第一篇：淺談語文課堂教學中的美育

語文是工具學科，它所包含的語言是思維的物質(zhì)外殼，而文學更是人們認識生活表現(xiàn)生活的重要途徑，因此，語文與美育是水乳交融，不可分離的關系。那么，如何在中學語文教學中滲透美育呢？筆者認為應該抓住以下三個環(huán)節(jié)：

一、引導學生感受作品美。

課文中有這樣一段描寫：

“我曾見過北京什剎海拂地的綠揚，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘綠壁’，叢疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。??”

這段描寫運用鋪墊、對比的方法，用全國各地名勝綠色來襯寫梅雨潭的綠色是兼各家之長而去其短，唯有它不淡不濃不明不暗恰到好處。教學中學要引導學生體會這些描寫，使之產(chǎn)生熱愛祖國河山的壯美之情。

如果說物態(tài)的美比較容易感受的話，那么人物形象的美，特別是面對一些“丑”的形象也要感受出它的美來就更難了。因為“丑”的形象是通過否定性價值使客觀“丑”能動地具有審美價值的。魯迅的《祝福》刻劃了魯四爺這一“丑”的藝術典型。文中對他著墨不多，僅寫幾次罵人：和“我”寒暄后，即罵其新黨；亡夫后逃出來的祥林嫂被婆婆搶回的時候，他僅說了句“可惡！然而??”；當再次亡夫喪子的祥林嫂來到魯鎮(zhèn)，站在他面前的時候，他罵其是“不干不凈，敗壞風俗”的人；特別是當祥林嫂在祝福中寂然死亡去的消息傳來時，他不僅不為她掬一把同情淚，反而大罵死得不是時候，“是個謬種！”教學中只要抓住這些典型語言一分析，一個政治上保守，思想上反動，行為上冷酷的封建禮教衛(wèi)道士的形象便躍然紙上，學生對他的憎惡便會油然而生，并從而激起他們對舊中國無比仇恨的感情。這就是“丑”的形象使人們獲得某種生活和人生經(jīng)驗啟示所產(chǎn)生的一種特殊的美感效應。

二、指導學生欣賞作品美。

研讀中學語文教材，人們就會發(fā)現(xiàn)：朱自清筆下的“荷塘”是美的，民族英雄史可法以身殉城的精神是美的，司馬光示兒的“儉，德之共也；侈，惡之大也”的訓誡是美的，為了搶救六十一位階級兄弟的生命而奏響的“一方有難，八主支援”的協(xié)奏曲更是美的，同時也會看到，對別里科夫“套中人”的本質(zhì)揭露是美的，對葛朗臺守財奴的“人生就是一場交易”的剖析也是美的??。這種閱讀作品產(chǎn)生的精神上的愉悅、思想上的教育以及與寫作中的情景產(chǎn)生共鳴的現(xiàn)象，就叫做藝術欣賞。欣賞美是在感受美的基礎上進行的，因此，在語文課教學上，教師尤其要善于誘發(fā)學生的審美情感，使學生的情感與作品中的情感產(chǎn)生這樣或那樣的共鳴，完善欣賞美的活動，否則，是無法實現(xiàn)美育的。

同時，也應該注意到藝術欣賞是個復雜的過程。所謂的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，說的就是這個道理。筆者在教完《廉頗藺相如列傳》后做過一次訓練，要學生根據(jù)自己感受最深的一點寫篇讀后感。學生的感受不盡相同，有的對藺相如的智勇雙全大為贊賞，有的對廉頗的負荊請罪備加推崇，有的對繆賢的薦才之舉情有獨鐘，有的對秦王的外強中干不無微詞，??這就充分說明了欣賞作品是仁者見仁的活動。因為任何一種藝術欣賞，都是由欣賞主體（欣賞者）與欣賞對象（藝術作品）這兩個方面構成的。在藝術欣賞中，始終受到欣賞者主客觀條件的限制：藝術愛好的不同、審美能力的高低、情感世界的差異等等。正因為這樣，教師在指導學生欣賞作品美的時候，除了在關鍵問題上基本一致外，還要注意發(fā)揮學生的審美個性，切不可強求一律。

