第一篇:中藥與中藥文化概論
中藥文化概論
───電信科技1001 程建林
3100504014 中藥文化底蘊豐富說到中國的藥文化,由于它有著數千年的悠久歷史,所以其底蘊十分豐富。然而,無論是中國人,還是外國人,對其豐富的文化內涵缺乏全面深刻的理解,故而導致某些誤識。其根本原因就在于長期以來,我們對藥文化的研究與宣傳,力度很不夠,長此以往,無疑對中藥事業的繼承、發展與推廣是十分不利的
各種替代醫學與傳統醫學在發展重要作用的同時,人類“回歸自然、回歸綠色”的呼聲也越來越高,而中醫則強調人與自然合一,正好符合了人們面向未來,追求綠色消費的潮流。尤其是世界中醫藥文化的全面回歸,表明有利于中醫藥及世界其他傳統醫藥發揚光大的社會環境正在日漸形成。
先秦醫家首先通過臨床觀察, 以望問聞切四診為手段, 收集了大量病人的臨床癥狀與體征--病象, 然后“仰以觀于天文, 俯以察于地理, 是故知幽明之故”, 藉直覺領悟思維方式將感性認識之“象”上升為理性認識之“道”, 將此理性認識系統地記錄下來便成為《內經》。其中陰陽、五行、藏象、經絡理論都由此而來, 概莫能外。《淮南子》說神農“ 嘗百草之滋味, 水泉之甘苦, 令民知所避就。當此之時, 一日而遇七十毒”《神農本》草經是靠嘗出來的。直覺領悟是中國古人聰明智慧的集中體現,《周易》是集大成者, 而后是《老子》與《莊子》。另一個重要哲學概念,元氣滲入中醫藥學產生了決定性的作用。
其一,四氣療疾中藥有“氣”,在《神農本草經》中說:“藥又有寒、熱、溫、涼四氣。”
我們日常生活中的概念,而是特指“藥性”。我們的先祖用寒、熱、溫、涼來詮釋藥的特性,比“毒”要具體、科學多了,這中藥的補,不僅內容豐富,而且別具文化情趣。有補氣、補心、補血、補腎、補脾、補肝、補肺、補陰、補陽等等,與之相應的方藥有“補心丹、補肝散、補肺散、四物湯、歸脾湯、補陰丸、補血榮筋丸、補中益氣湯、四君子湯、杞菊地黃丸、六味地黃丸、百合固金湯、補陽還五湯、補腎磁石丸、補肺阿膠湯等等,有以上功能的單味藥,不下數十種,舉不勝舉。此類補法多是補臟氣。這個“補”,是調理、增強的意思;這個“氣”,是指生理功能,即用藥物來調理增強五臟六腑的生理功能,使之發揮正常作用,充分體現中藥對人體功能器官治本的作用。《神農本草經》中把藥分為上、中、下三品(即“類”),并說:“上藥養命,中藥養性,下藥治病。”又說:“上藥??為君,主養命以應天”,“中藥??為臣,主養性以應人”,“下藥??為佐使,主治病以應地”。
所謂養命、養性,都是突出了中藥調養人體的功效,從而保證機體、各個器官組織的功能正常,這就是許多人信奉中藥的原因之一。是中藥學的進步,也是它的特色,這其中也充滿了文化意味。中藥的這種特性,被一一體現在每一味藥中,因為它對于療疾治病十分重要。對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要
用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的,所謂相反相成,這就是藥文化的一種具體表現。若非如此,如果“以熱益熱(用熱藥治熱病,下句仿此),以寒增寒”,就會導致“精氣內傷,不見(現)于外”,這是治療上的嚴重失誤(《漢書·藝文志·文技略》)。孫思邈在《大醫精誠》中嚴肅地批判了那些“寒而冷之(是寒病,卻用寒使病癥更寒,下句仿此),熱而溫之”的醫生,“是重加(即加重)其病”,必導致死亡。中醫藥學上稱這種用藥方法為“正治”,即常規治法。還用一種“反治”,將在本文“其五”中有述。由此可見,運用藥的“四氣”來治病,是多么重要,許多服用過中藥的人,或許對此知之甚少。
其二,藥補趣話。此外,還有味補。《神農本草經》中說:“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味”。這五味對人體有何作用呢?在《素問·宣明五氣篇》中講得明白:“五味所入(即進的器官):酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入腎”。可見藥味不同,功效各異,原因是,酸味能收能澀,苦味能泄能燥,甘味能補能緩,辛味能散能行,咸味能軟堅潤下。根據五味的藥用功能與進入相應臟腑的情況,也可以發揮其“補”(或補養、或調理)的作用。這些恐怕都是一般人并不熟知內涵。更有出人意料的補,將在本文“其五”中有述。
其三,君藥是針對主病或主證,起主要作用的藥物,按需要可用一味或幾味;臣藥是輔助君藥加強治療主病或主證作用的藥物,或者是對兼病或兼證起主要治療作用的藥物;佐藥是輔助君臣藥起治療作用,或治療次要癥狀,或消除(減輕)君、臣藥的毒性,或用于反佐藥,使藥是起引經或調和作用的藥物。以《傷寒論》中第一方“麻黃湯”為例,主治外感風寒的表實證。君藥——麻黃(3兩),辛溫,發汗解表以散風寒,宣發肺氣以平喘逆。臣藥——桂枝(2兩),辛甘溫,溫經和營,助麻黃發汗解表。佐藥——杏仁(70個),苦溫,降肺氣助麻黃平喘。使藥——炙甘草(1兩),苦溫,調和諸藥又制約麻、桂發汗太過。麻、桂、杏皆入肺,有引經之效,故不再用引經的使藥。麻黃、桂枝、杏仁、炙甘草的藥性有有次,相互制約又相互補充,協調作用,形成一股強大的藥力,去攻克外感風寒這一堡壘,臨床療效十分顯著,成為千古名方、經方。中藥方劑的組成不是幾種藥物的簡單組合,而是在豐富的臨床實踐基本上形成的一個有機的整體。其中文化內涵的核心就是儒家所強調的“和”。
中藥文化底蘊豐富
