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教師資格考試之幼兒綜合素質(zhì)職業(yè)理念考點歸納:兒童觀-中公浙江教師考試網(wǎng)

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第一篇:教師資格考試之幼兒綜合素質(zhì)職業(yè)理念考點歸納:兒童觀-中公浙江教師考試網(wǎng)

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教師資格考試之幼兒綜合素質(zhì)職業(yè)理念考點歸納:兒童觀-中公

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第二章 兒童觀 考點歸納

1.理解“人的全面發(fā)展”的思想。

2.理解“育人為本”的含義,愛幼兒,尊重幼兒,相信每一個幼兒都具有發(fā)展的潛力,維護(hù)每一個幼兒的人格與權(quán)利。

3.運用“育人為本”的幼兒觀,在保教實踐中公正地對待每一個幼兒,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒。

4.設(shè)計或選擇豐富多樣、適當(dāng)?shù)谋=袒顒臃绞剑虿氖┙蹋源龠M(jìn)幼兒的個性發(fā)展。重點提示

一、“人的全面發(fā)展”的思想

1.馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”學(xué)說

“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的一個基本觀點。它是指人的自我意志獲得自由體現(xiàn),人的各種需要、潛能素質(zhì)、個性獲得最充分的發(fā)展,人的社會關(guān)系獲得高度豐富等。人的全面發(fā)展是一個歷史范疇。在馬克思主義思想史上,馬克思、恩格斯針對資本主義生產(chǎn)對人的異

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化從而造成人的畸形發(fā)展而提出了人的發(fā)展的理想狀態(tài)和終極目標(biāo),并把它作為共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)特征。同時,他們也強調(diào)人的發(fā)展是一個漫長的歷史過程,是一個不斷由可能向現(xiàn)實轉(zhuǎn)化的實踐過程。2.幼兒全面發(fā)展教育(1)幼兒全面發(fā)展的含義

幼兒全面發(fā)展教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提,以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨,并以適合幼兒身心發(fā)展特點的方式、方法、手段加以實施的,著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。

全面發(fā)展并不意味著個體在體、智、德、美諸方面齊頭并進(jìn)地、平均地發(fā)展,也不意味著個體的各個發(fā)展側(cè)面可以各自孤立地發(fā)展。因此,幼兒園的全面發(fā)展教育在保證幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,可以允許幼兒個體在某方面突出一些。同時,應(yīng)注重幼兒各方面發(fā)展的和諧與協(xié)調(diào)。

(2)幼兒園全面發(fā)展教育的意義 ①體、智、德、美四育的意義 A.體育

在幼兒個體發(fā)展中,生命的健康存在是幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。同時,幼兒的健康水平從一定程度上影響著一個國家和民族的健

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康水平。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì)。B.智育

幼兒期是大腦發(fā)育最快的時期,智力的早期開發(fā)是幼兒發(fā)展的需要。智育在開發(fā)幼兒智力的同時,還能培養(yǎng)幼兒良好的智力品質(zhì),激發(fā)幼兒對知識探索的興趣與欲望,啟迪幼兒的智慧,幫助幼兒逐步學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會認(rèn)知,為其今后不斷地、主動地獲取新知識、創(chuàng)造新知識打好基礎(chǔ)。開發(fā)智力也是適應(yīng)社會發(fā)展對個體要求的需要。C.德育

幼兒期是個性開始形成的時期,對幼兒實施德育是幼兒個性發(fā)展的需要。良好的個性品質(zhì)對人一生的成長和發(fā)展都發(fā)揮著十分重要的作用。在很大程度上,幼兒的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)代表著未來社會的文明程度,對我國未來的社會風(fēng)貌、民族精神會產(chǎn)生不可估量的影響。D.美育

美育通過藝術(shù)形象的魅力,潛移默化地感染和熏陶幼兒的心靈,使幼兒在感受美的同時,發(fā)展積極向上的精神和活潑開朗的性格,并產(chǎn)生美好的情感和情緒體驗。②體、智、德、美四育的關(guān)系

