第一篇：論構建和諧社會中的社區群眾文化建設

吉首大學學年論文

吉首大學

JISHOU UNIVERSITY

學 年 論 文

題

目 作

者 所 屬 學 院 專 業 年 級 專業班級 指 導 教 師 寫 作 時 間 學 號

論構建和諧社會中的社區群眾文化建設

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吉首大學學年論文

目錄

摘要 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃 1 緒論 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃 1

一、我國社區文化建設現狀 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃 1

二、我國社區文化建設突出問題的原因分析

（一）社區文化設施建設滯后 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（二）社區文化專業隊伍建設薄弱 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（三）、社區居民的社區活動參與熱情不高

（四）社區居民對社區活動的認識不到位 〃〃〃〃〃〃〃〃

三、加強城市社區文化建設的意義 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（一）滿足居民的精神需求 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（二）有助于社區凝聚力 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（三）有助于增強城市綜合競爭力 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

四、城市社區文化建設的幾點建議 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（一）加強社區基礎設施建設 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（二）、加強社區文化隊伍建設 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（三）、完善社區文化建設管理體制 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

（四）提高居民社區文化參與意識 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

參考文獻 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃2 2 2 3 3 3 4 4

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論構建和諧社會中的社區群眾文化建設

×××××

(吉首大學 法學與公共事業管理學院）

摘要：社區群眾文化是社會和諧的推進器,胡錦濤同志指出:“實現和諧社會,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想”。而建設和諧的社區群眾文化是構建社會主義和諧社會的重要內容。因為社會與社區是整體與局部、宏觀與微觀的關系。社會不斷規范著社區，社區也會不斷影響著社會。?

關鍵詞：和諧社會，社區文化建設，社區群眾文化

一、我國的社區文化現狀：

法國社會學家F.滕尼斯?在將人類群體分為兩種類型,即社區和社會。社會是社會共同體,以目的、利益、契約以及距離為基礎;社區則是生活共同體,以地域、意識、行為以及利益為特征。

社區文化主要泛指通行于一個社區范圍內的特定的文化現象,包括社區內的人們的信仰、價值觀、行為規范、歷史傳統、風俗習慣、生活方式、地方語言和特定象征?。也有人從廣義和狹義角度對社區

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區還存在著資源閑置的現象，有效資源沒有得到利用。(二）、社區文化專業隊伍建設薄弱

在任何文化建設的過程中，專業的隊伍是不可缺少的，城市社區文化建設也是一樣。城市社區也需要專業的人才隊伍，但是當前缺少的就是這樣的專業隊伍，有的社區各種部門職責沒有得到細分，乃至其各項工作內容和性質相混淆，在社區里有著年齡和文化還有思想觀念的差別，沒有這樣的專業隊伍的帶領，根本就無法開展具有特色的活動，不能滿足人們的口味。

（三）、社區居民的文化活動參與熱情不高

在城市里普遍存在著這樣的一個問題，即使鄰居，也有“雞犬相聞，老死不相來往”的現象，這就使人們之間的人情味淡薄了不少，人們對社區居民集體活動也日益缺乏了興趣，他們開始不大參與這樣的集體活動，這必然對居民參與社區文化活動的積極性有著很大的消極影響，以至于他們對城市社區文化缺乏了解，主人翁意識不足。因此在這樣的環境中，城市社區文化活動缺乏互動和活力，漸漸的就脫離了居民的文化需求。

（四）、社區居民對于社會文化活動的認識不到位

由于對社區文化建設意義認識不足,社區文化在很長時間并沒有得到很好的建設④。造成了社區文化發展的不平衡。很多人還存在著開展社區文化活動只是為了休閑、健身娛樂及豐富居民的 精神文化生活的模糊認識，認為社區文化建設是點綴、是花架子；社區文化建設只停留在形式上的更新，而沒能從社區文化建設的品質上、內涵上

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（二）、助于增強社區的凝聚力

任何的組織都是離不開凝聚力的，凝聚力將社區的穩定牢牢粘合，它成為社區穩定、和諧、進步的重要因素，也是現代社會倡導的構建社會主義和諧社會的關鍵所在。在城市社區文化建設過程中，每一項文化活動的開展都離不開社區居民的支持和參與。加強城市社區文化建設的過程中有助于增強社區凝聚力，而凝聚力又對穩固社區居民的認同感和歸屬感有著促進的作用，故三者之間形成了一種良好的循環機制，共同服務于社區文化建設。

（三）、有助與增強城市的綜合競爭力

依照社會學家的角度來分析，一個社會的發展必須是經濟、社會、文化的同步協調發展。城市社區文化是城市發展的助力器⑥，在世界的文化之林中，文化是最能體現一座城市和一個國家的整體社會形態和民族素質的，倘若文化落后，不僅阻礙文化建設，而且經濟發展也將受到影響。而社區作為城市的基層組織，它的文化建設狀況是有很大程度的體現出整個城市的文化建設狀況，它的發展水平呈現出城市獨特的文化氛圍和特色。社區文化建設得好，對增強外來資本與知識、人才和技術的吸引力等方面也發揮著重要的作用。因此在當今知識經濟的時代，建設好富有特色的社區文化，是樹立城市品牌、增強城市綜合競爭力的重要內涵。

四、城市社區文化建設的幾點建議

（一）、加強社區基礎設施建設

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（三）、完善社區文化建設管理體制

城市社區文化建設的主體是：城市政府、城市社區組織、城市社區成員。建立健全的城市社區文化體制，就要處理好以上三者關系，使政府的行政主導轉向社區的民主自治。

１、加強城市社區文化建設制度的法律保障，這是最基本的要求之一。將法律融合到社區文化建設上來是使社區文化建設規范化、制度化的必然要求。盡快制定與公共文化設施、文化活動相關的管理條例，健全居民委員會規章制度，保證建設有法可依，充分保障居民的基本文化權利。