三、激發(fā)學生創(chuàng)造生活美。

從語文教學的角度說，學生創(chuàng)造生活美主要體現(xiàn)在寫作上。學生同在一片藍天下生活，有的覺得生活絢麗多姿，豐富多彩，寫作起來文思泉涌，或揚清，或激濁，揮灑自如；有的覺得生活平淡無奇，索然寡味；有的甚至感到生活時時是黑暗，處處是丑惡，要他們作起文來，那艱難、那痛苦就不言而喻了。我認為寫作的優(yōu)劣主要取決于學生心中有無對生活美的發(fā)現(xiàn)，是否有表現(xiàn)美的欲望。很難想象，一個連自己都沒發(fā)現(xiàn)美在哪里的人，能在他的作品里描寫出生活的美來；同樣一個對生活無動于衷的人，也斷不能在作品里抒寫出讓讀者激動不已的情感來。因此，要想讓學生在作文的天地里淋漓盡致地創(chuàng)造生活美，關鍵要學生有創(chuàng)作的源頭活水，要做生活的主人，不做生活的旁觀者，即善于用美的眼光去審視生活，領悟生活。它要求首先能識別哪是真善美，哪是假丑惡，然后按美好的愿望去褒揚前者，鞭撻后者。由于中學生正處于好奇、善思索的階段，對生活開始有了自己的獨到見解，但因為受到自身閱歷、學識水平、思維方法等諸多因素的限制，得出的結論有時往往有偏激或偏頗之處。從某種意義上說，教師此時如能用科學方法加以引導，無疑像在學生跋涉生活的途中豎起一座座路標。其具體方法可以是先介紹用馬克思主義理論分析問題的立場和方法，然后用靈活多變的形式實踐和運用。如口頭作文法，命題討論法，一題多做法。讓學生體驗“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的生活哲理，懂得生活是復雜的，原本就是真善美、假丑惡的交織與較量。一個熱愛生活的人，就應該崇尚真善美，鄙視假丑惡，并把它形諸于筆端。這樣的話，我們的學生不就成為了生活美的創(chuàng)造者嗎？

就以筆者一次作文活動為例。鑒于班上一部分學生受“讀書無用”思潮的影響，對學習有厭惡情緒。為了搬掉橫在學生面前的障礙，我特意安排了一堂口頭作文課，以《“讀書無用”之我見》為題，要求學生通過講道理，擺事實闡述一種觀點。題目一亮出來，教室里頓時象開了鍋，大家七嘴八舌，各抒己見。出人意料的是竟有半數(shù)以上的學生贊同“讀書無用”的說法。其根據(jù)是因為社會上普遍存在著“拿手術刀的不如拿剃頭刀的”，“造原子彈的不如賣鹽茶蛋的”的現(xiàn)象。輪到教師表態(tài)了，此時教者若直接表明自己的態(tài)度，學生也許不會接受，應該讓他們知道錯在哪里。于是，我先肯定學生熟練地運用邏輯推理中的歸納法，然后請學生檢驗歸納推理過程是否正確，因果結論是否得當，目的是讓學生自己悟出以上事例僅能說明“讀書無錢”，而不能證明“讀書無用”。在此基礎上，再引申：讀書無錢這種現(xiàn)象正常嗎？這種現(xiàn)象會長期存在下去嗎？弄清了這些問題，學生就懂得了這種不合理的現(xiàn)象是“文化大革命”沖擊教育留下的后遺癥，它只能在短時期里存在。最后再正面指出：要建設強盛的中國，必須有一支用知識武裝頭腦的社會主義建設大軍。聽到這里，學生緊鎖的眉頭慢慢舒展開了。先前一位大聲嚷嚷“讀書無用”的學生站起來作了“要做跨世紀建設者，從刻苦學習開始”的即席發(fā)言，更有一位同學反過來駁斥“讀書無用”觀點了，因而博得一陣陣贊許的掌聲。如果說，這堂課取得了較好的效果的話，主要原因就是因為激發(fā)了學生心靈深處的創(chuàng)造美的情感。

當然，一部好的藝術作品除了有好的內(nèi)容外，還要求有完美的藝術形式。所謂完美的藝術形式是指作品要有好的結構、好的技巧、好的語言等等。這些美同樣源于生活與書本，只有熱愛生活，具有一定感受和欣賞能力的人才能找到近乎完美的形式。

綜上所述，要想讓學生學會在美的世界里生活，讓世界之美創(chuàng)造出人本身之美，就要不斷完善學校的“美育”，讓學生通過感受美，欣賞美，逐步形成健康的審美心理、高尚的審美觀念，從而使庸俗自私低級趣味退避三舍。在此基礎上，再創(chuàng)造美，學生就成了美的播種者，美的耕耘者。到時候，我們收獲的將是美好的明天——新世紀的“伊甸園”！

第二篇：淺談語文課堂教學中的美育

小學語文閱讀教學中的美育滲透

北陶希望小學曹改麗

小學語文閱讀教學中滲透美育教育，既是《語文課程標準》的要求，也是對學生進行審美情趣，審美能力，審美品質(zhì)培養(yǎng)的需要。成功的審美教育可以使學生的感知、情感、想象、理解等心理機能處于活躍的狀態(tài)，可以使學生全身心投入到語文學習中去，促進學生語文能力的全面提高。小學語文閱讀教學中落實美育滲透的途徑有：在讀書中初嘗語境美；在理解中感悟課文美；在品詞品句中鑒賞文本美；在拓展中激發(fā)創(chuàng)造美。

