第一篇：加強(qiáng)教師文化建設(shè) 成就教師職業(yè)幸福

加強(qiáng)教師文化建設(shè) 成就教師職業(yè)幸福

和平縣優(yōu)勝中學(xué) 黃威武

今年初，廣東省委書記汪洋連續(xù)撰文闡述建設(shè)幸福廣東，指出幸福是人們對生活的追求和感受，其內(nèi)涵是很豐富的，既涵蓋物質(zhì)生活，也涵蓋文化生活，以及社會(huì)生活和政治生活?！坝^乎人文，以化成天下”，這是《周易》對“文化”的經(jīng)典解釋，說明文化的本質(zhì)功能在人文化成。那么，學(xué)校應(yīng)該是最有文化品位的地方，而校園文化，是一所學(xué)校的靈魂，有了靈魂，方有幸福感可言。讓教師擁有職業(yè)生活的幸福感，是學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵。然而，在校園文化建設(shè)中，我一直在思考一個(gè)問題，為什么物質(zhì)生活越來越豐富了，教師卻感覺不到幸福？當(dāng)前教師們普遍認(rèn)為工作壓力大、焦慮、疲憊、報(bào)酬偏低，不少教師患有職業(yè)倦怠感。雖然原因多種多樣，但我們應(yīng)當(dāng)反思教師的幸福感為何減少了，我們應(yīng)該采取什么樣的方式去激發(fā)和成就教師的職業(yè)幸福感呢？

一、建設(shè)以人為本的和諧校園，成就教師職業(yè)幸福

1.以教師為本，激發(fā)教師潛在的動(dòng)力，為教師播下幸福的種子。

“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本?！敝挥行腋５慕處煵拍芘囵B(yǎng)出幸福的學(xué)生，才能創(chuàng)造和諧的校園。學(xué)校是一個(gè)由教師和學(xué)生組成的學(xué)習(xí)共同體，是教師生命活動(dòng)得以展開的地方。每個(gè)教師都希望追求美好的人生和事業(yè)，都希望自己過得有價(jià)值、有意義。學(xué)校的任務(wù)就是要積極創(chuàng)造條件幫助每位老師進(jìn)行科學(xué)的人生規(guī)劃，激勵(lì)教師努力奮斗，展示自我，超越自我，體驗(yàn)成功的快樂，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

近年來，我校堅(jiān)持“以人為本，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念。學(xué)校以教師的發(fā)展為前提，以學(xué)生的成長為根本，促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、學(xué)校三者的和諧發(fā)展。關(guān)注教師的校園生活質(zhì)量，關(guān)注教師生活的幸福指數(shù)，是“以人為本”精神的最重要的體現(xiàn)。我們學(xué)校的五年發(fā)展規(guī)劃中把“教師文化建設(shè)”列為工作之首，平時(shí)積極開展豐富多彩的教師文化活動(dòng)，如教師書畫作品展、“我心目中的好老師”評選表彰、教師參與元旦晚會(huì)等各種文娛活動(dòng)、組建教師業(yè)余舞蹈隊(duì)籃球隊(duì)、教師自娛自樂的卡拉OK活動(dòng)等等，讓教師積極參與，在參與中提升教師的職業(yè)幸福感，讓學(xué)校成為一個(gè)幸福的大家庭。在活動(dòng)中，無處不體現(xiàn)以情暖人、以誠待人的人文關(guān)懷。我們在活動(dòng)過程中享受快樂，體驗(yàn)屬于自己的幸福感。當(dāng)教師擁有幸福感時(shí)，其事業(yè)心更強(qiáng)，工作更積極。

2.建設(shè)和諧融洽的教師人際關(guān)系，提升教師職業(yè)幸福感。

教師在教育過程中需要面對和處理好三種與職業(yè)息息相關(guān)的人際關(guān)系，即師生關(guān)系、同事關(guān)系、與家長的關(guān)系。良好的人際關(guān)系是影響幸福教師的重要內(nèi)容。教師職業(yè)的幸福感，與學(xué)校和諧的人文環(huán)境分不開。我校在制定績效工資考核方案和選派教師培訓(xùn)上，力求全局考慮兼顧公平，并且建立了暢通的投訴與建議渠道，讓教師有話可說，有建議可提，避免造成人際關(guān)系的緊張和消極的人際關(guān)系氛圍。在課程安排上，體恤年老體弱的教師及長期帶病工作的教師。

