第一篇：中國(guó)電影發(fā)展階段

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中國(guó)電影發(fā)展階段

１．萌芽和嘗試階段（１８９６年至１９３１年）

中國(guó)電影事業(yè)，是從輸入和放映西方電影起步的。１８９６年（清光緒二十二年），也就是電影在世界上正式誕生的第二年，隨著帝國(guó)主義軍事、經(jīng)濟(jì)、政 治、文化的侵略，西方電影也輸入了中國(guó)。這年的８月１１日，上海徐園內(nèi)的“又一村”，放映了“西洋影戲”，揭開(kāi)了中國(guó)電影放映的序幕。此后幾年，放映西方 影片，從上海到北京，逐漸遍及大江南北，深入內(nèi)地。這種情況，盡管是帝國(guó)主義商品輸出和文化侵略的產(chǎn)物，但畢竟給中國(guó)人民帶來(lái)了一種新的娛樂(lè)形式，激發(fā)了 中國(guó)知識(shí)分子攝制“中國(guó)影片”的愿望。

１９０５年秋天，北京琉璃廠(chǎng)豐泰照相館，試拍了中國(guó)第一部影片。影片拍攝的是著名京劇老生譚鑫培主演的《定軍山》。影片雖然只是幾個(gè)片斷。長(zhǎng)度只有三本，但當(dāng)年６０歲的譚鑫培，以其精湛的表演和飾演黃忠的英雄氣概，使影片的試拍獲得了成功。

１９１３年，鄭正秋和張石川編導(dǎo)了影片《難夫難妻》。此片雖為短故事片，卻是我國(guó)拍攝故事影片的開(kāi)端。從影片內(nèi)容來(lái)說(shuō)，也接觸了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò) 一對(duì)青年男女在封建買(mǎi)辦婚姻制度下的不幸，表現(xiàn)了一定的資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想和民族意識(shí)。此后，張石川又導(dǎo)演了影片《黑籍冤魂》，通過(guò)一個(gè)封建大家庭因吸 食鴉片而家破人亡的悲劇，反映了當(dāng)時(shí)鴉片流毒的災(zāi)難。這時(shí)，中國(guó)也拍攝了一些新聞短片，較有意義的是反映辛亥革命的《武漢戰(zhàn)爭(zhēng)》和二次革命的《上海戰(zhàn) 爭(zhēng)》。

有聲電影產(chǎn)生以后，很快傳到了中國(guó)。１９３０年明星影片公司試制了中國(guó)第一部蠟盤(pán)發(fā)音有聲故事片《歌女紅牡丹》。轉(zhuǎn)年，華光片上有聲電影公司攝制了 故事影片《雨過(guò)天晴》，天一公司攝制了故事影片《《歌場(chǎng)春色》等，片上發(fā)音的試制獲得了成功。盡管在這些影片的攝制中，借助了法國(guó)、美國(guó)和日本的技術(shù)力量和技術(shù)設(shè)備，但畢竟宣告 了中國(guó)有聲影片的誕生。

２．進(jìn)步電影的艱難成長(zhǎng)階段（１９３１年至１９４９年）

在半殖民地、半封建的舊中國(guó)，存在著兩種文化，也存在著兩種電影。隨著中國(guó)電影的誕生，一方面文藝上的“鴛鴦蝴蝶派”便滲入電影界，拍攝了大量低 級(jí)、庸俗的影片；一些公司，還掀起了競(jìng)拍不倫不類(lèi)古裝片的風(fēng)潮；武俠神怪片也大肆泛濫。這是由于投機(jī)商人、官僚買(mǎi)辦、帝國(guó)主義操縱中國(guó)電影造成的惡果。中 國(guó)電影游離于蓬勃興起的革命運(yùn)動(dòng)之外，影響和阻礙了自身的健康發(fā)展。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨地下組織加強(qiáng)了對(duì)電影事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，電影發(fā)生了由脫離現(xiàn)實(shí)到反映現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變。進(jìn)步的、民主的、革命的電影工作者，高舉反帝反封建 的旗幟，以“明星”“ 聯(lián)華”“、藝華”等影片公司為陣地，拍攝了以反帝反封

觀(guān)止影視 www.tmdps.cn 建為內(nèi)容的題材廣泛、風(fēng)格多樣的影片，使中國(guó)電影的面貌為之一新，揭開(kāi)了中國(guó)電影發(fā)展史上光輝的一 頁(yè)。

反映農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的代表作有，夏衍的第一部電影劇作《狂》（程步高導(dǎo)流 演），陽(yáng)翰笙進(jìn)入電影界的第一部作品《鐵板紅淚錄》（洪深導(dǎo)演）。描寫(xiě)工人階級(jí)斗爭(zhēng)生活和覺(jué)悟成長(zhǎng)的代表作有：洪深改編的《香草美人》（陳鏗然導(dǎo)演），沈 西苓編導(dǎo)的第一部電影《女性的吶喊》。暴露３０年代的中國(guó)都市生活、揭示當(dāng)時(shí)都市中尖銳階級(jí)矛盾和階級(jí)對(duì)立的代表作有：夏衍的《上海二十四小時(shí)》（沈西苓 導(dǎo)演），蔡楚生編導(dǎo)的《都會(huì)的早晨》。表現(xiàn)抗日反帝斗爭(zhēng)的代表作有：蔡楚生編導(dǎo)的《共赴國(guó)難》，田漢自編自導(dǎo)的《民族生存》，陽(yáng)翰笙的《中國(guó)海的怒潮》（岳楓導(dǎo)演）等。另外，還有以婦女為題材的影片《三個(gè)摩登女性》（田漢編劇，卜萬(wàn)蒼導(dǎo)演），《姊妹花》（鄭正秋編導(dǎo)），《時(shí)代的兒女》（夏衍、鄭伯奇、阿英 編劇，李萍倩導(dǎo)演），以及把新文學(xué)名著搬上銀幕的《春蠶》（夏衍編劇，程步高導(dǎo)演）。

當(dāng)然，電影由脫離現(xiàn)實(shí)到反映現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，并不是一帆風(fēng)順的。進(jìn)步的、民主的、革命的電影運(yùn)動(dòng)的輝煌成果，嚇壞了帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派，他們采取恫 嚇、嚴(yán)查、止映、禁拍，甚至利用搗毀進(jìn)步影片公司等卑鄙手段，對(duì)革命電影文化進(jìn)行圍剿、鎮(zhèn)壓、迫害和扼殺，使之陷入了異常困難的境地。