２、提高社區居民自治組織的能力。要轉變政府職能，減少直接行政要求而給予居委會宏觀上的指導。

３、加強社區居委會自身的建設，就要加大民主決議、民主監督的力度。

（四）、提高居民的文化活動參與意識

要培養居民的社區意識。居民的社區歸屬感和社區認同感既是從社區活動中培養出來的，又對調動社區居民參與社區建設的熱情和積極性有十分重要的作用。社區應當加大對城市城市社區文化建設工作的宣傳，使居民群體對整個社區工作有全方位的認識。居民增強了社區意識，就會把自己當作社區的主人，關心城市社區文化建設工作，從而參與到文化活動中去。

隨著文化需求的不斷上升，居民對城市社區文化活動的參與愿望在不斷增強，應注意保護和發展群眾文體活動的積極性。通過有意識

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參考文獻：

①楊從容.社區文化在社區建設中的作用和路徑分析[J].科技經濟市場, 2009,(07).②1887年,法國社會學家F.滕尼斯在《社區與社會》 ③高春慧.構建和諧社會的社區文化[J].學理論, 2009,(15).④劉小流.城市社區文化建設新思考[J].理論月刊, 2008,(04).⑤詹成付.關于社區建設的幾個問題[J].中國非營利評論, 2009,(01).⑥趙素燕,李耿為.城市社區文化是城市發展的助力器——對城市社區文化建設的一點思考[J].山西高等學校社會科學學報, 2009,(02).-

第二篇：《淺談構建和諧社會中的社區文化建設》

《淺談構建和諧社會中的社區文化建設》

構建社會主義和諧社會，是黨從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發提出的一項重大任務。社會包括三個子系統：政治、經濟、文化，文化是其中不可或缺的一個方面。當今社會，文化已經成為綜合國力的重要組成部分，文化建設是增強綜合國力的重要途徑，也是構建社會主義和諧社會的重要內容。在中共中央實行以“社區發展”為中心的城市發展和管理的新思路下，社區被提到一個很重要的議程上來。社區文化建設的意義已不再僅僅局限于和諧社會的調節手段，而是通過文化的激發力和感召力為構建和諧社會提供強大的精

神動力和正確的發展方向。

一、社區與社區文化簡述

（一）社區的淵源

社區一詞雖然由英文community翻譯過來并被沿用至今，但社區的內涵可以追溯到我國古代。“《管子?乘馬》說‘方六里，名之曰社’，指的是人群聚居的區域。西晉人杜預對《左傳?昭公二十五年》‘請致千社’中‘社’字的解釋是：‘二十五家為社’，指的是以家庭為基礎構成的社會群體。從這個角度看，漢語的社字，已包含現代人所謂‘社區’的內涵。”

“我國學者費孝通先生說：‘人和社會團體，各種機關、學校等分布在一個地區，形成一個結構，一個系統，這就是社區。’（參見費孝通《社會學的探索》）”⑴從20世紀80年代中期起，在國家民政部的指導下，在城市的街道和里弄的基礎上大力發展社區，從此社區這一概念被引進老百姓的生活中。

（二）社區的內涵

社區是現代城市的基本細胞和基礎。一般而言，社區是指社會中聚居于一定地域范圍內、遵從一定文化規范和制度約束的居民群體及其組織化的共同體，它是現代公民社會的基本結構與細胞，也是一個社會經濟運行、政治穩定和文化生活的基礎。在傳統意義上，社區是個內涵較大的廣義范疇；而實際上，人們更多使用的是相對于散居式鄉村而言的狹義社區概念，更多的是指涵蓋大中小型城市里居民生活相對集中的區域群體。

如今，社區的內涵已經擴大到人群聚居的小市鎮或大村落。社區是社會的基層單位，它聚集著各種社會組織，是社會穩定和發展的基礎。隨著社會主義市場經濟的發展，社區在現代化過程中發揮著重要作用。沒有社區現代化，也就沒有整個國家和社會的現代化。當前我國城市社區的興起有著廣闊的時代背景,它既 的利益格局。因而，不同利益主體、利益群體之間的矛盾尤其是利益矛盾大量出現了，人民內部的物質利益矛盾出現了前所未有的復雜局面，而解決這些矛盾的難度也越來越大。面對這樣的情況，社會的和諧發展問題自然要提上日程，提到比過去更為重要的位置。三是實現黨執政的歷史任務的必然要求。”⑶

（二）社區文化建設是構建和諧社會的應有之義

構建和諧社會是全面建設小康社會的內在要求和重要體現。黨的十六大將我國在21世紀頭20年的發展目標確定為全面建設小康社會。全面建設的小康是一個經濟更加發展、民主更加健全、科技更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的社會。整個社會的經濟、政治、文化、生態環境共同和諧發展。黨的十六屆三中全會還提出了“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟、社會和人的全面發展”。和諧社會還應當包含人與人、人與社會和人自身的全面和諧發展。

社區是社會的基本構成單位，而社區文化既是和諧社會的必要組成部分，又是其重要的功能體現。“社區文化對于社區建設的意義非同一般。社會越發達，城市化程度越高，城市文化就越會成為社會文化的主流，城市社區文化在整個社會的基層文化也就越居于主導地位。”⑷和諧社會建設是一項系統工程，它深入到社會的各個部分，從物質基礎的經濟建設，到非物質的倫理道德、精神文化、社會文明和政治文明。作為基層文化，社區文化建設是精神文明的重要組成部分，也是和諧社會建設中最能體現社會主義的重要特征。

