第一篇：如何當好中層干部

一、要有全局觀念，堅決服從大局 能夠正確理解上級意圖，堅決執(zhí)行上級正確決策，是做好一個中層干部的基本條件。因此，中層干部要有全局觀念，做到立足本職，胸懷全局。但是，中層干部作為部門負責人，又要對本部門人員負責，有時不可避免的存在著“部門利益”。這就需要中層干部能夠正確處理好部門利益與全局利益的關(guān)系。在局部利益和全局利益存在沖突的時候，中層干部應當站在全局的高度思考和處理問題，堅決服從全局，同時要積極做好對本部門人員的解釋和說服工作，有效化解矛盾，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。

二、要有責任意識，敢于承擔責任 中層干部是具體工作的直接領(lǐng)導者和第一責任人，很大程度上決定著每一項高層決策的落實效果乃至某項具體工作的成敗。因此，中層干部除了要有過硬的業(yè)務能力和組織協(xié)調(diào)能力，還要有強烈的責任意識。對待每一項具體工作，都要做到“心里有數(shù)”，制定周密的計劃，細化方案，盡可能全面地考慮各種因素，認真做好突發(fā)事件的應對預案。有時工作失誤不可避免，這就需要中層干部要敢于承擔責任。一個好的中層干部，決不能是一個有了功勞就往自己身上攬，有了錯誤就推個一干二凈的人。

三、要善于總結(jié)，創(chuàng)造性地開展工作 中層干部在組織中一方面起到具體執(zhí)行高層決策的作用，另一方面，也負有將決策在實施過程中發(fā)現(xiàn)的問題向高層進行反饋的職責。中層干部身處業(yè)務工作第一線，對高層決策的執(zhí)行效果最清楚，對經(jīng)驗教訓的體會也最深刻。因此，中層干部應當善于總結(jié)，敢于向領(lǐng)導反映決策的得失和經(jīng)驗教訓，積極建言獻策。同時，中層干部還要努力學習，把握形勢，在服從大局、正確理解領(lǐng)導意圖的基礎上創(chuàng)造性地開展工作，不斷改進工作方式方法，積極開拓新的業(yè)務領(lǐng)域。

四、要善于協(xié)調(diào)，提高團隊戰(zhàn)斗力 一個整天忙得焦頭爛額、疲于應付，工作很被動，事必躬親的中層干部不是一個好干部，這說明他不會激勵與授權(quán)下屬，不能充分發(fā)揮下屬的積極性與創(chuàng)造性。同時，聽不進別人的不同意見，害怕別人功勞大，對表現(xiàn)突出的同事或下屬一味壓制的中層干部也不是一個好干部，他無法建立起一種互相合作、互相信任的工作團隊。因此，一個好的中層干部必須善于協(xié)調(diào)，關(guān)心下屬，學會傾聽，才能夠充分調(diào)動下屬的工作熱情和激情，不斷提高團隊的戰(zhàn)斗力。

正確對待領(lǐng)導、下屬和自己。作為企業(yè)中層管理者，上有領(lǐng)導下有員工，我們需要正確地對待領(lǐng)導、下屬和自己。我們需要“敬以向上”、“寬以對下”、“嚴以律己”。“敬以向上”是需要我們尊敬自己的領(lǐng)導，但不是阿諛奉承、溜須拍馬；“寬以對下”是需要我們對自己的下屬寬容，但不是聽之任之、放任自流；“嚴以律己”是需要我們對自己要求嚴格，但不是只講奉獻不要回報。

“付出是快樂的”，管理者需要多付出，“您付出得越多，您得到的也就會越多”。“予人玫瑰，手有余香”，我想我們都理解這句話的真正內(nèi)涵。用真情感動下屬，用改變影響下屬，用狀態(tài)燃燒下屬，用實力征服下屬，用行動帶動下屬，用堅持贏得下屬，這樣，在任何環(huán)境中我們都會是一個優(yōu)秀的管理者

要善于團結(jié)和關(guān)心同志。特別要善于團結(jié)有錯誤的同志和反對過自己的同志。要有寬廣的胸懷，慈愛的心腸。毛澤東同志曾經(jīng)說過，對任何犯了錯誤的同志，只要他能改正，還是個好同志。而對于反對過自己的同，要搞清楚為什么人家會反對你。人與人之間有矛盾是正常的，一旦出現(xiàn)了矛盾，就應該正視它，而不是回避它，更不要激化它，只有這樣才能從根本上解決它。對待同志要像春天般的溫暖。“人非草木，孰能無情”、“受滴水之恩，當涌泉相報”。人人都有感恩的心。只要經(jīng)常在生活細節(jié)上，多給予關(guān)心愛護，就能得到干部職工的良好回報和擁戴。