其四,藥中哲理。中藥自有它的藥理,如前所述;還有它的哲理,常為人所忽視或不識。我們知道,哲學是教人如何以更高層次認識事物、認識世界,并從中找出規律,以更好地指導我們從“必然王國”進入“自由王國”。這里僅就藥中哲理略談一二。(一)藥性有“陰陽”:“陰陽”本是中國古代哲學中的一個概念,它概括了天下萬物相對的兩種不同屬性,大至宇宙天地,小至草木魚蟲的矛盾與對立、共性與個性,無不盡在其中。這里僅擇一些與自然、醫藥、人身有關的概念,以見一斑:天地、日月、男女、剛柔、動靜、升降、生死、長消、寒熱、正邪、益損、增減、氣血、臟腑??《神農本草經》說:“藥有陰陽配合,子母兄弟。”后世醫藥學家多用“陰陽”來闡釋藥理。金代醫家李杲在《東垣十書·湯液本草》的“藥類法象”一章通過陰陽,既闡釋了藥之特性,又闡明了藥之功效,具有高度的概括性和規律性。(二)治則有“反治”。在其二中提到了“正治”,還有“反治”。反治與正治相反,是當疾病出現假象,或大寒證、大熱證時,對正治法發生格拒而采用的治法。其中有“熱因寒用”,是以熱藥來治療真寒假熱證,要佐以少量寒藥,或熱藥涼服才發揮作用;有“寒因熱用”,是指用寒涼藥治真熱假寒證,要佐以少量溫熱藥,或寒藥熱飲才發揮作用。這既體現了中醫的辨證,又體現了用藥的辯證法,具有很深的哲學內涵,這是中醫藥文化的獨特之處。(三)補益有哲理。在其三中,講到兩方面的藥補,金代醫家張以正論補,頗具哲理,別樹一幟。,在世界藥學理論和文化中,都是獨具特色、獨一無二的。它們不僅融匯了我們祖先在藥學上的唯物辯證的睿智,而且形成了中藥方劑必須遵循的圭臬,還具有極其豐厚的文化底蘊。
其五,中藥理念。稍有知識的人都知道,“天然藥物”的提出和興起,是西方醫藥界針對西方人懼怕化學合成藥物的毒副作用,從而轉向自然界尋找新的藥物途徑,通過研究,從某些含有特殊藥用成分的動植物身上,運用科技提取一種或(幾種)藥用成分,制成藥物,用于臨床,這無疑是當代制藥學的一個新的領域、一種新的發展。令人不可思議的是:為什么有些人竟以接受新事物為幌子,一下子就聯系上中藥了,認為中藥湯劑西方人說它是“一鍋濃濃的草根樹皮黑湯,既不衛生,又難喝,還說不清它的成分,實在可怕”;中藥丸劑西方人說它是“一團黑乎乎的藥丸,難以接受”。于是就下了這樣的結論:中藥落后,成分講不清,應該趕緊改成“天然藥物”,否則就會在國際上沒有市場、沒有前途。難道“中藥”真的面臨絕境,慘到要改名換姓才能生存的地步嗎?我們的觀點是明確的:“天然藥物”不等同于“中藥”,務請諸君保持清醒頭腦。對于“天然藥物”的概念與內涵,上文已做簡述;而“中藥”的概念與內涵,與之決不相同。盡管中藥材大都取自“自然界”,有些也可以直接藥用,但這還不是真正意義上的“中藥”,我們稱之為“中藥”的,也不是可以籠統而言的,對宇宙,我們知道了多少,又有多少模糊未知的,但是,我們不是有綜合宇宙學嗎?對人類居住的地球,我們依然存在許多模糊與未知,不是有綜合地球學嗎?就說對人體自身,我們到底還有多少模糊與未知,人類基因圖譜的問世,無疑是大大向前邁進了一步,而綜合性的人體科學還面臨著多少有待探索的課題。
中藥的配伍
配伍是指有目的地按病情需要和藥性特點,有選擇地將兩味以上藥物配合同用。、疾病的發生和發展往往是錯綜復雜、瞬息萬變的,常表現為虛實并見、寒熱錯雜、數病相兼,故單用一藥是難以兼顧各方的。所以臨床往往需要同時使用兩種以上的藥物。藥物配合使用,藥與藥之間會發生某些相互作用,如有的能增強或降低原有藥效,有的能抑制或消除毒副作用,有的則能產生或增強毒副反應。因此,在使用兩味以上藥物時,必須有所選擇,這就提出了藥物配伍關系問題。前人把單味藥的應用同藥與藥之間的配伍關系稱為藥物為“七情”,“七情”之中,除單行者外,其余六個方面都是講配伍關系。現分述如下:(一)單行:
即不需配伍,單用一味藥即可治愈疾病,稱為單行。如清金散就是單用一味黃芩,治肺熱咳血的病證。(二)相須:即將性能功效相類似的藥物配合應用,以增強原有療效。如石膏與知母配合,能明顯增強清熱瀉火的治療效果;大黃與芒硝配合,能明顯增強攻下瀉熱的治療效果;全蝎、蜈蚣同用,能明顯增強止痙定搐的作用。(三)相使:即在性能功效方面有某些共性,或性能功效雖然不相同,但是治療目的一致的藥物配合應用,而以一種藥為主,加一種藥為輔,能提高主藥療效。如補氣利水的黃芪與利水健脾的茯苓配合時,茯苓能提高黃芪補氣利水的治療效果。(四)相畏:即一種藥物的毒性反應或副作用,能被另一種藥物減輕或消除。如生半夏和生南星的毒性能被生姜減輕或消除,所以說生半夏和生南星畏生姜。(五)相殺:即一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒性或副作用。如生姜能減輕或消除生半夏和生南星的毒性或副作用,所以說生姜殺生半夏和生南星。由此可知,相畏、相殺實際上是同一配伍關系的兩種提法,是藥物間相互對待而言的。(六)相惡:即兩藥合用,一種藥物能使另一種藥物原有功效降低,甚至喪失。如人參惡萊菔子,因萊菔子能削弱人參的補氣作用。(七)相反:即兩種藥物合用,能產生或增強毒性反應或副作用。如“十八反”、“十九畏”中的若干藥物。上述除單行外的六個方面,其變化關系可以概括為四項,即在配伍應用的情況下:①有些藥物因產生協同作用而增進療效,是臨床用藥時要充分利用的;②有些藥物可能互相拮抗而抵消、削弱原有功效,用藥時應加以注意;③有些藥物則由于相互作用,而能減輕或消除原有的毒性或副作用,在應用毒性藥或烈性藥時必須考慮選用;④一些藥物因相互作用而產生或增強毒副作用,屬于配伍禁忌,原則上應避免配用。基于上述,可知從單味藥到配伍應用,是通過很長的實踐與認識過程逐漸積累豐富起來的。藥物的配伍應用是中醫用藥的主要形式。藥物按一定法度加以組合,并確定一定的分量比例,制成適當劑型,即為方劑。方劑是藥物配伍的發展,也是藥物配伍應用的較高形式。