例如：“塘橋街道用先進的文化提高社區的組織化程度，現在已經擁有了由居民參與設計、創作的區標、區歌、社區‘溫馨公約’、《2004—2010年社區發展綱要》、《‘溫馨在塘橋’三年行動方案》等一系列擴充社區文化內涵的標識與章程。每年交叉舉行的文化藝術節和體育運動會已成為社區廣大居民共同參與的文化體育盛會。每月一日的廣場升旗儀式，每月第一個周四的‘綜合環境整治日’成為廣大居民接受愛國主義教育的固定載體。社區報、社區精神、各種‘塘橋杯’賽事為社區文化的發展增添了新亮點。塘橋街道社區建設取得了黨群關系和諧、條塊關系順暢、管理與服務相通、信息反饋便捷的良好效果。”⑸

由此看出，先進文化有利于凝聚社區民心。和諧社會的核心是人與人的和諧，文化是人與人交流溝通的橋梁。社區文化以其特有的功能，通過文化活動這個媒介把不同年齡、不同性別、不同職業、不同階層的人聯系起來，形成具有共同愛好的社會群體，以喜聞樂見的文體活動，豐富了社區群眾生活，提升了人們的精神境界，提高了社區的文明程度，營造了廣大居民守望相助的人際氛圍與和諧共處的人文環境。因而社區文化建設是構建和諧社會應有之義。

（三）社區文化建設是構建和諧社會的實現途徑

45價值取向，強調尊重人、解放人、依靠人和為了人。

“塘橋街道黨工委和辦事處就居民對社區服務的需求進行了訪談式調查，用近一個月的時間，深入不同人群，比較準確地掌握了不同人群的不同需求和共同愛好。在此基礎上，找出和諧社區建設的切入點，即以‘溫馨在塘橋’工程為抓手，貫穿‘興辦實事、提升服務、文化貫通、黨建統領’的工作思路，積極打造具有時代特征、區域特點、公眾認同的社區文化。體現了一切為了居民的需要，尊重居民的文化要求服務于民的社區文化建設方略。”⑾新河鎮舉辦“陽光星期六”培訓班，為廣大社區居民提供民間音樂，交誼舞等培訓，滿足社區居民的精神文化生活的需要。

在和諧社會建設中，人是最重要的因素，也是和諧社會中文化建設最為關鍵的一點。歷史表明，文化在人類進化過程中所起的根本作用，首先在于滿足于人類最基本的需要。塘橋街道尊重居民需要，一切為居民服務，實現了社區文化蓬勃發展。

文化將動物的人變為創造的人、組織的人、思想的人。⑿只有不斷滿足人們根本利益和需求、促進人的全面發展的文化，才是最具有生命力的文化，才能源遠流長、永葆活力。

2、因地制宜原則

上海的古美街道社區，就依托閔行區每年舉行的藝術節的契機，和臨近的上海戲劇學院的人才優勢，組織開展“共同的家園”為主題的社區藝術節，和“七彩的古美”文化周天天演的一系列的活動，豐富多彩，深受社區居民的喜愛，100多支文藝團體活躍著，形成亮麗的風景線。

“歐陽社區屬于人口密集的老城區，其文化街集中了區青少年活動中心、區委黨校、區教師進修學院、朱屺詹藝術館等教育文化單位，這些場館以前由于特定的服務對象和有限的開放時間，都有一定的閑置。社區實行通過錯時、錯位開放，這樣一來，市民可以免費聽到各類知識講座，也能以低票價到朱屺詹藝術館欣賞高雅藝術。如區青少年活動中心，以往開放時間僅為課余、雙休日和寒暑假，現在工作日白天也免費對居民開放。文化街兩端統一設置指示性街牌，在各教育文化單位所屬活動點設置指示性標識和活動時間表‘菜單’”。⒀

由上可以看出，社區文化建設必須結合社區的狀況、文化資源，有針對性地制定社區文化發展規劃，開展社區區域范圍內群眾喜聞樂見、易于接受、符合傳統文化觀念和審美情趣的具有特色的文化活動。

3、開放性原則

隨著城市化進程的加快，城鄉差距在逐步減小，本土文化與外來文化、傳統文化與現代文化、高雅文化與通俗文化也在不斷地相互影響和融合。堅持開放性原則是以一種客觀、歷史和睿智的態度來看待文化，既要繼承傳統文化的精華，又要吸收當代和國外優秀的文化。

“塘橋街道很好的運用了該原則，千方百計引進各種專業文化院團，為居民送上藝術大餐，在滿足需求中努力提升社區的文化品位。2005年，塘橋街道先后與上海大劇院藝術中心、上海民族樂團、交響樂團、上海滬劇院等單位溝通聯系，安排了‘高雅藝術進社區----中華民樂進塘橋’大型民樂專場、‘仲夏之夜’----上海滬劇名家廣場演出。同時在引進文化大餐，在鼓勵社區文化體育團隊積極開展活動的同時，引導文藝活動骨干重視活動品牌的原創性，在社區文化站的扶持下，已形成一些保留曲目，被稱為塘橋名品。”⒁

高雅的藝術享受既營造了社區的“文氣”，又提高了居民的素質。將本土文化與外來文化、傳統文化與現代文化融合起來，形成當地社區的優秀文化，深受居民喜愛。

（二）社區文化建設的對策

1、從“棲息之所”到“精神家園”，有效激勵打造社區文化

社區群眾的參與意識淡薄，是社區文化建設中普遍存在的問題。他們沒有認識到自己是社區文化建設的主體，缺乏責任感，甚至錯誤認為社區文化建設是政府的職責。還有很多居民每天朝九晚五的工作，回家后只把住處當作棲息的地方，根本沒有時間與精力參加社區組織的文化活動。