但是，革命的、進(jìn)步的電影工作者，沒(méi)有被嚇倒，被征服，被扼住，在黨的地下組織領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持了“在泥濘中作戰(zhàn)，在荊棘里潛行”，繼續(xù)創(chuàng)作反帝反封建和暴露社會(huì)黑暗的優(yōu)秀影片，開(kāi)始為中國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義道路奠定了基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策鼓舞下，愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的電影工作者，創(chuàng)作了大量的以抗戰(zhàn)為題材的影片，形成了抗戰(zhàn)電影運(yùn)動(dòng)。除了 《八路軍平型關(guān)大捷》、《四萬(wàn)萬(wàn)人民》這樣優(yōu)秀的新聞紀(jì)錄片外，優(yōu)秀抗戰(zhàn)故事片有：第一部抗戰(zhàn)故事片《保衛(wèi)我們的土地》（史東山編導(dǎo)），根據(jù)真實(shí)事跡拍攝 的《八百壯士》（陽(yáng)翰笙編劇、應(yīng)云衛(wèi)導(dǎo)演），宣揚(yáng)軍民合作抗戰(zhàn)的《好大夫》（史東山編導(dǎo)），號(hào)召各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的《塞上風(fēng)云》（陽(yáng)翰笙編劇、應(yīng)云衛(wèi)導(dǎo)演），反映湖北軍民抗戰(zhàn)的《勝利進(jìn)行曲》（田漢編劇、史東山導(dǎo)演），揭露日寇在東北滔天罪行的《日本間諜》（陽(yáng)翰笙編劇、袁叢美導(dǎo) 演）等。這些影片對(duì)于動(dòng)員、鼓舞全國(guó)人民投入偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起了很大的作用。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨反動(dòng)派極力篡奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，對(duì)電影事業(yè)進(jìn)行了所謂“接收”和壟斷，并采取種種惡毒手段，排擠民營(yíng)電影公司，迫害進(jìn)步電影運(yùn) 動(dòng)。進(jìn)步電影工作者利用新的方針、策略，進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。他們開(kāi)辟創(chuàng)作陣地，拍攝進(jìn)步影片；利用反動(dòng)制片廠(chǎng)，拍攝進(jìn)步影片；團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取民營(yíng)公司，拍攝進(jìn)步影 片；建立自己的電影基地，促進(jìn)進(jìn)步電影運(yùn)動(dòng)。在藝術(shù)上比較成熟，影響較大的作品有：史東山編導(dǎo)的《八千里路云和月》，蔡楚生、鄭君里聯(lián)合編導(dǎo)的《一江春水 向東流》，陽(yáng)翰笙、沈浮合作編導(dǎo)的《萬(wàn)家燈火》沈浮編導(dǎo)的《希望在人間》，兒童片《三毛流浪記》（陽(yáng)翰笙改編趙明、嚴(yán)恭導(dǎo)演），蔣家王朝崩潰前 夕黑暗社會(huì)寫(xiě)照的《烏鴉與麻雀》（陳白塵執(zhí)筆編劇，鄭君里導(dǎo)演）。此外，還有優(yōu)秀的諷刺喜劇影片《假鳳虛凰》（桑弧編劇，佐臨導(dǎo)演），根據(jù)高爾基的舞臺(tái)劇 《在底層》改編的《夜店》（柯靈編劇，佐臨導(dǎo)演），曹禺第一次從事電

觀(guān)止影視 www.tmdps.cn 影編導(dǎo)的《艷陽(yáng)天》等。這些影片，深刻揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，生動(dòng)表現(xiàn)了中國(guó) 人民為爭(zhēng)取民主自由而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，明顯透露出對(duì)光明的未來(lái)的追求和向往。

與此同時(shí)，人民電影事業(yè)也開(kāi)始興起和成長(zhǎng)起來(lái)。

在武漢抗戰(zhàn)時(shí)期，根據(jù)地的電影事業(yè)開(kāi)始了籌建工作。１９３８年秋，以袁牧之為領(lǐng)導(dǎo)的“延安電影團(tuán)” 正式成立，開(kāi)創(chuàng)了人民電影事業(yè)新的起點(diǎn)，拍攝了 人民電影的第一部作品、大型紀(jì)錄片《延安與八路軍》，揭開(kāi)了人民電影創(chuàng)作的最新一頁(yè)。此后，又?jǐn)z制了紀(jì)錄白求恩生活與戰(zhàn)斗片斷的《白求恩大夫》、紀(jì)錄南泥 灣生產(chǎn)的長(zhǎng)紀(jì)錄片《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來(lái)》及一些新聞片。

１９４６年１０月１日，東北電影制片廠(chǎng)在興山正式成立（１９４９年４月遷回長(zhǎng)春），由袁牧之任廠(chǎng)長(zhǎng)，吳印咸、張新實(shí)任副廠(chǎng)長(zhǎng)，田方任秘書(shū)長(zhǎng)，陳波兒 任黨支部書(shū)記。這是人民電影事業(yè)第一個(gè)具有較完備設(shè)備的電影制片基地，它一面攝制大量新聞紀(jì)錄片，一面拍攝了美術(shù)片《皇帝夢(mèng)》、《甕中捉鱉》，科教片《預(yù) 防鼠疫》，并制作了我國(guó)第一部譯制片《普通一兵》，特別是試制了短故事《留下他打老蔣》（林其編導(dǎo)）。這是人民電影事業(yè)向多片種生產(chǎn)發(fā)展的開(kāi)端。同時(shí)“，東影”還組織編寫(xiě)了長(zhǎng)故事片劇本，陸續(xù)投入拍攝，為新中國(guó)成立后人民電影的第一批長(zhǎng)故事片誕生，作好了準(zhǔn)備。

１９４９年４月２０日，北平電影制片廠(chǎng)正式成立（田方任廠(chǎng)長(zhǎng)，汪洋任副廠(chǎng)長(zhǎng)），到１１月，上海電影制片廠(chǎng)也隨之成立（于伶任廠(chǎng)長(zhǎng)，鐘敬之任副廠(chǎng)長(zhǎng)，陳白塵任藝委會(huì)主任）。這樣，人民電影事業(yè)的基地，形成了三足鼎立的態(tài)勢(shì)；大批進(jìn)步電影工作者，紛紛投入到人民電影事業(yè)中來(lái)，解放區(qū)成長(zhǎng)壯大起來(lái)的人民電影隊(duì)伍，與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)堅(jiān)持斗 爭(zhēng)的進(jìn)步電影隊(duì)伍相結(jié)合，完成了抗戰(zhàn)的、進(jìn)步的電影，向人民電影的過(guò)渡，并在思想上、組織上、隊(duì)伍上、技術(shù)上為新中國(guó)社會(huì)主義電影的建立和發(fā)展，準(zhǔn)備了條 件。

３．社會(huì)主義電影發(fā)展階段（１９４９年至１９６６年）

新中國(guó)成立后，中國(guó)電影進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“：在一切藝術(shù)中電影對(duì)我們是最重要的”。我們黨深知電影在革命和建設(shè)中的重要作用，給予電影事業(yè)以特殊的重視。建國(guó)前夕的１９４８年，中共中央在給電影工作的指示中，就對(duì)電影作品的思想、藝術(shù)提出了明確要求，還對(duì)電影劇本的創(chuàng)作，對(duì)電影 題材范圍多樣化，作了具體指示。全國(guó)解放后，黨和國(guó)家對(duì)電影事業(yè)更加關(guān)懷，在人力、物力、財(cái)力上大力加強(qiáng)電影事業(yè)，使中國(guó)電影事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展。就影片生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，１７年生產(chǎn)故事片、藝術(shù)片６５０多部，新聞紀(jì)錄片、科教片數(shù)千部，美術(shù)片１００多部。

就影片放映來(lái)說(shuō)，１９４９年全國(guó)約有６００家影院，每年觀(guān)眾５千萬(wàn)人次；１９５６年發(fā)展到２３００個(gè)放映單位，１３億人次；１９５９年又?jǐn)U展到１４５００個(gè)放映單位，４１．５億人次。

觀(guān)止影視 www.tmdps.cn 這個(gè)時(shí)期，電影創(chuàng)作出現(xiàn)了兩個(gè)高潮。

第一個(gè)高潮，是解放初期。最突出的特點(diǎn)，就是工農(nóng)兵走上了銀幕，其中最大的成就表現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片上。比如，反映第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的《翠崗紅 旗》、《黨的女兒》和《萬(wàn)水千山》；反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《中華女兒》、《趙一曼》、《鐵道游擊隊(duì)》、《平原游擊隊(duì)》?！痘孛裰ш?duì)》；反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《鋼鐵戰(zhàn) 士》、《南征北戰(zhàn)》、《董存瑞》、《柳堡的故事》、《渡江偵察記》；反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的《上甘嶺》、《長(zhǎng)空比翼》，此外還有描寫(xiě)地下斗爭(zhēng)的《母親》、《紅 色的種子》、《永不消逝的電波》、《鐵窗烈火》以及反封建壓迫的《白毛女》等。這些影片，繪制成了一幅絢麗多彩的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和人民斗爭(zhēng)的宏偉畫(huà)卷，給觀(guān)眾留 下了深刻的印象。其中有的影片，如《白毛女》和《鋼鐵戰(zhàn)士》，分別在國(guó)際電影節(jié)上榮獲“特別榮譽(yù)獎(jiǎng)”“和平獎(jiǎng)”。