要有較強的組織協(xié)調(diào)能力。部門是一個整體，如果一個領(lǐng)導沒有較強的組織協(xié)調(diào)能力，那么這個整體就會變成一蹶不振，部門成員之間也就缺乏默契的配合，從而導致工作無法正常開展。因此，要充分調(diào)動自己的長處，經(jīng)常向干部職工灌輸積極向上的理念，弘揚正氣，褒揚先進，以達到精誠團結(jié)、力爭上游的良好團隊效果。

第二篇：如何當好中層干部（范文）

如何當好中層干部

中層干部是單位組織的中間結(jié)構(gòu)，處于承上啟下的重要位置，是一個單位黨委凝聚群眾力量的核心, 是領(lǐng)導班子的決策得以推進和落實的重要環(huán)節(jié)和有力保證。在上情下達的過程中起著二傳手的作用，是連接組織的紐帶和橋梁。因此，作為一名中層干部，如何履行好職責，充分發(fā)揮作用，十分重要。從自己曾經(jīng)擔任過副所長、消委會副秘書長、人事監(jiān)察室副主任中層崗位的實踐中、從平時與一些中層骨干交流學習中，就如何當好中層干部，我談點初淺的看法。

一、角色定位準。中層干部在工作中的角色意識很重要, 因為它是隨著工作對象的變化而變化, 隨著工作任務的輕重而不斷調(diào)整的。一般來說, 中層干部應具備三個意識, 即領(lǐng)導意識、服從意識和協(xié)同意識。每一個中層干部都必須牢固樹立起下級服從上級的服從意識，要十分明白自己所處的位置，自己這個位置的活動范圍有多大，自己在這個活動范圍內(nèi)要完成哪些任務。工作中中層干部應能處理好八個方面的關(guān)系,即:做人與做事的關(guān)系、對上負責與對下負責的關(guān)系、個人與集體的關(guān)系、局部與全局的關(guān)系、做和說的關(guān)系、干與學的關(guān)系、權(quán)力和義務的關(guān)系以及環(huán)境和風氣的關(guān)系。

二、決策領(lǐng)悟深。中層干部既是執(zhí)行者，又是領(lǐng)導者，具有雙重身份。一方面，作為工商部門的中層干部要認真學習國家有關(guān)政策法規(guī)，做到以法行政。另一方面，要吃透上級的決策，真正領(lǐng)悟單位領(lǐng)導的決策意圖、決策過程、決策內(nèi)容、決策效果，并以此作為目標來把握做事的方向，做到執(zhí)行時不片面，不偏向，不走樣。特別要防止草率行事，認真領(lǐng)導決策意圖, 確保單位工作目標的勝利實現(xiàn)。

三、洞察分析敏。深刻的洞察能力是一種判斷思維能力。中層干部雖然不是單位的決策者，但是應該義不容辭地為領(lǐng)導決策提供事實依據(jù)。對黨和國家某一個時期的新政策，對本系統(tǒng)某一階段的發(fā)展趨向都要保持敏銳頭腦，及時察覺；對本單位發(fā)生的情況，要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，認真分析事情來龍去脈和因果關(guān)系，提煉出真實的信息，供領(lǐng)導決策參考。對干部職工中出現(xiàn)的苗頭性問題或出現(xiàn)的傾向性問題，都要洞察先機，及時予以抑止、或張揚、或糾偏。

四、計劃條理清。中層干部對領(lǐng)導決策意圖的理解，具體體現(xiàn)在制定工作計劃和工作方案中。每時段，各股、室、所大隊都要根據(jù)局里整體工作計劃制定詳細的工作計劃，圍繞全局的總體思路，結(jié)合各自特點，落實可行的措施。重大活動、重點工作還要有具體的實施方案，分清事情的輕重緩急，拿出時間表。要保證與全局工作的整體性、一致性、連貫性。在制定計劃、方案的過程，多請干部職工參與，多聽取采納他們的意見、建議，把局里的決定和要求變成干部職工的自覺行動。

五、規(guī)章制度嚴。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，中層干部作為管理者，必須有強烈的制度意識，自己的一言一行要嚴格按章辦事，同時，要做到用制度管人管事。說規(guī)章制度要嚴，主要應當從兩個方面去做，一個是要結(jié)合本部門的實際制定嚴密的規(guī)章制度，切實做到凡事有章可循；另一個是執(zhí)行起來要嚴格，凡事從第一件抓起，一抓到底。