第二篇:中藥
中藥針劑的不良反應及處理
摘要:中藥針劑是隨著現代科學技術發展而產生的中藥新劑型,它改變了中藥數千年來的傳統用法,療效更高,使用更方便。雖然針劑在現代醫學中是比較成熟的一種劑型。但是將中藥制備成針劑并運用于臨床,也只有20多年的歷史,在使用過程中,不良反應時有發生,因此,加強中藥針劑不良反應的原因和預防措施的研究十分必要。
關鍵詞:中藥針劑;不良反應;原因;臨床表現;處置; 1.不良反應(ADR)的定義
根據世界衛生組織何H0)定義,ADR是指在預防、診斷、治療疾病或調節生理機能過程中給予正常劑量時藥物出現的任何有害的與作用目的無關的反應。
2.不良反應發生的原因 2.1 藥物因素
包括大輸液和添加藥物。現在國家已經加強了GMP(藥品生產企業質量管理規范)和GCP(醫療機構制劑配制質量管理規范)的實施,由于大輸液質量問題而引起的的輸液反應比較少。
有的輸液中,由于添加了多種藥物,多種藥物微粒、熱源相互疊加也可引起輸液反應。因此,臨床在輸液中盡量減少藥物品種的配伍。中藥針劑內所含成分比較復雜,多為大分子有機化合物,一些色素、鞣質、淀粉、蛋白質等成分以膠態形式存在于藥液中,當與0.9%氯化鈉注射液配伍可因鹽析作用,而產生大量不溶性微粒,增加了輸液反應的發生率。
中藥不良反應的發生可能與中藥成分復雜有較大的關系。中藥的有效成分中,大多含有大分子物質,如蛋白質、多肽、多糖等,這些化合物能夠刺激機體免疫系統,產生免疫應答;也可刺激免疫系統產生抗體致敏T淋巴細胞,發生過敏反應,導致組織損傷和功能紊亂。另外,多種中藥配置在一起,許多未知成分可以引起交叉過敏。曾經有高敏患者,一種中藥針劑過敏之后,換用另一種中藥針劑,也引起過敏反應,可能與此有關。
2.2注射劑的質量
注射劑的質量問題也可引起不良反應。臨床上發現丹參注射液不良反應主要集中在個別生產批號,而其他批號無不良反應的情況。經過檢測發現是由于個別生產批號的注射液在制備過程中提純雜質,尤其是鞣質未達到要求。對于一些玻璃瓶裝的輸液,在搬運、貯存使用中,若發生了一些碰撞而出現細小的裂紋,或者是由于瓶口的松動就會造成漏氣而污染微生物,特別是一些含糖的輸液,在這樣的情況下更容易長霉。
2.3輸液器與注射器
由于輸液器被微生物污染的情況時有發生,且儲藏期越長污染率越高,導致輸液反應的發生。國家有關規定標準要求控制藥液中1 5~25μm微粒的濾除率不少于80%,但是,在實際的臨床應用中10μm以下的微粒對人體也可能是有害的。
2.4消毒液 由于受到光線、空氣和操作條件的影響,或者由于使用時間過長,降低了消毒液的濃度,可能會產生細菌污染而誘發輸液反應。因此,在操作中應該經常更換消毒液。
2.5輸液的速度和濃度
根據2005年版中國藥典的規定,靜脈給藥的內毒素閾值是5 Eu/kg。也就是說,每公斤人體在每小時內對內毒素能夠承受的量是5 Eu。對于細菌內毒素檢查合格的產品,如果輸液中加入的藥物濃度過高,或者是輸液速度過快,使得單位時間內進入體內的內毒素超過了閾值。這樣,在臨床上就會出現細菌內毒素檢查合格的同一廠家、同一批號的注射液,絕大多數患者使用都很安全,而個別對細菌內毒素敏感的患者,會發生輸液反應。藥物的低毒不能與無毒混合起來,藥物的不良反應受多種因素的影響,如個體差異、患者的性別、年齡、病理狀態的不同及遺傳基因的差異、體內代謝酶和免疫系統的差異等都可以造成同一藥物出現不同的反應。過敏體質和體質弱的患者易發生過敏反應,注射用藥易發生過敏反應。因此,對于體質虛弱、敏感患者,以及老年患者,在輸液時要注意輸液的速度和濃度,防止由于滴速過快而引起患者不適甚至病情惡化。同時,要考慮適當減少用藥量。
2.6氣候條件
夏季溫度高,藥物容易被微生物污染,導致輸液反應的發生。有的時候,由于氣溫偏低,進入體液的輸液與人的體溫相差比較大,刺激血管引起血管壁的痙攣,出現寒顫、體溫和血壓升高,特別是老年重癥患者更易發生。在這樣的情況下,可以用熱毛巾包裹輸液瓶,提高輸液的溫度。
2.7輸液環境
由于進氣針的過濾裝置不良,可將空氣中的細菌和塵粒帶進大輸液,而造成污染。輸液在配置的時候,無菌觀念不強,不注意洗手,或者是洗手后用白大褂或者不潔毛巾擦手,從而造成二次污染。輸液間或者配置間空氣清潔度不符合要求,也可引起輸液反應。.中藥針劑不良反應的臨床表現及處置 3.1疼痛
靜滴后或者靜滴過程中,注射部位或者沿靜脈走向部位出現疼痛,大部分的疼痛有針刺樣疼痛。處置:(1)首先要排除是否因操作不當所致(如穿刺失敗,活針頭緊貼血管壁等)。(2)患者所出現的疼痛與靜滴10%的氯化鉀所出現的疼痛相似,一般在調慢滴速后可以緩解。(3)在調慢滴速后不能緩解者,可以一邊靜滴,一邊用熱水袋(或者熱毛巾)熱敷痛處,基本可以緩解。(4)如經過上面處理,疼痛未能緩解,可根據醫囑換藥。
3.2發熱
處置:減慢滴速,或者停止靜滴,給予抗過敏藥和退熱藥,并采用物理降溫,給患者多飲水。
3.3惡心嘔吐
減慢滴速,必要時可以停止輸液。根據醫囑使用止吐藥,如胃復安10 mg肌注。保持患者呼吸道通暢,以免嘔吐物進入呼吸道。
3.4靜脈炎