第二個(gè)高潮，從５０年代后期到６０年代前半期。其特點(diǎn)是：影片以社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)為主，題材風(fēng)格更加多樣，思想藝術(shù)達(dá)到了新的水平，充分反映了時(shí)代 精神和時(shí)代風(fēng)貌。如《我們村里的年輕人》、《萬(wàn)紫千紅總是春》、《笑逐顏開(kāi)》、《五朵金花》、《李雙雙》等。還有歷史題材片《林則徐》、《宋景詩(shī)》、《甲 午風(fēng)云》；根據(jù)“五四”以來(lái)優(yōu)秀文學(xué)作品改編的《林家鋪?zhàn)印?、《家》、《早春二月》；描?xiě)知識(shí)分子的《青春之歌》；兒童片《小兵張嘎》等，都在觀(guān)眾中激起 了強(qiáng)烈反響。

總之，這個(gè)時(shí)期的中國(guó)電影，在為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向上，跨出了堅(jiān)實(shí)的一步，完成了向社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義電影的重大轉(zhuǎn)折，在不長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，在事業(yè)的規(guī)模上、作品思想藝術(shù)成就上、題材風(fēng)格樣式上，都超過(guò)了以往任何歷史時(shí)期，為中國(guó)電影史寫(xiě)下了光輝燦爛的篇章。

４，新時(shí)期電影創(chuàng)新階段（１９７６年以后）

“文革”十年，電影藝術(shù)是文化藝術(shù)事業(yè)中受災(zāi)最深的一個(gè)?！?三突出”的模式“，樣板戲”的獨(dú)霸，嚴(yán)重阻礙電影事業(yè)的發(fā)展。影片生產(chǎn)量少質(zhì)差，平均每年只有四五部故事片。個(gè)別好的影片，如《海霞》、《創(chuàng)業(yè)》，歷盡千辛萬(wàn)苦，才破荒而出，在冰封的大地上，呼喚春的到來(lái)。

粉碎“ 四人幫”后，我國(guó)的社會(huì)主義電影事業(yè)，開(kāi)始復(fù)蘇。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以后，新時(shí)期電影事業(yè)出現(xiàn)了勃勃生機(jī)。社會(huì)主義影壇展現(xiàn)出活躍、繁榮的景象。在 繼承過(guò)去優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又開(kāi)拓了新路，創(chuàng)作了大量適應(yīng)新的歷史時(shí)期的優(yōu)秀作品。如《小花》、《天云山傳奇》、《被愛(ài)情遺忘的。角落》、《人到中年》、《西安事變》、《牧馬人》、《高山下的花環(huán)》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《黃土地》等，就是新時(shí)期的代表作?！都t高粱》等片在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)，標(biāo)志著我國(guó)電影開(kāi)始沖 出中國(guó)，走向世界，也標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代電影觀(guān)念浪潮的興起。

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第二篇：飲用水發(fā)展階段

飲用水發(fā)展階段

人類(lèi)生活離不開(kāi)水！按飲水質(zhì)量不同。從古至今，我們的飲水方式大體分5個(gè)歷史階段，經(jīng)歷7個(gè)飲水階段。

人類(lèi)誕生至18世紀(jì)末

第一階段：原始生飲

最早人類(lèi)從山泉、小河等水源直接取水生飲。后來(lái)人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了火，在用水煮沸，喝開(kāi)水，這樣可把水中有害微生物通過(guò)加熱煮沸來(lái)殺死。

這是人類(lèi)對(duì)付水中微生物污染最原始，也是最有效的一種方式。

第二階段：簡(jiǎn)易沉淀

人們發(fā)現(xiàn)，把水倒入水缸中靜止一段時(shí)間，水中的泥沙，懸浮物會(huì)漸漸沉淀下來(lái)，這樣可以取上面的清水來(lái)進(jìn)行飲用。

后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)加入些物質(zhì)（明礬），溶于水并加以攪拌，會(huì)生成好絮凝狀，從而將水中沉降的細(xì)小懸浮物，膠體等進(jìn)行沉淀，使上層的清不更加清澈，取之飲用。據(jù)報(bào)道，印度一些地區(qū)長(zhǎng)期一直采用馬線(xiàn)樹(shù)的種子來(lái)澄清帶懸浮物的水。

19世紀(jì)初

第三階段：自來(lái)水生飲

1908年，美國(guó)采用液氯消毒飲用水，氯在水中以CIO-和HCIO形態(tài)存在，它們可以穿透細(xì)菌的細(xì)胞壁，與細(xì)胞內(nèi)部的酶發(fā)生作用，破壞酶的功能，達(dá)到殺毒效果。

水中加氯不但能殺死水中的微生物、細(xì)菌等，還可以使水中部分有機(jī)物氧化破壞，消除水中的生物污染，防止了瘟疫的流行。興建大型自來(lái)水廠(chǎng)及遍布城市各地的輸水管網(wǎng)，造就了現(xiàn)代供水工業(yè)，由此產(chǎn)生流入千家萬(wàn)戶(hù)、各行各業(yè)的現(xiàn)代自來(lái)水。

十九世紀(jì)初，自來(lái)水廠(chǎng)成為了第一次飲水革命的產(chǎn)物。

20世紀(jì)80年代至今

第四階段：桶裝水

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自來(lái)水廠(chǎng)生產(chǎn)的水是符合飲用標(biāo)準(zhǔn)的，但這并不表明它是標(biāo)準(zhǔn)飲用水。隨著世界工業(yè)革命的開(kāi)始，工業(yè)污染越來(lái)越嚴(yán)重，水源的污染也越來(lái)越嚴(yán)重，水中的污染物質(zhì)也都越來(lái)越復(fù)雜。

二十世紀(jì)八十年代，國(guó)內(nèi)的市政自來(lái)水凈化工藝，是采用添加漂白粉來(lái)產(chǎn)生活性氯消毒殺菌。氯處理過(guò)的水中可分離出13種致癌、致畸的有害物質(zhì)。致癌因素并不是漂白粉本身，而是在活性氯與水中污染物起化學(xué)作用之后，產(chǎn)生了一些有害的氯屬、亞硝酸鹽等成分；同時(shí)再加上數(shù)十年沿用至今的供水管線(xiàn)、樓項(xiàng)水箱、水塔等貯水設(shè)施不清潔，常年使用不消毒，造成很大程度的二次污染。

二次污染使細(xì)菌、病毒和藻類(lèi)繁殖，再另上原有的氯及氯化物、鐵銹、重金屬、放射性物質(zhì)??更使居民實(shí)際使用的自來(lái)水水質(zhì)嚴(yán)重惡化。

在這情況下，專(zhuān)門(mén)針對(duì)飲水需求的純凈水市場(chǎng)孕育而生，瓶裝水、桶裝純凈水+飲水機(jī)等逐步成為主流飲水方式，飲水機(jī)市場(chǎng)也因此得到了蓬勃發(fā)展。

第五階段：凈水桶直飲

瓶裝水、桶裝純凈水等的特有產(chǎn)品屬性決定其存在附加成本高、物流配送難、“黑心水”等問(wèn)題，瓶裝水、桶裝水+飲水機(jī)飲水方式的消費(fèi)者接受影響，飲水機(jī)亟需一種可直接對(duì)自來(lái)水進(jìn)行過(guò)濾的凈水器配套使用。