六、協(xié)調(diào)溝通勤。世界上一切事物總是在矛盾中發(fā)展起來的, 我們的事業(yè)也是在不斷地解決矛盾中前進的。作為單位的中層干部，在每一項工作中都起著是橋梁和紐帶作用，從這個意義上講，協(xié)調(diào)就是溝通，就是及時上傳下達，傾聽群眾心聲，反映群眾意愿，解讀領(lǐng)導之聲，從而達成共識。中層干部不僅直面干部職工，而且還要面對其它單位的同志，碰到現(xiàn)實問題比較多，協(xié)調(diào)就是是最好的解決問題的辦法，要通過積極主動的協(xié)調(diào)，理順各種關(guān)系，既為自己的工作開辟途徑，又為友鄰單位開展工作創(chuàng)造條件，最終實現(xiàn)共贏。

七、授權(quán)擔責明。有效地授權(quán)，可以調(diào)動人們的工作熱情。明確一定的責任，可以增強人們的責任心。作為中層干部不可能所有事情都親歷親為，要明確自己的職責就是培養(yǎng)下屬共同成長，成就下屬就是成就自己。因此，最大限度地賦予下屬責、權(quán)、利，這樣全體干部職工才有成就感和責任感。同時，中層干部要勇于為干部職工承擔工作中的失誤，也不把屬于自己的責任推給上級領(lǐng)導。在責任面前我是領(lǐng)導, 需要挺身而出, 不可推諉。在工作中我們是同事, 需要合作共事, 不可盛氣凌人。在工作之余我們是朋友, 需要真誠相處, 不分高低貴賤。在團體中起著承上啟下、承前啟后、承點啟面的作用，從而真正發(fā)揮好參謀助手作用。

第三篇：如何當好中層干部

如何當好中層干部

中層干部是單位組織的中間結(jié)構(gòu)，處于承上啟下的重要位置，是一個單位凝聚干部職工力量的核心,是領(lǐng)導班子的決策得以推進和落實的重要環(huán)節(jié)和有力保證。在上情下達的過程中起著“二傳手”的作用，是連接上級的紐帶和橋梁。因此，作為一名中層干部，如何履行好職責，充分發(fā)揮作用，十分重要。從自己曾經(jīng)擔任過二十多年的所長、消委會秘書長、工商學會副秘書長、綜治維穩(wěn)、防邪、信訪辦公室負責人，在工作的實踐中、從平時與同志們交流學習中，就如何當好中層干部，談點自己粗淺的看法。

一、角色定位準。中層干部在工作中的角色意識很重要,因為它是隨著工作對象的變化而變化,隨著工作任務的輕重而不斷調(diào)整的。一般來說,中層干部應具備三個意識,即領(lǐng)導意識、服從意識和協(xié)同意識。每一個中層干部都必須牢固樹立起下級服從上級的服從意識，要十分明白自己所處的位置，自己這個位置的活動范圍有多大，自己在這個活動范圍內(nèi)要完成哪些任務。工作中中層干部應能處理好八個方面的關(guān)系,即:做人與做事的關(guān)系、對上負責與對下負責的關(guān)系、個人與集體的關(guān)系、局部與全局的關(guān)系、做與說的關(guān)系、干與學的關(guān)系、權(quán)力和義務的關(guān)系以及環(huán)境和風氣的關(guān)系。

二、決策領(lǐng)悟深。中層干部既是執(zhí)行者，又是領(lǐng)導者，具有雙重身份。一方面，作為基層工商部門的中層干部要認真學習國家有關(guān)政策法規(guī)，做到以法行政。另一方面，要吃透上級的決策，真正領(lǐng)悟單位領(lǐng)導的決策意圖、決策過程、決策內(nèi)容、決策效果，并以此作為目標來把握做事的方向，做到執(zhí)行時不片面，不偏向，不走樣。特別要防止草率行事，認真領(lǐng)會決策意圖,確保單位工作目標的勝利實現(xiàn)。

三、洞察分析敏。深刻的洞察能力是一種判斷思維能力。中層干部雖然不是單位的決策者，但是應該義不容辭地為領(lǐng)導決策提供事實依據(jù)。對黨和國家某一個時期的新政策，對本系統(tǒng)某一階段的發(fā)展趨向都要保持敏銳頭腦，及時察覺；

對本單位發(fā)生的情況，要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，認真分析事情來龍去脈和因果關(guān)系，提煉出真實的信息，供領(lǐng)導決策參考。對干部職工中出現(xiàn)的苗頭性問題或出現(xiàn)的傾向性問題，都要洞察先機，及時予以抑止、或張揚、或糾偏。

四、計劃條理清。中層干部對領(lǐng)導決策意圖的理解，具體體現(xiàn)在制定工作計劃和工作方案中。每時段，各股、室、所大隊都要根據(jù)局里整體工作計劃制定詳細的工作計劃，圍繞全局的總體思路，結(jié)合各自特點，落實可行的措施。重大活動、重點工作還要有具體的實施方案，分清事情的輕重緩急，拿出時間表。要保證與全局工作的整體性、一致性、連貫性。在制定計劃、方案的過程，多請干部職工參與，多聽取采納他們的意見、建議，把局里的決定和要求變成干部職工的自覺行動。