筆者認為要調動社區群眾積極參與和投入到社區文化建設中，必須努力營造良好的社區文化環境，提高文化服務水平，建立多元化、多層次的社區文化，以滿足社區內不同層次的群眾，培養共同的社區意識。在開展文化活動過程中，要樹立創新意識，實施激勵手段包括情感激勵，進一步挖掘有益的活動形式。

老年人是社區文化活動的主體，老有所長，猶有余熱。社區文化中對于老年人開展的文化活動不應該再局限于吹拉彈唱這個范疇，可以利用網絡、數字化傳媒、無線通訊等現代科技手段，進一步挖掘有益的形式。信息時代，掌握網絡、數字化傳媒技術已經不僅僅是年輕人的專長，社區開展老年大學，與數字化傳媒相結合，教會老年人使用電腦甚至運用網絡開發第二職業。四川有個退休的老人利用網絡開了個舊書店，每月為社區服務而快樂，又為社區賺到一定的收入。組建老年人的信息科普隊等，與時代緊密結合，宣傳數字化資訊，開辟了新的形式。這樣的方式既豐富老年人的世界，又與時代緊密結合起來了。

對于上學的青少年，可以與社區內的學校活動相結合起來，學校組織與社區為主題的活動。古美社區并且堅持每年舉辦“青春無限，運動無限”的社區青少年乒乓球比賽、五子棋比賽，豐富了青少年的生活，并為青少年搭建了展示其智慧，風采的橋梁。組織學生“喜看古美新變化的活動”，和通過古美一日游“牢記共和國歷史”愛國基地巡訪等活動增強了社區內青少年的知識和主人公意識。

對于上班一族，可以采取以家庭活動帶動的方法參與。從小“家”到大“家”，大“家”的活動滲透到小“家”中來，這樣的以家庭為單位從情感激勵對社區的熱愛，和有效激勵和社區服務獎懲結合起來，活動方式力求不繁復。比如：社區征文活動，可以在茶余飯后完成，不占用太多時間和精力。提倡“我愛我家”，“我愛我社區”的攝影征稿活動，能體現有文化內涵的上班族的水平又能保證廣泛的參與面；或和家里的老人、孩子一起參與的活動。

對于參與的居民無論老人，上學的青少年，中青年上班族，均實施獎勵，與社區服務結合。比如減免一點物業費用或者衛生費用做為對老人和中青年上班族的激勵，加品德分作為對上學的青少年的獎勵。實施有效的激勵方式，讓中青年上班一族從被動參與到主動參加。

綜上所述，應用有效的激勵來增強社區凝聚力和和歸屬感，所有居民把社區當作精神家園形成社區的文化社會心理和意識，并逐漸形成和諧的社區文化，打造建設社區，更好的構建社會主義和諧社會。

2、從“銀發產業”入手，搞好社區文化產業

社區文化資源是社區文化建設的物質基礎和前提。拓展社區文化資源，首先必須轉變觀念，與時俱進，探索和嘗試利用社區文化資源的新模式，改變過去完全依靠政府財政撥款的單一性。

“由于我國目前還沒有足夠的物力和財力滿足社區群眾的文化需求，因此，必須從實際出發，建立多渠道、多元化的社區文化投資體系。采取市場運作方式，搞好社區文化產業，促進文化與經濟相結合。”⒂

關于發展文化產業有很多的說法，筆者認為可以從“銀發產業”入手，“銀發產業”即老年產業。眾所周知，從1999年開始，.中國步入老齡化社會，目前我國老年人口有1.3億，老年人的公共支出是年輕人的3倍，已成為占第三產業比重很大的產業。老年人為社會經濟帶來一系列的負擔，2000年，我國每100個勞動年齡人口只需負擔15.6個老年人，2050年則要負擔48.5個老年人。社區可以鼓勵和扶持老齡產業，根據老年人口的特點和需要，即為滿足老年人的特殊消費需求而為他們提供產品和服務的產業，它包括傳統老年產業如服裝、食品、特殊商品、交通、保健、老年福利設施以及現代老年產業如娛樂、旅游、住宅、社區服務業、老年教育等多種行業提供專用商品及精神文化用品、保健用品。老年服務業、咨詢業及旅游業等都是大有發展潛力的老年消費產業。這一收入用在社區文化活動中，是取之于“銀發”用之于“銀發”。以老年產業來帶動社區文

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第三篇：論構建和諧社會中的警察文化建設

論構建和諧社會中的警察文化建設

摘 要：警察文化是社會主義文化的重要組成部分，優良的警察文化能夠創造和諧、上進的組織氛圍，產生源源不斷的動力，對組織管理和警務發展起到巨大的推動作用。先進的警察文化對于增強公安隊伍的凝聚力、向心力，對于提高隊伍的整體素質、建設和諧的警民關系、推動公安事業的有序開展、構建社會主義和諧社會起著重要的作用。

關鍵詞：和諧社會 警察文化 文化建設

一、警察文化建設的重要性

1.警察文化有利于提高警察的綜合素質。加強警察文化建設有利于增強警察隊伍的凝聚力，強化隊伍管理。警察文化是公安隊伍內在精神與外在形象的統一，加強警察文化建設不僅有利于凝聚警心，提高人民警察的文化素質，提高公安隊伍的戰斗力，更重要的是有利于營造和諧的警營文化氛圍。警察文化是對公安事業內涵的擴大和深化，正確的警察價值觀念取得警察群體的認同后，就會成為一種粘合劑，從各方面把警察成員團結起來，形成一種較強的凝聚力，培養廣大民警熱愛本職工作、獻身于公安事業的政治理念。警察文化的核心是警察文化的價值觀，它以一套自成體系的價值觀念和規范標準，通過引導廣大民警樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和職業道德，塑造公安隊伍的形象，進而增強民警共同的責任感、使命感、榮譽感和大局意識，形成向心力、凝聚力和戰斗力，推動公安事業的進步。

