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讀書引領教師過一種幸福完整的教育生活

時間:2019-05-14 04:37:17下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀書引領教師過一種幸福完整的教育生活》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀書引領教師過一種幸福完整的教育生活》。

第一篇:讀書引領教師過一種幸福完整的教育生活

讀書引領教師“過一種幸福完整的教育生活”

——全區教師優秀讀書心得展示

曾經有人把中小學教師比作?擺渡人?,周而復始地把學生從此岸送到彼岸,而教師自己則在常規的備課與上課之間機械地循環往復,很多教師忽略了自己的讀書生活,使自己的知識和教育觀念處于老化、停滯的狀態。就這樣,在這日復一日中,教師的教育人生變得暗淡而蒼白。

為此,大興安嶺地區教育局在開展師德主題教育中,大力倡導廣大教師開展讀書活動,全區廣大教師積極響應,取得了可喜的成績,收到了良好的效果。

通過讀書,廣大教師在閱讀中提升了自己的教育境界,優化了自身的教學行為,重構了教師的價值觀,引爆了教師內在的生命活力,從而促使了廣大教師共同實現他們的價值追求——?以生命塑造生命,以智慧點亮智慧;為生命成長奠基,為學生明天教育?。

現在讀書已經成為廣大教師的生活方式,成為工作、學習、生活的習慣,很多教師開通了自己的教育博客,記述自己教育中的點點滴滴,他們的生命也變得充盈而飽滿。在此,我們將全區教師優秀的讀書心得展示在這里,供大家學習借鑒。(師資科)教育中的智慧彰顯班主任的工作藝術

——讀萬瑋《班主任兵法》有感 韓家園林業局勱志學校 谷彥華

什么樣的班主任才是好的班主任?在教學工作和班主任工作的開展過程中,有許多教育同行都提出過這樣的疑問。我在二十多年的教育教學工作中更是深刻的感悟到了好的班主任所隱含的因素太復雜,許多方面甚至不可言說。班主任工作是既艱苦又很藝術的工作,班主任用自己的勞累給了學生一個溫暖的家,成長的園地。韓愈的?師者,所以傳道、授業、解惑也?千百年來一直影響著我們的教育觀,但是面對新世紀新時期的青少年,面對個性發展、和諧民主的教育思想的不斷涌現,我們該如何開展教育教學工作才能充分做到因材施教,創造一個有益于學生全面發展的空間呢?

最近拜讀了萬瑋老師的《班主任兵法》一書,真是受益匪淺,萬瑋老師的?斗智斗勇?的故事,更讓我感到耳目一新,不禁由衷感嘆:教育真是一門充滿智慧的學問!

一個班主任,一個班的中心、靈魂,如何才能把學生管好、教好,培養好?萬瑋老師告訴我們,在具體的工作中,必須從樹立自己的多重角色觀做起,不斷地調整自己所扮演的角色。

再次拜讀,我得到了更多的啟示:

第一:我認為作為一名合格的老師,一名負責任的班主任首先應該做到的就是愛學生。萬瑋老師在書中多次指出,所謂的班主任兵法,并不是真的把學生看作敵人,而是要以愛學生為前提。只有從心底里熱愛自己的學生,才能做到想?學生之所想,急學生之所急?,才能真正做到想方設法的 去教育學生,去引導學生,去影響學生。與之相反,如果使用的這些招數僅僅是為了目前能夠鎮住學生,而全然不顧使用這些招數會不會有副作用,那將不會收到理想的效果。

第二:我認為想成為一名優秀的班任還必須在管理班級的過程中做到因材施教、寬嚴適度。?嚴師出高徒?也許是千百年來教師從嚴要求的理論基礎。但是這種嚴格也應該是有標準、有尺度的。如果管得過嚴,要求過高,期望學生一步登天,雖然愿望是好的,但在事實上學生又真的做不到。那么,就有往往事與愿違,導致學生個性不能張揚、自卑感加重、無所適從、膽小怕事以及逆反心理加重等不良后果,這既不利于學生身心的健康發展,也不利于班級工作的進一步開展。因此,我想在班級管理中,?嚴?要嚴得有理,?寬?要寬得有據。?嚴?的同時還必須伴有?寬?的成分在里面。做好班主任工作僅僅靠?嚴?,靠?堵?是不夠的。我們知道鯀禹父子治水的故事:洪水流向哪兒,鯀就在哪兒堵,結果堵了好多年也沒有把洪水治好。后來禹用?導?的方法,開通河道,把洪水引向了大海,不再危害人民。可見,?堵?不是最好的治理方法,當然,在某一時期,?堵?可能有比較明顯的成效,但這只是治標不治本的表面現象,?導?才是標本兼治的真正法寶。萬瑋老師在管理班級時,就像大禹治水那樣以?導?為主,或者變?堵?為?導?,或者?導??堵?結合,不使自己的工作僅僅停留在?盯、嚇、壓、罰?上,充分開啟自己的聰明才智,在?導、教、引、獎?上做文章,從而讓學生不但知道什么不能做,還要知道為什么不能做,最終使學生增強明辨是非的能力與自覺抵制不良行為的能力,真正實現班主任的教育目的。

第三:我認為班主任的教育智慧應該從教育實踐所形成的教育機智中來。班集體是一個開放的多信息傳遞的動態系統,在該系統的運行過程中,存在著班主任與學生的情感交流,也存在著學生之間的思想交流。因此,為了滿足班級管理的需求,班主任必須具備教育機智這樣一種重要而特殊的能力。教育機智是班主任捕捉最佳教育時機的重要條件,是班主任教育水平與能力在具體工作中的表現。

掩卷沉思,我深刻的認識到教育智慧的重要性,教育學是一門科學,而教育學的具體運用卻是一門藝術。為了把工作做得更好,班主任應該研究班主任的理論與原則,更要研究班主任工作的藝術與方法。班主任的工作為的是達到教師與學生之間心靈的溝通,所以必須用心去研究。

?路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?班主任之路是艱苦而漫長的,在今后的教育教學工作中,我仍會不斷探索,不斷積累,在實踐與反思中提高自己管理班級的水平。彰顯班主任的工作藝術。讀《給教師的一百條建議》心得體會

韓家園林業局育真小學 馬曉靜

作為一名一線的小學教師,在六年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師肩上的重擔。當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。有幸讀了《給教師的一百條建議》這本書,我豁然開朗,獲得了很多啟示。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教.書中眾多理論對我影響深遠。

書中提到一個問題:教師的時間從哪里來 一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業,課外輔導,現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是啊!我們不應當只在自己所教的那門學科里。學校教科書里包含的那點科學基礎知識,不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎 知識,只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!這本書給我的第一個強烈感受,就是與現實的緊密聯系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書血肉豐滿,鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去,而絕無某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌。譬如,作者在講到建立教育科研機制,創造研究學問的氛圍和環境,鼓勵高學歷,高學位,高學術水平的教師脫穎而出時,用哈爾濱第三中學的實際例子,詳細地介紹了其現存的狀態,采用方法等等,甚至具體地介紹了該校給作為學科帶頭人的教師的津貼數額。再如,在介紹德育工作在?五育?中的作用時,作者通過湖北黃岡中學,山西通寶育杰學校這樣分屬國有、民營兩個中學的實例.對山西省幾年來有關德育工作的若干數據的評介,則使人從整體上增進了對當前德育工作的了解。生動的點,概括的面、點面結合,讓你從感性、理性上能夠真正理解德育工作的迫切性,重要性及現實性。

這樣的一種務實態度鮮明地體現在該書對德育工作的理解,論述中。一般人的印象中,德育工作屬于?軟任務?,多有空洞之嫌。但該書卻鮮明地提出來,要把?軟?任務落實到實處,這樣,它才能扎扎實實地硬起來。為此,該書評介了一系列的德育工作的可行性極強的規則,做法,使德育工作內容上層次化,方法上科學化,考核上常規化,把德育工作 從不著邊際,無法操作,無法落實檢查的?假,軟,大,空?的桎梏中解放出來。我覺得,我們的許多研究論著,往往宏觀的原理性的論述多,結合現實的可行性則基本缺席,這也是許多人不看重社科研究論著的一個原因。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!讀《我的教育理想》有感

呼瑪 孫秀望

捧讀朱永新教授的《我的教育理想》,感覺到字里行間透露出的那種快樂的、詩意的、激情的、機智的、活力的情緒,我的理想也跟隨朱永新教授的教育理想一起跳躍,一起興奮。

正如書中所說:《我的教育理想》——洋溢著理想與激情的教育詩篇,充盈著睿智與灼見的杏壇論語。朱老師在著作中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌,對未來的教育充滿信心。他用口語化的形式,系統表達了他對自己心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母基本觀點,相信讀過這本書的人,都會和我一樣,從中受到啟發。

朱老師在第二章《我心中的理想教師》里這樣說到:我心中的理想教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強,不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個尊重他的同事,尊重他的領導,善于調動幫助他成長的各方面因素的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊重的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。一口氣讀完這章,對我觸動很大。

一連九個詩一樣語言的排比句,囊括了朱老師心目中理想教師的方方面面,對照每一條,反思自己,覺得差距實在太大.教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻。教 育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智,需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。?

教育是需要理想和信念的事業,?沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意和活力?。教育因為有了理想而更有目標,因為有了理想而更有理性。任何教師要想有高的成就、高的水平,首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關系,結論是人的抱負層次越高,成就也越大。這讓我想起了一位哲人說過的話:要想得到太陽,你可能得到月亮,要想得到月亮,你可能得到星星,要想得到星星說不定你什么也沒得到。可見,教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想。

尊重理解學生。講臺不是上下尊卑的界線,學生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重,希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子,走進他們的學習和生活,尊重他們的建議和意見,理解他們的思想。這樣,就能拉近師生之間的距離,使學生明白、理解和接受老師的教育思想,在尊重學生的言行舉止中,讓學生體會到老師對他們的關心和愛護。給學生留下自由的空間和時間,獲得發展的主動權,讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。這就是理解和尊重,這就是師愛。

我將用我的實際行動,用我畢生的精力,用我的愛心,從事于教育事業,在這片芳草地上播下春的種子,讓學生收獲屬于自己的奶酪,我相信我們的孩子將會學到更多的更有用的東西。勤于學習,充實自我,這是成為一名優秀教師的基礎。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎的做起,扎扎實實多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。

作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優質的教育。為了未來的教育,我們必須要有遠大的理想和抱負。但是,光滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者,我們更應該認真思考,什么是教育?教育為了什么?