作為教師，接觸最多的就是學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)去掉“師道尊嚴(yán)”的架子,尊重學(xué)生，彎下腰來平視學(xué)生,用平等的語氣，本著真心了解學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想，允許學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，充分挖掘和張揚(yáng)學(xué)生積極因素,學(xué)生的心才會(huì)接受你，教師就在這樣的教育過程中收獲到別樣的幸福。學(xué)校充分利用家長會(huì)、邀請教育專家等多種途徑，教育家長轉(zhuǎn)變家庭教育觀念,從而產(chǎn)生良好的家庭教育效果。我校教師通過電話、校訊通、上門家訪等方式加強(qiáng)與家長的交流與溝通，從而使家長相信老師，相信學(xué)校。教師在學(xué)生接納、家長信任的和諧氛圍下，提升了幸福感。

3.樹立健康理念，讓教師珍視身心健康，增強(qiáng)教師職業(yè)幸福感。

身體健康是干好工作的保證，是實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的基礎(chǔ)，是增強(qiáng)教師幸福感的關(guān)鍵。因此，作為教師要擁有良好的生活方式，學(xué)會(huì)智慧地生活。教師應(yīng)樹立良好的生命意識，學(xué)會(huì)關(guān)心自己，保持健康的體魄。學(xué)校積極倡導(dǎo)“每天鍛煉一小時(shí)，健康生活一輩子”的健康理念，積極組織教師參加體育鍛煉，有打籃球的、跑步的、跳繩的、舞蹈的。同時(shí)教師的幸福取決于教師的人生態(tài)度，讓教師認(rèn)識到，自己的思想就是自己的世界，自己的思想就是自己的處境，自己的心態(tài)決定了自己的行為，決定了自己看問題的方式，進(jìn)而決定了自己的主觀幸福。

二、建設(shè)學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍，成就教師職業(yè)幸福

1.博覽群書，豐富教師的文化底蘊(yùn)，給教師職業(yè)幸福帶來知識的充實(shí)、情操的陶冶和心靈的凈化。

“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于民族的閱讀水平。”一個(gè)國家的閱讀興趣是要靠教師來帶動(dòng)的。然而，閱讀正遠(yuǎn)離校園，今天，教師拒絕閱讀已經(jīng)是一種社會(huì)現(xiàn)象。教師必須讀書，必須廣泛地閱讀，才能支撐起一個(gè)教師所必需的知識，以滿足教育的需要。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型“書香校園”，是營造一種師生共同讀書、共同學(xué)習(xí)的文化氛圍，是學(xué)校成長、發(fā)展、自我完善的源泉和動(dòng)力，當(dāng)今學(xué)校之間的競爭，從表面上看是質(zhì)量的競爭，深究卻是人才的競爭，而本質(zhì)上則是文化的競爭。學(xué)習(xí)文化是支撐學(xué)校教師成長的核心力量。正如肖川教授所說：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。教師應(yīng)該有一個(gè)書香人生，校園應(yīng)該書香四溢。一個(gè)善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書；一個(gè)書香飄蕩的校園，肯定是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的校園。創(chuàng)建‘書香校園’，請從閱讀開始；拯救閱讀，請從拯救教師閱讀開始?！弊x書是教師心靈力量的來源，追求教育幸福，就要堅(jiān)持深層次、高品位的閱讀。