2.警察文化有利于密切警民關系。加強警察文化建設有利于密切警民關系，推動警民關系的和諧發展。公安機關要樹立良好形象必須通過嚴格、公正、文明執法和嚴整的警容風紀體現出來，其內在動力就是警察文化，它可以對民警隊伍樹立良好形象給予明確的導向。這種導向還能拉近民警和人民群眾的距離，進而推動警察公共關系。警察文化的建設能夠增強人們的認同感，在公安工作中推廣警察文化能夠強化群眾與公安隊伍之間的親和關系，能夠教育引導廣大民警牢固樹立立黨為公、執法為民的理念，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，推動警民關系和諧發展。警察文化越深入人心，得到人民群眾和廣大民警的擁護越廣泛，公安形象就越高大，就越能為公安工作創造良好的和諧環境。

二、警察文化建設的主要理念

1.警察文化建設必須堅持和諧理念，以人為本。和諧社會的主體是人，人與自然和諧、人與社會和諧、人與人和諧等諸多方面的和諧，才能構成和諧的樂章。和諧文化必須以教育人、引導人、鼓舞人、塑造人作為始終不渝的追求，以引導、培育人們和諧的思想觀念和價值取向為目標。我國警察隊伍建設和公安工作在社會服務方面的價值取向就是立警為公、執法為民。這一價值取向集中體現了公安機關人民警察全心全意為人民服務的根本宗旨。在和諧社會的宏觀背景下，以人為本是警察文化建設的核心，也是公安事業的出發點和落腳點。人民警察在執法過程中要牢記群眾利益無小事，要更好地接近群眾，更好地服務群眾，推進人性化執法。在警察文化中，民警的思想道德、警務技能、精神面貌決定了警察文化的整體水平。警察文化建設必須同時以警為本，一切為了民警，尊重民警，關心民警，愛護民警，保證民警的心理健康，關懷民警的情感世界，促進民警的感性、知性和理性的全面發展。

2.強化文化育警的理念，創建學習型警營。一是建立學習型公安機關，樹立“終生學習”的理念，從應付式的學習向自發學習轉變，使廣大民警在工作中學習，不斷自我完善、全面發展。要倡導公安民警終身學習的理念，提倡人人學習、時時學習和處處學習。二是形成濃厚的學習氣氛，營造尊重知識、重視人才的輿論氛圍。要以學用結合、以用促學、學用相長為原則，引導教育廣大民警虛心向書本學習、向群眾學習、向實踐學習，在公安機關努力營造出良好的學習氛圍，為人才成長提供良好的環境，不斷提高公安民警的執法辦案水平和綜合素質。三是不斷開辟民警學習的新途徑。要廣泛開展數字化學習，提倡普及網絡化和社會化教學等適合成人學習的方式方法，努力營造濃郁的學習氛圍，建立完善的激勵機制。

3.開展內容豐富、形式多樣的群眾性警察文體活動。各級公安機關要豐富民警的文化生活，提高民警的知識水平、藝術修養、審美情趣和鑒賞水平，不斷滿足民警日益增長的精神文化需求，在潛移默化中提高民警的精神境界。為了豐富基層民警的業余文化生活，各級公安機關應加大投入，營造健康向上的文化氛圍，廣泛開展群眾性的警體活動，開展豐富多彩的文化活動，增強活動的趣味性、益智性，寓教于樂，陶冶民警的思想情操，減輕工作壓力，形成長效機制。

公安事業的發展需要警察文化的推動和促進。推進警察文化建設，更好地提高警察隊伍的戰斗力和凝聚力，既是新時期繁榮和發展警察文化和公安事業的需要，也是傳承和創新中國警察文化的需要。其出發點和落腳點都是為了實踐黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，達到社會的穩定和人民的安寧，實現和諧社會的建設和經濟的可持續發展。各級公安機關要不斷豐富民警的文化生活，確保文化活動更加貼近基層、貼近工作，切實提高公安隊伍的親和力、凝聚力和戰斗力，肩負起維護社會和諧穩定的神圣使命。

第四篇：淺析社區文化建設在構建和諧社會中的作用

淺析社區文化建設在構建和諧社會中的作用

社區是指聚居在一定地域范圍內的人們所組成的社會生活共同體。社區文化是社會和諧文化的重要組成部分，是一項系統工程。社區文化建設是貫徹落實科學發展觀，加強思想文化陣地建設，積極構建社會主義和諧社會奮斗目標的重要舉措。大力推進社區文化建設，對于提高大眾的思想道德素質，提高生活質量，培養愛國、守法、知禮、誠信的現代城市公民，促進經濟社會健康穩定發展，具有十分重要的意義。

社區文化建設的重要意義

什么是社區文化，粗淺地理解，社區文化是指以生活在社區中的居民為主體，以豐富和活躍群眾文化生活、滿足群眾日益增長的精神文化需求為目的，包括各種群眾性的文娛、體育、教育、科普以及精神文明建設活動等在內的一種群眾性文化形式。