五、規(guī)章制度嚴。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，中層干部作為管理者，必須有強烈的制度意識，自己的一言一行要嚴格按章辦事，同時，要做到用制度管人管事。制定規(guī)章制度要嚴，主要應當從兩個方面去做，一個是要結(jié)合本部門的實際制定嚴密的規(guī)章制度，切實做到凡事有章可循；另一個是執(zhí)行起來要嚴格，凡事從第一件抓起，一抓到底。

六、協(xié)調(diào)溝通勤。世界上一切事物總是在矛盾中發(fā)展起來的,我們的事業(yè)也是在不斷地解決矛盾中前進的。作為單位的中層干部，在每一項工作中都起著橋梁和紐帶作用，從這個意義上講，協(xié)調(diào)就是溝通，就是及時上傳下達，傾聽群眾心聲，反映群眾意愿，解讀領(lǐng)導之聲，從而達成共識。中層干部不僅直面干部職工，而且還要面對其它單位的同志，碰到現(xiàn)實問題比較多，協(xié)調(diào)就是是最好的解決問題的辦法，要通過積極主動的協(xié)調(diào)，理順各種關(guān)系，既為自己的工作開辟途徑，又為友鄰單位開展工作創(chuàng)造條件，最終實現(xiàn)共贏。

七、授權(quán)擔責明。有效地授權(quán)，可以調(diào)動人們的工作熱情。明確一定的責任，可以增強人們的責任心。作為中層干部不可能所有事情都親歷親為，要明確自己的職責就是培養(yǎng)下屬共同成長，成就下屬就是成就自己。因此，最大限度地賦予

下屬責、權(quán)、利，這樣全體干部職工才有成就感和責任感。同時，中層干部要勇于為干部職工承擔工作中的失誤，也不把屬于自己的責任推給上級領(lǐng)導。

在責任面前我是領(lǐng)導,需要挺身而出,不可推諉。在工作中我們是同事,需要合作共事,不可盛氣凌人。在工作之余我們是朋友,需要真誠相處,不分高低貴賤。在團體中起著承上啟下、承前啟后、承點啟面的作用，從而真正發(fā)揮好參謀助手作用。

第四篇：如何當好中層干部

如何當好中層干部

中層干部是領(lǐng)導和群眾的橋梁，既是上級組織和基層組織的紐帶，也是完成上級組織交給的各項工作任務的組織者、指揮者和實踐者。為此，如何圓滿地完成各項工作任務，對于中層干部來說至關(guān)重要。現(xiàn)根據(jù)自己的工作實踐，談一些粗淺的體會。

一．中層干部的基本要求

中層干部對貫徹上級組織的精神要保持高度的一致，注重學習，緊跟形勢，具有與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要做到作風正派，處事公道，善于團結(jié)同志，要有一定的組織、指揮、協(xié)調(diào)能力，能單獨完成上級交給的工作任務的能力，并要有實事求是的工作作風和以身作則、勇于吃苦的精神。

二．中層干部要做到

1．要注重學習。

在政治上要有較強的敏感性，依自己能夠跟上和順應歷史發(fā)展的潮流，在工作上要認真學習和掌握業(yè)務知識，熟練正確處理業(yè)務知識和工作中的關(guān)系，使自己不做門外漢。

2．要熱愛本職工作，做到干一行愛一行，干好一行。

不管干什么工作，首先要熱愛本職工作，如果失去了這一條，那要干好工作就是一句空話，也就無所謂工作的事業(yè)心和責任心，就會出現(xiàn)這山望到那山高，互相攀比，比待遇、比福利、比吃得開，而不安心本職工作，從而就工作平淡、混時間、完成任務打折扣、得過且過。要想到如果你不干也得有人干，尤其是是黨員的中層干部，更應該要認識到這一點。

3．待人處事要做到作風正派、光明磊落。

對人要以誠相待，不憑個人好惡，善于團結(jié)同志，允許不同意見的存在，并要正確處理好和自己不同意見的同志的關(guān)系。這樣使隊伍既有較強的凝聚力，又有充分的戰(zhàn)斗力，使團結(jié)的整體不變形，也就是有較好的團隊精神。

4．要有大局意識和主人翁精神。

作為一名中層干部，除了完成上級交給的本部門的工作之外，還要能積極完成臨時交給的工作任務，密切配合好其它部門的工作。要有較好的協(xié)同作戰(zhàn)的精神，正確處理好大局和局部利益的關(guān)系，不計較局部利益，甚至作出必要的犧牲。并要積極為領(lǐng)導當好參謀，把真實的情況如實地反映給領(lǐng)導，以便決策。在工作中要充分地發(fā)揮自己的主觀能動性，在不違反總原則的精神下，要做到靈活機動，以便減少工作上的失誤和造成不必要的影響。在緊急情況下，沒有得到領(lǐng)導的指令，要拿出自己正確的決策，但事后必須向領(lǐng)導如實地反映情況。