我覺得,教師最重要的任務是學習。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上,很多的教育家,只不過是把別人的財富應用到自己的教育實踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現在不少教師找不到感覺,找不著?北?。作為一個教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學生以人格上的感召力。所以一名好教師應該有著深厚的文化底蘊,其次教師還應該有三歷:學歷、經歷和閱歷。孩子年齡越小,他對教師的期望就越高,他就越是把教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。

我深信:教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創新世紀中國文明的燦爛輝煌!一次難忘的心靈之旅

——讀《教學勇氣:漫步教師心靈》有感

呼瑪縣第三小學 高玉琴

我終于讀完了帕克〃帕爾默的《教學勇氣:漫步教師心靈》的最后一字。翻過封底,我讀到了這樣的話: ?這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。?——帕克〃帕爾默

教師為著心靈的自由選擇了自己的職業,但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。我們能否再一次鼓起教學勇氣,像優秀教師那樣,把心靈獻給學生呢?我的回答是肯定的。因為我從此書中讀懂了一個最簡單的信念,那就是:優秀的教學不能被僅僅降格為技術的層面,真正優秀的教學應源自教師的自身認同與自身完善。這是從一個全新的角度詮釋教學。在《教學勇氣》中,帕克?帕默爾帶領著教師,也引領著我,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情,進行了一次心靈之旅。

對我來說,讀此書之美妙不僅在于書本身的好,還在于我是在一個適當的時候遇上了它。在已經歷了近兩年的迷茫與困惑之時,我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學,解讀教育,使我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

一、關注教師心靈

回憶著自己當初剛剛走上講臺,面對讓我棘手的課堂,我總喜歡這樣安慰自己:等我再多教幾年書,多一些經驗,一切都會好起來的。而如今,我依然困惑,依然茫然,有時我也會為教學而痛苦,為教學設計時無法找到一個恰當的切 入點,為課堂上無法激起所有學生的學習熱情,為教學時不能作出迅捷的明智的引導,為苦心孤詣的教育卻看不到相應的效果……

以上的感受,相信很多老師都有。我們不辭辛苦,我們樂意學習,我們希望自己的教學生涯充滿成功。但現實往往是不盡如人意。有時,我們會因熱愛之痛而漸漸失去了繼續努力的勇氣。

為什么會處于這樣一種狀態中呢?是學科知識的淺薄?是教育方法、技巧的缺乏,還是對學生的研究不夠?我自我反思著。反思中,唯獨缺少了對自己內心的關注。然而,讀了帕爾默的話,我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情,而且看上去數量也并不少,快樂與痛苦并存,也許就是我們每個人在經歷著的,我釋然了。而且因為帕爾默,我發現了原來我的痛苦也是來自我對學生和教學的熱愛,看來這也是種與幸福并存的痛苦了。教育是最復雜的人的心靈與心靈之間的交流,教育迫切需要找回教師的真心真我,學生迫切需要沐浴教師心靈之陽光,教師也迫切需要透過學生的生命完滿自我,重振敞開心靈的教學勇氣。這就是帕爾默獨特的眼光,一個激起我探索和解讀自身內心世界、實現自身認同與自身完善的嶄新視角。

二、重拾自我

帕爾默說:?要想使自身的教學過程豐碩且具有特色,你就要尋找一種能與自己本性契合的教學方式,盡可能的試著去理解作為一個教師我所擁有的個性,并順著本性去學習可能有幫助的策略?。正是他的這一番話為我指引了一條明確的道路。我要找回自己,慢慢找回自己,哪怕很艱難。開始的時候,我總是習慣于模仿。看到一種好的教學方式,就 想著怎樣照搬到自己的課堂中來。也許這是一個必要的過程。但如果一直是模仿,就不會形成自己的教學風格。我要自覺地去尋找,學習去尋找,尋找具有自己特色的教學之路。這條路肯定很漫長,也許要走很多彎路。但我必須走下去。

三、堅定信心

我們的心靈需要真正的說服。否則,即使當時接受了,一遇到阻力,一遇到別人質疑,你會馬上動搖。在平日的一些教學實踐當中,我會感興于創新意識為我帶來的種種新的理念與嘗試,可一旦經歷了初次挫折的打擊之后,我的信心就會一下子變得脆弱,并開始懷疑自已是否該繼續堅持先前的想法。而《教學勇氣》一書中,作者帕爾默結合自己的教學經歷所作的嚴謹的的分析,讓我有從源頭上明白:心靈的接受,一定要以深刻的理解作基礎。只有深刻理解了,才會自覺地去做。

四、發揮?一粒沙?的力量

要看到一粒沙中的世界,要看到一朵野花中的天堂; 將無限緊握于你的掌心,將永恒捉住在片刻之際。

?在稱為課堂的空間里,怎樣最有效地使用我和學生共同分享的短暫時間??作者提出的這個問題,帕爾默說:?所有學術科目都是從?一粒沙?去觀察它們自己的世界。為什么我們仍要把滿滿一車的沙子倒給我們的學生,令他們看不到全部、對所有事物都一知半解,而不是拿起一粒沙讓他們學著自己去瞧瞧看?對一門學科表示敬意的最佳方法可以是少而精,此時為什么仍要不斷想去覆蓋整個領域呢??多么精辟的論述啊!作為老師,我們惟恐告訴學生的不夠多,惟恐不能在有限的時間里給學生足夠的信息,惟恐不能給學生足夠的時間進行訓練。我們把學生的自主學習、合作探究 的時間擠掉,因為我們怕浪費時間不能完成學習任務。然而,高明的教師不會把滿滿一本書一頁頁灌給學生,而是會選取典型的素材,讓學生去發現本質的規律,從?一粒沙?中去看世界。

《教學勇氣》是引領教師進行心靈之旅的導航圖,使我在?看世界?的同時領略了教師心靈深處的一道道風景。帕爾默給予我的啟發無疑是巨大的,他使我更深刻地體會到?一粒沙?所帶給我的是我們每個老師最關注的精彩。我會努力象帕爾默所期望的那樣,真正地向世界、向生活、向同伴、向學生敞開心扉,做一名享受教育幸福的?心靈之師?!

《班主任兵法》讀后感

加格達奇區第六中學 倪靜

今年開展師德教育活動以來,學校布臵每位班主任閱讀萬瑋著的《班主任兵法》,我去圖書室借來這本書,剛看了《內容簡介》和《作者簡介》就被好奇心吸引了。待我將這本書細細品讀完,掩卷沉思,真是獲益匪淺,回味無窮。文中的許多做法其實就是我們以往做過的,以下我結合自己的工作經驗談談讀《班主任兵法》后的幾點體會。

一、批評在先,攻心善后

因為覺得這本書好看,就一直帶在身邊,有時晚自習的時候也拿出來看。有學生見我看得這么專注,就好奇地問我看什么書?我把封面給他們看,她吃驚地大叫:?原來老師在研究怎么對付我們啊?!?聽得出,他們心里很不舒服。確實,萬老師也在自序中寫道:?假如一個人知道別人對自己用謀略的話,那感覺就不一樣了?,他是設計好這樣回答自己的學生:?老師還是愛你們的,使用謀略其實是為了更好地幫助你們,在工作中少犯錯誤,使你們更好地成長?,為了檢閱《班主任兵法》的可行性,我便也如此回答學生,沒想到學生表面上喝了聲倒彩,心里卻很受用。

同樣,當學生受到老師的批評時,他們也不好受,多少會產生一些抵制的心理,這個時候,最好能及時讓學生意識到老師批評他完全是因為關心他,愛他,這樣,才能將學生徹底地?收服?。這也許就是萬老師所說的?攻心?了。學生做錯事時需要批評,有時需要嚴厲的批評甚至懲罰,但更重要的是該怎樣善后。

翔是這學期剛轉來的,由于過分的調皮,除了父親,已 經沒有人能管住他了,所以才把他送到我們學校來的。雖然換了個新的環境,雖然我們每天進行了相關的教育,但是他依然調皮得不得了,不是打架就是罵人,再不就是自己的個人衛生習慣不好,一天中不斷有人來打他的小報告。每次我除了批評他之外,我總是耐心地跟他講道理,指出他的缺點,今后需要改進的地方。也許是他體會到老師批評他是為了他好,是關心他,愛護他,慢慢地他變了許多,不再那么惹是生非了,期中考試

各門功課都進步了。

二、恩威并重,剛柔相濟

南宋抗金名將岳飛,以善于用兵著稱。他的軍隊,常常以少擊多,以五百人、八百人打敗金軍幾千人、幾萬人,金兵哀嘆曰:?撼山易,撼岳家軍難!?岳飛治軍,除了嚴之外,更強調?恩?。部下如果生病,岳飛會親自參加探望親自熬湯煎藥,部下將領中如果有人遠征,岳飛就派自己的夫人去探望他們的妻子,幫助解決生活上的困難。部下戰死,岳飛親自參加葬禮,憑吊死者。所以從普通士兵到將領,無不感恩戴德,愿意以死相報。戰斗中,人人向前,從來沒有怕死退縮的。在對待下屬中,岳飛是把他的?恩德?做到了極致,在教育工作中,班主任如果也能這樣對待學生的話,他不成功都很難。

好的班主任應該是剛柔相濟的。該剛的時候要剛,該柔的時候要柔。他可以為維護教師自身的權威而對班級不良風氣進行大刀闊斧的處罰,也可以在學生情緒激烈之時審時度勢,稍作退讓。而總體來說,班主任對待學生的基本原則應該是既有要求有寬大為懷。班主任在對學生嚴格要求的同時,要體諒學生的難處,要設身處地地為學生著想,學生犯 了錯,要盡量原諒他,學生沒有取得預期的進步,要有耐心,永遠給學生機會。這樣的班主任學生自然信服。但是寬容并不等于放縱,該嚴厲時還是要嚴厲,絕對不能違反原則。否則將因為自己的過度寬容,而使自覺性不高的學生得寸進尺,以至于毫無顧忌地胡作非為,以為教師軟弱可欺。

記得我教的七年級班上的敏是個聰明、學習成績挺棒的孩子,可是因為這個,他也非常的驕傲和自負,一般的人都不在他的眼里,即使老師也常如此。可能因為我是他的班主任,他對我既不是特別的尊重也不是特別的不尊重,感覺就是很難走進他的心里。我對他平時不怎么多羅嗦,該表揚就表揚,該批評的就批評。有一次,他與隔壁班的同學打架,踢了人家一腳。我抓住這件事狠狠地批評了他,叫他寫了檢討,向人家道歉,還把他的父親找來。這件事后,感覺他對我敬重了許多。后來,有一次我正好出去參加培訓,等我回來,發現敏走路一瘸一拐。經詢問,他說是放學后打籃球扭傷了。我非但沒有批評他,反而要背他去醫院檢查。他死活都不肯,要自己走。我硬背著他,一直把他背到出租車上,帶他到醫院拍片檢查。這件事給他的觸動很大,從那以后,他特別聽我的話,連帶喜歡上我的語文課,語文成績進步很大。直到現在他一看到我,老遠就跟我打招呼呢。

三、不斷反思,不斷成長。

萬瑋老師在大學畢業后的頭一年擔任班主任工作期間,曾經有過一段失敗的工作經歷。然而,正是這段經歷,成了作者極富價值、一生受用的寶貴財富。他通過對這一段難忘經歷的歷時一年多的咀嚼、總結、感悟、反思,加之不斷地閱讀鉆研,終于進入了?豁然開朗?的境界,躍上了一個較高的新層次,不僅在工作上得心應手,還寫出了這本《班主 任兵法》。他的成長經歷,充分說明了?教育反思?在教師成長過程中的重要作用。可以說,沒有反思,就沒有進步。今后,我們也會從教學教育中反思自己,促進自身素質的發展,并用心去愛學生、關懷學生,在思考中不斷成長。讀《做一個幸福的教師》心得體會

加格達奇區第四中學 梁福云

為了提高教師的專業成長和自身的文化層次,學校領導特推薦陶繼新的一本書《做一個幸福的教師》,要求教師認真閱讀,領悟內涵。以下就是我的心得體會。

多次閱讀《做一個幸福的教師》一書,總感覺到處處散發著濃濃的人文氣息,儒家思想已化作強大的文化力量融入作者的精神世界,一句?仰之彌高,鉆之彌堅?也激起我對論語的渴求。讀書,特別是對經典的誦讀,是提升氣質,完善人格的極佳方式,樸素而文雅,極易操作,文化的汲取可以滋養內心的富貴,這足以激起人們成為?精神貴族?的渴望

在教學中,我們常常因為一些無足輕重的瑣碎而心浮氣躁,一葉障目而找尋不到快樂的影蹤。而陶老師一句?文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲蓄?,如醍醐灌頂讓我茅塞頓開,我們的生活需要智慧,我們在傳授知識的時候,是否也在啟迪學生的人生智慧呢?他提到,知識關乎事物,智慧關乎人生。如果我們僅有知識,便只能見沙是沙;如果我們擁有人生智慧,便可以見沙觀景了。

我們常說教書育人,教師不光需要知識,更需要育人智慧,怎樣才能做一個幸福的教師,首先要做一個熱愛生活的幸福的人,用文化的厚度拓寬生命的緯度。

幸福是人生的主題,只有感到幸福的人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿,無可非議。對于教師來說我們的幸福在哪里呢?一個人的幸福程度的高 低與金錢的多少是不成比例的,并非錢越多越幸福。教師這一職業很受人尊重,因為教師是從社會地位而非經濟地位上來獲得尊嚴的,教師精神上的富有是獲得了社會的認同與尊重。這就是一種幸福。在物欲橫流的今天,對于工資不高,工作壓力極大的教師對說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著我們的人生是否快樂,更影響著學生,所以,教師要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

以前我一直把韓愈的?傳道、授業、解惑?當成單純的,機械的,被新思想拋棄的知識灌輸的舊觀念來對待。然而,看了陶先生對于其人格升華和文化升值的理解,頓時覺得自己的理解太過偏頗,太過狹隘。

從這個思路看,?課堂教學應是對教材文本審視之后的創造,是一種富有生命張力的精神活動。?由此看來,我們的教學不應該停留在對教材和文本的表面分析上,而應該充分挖掘教材里面、文本背后的深層次的東西,這樣傳遞出來的理解才是?傳道、授業、解惑?。

要達到這個目的是不容易的。陶先生給我們指明了一個方向:讀書。人的生命是有限的,在有限的歲月中如果任其流逝,那是一種奢侈的浪費。讀書能讓有限的人的生命的價值得到足夠的提升。?這樣看來,讀書就不僅僅是教育教學的問題,還是生命在宇宙空間行走中提升質量的一個必經之路。?