社區文化建設對于物業管理工作有著十分重要的意義，主要體現在: 1.開展社區文化建設，有利于營造環境優美、團結友愛、文明高雅、蓬勃向上的氛圍。通過開展群眾喜聞樂見的文體活動，密切業主之間的往來，為物業管理公司與業主互相之間的溝通提供了渠道可以使業主從現代人普遍存在的孤獨壓抑中釋放出來，有助于形成和睦溫馨的社區人際關系，守望相助、互相友愛的鄰里情誼，提高物業管理服務的軟實力。2.開展社區文化建設，有利于加強物業管理公司與業主的溝通交流，化解矛盾，贏得業主對物業服務的理解與支持。分析物業管理方面的投訴，究其原因，不難發現，固然有個別物業管理公司自身管理上存在一定的問題，但另一個很重要的原因也在于物業管理公司和業主之間缺乏溝通。我們可以通過運用電子顯示屏、內部網絡、宣傳欄等宣傳園地進行廣泛宣傳，倡導“物業管理無小事”、“物業管理是現場管理”、“零距離與業主溝通”的服務理念，增加物業管理的透明度，增進相互的溝通、理解、信任，使物業管理工作得以順利開展。3.開展社區文化建設，有利于對業主進行社會公德、家庭美德、社會主義、集體主義、愛國主義教育，樹立健康文明的社區風尚。每一個社區都是一個社會的縮影一個個的社區組成了我們的社會大家庭。通過舉辦各種各樣的社4.開展社區文化建設，有利于喚起全體業主的榮譽感，制造物業服務名牌效應。社區文化活動的開展，對于營造社區高雅的文化藝術氛圍，提高小區的品質，形成小區的生活品味有相當重要的作用。形成高品質小區生活氛圍，才有可能在潛移默化中倡導文明風尚，引導業主自覺踐行文明公約和服務準則，對提升小區物業服務水平起到良性循環的作用。社區文化是我們物業管理行業的重要特征，是創造良好的人文環境和提高居民生活品味的重要手段，是實施物業管理工作的潤滑劑。社區文化建設得好與壞，不僅可以直接反映出物業管理企業的管理水平，還能夠綜合地反映該小區的形象和精神風貌，以及反映該小區居民的素質、精神境界和道德規范等。俗話說，安居樂業。積極、健康、向上的社會文化反映了小區的生命力，關系到房子的保值和升值，不僅可以增加業主對物業服務的忠誠度，而且形成物業管理公司品牌潛移默化的推動作用。

發揮社區文化建設的引領作用

社區文化并非單純指一些娛樂性的群眾活動，一種整體性的社區氛圍，如同企業文化一樣，對這個群體里的所有人均起著熏陶作用。一個社區文化氛圍和格調的形成，與整個小區設計、開發、銷售的各個環節緊密相關，只有在建筑設計、物業管理、營銷及廣告方面都有一個整體的以人為本的思路，才可能體現出物業和業主的特色，滿足住戶對文化的追求，照顧到人們對于所居住物業的精神需要，進而形成小區特有的文化氛圍和格調。

由此可以看出，社區文化的建立還是一個長期的過程。一種高雅的社區文化的形成，是開發商、物業管理公司及業主共同努力的結果。在社區文化這一園地中，物業管理公司更多

像個園丁的角色，按照全體業主的生活模式、價值取向、道德觀念、行為方式等來有的放矢地開展社區文化建設活動，精心培育社區文化。

把握正確的思想導向，奠定社區文化建設的思想基礎。社區文化建設要堅持以科學發展觀為根本，以思想道德建設為核心，把握社會主義先進文化的前進方向，在構建社會核心價值體系過程中，夯實社區文化建設的精神支柱。要把引導群眾與服務群眾結合起來，把道德教育寓于文化娛樂之中，春風化雨，潤物無聲，把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義“榮辱觀”根植在社區住戶心中，使住戶在潛移默化中自覺實踐“愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范。

以人為本，以服務為重點，變管理性文化為公約性化。物業管理公司應該重視社區文化建設中的社區精神、社區規范與行為模式的形成。通過無處不在的文化氛圍體現對住戶的尊重與關懷，讓人在進入小區后，馬上有舒適的感覺，感受到文明高雅、健康向上的文化氛圍。同時安全有序的交通管理，方便快捷的通訊信息和管理人員的文明言行，都是社區文化最重要和最基本的東西。通過環境對文化的滲透，達到啟發人們的自律意識，培養人們文明素質的效果。因而此物業管理從業人員首先是提高自己的文化修養，有良好的文明習慣，還應體現在懂得關心他人、幫助他人，關注社會，做一名文明的使者。

建立和完善社區文化建設運行機制，構建社區文化職能體系。在社區文化建設中，進一步完善物業管理企業指導監督、文化社團運作和住戶各方參與相結合的運行機制。物業管理企業要了解政府有關部門關于社區文化建設方面的政策、規劃與計劃，積極配合政府規劃活動的開展。另一方面，應與居委會、業主委員會等配合開展相關活動。另外，物業管理企業還應開辰“串百家門，知百家情，解百家難，暖百家心”活動，物業服務人員要深入住戶家中，了解大家的文化需求，聽取意見和建議。同時，收集挖掘住戶中文藝骨干信息，調動他們參與社區文化建設的積極性，成立各類協會、興趣小組等，形成豐富的、多層次的社區文化組織，推進社區文化建設。

挖掘社區資源，加強陣地建設，營造濃郁的社區文化氛圍。物業管理企業要充分挖掘社區文化資源，利用好綜合性文化活動中心、圖書閱覽室、健身場所、宣傳欄等文化體育設施，方便住戶參加文體活動。社區內建有閱報欄、宣傳窗、科普畫廊、電子顯示屏等文化宣傳陣地，大力倡導健康、文明、科學的生活方式，引導住戶崇尚科學、破除迷信、移風易俗。大力弘揚團結友愛、助人為樂、見義勇為等社會風尚，樹立公益精神、慈善精神、互助精神、奉獻精神，強化誠信意識，積極組織開展“扶貧幫困”、“送溫暖獻愛心”、“助殘扶殘”等社區公益活動。社區人際關系和諧融洽，鄰里團結蔚然成風，形成講文明、促和諧的環境氛圍。