在幼兒的發(fā)展中,體、智、德、美四育具有各自獨特的作用和價值,不能相互取代。幾個方面統(tǒng)一于幼兒個體的身心結(jié)構(gòu)之中,體、智、德、美任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進(jìn)、相互滲

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透、相互制約,不可分割。對于幼兒的全面發(fā)展來說,不能偏廢任何一方面,否則將影響其他方面的發(fā)展。

二、育人為本 1.育人為本的內(nèi)涵

育人為本是教育的生命和靈魂,是教育的本質(zhì)要求和價值訴求。育人為本的教育思想,要求教育不僅要關(guān)注人的當(dāng)前發(fā)展,還要關(guān)注人的長遠(yuǎn)發(fā)展,更要關(guān)注人的全面發(fā)展;不僅要關(guān)注被育之人、育人之人,還要關(guān)注所服務(wù)之對象~一~國家和人民,為國家服務(wù)、為人民服務(wù),不斷滿足國家和人民群眾的需要。2.育人為本教育思想的主要目標(biāo)

育人為本的教育思想,把教育與人的幸福、人的價值、人的尊嚴(yán)、人的需要、人的全面發(fā)展和人的終身發(fā)展有機聯(lián)系起來,以現(xiàn)代人的精神塑造人、以全面發(fā)展的廣闊視野培養(yǎng)人。第一,堅持德育為先。

第二,堅持教育以促進(jìn)人的發(fā)展為本。第三,堅持學(xué)校以育人為本、以學(xué)生為主體。第四,堅持辦學(xué)以人才為本、以教師為主導(dǎo)。第五,堅持尊重個性和承認(rèn)差別。第六,堅持教育為人民服務(wù)的宗旨。

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第七,堅持以終身學(xué)習(xí)理念引領(lǐng)學(xué)校教育改革。

三、因材施教 1.因材施教的含義

因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā),使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度既適合大多數(shù)學(xué)生的知識水平和接受能力,同時又要照顧到學(xué)生的個性特點和個性差異,使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。因材施教是實施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本要求。2.因材施教的原則

(1)教師要留意觀察分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點;(2)對待學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,要作具體分析、區(qū)別對待;(3)教師要根據(jù)對學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的了解。在教學(xué)中有針對性地提供風(fēng)格相配的教學(xué)方式;(4)教師不僅自己要分析把握學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,而且要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點,促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。需要指出的是,因材施教并非是要(也不可能)減少學(xué)生的差異。實際上,在有效的因材施教策略影響下,學(xué)生學(xué)習(xí)水平的發(fā)展差異可能會更大,因為能否更充分地得益于受教育條件,這本身就是潛能高低的一個表現(xiàn)。

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第二篇:浙江教師資格考試之幼兒綜合素質(zhì)考點歸納閱讀理解能力

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浙江教師資格考試之幼兒綜合素質(zhì)考點歸納閱讀理解能力

第一章閱讀理解能力

考點歸納

1.理解閱讀材料中重要概念的含義。2.理解閱讀材料中重要句子的含義。

3.具有篩選并整合圖畫、文字、視頻等閱讀材料信息,并運用于保教工作的能力。4.歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。重點提示

一、關(guān)鍵詞語含義的理解和把握

所謂“詞語的含義”,不是指一般的詞典義,而是這個詞語在一定的語言環(huán)境中的臨時的、具體的、附加的、動態(tài)的、不同于詞典義又與詞典義有著某種內(nèi)在聯(lián)系的新的含義。

所謂“關(guān)鍵詞語”,應(yīng)該是對文章的表情達(dá)意起到重要作用的,或體現(xiàn)作者觀點的,或反映深層含義的,或在結(jié)構(gòu)上起到獨特作用的字詞。

