng)。

在語文課文教學(xué)中滲透美育，就是讓語文教學(xué)在美的氛圍中展開。讓學(xué)生的心靈在美的環(huán)境中得到凈化，想象得到豐富，創(chuàng)造力得到盡情的展現(xiàn)。常言說：“人是環(huán)境的產(chǎn)物。”在語文課文教學(xué)中，教師要充分的挖掘和創(chuàng)造美育因素，讓學(xué)生在審美的過程中陶冶情操，凈化心靈，從而以美的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，以美的心靈去領(lǐng)悟美，以美的行動(dòng)去創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

1《小學(xué)語文教學(xué)》2001.9；《找準(zhǔn)課文切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生審美情感》江蘇 許海榮；

2《天津教育》2001,7-8；《憑借教材培養(yǎng)學(xué)生審美能力》天津 李克山。

第五篇：小學(xué)語文課堂教學(xué)中的美育教育

小學(xué)語文課堂教學(xué)中的美育教育

一、語文美育教育的內(nèi)涵

“十年樹木，百年樹人”這句古老的中國(guó)諺語告訴我國(guó)，教育是人類最重要、最艱辛和具有重大責(zé)任的一項(xiàng)事業(yè)。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)自古以來就重視語言文字的教育，這是承載我國(guó)優(yōu)秀文化的載體，沒有了語言和文字就沒有中華民族的文明，所以，人文教育是我國(guó)文化教育的根本。小學(xué)語文的教學(xué)工作是整個(gè)九年制義務(wù)教育階段最重要和最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，由于小學(xué)在孩子的成長(zhǎng)階段是關(guān)鍵而且是起決定作用的一個(gè)學(xué)習(xí)階段，所以，這一階段的語文教育工作有著非常重大的意義。總的來說，語文教育承載著塑造人生的重要任務(wù)，語文中包含的中國(guó)傳統(tǒng)的文化思想和愛國(guó)主義思想是小學(xué)生階段重要的美德教育內(nèi)容。小學(xué)語文教育在教育孩子學(xué)習(xí)文字和語言的同時(shí)，也給孩子打開了通往更加豐富多彩的世界的大門，讓孩子領(lǐng)略到中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明，這對(duì)孩子建立正確的人生觀和價(jià)值觀起到了重要的作用。并且，語文通過育德的方式向孩子傳授中華美德故事也在潛移默化當(dāng)中影響了孩子以后的行為和品質(zhì)。可以說語文教學(xué)是愛國(guó)主義教育的主要陣地，也是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的開端。語文與美育結(jié)合起來是教育現(xiàn)代化的要求，這種教育內(nèi)容的結(jié)合能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力和良好的審美情趣，培養(yǎng)孩子健全的人格和品質(zhì)，同時(shí)也讓孩子在受到美育教育的同時(shí)，增加對(duì)自身能力的認(rèn)可，提高孩子的自我認(rèn)知能力，為孩子自身人文素養(yǎng)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合同樣也會(huì)讓孩子的身心得到平衡發(fā)展，使孩子在受教育的過程中建立健全的人格。同時(shí)能夠加強(qiáng)孩子對(duì)本民族文化的認(rèn)可，培養(yǎng)和增強(qiáng)孩子對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣。

二、語文美育教育的策略研究

美育是一個(gè)潛移默化的過程，重在小學(xué)語文階段對(duì)孩子的熏陶。讓孩子在潛移默化中塑造學(xué)生，了解學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，升華學(xué)生。這是美育教育之于語文教學(xué)的重要意義。美育教育主要讓孩子在現(xiàn)實(shí)中感受到世界的美好，學(xué)會(huì)感受美，認(rèn)識(shí)美，接受美，并且創(chuàng)造美。課堂教學(xué)是我國(guó)教育的基本形式，所以語文教育與美育教育的結(jié)合要注重教育形式的改變和融合。總體上來說，語文教育與美育教育的結(jié)合大致有四個(gè)方面：