減慢滴速,如果沒有緩解,可以考慮換藥。3.5過敏反應
是最常見,對機體危害最大的反應。一般用藥后3~30min內出現,表現為氣短、胸悶、呼吸困難、口唇青紫、煩躁不安、血壓下降等過敏性休克的癥狀。如肌注柴胡注射液完畢,感頭昏、胸悶、氣促、心慌、煩躁,1 min后,意識不清,呼之不應,面色蒼白,皮膚濕冷,脈膊及血壓均測不到,呼吸急促。靜滴丹參注射液15 min時感胸悶、心慌、喉頭堵塞、呼吸困難、逐漸加重、肢冷、煩躁、口唇紫紺。必要時可給予抗過敏藥物,如苯海拉明、氯苯那敏(撲爾敏)、以及潑尼松(強的松)等治療。如果出現呼吸急促、四肢發冷、面色蒼白、突然昏倒等過敏性休克反應,應立即進行搶救。
4.預防
臨床應用時須加強用藥監護,嚴格按照藥品適應癥范圍使用。如川琥寧可能引起血小板減少,尤其是應用600 mg/d以上時,所以在使用時應注意觀察血小板變化情況。
靜脈輸注需注意盡量不與其他藥品混合配制,并避免快速輸注,過敏體質者使用時更應慎重,年老體弱者、心肺嚴重疾患者應避免使用或慎用。在靜脈滴注時要細心觀察,并要有相應的救治措施。
在使用中藥針劑時,應注意對所用注射劑進行對光檢查,觀察藥品性狀是否與說明書一致,藥液是否變色、渾濁、沉淀或出現絮狀物等非正常現象,須停止使用,以免發生嚴重不良反應。
用藥前應注意詳細了解過敏史,包括食用魚、蝦等海產品過敏史,藥物過敏史或有過敏體質的患者,特別是花粉類物質過敏者,應避免使用由花類提取的注射液,如紅花注射液等。對于有過敏體質的患者預先提醒,并對他們的情況進行監測,一旦出現不良反應,即刻報告主治醫生,及時防治,并詳細記錄,向藥物不良反應監測部門報告。相信隨著對臨床中藥不良反應的監測和護理工作深入開展與投入,形成系統的監測、護理和報告制度,將對預防中藥不良反應,總結中藥不良反應資料,從而最大限度避免不良反應。
【參考文獻】
中藥針劑不良反應及其預防措施研究---王晶晶 王丹 中藥安全性問題對臨床用藥的影響---饒海 重視中藥的不良反應,合理使用中藥---王美芹 中藥不良反應的影響因素---王彥
第三篇:淺談中藥
淺談中藥現代化
中藥現代化就是積極利用現代科學技術的方法和手段,大力研究開發符合國際市場需求的現代中藥,嚴格的規范標準GLP、GCP、GMP等。研究出優質、高效、安全、穩定、質量可控、服用方便,并具有現代劑型的新一代中藥,符合并達到國際主流市場標準,可在國際上廣泛流通。
中藥現代化歸根結底是要制定現代化的質量標準,并用此質量標準規范中藥產品,迫使中藥產品從資源、原料炮制、生產工藝到成品等一系列過程科學化、規范化和現代化,生產現代化的中藥,繼而讓世界各國所接受,進一步實現中藥國際化。
我們所說的中藥現代化,并不是中藥西醫化;而是在保持傳統優勢和特色,中西醫相互學習,優勢互補,按各自的思維方式,采用先進科學技術,尋求自己發展的道路。中藥是人類共同的財富,應該由全人類共享。但是,目前我國中藥的發展還有很多問題存在,只有實行現代化,中藥才有出路,才能在國際醫藥市場占有一席之地。
我國的中藥出口已遍及世界130個國家及地區,中草藥已走向世界。世界天然藥物市場容量巨大,中國的入世給中藥走向世界帶來了機遇。隨著全球天然藥物潮流的興起,在世界衛生組織的極力推動下,各國政府紛紛將植物藥、傳統藥納入政府管理,給予合法的地位。植物藥與傳統醫藥取得了前所未有的發展機遇,2000年全球天然植物藥市場銷售額達165億美元,近幾年保持在10%~15%的增長速度。
但是我國的中藥產品在國際市場的份額約3~5%左右。其原因是中藥的質量控制尚達不到現代社會用藥的要求水平,許多中藥的有效成分還不清楚,中藥的成分比例含量不能有效地控制等。
我國醫藥企業現狀:企業規模小而分散,多家企業競相仿制同一產品,低效益的狀況制約了醫藥產業R&D的投入因此,我國更應大力發展和振興我國的中藥產業,提高其在國際試產的份額。中藥現代化迫在眉睫。時至今日,社會已發生巨大變化,中藥不能固步自封,現代化是必由之路,中醫藥學理應充分吸收和借鑒包括生物醫學在內的現代科技成果,中醫
藥學的理論、方法和概念不能拘泥于傳統,應與時俱進,內要符合中國國情,外能接軌國際慣例。我國在上個世紀90年代中后期才形成真正意義上的“中藥現代化”概念。通過制定和實施GMP、GAP、指紋圖譜等一系列規范化的制度,中藥現代化逐漸走上正軌。特別是中藥指紋圖譜技術推廣得較快,引起了國內外的普遍關注,已有6個名優中成藥確定了指紋圖譜,并在生產實踐中用于控制產品質量。
中藥在保健、疾病預防以及提高生活質量等方面的應用,在20世紀后葉,科學家們對可以防治疾病的保健食品開展了深入的研究,并有許多重要的發現,例如蔬菜中的花椰菜、蘿卜、大蒜、蘆筍、薏苡仁,菌類的香菇、銀耳、靈芝,海產中的鯊魚軟骨、海參等,均具有防治腫瘤的作用;燈籠辣椒、野薔薇果、刺梨果、葡萄籽及皮的提取物、綠茶等,常吃或飲用能防治心血管方面的疾患;核桃、黑芝麻、枸杞子等具有抗氧化、防衰老等方面的作用。因此,中藥有著很大的發展前景,中藥現代化勢在必行,只有現代化才能更好發展我國中藥產業。
中藥現代化應從原料藥做起,要實現中藥材采制、種植、飼養技術、中藥飲片炮制技術、中藥成方制劑制備技術及中藥產品質量評價的現代化,并與中醫藥理論和中醫臨床研究同步進行。中藥現代化,現階段先進行研究完善“中藥(藥材、飲片、成藥)生產質量管理規范”來指導生產,并制定出“中藥生產技術操作規程”,力保中藥產品質量的穩定。