我校積極組織教師讀書活動(dòng)，教師們主動(dòng)訂閱有關(guān)業(yè)務(wù)刊物，不定期舉行教師讀書交流會(huì)，分享學(xué)習(xí)體會(huì)，暢談讀書心得等。同時(shí)發(fā)動(dòng)全校師生捐贈(zèng)圖書，豐富班級圖書角，讓學(xué)生躍入書籍的海洋。近幾年，學(xué)校加強(qiáng)了對文化建設(shè)的力度，學(xué)校人文氣息正在形成。校訓(xùn)（自強(qiáng)不息）解讀成為開學(xué)第一課學(xué)生必學(xué)內(nèi)容，嘗試開展《弟子規(guī)》等國學(xué)教育來規(guī)范師生的基本禮儀，并逐漸融入優(yōu)中校園文化之中。

2.務(wù)實(shí)開展培訓(xùn)，提高教師專業(yè)水平，是教師獲取職業(yè)幸福的必然選擇和不竭動(dòng)力。

多年來，我校積極組織教師參加各種培訓(xùn)。一是抓好課改通識培訓(xùn)，讓教師從整體上把握新課改基本理念、目標(biāo)要求等；二是抓好市、縣組織的學(xué)科培訓(xùn)，讓教師了解具體學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)、課程評價(jià)等；三是抓好信息技術(shù)培訓(xùn)，要求四十五周歲以下教師必須逐漸掌握計(jì)算機(jī)的基本應(yīng)用、課件制作等，推動(dòng)信息技術(shù)在教學(xué)中的有效應(yīng)用，逐漸實(shí)現(xiàn)無紙化辦公；四是抓好教育思想的引領(lǐng)和業(yè)務(wù)能力提高培訓(xùn)。組織教師觀看教育名家講座錄像，如魏書生《教育與人生》講座錄像，百家講壇錢文忠解讀《弟子規(guī)》錄像，組織骨干教師參加由深圳好人好事組織舉辦的“幸福人生講座”、“父母效能訓(xùn)練”等培訓(xùn)活動(dòng)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師師德得到升華，專業(yè)水平得到提高，幸福指數(shù)也隨之提高。

3.引導(dǎo)教師從事教育研究，在研究中體驗(yàn)教師職業(yè)幸福。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“如果想讓教師勞動(dòng)能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變得一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么，你就引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來吧”。教育的對象是人，是具體的、活生生的、充滿個(gè)性差異的生命個(gè)體，在這個(gè)意義上，教育具有其復(fù)雜性，作為教師只有從事研究和分析事實(shí)，從而找到解決實(shí)際問題的方法，才能感受教育工作的真正意義，享受教育的快樂和幸福。我校一直提倡教師撰寫工作經(jīng)驗(yàn)、教育教學(xué)論文，讓教師享受展示教育經(jīng)驗(yàn)成果的快樂。

總之，職業(yè)幸福感是一種狀態(tài)，一種主觀感受。同樣的環(huán)境和同樣的待遇，在此人眼中會(huì)倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許會(huì)深感痛苦，充滿沮喪。不同的幸福感和幸福觀取決于不同人的生活態(tài)度，生活價(jià)值觀和心境心態(tài)。教師文化建設(shè)是成就教師職業(yè)幸福的關(guān)鍵因素，但不是唯一的因素，不斷探索培育教師職業(yè)幸福的新途徑，努力營造溫馨和諧的教育環(huán)境，讓學(xué)校成為教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的舞臺，成為教師職業(yè)人生的精神家園，才能使教師享受幸福完整的教育人生。

第二篇：十六大以來文化建設(shè)成就

十六大以來文化建設(shè)成就

時(shí)間:2011年10月28日 09時(shí)32分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，形成和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，為開辟和拓展中國特色社會(huì)主義道路、確立和完善中國特色社會(huì)主義制度提供了科學(xué)理論指導(dǎo)；堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，發(fā)揚(yáng)廣大人民群眾和文化工作者的創(chuàng)造精神，推動(dòng)優(yōu)秀文化產(chǎn)品大量涌現(xiàn)，豐富了人民精神文化生活；堅(jiān)持推進(jìn)文化體制改革，創(chuàng)新文化發(fā)展理念，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，大幅度提高了人民基本文化權(quán)益保障水平，大幅度提高了文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用；堅(jiān)持發(fā)展多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν馕幕涣鞲窬?，借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果，實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略，不斷增強(qiáng)中華文化國際影響力，向世界展示了我國改革開放的嶄新形象和我國人民昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。我國文化改革發(fā)展，顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)了人的全面發(fā)展，顯著增強(qiáng)了國家文化軟實(shí)力，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大精神力量。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