一般的凈水桶以活性炭為吸附介質(zhì)的凈水裝置，主要由殼體、濃水室、活性炭、凈水室等構(gòu)成。其特征是在濃水室與活性炭與凈水室之間均設(shè)有高分子材料的過(guò)濾隔膜。由于利用吸附的原理，所以?xún)羲耙ㄆ谇逑础?/p>

21世紀(jì)90年代至今

第六階段：超濾膜直飲

發(fā)源于美國(guó)，在日本、韓國(guó)、臺(tái)灣等地推廣的比較早，90年代進(jìn)入內(nèi)地市場(chǎng)，徹底解決了二次污染的問(wèn)題。它將“對(duì)接自來(lái)水，自制純凈水，飲用純凈水，洗用自來(lái)水”的先進(jìn)理念帶入了人們的日常生活當(dāng)中。

二十一世紀(jì)九十年代在日本、韓國(guó)和臺(tái)灣率達(dá)到70%，而在我國(guó)北京等發(fā)達(dá)城市僅占2%不到。國(guó)家建設(shè)部1997年就提出了“生活飲水管道分質(zhì)直飲水系統(tǒng)的”新概念，將終端制水系統(tǒng)列為國(guó)家建設(shè)部全國(guó)推廣的飲水新技術(shù)，它與無(wú)污染、即時(shí)即飲、價(jià)格便宜等特點(diǎn)正受到直來(lái)越多消費(fèi)者的青睞。

第七階段：反滲透直飲

反滲透膜直飲階段與超濾膜直飲階段一道發(fā)展，反滲透膜直飲階段是二十一世紀(jì)及未來(lái)最終的飲水方式。

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第三篇：名牌戰(zhàn)略發(fā)展階段

名牌戰(zhàn)略發(fā)展階段（1984—1991）：要么不干，名牌戰(zhàn)略發(fā)展階段（1984—1991）：要么不干，要干就干第一）：要么不干

上個(gè)世紀(jì)八十年代，正值改革開(kāi)放初期，很多企業(yè)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的電冰箱技術(shù)和設(shè)備，包括海爾。那時(shí)，家電供不應(yīng)求，很多企業(yè)努力 上規(guī)模，只注重產(chǎn)量而不注重質(zhì)量。海爾沒(méi)有盲目上產(chǎn)量，而是嚴(yán)抓質(zhì)量，實(shí)施全面質(zhì)量管理，提出了“要么不干，要干就干第一”。當(dāng)家電市場(chǎng)供大于求時(shí)，海爾憑借差異化的質(zhì)量贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這一階段，海爾專(zhuān)心致志做冰箱，在管理、技術(shù)、人才、資金、企業(yè)文 化方面有了可以移植的模式。

多元化戰(zhàn)略發(fā)展階段（1991—1998）：海爾文化激活“休克魚(yú)” 多元化戰(zhàn)略發(fā)展階段（1991—1998）：海爾文化激活“休克魚(yú)”）：海爾文化激活

上個(gè)世紀(jì)九十年代，國(guó)家政策鼓勵(lì)企業(yè)兼并重組，一些企業(yè)兼并重組后無(wú)法持續(xù)下去，或認(rèn)為應(yīng)做專(zhuān)業(yè)化而不應(yīng)進(jìn)行多元化。海爾的創(chuàng) 新是以“海爾文化激活休克魚(yú)”思路先后兼并了國(guó)內(nèi)十八家企業(yè)，使企業(yè)在多元化經(jīng)營(yíng)與規(guī)模擴(kuò)張方面，進(jìn)入了一個(gè)更廣闊的發(fā)展空間。當(dāng)時(shí)，家電市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，質(zhì)量已經(jīng)成為用戶(hù)的基本需求。海爾在國(guó)內(nèi)率先推出星級(jí)服務(wù)體系，當(dāng)家電企業(yè)紛紛打價(jià)格戰(zhàn)時(shí)，海爾憑借 差異化的服務(wù)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這一階段，海爾開(kāi)始實(shí)行 OEC（Overall Every Control and Clear）管理法，即每人每天對(duì)每件事進(jìn)行全 方位的控制和清理，目的是“日事日畢，日清日高”。這一管理法也成為海爾創(chuàng)新的基石。

國(guó)際化戰(zhàn)略發(fā)展階段（1998—2005）：走出國(guó)門(mén)，國(guó)際化戰(zhàn)略發(fā)展階段（1998—2005）：走出國(guó)門(mén)，出口創(chuàng)牌）：走出國(guó)門(mén)

上個(gè)世紀(jì)九十年代末，中國(guó)加入 WTO，很多企業(yè)響應(yīng)中央號(hào)召走出去，但出去之后非常困難，又退回來(lái)繼續(xù)做訂牌。海爾認(rèn)為走出去不 只為創(chuàng)匯，更重要的是創(chuàng)中國(guó)自己的品牌。因此海爾提出“走出去、走進(jìn)去、走上去”的“三步走”戰(zhàn)略，以“先難后易”的思路，首 先進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)名牌，再以高屋建瓴之勢(shì)進(jìn)入發(fā)展中國(guó)家，逐漸在海外建立起設(shè)計(jì)、制造、營(yíng)銷(xiāo)的“三位一體”本土化模式。這一階 段，海爾推行“市場(chǎng)鏈”管理，以計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)為基礎(chǔ)，以訂單信息流為中心，帶動(dòng)物流和資金流的運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)流程再造。這一 管理創(chuàng)新加速了企業(yè)內(nèi)部的信息流通，激勵(lì)員工使其價(jià)值取向與用戶(hù)需求相一致。

全球化品牌戰(zhàn)略發(fā)展階段（2005—）：整合全球資源創(chuàng)全球化品牌 全球化品牌戰(zhàn)略發(fā)展階段（2005—）：整合全球資源創(chuàng)全球化品牌

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)營(yíng)銷(xiāo)的碎片化，傳統(tǒng)企業(yè)的“生產(chǎn)—庫(kù)存—銷(xiāo)售”模式不能滿(mǎn)足

第四篇：中國(guó)電影影評(píng)

《武林外傳》電影版：老去的光影 武林外傳》電影版：
電影版的武林外傳更像一部電影了，它具備了情景劇里面無(wú)法比擬的畫(huà)面，聲效還有電影硬件里 面的一切元素。但它少了的是情景劇里面那些觀(guān)眾發(fā)自?xún)?nèi)心的捧腹與編劇，演員的貼地式演繹。電影版的武林是一集被抽掉靈魂的情景劇。

敢把電影版呈現(xiàn)在觀(guān)眾眼前就免不了和情景劇的武林做一番比較。在這里，我最無(wú)法忍受的就是 電影版的武林沒(méi)有完全的逃出國(guó)產(chǎn)喜劇爛片的桎梏，牽強(qiáng)的把網(wǎng)絡(luò)熱詞和社會(huì)熱點(diǎn)事件放到電影 里面。電影中，導(dǎo)演編劇把炒房這一長(zhǎng)效熱點(diǎn)事件作為電影進(jìn)程的主要推力是非常失敗的。有多 少?lài)?guó)產(chǎn)爛片用過(guò)房?jī)r(jià)高這一主題？而且千萬(wàn)不要以為在電影中你能說(shuō)幾句次貸危機(jī)，能痛罵一下 ZF 就能夠逗樂(lè)觀(guān)眾，什么年代了，笑點(diǎn)還那么低，財(cái)神你退步了。