5．要有以身作則，勇于吃苦的奉獻精神。

中層干部既是指揮點，又是戰(zhàn)斗點，中層干部實際就是最基層組織指揮點。帶好隊伍、完成任務，中層干部是關(guān)鍵。如果中層干部素質(zhì)低下，那就帶不好隊伍、完不成任務，所以中層既是一個聯(lián)合體，又是一個獨立的戰(zhàn)斗團體。這就要求我們中層干部除了要有一個正確的工作思路外，在具體組織完成工作任務時，既要指揮好，又要以身作則，必要時要做到身先士卒，并要具有較強的吃苦精神。這樣才能很好地帶領(lǐng)一個團隊，出色地完成好各項工作任務。當然，對中層干部的要求很多，我自己認為以上幾點尤為重要，僅供參考。（

第五篇：如何當好機關(guān)中層干部

歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展和進步，人類社會已從農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會逐步走向知識經(jīng)濟時代。知識更新的創(chuàng)造、傳播和應用在社會主義現(xiàn)代化建設中具有舉足輕重的地位和作用。社會主義現(xiàn)代化建設，不僅包括物質(zhì)方面的現(xiàn)代化，更包括全體公民自身的現(xiàn)代化。行政機關(guān)的職能和宗旨是為社會發(fā)展和人民群眾服務的。作為機關(guān)工作人員，只有不斷地加強學習，提高自身素質(zhì)和服務水平，努力實現(xiàn)自身的現(xiàn)代化，才能不辱“服務人民，奉獻社會”的崇高使命。人非生而知之，只有學而知之。知識是能力的基礎，能力是知識的體現(xiàn)和反映。所以，要從根本上提高自己的綜合素質(zhì)，只有加強學習。要想超越別人，必須首先超越自己，要通過學習，不斷超越前一個自我，塑造一個全新的自我。“要為人上人，須吃苦中苦”。拿破倫曾說：“不想當將軍的士兵不是好士兵”，在機關(guān)工作不想被提拔重用，就不是一個合格的、稱職的工作人員。人有許多共性。行為學派的代表人物馬斯洛將人的需要分為五個層次，從低級到高級依次為：生存需要、安全需要、歸屬需要、自尊需要、自我實現(xiàn)需要。自我實現(xiàn)需要是一個人最高層次的需要，它使個人價值得到社會承認，達到真、善、美的和諧統(tǒng)一。要想使自己的價值得到單位領(lǐng)導、同事乃至社會承認，就必須加強學習，為實現(xiàn)自我價值打下堅實的基礎。學習內(nèi)容應以與自己本職工作緊密相聯(lián)的知識為主，在交通部門工作，應以交通和經(jīng)濟知識為主。學習途徑：讀書、看報、上網(wǎng)加社會實踐。在學習中應注意調(diào)節(jié)、培養(yǎng)廣泛的業(yè)余愛好，陶冶情操。古人講琴、棋、書、畫，現(xiàn)代人講種花、養(yǎng)鳥、打麻將。但應掌握分寸，不要玩物喪志。近代啟蒙思想家梁啟超晚年在清華大學講學時說過一句名言：“只有讀書可以忘記打牌，只有打牌可以忘記讀書”。同時讀書要廣，廣種博收。除了業(yè)務知識外，還應該學習一些歷史、政治、法律、哲學等知識。

（一）學習一些歷史知識中國自古以來就是一個具有以史為鑒、資政育人傳統(tǒng)的國家，悠久的文明史蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和政治、軍事和外交謀略。歷史是于世有補、于時有用的學問，小到個人的修身立業(yè)，大到社稷的興衰成敗，都與歷史緊密相聯(lián)。英國思想家羅素說過一句含義非常豐富的名言：“一切歷史都是當代史”（即當代發(fā)生的事情都可以在過去的歷史中去尋找成因）。一代偉人毛作為偉大的政治家，一生中打敗了所有的政治對手，包括前期的王明、張國燾、蔣介石，后期的彭德懷、劉少奇、林彪，并最后一個離開人世。他的成功不是偶然的，與他對中國歷史的精深研究不無關(guān)系。他一生離不開兩樣東西：一是硬板床，二是線裝書。前者為健壯體魄，磨練意志，后者為充實大腦，積蓄智慧，現(xiàn)在已出版《毛評點二十四史》。經(jīng)常在大會上引用歷史典故。現(xiàn)實中，四川長虹公司創(chuàng)業(yè)之初就確立了“先王蜀而后霸天下”的發(fā)展戰(zhàn)略。據(jù)倪潤峰透露：這一戰(zhàn)略的制定得益于三國時期著名的“隆中對”，諸葛亮向劉備獻計為：先取荊州立業(yè)，后取西川建基業(yè)，以成三國鼎立之勢，然后可圖中原，以興漢室。后劉備依計取荊州，建蜀國（因四川人口眾多，物產(chǎn)豐富）。可惜由于諸葛旱逝，阿斗不才，以至霸未成，漢室未興。但我們不能否認諸葛亮的先見之明。

