第一篇：淺談“孝”

淺談“孝”

中國傳統文化源遠流長，博大精深。諸子百家、琴棋書畫、詩詞歌賦小說、中醫、武術······這些在文化長空中熠熠生輝的明星不枚勝舉，而其中不得不提的就是“諸子百家”中的儒家思想。儒家思想對中國傳統文化的影響無疑是最為深遠最為廣泛的，對我們整個中華民族的性格塑造和教養起著無可替代的作用。雖說儒家思想是百花從中的一朵奇葩，但是這朵奇葩與中國傳統文化那樣博大精深，將其一一闡明詳解幾乎是不可能的，不過我們通過對其核心的了解來沐浴儒家的春風，儒家的核心可以概括為：仁、義、禮、智、信、忠、、悌、節、恕、勇、讓。

儒家思想核心的十二箴言各有側重，各個側重各有不同，而“孝”于我最為熟悉，我一出生就與我共存；只要我有家（不是指房子）“孝”就在我身邊。所以，一下我將結合在我家庭中和生活中，我對“孝”的理解來談談“我們傳統文化中的‘孝’”。

對于“孝”，儒家學派創始人、大思想家孔子曾經對孝有過非常詳盡而精辟的論述。

第一是“無違為孝”。有一次,孟懿子問孝,孔子說:“無違”，孔子又將這個意思告訴樊遲，樊遲不明白，孔子解釋說:“生事之以禮，死葬之以禮，,祭之以禮。”(《論語·為政》)意思是:父母在世時要以“禮”來事奉他們，父母死后要以“禮”來安葬他們，還要按照“禮”的祭祀他們。無違于禮,能以禮來奉事父母,這就是孝。這里的三種不同的“禮”給我體會最深的是最后的兩種“禮”，“葬禮”和“祭禮”。披麻戴孝這個成語就很好的闡述了孔子對“葬禮”的這種孝的解釋，長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼，這種行為我們認為是對父母長輩“孝”的表現。“祭禮”，在我們中國這種孝的體現是比較明顯的，逢年過節我們都有祭祀祖宗緬懷先輩的儀式，這種儀式體現了我們隊自己先輩的哀悼也體現了對先輩的敬重。我父親有一個做法官的朋友，很是讓人敬佩，就是因為他是個孝子。他的母親還在世的時候他竭盡氣力照顧好他的母親。當他母親去世之后，他仍然盡著孝，他按照舊俗在家守孝了三年，在中三年中他不參加宴會，也拒絕出差在外。我以為守孝只是古人的行為，原來現在人為了表達對父母的孝，仍然會用這種方式寄托哀思的。

孔子又說:“事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨”(《論語·里仁》)這是說：子女奉事父母，如果父母有過錯,應當微言規勸(也就是語調低緩、和顏悅色地規勸)，如果父母不聽從，還是應該照常恭敬,不要有違逆的心，等父母心情好的時候，再找機會進行規勸，這樣操心是很勞累的,但是也不能因此而對父母產生怨恨。現在,我們常說“孝順”“順”即是“無違”，所以說只有先順從了父母，行的孝才會讓父母感到滿意啊。“勞而不怨”，這種子女對自己父母的理解和體諒是以天然的血緣關系作為基礎的，正是由于這種血緣關系讓子女天然就有對父母的恐懼，父母對子女又是有一種天然的威然感。如果子女對父母過去恐懼，無疑會讓子女盲從于父母的言語，誤其一生，而孔子“事父母,幾諫,見志不從,又敬不違”的這種思想就是治療“盲從”“愚孝”的一味良藥了。

第二是“父母唯其疾之憂”。有一次，孟武伯問孝，孔子回答說：“父母唯其疾之憂”(《論語·為政》)也就是說，讓父母只憂慮你的疾病。這句話第一次看起來會覺得十分的奇怪，因為照常人的想法，做子女的不應讓父母擔心自己的一切，為什么偏偏要讓父母之擔心自己的疾病呢？后來一想，能做到只讓父母擔心在外的子女的疾病都是十分困難的。子女在外，父母常常憂慮，子女現在到了哪里啊，生活在外地習不習慣啊，工作學習順不順利啊之類的。所以孔子又說:“父母在,不遠游，游必有方。”(《論語·里仁》)這是說父母在的時候，不作遠行，若不得已有遠行,也應讓父母知道自己的方位。這樣就能讓父母少了一條對子女的憂慮。雖然孔子說這句話是因為當時古代音訊交通不方便，父母若有事，無法很快把子女召回，如果是什么大事，這將會讓父母和子女雙方都十分遺恨的，但對于我們現代人，也常常從外地打個電話，發封郵件等向父母報方位，報平安，這樣令父母也會很安心。畢竟子女是父母身上的肉，疾病是不能自主有無的，所以讓父母“唯其疾之憂”也是使父母有一定的牽掛，讓家人之間的情越來越濃厚了。