詞在語言中不是孤立出現(xiàn)的,總要與其他詞語組合才能表達(dá)某種意思。詞語的意義有本義、引申義、比喻義、臨時義等,無論這個詞在句中的意義是原本固有,還是臨時產(chǎn)生,只要語言環(huán)境確定,詞義就會確定。所謂“語境”,包括文章用語的時間、地點、人物、對象、場合、題旨、上下文等。一個詞用得好不好,如何使用、借鑒或領(lǐng)會詞的含義,必須放到語境中考查。

(一)理解詞的語境義的內(nèi)容

1.理解詞的本義、引申義、比喻義。2.理解讀音相同而意義不同的詞的意義。3.理解多義詞。4.理解代詞指代義。(二)理解詞的語境義的規(guī)律 1.理思路,揣摩詞語的概括義。2.依上文,揣摩詞語的指代義。3.據(jù)前后,揣摩詞語的特殊義。

4.辨音形,從推斷本義及尋找與之有關(guān)的線索信息中揣摩詞義。(三)根據(jù)文意理解詞語感情的褒貶變換

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很多詞語附加有褒揚、喜愛、肯定、尊敬或者貶斥、厭惡、否定、鄙視等感情色彩。一般說表達(dá)贊許喜愛用褒義詞,表達(dá)斥責(zé)厭惡用貶義詞。但在特定語境中情況不同:

1.為了收到幽默或諷刺效果,可采用“說反話”的方法,形成褒義貶用或貶義褒用。2.同一個詞語用在不同語境中,也可表達(dá)不同的褒貶色彩。

二、句子的理解和把握(一)理解句子含義的內(nèi)容

1.“基本含義”即表層意思。可以借助工具書或通過找主干、變換句式等方法去把握。2.“特定含義”即在具體語境中臨時產(chǎn)生的特殊意思。通常存在于文章的中心句、收束句、總攝句、警策句以及其他具有概括性內(nèi)容的句子中。

3.“深層含義”主要是文章中一些含義深刻、耐人尋味的句子。(二)理解句子深層含義的規(guī)律 1.聯(lián)系時代背景理解句子含義。

2.結(jié)合中心思想理解句子含義。文章中語言的表達(dá)是為中心服務(wù)的,反過來把握了中心后,再解讀句子就會有更深刻的了解。

(1)緊扣前后語境理解句子含義。(2)借助寫作手法理解句子含義。(3)把握人物性格特點理解句子含義。(4)透過字面多角度揣摩句子含義。(三)長句理解的特殊方法

可采用語法分析法,主要是提取主干壓縮長句,以便迅速掌握句意,領(lǐng)會要旨。1.長的單句。可用壓縮和轉(zhuǎn)換的方法,使句子結(jié)構(gòu)變得簡明,句意也就清楚可見了。壓縮就是抓主干,即抓主謂賓的中心語;轉(zhuǎn)換,就是將結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的單句變成結(jié)構(gòu)簡單句。

2.多重復(fù)句。通常包括二、三層甚至更多的層,有多個分句。可把握住關(guān)聯(lián)詞語和各分句的主要謂語,弄清分句間的關(guān)系,理解整體意思。也可抓住體現(xiàn)表達(dá)重點的那個分句,這樣整個多重復(fù)句的意思就迎刃而解了。

3.采用修辭方法的長。先弄清用了何種修辭,后根據(jù)這種修辭的特征、功能、結(jié)合具體語境琢磨分析句子表達(dá)的含義和思想感情。

三、文章中心思想和主要內(nèi)容的理解把握

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(一)文章中心思想的把握

中心思想是文章的靈魂,它反映了作者的寫作目的,反映了作者對一件事的立場、看法和主張。文章的中心思想一般都不直接在文章里寫出來,我們必須認(rèn)真閱讀,深入思考,自己領(lǐng)會和歸納。概括文章的中心思想有以下幾種方法:

分析文章的題目;分析文章的主要內(nèi)容;分析文章的開頭和結(jié)尾;分析文章中的議論和抒情部分;分析文章中的關(guān)鍵詞句。其中,通過分析文章中的關(guān)鍵詞句來歸納一篇文章的中心思想,一般可以分以下

幾步進(jìn)行:

第一步:認(rèn)真、反復(fù)地閱讀文章,全面地理解文章的內(nèi)容,想想這篇文章主要寫了什么事或什么人。

第二步:反復(fù)思考,仔細(xì)體會文章究竟寫了什么,怎樣寫的,說明了什么問題,表達(dá)了作者什么樣的感情。

第三步:找出文章中的重點段落、中心句子和關(guān)鍵的詞語,看看與表現(xiàn)中心思想有什么關(guān)系。

第四步:進(jìn)行歸納,把經(jīng)過自己動腦思考后的中心思想用簡練的語言寫出來。第五步:閱讀全文再仔細(xì)琢磨:寫出來的中心思想是不是準(zhǔn)確、全面語句是否通順不妥之處再修改一下。

(二)文章主要內(nèi)容的概括

概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。概括文章主要內(nèi)容的方法有: 1.段意合并法; 2.要素串連法; 3.問題概括法; 4.標(biāo)題追溯法; 5.內(nèi)容借助法。

四、作者思想觀點的分析評價

作者在文中的觀點態(tài)度,是文章思想內(nèi)容的核心,也就是文章的意旨。(一)分析概括作者觀點態(tài)度的途徑

現(xiàn)代文閱讀中分析作者觀點態(tài)度的途徑多種多樣,概括起來主要有三條。

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1.從概括性強的句子入手; 2.從文中運用的材料入手; 3.從作者的評述人手。

(二)分析概括觀點態(tài)度應(yīng)注意的問題 1.要整體把握文意; 2.要準(zhǔn)確理解語句。

本文來源:浙江中公教育

第三篇:小學(xué)綜合素質(zhì)職業(yè)理念考點歸納:教師觀

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第三章 教師觀

考點歸納

1.了解教師專業(yè)發(fā)展的要求。

2.具備終身學(xué)習(xí)的意識。

3.在教育教學(xué)過程中運用多種手段和方式促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

4.理解教師職業(yè)的責(zé)任和價值,具有從事教育工作的熱情和決心。

重點提示

一、教師專業(yè)發(fā)展

1.教師專業(yè)發(fā)展的含義

教師發(fā)展是教師人生價值實現(xiàn)的過程,是教師在充分認(rèn)識教育意義的基礎(chǔ)上,不斷提升精神追求,增強職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學(xué)科知識,強化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。教師專業(yè)發(fā)展是指教師自身專業(yè)精神、專業(yè)理論與專業(yè)實踐知識、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)、提高與完善的專業(yè)成長和專業(yè)成熟的過程。

2.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

(1)要使教師掌握較高的專門(所教學(xué)科)的知識和技能體系。

(2)經(jīng)過較長時間的專門職業(yè)訓(xùn)練,掌握教育科學(xué)的知識和技能,并需經(jīng)過“臨床”學(xué)習(xí)。

(3)具有較高的職業(yè)道德。

(4)教師需要不斷增強自身的能力,即進(jìn)修的意識和不斷學(xué)習(xí)的能力,成為一名研究型教師。

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3.教師專業(yè)發(fā)展的途徑

(1)自我反思:梳理問題,明晰視野,是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。

(2)同伴互助:專業(yè)切磋、共享經(jīng)驗、共同成長。

(3)利用書報、網(wǎng)絡(luò)在資源共享中前進(jìn)。

(4)專家引領(lǐng):借力登高,登高而望遠(yuǎn)。教師培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。新一輪課程改革為教師培訓(xùn)提供了難得的機遇。