同時，良好的社區文化建設活動，能直接促進物業管理公司塑造服務品牌形象。社區文 化活動的參與主體是業主只有業主住得舒暢、舒心、滿意，才有可能介紹給親友。良好的社區文化活動的開展，往往會使業主有一種自豪感。在社區開展重大活動時，他們會呼朋喚友前來參與。有了自豪感，自然增加了忠誠度。而且，良好的社區文化活動，往往具有新聞效應，物業管理公司如果在社區文化建設、塑造服務品牌的文化內蘊等方面投入人力、物力和 財力，最終總會贏得業主的心，得到行業的認同，并引起共鳴，從而提高企業品牌的社會知名度與美譽度，擴大企業服務品牌的社會影響。

以活動為載體，全面推進社區精神文明建設。社區文化活動，是豐富人民群眾思想感情、陶冶道德情操、增強社區凝聚力的重要形式，物業管理公司要充分利用重要節日、紀念日以及空閑時間組織開展健康有益、豐富多彩的文化、體育、娛樂活動，達到以活動吸引人、以服務凝聚人的目的。除此之外，還應力求在以下幾方面下功夫。一是鼓勵文化骨干深入社區，挖掘社區的新人新事，創作出具有社區先進文化內涵、居民喜聞樂見的文藝節目，自編自演，達到寓教于樂的目的。二是定期舉辦“鄰居節”、“藝術節”，讓住戶走出家門參加活

動，從而增進鄰里間的溝通與交流，促進和睦相處新風尚的形成。三是提高文化活動品位，積極創新活動內容和活動形式，活動內容上力求豐富多彩，活動形式上不拘一格，改變社區文化缺乏藝術水準和新意的現象，通過聘請專家來社區“傳經送藝”、培訓文藝骨干等途徑，提高文藝表演水平。