第三是在贍養父母、照顧父母的同時還要敬愛父母。子游問孝的時候，孔子說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎？”(《論語·為政》)也就是說，對犬馬我們都能養，但對父母，我們除了養，還應有敬。即使是現在，仍有相當一部分人懷有能“贍養父母”即為孝的想法，所以常常抱怨老人不知足。因為他們認為好吃好穿的伺候著老人，就已經是盡孝了，老人還有什么不知足的呢？這種想法是不對的。因為侍奉老的吃好、穿好并不能說是盡到了孝道。年邁的老人很孤獨，他除了吃和穿以外，他更需要孩子陪他多說話、多聊天，更需要孩子敬愛他。這個“敬”字下面體現的是孝子的心，是孝子的情。所以贍養父母、照顧父母，是孝的基本條件，但不是孝的全部。孝順是發出自內心的真正的愛，語言要和氣，面色要和悅，行為要恭敬。就像子夏所說的：“事父母，能竭其力”(《論語·學而》)，事奉父母，要做到盡力，更要做到盡心，我覺得這一點特別重要。

總而言之，孝不是簡單的贍養父母為父母晚年提供一日三餐，也不是父母不在時的披麻戴孝痛哭流涕。我認為孝的根本在于“親待而子欲養”，當我們的父母還在人世的時候就應該“無違”，對父母恭敬，幫父母分擔解憂，做力所能及的事。“勞而不怨”，體會父母的良苦用心，理解父母因為代溝而帶來的誤會。“父母唯其疾之憂”，出門在外不管事求學還是工作，都要時時聯系家里一解父母的相思之苦。贍養父母、敬愛父母，這應該是我們貫徹始終的想法，并要盡自己力量努力做到。這些只是對“孝”的一般認識和理解，要做到真正的孝，就要付出真心，真心到了，父母自然會感到“孝”所帶來的幸福感。

（部分觀點來自互聯網）

第二篇：孝親材料

愛親孝老感恩父母

尊敬的各位領導、各位同事：

下午好！

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。在很多時候都被作為孝親敬老教育的名言被反復提及。在今天，當我們再談及孝敬父母這個話題的時候，依然如是。那么到底如何做才是孝敬父母呢？下面，就讓我為大家講講我單位職工李亞東同志的孝親敬老的先進事跡。

李亞東，中共黨員，1992年參加工作，先后被授予市級優秀團員、煙臺市公路局先進工作者，優秀員工。多次參加市局舉辦的技能比武、書法比賽，完成公路工作相關調研課題的寫作并獲得較好成績，在信息宣傳工作方面也有突出的成績。

李亞東小的時候父親在縣城工作，距家路途較遠加之工作忙，平時很少回家。家里有五畝農田，自小學時候起他就幫母親做農活、種菜、清理豬圈，鄰居們看著修理的整齊劃一的菜畦就問：“亞東，你父親回來了嗎？”那時他心里很自豪，“作業”水平已經可以和父親有的一比了,從那時起在夏種秋收季節總是會在田間看到一個比鋤頭還矮一截的孩子。

由于長期的辛勞的耕作，母親的身體積勞成疾，很虛弱，經常病倒,媽媽有嚴重的膽囊炎和膽結石，在別的孩子還在媽媽懷里哭鬧的年齡李亞東就經常陪媽媽在醫院里度過，記得在他兩歲時，媽媽的病情加重了不得不住院治療。那時，媽媽住院時沒人陪床，只有在醫院附近住的大姨會在準時送飯，剩下的時間就只有李亞東陪媽媽在醫院里。當時鄉鎮醫院條件差，醫護人員少的可憐，在打點滴時必須到醫生辦公室去請大夫，有時候臨床有陪床的媽媽就請人幫忙請大夫，然而更多的時候就只剩下李亞東和媽媽。這期間李亞東知道了媽媽什么時候需要大夫，每到點滴將要滴完時，他就跑到醫生辦公室去，但那時他還不能表達出媽媽的需求，他就在醫生辦公室里蹲著，在醫生的反復追問下他就拉起醫生的手到媽媽的病房，就這樣每次這個小不點到醫生辦公室里蹲著的時候，醫生們就知道這個孩子媽媽的病情重了或者點滴要打完了。隨著年齡的增長李亞東學會了照顧母親，給母親買藥、做飯。如今，他已經參加工作并為人父的，更深刻地體會到在那個物資匱乏的年代父母的持家艱辛和操勞的不易。他每個禮拜都回家探望父母，自己動手給父母做一桌可口的飯菜，陪著愛喝酒的父親喝一杯。因為父親有一只眼睛失明，另一只也受到影響，在舉杯時他總是要注意父親的酒杯舉在哪。他說，在那時他咽下去的不是酒，而是愧疚，如果能夠早一點發現父親的眼睛有問題，早一點治療，或許就不用去找父親的酒杯，每一次的碰杯都感覺是碰在心上，痛在身上。