（二）學習一點政治知識我們生活在一個政治氣氛很濃的時代，可以說，政治無處不在，不管你愿意不愿意，政治都如影隨形，伴你終生。不學政治是很難立于不敗之地的。有人認為政治就是骯臟的交易，就是人整人的藝術(shù)，甚至有人說“不以人格的高低來衡量一位政治家的優(yōu)劣（實例太多）”。在政治角逐中，勝者為王，敗者為寇。搞政治就要準備兩手，一手整人，一手挨整。前些年《厚黑學》的暢銷和《雍正王朝》播放期間有些領(lǐng)導干部正點守候充分反映了政治在現(xiàn)實生活中的重要性。上述觀點不可全信，也不可不信。學習一點政治知識，不去整人，但至少要避免挨整。所謂“整人之心不可有，防人之必不可無”。在國際政治中，國家利益高于一切。有人說：“在國際交往中，沒有永遠的朋友，只有永恒的利益”，如中美關(guān)系、中朝關(guān)系、歷史上的蘇德關(guān)系。政治聽上去不那么惹人喜歡，那么我們這個社會離得了政治嗎？答案是否定的，不行！人類社會離開了政治和政治家將是一盤散沙，將是無休止的爭斗。人類社會將倒退到原始社會。去年，《人民日報》發(fā)表了一篇題為《請關(guān)注政治學》的文章，觀點新穎，很有啟發(fā)，現(xiàn)摘錄一段：“政治學關(guān)注如何分配那些已由經(jīng)濟活動生產(chǎn)出來的利益，其支撐點是價值的分配。建立一種良好的政治制度，使政府享有足夠的權(quán)威，公民享有充分的自由是何等重要。學習和研究政治，能使我們充分認識到：個性解放的自由人的聯(lián)合體，以及人類的尊嚴、自由、平等都是人類的基本價值。要實現(xiàn)和維護人類的這些基本價值，沒有一套合適的民主政治制度是根本不可能的。這些制度的確立，需要開明的、精明的政治家和自由的社會公眾來共同建構(gòu)。”在行政機關(guān)，我們必須學政治、講政治，包括政治方向、政治立場、政治理論、政治謀略、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力和政治敏銳性。（王滬寧——“一本政治學詞典”:參見張曉霞著《中國高層智囊》）

（三）學習一點法律知識我認為中國有四大進程不可逆轉(zhuǎn)，即政治民主化（開明化）、經(jīng)濟市場化、社會多元化、國家法制化。“實行依法治國，建設社會主義法制國家”已載入憲法，成為國家目標。99年召開的全國依法行政工作會議明確要求：政府機關(guān)必須依法行政，因為依法行政是依法治國的重要組成部分。我們將逐步告別過去那種依靠行政手段管理交通事務的歷史，步入依靠法制管理交通事務的新紀元。所以加強法律知識學習，提高法律素養(yǎng)乃當務之急。

