第一篇：百年堂阿膠名人傳奇——朱熹孝母篇

百年堂阿膠名人傳奇——朱熹孝母篇

在宋代，聞名的理學大師朱熹，其孝順之德盡人皆知?？墒屡c愿違，朱熹的老母親時常生病，體質很差。一次，他到達山東境內，見到很多老人家不僅高壽，且面色紅潤，聲音洪亮，步伐穩健，完全不像年紀已近百歲的老人。從當地人口中得知，此乃東阿阿膠所賜，在山東很多地方，老人都有常年吃阿膠的習慣，阿膠能補氣養血，滋補健身。朱熹趕緊給老母親運回大量東阿阿膠，并附信一封（史書有詳實記載《朱子文集》）：“慈母年高，當以心平氣和為上。少食勤餐，果蔬時伴。阿膠丹參之物，時以佐之。延庚續壽，兒之祈焉?！?信中提到的養生之道有三個要點：第一是勸告老年人增進精神修養，保持良好平和心態；第二是注意飲食方式及營養結構；第三是在正常飲食之余，進行必要的補養，而阿膠丹參就是最相宜也最適合持續服用的日常滋補物。其言切切，其心拳拳，于日常閑話之中傳達出其至孝之心。

其實百年堂阿膠在傳統醫藥與人們心目中的地位是響當當的，它與人參、鹿茸并稱滋補三大寶。早在《神農本草經》中就已經有了對阿膠的詳細記載，稱其“久服輕身益氣”。現有的科學研究發現阿膠含有明膠原、骨膠原、蛋白質及鈣、鉀、鈉、鎂、鋅、鐵、銅、錳等20余種元素，阿膠中所含的蛋白質、氨基酸總量可達75％，其中氨基酸18種，并包括8種人體必需但自身不能合成的氨基酸，占總氨基酸量的20.30％。因此阿膠善補，補血與液，故能滋陰潤燥，調和氣血，能陰平陽秘。阿膠中的必需氨基酸含量高于人參、西洋參、冬蟲夏草等，各種必需氨基酸的比例也較為合理，易于人體吸收。因此阿膠所含的營養物質還具有能延年益壽、美容養顏、強身健體、提高免疫力，并有止血、抗疲勞、抗休克、抗輻射、耐寒冷、提高機體免疫功能等作用。

朱熹勸母服阿膠養身長壽之道，現在看來很有科學道理的：心態好，少食多餐，多吃瓜果和蔬菜，還要常服阿膠朱熹勸告于母親的，他自己當然也會加以實踐。果然，他壽至71歲。這歲數在今人看，也許沒什么了不得，但別忘了那是宋代，尤其對一個嘔心瀝血做學問的人來說，71歲夠上難得的高壽了。

延年益壽的阿膠八寶粥

[配方]糯米或黃米250克，花生、冰糖、紅小豆各50克，桂圓10克，蓮子、薏米各30克，百年堂阿膠15克。

[制作]把糯米或黃米、花生、蓮子、薏米、紅小豆、桂圓放人鍋內，燉1個半小時，加入冰糖、百年堂阿膠，待其溶化即可。

[用法]可常年服用。

[功效]滋陰補血，強身益智，延年益壽。適于一般血虛病人及男女老少進補保健。

東阿百年堂阿膠，從公元前486年開始創建至今，已有2500多年的歷史。百年堂的創始人，也就是第一任堂主張傅，是黃帝嫡孫張揮的第74代后人，現任百年堂阿膠廠的董事長張傳福已是百年堂第78代掌門人。

百年堂阿膠的主要成分為膠原蛋白的水解產物，含有相當豐富的蛋白質、氨基酸和微量元素。具有補血．止血.治療婦科疾病.防癌抗癌.清肺潤燥治咳嗽．治腹瀉.男性疾病.保胎安胎.改善睡眠．擴張血管作用.美容養發.防治老年病，延緩衰老.健腦益智.亞健康人群提高免疫力.抗幅射等多重養生功效。