平時缺少閱讀,總是為自己找到若干個理由:工作繁忙,還要備課,還要上課,還要……,總想著明天吧,從明天開 始我認真讀書。可到了明天呢,又想還有一大堆的事情要做,還是明天吧;就這樣,明日復明日,我的計劃也就?明日何其多?啦。陶繼新老師的?四個不要?驚醒了睡夢中的我。?永遠不要等有時間才閱讀,見縫插針,想讀就讀;永遠不要坐進書房才閱讀,任何地方都可以閱讀;永遠不要有用才閱讀,急功近利,立竿見影是妄想;永遠不要嫌自己讀得太晚,只要行動,就有收獲。?是的,我要將這?四個不要?作為我的讀書座右銘,壓在書桌下,努力達到?只要有書讀,教書就幸福?的境界。

讓我從現在開始享受讀書、享受教育吧!用書的芬芳洗滌我的靈魂,凈化我的思想,除卻心靈的雜質,重新擁有那顆?平淡是真?的心境。細細品讀,慢慢品味,享受我的教育生涯吧,我一定會收獲一個金色的人生,做一個真正意義上的幸福的教師!《班主任兵法》讀書體會

加格達奇區第十小學 李楠

讀一本好書,猶如在干渴時找到一泓清泉,在黑暗中看到一盞燈火,在寂寞時邂逅一位故友,在迷茫處忽見路轉峰回,這是我在閱讀了萬瑋老師的著作《班主任兵法》后的最深感觸。

《班主任兵法》是一本教育反思集,分為實踐篇和理論篇。它記述了作者在擔任班主任期間與學生之間?斗智斗勇?的教育故事。實踐篇是精選的教育案例,每一個案例都具有很強的故事性,情節跌宕起伏,充滿懸念,富于智慧,讀后令人回味,引發思索。理論篇是作者在教育實踐中對《孫子兵法》、毛澤東軍事理論的理解和應用,作者運用辯證法思想,對教育過程中的常見誤區進行了剖析與糾正,書中指出:教育工作是復雜的,但我們常常一味地把問題簡單化處理,要么對學生嚴加苛責,不留余地,要么過于民主寬容,給學生犯錯誤留下可乘之機,兩者都收不到良好的效果。使我們疲勞和困擾的,不是學生,而是我們對教育規律的忽視。做為一名年輕的老師,在日常的教學工作中常會遇到諸多問題,也會感到迷茫與困惑,在不斷努力摸索適合自己、適合班級的工作方式,不斷積累帶班經驗的同時,我迫切渴望從他人的成功案例中汲取先進的、行之有效的教育方法,在認真閱讀了這本將理論與實踐緊密結合的著作后,我得到很多啟示,現與大家分享:

首先,這本書教會我用不同的視角和獨特的方法來看待和處理班級管理教學工作中存在的常見問題。

一、對后進生的教育要講究策略,因人、因事、因時制 宜。本書收錄了許多后進生的教育案例,處處體現出作者的睿智,冷靜,果斷,幽默。一個個真實感人的小故事里蘊藏著大智慧,給予我很大啟發。

在《點石成金》一篇中,為了讓被懲罰的學生放下包袱,以健康的心態過好學校生活的每一天,老師創造性的成立了?志愿者服務隊?,讓他們有改過自新的機會,使其看到新的希望,安撫了他們脆弱的心靈。

在《當頭棒喝》一篇中,對待那位課堂上說臟話的男生,?變臉絕技?的使用,?咄咄逼人?的氣勢,以及?放你一馬?的寬容,令學生心服口服,說臟話的現象至此杜絕,甚至讓他們畢生難忘。

在《轉怒為撫》一篇中,晚自習上一位女生班干部帶頭違反紀律大聲喧嘩,老師當即大怒,勒令其出去,先給她個下馬威。考慮到這位女生叛逆的性格特點,老師又一言不發,帶她巡視全校其他各班自習情況,令其很快羞愧悔恨,本來可能產生的敵對情緒自然瓦解,老師再順勢教育,效果非常顯著。

在《激怒制怒》一篇中,那位容易情緒失控的學生,經歷被責罵的反抗情緒,?受冷落?的委屈,冷靜的反思,成為了一位用功讀書的好學生。

對于后進生的教育,實際上是教學工作的重點,更是非常大的難點,上述案例中提及的問題,也是我在班級管理中所經常遇到的,而對于個別學生身上所體現的極端叛逆、不思進取,甚至是冷漠自私,我常常采取單一的方式進行說教,往往收不到明顯的效果,作者對待后進生的教育方法使我茅塞頓開,學到許多新穎獨特且行之有效的教育方法。同時也讓我認識到,對待情況各異的孩子,我們只有多動腦,多用 心,研究他們的性格,揣摩他們的心理,因人、因事、因時制宜,對癥下藥、量體裁衣,才能使教育深入他們的心靈,使他們發生徹底的轉變,由內而外地培養起良好的行為習慣和學習習慣。

二、教育要善于創造時機,教師要善于使用捭闔之術。?捭闔的本義是開合。捭就是分開,闔就是閉藏。??當學生處于開啟狀態時,他的心扉是敞開的,對我們是信任的,是不加防備的。我們可以很準確地知道學生的真實情感、動機、意愿等,而一旦了解了真實情況,就可以對癥下藥,有針對性地制定對策,及時解決學生的心理和思想問題。??而當學生處于閉藏狀態時,他的心扉是緊鎖的,對我們是不信任的,是加以防備的。我們無法了解引起學生行為和情緒變化的真正原因,只能靠猜測或主觀臆斷來作出分析,就如同蒙上眼睛打獵一樣,難以集中目標,我們的工作不能觸及到學生的問題根源,也就難以真正解決學生的思想癥結。因此,在做學生工作時,最好的方式就是使學生處于開啟的狀態。開啟學生心扉的方法除了用激勵、褒揚外還可以采用用言語去試探對方、故意保持緘默或故意忽視對方、尋找自己與學生的共同點等多種方式。?這一策略也使我受益匪淺。很多時候,由于氣氛嚴肅緊張,學生不愿意表露自己的真實想法,給溝通帶來障礙,如果能夠抓住學生的心理特點,先表揚他們,或先轉移話題,談論其他事情,使他們情緒上放松,愿意向老師吐露心聲,局面便會大有不同,問題也會迎刃而解。

三、適當采取震撼教育。從學生的心理感受來說,教師的教育方式無非有兩種:感化式和震撼式。我們的教育,總的來說,比較注重、倡導春風化雨、和風細雨的?感化式?教育方式。然而,從《班主任兵法》一書中可以看到:作者 在重視對學生進行思想感化的同時,也常常會運用?震撼式?的教育方法,?實踐篇?部分的 《當頭棒喝》《激怒制怒》《以毒攻毒》等文章記述的就是這類的教育事例。這種教育方法,在形式上與?感化式?相對立,往往被視為教育的禁區。然而,震撼教育是否就不好,就不能采用呢?其實不然!很多的問題學生,他們的不良習慣是長期養成的,在其心中,已經形成了一種比較穩定的心理結構,許多和風細雨式的教育收效甚微。這時,震撼式的教育反而能取得較好的效果。但是,這種方式的運用必須要適度,即不能在學生的心靈上留下負面影響,不能違背?教育無痕?的原則。

除了許多方法上的指導之外,這本書還使我對教育工作、對教育本身產生了更加深刻的認識:

首先,教育是一門藝術,必須用心研究。作者把兵法運用于班級管理實踐中,這本身就是一種創造。古人云:?他山之石,可以攻玉。?教育者,應該心里時刻想著教育本身,眼睛看到教育之外。我們有時很難做到這一點,我們往往就事論事,就教育談論教育,結果拘泥于死板的理論和教條,無法施展手腳。如果能跳出固有的思維模式,關注一些教育之外的東西,把其他學科其他門類的思想或經驗借鑒過來,就能觸類旁通,開闊我們的視野,提高我們的教育水平。

其次,教育不是一種大面積的播種,而是個別的栽培。教育并不是像平原地區的玉米或水稻種植那樣,面對整齊劃一的田地,用機械化的方式撒種,秋后就可以獲取豐收的喜悅。教育如同園藝,面對一株株形態各異的花木,需要用心琢磨每一個個體的生命習性,進而區別不同對象來修枝剪葉、灌溉施肥,使之成為美的化身來裝點世界。書中的學生,脾氣秉性習慣好惡皆不相同,如果用一成不變的方法去教育 他們,勢必捉襟見肘,難以奏效。而作者巧妙地運用了孫子兵法、心理學、教育學的知識和自己的智慧,兵來將擋,水來土掩,展示了教育自身的豐富多彩和魅力。

再次,要做一名合格的教師,必須對教育事業,對學生真心熱愛。對學生的熱愛是推動教育取得成功的內在動力。本書所講述的幾十個動人心弦的故事,無不充滿智慧,充滿心與心的交流,心與心的碰撞甚至是交鋒。讀到《攻心為上》一篇時,我深深地感受到,教師,與其說從事的是傳授學生知識的職業,不如說肩負的是改變學生心靈的重托。學生心靈改變的過程,也是自身體驗、自身感悟的過程。其實,不需要很多,也就在那么關鍵的時候,關鍵的地方,教師稍微用點力,就可以使學生的航船糾正方向,駛向光明美好的未來。所以如果在工作中能夠真正做到?用心?治班、?攻心為上?,以此為準則,那我們的工作必將事半而功倍,無往而不勝。

綜上所述,通過閱讀《班主任兵法》這本教育著作,不僅使我開拓了視野,學到了許多成功的教育經驗,并且引導我加深了對教育事業、對教育工作的熱愛,增強了成為一名優秀的教育工作者的信心。

蘇霍姆林斯基說過:?無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。?讀書是促進我們青年教師人生發展和工作成長的最好途徑。只有不斷汲取書籍的力量,才能具備合格教師所必須的一種博大而高遠的精神,一個充實而圣潔的靈魂,一份虔誠而溫馨的情懷和追求完美的人生信念。讓我們靜下心來讀一本好書,讓書香飄溢在我們美麗的校園。