一、初讀課文，引導學生初嘗語境美。

1、根據(jù)課型，巧設導語，把學生導入情境。

小學語文教材的許多文章都是名篇佳作，涉及到古今中外，涵括了天、地、人、事、物等，有豐富多彩的藝術形象，引人入勝的優(yōu)美意境，凝煉生動的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式。教師應該根據(jù)課型的不同，挖掘課文中美的因素，妙語導入新課，創(chuàng)造一個美的氛圍，讓學生初步領略課文中的語言美、意境美、人物形象美。教師精心設計三、五句導語，用一、二分鐘開場，能夠創(chuàng)造一個美妙、和諧的氛圍，可以抓住學生的注意力，引發(fā)他們的學習興趣，激發(fā)學生追求美感的欲望。如在教《海底世界》一課時，教師一走進教室拿出一張畫有大海的圖片，用興奮的目光掃視學生，然后問：“孩子們，你們愛大海嗎？”學生說：“愛”老師高興的說：“我也愛大海，大海是那樣的遼闊美麗，望著這蔚藍的大海，我忽然產(chǎn)生一個想法：這大海的深處是什么樣子呢？當學生說也想知道時，教師相機誘導說：“好!今天我們學習一篇新課文《海底世界》，它將向我們介紹海底深處許多新鮮、有趣的事，那么海底究竟什么樣呢？讓我們來細心讀課文吧!”，教師的提問，激發(fā)起學生的興趣和強烈的求知欲，調(diào)動著學生的思維能力，誘導著學生由疑而思。亞里士多德說:“思維是從疑問和驚奇開始的,常有疑點,常有問題,才能常有思考,常有創(chuàng)新。”創(chuàng)設富含活趣的問題情境，激發(fā)積極性。

2、通過多媒體平臺，讓學生直觀感受美。

在學習《海底世界》這篇課文中，教師運用多媒體輔助教學，讓學生通過屏幕看到“海面上波濤澎湃的時候，海底依然十分寧靜”的景象；看到“陽光照不到海底??500以下就全黑了??都有許多光點像閃爍的星星??”的景象。讓學生親耳聽到“海底動物在竊竊私語，有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，還有的在打鼾。”通過課件，學生欣賞到海底世界的景色，他們的興趣十分濃厚，能更好地感受海底世界的奇妙。如果在教學語文時，教師能夠創(chuàng)造各種條件滲透自然美、社會美、藝術美，就能引導學生認識到自然美、社會美、藝術美。從而，學生能不斷地積累審美經(jīng)驗。

音樂是美妙的，音樂欣賞在培養(yǎng)人的美感想象力有著獨特的功能。中國的文學向來就和音樂融于一體，從《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞、元曲，無不可作吟唱。

二、理解課文，引領學生感悟意象美。

1、多種形式朗讀課文，師生互動披文入情

葉圣陶先生說：“文章最好還要讀，就是在讀的時候要把作者的情感表達出來”。教師做到以聲傳情，以情感人，才能引起學生感情共鳴，才能實現(xiàn)師生互動，披文入情。

2、創(chuàng)設情境，喚醒學生的情感體驗。

語文是人文性很強的學科，劉勰提出“情發(fā)而為辭章”。大多數(shù)的課文都飽蘸著濃郁的感情色彩，如果在教學中不去引導學生體驗情感，如果學生沒有受到情感的熏陶、感染，學生就不可能對文章所描寫的景物、人物形象、故事情節(jié)留下深刻印象，更難以對表現(xiàn)這些內(nèi)容的語言文字留下深刻印象，美育的核心是情感教育，小學語文中有些課文遠離學生生活，學生理解感悟存在一定困難，這就需要教師引導學生“入境”，抓住美育的“形象性”和“情感性”，喚醒學生的情感體驗。

三、品味語言，引發(fā)學生鑒賞文本美

1、緊扣語言，品析課文的美點。

品析重點詞句，讓學生領悟語言美是閱讀教學的重要任務。祖國語言文字的美具體體現(xiàn)在準確、生動、優(yōu)美的遣詞造句以及清晰合理的篇章結構之中，對文章的語言文字理解得正確、透徹，其中的美感也就能體會出來。《小鎮(zhèn)的早晨》一課是一篇淡雅清麗的散文，描寫了水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特有的風韻，特別是一、二自然段更能體現(xiàn)小鎮(zhèn)的靜態(tài)美，應引導學生抓住文本“美點，”通過自主的閱讀實踐活動，讓學生感受水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的魅力，欣賞優(yōu)美、精美的語言。在學習課文第一自然段時抓住“驚醒”和“喚醒”兩個詞語進行教學，通過辨析“驚醒”與“喚醒”，學生體會到了鄉(xiāng)村早晨“恬靜”的美，為后面環(huán)節(jié)的教學作好鋪墊和銜接。因此小學語文閱讀教學中審美教育活動，必須建立在掌握語言文字這個工具的基礎上，即引導學生通過課文的語言文字，讓學生領略到語言的內(nèi)涵，語言的和諧、回環(huán)及多樣統(tǒng)一，從而發(fā)現(xiàn)、感受生活中的美。