《讓子彈飛》：革命的狂歡 讓子彈飛》：革命的狂歡 》：
“辛亥是一個(gè)革命”，但《讓子彈飛》卻不是一部向辛亥革命百年獻(xiàn)禮的影片?；蛟S正因如此，寂寞高手姜文不可思議地湊一場(chǎng)賀歲檔的熱鬧，比捱到 2011 年湊一場(chǎng)更宏大、壯觀(guān)、普天同慶 的政治賀歲檔，更接近我們對(duì)姜文的“常識(shí)”。

歷史這東西充滿(mǎn)了馬克思說(shuō)過(guò)但不總被提起的“偶然性”，革命的歷史尤其如此。無(wú)論是以“吃著 火鍋、唱著歌”作為革命的開(kāi)始，還是革命過(guò)程中爆出一段始亂終棄的故事，亦或是革命結(jié)束后 誰(shuí)要替誰(shuí)娶誰(shuí)，對(duì)于革命的演進(jìn)、電影情節(jié)的推動(dòng)，都沒(méi)有本質(zhì)上的意義。這就是姜文的電影敘 事，一種類(lèi)似于后現(xiàn)代審美的狂歡碎片的拼接、纏繞，折射出一種復(fù)雜的革命觀(guān)，一種并不純粹 的歷史觀(guān)。

《讓子彈飛》：就剩下好看了 讓子彈飛》：就剩下好看了 》：
當(dāng)姜文把片子定在年底的時(shí)候，就隱約覺(jué)得這部片子可能有些往賀歲上靠的意思，再加上又借來(lái) 了馮小剛葛優(yōu)這對(duì)特種兵，以往一支獨(dú)大的馮家在今年，自是要分出一杯羹，好在韓三平放話(huà)年 底三大片十個(gè)億票房，所以馮小剛也沒(méi)什么好擔(dān)心的，他拿最大頭毋庸置疑，因此連吹捧帶客串 有話(huà)好好說(shuō)做個(gè)順?biāo)饲?，姜文再牛逼，這個(gè)情也是領(lǐng)的，在純商業(yè)片上，他是晚輩。

這些年中國(guó)導(dǎo)演挨罵的原因是越來(lái)越不會(huì)講故事，除了哭天搶地就是佯裝純情，我們期待說(shuō)人話(huà) 辦人事的作品出現(xiàn)就像中國(guó)導(dǎo)演期待奧斯卡垂青一樣，都是可望不可及的一種遙遠(yuǎn)。文青泛濫成 災(zāi)，口味空前一致，標(biāo)簽各種雷同，以至于姜文已經(jīng)不僅是一個(gè)名字，還是一個(gè)名詞，具有象征 性，甚至是某種保證，當(dāng)然這不能稱(chēng)之為盲目，畢竟姜文的前兩部片子不僅涵容了我們對(duì)電

影最 直接的期待，還給予了額外驚喜，這也是姜文的影片最為期待的因由，我也不能幸免，然而看完 這部片子后，卻有種莫名的失望揮之不去，按理說(shuō)不該這樣，整部片子該笑的地方我一個(gè)沒(méi)落下，

中途也經(jīng)歷了尿點(diǎn)考驗(yàn)，怎么就失望了呢？思前想后，大抵是被外強(qiáng)中干的假象迷惑出錯(cuò)覺(jué)引起 的不舒服。大一是第一次看過(guò)這部電影，對(duì)于陳蝶衣的角色除了華麗，頹靡，出彩的感覺(jué)之外，其實(shí)并沒(méi)有 太多共鳴。我覺(jué)得共鳴通常都與自己有關(guān)，我只是理性地感慨一下這個(gè)角色，一如許多人。對(duì)于 這個(gè)人物承載的文化內(nèi)涵，還有這部電影所蘊(yùn)藏的歷史意義，講了太多太多，反倒是人云亦云的 感覺(jué)，集體無(wú)意識(shí)了。各人憑自己的喜好，經(jīng)歷去臧否人物，本就無(wú)可厚非。不過(guò)時(shí)宜景移，自 己回頭看過(guò)幾回，竟然每回都是別樣滋味。所以，天下之人，都會(huì)站在自己的立場(chǎng)，角度去看問(wèn) 題，若想尋得人與人之間的真相，就必須得感同身受體會(huì)他人的角色。近幾天又回想起這部電影，竟發(fā)現(xiàn)此電影一直被誤解的人是段小樓！

蝶衣，小樓，菊仙三個(gè)人的糾葛，這其中的情感以及利益真的是解不斷，理還亂。青少年時(shí)期的 小豆子和小石頭朝夕相處，必定有情，及至蝶衣小樓后由情生愛(ài)也不是不可能，更何況我想那時(shí) 代戲子之間本就有許多曖昧風(fēng)氣。

《瘋狂的賽車(chē)》：國(guó)產(chǎn)喜劇機(jī)遇與希望同在 瘋狂的賽車(chē)》：國(guó)產(chǎn)喜劇機(jī)遇與希望同在 》：
《瘋狂的賽車(chē)》，昨天晚上吃飯時(shí)間的場(chǎng)，上座率并不高，但爆笑聲如雷貫耳，灰常叫好的一部 片子。電影院已經(jīng)沒(méi)有所謂的淑女，這么精彩的的故事，不笑也可惜了，一定要放聲大笑。

《瘋狂的石頭》 的成功相信絕不是偶然，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，人們的享樂(lè)需求也在不斷提高，而寧浩給我們帶來(lái)了希望。還記得是《石頭》紅火之后，一位朋友塞了張碟給我看，的確是幽默，但自我感覺(jué)談不上瘋狂。多年后在第一時(shí)間觀(guān)賞到《瘋狂的賽車(chē)》，有很多期待，也有很多擔(dān)心，最后還是跟著導(dǎo)演瘋狂的 HAPPY 了一把。

《瘋狂的賽車(chē)》： 寧式喜劇 正式雄起 狂的賽車(chē)》：“寧式喜劇 》： 寧式喜劇”正式雄起
這是一次絕妙的體驗(yàn)，以至于在看完電影后意猶未盡；這是一次超值的享受，能在春節(jié)之前在電 影院里欣賞如此精彩的電影而激動(dòng)?！动偪竦馁愜?chē)》，帶給了我們屬于電影中精彩。

超越瘋狂

片名雖為《瘋狂的賽車(chē)》，可是再用“瘋狂”來(lái)形容本片實(shí)在有些過(guò)時(shí)了。自從 05 年那塊“石 頭”以瘋狂的姿態(tài)撞擊地球之后，一夜之間，國(guó)內(nèi)喜劇電影似乎都被注入了一支《低俗小說(shuō)》中 那樣的大號(hào)強(qiáng)

強(qiáng)心針。隨后幾年里激活了國(guó)產(chǎn)喜劇片市場(chǎng)，但可惜這支強(qiáng)心針沒(méi)有深入到心臟中，只是打到了皮膚上。所以，一系列表面“瘋狂”內(nèi)心“平靜”的效顰之作紛紛的擺上臺(tái)面，其中既 有《即日起程》這樣誠(chéng)意與心意并存的小成本搞笑精品，也不乏《十全九美》此等掛羊頭賣(mài)狗肉 的爛俗劣作。如今事隔多年，在國(guó)產(chǎn)大制作影片延續(xù)“高票房’底口碑”的定律，國(guó)產(chǎn)小成本喜劇

依舊續(xù)寫(xiě)不溫不火局面的環(huán)境下，曾經(jīng)把“瘋狂”元素引入到國(guó)產(chǎn)喜劇片中的那幫不務(wù)“正”業(yè)的 家伙們回來(lái)了，帶來(lái)了一部更為專(zhuān)業(yè)、更為精致的武林秘笈—— 《瘋狂的賽車(chē)》 或許。用再用“瘋 狂”這幫祖師爺級(jí)的人物有點(diǎn)無(wú)聊或者多余，因?yàn)檫@部電影中不僅繼承了“石頭正版廠(chǎng)家”一如既 往的瘋狂，而且做到了令觀(guān)眾瘋狂的地步，絕對(duì)達(dá)到了“瘋魔”的境界。有點(diǎn)“葵花在手，江山我 有”的感覺(jué)。霎時(shí)間，一批劣質(zhì)瘋狂產(chǎn)品紛紛落馬，吐血而亡。