就做一個補翼娘

——讀朱永新《我的教育理想》有感 加格達奇區加北小學 史迎春

記得一位教育家說過:?每一個孩子都是天使,就是因為他們在玩耍中碰壞了羽翼,而降臨到人間,而每一位教師的責任就是幫他們修補好羽翼,使他們重新飛回到天堂。?既然如此就讓我們為人師者都用愛心,耐心,信心,恒心,做一個勤勞,善良和公正的補翼娘吧!無論孩子的羽翼壞成什么樣子,我們都想辦法給他們修補好,讓他們振翅高飛,快樂成長,重返天堂!為此我常常思考,做一個怎樣的補翼娘?才能讓我的孩子們都變回到天使原來的樣子。

于是我拜讀了朱永新教授的近著《我的教育理想》一書,書中提出一個問題:什么樣的教師才算是優秀的、出色的?她應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師;是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;是一個追求卓越、富有創新精神的教師;是一個勤于學習、不斷充實自我的教師。這四點高度濃縮了一位優秀、出色的老師所應具的素質,我尤其有感于?充滿激情?這幾個文字。

激情是一種強烈激動的情感,是一種能激發人的潛能的熱情。我說不清它的生理機制,但它給我的記憶總是那么清晰。1992年5月,即將師范畢業的我第一次走上講臺,帶著板書時的顫抖和額頭上悄然而下的虛汗,釋放著一個實習老師的激情。幾天下來后,我猛然發現一個教師的激情是需要用他深厚的、全面的基本功做基礎的,要不然就成?虛情?。今天我拜讀朱教授此書后,回想一路走來的我,深感一個優秀的教師的激情不是短暫的、也不是周期性的,是一種持之以恒的付出和努力!激動過后便趨于平靜,那是平凡的激情。教師的激情是相伴三 尺講臺的燃料,舊的激情燃燒后又點著了新的激情,它驅動著生命里的一篇篇平凡而又精彩的樂章。今朝回首,昔日同窗?飛黃騰達?者不計其數,我的教師生涯卻平靜無奇,可我無怨無悔。小時候我就對教師這行業充滿著崇敬,激情的種子根植于經常受到老師表揚的童心深處。如今,當四周不斷飛來的信箋或電波訴說著對恩師的思念和感恩時,我就覺得十八載的教師生涯猶如芳香四溢的清茶,食之爽脾沁心。而這茶葉正是燃燒了十八年的做老師的激情。

當我一口氣讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,不由得按著書中?我心中的理想教師?的?標準?去叩問自己的靈魂: 我是不是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師? 我是不是一個自信、自強,不斷挑戰自我的教師? 我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師? 我是不是一個非常尊重我的同事,非常尊重我的領導,非常善于調動幫助我成長的各方面因素的教師? 我是不是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師? 我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師? 我是不是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師?我是不是一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師? 我發現,雖然我一直在努力,但對上述問題的回答仍是臉紅心跳。

今天,當我掩上《我的教育理想》,我不由得再一次走進內心深處,來對自己愿做一個理想教師的靈魂做深刻的盤問。通常而言,教師的職業感受總是以?苦?為先。但當我們意識到生命的蠟燭在?照亮?學生的同時,也應?照亮?自己,乃至?照亮?社會時,我們是不是應該投入到自我發展、自我完善的境界中去,尋求一種生命的意義、追求的樂趣呢?我把這種生命的意義、追求的樂趣稱之為?詩意?。課堂詩意來自于師生眾里尋他的投入。教師應當把?職業?看成?事業?,把工作當成生活,生活當成工作,把課堂視為生命活動的一個重要場所,進行全身心的投入——投入理想,投入信念,投入人格,投入情感,投入個性,投入熱情……投入整個的生命。課堂要有?真我?——不是出眾的外表,不是照人的豐采,不是新潮的發型,不是時髦的服飾,而是如名字一般獨立的個性……課堂要有?非我?——不同于日常狀態,處在比平時更充實、更準確、更自信的高狀態中;不是一般的自然人,而是教育文化的載體……課堂要有?無我?——作為一個向導,言語、神情、舉止,全是為了傳達教學目標中的知、情、意,一旦傳達到位,就要遁身而去,讓學生自己去體會,自己去發掘,自己去創造……課堂詩意來自于師生心有靈犀的融通。學生需要交流,需要溝通,需要理解,需要宣泄,需要慰藉,他們把課堂作為情感通道,把老師和同學作為訴求對象,因此,課堂教學必須在師生精神世界的情感領域力求融通,方能取得良好的教學效果。只有這樣,教師才能把準學生的脈博,進入學生的內心,和學生的情感產生共鳴、撞擊和升華,課堂才能有?天光云影共徘徊?的教學效果。課堂詩意來自于師生輕舞飛揚的創造。課堂教學中的詩意并不單指那些收在語文教材中讓人反復吟詠、細細咀嚼的美文,而是更指那些本質的東西、閃光的地方、內在的火花。師生在課堂上的美學追求應當是,以自己的知識積淀和人生經驗為基礎,發現、開掘并創造出這一詩意。對于教師而言,這需要機變,需要巧構,需要創新,需要靈感的輕舞飛揚。

有人說,教師的生命像一個長長的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補語;又有人說,教師的生命像一個根 號,一疊疊作業本為他的青春無數次開平方。其實這些都只說對了一半。因為,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身!教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業,但它應當如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;但它應當如星辰,遠望像一盞燈,近看是一團火!教師一旦真正實現從?他律?到?自律?的轉變,那么,他就會用智慧開啟思維,用創造開拓未來,他就會在付出青春韶華,付出苦汗熱血的同時,收獲桃李芬芳,收獲自我實現!……而這一切中的一切,有個很重要的立足點,當是正確地對待自己的學科。熱愛自己的學科。

如果你已經走進了學生的心靈,你的課堂充滿詩意,你正在享受著教育的幸福,那么從另一個層面上表明你是我心目中的理想的教師,我由衷地敬佩你!事實上,這種理想的教師就在各位教師當中,他不是個別的,而是大批的存在!路漫漫其修遠兮,讓我們攜手并肩,上下而求索。

丹心一片育英才,哪管四季雨雪寒。梭子如蝶花間舞,羽翼豐滿振翅翔。織娘額皺鬢染霜,換得滿園桃李香。天使康健展笑顏,今生愿作補翼娘!《做一個幸福的教師》讀后感

加格達奇區第三中學 陸彩虹

最近,我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,掩卷深思,感慨頗深,我不禁想起了曾唱過的一首歌:?幸福在哪里?朋友啊告訴你,她不在月光下,也不在溫室里。她在辛勤的耕耘中,她在知識的寶庫里……?陶繼新老師為我們闡述的正是這樣的道理,只不過所針對的對象是教師而已。——?讀書:教師生命成長的必需。??經典文化一旦內化到教師的心里,外顯出來的就是一道絢麗的風景。因為經典文化不僅流淌著智慧的光華,而且還搖曳著思想的要義。??一個人要想生存的話,就需要空氣、陽光、食物和水等必需的養料;作為教師,就不單單需要這些,因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神與心靈層面涵養學生,通過對其潛能的開發,讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現生命的飛躍。?是的,教師,所從事的是特殊的職業,是?傳道授業解惑?的,是?教書育人?的,是開啟人類智慧和心靈的,因而,這個職業對教師就有著特殊的要求。每一個教師都希望成為一個合格的教師,一個人民滿意的教師,一個優秀的教師,一個名師,當這些實現的時候,他(她)也就成了一個幸福的教師。那么怎么才能達到這個目標呢?陶老師為我們找到了答案。

首先,一個幸福的教師,應該做一個愛崗敬業的人。熱愛自己的職業,才能在三尺講臺上永不疲倦地耕耘,才能在教育教學上不斷探索,才能在每一堂課的揮灑中得到樂趣,正因為熱愛自己的職業,才有一種動力支持著他(她)不斷

向上,不斷用自己的每一滴進步去塑造自己的形象、完善自己的形象,這就要做到學習學習再學習,樹立終身學習的思想,不斷提升自己的綜合素質,這就是陶老師所說的?讀書:教師生命成長的需要。?在讀書中,你會成為一個知識淵博的人,成為一個懂得用科學方法工作的人,試想,當你在課堂上激情引趣,旁征博引,用你的博學和智慧點燃學生心頭求知的火焰,得到學生心靈的共鳴,看到學生們會意的微笑,看到學生不斷提高的成績,看到學生崇拜你的目光,你不感到幸福么?

做一個幸福的教師,還應該做一個熱愛學生的人。不把自己的工作當成一個不得不完成的任務,而是把它當做是對自己孩子的培養,當做到了這一點,也就達到了做教師的一個最高的境界。只有愛生如子,才能做到尊重學生,理解學生,寬容學生,能從每一個細微之處發現學生的優點,從哪怕一個不引人注意的表情發現學生情緒的變化。你會對學生的冷暖操心,你會對學生的悲喜動心,你會對學生的落后和進步永遠關心。這時,你就會對學生的心理產生興趣,對學生的科學教育方法產生興趣,你會情不自禁地拿起書本,從中得到一把打開學生心靈的金鑰匙。讀書,讓你視野開闊,讓你茅塞頓開,讓你做起學生的思想工作得心應手,游刃有余,試想:當你看到那一個個?學困生?一天天轉變過來的時候,當你看到班風一天天向著健康向上方面發展的時候,當你看到學生家長那驚喜的笑容的時候,當你聽到學生說?謝謝老師?的時候,你不幸福么?

做一個幸福的教師,還應該是一個志趣高雅,熱愛生活的人。懂得欣賞自然之美,于山川之中體味人生的真諦;懂得用知識充盈自己的頭腦,于書本之中得到精神上的滋養;

懂得調劑自己的生活,在琴棋書畫中讓生活更豐富多彩;懂得用真情演繹人生,在親情友情中得到人生的快樂。懂得用靈活多樣的手段調動課堂,用激情使課堂生動活躍;懂得享受課堂,把課堂當做自己的一件作品,去精心制作和欣賞,想一想,這一切不令你幸福么?

當然,教師的工作是辛苦的,我們無法擺脫身心的疲憊,無法阻擋粉筆灰染白我們的頭發,無法遏止心頭的一縷縷牽掛變成我們臉上細細的皺紋,但是,當我們回首往事時,我們無愧于教師這個光榮的稱號,我們無悔于自己奉獻的一生,我們就是幸福的。

讀《我的教師夢》一書心得體會

漠河縣橋北學校 李文婧

我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業。?神圣?一詞在字典中的解釋是:極其崇高而莊嚴的。可見人們對教師這份職業的期待,因為我們每天面對的是一群天真、可愛、充滿生命的活力和幻想的學生,他們對我們無限地信任和敬慕。人們的期待、學生的信任不得不使我們不斷自省、思考:面對知識經濟的時代,面對充滿各種誘惑、矛盾和機遇的時代,什么樣的教師才算是優秀的、出色的。錢理群老師在《我的教師夢》一文中闡述到為了實現自己的教師夢,不得不奮斗幾十年。從小學五年級,錢老師就有了自己的教師夢,他教了幾十年的書,中學與大學都教過,不知教了多少屆的學生,他始終保持著一種教育的新鮮感,每教一屆學生,甚至每上一堂課,對他來說都是一個新的開始,都面臨著新的挑戰。在錢老師的?教師夢?中,我看到了一位對教育充滿執著,乃止把教育工作當作是自己生命的,令人敬佩的老師。

在這本書里,我們可以看到,錢理群先生講演的對象大多是年輕人,所談的問題也與年輕人的成長息息相關,他為什么會有這么一種年輕的心,從而對年輕人的事情如此興致勃勃呢?且看先生自己是如何回答的:?你面對的永遠是天真的赤子,是最活躍的生命,是渴求知識的年輕人,你從這些赤子身上不斷汲取精神養料,汲取生命的元氣,你就永遠年輕。?然而,先生既然已經做了這么長久的教師,同一批又一批的年輕人說了一席又一席的話,教師夢應該說早已達 34 成了,可是他為何還要固執地跟人說?我的教師夢?呢?讀完本書后,我冒昧地想對這個問題做一個嘗試性的解答。