2、多種形式，鑒賞文本美。

鑒賞文章的形式是多種多樣的：角色朗讀，課本劇表演，朗讀評價，相互比較，走入生活讓學生在豐富多彩的活動中領悟文章內(nèi)容，感悟文章的美。

語文教學必須緊緊抓住文字的獨特美學魅力,以形象促聯(lián)想,開拓學生審美視野,使語文教學達到美感熏陶傳遞出的“相看兩不厭”的最佳教學境界。

四、拓展延伸，激發(fā)學生創(chuàng)造美。

1、補白文本，寫出自己美的感受。

小學語文課文留有空白點，這是藝術的特性和韻味所在。教師應善于發(fā)現(xiàn)文本預設的空白點。教學中抓好空白點，發(fā)揮學生的想象，調(diào)動學生已有的知識、經(jīng)驗來完成對作品的補白，使他們與文本中的主人公接近，與文本接近，與作者接近，以此達到主、客體的協(xié)調(diào)。如《白楊》一課結尾寫出“爸爸一手摟著一個孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑??”我引導學生思考：爸爸在沉思什么？為什么嘴角又浮起一絲微笑？學生結合自己的生活經(jīng)驗和課文的情景發(fā)揮了想象：爸爸在沉思，自己的孩子能否適應邊疆的生活，能否也扎根邊疆，成為建設邊疆的建設者。爸爸微笑是因為看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。爸爸相信自己的孩子會像小白楊一樣，在父輩（大白楊）的影響、教育下，一定能扎根邊疆，成長為建設祖國的有用之材，他為此感到欣慰。填補文本中的空白，學生在想象中獲得“給予是快樂的”真切體驗，激發(fā)了學生無私奉獻的高尚情操，文本中的人格美引起了學生的共鳴，使其從文本中汲取營養(yǎng)，升發(fā)美感。

2、展開想象，創(chuàng)造的形象美。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我認為，整個教育體系的重要目的在于，學校要教人學會在美的世界里生活，使沒有美就不能生活，讓世界之美創(chuàng)造出人本身之美。”多么精辟的論述！它揭示了學校美育的深刻內(nèi)涵：培養(yǎng)學生感受美，欣賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學生豐富而高尚的感情和崇高的精神境界，使學生成為按美的方式生活的人。

3、走進生活，在實踐中發(fā)現(xiàn)美。

俗話說：“實踐出真知。”語文課開展一些內(nèi)容豐富、情趣盎然的語文實踐活動，不僅可以豐富學生的知識，而且培養(yǎng)學生的審美感知能力。使學生在日常事物中發(fā)現(xiàn)美，并把它用語言這種形式表達出來。

五、結論：

小學語文閱讀教學中的美育滲透無處不在，一字、一詞、一句，都是作者情感的發(fā)端，美的載體。閱讀教學的重要目的就是讓課文中豐富的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩活現(xiàn)在學生的面前。只要我們在閱讀教學中遵循“感受美——理解美——鑒賞美——創(chuàng)造美”的基本規(guī)律，調(diào)動學生的學習積極性、主動性、創(chuàng)造性，讓學生在感受美、理解美、領悟美、發(fā)現(xiàn)美中受到美的熏陶，我們的閱讀教學才能實現(xiàn)美的傳承，提高學生的審美素質(zhì)。

第三篇：淺談小學語文課堂教學中的美育[推薦]

淺談小學語文教學中的美育

營口市老邊區(qū)路南鎮(zhèn)光明小學

邰素金

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。”《美學基本原理》一書中寫道：“美育在全面發(fā)展人的性格方面，具有重要作用，它可以使人完善品格，蕩滌心胸，豐富感情，開拓思路，增長才干等。” 審美教育也是學校教育的重要內(nèi)容，蔡元培先生曾經(jīng)精辟地指出：“美育者，與智育相輔而行。”

小學語文課程除了對學生進行知識與能力的培養(yǎng)外，還要使學生受到愛國主義教育，思想品德教育，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性。“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學語文教學的重要任務之一，在小學語文教學中貫穿美育是培育新時代人才的需要。

一、美育有利于促進學生身心和諧發(fā)展

美育需要通過各學科的教學來進行,語文學科也是實施美育的一個重要途徑，擔負著美育的任務，而語文學科中的美育任務需要通過課堂教學過程來實現(xiàn)。由此可見，在小學語文課堂教學過程中實施美育是促進學生身心和諧發(fā)展的需要。

小學語文教材中蘊含著豐富、廣泛而深刻的美學內(nèi)容，其隱含著自然美、藝術美和社會美等多種形式。小學語文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵蓋了天、地、人、物、事等內(nèi)容，有豐富多彩的藝術形象，有引人入勝的意境，有優(yōu)美生動的詞句，有強烈感人的抒情色彩和純潔高尚的審美理想。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學生的審美意識，發(fā)展學生的審美能力，促進學生身心的健康發(fā)展。

小學語文教材中關于描寫自然景觀的文章，給學生帶來了多元的審美享受。高山流水、朝霞彩虹、花鳥草蟲等，學生可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗。如：《海上日出》可以使學生感受朝霞、旭日的夢幻般的色彩之美；《觀潮》使學生領略到奔騰壯觀的聲勢之美；《桂林山水》可以使學生感受山水的清、靜、奇的玲瓏剔透的圖畫之美；《索溪峪的“野”》使學生感受索溪峪風景區(qū)天然野性的自然美；詩句“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”可以使學生感受到西湖晴天和雨天的湖光山色：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗；雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙的美感。當然，語文教材中關于自然美的描繪，不是自然的復現(xiàn)，而是作者一項的凝聚，因而引導學生對教材中所描繪的自然美進行鑒賞時，不能局限于自然美的外部形態(tài)，還應該包括作者的審美情趣和審美想。