重大意義

時(shí)間:2011年10月28日 09時(shí)34分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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《決定》用“四個(gè)更加”、“四個(gè)越來越”、“三個(gè)關(guān)系”集中闡述推進(jìn)文化改革發(fā)展的重大意義。

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會(huì)主要矛盾。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要讓人民過上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們必須抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，更好滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

全黨必須深刻認(rèn)識到，社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們要準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢，準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，抓住機(jī)遇，乘勢而上，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

四個(gè)“更加”

時(shí)間:2011年11月01日 13時(shí)05分 來源:京華時(shí)報(bào) 作者:

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當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

四個(gè)“越來越”

時(shí)間:2011年11月01日 13時(shí)06分 來源:京華時(shí)報(bào) 作者:

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當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

三個(gè)“關(guān)系”

時(shí)間:2011年11月01日 13時(shí)08分 來源:京華時(shí)報(bào) 作者:

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在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

八大突出問題

時(shí)間:2011年10月28日 09時(shí)34分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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我國文化領(lǐng)域正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮既具備許多有利條件，也面臨一系列新情況新問題。我國文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng)，突出矛盾和問題主要是：一些地方和單位對文化建設(shè)重要性、必要性、緊迫性認(rèn)識不夠，文化在推動(dòng)全民族文明素質(zhì)提高中的作用亟待加強(qiáng)；一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮更為緊迫，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)任務(wù)繁重；輿論引導(dǎo)能力需要提高，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理亟待加強(qiáng)和改進(jìn)；有影響的精品力作還不夠多，文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)力度需要加大；公共文化服務(wù)體系不健全，城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展不平衡；文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大、結(jié)構(gòu)不合理，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制問題尚未根本解決；文化走出去較為薄弱，中華文化國際影響力需要進(jìn)一步增強(qiáng)；文化人才隊(duì)伍建設(shè)急需加強(qiáng)。推進(jìn)文化改革發(fā)展，必須抓緊解決這些矛盾和問題。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

三個(gè)“準(zhǔn)確把握”

時(shí)間:2011年10月28日 09時(shí)50分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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我們必須抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求。

我們要準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢，準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，抓住機(jī)遇，乘勢而上，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

四個(gè)“以”

時(shí)間:2011年10月27日 19時(shí)48分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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《決定》以四個(gè)“以”論述了我們推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想，也是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的基本要求：

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

長期目標(biāo)

時(shí)間:2011年10月27日 20時(shí)45分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

階段性目標(biāo)

時(shí)間:2011年10月28日 10時(shí)34分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，到二〇二〇年，文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)是：社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)，公民素質(zhì)明顯提高；適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富，精品力作不斷涌現(xiàn)；文化事業(yè)全面繁榮，覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，努力實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化；文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，整體實(shí)力和國際競爭力顯著增強(qiáng)，公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局全面形成；文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制充滿活力、富有效率，以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局進(jìn)一步完善；高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍發(fā)展壯大，文化繁榮發(fā)展的人才保障更加有力。全黨全國要為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

五個(gè)“堅(jiān)持”

時(shí)間:2011年10月27日 20時(shí)48分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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《決定》在總結(jié)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出文化改革發(fā)展的重要方針，就是“五個(gè)堅(jiān)持”：

（一）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進(jìn)。（這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本指導(dǎo)思想）

（二）堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。（這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本性質(zhì)）

（三）堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。（這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本目的）

（四）堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一，遵循文化發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，加強(qiáng)文化法制建設(shè)，一手抓繁榮、一手抓管理，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。（這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本要求）

（五）堅(jiān)持改革開放，著力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，以改革促發(fā)展、促繁榮，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化開放水平，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收各國優(yōu)秀文明成果，切實(shí)維護(hù)國家文化安全。（這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本動(dòng)力）