（一）注重課堂教學(xué)與室外教學(xué)相結(jié)合，營(yíng)造語文教育和美育教育的多重環(huán)境。課堂教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的模式，這種教學(xué)方式有其自身的優(yōu)點(diǎn)，也有一些不足。課堂教學(xué)的主體是老師，教學(xué)的重點(diǎn)是老師所傳授的知識(shí)，所以學(xué)生主體意識(shí)的缺失導(dǎo)致孩子對(duì)于知識(shí)的接受興趣不高，這樣很難提高語文的綜合能力。語文教育和美育教育的結(jié)合就是要讓學(xué)生成為課堂的主體，讓孩子去感受美育教育的內(nèi)容和內(nèi)涵。世界不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以，讓孩子走出去，讓她們睜開自己的眼睛去看看外面的世界，讓她們?nèi)ジ惺埽瑫r(shí)把語文教學(xué)的內(nèi)容融入其中，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。比如，春天組織孩子到花園里去玩耍，讓孩子感受春天的氣息，然后讓孩子寫一篇作文，或者口頭表達(dá)自己對(duì)于春天的感受。或者舉辦一些文化交流活動(dòng)，讓孩子在豐富的文化中發(fā)現(xiàn)語文，學(xué)習(xí)語文。這樣不僅達(dá)到了讓孩子自主學(xué)習(xí)的目的，同時(shí)也讓孩子真正地領(lǐng)略到大千世界和語文的魅力。

（二）注重對(duì)語文教學(xué)課堂中教學(xué)氛圍的營(yíng)造。語文教學(xué)本身就是一個(gè)審美的過程，體會(huì)語言的旋律美，體會(huì)字體的形態(tài)美。所以語文教學(xué)與美育結(jié)合應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)營(yíng)造出優(yōu)美和豐富的環(huán)境，讓學(xué)生在美的語言中得到熏陶和升華。在教學(xué)中可以借助其他工具比如音樂播放工具，選擇較為優(yōu)美的音樂進(jìn)行播放的同時(shí)，選擇學(xué)生進(jìn)行朗讀，或者由老師親自來為學(xué)生朗讀，這都是為孩子營(yíng)造良好的語言教學(xué)環(huán)境，把孩子的感情全部調(diào)動(dòng)起來，活躍課堂的氛圍，讓孩子真正體會(huì)到語言和語文的美。

（三）注重學(xué)生自身的鑒賞能力和能動(dòng)性。對(duì)于孩子來說，自身的能動(dòng)性是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，老師應(yīng)當(dāng)在課堂中注重培養(yǎng)孩子對(duì)文章和詩(shī)句的鑒賞能力，并且讓孩子在鑒賞的環(huán)節(jié)中學(xué)會(huì)如何去鑒賞，如何欣賞美，如何體驗(yàn)美，如何描述美表達(dá)美。比如在閱讀理解的環(huán)節(jié)教學(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子，從不同的角度體會(huì)作者寫作的心情、寫作的背景以及寫作中所運(yùn)用的表現(xiàn)方式、表達(dá)手法，讓孩子在不知不覺中學(xué)習(xí)到如何鑒賞文章，領(lǐng)略文章的精神內(nèi)涵。

（四）在教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造美是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它是讓孩子在具體的實(shí)踐中學(xué)習(xí)到創(chuàng)造美的方法，并且能夠表達(dá)出自身對(duì)于美的理解。比如，語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，把自己身邊美好的事物記錄下來，并且拿到課堂上朗讀和展示，在這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)中能夠讓孩子有意識(shí)地、主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)美并且創(chuàng)造美的事物。同時(shí)結(jié)合書本文章內(nèi)容讓孩子畫畫，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行繪畫不僅能夠讓孩子加深對(duì)文章內(nèi)容的把握，同時(shí)也讓孩子切實(shí)地去創(chuàng)造新的美的事物。

三、結(jié)語

語文教學(xué)與美育教學(xué)的結(jié)合是語文教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)，讓孩子在接受語文教育的過程中提高自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子的人文底蘊(yùn)。語文與美育的結(jié)合的教學(xué)模式需要不斷創(chuàng)新，讓孩子在語文學(xué)習(xí)的過程中感受到多姿多彩的文化世界。