中藥現代化建設中需要解決的問題很多,包括資源、炮制、制備工藝、質量控制、藥效評價等等。其中最為關鍵的問題是質量控制和質量標準。這也是衡量中藥現代化程度的最能說明問題的指標。科技部、國家計委、國家經貿委等多部門聯合制訂的《中藥現代化發展綱要(2002~2010年)》中指出:“總體上看,我國中藥的質量標準體系還不夠完善,質量檢測方法及控制技術水平較低,中藥研究開發技術平臺不完善,創新能力較弱,中藥企業管理水平普遍較低,市場競爭力不強,缺乏國際競爭力。”因此,在今后相當長的一段時間內,研究和制定中藥的質量標準和質量控制方法仍是中藥現代化的主要任務之一。
在現階段,要想使中藥走向世界,應借鑒日本漢方藥和歐洲植物藥成功的經驗,應該利用各種現代科學技術,對中藥功效進行盡可能近似的科學化表達,并
融入中藥質量標準中。只有這樣,我們制定的中藥質量標準才能逐步成為公認的國際化質量標準,中藥現代化建設才能有一個質的飛躍。
為了實現中藥現代化我們應做到:
第一,要制定科學化的切實可行的質量衡量方法,質量控制研究既要補充和完善中藥質量控制指標的理論基礎,又要有針對性地進行重點攻關,將優勢產品的質量標準進行大幅度提升,關鍵是建立藥效與質量控制指標在醫學統計學上的相關性,才能與國際接軌,為中藥走出國門做好準備。
第二,現代化中藥制藥企業的建設,中藥企業要向現代化中藥制藥企業轉型,實行現代科學管理體系,實現生產力的高效率。進行中藥生產工藝的改造,其目的要求新生產工藝適應現代中藥的生產要求,做到每一步生產工序的量化或部分量化的可控性,為此要更新生產設備,優化工藝流程,使其生產的中藥具備現代中藥的質量要求,并提高中藥的藥效穩定性;另外,改進現有中藥劑型,應用各種制劑新技術、新方法,通過改進給藥途徑和方法,引入新劑型,使原有中藥和中成藥降低服用劑量,又易于保存和攜帶,達到有效、安全穩定和方便的現代中藥要求。
第三,制定具體的科技發展戰略,整合不同學科的科技力量,充分發揮政府的引導作用,由于歷史原因,我們國家的科研體系在結構上有一定的不合理性,各部門缺乏協作,而與國際接軌的現代中藥質量標準必須要多學科的共同攻關才行。這需要多學科交叉,需要政府部門集中優勢力量,聯合各學科進行真正意義上的協作,才能逐步實現中藥標準化,繼而實現現代化。同時需要政策傾斜,在經費和相關政策上鼓勵這方面的研究。
第四,相關法規的完善,中藥市場的規范化 我國的市場經濟還處于初級發展階段,還未形成成熟的規范化的市場競爭機制,地方保護主義還存在,中藥質量標準科學化和可操作性不強,使許多中藥產品更陷入一種無序的惡性競爭狀態之中,在相當程度上抑制了優質產品和規范化中藥企業的迅速成長。我們需要營造現代化市場經濟運行機制和良性競爭環境,使現代中藥能夠在市場中站穩腳跟,逐步擴大市場占有率。
第五,提高中藥產品的市場準入門檻,現在進行的制藥企業GMP認證工作,目的是要規范制藥企業,使制藥企業首先具備能夠生產合格藥品的最基本的硬件
設施,同時迫使一些根本不具備藥品生產資格的小廠轉型,減少現有制藥企業的數量。但是,只具有生產現代中藥的硬件條件還不夠,中藥產品還要增加其高科技含量,提高中藥新藥審批的質量標準,以現代中藥質量標準提高產品的市場準入門檻,使真正的質優產品能夠競爭力強,占領市場。
在整合資源、市場和建設現代化企業的基礎上,先進行中藥標準化,然后在完成現代中藥質量控制研究的基礎上,逐步實現中藥現代化。中藥是中國醫藥學的瑰寶,為中華民族的繁榮昌盛做出了重大的貢獻。現在,中藥的原料供應已經從野生采集發展到GAP栽培生產,中成藥的生產也已經從作坊式的小規模生產發展到了今天的GMP規范化大規模生產,我國的中藥產業正在向現代化生產企業邁進。
當今,中醫藥現代化得到了社會各界的關注和重視。特別是國家政府領導人和著名中醫藥學家對中青年中醫藥學者的殷切期望和大力支持,為中醫藥現代化發展提供了寬松活躍的社會、學術和政策環境。中醫藥現代化研究一定要解放思想,不僅研究思路、方法和手段要多樣化,研究的成果和產品及其表現形式也可以多樣化,不拘一格。中醫藥研究可以百家爭鳴,百花齊放。國家有關主管部門應從科研學術的角度與國家民族利益的高度,并結合中醫藥發展的現狀與現時的實際,進一步解放思想,創新和豐富中醫理論、中藥和中藥現代化等一些關系全局的重要而敏感的中醫藥學術概念及內涵,這樣不僅將有助于拓展中醫藥研究與應用的空間,而且不至于使中醫藥研究及其相關或延伸成果特別是一些高尖精的產品和成果旁落他門,這樣將使我們的中醫藥研究與應用、中藥現代化與國際化的路子越走越寬廣,越走越亮堂,真正實現中醫藥的可持續發展和跨越式發展。
第四篇:中藥文化長廊策劃書
重慶三峽醫藥高等專科學校
中
藥
文
化
長
廊
藥學系學生會組織部2011年3月1日
一、活動主題:創中藥文化長廊,展千年中藥魅力
二、活動目的: 中華中藥文化博大精深,為了進一步弘揚中藥文化,更好地突出中藥特色,在此創建中藥文化長廊,以增加同學們對我國的瑰寶--中藥的認識與了解,并激發同學們對中藥文化的興趣,達到在娛樂中學習的目的。
三、活動時間:四月中旬至五月中旬(為期一周)
四、活動地點:圖書管樓底、第二實訓樓B102(藥學系學生會辦公室)
五、活動對象:在大校學生
六、主辦單位:重慶三峽醫藥高等專科學校
七、承辦單位:藥學系團總支學生會組織部
八、活動流程:
1.活動前期,收集并整理中藥文化知識、背景、歷史、功效等以彩繪的方式展現中藥5000年歷程以及適合各類人群的中藥養生粥圖片進行文化長廊展出。
2.活動用具:宣傳展板10張、臨時展架15個、紅燈籠50個、白紙50張。