4.教師專業(yè)發(fā)展新要求

(1)新舊比較適應(yīng)變化。

(2)重在互動,注重過程。

(3)尊重個體差異。

(4)倡導(dǎo)方法。促進(jìn)學(xué)習(xí)。

二、終身教育

“終身教育”這一術(shù)語于l965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長保羅?朗格朗(PaulLengnand)正式提出。

1.終身學(xué)習(xí)

終身學(xué)習(xí)是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實現(xiàn)個體發(fā)展的需要,貫穿于人的一生的,持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。即“活到老,學(xué)到老”。

2.終身教育的特點

(1)終身性

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這是終身教育最大的特征。它突破了正規(guī)學(xué)校的框架,把教育看成是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,是人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和,實現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個教育過程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育,又包括非正規(guī)教育。它包括了教育體系的各個階段和各種形式。

(2)全民性

終身教育的全民性,是指接受終身教育的人包括所有的人,無論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯(lián)合國教科文組織漢堡教育研究員達(dá)貝提出終身教育具有民主化的特色,反對教育知識為所謂的精英服務(wù),使具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機會。而事實上,當(dāng)今社會中的每一個人,都要學(xué)會生存,而要學(xué)會生存就離不開終身教育,因為生存發(fā)展是時代的主流,會生存必須會學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代社會給每個人提出的新課題。

(3)廣泛性

終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育,也包括社會教育。可以這么說,它包括人的各個階段,是一切時間、一切地點、一切場合和一切方面的教育。終身教育擴大了學(xué)習(xí)天地,為整個教育事業(yè)注入了新的活力。

(4)靈活性和實用性

現(xiàn)代終身教育具有靈活性,表現(xiàn)在任何需要學(xué)習(xí)的人,可以隨時隨地接受任何形式的教育。學(xué)習(xí)的時間、地點、內(nèi)容、方式均由個人決定。人們可以根據(jù)自己的特點和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。

三、教師職業(yè)

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教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

1.教師職業(yè)的內(nèi)涵

(1)揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的獨特性,說明它是教師這一職業(yè)所特有的,是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。

(2)揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)涵,說明教師職業(yè)素質(zhì)不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,還包括教師從這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)化而成的觀念意識和行為品質(zhì)。

2.教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)

教師職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式,它是有了教師職業(yè)勞動之后,由一些教育家、思想家總結(jié)概括而成,并在他們的著作中表達(dá)出來的。教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。

3.教師職業(yè)素質(zhì)的基本構(gòu)成

教師職業(yè)素質(zhì)主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成,這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)素質(zhì)的特定[鍵入文字] www.tmdps.cn.com

本質(zhì)和規(guī)律,同時又互相配合,構(gòu)成一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)模式。

(1)教師職業(yè)理想

所謂職業(yè)理想,就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)素質(zhì)的行為。忠于人民的教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀教師,是社會主義市場經(jīng)濟條件下教師的崇高職業(yè)理想,體現(xiàn)了教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)。要實現(xiàn)這個理想,必須做到以下幾點:熱愛教育事業(yè);熱愛學(xué)生;獻(xiàn)身教育事業(yè);勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭;不斷提高自身素質(zhì)。

(2)教師職業(yè)責(zé)任

所謂教師職業(yè)責(zé)任,就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會主義條件下,人民教師的根本職責(zé),就是培養(yǎng)社會主義新人,換句話說,人民教師的職責(zé),就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。自覺履行教師職業(yè)責(zé)任,就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻(xiàn)。教師必須做到以下幾點:必須自覺地做到對學(xué)生負(fù)責(zé);對學(xué)生家長負(fù)責(zé);對教師集體負(fù)責(zé);對社會負(fù)責(zé)。

(3)教師職業(yè)態(tài)度

教師職業(yè)態(tài)度;是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為,簡而言之,就是指教育勞動態(tài)度或教師勞動態(tài)度。

在社會主義社會,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人。

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(4)教師職業(yè)紀(jì)律

教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點:

要有教師意識并不斷強化這種意識;認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定;在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律;從一點一滴做起;虛心接受批評,勇于自我批評,善于改正錯誤。

(5)教師職業(yè)技能

教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng),教師教書育人活動的效果是教師職業(yè)技能的反映。教師要提高自己的職業(yè)技能,主要應(yīng)做到以下幾點:刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識;要懂教育規(guī)律;要具備一定的管理知識;勇于實踐,不斷創(chuàng)新。

(6)教師職業(yè)良心

所謂教師職業(yè)良心,就是教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及對社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價能力。

(7)教師職業(yè)作風(fēng)

所謂教師職業(yè)作風(fēng),就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。

(8)教師職業(yè)榮譽

所謂教師職業(yè)榮譽,就是教師在履行職業(yè)義務(wù)后,社會所給予的贊揚和肯定,以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴(yán)與自豪感。

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四、新課程背景下的教師觀

新課程背景下,教師要更新理念,轉(zhuǎn)變角色,提高素質(zhì),為適應(yīng)形勢的需求,教師觀也應(yīng)隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。

(一)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師即促進(jìn)者,指教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,成為促進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為中心的,學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展的主要力量。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,是教師角色特征中的核心內(nèi)容。其內(nèi)涵主要包括以下兩個方面:

1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù),不能把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,從而真正實現(xiàn)教是為了不教的目的。

2.教師是學(xué)生人生的引路人。教師不僅要向?qū)W生傳播知識,而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn),為他們設(shè)置不同的路標(biāo),引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。新課程要求教師從過去的“道德說教者”、“道德偶像”等傳統(tǒng)角色中解放出來,成為學(xué)生心理健康、品德優(yōu)良的促進(jìn)者、催化劑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適、自我選擇。

(二)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研[鍵入文字] www.tmdps.cn.com

究者

教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,對自身的行為進(jìn)行反思,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。

(三)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,同時確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策,這就要求課程必須與教學(xué)相互整合,教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者,而更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

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第四篇:2018韶關(guān)教師資格考試綜合素質(zhì)職業(yè)理念——教學(xué)觀

著名教育家陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為年青一代的培育者,作為傳遞和轉(zhuǎn)播人類文明的專職人員,教師不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德情操。近年來,在各類教師招聘考試中對教師職業(yè)道德的考查越來越多,考查的形式主要是以客觀題為主,但是在個別地區(qū)也出現(xiàn)了主觀題的考查形式,分值比重也在逐年上升,所以,教師職業(yè)道德基本內(nèi)容需要引起考生的特別注意。

(一)“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求 愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國特色社會主義的核心價值體系的一個重要方面。作為一名教師,首先要有正確的政治方向,熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持并擁護(hù)社會主義核心價值觀。同時,中小學(xué)教師的愛國守法又具有自己的特殊要求。教師要做到將愛國守法統(tǒng)一于整個教育活動中,除了自己模范地愛國守法外,更重要的是教會學(xué)生在這方面能夠分辨是非。

教師也要做到依法執(zhí)教,首先必須做一個遵紀(jì)守法的公民,遵守社會秩序,恪守社會公德;其次,教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會有關(guān)教育、教師和未成年人的法律法規(guī),把依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范與其他相關(guān)法律法規(guī)聯(lián)系起來,完整地理解依法執(zhí)教的全部內(nèi)涵。

(二)“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

教師愛崗敬業(yè)就是要把教書育人作為終身職業(yè),把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地獻(xiàn)給學(xué)生和教育事業(yè),做好本職工作,把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢。具體要求是:第一,教師要忠誠人民的教育事業(yè),志存高遠(yuǎn)。第二,教師要甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。第三,教師對待工作要勤勤懇懇,高度負(fù)責(zé)。第四,教師不能敷衍塞責(zé)。