故事結尾，讓我們重溫藥圣李時珍《本草綱目》中的那句名言：“阿膠本經上品，弘景曰：‘出東阿，故名阿膠’”，阿膠系列產品及“黑如翳漆凝若脂，透如琥珀潤如玉”而享譽海內外。尋覽國藥瑰寶，知其源頭出處，故事的結尾 我們重溫阿膠之鄉的民謠——

百年堂，老膠坊，東阿膠城王中王，熬出靈膠天下傳，丹心濟世美名揚，芝蘭同芳九州仰，阿膠就數百年堂 百年堂，黑膠王，水火相濟功效強，天工造物出圣藥，黑如翳漆凝若脂，透如琥珀潤如玉，經夏不濕冬不軟，百年老膠效猶存，培元固本滋陰陽，阿膠首選百年堂。

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百年堂陳嘉顏

第二篇：春節喜送百年堂阿膠孝老人

春節喜送百年堂阿膠孝老人

要過春節了許多孝順的兒女，紛紛為自己的長輩購買禮品，特別是營養保健品以求老人健康長壽，可面對琳瑯滿目的保健產品，讓很多朋友無從選擇，不知如何是好。什么營養保健品才最適合老年人，成為了那些孝順老人的朋友最關心的問題?？擅鎸Ρ＝∑犯鲝S家的大力宣傳，每個廠家都在說自己的保健品才是最好的，更增添了消費者辨別的難度。在種情況下，很多消費者誤以價格去評判保健品的好壞分別，認為價格最高應該就是最好的保健品，為表孝心，不惜重金購買他們所認為的“高質量保健品”，然而事實情況并非如此，就保健品來說沒有最好的，唯有最適合的。

老年人由于年齡偏大，生理機能退化加快，咀嚼能力下降，消化吸收功能減退，普遍存在營養失衡。這可導致老年人免疫功能下降，極易發生感染。科學研究發現，營養欠佳的老年人手術后引起的敗血癥比正常老年人高出5倍。因此，營養能否均衡對老年人晚年生活質量影響極大，據預測，人類生命的壽限已提高到150歲，美國相關問題研究機構的科學家認為：“在保證足夠、全面營養的前提下，調節體液致偏堿性，可以延緩衰老、延長壽命。”這就是最著名的體液偏堿性抗衰老理論，美國康奈爾大學的營養學家克萊德〃麥卡和老年學家馬克賴頓都做過動物試驗，證實了該種理論的有效性。

中醫藥學對養生抗衰理論和方法的探求由來已久，也積累了極其豐富的經驗。我們祖先在與疾病作斗爭的實踐中發現，衰老雖是人體生命過程的必然趨勢，但衰老是可以推遲、延緩的。而正確選擇和合理服用養生保健品，又是預防早衰、防治病衰、延緩衰老的重要措施。

我國滋補保健的傳統，源于古代人對食療養生的重視。古人認為養生要順應自然，治病要防于未然，其中，飲食是很重要的方面，食療食養的思想在我國飲食文化中一以貫之。食物不但可以滋養身體，而且還可以治療疾病，調節飲食以養生，利用食物以治病。

古人認為“藥食同源”，食物和藥物原本同是大自然的一部分，都有其自身各種不同的性味特點，只不過因其對人體的作用不同，有的可滋補，有的可攻邪，有的可補可攻，才被人們分為食物和藥物，“可補可攻”既是我們現在所說的保健品。

縱觀千年歷史，能達此效者，唯阿膠也！阿膠，性平、味甘，入肺、肝、腎三經,集治療保健于一體，有病治病，無病防病。在治療血液病及滋補方面表現出獨特的治療效果，被稱為“血液的保護神”、“固體代血漿”。

與瓷器，絲綢、茶葉，被成為“中國古代四大國禮”。歷代醫學家則把“阿膠與人參、鹿茸”并稱“中藥滋補三寶”?！渡褶r本草經》將其列為“上品”?！侗静菥V目》稱之為“圣藥”。

曹植《飛龍篇》贊其“仙藥”：“授我仙藥，神皇所造。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老”。