3.展出方式:將中藥文化依據依次分為不同板塊,將歷史上的中藥記聞(人物傳記、藥學著作、中藥發展、藥學成就、藥材精介等)制作為彩繪紙(0.8×0.5㎡);藝術節開始后在圖書管樓底確定位置搭建臨時展架展出。
4.展出中,在展出同時進行知識問答(燈謎),并制作活動講解海報和燈謎內容展示。
活動方式:
1)、先由工作人員在活動點掛放燈迷,活動開始后,參加的同學自行取下燈迷編號,然后到服務臺對號取題答題;答對題目有相應獎品(現場領取),答錯燈謎重新掛回。
(注:答題人員要求自行回答,一人限答一題,答題設置時限,答案來自展板)
2)、工作人員安排:總負責1人,展場監督3人,若干講解員,服務臺工作人員5人
3)、服務臺地點:第二實訓樓B102(藥學系學生會辦公室)
4)、獎品設置:洗衣粉、香皂、抽紙
九、經費預算:展板 : 300簽字筆: 10
白紙 :10展架:150
獎品:洗衣粉15×6 = 90肥皂20×3 = 60
抽紙30×3 = 90
共計:710 元
(注:其它所需物品,如:燈籠,由部門向學校申請借用;展板制作為長久高質型,會后可作為藥學知識宣傳板留用)
藥學系學生會組織部
2011年3月1日
第五篇:中藥對聯
中藥對聯
“煩暑最宜淡竹葉”。傷寒尤妙小柴胡風月前湖夜,軒窗半夏涼”。
“白頭翁,持大戟,跨海馬,與木賊草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國老。
”紅娘子,插金簪,戴銀花,比牡丹芍藥勝五倍,蓯蓉出閣,宛如云母天仙。”來竄聞之大驚,“玫瑰花開,香聞七八九里。” 梧桐子大,日服五六十丸。” 當歸方寸地;獨活世人間。
海龍海馬通四海;紅花紅藤映山紅。琥珀青黛將軍府;玉竹重樓國老家。金釵布裙過半夏;梔子輕粉迎天冬。紅娘合歡一見喜;紫苑迎春廣木香。劉寄奴含羞望春花;徐長卿砒霜采臘梅。
霞天采云千里光;仙鶴太子萬年青。使君子走邊疆三七當歸;折頭翁準備關門半夏附子。四君子講八法降烏賊不用大戟;兩仙膏話四珍優海龍專使虎杖。紅娘子,插金簪,將軍一見喜;白頭翁,服丹砂,常山萬年青。想當年,矢知母,別蓮子,走了幾個月季,過了多少生地,到了沙苑,一路上斬荊芥,披蒺藜,滿道桔梗;
到如今,心甘遂,酬遠志,經歷千離百合,贏來萬家合歡,又茴香里,半途中賞紅花,走熟地,路路皆通。
:“燈籠籠燈,紙(枳)殼原來只防風” :“鼓架架鼓,陳皮不能敲半下(夏)。”: “避暑最宜深竹院。”“傷寒尤妙小柴胡。”
玫瑰花開,香聞七八九里,”:“梧桐子大,日服五六十丸。”
神州到處有親人,不論生地熟地,” 春風來時盡著花,但聞藿香木香。”。
白頭翁持大戟跨海馬與木賊草寇戰百合施復回朝不愧將軍國老 紅娘子插金簪戴銀花比牡丹芍藥勝五倍(子)從容出閣宛若云母天仙
大將軍騎海馬身披穿山甲 小紅花坐車前頭戴金銀花 杏仁桃仁柏子仁仁中求德 朱砂神砂夜明砂砂里掏金 杏林春暖枝枝透出活人心 橘井泉香點點滴開陰鷙路
第九部分 中藥
1.白頭翁牽牛耕熟地====紅娘子背母入常山 2.三年細辛勤學業==== 十載將軍鑄鋼城 3.蒿草沒狗脊=== 葛根伴牛膝
4.杏林春暖枝枝透出活人心 ===橘井泉香點點滴開陰鷙路
5.一嗅,二視,三動眼,四滑,五叉,六外展,七面,八聽,九舌咽,十迷,十一付,舌下完。=======十萬,九千,八百元,七天,六瓶,五插管,四查,三對,二計算,一天,半夜忙,處置盤。
6.動脈血供氧供養===工資條開薪開心 7.動脈血供氧供養===經絡氣行神行身
8.珍珠雙花紅娘子======== 翡翠單參綠嬌蛾 9.知子靈仙能益志=======貝母麻黃巧茯苓 10.蒿草沒狗脊=== 葛根伴牛膝
11.知子靈仙能益志===== 蓮心蘇木安息香 12.人參埋入商陸,當歸重樓啃狗脊 == 細辛料理紅娘,將軍雙花拌牛膝
13.白頭翁牽牛耕熟地=======紅娘子背母入常山
14.半夏執扇,天冬加棉,百草春秋過==雙花開臉,地皮發水,千引海外銷 15.三年細辛勤學業====十載將軍鑄鋼城
16.脾能治,氣能治,脾氣豈能治=== 膏可吃,藥可吃,膏藥不可吃 17.膏可吃,藥可吃,膏藥不可吃=春欲歸,秋欲歸,春秋正欲歸 18.梅花雪膽穿山甲====桂皮冰片當歸身 19.厚樸繼承神農藥==從容配制仲景方
20.駱賓王,王洛賓,一詩一歌共吟古今風月 =張九成.程九章,半草半藥齊品春秋蟲草 21.思佳客夢香魂高山流水=== 憶紅娘采賓榔陽春白雪 22當歸重樓啃狗脊 ==車前太子吃牛膝
23.白頭翁牽牛耕熟地=======紅娘子相思配賓郎 24.白頭翁牽牛耕熟地=======紅娘子背母入常山
25.半夏執扇,天冬加棉,百草春秋過==雙花開臉,地皮發水,千引海外銷 26.三年細辛勤學業====十載將軍鑄鋼城
27.膏可吃,藥可吃,膏藥不可吃===臟可食,水可食,臟水勿要食
28.稚子牽牛耕熟地 巴山夜雨花枝俏 ===將軍打馬過常山 幽谷戀歌乳燕飛 29.人參埋入商陸,當歸重樓吃狗脊 == 將軍料理紅娘,葛根雙花拌牛膝
30.白頭翁持大戟跨海馬與木賊草寇戰百合施復回朝不愧將軍國老 紅娘子插金簪戴銀花比牡丹芍藥勝五倍(子)從容出閣宛若云母天仙 31.大將軍騎海馬身披穿山甲==小紅花坐車前頭戴金銀花 132.杏仁桃仁柏子仁仁中求德===朱砂神砂夜明砂砂里掏金 33.杏林春暖枝枝透出活人心 ===橘井泉香點點滴開陰鷙路 34.劍戟荷花肉從容===鞭容芍藥蕊芬芳 35.佇倚危樓風細細===倒騎毛驢雨蕭蕭