（四）學習一點哲學知識哲學就是人們關(guān)于自然、社會、人生的思考，即世界觀和方法論。學習哲學對于提高我們的分析、研究、思考能力大有好處。在西方，許多政治家、經(jīng)濟學家、社會科學家、自然科學家都擁有哲學博士、碩士頭銜，因為哲學能擦亮你的眼睛，拓寬你的思路，教給你全新的方法。進步的哲學思想能夠促促進社會的進步的發(fā)展，如馬克思主義哲學、中國儒學等。我們學習哲學，主要是學習其世界觀和方法論，而非斷章取義，生搬硬套。在學好馬克思主義哲學的基礎上，有必要廣泛涉獵西方現(xiàn)代哲學流派，取其精華為我所用。舉例如下：尼采的權(quán)力意志主義（又稱超人哲學）。尼采是19世紀德國大哲學家，權(quán)力意志主義哲學的創(chuàng)始人。他認為：權(quán)力意志是世界的本質(zhì)。他說：“我發(fā)現(xiàn)哪里有生命，哪里就有追求權(quán)力的意志，即使是在奴仆的意志中，也有想成為主人的意志”。他認為權(quán)力意志存在于人、動物和無機物中。他以直搗人性底蘊的氣魄和淋漓酣暢的文風把人最內(nèi)在的本性赤裸裸地展現(xiàn)出來，使人震顫，給人啟迪。他認為人的生命是一種沖動，一種創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力來自生命本身，生命的本質(zhì)就是赤裸裸的利已主義的本能的沖動。他推崇一種英雄主義道德觀，他把道德分為英雄道德和奴隸道德，認為前者是奮發(fā)有為的道德，它是人類真正的意義所在，超人就體現(xiàn)了英雄道德，它是一種最高的道德理想人格。他提倡增強自身生命力的奮發(fā)有為的精神，強調(diào)現(xiàn)實生活的意義和價值。他主張占有、支配和征服。尼采有一個著名的論斷：“上帝死了！”上帝是西方基督教徒心中至高無上的神靈和權(quán)威。西方整個黑暗的中世紀都是在上帝的魔影籠罩下。既然上帝死了，那就是權(quán)威消失了，那就是要重估一切價值。人類社會的發(fā)展就是在不斷否定中前進的，如鄧對文化大革命和“兩個凡是”的全盤否定。我并不主張重估一切價值，許多價值被實踐證明是正確的價值。但在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鳌W習中卻有必要養(yǎng)成獨立思考的習慣，不要盲目地崇拜某個人、某個理論，不要趨炎附勢，人云亦云。唯其如此，才有自己獨立的人格，獨創(chuàng)性的工作。例一：關(guān)于人的本性問題。在首屆亞洲大專電視辯論賽決賽中，復旦大學和臺灣大學進行了一場自古以來都沒有解決好的哲學命題的激烈辯論，即“性本善”與“性本惡”。結(jié)果是復旦大學獲勝。勝利方并非觀點的勝利，而是辯才的勝利。我個人認為，人的本性既非善，也非惡，而是自私，“人本自私”才是一個永恒的命題，自私才是推動人類社會前進的強大動力。因為人的生命是有限的，每一個人都想在有限的生命旅途中獲得最隹的生命質(zhì)量，實現(xiàn)最大的人生抱負。于是人們就會激發(fā)出全部的體力、智力潛能，去創(chuàng)造屬于自己的財富（包括物質(zhì)財富和精神財富）。所以我們制定改革方案的理論依據(jù)和哲學出發(fā)點建立在“人本自私”的認識基礎上。公而忘私只能是極少數(shù)社會個體和社會群體能夠做到，作為一種普遍性要求缺乏廣泛的社會基礎。人民公社和公有制經(jīng)濟的失敗及農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制改革的成功和股份制經(jīng)濟的興起無不雄辯地證明了一點。例二：諾貝爾獎可有可無論。大家知道，世界上具有全球意義的獎項主要有兩項：即奧林匹克獎和諾貝爾獎，前者代表最高意義的體育精神，后者代表最高意義的科學精神。兩者都是人類崇高理想和精神的體現(xiàn)。但相當一部分國人看重前者，輕視后者。中國男子足球隊未能沖出亞洲，走向世界，多少國人痛心疾首，而大陸中國人有史以來無人獲諾貝爾獎，不但不感到恥辱，反而以“酸葡萄效應”待之，認為那是西方人對中國人特別是中國文化心存偏見，要不要那個諾貝爾獎無所謂，它并不影響我國的現(xiàn)代化進程。但我認為這種觀點或多或少將影響國民心態(tài)和國家建設。須知諾貝爾獎精神作為一種最高意義上的科學精神，是人類向自身智力極限的挑戰(zhàn)。諾貝爾獎精神同奧林匹克精神一樣，既是一種國際主義精神，也是一種偉大的愛國主義精神，是一種現(xiàn)代社會最先進的民族意識。在當今世界，再沒有什么精神力量能夠像諾貝爾獎精神那樣能通過社會的科學能力和技術(shù)能力，調(diào)動著整個地球的科學智慧，震撼著國家的中樞神經(jīng)，喚起巨大的社會生命力和綜合國力，去參與世紀之交的國際競賽。因此，我們殷切希望中華民族的精英們要努力拼搏，去站在世界科技的最高頷獎臺上，以此來報效祖國，報效民族。例三：關(guān)于對法的本質(zhì)的認識。馬克思法學觀一直認為，法是統(tǒng)治階級意志的反映。這種觀點在以前的教科書中一直居于最權(quán)威的統(tǒng)治地位，無人敢反對，這真是真理？未必！目前許多人對此提出質(zhì)疑，既有政界的，也有法學理論界的。李鐵映同志就講：要堅持法的階級性和科學性并重的觀念，法必須反映社會發(fā)展的規(guī)律，反映經(jīng)濟基礎，要用生產(chǎn)力這個標準去檢驗，不適應生產(chǎn)力發(fā)展的就要修改。學者觀點：（1）法應該反映社會性，而非階級性，立法是反映全體社會成員的意志，促進社會發(fā)展，不能只顧一個階級的狹隘利益。比如我國立法首先應適應市場經(jīng)濟的客觀規(guī)律，而不能僅僅反映工人階級（統(tǒng)治階級）的意志。（2）法是市民社會需求的體現(xiàn)，否定法的階級性，認為任何一社會，只有市民（公民），沒有階級，法律應保護大多數(shù)市民的合法權(quán)益。