首先,夢往往是美好的,卻也是虛幻的。先生自己有這么一個堅定不移的教師夢,說明他心中已經勾勒出了一片美好的教育藍圖。教育之為誰?當然是年輕人。所以,從這個意義上而言,先生的這個夢實際上是為年輕人而做的。我們可以這樣想象一下:在這塊色彩繽紛活力四射的理想圖景中,有循循善誘充滿愛心的教師,也有豐實而生活的教育資源,還有善良民眾和淳樸的社會風氣;這里的學生充滿生命的活力,這里的教師都可以獲得個人精神價值的提升。我覺得,無論是教師還是學生,都會很樂意在這種教育環境中學習生活的。先生之所以把他的夢講出來,是因為他曾經在想象之中踏進過那個理想的教育世界,他充分體會到了其中的美好,他把這種體驗說出來,是在告訴現實的年輕人:看吧,前方還有一個多么美好的世界在等待著你們!先生談?我的教師夢?,實際上是在理念之中給年輕人構建了一個美好的城邦,這是一個虛幻的境界,卻同時也展示了一種美好生活的可能。

其次,夢不是當下就能達到的,但卻可以通過不斷追尋而逐漸靠近。先生?教師夢?的幾段經歷便可給予佐證:大學剛畢業的時候他在一所中專教書,想做班主任,但當時因為家庭出身問題,學校不準他當,于是他便?一下就把被褥搬到學生宿舍?,?做了一個不是班主任的班主任?;他想回南京師大附中教書,這個夢想因為種種原因,直到退休之后才得以實現;他還想去北大教書,這個夢足足等了18年才有了基本的實現條件,并最終獲得成功。如今,他是國內知名的學者,是周氏兄弟的研究專家,也許更重要的應當是

這一條:他是北大學生評選出的最受歡迎的老師。回過頭來想一想,先生所講的這些夢,不也是先生年輕的時候所做的年輕人的夢么?他是在拿自己年輕時候做夢的經歷告訴現在的年輕人,年輕的時候要有夢,要懂得不懈地追尋自己的夢,這樣的生活才更加精彩,更加富有創見。夢想不僅是一種虛幻的美好圖景,它還可以通過不斷追尋而逐漸靠近,并最終達成。

先生的?教師夢?當中,實際上還隱含著一個大的教育夢,這兩者都是為年輕人的。?教師夢?作為一種職業,先生已經算是圓夢了,但這個夢只能關切到少數的年輕人;而先生心中所時時懷想的那個為所有年輕人的大教育夢,卻還在艱難探尋的路途。先生認為,今天中國的教育給他帶來的隱憂,?最根本的問題就是教育的精神價值的失落?,要解決這個問題便要回到教育的原點,所以在《我理想中的大學教育》一文中,先生提出大學要在民族和國家的思想文化結構里,?同時擔負著‘學術、文化、精神的堡壘’和‘新學術、新思想、新文化的發源地’的雙重重任的?;?大學的獨立與思想、學術自由,這是大學的兩條生命線?。教育精神價值的失落必將導致年輕人精神價值的失落,而先生最希望看到的是年輕人的激情與活力,所以,找回失落的教育精神價值對于先生而言,又成了一個堅定而漫長的夢。

最后我們還可以說,夢在現實的大腦里,它雖然超越了現實的景象,卻仍然是與我們的現實生活在一起的,所以,夢其實也是生活的一部分。先生說:?沒有夢的人生是更加沒有意義和價值的?,所以先生不停地做他的教師夢,其實是為了讓自己的人生更加豐沛、更加充盈;他之所以不停地跟年輕人說夢,正顯示了他對年輕人的殷切而深沉的愛,他

希望年輕的一代能夠在好的教育的引導下生活得更有價值、更有意義。

有人說,做一名教師并不難,難就難在做一名好教師。但是,我認為做一名好教師也不難,只要我們在每天的工作、生活中一步一個腳印,踏踏實實地走好最普通的路。心里有學生,想著如何讓學生更好地發展與成長。即使學生調皮、搗鬼得讓你發了瘋,最終都能因為他是學生而對他有所原諒,從學生的調皮搗蛋中感受他們生命的旺盛與生機。對于教師而言,相信每位學生都是千里馬,而你每天都要把自己看作一名發現美的伯樂。如果我們不愛教師這個職業,就不能從教師這個職業中獲得樂趣,正如這首詩中寫到:

教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻。

教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。

教育需要機智,需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。

教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。

教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。

讀《我的教育理想》一書心得體會

漠河縣橋北學校 王麗莉

十四年前,我有幸成為一名光榮的小學教師,守著我的理想,奉獻著我的全部愛心,關愛著一群天真可愛的孩子們,引導他們進入知識的海洋。教會他們學習,生活,努力使自己成為一名好教師。最近,我讀了《我的教育理想》一書,細心品味作者的教育理念,我心中對教師的形象有了更深的觸動。

朱永新教授說,我心中理想的教師,應該是一個善于合作,具有人格魅力的教師。我深有同感,完全贊同他的觀點。確實,現代社會的一個顯著特征是競爭,但別忘了,競爭的基礎是合作。社會是這樣,教師職業也是這樣,一個不善于合的教師,他走不了多遠。有不少教師個人素質很好,但是缺乏合作精神,不懂得或不善于與別的老師合作,孤軍奮戰,即使自己再努力,花再多的力氣,也不會有多大的出息。教師與教師要合作,教師與學生要合作,教師與家長要合作,教師與校長要合作。在競爭中善于合作的教師。才是一個好教師,才能實現自己的教育抱負。我們學校這幾年在教育教學上取得那么大的成績,其中一個重要的原因,就是我們學校教師是一個團結合作的集體。

朱教授說,我心中理想的教師,應該是一個充滿愛心的教師,愛教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,所以要成為一位成功的教師,首先就是要熱愛自己所從事的教育事業,你不愛這個職業,這個職業也不會愛你。你不愛教師這個職業,你就不能從教師這個職停業整頓中獲得樂趣。還有,要成為一位成功的教師,還要熱愛自己的學生,對學

生要有愛心,沒有愛心,不是擔任教書育人的角色,當孩子們非常正常,非常優秀的時候,我們要去肯定他們,激勵他們,既使他們在學習上,其他方面表面不怎么好的時候,也要耐心去幫助他們,愛他們,不要他們一有缺點就對他們有怨氣。這不是一個教育者的角色。所以。我現在體會到,要做好一位教師很重要的一點是要有愛心,只有在愛的基礎上,很多問題都會解決。

朱教授說?我心中的理想教師,應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師。? 教育家和教書匠,一個最大的區別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學指導思想,追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性,以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段。接受教育的時間越長,卻使學生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢?我想,或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸,但它不同于傳統的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標。?一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。?一些教師,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應該具有不探索、不斷創新的精神,做一個教育上的有心人.

勤于學習,充實自我,這是成為一名優秀教師的基礎。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎的做起,扎扎實實多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。

作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優質的教育。為了未來的教育,我們必須要有遠大的理想和抱負。但是,光滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者,我們更應該認真思考,什么是教育?教育為了什么?我覺得,教師最重要的任務是學習。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上,很多的教育家,只不過是把別人的財富應用到自己的教育實踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現在不少教師找不到感覺,找不著?北?。作為一個教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對教師的期望就越高,他就越是把教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。

我深信:教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創新世紀中國文明的燦爛輝煌!

讀《做一個幸福的教師》心得體會

圖強林業局第一小學 董英春

最近我讀了陶繼新的《做一個幸福的教師》,說句實話,開始是為了應付檢查,完成一定數量的讀書筆記。讀哪本書呢?我覺得?幸福?與?教師?這兩個字眼似乎相距太遠了,反問自己,我幸福嗎?怎么我從來沒有覺得呢?從教多年以來,留給我的似乎除了?忙?,就是?累?,有時還免不了抱怨幾句。雖然取得了一些令人滿意的成績,自己工作的努力也得到了領導的肯定,這些除了當時有一點欣喜,其他感覺什么都沒有,每天都是重復的事情、機械的感覺,根本談不上幸福。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》之后,我才發現了其中的原因是我沒有享受教育、沒有享受閱讀。

一、沒有享受教育

以前我心中總是想著我為了學生犧牲了多少節假日,我的付出可以換來多少回報。平時過多關注的是結果,關注的是我班學生在競賽中獲得了幾個名次,關注的是期末考試我班在全局的位臵。這樣一來,我覺得自己很累。如果學生能夠不負眾望,參加比賽回來拿回了一些獎項,心中竊喜,我把我的教育當作了我在學校樹立形象的一種工具。這樣一來,學生學習得很累,我也教得很累。因為我們都帶著一種功利性在學與教。

讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》我才恍然大悟,覺得自己竟是陶老師筆下的?庸人?。是的,讀了之后,心靈得到了完全的洗禮。因為課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、41 一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。和學生在一個平等的氛圍中進行心與心的交流,既可以讓學生得到直接的啟示,又可以讓教師走進學生的心靈。

用自己的言傳身教來影響學生,讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點并不容易,簡單的說教和無休止的訓斥只能讓學生心理更加逆反,高明的辦法是以理服人、以柔克剛,用真誠、用一種文化去點擊、感化學生的羞愧之心,起到?潤物細無聲?的效果。這樣一來,老師和學生的關系就是真誠的朋友關系,試問學生還會和老師對著干嗎?老師還會因為學生的一點小小錯誤而大發雷霆嗎?

二、沒有享受閱讀

陶繼新的《做一個幸福的教師》一文中提到:做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀,讓我們歸于平靜,與偉人、名人對話;思考,讓我們穿過歲月的迷霧,錘煉教育的智慧。反思自己,我離真正的閱讀和思考有多遠了?思維的惰性伴隨我多久了?雖然每天也在閱讀一些報刊雜志,但更多的時間呢?看電視、上網、玩電腦,雖然也有些論文在局、地、省級獲獎,但自己從中收獲的有多少呢?有些是為了應付,有些是僥幸而已。

是的,我需要閱讀,我需要反思。而閱讀和反思需要的是一顆平靜的心,一種良好的心境。記得曾經將?平淡是真?作為自己的人生座右銘,可現在我真的擁有那種心境嗎?

平時缺少閱讀,總是為自己找到若干個理由:工作繁忙,還要備課,還要上課,還要……,或者今天還有精彩的體育比賽等著我,總想著明天吧,從明天開始我認真讀書。可到了明天呢,又想還有一大堆的事情要做,還是明天吧;就這

樣,明日復明日,我的計劃也就?明日何其多?啦。陶繼新老師的?四個不要?驚醒了睡夢中的我。?永遠不要等有時間才閱讀,見縫插針,想讀就讀;永遠不要坐進書房才閱讀,任何地方都可以閱讀;永遠不要有用才閱讀,急功近利,立竿見影是妄想;永遠不要嫌自己讀得太晚,只要行動,就有收獲。?是的,我要將這?四個不要?作為我的讀書座右銘,壓在書桌下,努力達到?只要有書讀,教書就幸福?的境界。

?把一個信念播種下去,收獲的是一個行動;把一個行動播種下去,收獲的將是一個習慣;把一個習慣播種下去,收獲的將是一種性格;一種性格關系到一個人的命運;當你有了責任心的性格,你就會收獲一個金色的人生。? 讓我從現在開始享受讀書、享受教育吧!用書的芬芳洗滌我的靈魂,凈化我的思想,除去心靈的雜質,重新擁有那顆?平淡是真?的心境。細細品讀,慢慢品味,享受我的教育生涯吧,我一定會收獲一個金色的人生,做一個真正意義上的幸福的教師!真心的希望陶老師的書籍,能給每一位同行一顆希望的種子,點燃我們的熱誠,照亮我們前行的道路。讓我們保持一顆進取的心,背起幸福的行囊上路,做掌控自己幸福的主人!