36.稚子牽牛耕熟地 巴山夜雨花枝俏 === 蘇武牧羊在東坡,二泉映月滿庭芳 37.脾能治,氣能治,脾氣豈能治 ==膏可吃,藥可吃,膏藥不可吃 38.心難鑒,情難鑒,心情最難鑒======= 膏可吃,藥可吃,膏藥不可吃
39.扎爾根,豬鼻孔,夏枯草,一體三為,初春夏,蒙生死== 瓦上松,木芙蓉,草決明,六神五宮,暮秋冬,主離合益母丹參桂子;五加桑椹紅花。冬蟲夏草九重皮;玉葉銀花一條根。久病蓯蓉真沒藥;嚴寒豆蔻半沉香。
燈籠籠燈沒有白紙豈能防風撿起紅棗當火吹;鍋蓋蓋鍋沒有柴胡豈有熟地巧婦難為無米炊。熟地偏栽益母草;常山新種孩兒茶。梔子牽牛犁熟地;靈芝背母入常山。
村前木賊夜牽牛連翹怎過;路上檳榔朝貝母滑石難行。
稚子牽牛耕熟地;將軍打馬過常山。白頭翁牽牛耕熟地;紅娘子相思配賓郎。
白頭翁騎海馬身披穿山甲; 紅娘子坐車前頭戴金銀花。半夏當歸生地何如熟地好;千年獨活紅參自比白參差。大黃體掛穿山甲不畏穿胸;木賊身披地骨皮何愁巴戟。知母當歸大腹子穿山去接;梹榔澤瀉劉寄奴熟地來醫。
放心走吧此去不論生地熟地遠志莫怕路千里;揮淚去矣將來但聞藿香木香桂圓時節早當歸。半夏當歸熟地總比生地好;千年獨活紅參何如白參差。半夏當歸.生地無如熟地好;相思望月.烏頭盼到白頭圓。白頭翁牽牛耕熟地;女貞子打馬過淮山。道上鉤衣蒼耳子;風前聒客白頭翁。紅花紅豆紅娘子;白梅白果白頭翁。蘇子條芩訪禪友;杜仲草果宴壽客。白頭翁獨活度殘歲;使君子合歡壽延年。白頭翁牽牛耕熟地;天仙子相思配紅娘。黃發女配得皂角兒;白頭翁生下蒼耳子。降香木香香附滿店;黃藥白藥山藥齊全。
劉寄奴含羞報春花;徐長卿砒霜采臘梅。(此聯?砒?諧?披?)破故紙糊窗防風不得;黑牽牛過嶺滑石難行。牽丑牛到常山荊防半復;騎海馬過滑石總要細心。桃仁杏仁柏子仁仁心濟世;天仙風仙威靈仙仙方救人。花放杏林通氣血;藥生蘭室補肢身。神農本草傳干里;歧伯醫風播五洲。
牽牛子耕遍生地熟地;白頭翁采盡金花銀花。紅娘子上重樓連翹百步;白頭翁坐常山獨活千年。生地人參附子當歸熟地;棗仁南棗吳萸打馬茴香。大黃體掛穿山甲不畏川胸;木賊身披地骨皮何愁巴戟。紅娘子生天仙子一副生化湯;女貞子產劉寄奴二包指迷散。熟地迎白頭益母紅娘一見喜;淮山送牽牛國老使君千年健。仙人掌上靈磁石;密陀僧房龍腦香。將軍原為牽牛子;國老己是白頭翁。將軍虎掌奪太子;慈姑重樓拜天仙。鳳仙飛過生熟地;杜鵑銜來金銀花。
紅芽大戟將軍府;金錢重樓國老家。袍(鱉)甲抗夷來上黨;使君知母應當歸。徐長卿砒霜采臘梅;劉寄奴含羞望春花。牽牛子耕遍生地熟地;白頭翁采盡金花銀花。
四君子講八法降鳥賊不用大戟;三仙膏說四珍伏海龍專使虎杖。
天王懷至寶歌三仁頌四君獻八仙長壽;將軍操巴戟戰木賊擒烏蛇立十大功勞。紅娘子披風凰衣,插金釵,將軍一見喜;白頭翁捧麒麟竭,服丹砂,常山萬年青。大將軍騎海馬身披穿山甲;小紅娘坐車前頭截金銀花。劉寄奴持仙茅大戰草豆蔻;女貞子賦神曲歡宴徐長卿。
生地種砂仁千里香飄結玉果;防風連海帶萬年青翠保良疆(姜)。迎春木筆千年健;鬧雪梅花九里香。
附子倚烏頭南星蕩里除痰霸;金櫻和芡實二仙園中助水元。白頭(翁)國老徐長卿;穿(山)甲將軍吳茱萸。
紅娘子恨殺檳榔半夏無茴香消息;白頭翁娶得蘄艾人參有續斷姻緣。
天王懷至寶歌三仁頌四君獻八仙長壽;將軍操巴戟戰木賊擒烏蛇立十大功勞。天設奇方曰雪曰霰曰霜合來共成三白散;地生良藥名芩名連名柏煎去都是大黃湯。白頭翁騎海馬赴常山揮大戟怒戰草蔻百合不愧將軍國老;何首烏駕河豚入大海操仙茅逼殺木賊千年堪稱長卿仙人。
白頭翁持大戟騎海馬與木賊草寇戰百合旋復回朝不愧將軍國老;紅娘子插金簪戴銀花比牡丹芍藥勝五倍從容出閣宛如云母天仙。
想當年,辭知母,別蓮子,走了幾個月季,過了多少生地,到了沙范,一路上斬荊芥,披蒺藜,滿道桔梗;到如今,心甘遂,酬遠志,經歷千離百合,羸來萬家合歡,又回香里,半途中賞紅花,走熟地,路路皆通。
紅娘子身披石榴裙頭戴銀花比牡丹芍藥勝五倍從容貫眾到天竺寺降香跪伏神前求云母天仙早遇賓郎;白頭翁手持大戟子腳跨海馬與草寇甘遂戰百合旋復回鄉上金鑾殿伏令拜常山侯封車前將軍立賜合歡。
神妙烏須藥;祖傳狗皮膏。
白頭翁牽牛過常山遇滑石跌斷牛膝;黃發女炙草堆熟地失防風燒成草烏。獨活靈芝草;當歸何首烏。
黃潤紫團功殊高妙;玉蘭金井品重杏林。
水蓮花半枝蓮金花照水蓮;珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠。
白頭翁手持大戟子腳跨海馬,與草寇甘遂戰百合旋覆回鄉;紅娘子身披石榴裙頭戴銀花,比牡丹芍藥勝五倍從容貫眾。
神州到處有親人不論生地熟地;春風來時盡著花但聞藿香木香。為官者四海為家不擇生地熟地;行醫人一脈相承豈分桃仁杏仁。玉葉金花一條根;冬蟲夏草九重皮。
珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠; 水蓮花半枝蓮金花照水蓮。
天仙子相思配紅娘;白頭翁牽牛耕熟地。
祖師麻西河柳下乘涼口喝九節茶;高良姜紫河車上賞秋眼觀八角楓。威靈仙手持大戟退殺黃精;天南星口嘗靈芝尋找芡實。白頭翁獨活渡殘歲;六君子合歡壽延年。
東山楂西杞果南桂北味;春茵陳夏枯草秋菊冬花。
何首烏騎三棱牌河車赴常山降茯神;劉寄奴乘飛揚號白礬入大海訪靈仙。
浮小麥陳倉米系禹余糧,進一盅而千年健;洋金花番瀉葉乃印度草,飲三杯可萬年青。金毛狗腎;玉尾蟾酥。寄奴無遠志;知母便當歸。
豆蔻年華芬腦麝;杏花消息到參苓。海龍海馬通大海;紅花紅藤映山紅。