六項(xiàng)重大舉措

時(shí)間:2011年10月27日 20時(shí)52分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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《決定》圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)到2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，圍繞各地區(qū)各部門各方面普遍關(guān)注的重點(diǎn)問題，從6個(gè)方面作出工作部署、提出重大舉措。

第一，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

第二，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧。

第三，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。

第四，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。第五，進(jìn)一步深化改革開放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制。

第六，建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)

時(shí)間:2011年10月28日 13時(shí)34分 來源:求是理論網(wǎng) 作者:

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加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，是推進(jìn)文化改革發(fā)展的根本保證，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的內(nèi)在要求。必須從戰(zhàn)略和全局出發(fā)，把握文化發(fā)展規(guī)律，健全領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，改進(jìn)工作方式方法，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)本領(lǐng)。

《決定》從4個(gè)方面作出工作部署。

（一）切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任。各級黨委和政府要把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置，深入研究意識形態(tài)和宣傳文化工作新情況新特點(diǎn)，及時(shí)研究文化改革發(fā)展重大問題，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，牢牢把握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán)，掌握文化改革發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

（二）加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)，選好配強(qiáng)文化領(lǐng)域各級領(lǐng)導(dǎo)班子，把政治立場堅(jiān)定、思想理論水平高、熟悉文化工作、善于駕馭意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜局面的干部充實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，把文化領(lǐng)域各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，確保文化陣地導(dǎo)向正確。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視并切實(shí)抓好文化工作，加強(qiáng)文化理論學(xué)習(xí)和文化問題研究，提高文化素養(yǎng)，努力成為領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的行家里手。

（三）健全共同推進(jìn)文化建設(shè)工作機(jī)制。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)、社會(huì)力量積極參與的工作體制和工作格局，形成文化建設(shè)強(qiáng)大合力。

（四）發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性。人民是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，為廣大群眾成為社會(huì)主義文化建設(shè)者提供廣闊舞臺，廣泛開展群眾性文化活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)，推廣大眾文化優(yōu)秀成果，在全社會(huì)營造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。

（根據(jù)《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的說明》摘引）

第三篇：淺談教師職業(yè)幸福

淺談教師職業(yè)幸福

教師的職業(yè)幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛和懷念，自身的價(jià)值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。其實(shí)人的職業(yè)幸福是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的。教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，就能通過言傳身教讓學(xué)生接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教育為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。正如在教學(xué)過程中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)得更多的知識，懂得更多的道理，不僅開發(fā)學(xué)生的智力，而且還促進(jìn)學(xué)生在各方面得到成長，教師的幸福感就會(huì)油然而生，而這種幸福感是任何東西都不能代替得了的，也只有教師才能專門享受得到的，這一點(diǎn)是讓其他行業(yè)人員羨慕不已的。當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。

因此，如果你想做一個(gè)幸福的教師，就應(yīng)該在每一天的工作中，盡量奉獻(xiàn)你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤孩子的心田；盡量奉獻(xiàn)你的微笑，讓孩子感受到教師的愛，鼓起孩子向上的勇氣。因?yàn)榻逃菒鄣氖聵I(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報(bào)，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極的主動(dòng)的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。當(dāng)我們用“真愛”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學(xué)生的愛戴，我們就成了學(xué)生真正的朋友，望著快樂的學(xué)生，我們的心中就洋溢著幸福。

教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)。贈(zèng)人以玫瑰則手留余香，教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)給予愛、收獲愛的職業(yè)。將愛的種子無私地播撒于學(xué)生的心田，收獲的必定是幾倍于此的愛的果實(shí)。當(dāng)看到已畢業(yè)的學(xué)生結(jié)伴回到母校來看望曾經(jīng)的老師時(shí)，當(dāng)收到學(xué)生的節(jié)日賀卡時(shí)，當(dāng)接到學(xué)生打來祝福的電話時(shí)，當(dāng)在大街上有一個(gè)似曾相識又不太認(rèn)識了的大孩子在叫你的時(shí)候??那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。