小學語文 教材中好詩美文比比皆是，且皆有美妙的佳境，都是對學生進行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。如：李白的《早發(fā)白帝城》體現(xiàn)了詩的意境美，把環(huán)境渲染的明麗燦爛，表達出喜出望外、歡快急切的心情，情感熱烈奔放；鄭振鐸的散文《燕子》則塑造了燕子小巧玲瓏、活潑可愛、聲形俱佳的意象美，與柳絲、微風、陽光構成一種美好的意境，妥切地抒發(fā)了作者的情緒；巴金的《鳥的天堂》具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構成了一副高雅清幽的風景畫，展示了一派美麗動人的南國風光，表達了巴金對大自然生命力的熱愛和贊美之情。課文作品中的這些意境美，是情與景、內(nèi)容與形式的和諧的統(tǒng)一，值得學生用心琢磨、細細體味。

小學語文教材內(nèi)容中還有許多美好的人物形象，包含著人的智慧美、情感美、人格美等，集中體現(xiàn)了社會美的內(nèi)涵。《伯牙絕弦》這篇中華經(jīng)典詩文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動容；《跨越海峽的生命橋》講述了一個感人的故事：大陸青年小錢患了嚴重的白血病，臺灣同胞冒著生命危險，用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座跨越海峽的生命橋。這個故事使學生體會到了大陸醫(yī)生和臺灣青年一心為他人著想的高貴品質(zhì)，感受到了海峽兩岸人民的血脈親情；《一面五星紅旗》是一篇感人至深的文章，主要講了一位中國留學生，在極度困難的處境下，拒絕了外國商人用國旗換面包的要求，用自己的愛國精神維護了國旗的尊嚴、祖國的尊嚴。同時，也贏得了外國朋友的尊敬。這些鮮明的事例告訴我們，凡是具有美好心靈、美好品質(zhì)的人，都會受到人民的尊敬、愛戴的。所以教師要挖掘教材中的思想主題，善于引導，塑造學生的美好心靈。

二、美育有利于培養(yǎng)學生正確的審美觀

通過語文學科的教學，不但可以使學生掌握語言文字這門工具，而且還能讓學生了解人類文化歷史，認識美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律、美的價值，可以為提高學生的文化藝術修養(yǎng)和審美意識打下基礎。

小學生年齡大致在7-13歲，正處于個性心理發(fā)育成長的少年期，這個時期是審美靜觀能力的形成期，對個體審美心理發(fā)展而言，這是個重要轉(zhuǎn)變。他們開始能將流轉(zhuǎn)不已、瞬息萬變的外部現(xiàn)象納入一定的形式，形成審美意象。由此，文學作品的欣賞成為可能，因為文學欣賞是以審美意象為基礎的。因而，小學語文教學中貫穿美育，具有獨特的意義和功效，是其它任何美育的形式所不能取代的。從實際功效說，它能很好地激發(fā)學生對語文的學習興趣，從而有效提高語文教學質(zhì)量，促進學生語文素質(zhì)的發(fā)展。從遠期意義說，它是培養(yǎng)學生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，是促進學生身心和諧發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)時代人才的需要。

語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會的各種信息和美。有起源于自然的漢字美，如“月”字，會使人聯(lián)想到藍藍的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮，使人產(chǎn)生不盡的遐想之美；有詩句名篇美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句，使人感受到磅礴雄偉的氣勢之美；還有體現(xiàn)現(xiàn)代意識的《通往廣場的路不止一條》，則是一篇富有哲理，引導人生，使人樹立積極向上的生活態(tài)度，讓人終身受益的文章；《最后一頭戰(zhàn)象》再現(xiàn)了戰(zhàn)象嘎羧生命里最后的輝煌與莊嚴，以飽含深情的筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷；《金色的腳印》則通過正太郎與狐貍一家之間的傳奇故事，展現(xiàn)了動物之間生死相依的濃濃親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動物之間互相信任、和諧相處的美好情感。從《最后一頭戰(zhàn)象》和《金色的腳印》這類文章中，學生可以感受到動物豐富的內(nèi)心世界，感受人與動物之間的真摯情感。在感受動物的可愛、聰明、善良的同時，發(fā)生在人與動物、動物與動物之間的真摯感人的故事，會讓學生的心靈受到一次次的震撼。這些美的教學內(nèi)容，都是對學生進行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如：在語文教學過程中教師聲情并茂的語言美、形體教學的形式美、潤物細無聲的情感美、課堂設計的結構美，以及板書設計的簡潔美、對稱美、和諧美等都能對學生潛移默化，使學生在無形中受到熏陶和感染；再如，我們祖國的語言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財富，如：會意字“采”的勞動美，“龜”的意象美，“眾”、“森”等字中的凝聚力。在指導學生正確理解和運用祖國語言文字的過程中引導學生去感受、領悟、體驗，能使學生受到心靈的凈化和思想的感染，智慧的啟迪和情感的震撼，從而使學生進入美的境界，形成美的思想。