讀《教育的核心是培養健康人格》有感

圖強林業局第一小學 杜瑩娜

最近,我拜讀了孫云曉老師的《教育的核心是培養健康人格》一書,讓我感觸很深。讀書的過程,對于我來說是一個不斷反思的過程。看著書中許多案例,我發現它們竟然離我的生活這么近!書中人物說的話,做的事,我也常常在說,在做。作為教育工作者,我也知道這樣做的弊端,但在不經意間卻同許多家長一樣,忽視了教育的核心不是傳授知識,而是培養健康人格。

孫云曉老師說:?我之所以反復強調教育的核心不是傳授知識,而是培養健康人格,是因為有健康人格的人,才是走遍天下都可以讓人放心的人;一個人的人格不健康,他就是表面上再輝煌,都可能隨時崩潰。?孫老師的這句話,相信每一個人都贊同。在許多年前,就有教育學家提出過這樣的教育理論。在報刊雜志上,我們也常常看到因不健康的人格而導致的悲劇屢次上演,但是真正重視健康人格培養的家長和老師又有多少呢?我們總是在痛惜中淡忘,在淡忘中遺忘。健康人格的培養固然重要,但在功利性越來越強的當今社會,它在一步步后退,為分數讓路!我是一名一線的教師,每一天,每一月,都在學生的作業堆里度過。批改作業,輔導學困生。我也不想過這樣的?教書匠?生活,我也常常抽出數學課寶貴的時間與學生說說他們的愛好,說說我的煩惱,說說自己高興的事,開心的事。融洽、真誠的交流過后,我不得不又面對殘酷的現實。我想為所有的老師大聲疾呼:別再以分數來衡量我們的教育教學工作了!只有真正減輕學生的課業負擔,健康人格的培養才能成為可能。

孫老師的這本書中,最能引起我共鳴的是第二章《給孩子一個寬松的空間》。孫老師在書中說,要給孩子自由支配的時間。曾經我也是孩子時,最渴望的就是能擁有屬于我自己的時間和空間。但自己做了母親之后,居然也和我媽媽一樣,對女兒的一切都一包到底。孫老師說:?孩子的許多缺點是父母辛辛苦苦培養出來的。?這話真是一點都不錯。我的?良苦用心?換來的是女兒的自理能力差,做事缺乏主見等等毛病。從書中,我知道了?該放手時須放手?,給孩子自己自由支配的時間,做自己喜歡的做。剛開始時,家長要教孩子怎樣合理安排,既安排學習的任務,也要安排玩樂的時間。由半小時、一小時開始,逐步放手讓孩子自己安排每天的學習和生活,培養管理自己生活的能力,這也是擁有健康人格的一部分。

每一個孩子都是一個獨立的個體,我們常常不自覺地用成人的標準去要求他們,不能這樣,不能那樣,所以教育出來的孩子都是?小大人?,外表上看似沉穩,其實心智發育很不成熟,因為在父母長期的庇護下,獨立思考、自我管理的能力很差。

孫老師在書中告誡我們,教育首先從發現孩子和了解孩子開始。要尊重孩子的權利和需求,要讓孩子自己解決沖突,要讓孩子在體驗中成長,還要改變?標準?的評價體系。如果,您的孩子回家委屈地對你說:?鄰居家的孩子把我的沙包搶回家了。?這時,你怎么辦?如果是在看這本書之前,我一定會和大多數的家長一樣,帶著孩子到鄰居家去,找到他的父母,告知事情的原委,希望他的父母能教育孩子將沙包歸還給我的孩子。但是,現在,我絕不會這樣做了。我會讓孩子自己去解決,最多給他一些建議或方法供他參考。哪

怕這件事情在解決時困難重重甚至沒有拿回沙包,孩子也能從中有所感悟。在多次體驗之后,他解決問題的能力一定有所提高。

書,總是給人許多的啟迪和感悟。我們真正要做的,絕非只是感悟而已。教育,單靠孫云曉老師一個人的聲音是遠遠不夠的,但愿這本書能走進更多的家庭,讓更多的人從書中受益,更讓我們的孩子受益!讓童年在每一個孩子的心中都如童話般神奇且充滿快樂!

是幸福還是疲乏

——讀《做一個幸福的教師》心得 圖強林業局第一小學 蔡桂香

你會常常問自己這樣的問題吧:作為教師我現在覺得幸福嗎?當我們因為長時間在強壓力,超繁重的教師生涯里,已經不知如何回答時,當我們感到麻木時,當我們還在為自己選擇教師這個職業而感到心余力絀時,幸福這個字眼怎么也蹦不到我們的嘴里吧?

而最近我讀了一本書——《做一名幸福的教師》,那種麻木與茫然逐漸模糊、模糊。拿到這本書,首先映入眼簾的是有一張燦爛而純凈的笑容,一個后來了解了的陶老師的習慣性動作——握拳!我感覺特別的能給人以力量,特別能給人自信的感覺。霎時便有了讀到幸福的感覺,待讀完這本書,讓我感覺真正走進了一個高尚的靈魂,字里行間流落著從容淡定,平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪,志在千里的情操,這種情系教育心懷天下的情懷,應該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例,那一句句警言箴語,那一段段經典釋義,給了我很多人生啟示。

教師的幸福來源于哪里?來源于主觀和客觀兩方面,來源于自身的成長與學生的發展所帶來的教育成功,來源于教育智慧。其實幸福離我們這么近,可是誰遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足,還是為班上那些淘氣頑皮的孩子,抑或是為了那林林總總應付不完的檢查?當我們每天在抱怨累死了,氣死了的時候,幸福已如肥皂泡般無奈的破滅了。在我看來,做一個幸福

的教師,最重要的是教師這個專業適合你,你也最適合它,這就夠了。無論外面的世界多么精彩,抑或多么無奈,我只要這個,這個最適合我——我想,你就可能獲得最大的回報和最深的幸福。

通過閱讀這本書,陶老師那份淡泊從容的氣度、典雅高潔的儒家氣質、昂揚向上的自信精神,都是值得我們終生學習的。真心得希望陶老師的書籍,能給我們根植一顆希望的種子,點燃我們的熱誠,照亮我們前行的道路。讓我們保持一顆進取的心,背起幸福的行囊上路,做掌控自己幸福的主人!讓疲乏消失的無影無蹤。

二〇〇九年八月

幸 福 其 實 很 簡 單

——《做一個幸福的教師》讀后感 圖強林業局第一小學 宋玉霞

讀陶老師《 做一個幸福的教師》我心一直都很平靜,感覺自己走近了一個高尚的靈魂,字里行間留露著從容淡定,平易親切。那一句句警言警句,敲擊著我的淺薄;那一個個鮮活的事例,彰顯著我的卑微;那一段段經典釋義,開啟著我的無知。我思考著自己的無知,對比著陶老師的高貴,悟出了幸福在那里。

記得曾將?平淡是真?作為自己的人生座右銘,可我真的時時擁有了這種心境嗎?沒有,完全沒有。讀完《做一個幸福的教師》這本書,我想我已經找到了做老師的幸福,我第一次感覺幸福離我這么近,原來幸福就是一種快樂心情,就是一種催人向上的心態,也是品味生活的一種感受。其實,教師的職業幸福是一種心態和狀態,也是信念與追求的體現。教師必須擁有好的心態面對工作和社會,心態決定狀態,有了好心態就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業,在忙碌之中、創造之中會收獲更多的幸福。

換一種心態,原來幸福是如此的簡單。可是,是什么遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足,還是為班上那些淘氣頑皮的孩子,或是為了那總應付不完的檢查?當我們每天在抱怨累死了,氣死了的時候,幸福已如肥皂泡般無奈地破滅了。讀完這本書,我找到了我追求幸福的辦法,不要抱怨現實對你的不公平,你要把你的課堂當成自己的舞臺,把家長和孩子對你的信任當成你情感的寄托。在你的學生眼里,你是崇高的,你的話 49 就是他們行動的指南。孩子們對你充滿信任的眼神就是你幸福的源泉。我體驗到了幸福的滋味。

那是去年冬季周五的一個下午,天不太好,學校組織學習,匆忙下課后便開始值日。孩子年齡很小弄了半天,在我去學習時還沒有值完。我很生氣,沖著組長喊道?值完日其他同學先走,組長留下,哪沒干凈你就給我弄干凈?。學習結束后我又去了一位老師那兒拿點東西,回來后大約有5點20左右,遠遠的,我就看見少言寡語的韓松昊站在班級門口朝我揮手,嘴里還大喊著:?老師,老師?看著孩子歡呼雀躍地朝我飛奔過來,我的心里頓時害怕起來,這孩子,在班級外等了我多久呀。?你怎么還沒回家??我有些生氣地說。?你讓我留下的?孩子怯生生的說。?你可真夠死心眼的了?。我無意中回頭看了一眼,他的眼里裝滿了委屈,那晶瑩的淚珠馬上流了下來。我的眼睛濕潤了,原來幸福就是這么簡單,我們老師不經意的一句話,卻讓孩子守候了許久許久。

是啊,我們教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業,我們的學生對我們的信任和崇拜,就是我們幸福的源泉,幸福是一條沒有終點的河流。所以,我們應該給自己的幸福畫一條最淺的底線,去學會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。

第二篇:過一種幸福完整的教育生活

過一種幸福完整的教育生活

“從早到晚,我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚,我隨著他們微笑而微笑……” ——裴斯泰洛齊 陽光燦爛的日子 王蒙,一個三歲就患了白血病的女孩。她九歲那年,成為我的學生,六個月后,她含笑離我而去。——題記 暑假里,一個陽光燦爛的日子,我如約去王蒙家給她補課。遠遠地,我就看見一個戴著白色太陽帽的女孩,穿了一件粉色連衣裙,一只鴿子站在她肩上,望著我來的方向。再走進些,我看到了一張清秀的臉:寬寬的額頭,大大的眼睛,很有神。我停下車子,微笑著問她:“你是王蒙?” “你是常老師吧?”她一臉燦爛的笑:“我已經等你很長時間了。” “你沒問我怎么知道我是常老師?” 她笑得更加燦爛:“你不是沒問我也知道我是王蒙嗎?” 多么靈氣的孩子!回到家里,當她摘下太陽帽,只露出一個光光的腦袋時,我還是吃了一驚。前幾天,她媽媽托人找到我,含淚對我說了王蒙的不幸:她從三歲開始,每年都有幾個月的時間在醫院度過,今年住院的時間特別長。因為化療,她的頭發已經在一夜之間完全脫落,愛美的王蒙,曾為此大哭了一場。現在看來,她好像沒什么顧慮,拉著我的手,給我看她養的鴿子,很開心。我的心里,卻沉沉地。小小的王蒙,經歷了多少同齡孩子不能承受的痛苦!今天的她,因為我,一個年輕老師的到來,開朗而樂觀。我應該給她什么呢? “常老師,快來看我的書櫥!” 王蒙的叫聲打斷了我的思緒,我走進她的臥室兼“書房”。精巧的書櫥里擺滿了書:安徒生童話、格林童話、成語故事、十萬個為什么……王蒙隨手抽出一本大16k、色彩鮮艷的《海的女兒》:“常老師,你會講這個故事嗎?” “講得不是很流利,”我故意說:“你愿意講給我聽嗎?” “當然可以!”她笑得很甜。“從前,在美麗的大海里……”她繪聲繪色地講著。講到海巫婆要美人魚交出自己美麗的聲音時她一臉憤慨;講到美人魚被王子發現后她如釋重負;講到王子娶了鄰國的公主時她一臉焦急…… 講到最后,她忽然問我:“常老師,人死了真的有靈魂嗎?” “當然沒有了!”我笑著說。“可是,書上不是說美人魚死后化作泡沫,五百年后就有一個不滅的靈魂升上天空嗎?” 我有些啞然,在孩子的眼里,童話是一個美麗的世界,那里有他們對真善美的追求,有她們一個個五彩的夢。在這個充斥著現代媒體的空間里,我們的孩子被電視、游戲機、電腦包圍著,很少有孩子像王蒙這樣,因為童話,仍然生活在幻想的世界里!“也許,只有心靈美麗的人才有靈魂吧?” “那么,”王蒙一臉興奮:“我死后也有靈魂嗎?” 我的情緒迅速被王蒙所感染。那時,我以為她會健康到永遠,事實上,她看起來也非常健康。我笑著:“當然!” 第二天,我們倆共同制訂了一份學習計劃:

1、每天學習一篇課文,課文會讀,生字會寫。

2、每天學習一道數學例題,做五道練習題。

3、每天寫圖畫日記,即寫一句或幾句話,根據這句話畫一幅畫。

4、上午、下午各戶外活動半個小時。

5、每天晚上讀2—3頁課外書,然后出去散步。王蒙聰慧而勤奮,根據這份學習計劃,不到兩個月的時間,她補完了所有落下的功課。也是這兩個月,我和王蒙之間,建立了深厚的感情,我幾乎成了他們家庭的一員,她的父母,熱情而善良。他們從來不提王蒙的病情,但我仍能感覺到他們心底的憂郁。開學后,我主動要求教三年級,把王蒙要到我的班里。長期的醫院生活,長時期的病痛折磨,當重新回到班集體時,她看起來很不合群,上課時,她常常盯著我而忘了聽課,好像很膽怯的樣子。下課,總是一個人趴在桌子上看書。其他任課老師也向我反映她的情況。我決定從培養她的自信心開始。她讀了很多童話書,我便利用班會召開了“王蒙童話故事會”,當她用生動的語言講述著一個個美麗的童話時,孩子們掌聲如潮,我分明看到她眼里的淚花與欣喜;她喜歡畫畫,我便舉行了“我和王蒙來比賽”的繪畫挑戰大賽,我們確定一個主題,她先畫好后貼到墻上,全班同學再來畫,看誰能超過她,往往,她畫中透出的靈氣很少有孩子比得上……課外活動,我和同學們商量好,都主動邀請她參加活動,王蒙身體不夠好,細心的孩子們也都知道護著她,我們班,因為有了她,處處洋溢著愛的氣息。國慶節,學校舉行了“我愛祖國”講故事、繪畫大賽,她一舉蟬聯兩個冠軍,學校一千多名師生幾乎都認識了我們班那個戴著小紅帽的叫王蒙的女孩。王蒙,成了我們班的驕傲。她的爸爸、媽媽很忙,有時候,她便跟著我吃飯、睡覺。她很愛笑。每一次吃飯,只要有她,餐廳里便再也聽不到別人的笑聲。有一天,學校派我去學習,回來時,天已黑了。王蒙一個人坐在餐廳里,和我同宿舍的李老師陪著她。見到我,王蒙馬上跑出來,一下子抱住我,眼淚嘩嘩地流下來。“蒙蒙,怎么了?”我著急地問。“唉!你這個蒙蒙真把我急死了。”李老師接過話:“這不,她爸爸、媽媽出差了,她跑回家后又跑回來找你,我讓她先吃飯,她就是不吃。” “為什么不吃?不餓嗎?” “不,”王蒙哭著,仍抱住我的腿:“我很想你。” 我的眼淚一下子流了出來!幾個月來,我們朝夕相處,她總是那么依賴我,總喜歡抱著我,受了委屈的時候,或晚上睡覺的時候。握著她的小手,心底里,總會升起 一種做母親的感覺。王蒙,真的成了我生命中的一部分。日子,在我們的歡樂中悄悄溜走。不幸,還是發生了。11月10日,王蒙感冒了,不能來上學。每隔一天,我都會去看她,給她補課。那時,我以為她很快就會好起來的。一個月后,當我再去看她,她媽媽一見我眼圈就紅了,說去醫院檢查,白細胞在減少,骨髓抑制和機體免疫功能明顯降低。王蒙仍樂呵呵地,問我:“常老師,我什么時候去上學?我和馬笛商量好了,要畫一本我們自己編的童話呢!題目都想好了,就叫《螞蟻歷險記》。” 我眼眶一酸:“快了,你好了就可以去上學了。” 我仍然幻想著,她一定會好起來的。元旦那天,我帶了她的幾個好朋友去醫院看她。她送給我一張自制的卡片,上面畫了無數枝彩色的蠟燭,寫著:送給我最親愛的常老師。看起來,她身體很虛弱,可見到小伙伴,她仍然興致很高。整整一個上午,她們折紙、畫畫、講故事,玩得很開心…… 元月18日,當我見到她時,她扎了滿頭的彩皮筋,她一直希望能再留一頭美麗的長發。那五彩的皮筋,象征著生命顏色的皮筋,永遠留在我心里,每次想起來,我總是心如刀割。那天,她身體非常虛弱,身上到處是紅色的斑點,已經連坐起來的力氣都沒有了,卻仍然很開朗,笑著說:“醫生讓我小心一點,身上的任何部位都不能劃破,要不,一流血就麻煩了。” 她媽媽在一旁悄悄地流淚。我努力控制著自己的情緒,給她講班里一些有趣的事。天,漸漸黑下來,每個人的心里,都有些沉沉的。王蒙拉著我的手,說:“常老師,你今天晚上別走了,陪我一晚上吧。要不,我會覺得很寂寞。” 那天晚上,我沒走。她躺在我懷里,一直拉著我的手,很安靜,她讓我給她講《海的女兒》,講完后,她又問我:“常老師,人死了真的有靈魂嗎?” 她好像預感到什么,一雙美麗的大眼睛望著我,有些傷感。“蒙蒙,”我使勁握著她的手:“不管生還是死,心靈美麗的人都是有靈魂的。” “我的靈魂能永遠陪著你和我爸爸媽媽嗎?” 我心里一緊:“傻孩子,我們會永遠在一起的。” 她笑了,抱著我的胳膊,一會兒就睡著了。那天晚上,我一夜無眠。我怎么也沒想到,這竟是我最后一次見到她!三天以后,學校預收下學期的書本費,我正準備給她交上,她的媽媽來了,一身黑衣,見到我,沒說話已是淚流滿面。當我明白過來,手里的一摞作業本“嘩啦”一下散落在地。眼淚,也已“嘩嘩”地流下來!蒙蒙,前幾天還躺在我懷里的孩子,就這么走了? “蒙蒙是笑著走的,”她的媽媽美麗而堅強:“她一直抱著她的書包。臨走時,她還問常老師怎么沒來。她一直在笑。有這么多人愛她,她說她很幸福……” 我不知道她媽媽是怎么走的。整整一天,我都無法控制自己。一走進教室,看到她空著的位子,眼淚,就情不自禁地流出來。晚上,我把自己關在教室里,含淚給她錄了一盤磁帶,有她最喜歡的童話故事,她最喜歡的歌,然后,用彩紙包起來,上面扎了一只粉紅色的蝴蝶。教室的燈,亮了一夜。那一夜,我的心靈,始終和蒙蒙的靈魂在對話。不過六個月的時間,她帶給了我多少心靈的震撼!而我,如此強烈地感受到了生命的珍貴!當我把這盤磁帶交給她媽媽時,我們禁不住再一次失聲痛哭!我只希望,這盤磁帶能帶著我們的愛隨她而去…… 愛,創造了生命的奇跡:在蒙蒙病重的日子里,因為有她摯愛的父母、老師和同學,蒙蒙一直那么快樂,就連抽骨髓這樣的痛苦她都能一聲不吭!在她含笑離去時,她一定是想到了那些陽光燦爛的日子,美麗的陽光下,她的生命如一朵蓓蕾盡情綻放……

引用:

為人師者,有此生命體驗,是真幸福; 為人讀者,能看如此文章,也是真幸福。

第三篇:過一種幸福完整的教育生活

過一種幸福完整的教育生活

讀了《愛心與教育》后,假期中又讀了李鎮西的書《做最好的班主任》,近期關注了教育報上教師職業精神的大討論,結合教師培訓談談我的一些感想。

給大家推薦的文章,是教師職業精神討論中的四篇,年齡段的劃分不一定科學,它只能說明教師中的四種現實狀況和觀點,這個年齡段的教師不一定都是這種現實,其他年齡段的教師可能是這種現實。這些體會我們或許都有過或許有過一種或幾種。

第一位教師是在懵懂中學習,文中說:我 開始嘗試著改變教育的方式,讓愛充滿課堂。他們不是我的學生,而是我的朋友。我們的對話是民主而平等的,交流是真誠而熾熱的。我不再是強勢的老師,而學生 也就會在被尊重中,主動理會我的要求。原來當我滿懷愛的時侯,教育就變得那么順理成章、水到渠成。我開始明白,不是自己不愛學生,而是在很多情況下,我不 知道何時去愛,不懂得怎樣去愛。也許,不斷學習就是教師職業精神的真諦。

第二位教師是在忙碌中立業,文中說:曾經忙于工作對工作充滿激情;曾經忙于學習多次自費到外地聽課,自費訂閱了十余種教育教學雜志,每種雜志都認認真真地閱讀,記了五大本讀書筆記;曾經忙于寫作。這是一種真正的忙。這種忙,讓我充實,讓我快樂,讓我幸福!今 天這忙的背后,明顯缺少了當初的激情,什么事都沒做,總是感到很累。所以什么事都在做,什么事都在應付,就這樣庸庸碌碌地走在教育的路上,我已丟失了當初 對教育的那份夢想。夢想,應是我們每個人一生的行李。不管在教育的路上,我們的行走是多么的孤單,但真正能拯救我們的,唯有那烈火般燃燒的夢想!讓我們帶上夢想,讓我們重新忙起來吧!讓我們真正忙起來吧!

第三位教師是在激情中綻放,文中說:不太贊同將老師比作蠟燭,因為那種感覺有些悲情。激情地生活,激情地工作,熱愛事業,熱愛學生,用你對事業和生活的激情讓學生感到生活是一種快樂,學習是一種幸福。老師職業就是一種激情四溢的事業!做老師真好!

第 四位教師是在積淀中思索,文中說:師道如水。水滋潤萬物卻有不求回報的德與仁,所以教師無私;水隨曲隨直,奔赴百丈深淵,卻有毫不退縮的義和勇,所以教師 無畏;師道如水,潤萬物而無形、無聲,所以教師無痕;水善利萬物而不爭,所以做教師無悔。無私、無畏、無痕、無悔是水的精神,更是老師崇高職業精神的形象 寫照。

從這些體會中,我們看到:教學要講究點技巧,但其作用有限,真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師自身認同與自我完善。不能把教育與生活割裂開,這樣教師才能過一種幸福完整的教育生活,否則教育的幸福既是虛幻的也是低層次的。怎樣做一個幸福的教師呢?