清代葉天士在《臨證指南醫案》稱其是“血肉有情之品，滋補最甚”。

民國醫家黃杰熙盛贊其為“妙藥”：“人之病雖多，不外水火氣血之病，真阿膠滋補潛流血脈之力甚大，故為妙藥”。

1500多年來皆作為貢品進貢皇帝，因此又有“貢膠”之稱。為此東阿也有“阿膠之鄉”、“貢膠之鄉”美稱。與景德鎮，茅臺鎮被譽為“中國三大名鎮”。

《朱子文集》里收錄了南宋著名理學大師朱熹給母親的一封信，里面說：

“慈母年高，當以心平氣和為上。少食勤餐，果蔬時伴。阿膠丹參之物，時以佐之。延庚續壽，兒之祈焉?！?/p>

明代名士何俊良在《清森閣集》書中所附的一首《思生》詩：萬病皆由氣血生，將相不和非敵攻。一盞阿膠常左右，扶元固本享太平?？梢姲⒛z不僅補氣養血，而且還能和中益氣。

曾國藩家書以阿膠盡孝，據《曾國藩家書》載，在外為官的曾國藩經常會給家里寄一些家常日常之品，其中重要的有兩項，幾乎每次都會出現，那就是阿膠和母親用的東西。以下資料均出自《曾國藩家書》：

1、曾受恬自京南歸，余寄回銀四百兩、高麗參半斤、鹿膠阿膠共五斤、闈墨二十部，不知家中已收到否？（《家書第３５卷》）

2、茲因金竺虔南旋之便，付回五品補服四付，水晶頂二座，阿膠二封，鹿膠二封，母親耳環一雙。竺虔到省時，老弟照單查收。阿膠系毛寄云所贈，最為難得之物，家中須慎重用之。（道光二十三年三月十九日）

3、曹西垣教習服滿，引見以知縣用七月卻身還家；母親及叔父之衣，并阿膠等項均托西垣帶回。（道光二十八年十二月初十）

4、十月十六日，發一家信，由廷芳宇明府帶交。便寄曾希六陳體元從九品執照各一紙，……母親大人耳帽一件，膏藥一千張，服藥各種，阿膠二斤，朝珠二掛，筆五枝，……（道光二十九年十一月初五日）

他把阿膠作為一種家常必備用品，以求母親身體健康，安享晚年?？梢姲⒛z對于老人保健具有獨特的功效和價值。

臺灣孫佩玨女士，因其常年服用阿膠，雖近百歲的老人，卻宛若50中年美婦。她眼不花，耳不聾，沒有任何慢性病，14年沒有感冒過，一年到頭不吃藥不打針，膚色白里透紅，沒有皺紋、斑點，身材窈窕，招人羨慕，烏黑光亮的頭發，……每天還在參加跳健身操，2006年參加老人運動會，還拿了鐵人三項的獎牌。

一時間驚動全國，被中央電視臺、武漢電視臺等多家媒體先后報道，并在2008年《健康周刊》中被評為周刊健康之星的武漢老人曾世鑫因常年服用阿膠。90多歲高齡的她身體超好，獨登泰山，感覺不到疲勞，讓人羨慕，90歲的她，一頭烏發，宛如少女，惹人注目。多才多藝的她不無感慨地詠詩炫發贊膠。

已服阿膠五三年，紅光滿面永春天，青絲長發披雙肩，八九高齡舞翩翩。

----《竹枝詞，青絲長發披雙肩》

一個產品的好壞，時間是最好的證明和考驗，具有2500年悠久歷史的阿膠，至今仍能在保健品行業屹立不倒，繁榮昌盛，是因為它經住了時間的考驗，歷史的證明?？吹搅诉@一切我們還會為找不到合適的保健品送老人發愁嗎？百年堂阿膠是您送老人健康，表達兒女孝心的最好的選擇。

在此祝大家新年快樂，祝老人家健康長壽，希望我們的百年堂阿膠，能給大家帶來好的身體，好的心情。

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文章來源系百年堂阿文所有

第三篇：百年堂阿膠傳奇故事之柏葉健身長壽

百年堂阿膠傳奇故事之柏葉健身長壽

柏葉，吃這個葉子可以健身，長壽。李時珍也是從《抱樸子》里邊悟出來的?！侗阕印防锩嬗涊d一個故事，秦朝末年，天下大亂，秦宮里面有個宮女名字叫什么呢？叫毛女，大概身上毛特別多，趁亂逃出了秦朝的宮殿，她嚇壞了，跑到山里面去，沒有東西吃。