做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。追尋教育人生的幸福，便是尋求教師生命的意義。其實(shí)幸福并沒有什么特定的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于我們自身的自我體驗(yàn)和感受。曾經(jīng)看過一個(gè)寓言：小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里??？”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢？” 媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會(huì)一直跟著你的??”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！因?yàn)?，只有那些一直往前走的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴。學(xué)生用他們一生中最美好的時(shí)光陪伴你，這本身就是非常的幸福了。

第四篇：教師職業(yè)幸福感想

幸福的職業(yè)有感

鹿泉市幼兒園梁俊艷

我們的職業(yè)——教師其實(shí)是平凡的，普通的，就如一顆小小的鋪路石，它也只是社會(huì)中的滄海一栗。教師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像，受人敬仰；教師不是英雄，不能像英雄一樣樹碑立傳，流芳千古；教師不是明星，不能像明星一樣光芒四射，婦孺皆知……相比之下，我們教師所做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎！大多數(shù)的老師，都只是默默地在自己的崗位上，耗盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下了，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就。然而，無論是在過去還是現(xiàn)在或是將來，無論是在物質(zhì)貧乏的時(shí)代還是物欲橫流的歲月，始終都有數(shù)不清的教師們在無怨無悔的堅(jiān)守著這個(gè)崗位，用自己的青春和熱血來捍衛(wèi)著這個(gè)職業(yè)的神圣！也正是他們，堅(jiān)定了我熱愛這個(gè)職業(yè)的決心。

我為我這個(gè)職業(yè)感到幸福、快樂，我堅(jiān)信我會(huì)在這平凡的崗位作出不平凡的事，會(huì)用自己的青春來捍衛(wèi)這個(gè)神圣的職業(yè)。

第五篇：十七大以來文化建設(shè)成就綜述

十七大以來文化建設(shè)成就綜述

在過去，傳統(tǒng)的四時(shí)八節(jié)，看大戲是主要的節(jié)目。如今的國慶長假，可供我們消費(fèi)的文化產(chǎn)品越來越多——

國慶期間，電影院同時(shí)上映的電影達(dá)10部之多，既有重大歷史題材《辛亥革命》，也有商業(yè)片《畫壁》，更有5部動(dòng)畫片來湊熱鬧。在北京，北京人民藝術(shù)劇院推出的《窩頭會(huì)館》，大腕云集；國家大劇院的話劇《王府井》、中國國家話劇院新劇場的《簡愛》也吸引了不少觀眾。在北京，喜歡京劇的更是可以過足癮，梅蘭芳大劇院推出 “國慶黃金周，好戲連連看”系列京劇演出，既有帝王將相才子佳人的大戲，也有尋常百姓家長里短的折子戲??

十七大以來，中國的文化發(fā)展處于一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的重要時(shí)期，黨和政府對藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)事業(yè)更加關(guān)心重視，經(jīng)費(fèi)投入不斷加大，創(chuàng)作環(huán)境寬松和諧，尤其是隨著文化體制改革進(jìn)入加速期，我國的文化生產(chǎn)力得到極大的釋放，文化產(chǎn)品出現(xiàn)前所未有的繁榮景象，涌現(xiàn)出大量具有鮮明時(shí)代特征、體現(xiàn)民族精氣神兒的精品佳作。

舞臺藝術(shù)空前繁榮

2011年中國歌劇舞劇院推出了大型原創(chuàng)歌劇《紅河谷》，它以20世紀(jì)初的西藏為時(shí)空背景，演繹了漢藏兒女生死相依的愛情故事和并肩抗戰(zhàn)的英雄傳奇，兒女情、民族情、愛國情通過大氣磅礴的音樂制作、細(xì)致精美的舞臺得到生動(dòng)的呈現(xiàn)，該劇被選定為前不久剛剛結(jié)束的2011年國家藝術(shù)院團(tuán)優(yōu)秀劇目展演開幕式演出劇目。