李鎮西教師說:教師的幸福來源于(1)享受職業。如果你對自己的職業不滿意,有兩個辦法可以選擇——要么改變職業,要么改變職業心態。面對教育的現狀,有的老師常常怨言滿腹。其實抱怨是改變現 狀的第一步,因為不滿現狀,我們往往才著手改變它。但是當一個老師只停留在抱怨階段而不采取任何措施時,抱怨的意義就變了。在這種時候,抱怨中既有真實的 不滿,也有掩飾自己的作用。當我們不能改變現實時,我們可以改變心態。對一些優秀老師的贊美,往往用“嘔心瀝血”、“犧牲精神”,我認為這種贊美并沒有理 解優秀教師的情懷,照世俗的眼光看他們的確是作出了一種犧牲,但這種犧牲在他們那是一種享受,是一種幸福,是一種陶醉。(2)贏得尊嚴。教育首先是一種職業,不當作謀生的職業,教師吃什么?我們應該對自己的要求再高一些,就是不要“僅僅”把教育當作謀生的飯碗,而應該作為事業來 追求。教師要有一種更高的精神層面的追求——自我價值的實現,也就是“贏得尊嚴”。一個教師,得到學生和家長的信賴,是一種尊嚴,教學得到表彰或取得成績 這是一種成功,也是種尊

嚴,作典型發言,發表了文章或出版了專著,更是覺得有尊嚴。(3)學生愛戴。學生愛戴是教師最大的幸福,這種幸福超越了任何來自領導的表揚和獎勵。學生私下的議論中把教師分為兩類:用心的教師和不用心的教師。用心的教師 熱情、親切、活躍、真誠、諄諄教誨、循循善誘。不用心的教師上起課來完全是敷衍了事,得過且過,看起來對教學興味索然,對學生麻木不仁。要獲得學生衷心愛 戴的老師雖然各不相同,但卻有著若干共同特征:A.能欣賞學生特殊天賦、才能和潛力,經常鼓勵學生。B.能使教材變得妙趣橫生。C.能認真傾聽學生的傾訴。D.真正以教學為樂的教師,因為這些教師精力充沛、熱情高昂、情緒飽滿、神采飛揚。由于被學生愛戴,教師經常被學生感染和感動,所以就會有幸福感。(4)同行敬佩。工作成績突出,能使得同行敬佩;教育教學方法獨到、新穎、創新能使同行敬佩。經常讀書學習,能把實踐經驗上升到理論指導,也能使同行敬佩;能欣賞同事的長處,和同事關系和諧也能贏得敬佩。(5)超越自己。超越自己能讓我們不落伍。現在中學生的三大弊病是:撒謊、早戀、厭學。我們很難用傳統的權威和說教去解決這些問題,必須提高自己的教育教學能 力,超越自己,適應新變化。超越自已,我們能獲得成就感,進而感到幸福。李鎮西老師:第一個班:搞未來班是綜合素質提高的實驗;第二個班:對班級集體主義 教育進行探索;第三個班:進行青春期教育的探索;第四個班:進行班級民主化管理的經驗。

這 些體會都是反思的結果,在寫作中升華。反思,是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關系,從而洞察反省自己對教育的理解,自己的現狀不斷地進行修 正。只有這樣,教師工作才會具有創造性,才會不斷地超越自我,專業化水平才會不斷地提高,才會真正體會到一個教師的職業愉悅,享受到真正的幸福。

當 教師自己無力促成這種反思的話,則可能會依靠外在的啟蒙介入,而外在力量的介入往往會對教師原有的日常教育生活構成沖擊,有的教師可能會傾向于抱怨,拒絕 改變。但是不斷地接受這種有益介入的教師,則可能促成真正的反思,進而改變自己的教育教學方式,從而獲得真正的專業化發展。我們將要進行的教師培訓中,既 有全省統一要求的內容,也有學校自己安排的內容。這次培訓給大家集中提供了反思的時間,主要目的是對日常教育生活進行反思。這種反思要盡量寫出來,形成文 字。這樣有利于大家的真正提高。所以這次培訓的主題詞應是反思、寫作。

教師幸福感的喪失是由于厭倦感的滋生,而厭倦感的滋生,主要源于兩點,遠離學生,拒絕變化。

遠離學生,是指教師和學生心靈距離在拉大。本來我們面對的學生是一個個鮮活的生命,但因為感情的隔膜,學生在我們眼前成了物,是分數、是試卷、是學習和考試的機器!“目中無人”的教育,怎么可能會有幸福感?

拒絕變化,指的是一切都喜歡按經驗辦事,總希望以不變應萬變或者說總希望學生適應自己而不是自己去適應已經變化了的學生,學生的變化折射的是社會和時代的變化,不愿跟上社會和時代的變化的老師,面對前所未有的教育難題,很容易束手無策。

所以希望大家在這次培訓中積極反思、動手寫作、改進教法、轉變觀念、提升思想,追求朱永新先生倡導的“過一種幸福完整的教育生活”!

第四篇:過一種完整幸福的教育生活

過一種完整幸福的教育生活

――《教育先鋒者檔案》(教師版)讀后感

吳中區東山中心小學宋云華

在身邊積極行動者的影響下,我也加入到購書讀書的行列中。臨放暑假剛剛拿到這本書時,說實話,我是一個對于理論性的書籍特別讀不進去的那種,我更樂于接受那種有著故事情節的小說和散文。這是從我最初的感覺也是自己的心里話,很不情愿看,尤其是學校還要求在每年寒暑讀完寫讀書筆記寫讀后感時,我就已經把它當成一種負擔了。

今年暑假,在媽媽家住了一個月。在沒有家務,沒有網絡的一個月里,我更多的時候是形單影只,于是我捧起了這本書,看來精神食糧是必不能少的,這應該屬于幸福的一部分。沒有了書籍,幸福的生活應該是不完整的。此時我深深的理解了朱永新教授所提出“過一種完整幸福的教育生活”的深刻內涵。

最喜歡第三輯 教育“行者”(因為自我感覺自己也是教育一線的“行者”。):生命照耀教育之路。這一輯所寫的四位教師,是無怨無悔行走在艱難教育路上的“行者”。張廣祥老師年復一年地行走在幾乎無人問津的山野之中,卻撐起了塑造大山靈魂的重任。楊同杰老師九死一生終無悔的科學探索精神,不但讓他碩果累累,更讓他凝聚了一筆巨大的精神財富。年輕的老師小曼是不經意身陷“教育在線”“不能自拔”而嶄露頭角的,但她的美麗心境與執著追求,構筑了一個普通教師燦爛人生的本質所在。相龍虎老師在西藏這片神圣的土地上,用自己最神圣的感情奏響了一曲漢藏友好的美麗樂章。

當和兒子一起相擁在沙發上,共讀一本童話書親耳聆聽兒子用稚嫩的童聲問這問那,親眼目睹孩子因為擁有了自己中意的書聽到了自己喜歡的故事而甜甜的笑臉時,那簡直就是一種無與倫比的幸福。兒子是幸福的,因為在他合適的年齡有了屬于他喜歡的書;我是幸福的,因為在此刻我感受到了通過讀書帶給我的改變和快樂。希望我能夠把這份快樂和幸福傳遞給我的學生、我的家人、我身邊的每一個人??

教育的幸福在哪里?其實,很簡單的道理,教育的幸福就在每個人的心底!當把幸福的感覺用行動表達出來并感染身邊的人時,這本身就是幸福的事情。

寫完睡覺,夢中我問學生:“我正在傳遞給你的幸福,你收到了嗎?”,孩子們響亮地回答:“我收到了!”。好幸福哦!

第五篇:過一種幸福的教育生活好1

過一種幸福的教育生活

二十世紀最偉大的哲學理論現象學的口號時:“回到事實本身。”我們的事實就是,我們是從事教育的人,我們是老師。老師的幸福牽動著別人的幸福。假如教師沒有幸福,教師本人不幸福。假如教師不幸福,培養不出幸福的學生。假如教師不幸福,影響著教師家庭的幸福,影響著學生家庭的幸福。假如教師不幸福,直接影響著社會的和諧、幸福。教師的幸福,既為了教師、學生,也為了家庭、社會,這絕不是危言聳聽的話。

我們幸福嗎?教師的幸福是什么?

小獅子問媽媽幸福是什么。媽媽說,孩子幸福就是你的小尾巴。

小獅子于是努力去撲捉自己的尾巴,可眼看尾巴就在眼前,他卻怎么樣都捉不住。他捉的越急,尾巴跑得越快。

小獅子困惑的問媽媽。媽媽說,孩子別去捉他,你只管往前走你的路,他就會乖乖兒跟隨著你。

小獅子于是一直往前跑,而尾巴也一直跟在他身后。

其實幸福就在我們自己的路上。幸福就是我們的尾巴。我們自己所在的地方就是心中世界最美的地方。因為自己是主角。

教師的幸福就是做教師。一只雛雞望著一只鷹改飛在藍天,非常的羨慕,于是問媽媽,我們也有一對翅膀,為什么不能高飛呢?母雞回答:“飛得那么高,有什么用呢?天空不長苞米粒,也沒什么蟲子啊。孩子,你記住:你只能是你,你不會變成一只鷹的。”

我們亦不如此嗎?常言道:加之蜜糖,乙之砒霜。他人的天堂,自己的地獄。一味羨慕、盲目攀比,結果往往會迷失自己和自己的幸福。

教育是一種最高境界的藝術,藝術的本質是創造。

有個故事說,非洲的某部落迎來從美國出發的旅游觀光團。部落里有一位老人,他正悠閑的坐在一棵大樹下面,一邊乘涼,一邊乘涼,一邊編織著草帽,他會放在身前一字排開,供游客們挑選購買。十元一頂的草帽,造型別致,而且顏色搭配也非常巧妙。那種生態,真的讓人感覺他不是在工作,而是在享受一種美妙的心情。

這時候,一位精明的商人盤算開來了:“這樣精美的草帽如果運到美國去,至少能夠獲得十倍的利潤吧!商人對老人說:假如我在你這里訂做一萬頂草帽你會優惠我多少錢呀?他本以為老人一定會高興萬分,可沒想到老人卻之后著眉頭說:”這樣的話啊,那就要20元一定了。批發反而要加價,這是商人從商以來聞所未聞的事情呀。

為什么?商人沖老人大叫。老人講出了它的道理:在這棵大樹下沒有負擔的編織草帽,對我來說是種享受。可如果要我編一萬頂一模一樣的草帽,我就得夜以繼日的工作,疲憊勞累,成了精神負擔。難道你不該多幅些錢給我嗎?

我們有的人是真心喜歡老當老師,有的人是迫不得已。當工作不能成為一種享受而成為一種循環往復的單調,確實令人感到乏味,勞作的重復會消耗人的生命,降低生命的質量,腐蝕人的青春激情我們每天千篇一律的重復昨日的教案,閱著同樣的作業也就是在編制同樣的草帽,而且數量越大,越讓人難以忍受。比如最近的讀書筆記本是領導促進老師多讀書的方式,卻無形讓它變成了一種負擔所有的老師一有時間就開始超所謂的讀書筆記,到底讀了多少,吸收了多少?工作本應愛,而不是受。愛著是幸福的,受著是痛苦的。比如教書育人應該是門藝術,允許存在個體差異,也就是說要允許又不及格的孩子,可是各種考核,評比卻讓老師無形中給自身施加壓力,而這種壓力有無形的轉嫁給了學生,教育已近走入了怪區。面對學困生老師是不高興的,學生也是不快樂的。那么就用我們的教育藝術讓自己和學生都過得快樂。才是當下要做的。

最后我用美國富人與窮人的例子來結尾。西方的《感恩歌》有每夜與我搶被子的伴侶,因為那表示他(她)不是和別人在一起;有只會看電視而不洗碗的青少年,因為那表示他(她)乖乖在家而不是流離在外;我繳稅,因為那表示我有工作;衣服越來越緊,那表示我們吃的很好;有陰影陪我勞動,那表示我在明亮的陽光下;有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝,那表示我有個家;能找到最遠的那個停車位,因為那表示我還能走路,且還有幸能有輛車;有巨額的電費帳單,因為那表示我冷氣吹得爽;教堂禮拜時我身后有五音不全的女士,因為那表示我還聽得到;有一堆衣服要洗燙,因為那表示我有衣服穿;一天結束時感到疲勞和肌肉酸痛,因為那表示我有個拼命工作的能力;一大早被鬧鐘吵醒,那表示我還活著;最后,感恩過量的電子郵件,因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。

就讓我們立志“做一個幸福的教師”踐行“幸福地做一個教師”實現“做一個教師的幸福”用積極的心態 過一種幸福的教育生活。

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