三、美育有利于培養(yǎng)學生學習語文的興趣

要使小學生學好語文，培養(yǎng)學生對語文的學習興趣最為重要。課堂教學中的美育，能把美感直覺的形象性、經(jīng)驗的理論性以及耳濡目染的愉悅性等引進課堂教學，使教師的課堂教學藝術產(chǎn)生更多的吸引力，更強烈的感召力，更濃烈的誘導力，將學生帶進引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學生對語文學習產(chǎn)生極大的興趣，促進學生語文綜合素質(zhì)的提高。如：在教學中，要千方百計創(chuàng)設一種意境和氣韻，讓學生在身心投入、興趣盎然等情緒最佳化的狀態(tài)下，去學習和掌握知識，同時培養(yǎng)其審美情趣。如：教學《一面五星紅旗》一課的導入時，首先讓學生觀看開國大典天安門廣場升旗儀式的視頻，當國旗升起時，學生起立、敬禮。師生都有身臨其境的感覺，學生被升旗儀式那種莊嚴的氣氛感染了，心靈受到極大的震撼。此時，教師又問：“看著五星紅旗冉冉升起，你有什么感受？在哪些場合你還見過五星紅旗？”由于創(chuàng)設了情境，媒體中國歌聲雄壯有力，在場群眾情緒激昂??，學生的多種感官受刺激而產(chǎn)生愉悅、亢奮的情緒，老師在這一“興奮點”上適時提問點撥，讓學生表述自己當時的感受。此時，學生產(chǎn)生了不說不快之感，于是便七嘴八舌，各抒己見，對國旗的敬愛之情、對自己是中國人的自豪感溢于言表。正是由于創(chuàng)設情境，刺激了學生的感官而產(chǎn)生了興奮情緒，老師捕捉這一學習狀態(tài)最優(yōu)化的“興奮點”進行教學，學生學習積極性高漲，讓學生在發(fā)表自己獨特的感受中，體驗美、理解美、表現(xiàn)美，培養(yǎng)了審美情趣，同時激發(fā)了學生學習語文的興趣。

另外，教師在上課時表現(xiàn)出來的志趣、情趣、和諧趣，能使學生產(chǎn)生各種審美趣味：授課知識的豐富多彩作用于學生的審美感官，能激發(fā)學生對自然美、社會美、生活美的喜愛和向往；教學形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時時吸引學生，使學生感受形式美；精心設計的技巧能使學生學得輕松，學得愉快，從而使學生在不知不覺中掌握知識，得到收獲，能取得同學和家長的認可，感受到成就的樂趣；教學過程中思想內(nèi)容的深刻性，能使學生產(chǎn)生感悟，受到真、善、美的陶冶，產(chǎn)生對真、善、美的喜愛，增強對文學藝術作品的興趣；教學中的情感彌漫于學生的心靈，能使學生在接受知識的同時，濡染學生的內(nèi)心；教師高尚的情操，新奇的思想，獨到的見解等，能使學生從心里佩服，不自覺地接受教師的思想觀念，模仿教師的風度，親其師，信其道，從而更加喜歡語文。

在小學語文教學過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時代人才的需要，而且是促進學生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學生對語文的學習興趣，從而有效地提高語文教學質(zhì)量，促進學生語文素質(zhì)的提高。

第四篇：語文課堂教學中的美育滲透

初中語文課堂教學中美育滲透之管見

474166 鄧州市元莊二初中 王光海

語文新課標指出語文教學要“重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此，教師在實施課堂教學的過程中要注意教學的藝術性，尤其要注重美育的滲透。那么，作為語文教學如何在課堂教學的過程中適時地滲透審美教育，從而提高教學效果呢？第一、引導學生發(fā)現(xiàn)自然美，感悟自然美

在語文教學中，教師要注意引導學生認真閱讀，結合自己的經(jīng)驗，去理解課文所描繪的景觀，感受日月星辰，山川河流的壯麗雄渾美，茂林修竹，綠草鮮花的生機勃發(fā)美，珍禽異獸的獨特美，讓學生在美的體驗中，激發(fā)起對祖國河山的愛，激發(fā)創(chuàng)造美好生活的熱情，提高發(fā)現(xiàn)美，感受美的能力。如在教學酈道元《三峽》時，我引導學生領悟整體布局的結構美，音韻的和諧美，正面、側(cè)面結合，虛實相生的手法美，更從中感受到祖國山川的壯美雄奇，清幽秀麗。那隱天蔽日的群峰，乘奔御風的江流，雪白的浪花，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，奇松怪柏，林寒澗肅，一幅幅畫面搖曳多姿，清新俊雅，讓人著實感受到大自然的純凈美好，為現(xiàn)代自然環(huán)境所不及。從而使學生的人格氣質(zhì)得到發(fā)展和完善，在現(xiàn)實生活中追求更高層次的美。1

當然,作為一名農(nóng)村中學語文教師,帶領學生走進自然,去感悟自然美的偉大,凈化心靈也是一本較好的教材??