(三)“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂 所謂關(guān)愛學(xué)生,簡而言之,就是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,這是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求之一,也是身為人師的基本素質(zhì)之一。關(guān)愛學(xué)生有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心,關(guān)愛學(xué)生有利于培養(yǎng)學(xué)生的仁愛心,關(guān)愛學(xué)生有利于增強教師的感召力。在關(guān)愛學(xué)生的過程中,要求教師做到以下幾點:第一,平等公正地愛學(xué)生;第二,關(guān)愛的同時要嚴(yán)慈相濟;第三,關(guān)愛的體現(xiàn)是為學(xué)生著想。關(guān)愛學(xué)生就要處處替學(xué)生著想,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,這樣的關(guān)愛才算是落到了實處;第四,關(guān)愛的大忌是體罰心罰。

(四)“教書育人”——教師天職

教書育人的核心是育人。教書是手段,育人才是目的。教書育人指的是學(xué)校教師在組織教學(xué)活動過程中,以教育內(nèi)容為載體,強健學(xué)生的體質(zhì),傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和健康向上的人格。這就要求教師要遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,以培養(yǎng)學(xué)生良好的品行,促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。

(五)“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教,以身立教。“為人師表”對教師工作具有特別重要的意義。教師要堅守高尚情操,在各個方面率先垂范,做學(xué)生榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。

(六)“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力

倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的離你那,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),用于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

以上是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容,希望能對大家有所幫助。更多教師資格綜合素質(zhì)備考資料,請查看中公教師網(wǎng)-綜合素質(zhì)頻道。

第五篇:2018年下半年江西教師資格考試《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念之三觀

2018年下半年江西教師資格考試《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念之三觀

一:教育觀

1、素質(zhì)教育觀內(nèi)涵(口訣:“提素”“個性”“創(chuàng)”“兩全”)(1)素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

素質(zhì)教育是以提高整個中華人民共和國所有公民素質(zhì)為根本宗旨的教育。(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

《教育法》規(guī)定公民“依法享有平等的受教育的機會”。(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

全面發(fā)展,這是黨的教育方針的核心部分。實施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結(jié)合,來實現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。

(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育

素質(zhì)教育是立足于人的個性的教育。它在承認(rèn)人與人在個性上存在差異的基礎(chǔ)上,從差異出發(fā),以人的個性發(fā)展為目標(biāo),實質(zhì)上是一種個性發(fā)展的教育。

(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。

培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,是素質(zhì)教育的時代特征。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。

二:教學(xué)觀(口訣:學(xué)習(xí)過人)(1)教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心” 第一,鼓勵學(xué)生參與教學(xué)。第二,創(chuàng)設(shè)智力操作活動。

第三,教給學(xué)生思維的方法并加強訓(xùn)練

(2)教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)” 第一,知道學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)過程

第二,知道學(xué)生了解學(xué)科特征,掌握學(xué)科研究方法 第三,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

(3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程” 第一,結(jié)論和過程的關(guān)系:教學(xué)相長。第二,提倡重結(jié)論的同時更重過程的意義。

(4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

第一,以學(xué)科為本位的教學(xué)理念的局限:重認(rèn)知輕情感,重教書輕育人。

第二,關(guān)注人的教學(xué)理念的表現(xiàn):關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

二、“以人為本”的學(xué)生觀(口訣:兩獨一發(fā))(1)學(xué)生是發(fā)展的人

第一,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋5谌瑢W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。

(2)學(xué)生是獨特的人

第一,學(xué)生是完整的人。第二,每個學(xué)生都有自身的獨特性。第三,學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

(3)學(xué)生是具有獨立意義的人

第一,每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外,不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三,學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。

三:教師觀

1、教師角色的轉(zhuǎn)變(口訣:“促進(jìn)”“研究“開”“社區(qū)”)(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師 2.教師行為的轉(zhuǎn)變(口訣:你我他它)(1)在對待師生關(guān)系上新課程強調(diào)尊重、贊賞(2)在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)(3)在對待自我上,新課程強調(diào)反思

(4)在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作

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