《抱樸子》的記載，有一個老公公就教她，說你沒東西吃，我也沒東西吃，于是就教她吃松樹柏樹葉，剛開始吃的時候，柏葉的味道非常苦澀。可是后來越吃就越吃出味道來了，慢慢也吃慣了，而吃了這個以后，不僅能充饑，而且冬天感覺不到冷，夏天感覺不到熱。

到了漢成帝的時候，有一個打獵的人，在終南山看見一個人，沒穿衣服，身上長滿了黑毛，跳坑越澗如飛，跳過山溝，跨過山澗的溪水，像飛一樣，非常矯健，大家就秘密地把她包圍住，把她逮住了，從這位黑毛女身上，那個時候應該是黑毛老太太，因為二百多歲了。

李時珍得到啟發，吃柏樹的葉子有利于長壽。那么在《本草綱目》里的記載，李時珍就認可了柏葉的治療功效，“輕身益氣，令人耐寒暑，去濕痹，黑潤鬢發”。（《本草綱目》），還有一個美發的功效。

類似的故事，通過歷史考證的方法，從民間的傳說，歷史記載當中，去發現新的藥物、新的療效，這在李時珍的整個行醫生涯當中，煥發出一種出眾的光芒和精彩。

在李時珍《本草綱目》收錄的一千八百九十二種藥,收集了一萬多個藥方，惟獨在“發明”條目里，引用了楊士瀛的評價，“阿膠育神，人參益氣”，并阿膠列在人參之前，并且在阿膠功效里稱阿膠：“療吐血、血淋、尿血、腸學風、下痢。女人血病、血枯、經水不調、無子、崩中、帶下、胎前產后諸癥。男女一切風病，骨節疼痛，水氣浮腫，虛癆咳嗽喘急，肺痿唾膿血，和血滋陰，除風潤燥，化痰清肺，利小便，調大腸，圣藥也”。對于阿膠，藥圣竟然動用“圣藥”的評價，極其罕見。

阿膠，是一種名貴的中藥材，在我國有著長達兩千多年的應用史，馬王堆漢墓出土的帛書《五十二病方》中，就已經有了阿膠的藥用記載。阿膠，性平、味甘，入肺、肝、腎三經，集治療、保健于一體，有病治病，無病強身，具有補血、止血、滋陰、潤燥之功能，廣泛應用于血虛萎黃、眩暈心悸、肌萎無力、心煩不眠、虛風內動、虛勞咳嗽、勞嗽咯血、吐血尿血、便血崩漏、妊娠胎漏等癥，為血病要藥、婦科病良藥和強壯滋補劑。在治療血液病及滋補方面表現出獨特的治療效果，被稱為血液的“保護神”、固體代血漿。是國藥瑰寶里不可多得的良藥，其與人參、鹿茸一起被譽為“中藥滋補三大寶”。阿膠既可單味使用，又可以配伍應用，還可以通過飲食療法達到強身健體、延緩衰老、延年益壽的作用?！彪y怪自古以來，阿膠和瓷器、絲綢、茶葉，被定為外交國禮，隨著絲綢之路，鄭和下西洋，茶馬古道，晉商商道，傳播四方，留下諸多的傳說和故事。被世人譽為“中國四大寶”——瓷器、絲綢、阿膠和茶葉。

眾所周知，上好的阿膠必須要選用烏驢之皮（東阿縣的驢體壯膘肥，毛色烏亮，皮質特別適宜熬膠），加東阿之水配合極特殊的技藝才能得到。而對于熬膠來說，比驢皮更珍貴的乃東阿之水（阿井水并非普通之水，井水中鈣、鎂、鈉等礦物質含量極為豐富，每擔阿井水比普通河水或井水重3市斤左右）和東阿特殊的氣候條件（離開東阿，同樣的熬膠師傅，熬出的膠，晾干后質量就是不一樣）有著極其密切的關系，因為驢皮常有，而東阿水和東阿的氣候只有東阿縣才有，所以東阿又是“中國的阿膠之鄉”，與景德鎮、茅臺鎮被譽為“中國三大名鎮”.百年堂人始終恪守遵循“修合無人見，存心有天知”的業訓，嚴格按照“古方、古法、古料、古工藝”的原則制造“最地道的阿膠”，因此，大家選購阿膠盡量選擇由東阿出產的地道阿膠【百年堂阿膠】才能確保效果。百年堂一直致力于“國寶阿膠”的形象推廣，致力于把阿膠推動為真正的“中國國禮！中華名片！華夏形象！中國的驕傲！”。