二、增強信念，不懈奮斗。如果失去了理想和追求，我們的生活、工作都將趨于平淡，就好比成天喝白開水。“不信邪，不服輸，永遠爭第一”是金志揚執(zhí)教北京國安足球隊時的口號，我覺得我們每一個人都需要這句口號，能不能拿第一是另外一回事。同時要有自信心，要相信自己的能力，相信“有志者，事竟成”的千年古訓。中國男子足球隊老是沖不出亞洲，主要原因就是中國男足球員缺乏中國女足姑娘那種無堅不摧、不到終場哨響決不言敗的意志和品質(zhì)，一遇到韓國隊，心發(fā)怵，腿發(fā)軟。就是在最失意的時候，也不要太消沉，請記住一哲人的話：“當你得意的時候，你別忘了，你命運的一半是上帝給的：當你失意的時候，你別忘了，你命運的一半還在你自己手中”。

三、苦干實干，富于創(chuàng)新。作為一名縣級單位的一名中層干部，在當前，不需要你有多少文治武功，也不需要你有多少雄才大略，要的就是開拓創(chuàng)新的精神，要的就是苦干實干的作風，苦干實干加巧干足矣！創(chuàng)新是一個國家、民族及每一個公民都需要的精神，一個國家、一個民族要有較好的創(chuàng)新機制和較強的創(chuàng)新能力。美國總統(tǒng)克林頓曾對中國人民發(fā)表了一篇善意的講話，其核心內(nèi)容就是一個國家、一個民族的創(chuàng)新能力、交往能力是這個國家、民族立于不敗之地的關(guān)鍵。朱熔基總理也講：國防大學現(xiàn)代化要靠自己的力量，花錢買不來強大的國防。因為人家不會把最尖端的武器賣給你，俄羅斯把蘇—

27、蘇—30賣給中國，但蘇—31、33、37不會賣給你，他要慮自身的安全。創(chuàng)新主要包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。

四、處好關(guān)系，凝聚力量主要是處好與領(lǐng)導的關(guān)系。我尊敬領(lǐng)導，但不迷信領(lǐng)導，服從領(lǐng)導，但不盲從領(lǐng)導。雖然地位不平等，但在人格上是平等的，所以本人從不搞陽奉陰違，討好賣乖的小人動作，堅持不入派，不拉小圈子，不挑撥離間，不說小話、假話，敢講真話，實事求是，堅持自己認為正確的觀點。同時要處理好與其它科室、科同志之間的關(guān)系。我有一個體會，在機關(guān)工作中，應盡量避免走極端。走極端是那些搞哲學（尼采）、文學（海明威）、藝術(shù)（梵高）的人的選擇，因為走極端能夠在某一方面達到極高的層次，窮究某一方面的真理，獲得超凡脫俗的見解。但高處不勝寒，他們往往在孤獨中以極端的方式（自殺）結(jié)束自己痛苦的生命，這不知是悲壯還是悲哀。在機關(guān)工作中走極端容易使自己陷入孤立，不能維護社會公正，也不容易處好各種關(guān)系。生活在紛繁復雜的社會中，難免遇到許多不順心的事，有時甚至是委曲，不得不違心地忍受。其實這也沒什么，人說“人在屋檐下，不得不低頭”，韓信胯下之辱，司馬遷宮刑之恥尚且能忍，何況一點小小的委曲呢？所以說學會生存也是一門學問，風物長宜放眼量。一代偉人鄧一生三起三落，美稱“政壇不倒翁”，其生存能力不可謂不強，有時也說過一些違心的話，做過一些違心的事，如多次在毛面前作檢討，寫保證書，保證永不翻案，這或許就是識時務，保存自己實力以利日后大展宏圖的一種策略。假如鄧當年與毛對著干，毛象對待劉少奇、彭德懷那樣從肉體上予以消滅，鄧還能成為本世紀中國的三位偉人之一而彪炳千秋？中國還有今日改革開放、國運日盛的大好局面？電視連續(xù)劇《司馬遷》中有這樣一個鏡頭：在司馬遷受了宮刑，悲憤萬分，萬念俱灰之時，司馬遷在夢幻聽到屈原大夫?qū)λf“只有能忍天下人所不能忍，方可為天下人所不能為”，感觸甚深，于是忍辱負重，以超越常人的毅力和艱辛，寫成了“窮天人之際，通古今之變，成一家之言”的歷史鴻篇巨制《史記》。