國家話劇院作為文化部直接領(lǐng)導(dǎo)下的國家藝術(shù)院團(tuán)，擔(dān)負(fù)著傳播主流文化的重要責(zé)任。在弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的劇目創(chuàng)作上，國家話劇院以“國計(jì)民生”為選材視角，提出了“新現(xiàn)實(shí)主義年”的全新創(chuàng)作概念。國話于2009年推出話劇《這是最后的斗爭》，以一位老干部家庭的除夕之夜為背景，通過一位不速之客的到來，引發(fā)一家三代人對金錢與信仰、法律與親情的討論和抉擇，表現(xiàn)了新的歷史條件下黨和人民反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心，在全國輪回演出后引發(fā)熱議。

所有在觀眾中引起巨大反響的作品都是能夠真正做到為歷史剪影，為時(shí)代作傳，為人民立言的力作，是弘揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神的藝術(shù)。當(dāng)代的藝術(shù)形態(tài)越來越多樣化，但舞臺藝術(shù)仍然是所有藝術(shù)形式中最能充分體現(xiàn)藝術(shù)與觀眾內(nèi)心情感對應(yīng)關(guān)系的藝術(shù)方式，對人們的價(jià)值取向、審美情趣、生活態(tài)度產(chǎn)生著潛移默化的影響。

具有導(dǎo)向性、代表性、示范性的重大藝術(shù)活動(dòng)無疑示范性地引導(dǎo)了藝術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)作排演大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》，是新中國成立60周年系列慶祝活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容，也是一項(xiàng)重大的文化創(chuàng)新工程。整臺演出以深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)了中華民族在危難中奮進(jìn)、在拼搏中崛起的偉大歷程，成為體現(xiàn)民族特色、富有中國氣派、深受人民群眾歡迎的精品力作。《復(fù)興之路》在人民大會(huì)堂演出16場后，又在國家大劇院連續(xù)演出84場，觀眾達(dá)20多萬人次。同樣精彩的還有慶祝建黨九十周年《我們的旗幟》文藝晚會(huì)。晚會(huì)精選各個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)的經(jīng)典的、經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的、群眾喜聞樂見的歌曲、音樂和舞蹈作品，經(jīng)過重新詮釋和演繹，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神與鮮明的藝術(shù)特色，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利、走向富強(qiáng)的光輝歷程。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國每年新創(chuàng)作并首演的劇目達(dá)上千種，從產(chǎn)量上說，已經(jīng)走在了世界前列，而且，舞臺藝術(shù)的整體創(chuàng)作水平得到了提升。

傳統(tǒng)藝術(shù)重獲生機(jī)

當(dāng)前文藝大發(fā)展、大繁榮，精品力作不斷，得益于黨的文藝方針的正確引導(dǎo)、文化體制改革的不斷深入以及各級政府對文藝發(fā)展的持續(xù)重視和不斷投入，尤其是曾經(jīng)瀕危的傳統(tǒng)藝術(shù)得到了政府的有力資助。

2007年至2011年，國家京劇院藝術(shù)創(chuàng)作碩果累累，創(chuàng)排新劇目《曙色紫禁城》、《漢蘇武》等11臺；重點(diǎn)復(fù)排劇目《滿江紅》、《柳蔭記》、《楊門女將》、《文姬歸漢》、《強(qiáng)項(xiàng)令》等13出，恢復(fù)傳統(tǒng)劇目40余出。這也和國家的扶持分不開。

2005年11月，文化部在全國范圍內(nèi)確定了11個(gè)國家重點(diǎn)京劇院團(tuán)和17個(gè)省級重點(diǎn)京劇院團(tuán)作為重點(diǎn)扶持對象，與財(cái)政部制定了《國家重點(diǎn)京劇院團(tuán)保護(hù)和扶持規(guī)劃》。2006年至2010年，中央財(cái)政共投入專項(xiàng)資金5000萬元，11個(gè)國家重點(diǎn)京劇院團(tuán)在劇目生產(chǎn)、人才培養(yǎng)、對外文化交流、京劇進(jìn)校園四個(gè)方面得到了全面扶持。5年來，11個(gè)國家重點(diǎn)京劇院團(tuán)共創(chuàng)作新劇目76臺，整理改編傳統(tǒng)劇目266臺，演出13930余場。從2011年，《規(guī)劃》進(jìn)入第二期，國家將每年再投入1000萬元對國家重點(diǎn)京劇院團(tuán)予以扶持。