尋瑰寶，知其出處，文章的結尾，我們重溫阿膠民謠： 百年堂，老膠坊，東阿阿膠王中王，老坊老號老地方，古井古方古工藝，戒欺戒妄戒貪念，守訓守規守信譽，修心修性修仁德，丹心濟世美名揚，百年堂，阿膠王，益壽延年話吉祥，補鈣補鉄補氣血，養血養顏養膚發，安胎安神安宮位，止血止瀉防輻射，滋脾滋胃滋肝腎，潤心潤肺潤精血，調經調孕調婦科，防病防老防痛經。培元固本滋陰陽，阿膠首選百年堂！本文版權歸百年堂阿膠網http://www.tmdps.cn所有，歡迎轉載，轉載請注明出處，謝謝！

第四篇：百年堂阿膠傳奇故事之曹植的無可奈何

百年堂阿膠傳奇故事之曹植的無可奈何

黃初四年六月，曹丕的同母弟、曹植的同母兄任城王曹彰死于京都，《世說新語》說曹彰是被曹丕毒死的，此說或許可信，但不一定可靠。因為曹丕此時的皇帝權力已十分鞏固，似乎并無毒死曹彰之必要。又據曹植《贈白馬王詩序》中說：

“黃初四年五月，白馬王(曹彪)、任城王(曹彰)與余俱朝京師，會節氣。到，任城王薨。”那么，這一次是曹丕與幾個弟弟相聚，曹丕若是只殺曹彰而放過曹植，也不合情理。

大約也是自此以后，曹丕對曹植的態度有所好轉。所以曹植的《黃初六年令》中還有以下的一段話：

今皇帝遙過鄙國，曠然大赦，與孤更始。欣笑和樂以歡孤，隕涕咨嗟以悼孤。豐賜廣厚，資重千金。損乘輿之副，竭中黃之府，名馬充廄，軀牛塞路，孤以何德，而當斯惠；孤以何功，而納是貺。

令中所描寫的，自然還是有一些說給他人聽的套話，但曹丕對曹植的態度已發生了變化，還是易見的。不過，即使在此時，曹植也還是有戰戰兢兢的一面：

富而不吝，寵至不驕者，則周公其人也。孤小人爾，身更以榮為戚。何者?將恐簡易之尤出于細微，脫爾之愆一朝復露也。故欲修吾往業，守吾初志。欲使皇帝恩在摩天，使孤心常存入地。將以全陛下最德，究孤犬馬之年。此難能也，然孤欲行眾人所難?！?/p>

故為此令，著于宮門，欲使左右共觀志焉!

這一段話，不但是曹植告戒、提醒自己的話，同時，也或許是寫給那些曹丕派來監督自己的官員們看的。或者也可以說，整個《黃初六年令》全文均具有寫給那些打小報告的人看的作用，前半篇說的是曹丕對自己態度已經轉好，使這些人可以少說些自己的壞話，后半篇是特意自己要謹慎小心，讓這些打小報告的人抄送京師，給曹丕看，表明自己心意。所以這一令文的背后，還是有些值得人們琢磨之處的。

曹植曾在《飛龍篇》贊美阿膠“授我仙藥，神皇所造。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老?！辈鸥甙硕返摹皷|阿王”說的“仙藥”就是阿膠，曹植初到東阿，骨瘦如柴，受人指導服食阿膠，受益非淺特有感而作。阿膠自《神農本草經》以來，就被歷代名醫和道家以及研究養生的學者列為補血、安胎、潤肺、養顏、美容、護膚、延年益壽的滋補上品，東阿產的阿膠自唐代以來一直都是被視作滋補圣品，難怪行遍天下的李時珍也感嘆“真阿膠極難得”,并將其與人參、鹿茸并稱為“中藥三寶”。