《瘋狂的賽車(chē)》：很會(huì)玩電影的寧浩 瘋狂的賽車(chē)》：很會(huì)玩電影的寧浩 》：
兩年前，影片《瘋狂的石頭》的出現(xiàn)曾經(jīng)令國(guó)內(nèi)眾多影迷瘋狂不已，在我們這個(gè)類(lèi)型電影嚴(yán)重缺 乏的國(guó)度，這部像模像樣的黑色瘋狂喜劇的橫空出世，對(duì)于影迷來(lái)說(shuō)不啻是一個(gè)“天上掉下個(gè)林 妹妹”般的意外驚喜。雖然導(dǎo)演寧浩毫不否認(rèn)自己對(duì)于英國(guó)導(dǎo)演蓋里奇的全方位的模仿，但寧浩 對(duì)于歐美同類(lèi)型影片的成功的本土化改造依舊無(wú)法被忽視，可以說(shuō)，《石頭》雖然師承蓋里奇的 英倫搖滾式黑色犯罪喜劇，但細(xì)節(jié)之處卻處處透露著原汁原味的中國(guó)風(fēng)情。1 月 20 號(hào)，在競(jìng)爭(zhēng) 激烈的春節(jié)檔期，寧浩的新片《瘋狂的賽車(chē)》將借助前作兩年來(lái)積累起的人氣強(qiáng)勢(shì)登場(chǎng)。

整體上，《賽車(chē)》堪稱(chēng)《石頭》的升級(jí)加強(qiáng)版，線(xiàn)索更多，人物關(guān)系更復(fù)雜，各路人馬的盲 打誤撞更巧妙，笑料更豐富，效果更瘋狂?？梢钥闯?，在經(jīng)歷了《石頭》票房與口碑的雙重成功 之后，寧浩對(duì)于新片《賽車(chē)》的制作更加的從容自信，玩的更加開(kāi)放。

《越光寶盒》：無(wú)厘頭的衰亡 越光寶盒》：無(wú)厘頭的衰亡 》：
四個(gè)字簡(jiǎn)評(píng)“什么玩意”！

老實(shí)說(shuō)，看完這部電影我真的不想說(shuō)什么了，因?yàn)檎娴臎](méi)有什么好說(shuō)，只能發(fā)出無(wú)可奈何的感慨，為了迎合內(nèi)地市場(chǎng)的香港電影已經(jīng)墮落到這般田地了?？赡芤郧拔覀冋娴氖歉吖绖㈡?zhèn)偉了，他這 次拍的已經(jīng)不是喜劇了，而是鬧劇。片名起的是《越光寶盒》，里面也有紫霞仙子、紫青寶劍，有牛魔王和鐵扇公主，有菩提老祖…還硬說(shuō)是和《大話(huà)西游》系列沒(méi)有任何關(guān)系。而且自從《大 話(huà)西游》之后，劉鎮(zhèn)偉就已經(jīng)對(duì)這種“

宿命愛(ài)情”+“最后的悔悟”干上了，從《天下無(wú)雙》到《機(jī) 器俠》，劉鎮(zhèn)偉一直在這樣復(fù)制再?gòu)?fù)制，只不過(guò)是大環(huán)境不同，人物不同而已。追其根源，他仍 然是想重塑造《大話(huà)西游》的輝煌。可是當(dāng)初那部《大話(huà)西游》也是時(shí)隔多年在內(nèi)地被大學(xué)生以 “后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義”而被捧為經(jīng)典，劉鎮(zhèn)偉那時(shí)候拍攝的時(shí)候哪想到這么多，他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)和電 影也是完全碰巧造就了這么一部影片，現(xiàn)在硬是去拍一部“純后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義”的影片是拍不出 來(lái)了，反倒是一部比一部爛，這種電影是不能模仿的來(lái)的。

《財(cái)神到》：樣板式賀歲 財(cái)神到》：樣板式賀歲 》：

港式賀歲片曾經(jīng)遭遇了許多次不能稱(chēng)為賀歲的賀歲，例如《投名狀》或者《門(mén)徒》這些在元旦、新年前后公映的電影，雖然都打著賀歲的旗號(hào)，但究竟這些片子有多少賀歲的氛圍，相信看過(guò)的 觀(guān)眾心里都有數(shù)。

究其原因，還是因?yàn)檫@個(gè)檔期實(shí)在賺錢(qián)，去電影院的觀(guān)眾大把大把，用某人話(huà)說(shuō)，就是電影院放 狗打架都會(huì)有人看。再加上大家對(duì)電影的消費(fèi)意識(shí)上來(lái)了，電影院的建設(shè)也越來(lái)越多，于是現(xiàn)在 賀歲檔期的電影也開(kāi)始扎堆。2009 年，黃百鳴拍《家有喜事 2009》大獲成功，稱(chēng)為 09 全港票 房最高的華語(yǔ)電影，于是乎今年大家都一窩蜂的扎堆到這里，黃百鳴繼續(xù)翻拍經(jīng)典，他拿出的看 家寶貝是《花田喜事 2010》；TVB 則聯(lián)合旗下眾多明星拍攝了《72 家租客》；而譚詠麟則與第 三次獲得 TVB 最受歡迎女歌手的楊千嬅一起，拍攝了這部由優(yōu)質(zhì)編劇阮世生所執(zhí)導(dǎo)的 《財(cái)神到》。

《全城熱戀》：意外且驚喜 全城熱戀》：意外且驚喜 》：
對(duì)于處處雷聲陣陣的華語(yǔ)大片與非大片而言，《全城熱戀》就像是帶給觀(guān)眾的一縷溫馨陽(yáng)光。

按照常理說(shuō)，像《全城熱戀》這種講述當(dāng)代都市男女愛(ài)情的電影應(yīng)該是很好拍的，尤其是在意識(shí) 形態(tài)做崇，處處都是禁區(qū)的內(nèi)地電影而言，要不就拍主旋律，要不就拍古裝，一年到頭卻少有幾 部電影是講這些兒女私情的。去年好不容易有《非常完美》，其質(zhì)量卻也堪憂(yōu)；《愛(ài)到頭》雖然 稍微有些誠(chéng)意，但溫吞水的故事節(jié)奏還是讓人無(wú)法對(duì)其提起興趣。仿效《真愛(ài)至上》，這部《全 城熱戀》搞起了拼盤(pán)式愛(ài)情故事，雖然故事依然是老套無(wú)新意，但勝在導(dǎo)演有想法，這一鍋家常 可見(jiàn)的材料，倒也調(diào)得相當(dāng)?shù)挠凶逃形丁?br />
以張學(xué)友 X 劉若英、謝霆鋒 X 大 S、徐若瑄 X 吳彥祖、井柏然 X 楊穎四段愛(ài)情為主，《全城熱戀》 所講述的是北京、鎮(zhèn)江、深圳、香港四個(gè)城市，在酷夏最熱之際所發(fā)生的故事，若是看過(guò)《真愛(ài) 至上》的觀(guān)眾，應(yīng)該可以大致了解出本片的架構(gòu)。和《