他父親是個節儉的人，每次理發都不舍得出去花錢，李亞東就自學成才當起了理發師，每次看到那已所剩不多的白發時，他的心里總是感覺到沉沉的不安。畢竟父母已經不再年輕，他們的身影日漸佝僂；他們的面容日漸蒼老；他們的步履也已不再靈活。今天的我們，無論如何努力，又能回報給父母什么?又能回報多少！只怕“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。

人們常說“忠孝不能兩全”，但在李亞東身上卻不是這樣，他對父母盡心盡意，對工作更是盡職盡責，他關心同事，熱心幫助有困難的司乘人員，想司機所想、急司機所急，他為人正派，做事清正廉潔，連續多年被單位評為優秀員工。他深知，孝敬父母不只是給予一定的物質條件和常在身邊陪伴，更重要的是要做一個堂堂正正的人，做一個對單位、對國家、對社會有奉獻的人。

沒有父母就沒有今天的我們。從我們降臨人世那天起，父母給與我們的是無微不至的關懷和愛。真可謂捧在手真怕掉了，含在嘴中怕化了，含辛茹苦、不辭辛勞把我們撫養成人。從教我們吃飯穿衣到教育我們為人處世；從操勞我們的教育成長到操心我們的婚姻工作；即使暮年依然在牽手兒孫。父恩比山高，母恩比海深，我們應時刻關心父母，讓我們的父母都能老有所養、老有所樂。孝親敬老，感恩父母，讓我們五千年的中華民族的傳統美德世代相傳，永放光彩！

我的故事到此結束，謝謝大家。

第三篇：孝在我心中

孝在我心中

做一個有道德的人 孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

孝

常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊！

是是誰給予我們的生命？又是誰把我們撫養成人，教給我們許多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。自從我們來到這人世間，父母又要喂我們吃飯，教我們學說話，學走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會毫不猶豫地說：“是父母！”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢。可我們卻不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們；當考試取得好成績時，父母就會獎勵我們；當衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力；

父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！

父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發現父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！

“孝敬”是每個所要做到的，都應該做到，就像晉朝文學家李密那樣，我一定好好孝敬父母！！

第四篇：孝演講稿

懷孝心，踐孝行——說一句我愛你們

古人語：“百善孝為先”，“孝道”是中國文化的精髓，古有漢文帝劉恒“親嘗湯藥”：“宗圣”曾子“嚙指痛心”，難道在當今的快節奏生活里，孝文化就應該被淡化嗎？當今我們提倡感恩社會、回報社會，難道我們第一個感恩、回報的不應該是我們的父母嗎？

給大家講一個故事，湖南著名主持人李湘在很小的時候就懂得孝敬父母。李湘7歲那年，跟市青少年話劇團到岳陽演出，由于要5天時間才能回來，爸爸特意給了她10元零花錢。幼小的李湘哪里有過這么多錢，怎么也舍不得花掉。一天中午，她實在渴得厲害，才奢侈的拿出3分錢買了一根白糖冰棍。當話劇團準備回長沙，李湘想了想，給最寵自己的爸爸買了一瓶岳陽特產龜蛇酒。李湘又想：“媽媽對我也不錯呀，怎么能把她給忘了呢?”李湘就給媽媽買了一把扇子。下車后，李湘興致勃勃地回到家，把禮物分給父母。李湘看見了爸爸眼中激動的淚花。女兒一點小小的孝心，居然讓爸爸如此感動，這是李湘沒有想到的。從中我們體會到父母從兒女那里期待的物質回報真的很少。其實他們內心最渴望的就是兒女對他們小小的褒獎和濃濃的親情。