天山彈琵琶高奏神曲;雷公吹鐵笛驚醒云母。
大將軍騎海馬身披穿山甲;小紅娘坐河東頭戴金銀花。南參北芪匣內丸散延年益壽;藏花川貝架上膏丹返老還童。
大將軍騎海馬身披穿山甲去常山來斬草寇;小紅娘坐荷車頭戴金銀花到熟地接見檳郎
百草堂主誓銘心,千手觀音深凝志。上聯:白頭翁,持大戟,跨海馬,與木賊、草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國老;
下聯:紅娘子,插金簪,戴銀花,比牡丹、芍藥勝五倍,蓯蓉出閣,宛若云母天仙。
上聯:稚子牽牛耕熟地 下聯:將軍打馬過常山
上聯:想當年,辭知母,別蓮子,走了幾個月季,過了多少生地,到了沙苑,一路上斬荊芥,披蒺藜,滿道桔梗;
下聯:到如今,心甘遂,酬遠志,經歷千離百合,贏來萬家合歡,又茴香里,半途中賞紅花,走熟地,路路皆通。
上聯:使君子花,朝白午紅暮紫 下聯:虞美人草,春青夏綠秋黃
上聯:煩暑最宜淡竹葉 下聯:傷寒尤妙小柴胡
上聯:風月前湖夜 下聯:軒窗半夏涼
上聯:玫瑰花開,香聞七八/九里 下聯:梧桐子大,日服五六十丸
上聯:當歸方寸地 下聯:獨活世人間
上聯:海龍海馬通四海 下聯:紅花紅藤映山紅。
上聯:琥珀青黛將軍府 下聯:玉竹重樓國老家
上聯:金釵布裙過半夏 下聯:梔子輕粉迎天冬
上聯:紅娘合歡一見喜 下聯:紫苑迎春廣木香
上聯:劉寄奴含羞望春花 下聯:徐長卿砒霜采臘梅
上聯:霞天采云千里光 下聯:仙鶴太子萬年青
上聯:使君子走邊疆三七當歸 下聯:折頭翁準備關門半夏附子
上聯:四君子講八法降烏賊不用大戟 下聯:兩仙膏話四珍優海龍專使虎杖
上聯:紅娘子,插金簪,將軍一見喜; 下聯:白頭翁,服丹砂,常山萬年青。
上聯:蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本; 下聯:梅花桂花玫瑰花,春香秋香。
靈芝背母孩兒茶,金櫻牽牛益母草。逍遙常山白頭翁,凝眸重樓紅娘子。知子靈仙能益智,使君遠志攀凌宵!
喜歡就說,高興就做。不要讓自己難受,不要讓別人難過。當需要我付出時,一定要不吝惜。當我能得到時就決不要錯過。今天能做的事情,不要拖到明天。每天都按計劃辦事,每年都要制定計劃!
中藥對聯
熟地迎白頭益母紅娘一見喜;淮山送牽牛國老使君千年健。此聯巧妙地精選出熟地、白頭翁、益母草、紅娘子(又稱灰蟬)、一見喜(穿心蓮)、淮山、牽牛子、國老(甘草)、使君子、千年健十味中藥名,用“迎”、“送”兩字串聯起來,對仗工整,頗為得體。
攜老,喜箱子背母過邊橋;扶幼,白頭翁拾子到常山。
此聯共嵌六味中藥:喜箱子、白頭翁、常山三味是原名,貝母、連翹、時子三味各著一字諧音。整聯潛指醫生要有救死扶傷、普濟疾苦的高尚醫德。或作中醫世家喜慶楹聯,展現府第合家歡樂,如: 白頭翁牽牛耕熟地;天仙子相思配紅娘。琥珀青黛將軍府;玉竹重樓國老家。
天山彈琵琶高奏神曲;雷公吹鐵笛驚醒云母。或以示學識淵博,醫道精深,如:
南參北芪,匣內丸散延年益壽;藏花川貝,架上膏丹返老還童。大將軍,騎海馬,身披穿山甲,去常山,來斬草寇; 小紅娘,坐荷車,頭戴金銀花,到熟地,接見檳郎。
白頭翁持大戟、跨海馬、與木賊、草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國老; 紅娘子插金簪、戴銀花、比牡丹、芍藥勝五倍,從容出閣,宛若云母天仙。更多中藥名聯: 煩暑最宜淡竹葉; 傷寒尤妙小柴胡。金釵布裙過半夏; 梔子輕粉迎天冬。海龍海馬通大海; 紅花紅藤映山紅。紅花紅豆紅孩兒; 白梅白果白頭翁。劉寄奴含羞望春花; 徐長卿砒霜采臘悔。
水蓮花半枝蓮白花照水蓮; 珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠。降香木香香附滿店; 黃藥白藥山藥齊全。豆蔻年華芬腦麝; 杏花消息到參苓。寄奴無遠志; 知母便當歸。
鼓架架鼓,陳皮不能敲半下(半夏); 燈籠籠燈,紙殼(枳殼)原來只防風。“ 紅 娘 子 生 天 仙 子,一 副 生 化 湯 ”。傅 氏 笑 &O3208;回 答 : “ 婦 貞 子 產 劉 寄 奴,二 包 止 迷 散 ”。老 中 醫 拉 開 抽 斗 說 道 : “ 白 頭 翁 騎 海 馬,赴 常 山 揮 大 戟,怒 戰 草 蔻 百 合,不 愧將 軍 國 老 ”。傅 氏 尾 隨 而 至 : “ 何 首 烏 架 河 豚,入 大 海 操 仙 茅,逼 殺 木 賊 千 年,堪 稱長 卿 仙 人 ”。生 地 變 熟 地 望 常 合 歡 ”,:“ 望 月 乘 夜 明 定 來 夜 交 ”。
3)“ 郁 李 仁 行 百 步 與 紅 花 重 樓 相 會,山 木 通別 云 母 同 菊 花 海 南 成 親 ”、“ 稚 子 牽 牛 耕 熟 地,將 軍 打 馬 過 常 山 ” 等,給 死 物 以 活 力,賦 草 木 以 生 機,民 族 特 色 濃 郁。
4)最 有 名 的 藥 聯 要 數 “ 起 病 六 君 子,送 命 二 陳 湯 ” 這 副 了。
紅藥紅豆紅孩子;白梅白果白頭翁。琥珀表黛將軍府;玉竹重樓國老家。金釵布裙過半夏;梔子輕粉迎天冬。降香木香香附滿店;黃藥白藥山藥齊全。
大將軍騎海馬身披穿山甲;小紅娘坐河東頭戴金銀花。
白頭翁持大戟、跨海馬,與木賊、草寇戰百合,旋復回朝,不愧將軍國老;紅娘子插金簪、戴銀花,比牡丹、芍藥勝五倍,從容出閣,宛若云母天仙。天山彈枇杷高奏神曲;雷公吹鐵笛驚醒云母。白頭翁牽牛耕熟地;天仙子相思配紅娘。海龍海馬通大海;紅花紅藤映山紅。