第二、著力創(chuàng)設感染情境，激發(fā)美感。

１、加強誦讀，由讀引情。

朱自清先生說過“對于寫在紙上死的語言可以從聲音里得其意味，變成活的語氣。”可見，朗讀能夠把作者的言語生動地“復現(xiàn)”為聽得到的動人話語，它具有移情的作用，能激發(fā)美感。在講授《春》這篇課文的時候，我把語文書放在投影上，為學生示范朗讀。把作者的感情的運動直接訴諸學生的感覺，加之伴隨著語義的理解，故能搖蕩人心，打動感情。為他們作完示范，讓他們自己結合自己看到春天的感受來讀，然后小組讀，學生之間互相指導，最后指名來讀學生和我一起來指正。這樣學生的朗讀水平提高了，審美教育也得到了滲透。

２、運用多媒體，創(chuàng)設審美情境。

多媒體最能展現(xiàn)光、色、形、聲的豐富變化與組合，對于創(chuàng)設審美化的教學情境有著無比的優(yōu)越性。《春》朱自清先生寫的一篇非常優(yōu)美的散文，在課上，講解每一幅圖畫的時候，都適時出示了相應的精致的圖片，為學生提供了直觀的視覺感受，直接感受到“春”的美。學生有的能當堂課背誦其中的一段。這就是視聽媒介所創(chuàng)設的情境，推動了學生對文字的理解并加深領會了文章的意境美，產(chǎn)生了強烈的效應。

第三、啟迪想象、入境動情、入境求美。

黑格爾認為：“對于藝術家來說，如果說到本領，最杰出的藝術

本領就是想象。”在教學《春》這篇課文的時候，我讓學生結合課文內(nèi)容、課件展示的圖片和自己親身的經(jīng)歷，讓學生自己想一想、說一說描寫春天的各種景物，我適時的為他們補充、指導，課下留了一個作業(yè)，讓學生畫一畫自己想象的春天，并讓他們講一講畫中的景物。這樣學生就能“入境動情”，設身處地地體味文中的情感和美的內(nèi)涵，這樣，學生眼前的文字符號就會變成充滿激情的語言，字里行間就會出現(xiàn)栩栩如生的畫面，使人有身臨其境之感，并受到審美形象的深深的感染，從而得到美的享受。

第四、在寫作教學中，表現(xiàn)美。

從某種意義上說，作文就是學生心靈的外化。在作文指導中要滲透審美素質(zhì)教育，讓學生寫作的同時，感受審美的愉悅，培養(yǎng)高尚的審美情趣。因而語文教師可以在寫作教學中，指導學生將生活中積累的美感材料，通過思維的加工，熔鑄筆端寫好作文來表達美。

在寫作課上除教給學生以寫作技巧外，還要注意引導學生提高感知美、認識美、評價美的能力。如筆者在春游活動中組織學生游覽花州書院、臥龍崗，游覽丹江水庫，參觀博物館時，就有意指點學生從形態(tài)、色彩、光線等角度去感受、發(fā)現(xiàn)山石的奇特、湖水的清澈、林木的蔥郁、廟宇的古樸等美的事物，從中積累美的表象，成為作文中表現(xiàn)美的材料。在社會實踐時我組織學生到附近的廠礦企業(yè)參觀實習，指導學生細致觀察生活中的美。這樣不僅培養(yǎng)了學生熱愛美、追求美的意蘊，更提高了感受美、表達美、創(chuàng)造美的能力。

第五、在課外活動中，創(chuàng)造美。

課外活動是課堂活動的延續(xù)發(fā)展。我們可以通過校內(nèi)和校外活動對學生進行美育熏陶。在校內(nèi)課外活動中可組織語文課外興趣小組，辦手抄報、黑板報，舉行演講賽、書法比賽等活動，學生會在各種活動中自然地去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在校外課外活動中可組織學生參觀訪問、實踐實習，觀看電影、演出或文體比賽等，來陶冶學生的情操，開闊學生的審美領域，激發(fā)學生的審美情趣，提高創(chuàng)造美的能力。

第六、提高自身的美學理論修養(yǎng)

審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要有效的實施美育就必須引導學生樹立正確的審美觀，豐富學生美的感受，切實提升學生賞美和創(chuàng)美的能力，作為語文教師就必須努力提高自身的美學理論修養(yǎng)，要形成健康向上的審美觀，具備發(fā)現(xiàn)、辨別和賞鑒美與丑的素質(zhì)，擁有表達和創(chuàng)造美的能力。使自已成為能勝任語文教學中的美學教育者。總之，語文教學不僅僅是知識的教學，更要注重學生語文能力的培養(yǎng)和情感的體驗。因此，在語文課堂教學過程中，要能充分運用各種教學手段，創(chuàng)設審美情境，適時的對學生進行美育滲透，以激發(fā)學生的審美情趣，形成審美意念，從而獲得美的熏陶。