我們幼年時牽著父母的手；我們生病時他們焦慮的面龐；我們淘氣時他們生氣的模樣；我們失落時他們在一旁鼓勵、開導……可是我們是怎么做的呢？我們一直在向父母索取卻不曾說句謝謝。現在我們已經長大了，就應該回報父母，感謝父母，身為大學生的我們不僅僅要用優異的成績來回報他們，還要用一顆感恩的心來孝敬父母，哪怕是為父母洗一次腳，梳一次頭。每當我看著父母鬢白的頭發，我真的想說：“時光啊你慢些吧，不要再讓他們變老了。”我多想用我的一切，換他們歲月長留，可是時間是不會停止的，生命不會永存，而我唯一能做的只有用剩下的時光好好孝順他們。

哎！悲兮、痛兮，兒時與父母相伴的時間長，可卻沒有長大；長大了以后，懂事了，可時光已經悄悄流逝，一去不復返，每當想起他們的時候，我多想說一句：“我愛你們，我的爸爸媽媽！”

第五篇：孝讀后感

孝讀后感

1.讀《新二十四孝》有感(暑假讀后感)

孔子曰：“孝，德之本也，孝讀后感。”孝是中華民族的傳統美德;孝是傳統的中國文化;孝是奠定和-諧社會的基礎之一。從古至今，五千年的中國長史上，留下了多少孝子的身影，他們感天動地的故事流傳后代，萬古長青!

暑假里，漫游在社區圖書館的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻開書，一個個耳熟能詳的故事映入眼簾，一句句發人深省的話語在耳畔響起，頓時令我百感交集!其中，一個名為《感激》的故事更是令我難以忘懷……

在柏林交響樂團的訪華告別演出上，有這樣一位中國姑娘，名叫張姍姍。她已是這個著名大樂團的小提琴副首席。每當她談起今天的成就時，總忘不了一個人，那就是她的母親。從6歲開始，在母親的督促下，姍姍唯一的游戲就是拉小提琴;每逢周日，不管刮風下雨，媽媽總帶著小姍姍從郊區到幾十里遠的市區輔導老師家學練琴。日復一日，年復一年，當張媽媽將女兒培養成才時，自己卻突然被病魔擊倒了。但作為女兒的姍姍始終沒有放棄，時時陪伴在母親身邊，與母親一起堅強地與病魔作斗爭。

張姍姍，一個孝順的姑娘。她不正是我們當代學生尊敬長輩、孝敬父母的楷模嗎?父母給了我們生命，養育了我們，更教會了我們許多做人的道理。父母是我們的第一任啟蒙老師。他們像一棵參天大樹，無私的為我們奉獻著他們的光輝!明朝大學問家陶宗儀說：“孝為百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人，才會是個知恩圖報的人，是個富有責任心的人，一個有望成為道德高尚的人。

愛，是一縷陽光;愛，是一絲雨露;愛，是一份珍貴的禮物。人類為愛而生，生來被父母愛著，那我們這些孩子，就不能向關愛著我們的人付出我們的一片愛嗎?

曾有這樣一則故事：有一位老人，老伴已亡，臨終前，讓他給女兒一百個幸福。但家中女兒女婿卻冷眼對他，希望他早死。為了完成老伴的遺愿，他為女兒做了九十八件事，在為女兒買香蕉的途中，被車撞死了，臨終前說：‘我的死是給我女兒的第一百個幸福!’

當前的社會上，有多少人是故事中的那個女兒，她們過慣了飯來張口，衣來伸手的生活，卻從未想過父母的勞累與辛苦;從未幫父母做過一件小事;從未懷著一顆感恩之心去孝順父母。真希望他們能看看《新二十四孝》這本書，認識到自己的錯誤，改過自新，做一個常懷一顆感恩之心的好孩子，讀后感《孝讀后感》。

孝是中華民族最重要的傳統美德之一。自古“以孝治天下。”孝究竟是什么呢?

其實，孝很簡單。在父母勞累時為他們錘錘背，倒杯茶;在父母忙碌時，幫他們做幾件力所能及的小事;在學習工作上，有一些成就，讓父母欣慰……這些就是父母最想看到的!

父母對我們的付出從來不求回報，不要求我們長大后報答他們，只希望我們能健康茁壯地成長，長大后做一個正直的人，這就是他們最大的心愿!

同學們，為了源遠流長的中華美德能世代傳承，為了構建和-諧美好的文明社會，讓我們一起呼吁吧：

讓我們一起弘揚民族孝道精神，做一個有孝心，懂孝道的人，讓中華孝道精神世代傳承!

2.《愛的教育》讀后感――愛的人生

花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是――愛。

這本書是以一個小男孩――安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中――馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺校只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!

有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗-議，這多可悲呀!

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。