類似的工程還有國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程。它以我國波瀾壯闊的新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)的重大歷史事件為主題內(nèi)容，獲得國家財(cái)政1億元的項(xiàng)目資金支持。國家以如此大規(guī)模的資金投入支持主題性美術(shù)創(chuàng)作，這在新中國的歷史上還是首次。2009年9月，國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程順利完成，并在中國美術(shù)館舉辦作品展覽，展出作品102件，凝聚了眾多藝術(shù)家數(shù)年的心血和努力，呈現(xiàn)了當(dāng)前我國主題性美術(shù)創(chuàng)作的最佳水平。2009年以后，展覽先后在深圳、杭州、武漢、香港等多個(gè)城市進(jìn)行巡展，讓更多的觀眾能夠分享美術(shù)創(chuàng)作工程的豐碩成果。

影視出版成為文化產(chǎn)品主力軍

小說《杜拉拉升職記》的第四部，也是最后的大結(jié)局終于在國慶前后出版了，這本由一位至今仍不識廬山真面目的普通作者寫的流行小說，發(fā)行量突破了500萬冊，曾連續(xù)數(shù)十周處于當(dāng)當(dāng)網(wǎng)排行榜的第一位，而由此改編的電視劇、電影、話劇都無一例外地獲得巨大成功。

這只是中國圖書出版的一個(gè)小例子。中國已經(jīng)從上世紀(jì)70年代的“書荒”變成了“書?！薄Ｊ叽笠詠?，我國的出版物品種和數(shù)量屢創(chuàng)新高，不斷刷新歷史最高水平，精品力作不斷涌現(xiàn)，古籍整理、精品翻譯取得豐碩成果，文化創(chuàng)新和傳播能力不斷增強(qiáng)。版權(quán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值占到國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.4%。2010年，新聞出版業(yè)總產(chǎn)出預(yù)計(jì)達(dá)到1.3萬億元，增加值占國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)核心層增加值的60%以上，成為文化產(chǎn)業(yè)的主力軍。

2011年恰逢辛亥革命百年，電影《辛亥革命》和電視劇版的《辛亥革命》幾乎同時(shí)與觀眾見面。十七大以來，我國的電影產(chǎn)量連年保持在500部以上，成為世界第三大電影生產(chǎn)國；年產(chǎn)電視劇上萬部，是世界第一大電視劇生產(chǎn)國。電影票房增速連續(xù)6年保持30％以上，票房過億的國產(chǎn)電影達(dá)43部，2010年電影票房超過100億，改變了進(jìn)口大片主導(dǎo)我國電影市場的格局。

《唐山大地震》、《建國大業(yè)》、《集結(jié)號》、《十月圍城》等電影，不僅弘揚(yáng)了主流的價(jià)值觀，而且因?yàn)槌錾乃囆g(shù)掌控也收獲了相當(dāng)可觀的票房，而《潛伏》、《人間正道是滄?！贰ⅰ督鸹椤?、《士兵突擊》等電視劇不但為我們留存了催人奮進(jìn)的時(shí)代畫卷，也塑造出令人耳目一新的銀屏新形象。

全國人民同讀一本書、同唱一首歌、同看一臺戲的文化貧乏時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。文化體制民族工作者所煥發(fā)的生機(jī)促進(jìn)了文化產(chǎn)品的極大繁榮，較好地滿足了人民日益增長的精神文化需求，同時(shí)也提升和擴(kuò)大了中華文化的國際影響力。據(jù)文化部提供的數(shù)據(jù)顯示，目前我國已同世界上160多個(gè)國家和地區(qū)保持著良好文化交流關(guān)系，與145個(gè)國家簽訂政府間文化合作協(xié)定和文化交流執(zhí)行計(jì)劃。一批具有民族特色、自主知識產(chǎn)權(quán)的知名文化品牌正在走向世界。