第五篇：中國(guó)電影百年

《中國(guó)電影百年》

學(xué)院

班級(jí)：

姓名：

學(xué)號(hào)：

《中國(guó)電影百年》的十個(gè)專(zhuān)題

專(zhuān)題一：尹鴻談走出國(guó)門(mén)的中國(guó)電影 專(zhuān)題二：尹鴻談中國(guó)電影的傳統(tǒng)與倫理專(zhuān)題三：尹鴻談謝晉電影專(zhuān)題四：馮小剛走紅之謎專(zhuān)題五：馮小剛歸來(lái)專(zhuān)題六：刺秦行動(dòng)專(zhuān)題七：從《中國(guó)式離婚》看家變專(zhuān)題八：專(zhuān)題九：論《英雄》張頤武專(zhuān)題十：破解十面埋伏

戴錦華

戴錦華

戴錦華

張頤武

張頤武

張頤武

《可可西里》悲壯的獨(dú)行者 《中國(guó)電影百年》專(zhuān)題九 論《英雄》

無(wú)劍·大仁

《英雄》是張藝謀于2002年傾力打造的作品。他給觀(guān)眾講述了一個(gè)別樣的“荊軻刺秦王”的故事。在這里，演繹著“人不離人，劍不離劍”的凄美愛(ài)情，闡釋了“士為知己者死”的劍客友情，傳達(dá)出“胸懷天下”的悲壯豪情。這是一部借中國(guó)古代的傳統(tǒng)英雄之“義”，宣揚(yáng)當(dāng)代“和平”精神，用現(xiàn)代“英雄”眼光去重新審視歷史人物，挖掘不一樣的歷史價(jià)值的影片。

《英雄》講述戰(zhàn)國(guó)末年六國(guó)征戰(zhàn)，秦國(guó)最強(qiáng)，秦始皇也就成了各國(guó)的敵人，大俠殘劍、飛雪、長(zhǎng)空都要刺殺秦王，來(lái)自趙國(guó)的無(wú)名獲得了離秦始皇只有十步之遙的機(jī)會(huì)。在與秦王對(duì)飲的時(shí)候，無(wú)名講述了他是如何殺死三位大俠的，在他的描述下，三位大俠不過(guò)是一群自私的小人。但是秦王始終不相信，并道出三大刺客敗于無(wú)名劍下的另一種版本。在秦王看來(lái)，這些俠客都具有非凡的氣度，事實(shí)也正如秦王所料，是三位大俠幫助無(wú)名獲得了刺殺秦王的良好時(shí)機(jī)。

無(wú)名的殺氣吹動(dòng)了自己面前的蠟燭從而泄露了他的動(dòng)機(jī)。無(wú)名決定孤注一擲，但就在即將成功的時(shí)候，無(wú)名告訴秦王，殘劍曾勸說(shuō)自己不要刺殺他。因?yàn)榍赝跏俏ㄒ荒軌蛘忍煜?，拯救百姓的君主，而無(wú)名自己在與秦王的談話(huà)中印證了這點(diǎn)。

殘劍知道無(wú)名刺殺失敗，覺(jué)得愧對(duì)妻子飛雪，只得以死謝罪，而飛雪最終殉情自盡 秦王有意放走無(wú)名，但是為了維護(hù)國(guó)家的法度，還是忍痛處死了他。

一、向經(jīng)典致敬：多線(xiàn)索敘事

在敘事內(nèi)容上，本片講述了一個(gè)“英雄舍小義行大仁”的故事。無(wú)論是無(wú)名還是殘劍，他們都放棄了“小我”，放棄了為家族報(bào)酬，而且目的就是酒黎民于水火。這本是中國(guó)傳統(tǒng)武俠文化所舊有的精神內(nèi)涵。不過(guò)，導(dǎo)演在這里又加入了“和平”的概念：列國(guó)分治，戰(zhàn)火不斷，造成了老百姓的流離失所，只有統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)和平，百姓的生存才能改變。

在敘事結(jié)構(gòu)上，本片采用了一種多元敘述的敘事框架。無(wú)名和秦始皇都從各自的角度敘述“無(wú)名如何獲得殘劍和飛雪的寶劍”這件事，在他們各自的敘述中，我們看到了前后截然不同的殘劍和飛雪。這也引起了他們尋求各自的興趣；而這恰恰是這種敘事結(jié)構(gòu)存在的意義，經(jīng)典藝術(shù)電影《公民凱恩》、《羅生門(mén)》都采用了此類(lèi)敘事結(jié)構(gòu)，但是這樣的敘事結(jié)構(gòu)并不為主流商業(yè)電影所喜愛(ài)，因?yàn)樗鄬?duì)于強(qiáng)調(diào)引起觀(guān)眾的思考，而且是多元敘事特別是對(duì)同一件是的重復(fù)敘述，容易引起觀(guān)眾的疲勞，從而失去興趣。

對(duì)比《公民凱恩》、《羅生門(mén)》等影片，《英雄》摒棄了多元敘事結(jié)構(gòu)所固有的探索精神——導(dǎo)演最終說(shuō)出了事情的真相。

《英雄》借無(wú)名，秦王之口講敘無(wú)名如何擊敗長(zhǎng)空、殘劍、飛雪及其他們之間的復(fù)雜關(guān)系，輔之以殘劍之口回憶往事，每一個(gè)敘述者的閃回也充滿(mǎn)著個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并且出于各自的目的而進(jìn)行人為的改造，使之與客觀(guān)事實(shí)似同似異。但最后卻以一個(gè)權(quán)威性的故事講敘整個(gè)事件，這樣使影片跌宕起伏，卻又明白清晰。

《英雄》的敘事模式是一種革新。一個(gè)單線(xiàn)索的故事被敘述得多頭緒和復(fù)雜化，而且推理都有其合理性。采用非線(xiàn)性的敘事符碼，強(qiáng)化人物的心態(tài)意蘊(yùn)，建立新敘事框架，因而在影片中人物行為的順序性已經(jīng)放到了次要位置，強(qiáng)化了人物的心理變化，使故事變得撲朔迷離，脫離觀(guān)眾的期待視野，達(dá)到“陌生化”，可以引起觀(guān)眾的極大興趣，《英雄》通過(guò)多元的民主式敘述方式體現(xiàn)一元的歷史結(jié)局，從而達(dá)到解構(gòu)歷史的目的。

二、強(qiáng)烈的視覺(jué)盛宴：顏色參與敘事

看《英雄》除了體會(huì)刀光劍影之外，我們肯定會(huì)感受到“顏色營(yíng)造角色”的絕妙創(chuàng)意?！队⑿邸分械娜宋?，都淡化成了一個(gè)英雄的符號(hào)，在服裝顏色的變化中寫(xiě)意英雄的風(fēng)情韻致。“張曼玉、章子怡大戰(zhàn)胡楊林”一場(chǎng)戲，讓我們看到的絕對(duì)不是紅色的喜慶，一片片漫天飄舞的紅樹(shù)葉，仿佛代表滴血的兩顆心，張曼玉朱紅的長(zhǎng)衫顯示她的冷艷和內(nèi)心的成熟；章子怡的橙紅代表著年輕的稚嫩。而寧?kù)o的湖綠色是以映襯出“心如止水”的人物內(nèi)心世界，所以梁朝偉領(lǐng)會(huì)到“書(shū)劍”的深髓時(shí)，綠裝素裹，一雙憂(yōu)郁的眼神永遠(yuǎn)停留在觀(guān)眾的記憶中。

張藝謀曾經(jīng)在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“我認(rèn)為在電影的視覺(jué)原素中，色彩是最能喚起人的情感波動(dòng)的因素。上攝影課時(shí)，老師告訴我們，構(gòu)成電影造型有四大要素：色彩，光線(xiàn)，構(gòu)圖，運(yùn)動(dòng)。我自已認(rèn)為，從生理上說(shuō)，色彩是第一性的，能馬上喚起人的情緒波動(dòng)?！?/p>