第五篇：淺談小學語文課堂教學中美育的必要性（精選）

淺談小學語文課堂教學中美育的必要性

鳳崗清英學校：黃秀燕

1.在小學語文課堂教學過程中貫穿美育是培育新時代人才的需要

當前，小學語文教學改革進入了一個新階段，新修訂的《九年義務教育小學語文教學大綱》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。小學語文教學的目的是培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學習習慣。在教學過程中，使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格。”由此可見，“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學語文教學的重要任務之一，在小學語文課堂教學過程中貫穿美育是培育新時代人才的需要。

2.在小學語文課堂教學過程中貫穿美育是促進學生身心和諧發(fā)展的需要

美育，是全面發(fā)展教育的必要組成部分。美育的一個重要途徑就是通過各學科的教學來進行，因此，語文學科也是美育的一個途徑，擔負著美育的任務。而語文學科中的美育任務必須通過課堂教學過程來實現(xiàn)。由此可見，在小學語文課堂教學過程中貫穿美育是促進學生身心和諧發(fā)展的需要。小學語文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵括了天、地、人、物、事等，有豐富多彩的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝煉生動的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學生的審美意識，發(fā)展學生的審美能力，提高學生的審美素質(zhì)，促進學生的身心發(fā)展。3.在小學語文課堂教學過程中貫穿美育是培養(yǎng)學生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑

科學文化都來源于社會實踐，不僅揭示了真理，還傳遞著美的信息。通過語文學科的教學，使學生掌握語言文字工具，了解人類文化歷史，認識美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律及價值，可以為提高學生的文化藝術修養(yǎng)和審美意識打下基礎。語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會的各種信息和美。有起源于自然的漢字美，如“月”字，會使人聯(lián)想到藍藍的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮，使人產(chǎn)生不盡的遐想之美；有詩句名篇美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句，使人感受到雄偉氣勢之美；還有桂林山水的清、靜、奇的美；《荷塘月色》幽靜的意境美等等，這些美的教學內(nèi)容都是對學生進行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如在語文教學過程中教師教學語言的內(nèi)容美、形式美、音色美、情感美、節(jié)奏美，教師的形象美，課堂設計的結構美，板書設計的情感美、簡潔美、對稱美、照應美、和諧美、流動美、主體美、布局美、整體美、整齊美、含蓄美、哲理美、奇異美、造型美、線條美、文學美、色彩美等都能使學生潛移默化，受到熏陶和感染。再如，我們祖國的語言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財富，在指導學生正確理解和運用祖國語言文字的過程中引導學生去感受、領悟、體驗教材中本有的美感、詩意、情趣和思想，能使學生受到心靈的凈化，受到思想的感染，受到智慧的啟迪，受到情感的震撼，從而使學生進入美的境界，形成美的思想。由上可知，語言文字美和優(yōu)秀文化美以及老師的各種美的教學藝術是培養(yǎng)學生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑。

4.在小學語文課堂教學過程中貫穿美育有利于培養(yǎng)學生學習語文的興趣 小學語文是義務教育階段的一門基礎學科，對于培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)和科學文化素養(yǎng)，對于學生學習其他學科和繼續(xù)學習，對于弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化，提高民族素質(zhì)，都具有重要意義，在素質(zhì)教育中具有重要的作用。要使學生學好語文，培養(yǎng)學生對語文的學習興趣最為重要。課堂教學中的美育，能把美感直覺的形象性，經(jīng)驗的理論性，心理現(xiàn)象和積淀的系列性（包括感知，聯(lián)想，想象，情感，理想，趣味，能力等），以及耳濡目染的愉悅性等引進課堂教學，使教師的課堂教學藝術創(chuàng)作活動產(chǎn)生更多的吸引力，更強烈的感召力，更濃的誘導力，將學生帶進引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學生對語文學習產(chǎn)生極大的興趣，促進學生語文綜合素質(zhì)的提高。

教師在上課時表現(xiàn)出來的諧趣，志趣和情趣，能使學生產(chǎn)生各種審美趣味：授課知識的豐富多彩作用于學生的審美感官，能激發(fā)學生對自然美、社會美、生活美的喜愛和向往；教學形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時時吸引學生的注意力，使學生感受形式美；精心設計的技巧能使學生學得輕松，學得愉快，從而使學生在不知不覺中掌握知識，得到收獲，能感受取得成就的樂趣；教學過程中思想內(nèi)容的深刻性，能使學生產(chǎn)生感悟，受到真、善、美的陶冶，產(chǎn)生對真、善、美的喜愛和對假、惡、丑的厭棄，從而對豐富多彩的文學藝術產(chǎn)生極大的興趣；教學中的情感彌漫于學生的心靈，能使學生在接受知識的同時，內(nèi)心受到濡染；教師高尚的情操，新奇的思想，獨到的見解等，能使學生心里佩服，自覺不自覺接受教師的思想觀念，模仿教師的風度，產(chǎn)生親其師信其道的效應，從而更加喜歡語文。綜上所述可知，在小學語文教學過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時代人才的需要，而且是促進學生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學生對語文的學習興趣，從而有效提高語文教學質(zhì)量，促進學生語文素質(zhì)的提高。

2011年秋