目前現有的醫學研究證明，阿膠是由膠原蛋白及其部分水解產物所成，含有明膠原、骨膠原、多肽、蛋白質、硫酸皮膚素、生物酸及含有20多種金屬元素，蛋白質水解后又可產生18種以上氨基酸，其中賴氨酸、精氨酸、組氨酸等都是人體營養必需的重要物質，它們在阿膠中的含量遠遠高于人參、西洋參、冬蟲夏草等，而且比例非常合理，非常易于人體吸收。長期服用可以補血養氣、美容潤膚，具有延緩衰老、長壽益智的神奇效果。難怪自古以來，阿膠和瓷器，絲綢、茶葉，被定為外交國禮，隨著商隊走絲綢之路，茶馬古道，晉商商道，以及鄭和下西洋，傳播四方，留下諸多的傳說和故事。被世人譽為“中國四大寶——瓷器、絲綢、阿膠和茶葉”。

眾所周知，上好的阿膠必須要選用烏驢之皮（東阿縣的驢體壯膘肥，毛色烏亮，皮質特別適宜熬膠），加東阿之水配合極特殊的技藝才能得到。而對于熬膠來說，比驢皮更珍貴的乃東阿之水（阿井水并非普通之水，井水中鈣、鎂、鈉等礦物質含量極為豐富，每擔阿井水比普通河水或井水重3市斤左右）和東阿特殊的氣候條件（離開東阿，同樣的熬膠師傅，熬出的膠，晾干后質量就是不一樣）有著極其密切的關系，因為驢皮常有，而東阿水和東阿的氣候只有東阿縣才有，所以東阿又是“中國的阿膠之鄉”，與景德鎮、茅臺鎮被譽為“中國三大名鎮”.百年堂人始終恪守遵循“修合無人見，存心有天知”的業訓，嚴格按照“古方、古法、古料、古工藝”的原則制造“最地道的阿膠”，因此，大家選購阿膠盡量選擇由東阿出產的地道阿膠【百年堂阿膠】才能確保效果。百年堂一直致力于“國寶阿膠”的形象推廣，致力于把阿膠推動為真正的“中國國禮！中華名片！華夏形象！中國的驕傲！。”尋瑰寶，知其出處，文章的結尾，我們重溫阿膠民謠： 百年堂，老膠坊，東阿阿膠王中王，老坊老號老地方，古井古方古工藝，戒欺戒妄戒貪念，守訓守規守信譽，修心修性修仁德，丹心濟世美名揚，百年堂，阿膠王，益壽延年話吉祥，補鈣補鉄補氣血，養血養顏養膚發，安胎安神安宮位，止血止瀉防輻射，滋脾滋胃滋肝腎，潤心潤肺潤精血，調經調孕調婦科，防病防老防痛經。培元固本滋陰陽，阿膠首選百年堂！

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第五篇：百年堂阿膠傳奇故事之曹操與官渡之戰

百年堂阿膠傳奇故事之曹操與官渡之戰

百年堂阿膠 趙燕

曹操迎接漢獻帝定都許昌，做了當家丞相，挾天子以令諸侯，他東擊劉備，收降張繡，又進兵青州，攻下齊和北海，這可惹惱了袁紹：“好你個曹操，你仗著天子的威風指手畫腳，如今又來到我的地盤虎口奪食，我豈能容你！”于是發兵十萬進駐黎陽，又派先鋒顏良南渡黃河，把白馬圍了個水泄不通。

消息傳到許都，丞相府亂成一鍋粥，孔融一班文臣嚇破了膽，對曹操說道：“丞相，袁紹兵多糧足，難以抵擋，還是不戰為上?！辈懿俜磫柕溃骸澳敲匆滥阒?，既然不戰，是降呢？還是逃呢？”孔融說：“丞相英明，但憑決斷?！辈懿俾犃耍挥傻靡魂嚴湫Γ事曊f道：“袁紹志大才疏，鼠目寸光，兵雖多而組織混亂，將雖廣而號令不一，至于土地廣闊，糧食充足都不過是為我們準備好的禮物罷了?！庇谑菦Q定抗擊袁紹。留謀士荀彧守衛許昌，自帶三萬兵馬陳兵官渡，而后分一小股部隊開赴延津，假作渡黃河之勢，而以奇兵斬顏良，解了白馬之圍。