毫無(wú)疑問(wèn)，《英雄》是視覺(jué)的盛筵。在《英雄》中，張藝謀把色彩分成幾大塊，配合故事段落。所有色彩的設(shè)計(jì)都是為了敘事?！犊措娪啊肥沁@樣評(píng)判《英雄》的色彩運(yùn)用的：“色象征最美麗的死亡，藍(lán)色象征最崇高的較量，紅色象征最織熱的生命，綠色象征最寧?kù)o的回憶，黑色象征最博大的胸懷?！?/p>

在細(xì)細(xì)觀(guān)看過(guò)程中，我將其逐一分析了張藝謀選擇用紅，藍(lán)，綠，白四段視覺(jué)的變化把故事的不同版本分別講述的原因。列為一下幾點(diǎn)：

第一種色彩：紅。紅色的故事都是很強(qiáng)烈的，有點(diǎn)扭曲的情緒。這是無(wú)名給秦王編造的殘劍飛雪的故事，因?yàn)檫@根本是編造的，紅色的基調(diào)反映出無(wú)名心中的躁動(dòng)；而紅色的故事中又包含了忌妒、怒火、痛苦，這一段在飛雪將如月斬殺后滿(mǎn)天黃葉變成紅色達(dá)到極致。

第二種色彩：藍(lán)。藍(lán)色本身有客觀(guān)，冷靜的特征，藍(lán)色部分的故事也是比較真實(shí)的部分，很寫(xiě)實(shí)的敘事。這是秦王發(fā)現(xiàn)了無(wú)名真實(shí)的意圖時(shí)，心態(tài)依然能保持平穩(wěn)，英雄惜英雄時(shí)所想象的完美的殘劍飛雪的故事；藍(lán)色的故事中包含了平靜、愛(ài)情、犧牲，在無(wú)名和殘劍水上的激斗后殘劍守護(hù)在飛雪身邊時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。第三種色彩：綠。這是殘劍給無(wú)名講述的故事，殘劍心態(tài)已經(jīng)返樸歸真，柔和的綠色也為幾乎真實(shí)的描述添加了一些祥和；綠色的故事里包含了超脫、浪漫、博愛(ài)，這一段在殘劍放棄刺殺秦王，秦宮無(wú)盡的綠紗緩緩落下時(shí)達(dá)到了絕美。

第四種色彩：白色。白色出現(xiàn)在無(wú)名真實(shí)的敘述中和殘劍飛雪的結(jié)局上，仿佛一切都已經(jīng)塵埃落定，蒼白的現(xiàn)實(shí)逐漸展現(xiàn)，最后殘劍飛雪在沙漠中相擁而逝，在哀轉(zhuǎn)憂(yōu)傷的音樂(lè)中，讓我們深深體會(huì)美麗寧?kù)o的死亡。

值得一提的是沒(méi)有提到的黑色。《英雄》的整個(gè)基調(diào)是黑色的，黑色被導(dǎo)演認(rèn)定為秦朝的顏色。黑色從影片的開(kāi)始，秦宮的面對(duì)，無(wú)名長(zhǎng)空的決戰(zhàn)一直到無(wú)名的結(jié)局幾乎貫穿影片。身穿黑色的無(wú)名代表了堅(jiān)韌、剛毅、以及最博大的胸懷。

三、離不開(kāi)的民族情懷：中國(guó)元素的表達(dá)

影片中的道具可謂五光十色：戰(zhàn)馬、秦士、黃沙、黃葉、山水、戈壁、大漠、宮殿、書(shū)館??這些都闡釋了《英雄》生存環(huán)境。常規(guī)電影的環(huán)境造型，多是作為故事發(fā)生地的交代，至多增添幾分氣氛和意境的意味，少有直接作為電影語(yǔ)言參與劇作主體的構(gòu)造。在《英雄》里，那環(huán)境場(chǎng)景不僅僅是一個(gè)故事發(fā)生地的交代或一般地貌的介紹，而且是直接作為藝術(shù)形象出現(xiàn)，是廣闊地展現(xiàn)英雄的豐富土壤。張藝謀為表現(xiàn)規(guī)定的情境，將最能代表中國(guó)文化的琴棋書(shū)畫(huà)、刀槍劍戟盡皆糅入影片的情節(jié)發(fā)展和人物行為當(dāng)中，使影片從頭至尾充盈著中國(guó)文化的氛圍。這不僅宣揚(yáng)了背景文化，而且直接敘說(shuō)東方神秘，敘說(shuō)英雄大義之境，敘說(shuō)民族的大氣，更上升到藝術(shù)境界、哲學(xué)境界和英雄境界。例如“劍”這個(gè)特殊道具，它在影片中起著巨大的作用，不僅是俠士身份的標(biāo)志物，而且不同的劍詮釋出不同人物的性格特征，更是一種境界的象征：劍與書(shū)法同道，借秦王之口道出“士”的最高境界。劍還是主旨的一種象征和人物心理活動(dòng)的反映，如多次棄劍，實(shí)際上說(shuō)明了“英雄”放棄刺秦，從而喻示著對(duì)暴力的否定。

長(zhǎng)空與無(wú)名的那一場(chǎng)伴著古琴的決戰(zhàn)，拍得是何等絕妙。盡管此段落只是兩位武林高手一展“絕技”之“武打”?？墒牵趶埶囍\鏡下，卻秉承了中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技藝——大寫(xiě)意手法，忽然撇開(kāi)具體的“十八般武藝”，決戰(zhàn)于一種非凡的“意念”之中。此時(shí)，鏡頭由彩色轉(zhuǎn)為黑白，人物由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢(mèng)幻，動(dòng)作由激烈瞬間凝固??此刻，我的心不能不同樣在瞬間提到了嗓子眼！畫(huà)面“單調(diào)”了，語(yǔ)言“停頓”了，一切似乎變得十二分的簡(jiǎn)單。然而，此時(shí)無(wú)色勝有色，此刻無(wú)聲勝有聲！便是中國(guó)畫(huà)的留白而不白，中國(guó)文化的“化實(shí)為虛”而不虛，全部在此一鏡之中得以神奇體現(xiàn)。那一種空靈那一種深邃那一種悠遠(yuǎn)??其語(yǔ)言之復(fù)雜，其內(nèi)涵之豐富，怎能不讓人叫絕。喜歡或者不喜歡《英雄》的人，在這一點(diǎn)上卻驚人地統(tǒng)一：都不能不承認(rèn)影片拍攝得美輪美奐，不能不承認(rèn)其視聽(tīng)效果的蔚為壯觀(guān)。大漠風(fēng)煙、秦王軍陣，九寨風(fēng)光、平湖出俠，幾重畫(huà)面便有幾重色彩，一種敘述又是一種氣勢(shì)。張藝謀通過(guò)這些畫(huà)面色彩營(yíng)造出一種極具風(fēng)格化的豪情，這種豪情甚至體現(xiàn)在鏡頭中的每一滴水珠上。

把這樣一個(gè)在中國(guó)幾乎人人皆知卻又沒(méi)有幾個(gè)人能夠說(shuō)得清楚的“刺秦”的歷史，用如此一種詩(shī)情畫(huà)意的敘述方式來(lái)表現(xiàn)，是最恰當(dāng)不過(guò)的了。事實(shí)上，張藝謀無(wú)意用《英雄》說(shuō)歷史，他僅僅是借助歷史表達(dá)電影藝術(shù)的未來(lái)。這一點(diǎn)，影片主演張曼玉有深刻領(lǐng)會(huì)，她在影片的新聞發(fā)布會(huì)上就說(shuō)：《英雄》其實(shí)是一部“很未來(lái)的電影”。是的，張藝謀正是以未來(lái)的眼光放眼世界，才創(chuàng)造了屬于他自己的、如夢(mèng)如幻的又一種風(fēng)格樣式，又一種影片的類(lèi)型