社區文化建設，將進一步推動社區住戶健康向上的生活方式的形成，滿足廣大居民日益增長的文化生活需求，促進社區綜合實力的提升，為推進和諧社會建設提供強大的精神動力。

第五篇：論構建和諧社會中的意識形態建設

內容提要構建社會主義和諧社會，對我國意識形態建設提出了新的要求。應當正確把握構建和諧社會中意識形態建設的內在規律，大力拓展意識形態的功能作用，積極探索意識形態建設的創新途徑。社會主義和諧社會目標的提出，對新時期加強和改進意識形態建設提出了新的要求。如何適應這一要求，積極探索意識形態建設的創新途徑，使意識形態的功能作用在構建和諧社會的過程中不斷得到加強與拓展，已成為時代提出的重要課題。全面審視構建和諧社會對意識形態建設的新要求社會意識形態從來都不是一成不變的，它總是隨著經濟社會的發展而不斷變化。構建社會主義和諧社會這一重大任務的提出，必然對我國社會主義意識形態建設提出新的更高的要求。對意識形態建設的目標定位提出了新要求。意識形態作為社會上層建筑的組成部分，具有特殊的激勵和引導作用。和諧社會的構建離不開核心價值目標的確立，但這種價值目標能否得到人們的普遍認同，在全社會形成一種共同的理想信念，并成為人們的行動指南，則取決于意識形態功能和作用發揮得如何。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。意識形態工作應緊緊圍繞這一主題，堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，為社會穩定和經濟發展提供思想保證。對意識形態建設的內容任務提出了新要求。具體來說，一是在指導思想上，進一步加強和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，始終堅持指導思想一元化不動搖。同時，不斷推動馬克思主義理論創新，為社會主義和諧社會建設提供強有力的理論支撐和思想保證。二是在價值取向上，堅持以人為本，促進和諧社會氛圍的形成。應注重激發社會主體的創造活力，促進社會公平和正義，提高人們的法律意識和誠信意識，增強民族凝聚力，維護社會安定團結。三是在輿論引導上，從建設和諧社會的高度，賦予輿論導向與輿論監督以新的時代內容。輿論引導講求喜聞樂見、入心入腦，輿論監督著力化解矛盾、推動工作，努力營造“人心順、士氣高、干勁足”的良好輿論氛圍。對意識形態建設的方法途徑提出了新要求。好的方法可以充分有效地展現意識形態內容的科學性，增強主流意識形態的影響力、凝聚力。經過長期努力，黨的意識形態工作在統一思想、提高認識、凝聚人心等方面取得了很大成效，為改革開放和社會主義現代化建設提供了堅強的思想保證。但也必須看到，與構建社會主義和諧社會的要求相比，意識形態工作的方法還有待進一步加強和改進。因此，應堅持與時俱進，在繼承以往好的經驗與做法的基礎上，認真研究新時期意識形態工作的方法和策略，使其在內容、形式和方法上增強親和力與滲透力。緊密結合改革開放和現代化建設的新要求，努力形成有利于意識形態工作保持蓬勃生機與旺盛活力的新機制；緊密結合時代發展的新特點，增強意識形態工作的針對性和實效性，探索滿足人民群眾多樣化、多層次文化需求的新方式；緊密結合現代傳媒的發展趨勢，根據人們接受信息途徑發生的新變化，探索運用高新技術拓展意識形態工作的新手段，從而使主流意識形態牢牢掌握思想輿論陣地。科學把握和諧社會意識形態建設的內在規律意識形態工作有其特定的規律。在新的歷史條件下，應著重從三個方面來正確把握社會主義和諧社會意識形態建設的內在規律。在為確立社會和諧理念提供理論支撐的過程中不斷完善。意識形態作為一種觀念體系，是社會意識諸形式中構成上層建筑的重要部分，表現在政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等形式中。意識形態具有階級性。在構建社會主義和諧社會的過程中，意識形態理論體系的確立和完善，有利于提高社會成員的凝聚力與向心力，增強人們干事創業的積極性，從而堅定人們對中國特色社會主義的信念和對社會未來發展的信心。因此，必須立足于社會主義和諧社會建設的實踐，著眼于鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷解決新問題，形成新認識，作出新概括，開辟新境界，為馬克思主義的發展注入新的活力。在為協調多元利益關系提供整合機制的過程中不斷拓展。意識形態具有強大的社會整合功能，它通過對人們思想觀念、價值取向、行為方式等進行輿論引導，使人們對一些問題形成共識。當前，我國經濟社會生活中出現了一些新的矛盾和問題，不同社會階層和社會成員有著不同的利益訴求。這就需要充分發揮意識形態的整合功能，通過多種形式的思想教育工作，引導人們妥善處理各種矛盾糾紛和利益沖突，理性合法地表達自己的利益和愿望，把人們的思想認識統一到中央精神上來，統一到維護社會穩定、促進經濟發展、繁榮先進文化的正確軌道上來。在為構建和諧社會提供秩序保障的過程中不斷創新。形式與方法的創新，既可以充分凸顯主流意識形態的價值內涵與目標導向，又可以有效整合和協調各種社會利益關系，激發社會創造活力，推動社會全面進步和人的全面發展。應積極探索主流意識形態宣傳的新形式和新方法，確保意識形態工作充滿生機與活力。當前，尤其要充分利用以現代科技為基礎的各種信息傳播平臺，豐富和拓展意識形態工作的載體及領域，進一步擴大主流意識形態的影響力。應進一步提高主流媒體的輿論引導水平，堅持團結、穩定、鼓勁，正面宣傳為主的方針，把先進性與廣泛性統一起來，把弘揚主旋律與提倡多樣化統一起來，切實增強意識形態工作的時代感和吸引力。適應構建和諧社會要求，使意識形態建設富于創造性創新是社會主義意識形態充滿生機與活力的根本所在。要按照構建和諧社會的要求，不斷加強和改進馬克思主義意識形態建設，使意識形態工作富于創造性。正確把握意識形態建設的科學性。馬克思主義意識形態不同于其他階級意識形態的一個根本特征，就在于它能夠正確地反映和說明客觀事物的本質和規律。因此，加強和改進社會主義意識形態建設，必須以科學的態度努力探索社會主義和諧社會建設的規律，繼續推進理論創新。首先，回答和諧社會建設中的時代課題是實現理論創新的首要途徑。對時代課題進行正確的解答和系統的闡述，實質上就是理論創新的過程。我們黨作為執政黨，必須深入闡述黨為完成歷史任務所提出的綱領、政策和主張，把思想認識從不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，以贏得廣大人民群眾的擁護和支持。其次，遵循認識規律是實現理論創新的重要步驟。任何新理論的形成，既要以當時社會實踐的新狀況和新趨勢為基礎，又要從已有的思想材料出發，汲取前人和同時代人的優秀思想成果。要在批判與繼承、理論與實踐的矛盾運動中形成創造性的理論成果。再次，指導實踐發展是實現理論創新的根本目的。理論創新并不是抽象的純粹的思辨活動，而是基于對社會實踐的概括、服務與指導。只有在指導實踐的過程中，馬克思主義才能不斷經受社會實踐的檢驗，不斷得到豐富和發展。充分體現意識形態建設的廣泛性。馬克思主義意識形態不同于其他階級意識形態的又一根本特征，就在于它始終反映和維護最廣大人民的根本利益。因此，意識形態建設應始終堅持以人為本，為形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會提供思想保證。必須堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，立足于人民群眾創造新生活的偉大實踐，傾聽人民群眾的心聲，努力運用各種宣傳教育形式，使社會主義思想觀念深入人心。理論只有掌握群眾，才有戰斗力。應關注人民群眾的實際問題，了解群眾心理變化的特點和趨勢，做到既統一思想又尊重差異，既引導群眾又服務群眾。應把邏輯的力量與事實的力量結合起來，把思想的嚴謹與表述的生動結合起來，做到盡可能用通俗的語言解開群眾思想上的困惑，用身邊熟悉的事例說明深刻的道理，使理論真正為人民群眾所掌握，并轉化為推動和諧社會建設的巨大力量。努力增強意識形態建設的藝術性。意識形態工作方式的創新，是提高意識形態建設成效的重要保障。必須在繼承實踐經驗和優良傳統的基礎上，不斷加強和改進意識形態工作。堅持先進性與廣泛性相統一的原則，對于社會成員要區分層次，立足實際，因人制宜，采取靈活多樣的表現形式，進行思想宣傳教育工作。在繼續鞏固報刊出版、廣播電視等宣傳文化陣地的同時，充分利用現代科學技術手段，擴大主流意識形態在各種信息傳播領域中的影響力，構筑社會主義意識形態工作的嶄新平臺。藝術性來源于實踐性。主流意識形態應把豐富多彩、日新月異的生活實踐當作思想源泉，不斷從生活實踐中吸取新鮮營養，增強宣傳的藝術性和感染力。同時，意識形態工作還應積極拓展發展空間，努力在更為廣闊的空間和領域展示先進的思想文化和價值理念。切實提高意識形態建設的實效性。一是加強黨對意識形態工作的領導，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設，堅持用一元化的指導思想去引領和整合多樣化的社會思潮。二是積極探索符合時代要求的意識形態工作新方式。既要針對多樣化的精神文化需求，構建主流意識形態宣傳教育的多層次平臺，又要通過對思想觀念、價值取向、行為方式等的規范和引導，保證其正確的發展方向。三是充分發揮主流意識形態的輿論導向作用。輿論導向的正確與否，關系到黨和國家事業的興衰，關系到社會主義和諧社會建設能否順利推進。必須始終堅持正確的輿論導向，營造積極健康向上的輿論氛圍。堅持以人為本，把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來，及時反映人民群眾的愿望、呼聲和要求，正確回答各種社會熱點、難點問題，充分調動人民群眾的積極性、主動性和創造性，為構建和諧社會提供強有力的輿論支持。