袁紹以為曹操要從延津渡過黃河抄他的后路，趕忙分兵來堵，卻不料兵敗白馬，于是又派大將文丑追擊曹操，曹操退至白馬山布下口袋陣，將文丑人馬來了個一鍋燴。

袁紹連折兩陣，惱羞成怒，于是帶十萬大軍渡過黃河，連營數十里，陳兵官渡。官渡在河南中牟縣東北，是南北交通要塞，守衛許昌的門戶。曹操也屯兵三萬擺出決戰的架勢。這三萬兵馬袁紹哪能放在眼里，他高興壞了：嘿，我倆打一個還富余哩，對服曹阿瞞還不象老鷹抓小雞一樣！

袁紹急欲速戰，曹操卻給他玩起了花花腸子，他憑借有利的地形，閉門不出。袁紹也有兩下子，他調集三萬人馬，用了三天三夜，筑了一座三十丈高的土城。土城筑好了，他令兵士居高臨下，朝曹營放箭，萬箭齊發，曹兵死傷無數。道高一尺，魔高一丈，曹操調集九千兵丁，連天加夜，造出了九十九尊“霹靂炮”。造成之后，九十九尊炮火齊發，巨大的飛石一下子摧垮了土城。一計不成，又生一計。袁紹命兵士挖地道直通曹營，想來個“掏心”戰術。曹操呢，命兵士在陣地前沿挖了一條深深的壕溝，袁紹的計策又落空了。就這樣，兩軍對壘，相持了幾個月。曹操的糧草越來越緊張。

這一天，曹操巡哨回來，正在中軍帳里洗腳，忽然有軍丁來報：袁紹的謀士許攸求見。曹操大喜過望：好了，破袁的計策有了！腳也不洗了，連鞋也顧不上穿，連忙將許攸迎進軍帳，臵酒相待，向許攸求教破敵之策。許攸是袁紹的謀士，袁紹剛愎自用，聽不進他的意見，他見袁紹不是成大器的家伙，就棄袁投曹，見曹操這樣禮賢下士，也很感動，就試探著問：“丞相糧草還能堅持多久？”因為許攸新降，糧草又是軍中機密，曹操哪能實話實說？于是說道：“一年。”許攸說：“恐怕沒有這么多吧？”曹操臉一紅，又說：“半年。”許攸沒吭，笑了笑，說道：“丞相既然不以實言相告，我也就不必多問了。”曹操這才說：“實言相告，還能堅持一個月?！痹S攸這才說：“糧草不足，利在速戰，現在袁紹糧草萬乘（車），屯于烏巢，雖有重兵把守，但兵疲將驕，疏于防范，丞相若能出奇兵直搗烏巢，焚其糧草，則袁兵不攻自破?！辈懿俾犃T，拊掌大笑，采納了許攸的意見，自帶精兵五千，打著袁軍的旗號，人啣枚，馬摘鈴，騙過袁軍的崗哨，從小路直搗烏巢，迅速包圍了守將淳于瓊的部隊，又用硝煙硫磺將屯糧一火焚之，淳于瓊舍命來救，死于亂軍之中。

曹操回師官渡，與那里的曹軍南北夾擊，大破袁軍。袁紹見大勢已去，慌慌張張帶領著八百余名殘兵敗將逃回鄴城老家，沒多久嘔血死了。

曹操和其子曹丕、曹植皆有文采，在文學史上稱為三曹。其子曹植曾在《飛龍篇》贊美阿膠“授我仙藥，神皇所造。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老?！辈鸥甙硕返摹皷|阿王”說的“仙藥”就是阿膠，曹植初到東阿，骨瘦如柴，受人指導服食阿膠，受益非淺特有感而作。

阿膠自《神農本草經》以來，就被歷代名醫和道家以及研究養生的學者列為補血、安胎、潤肺、養顏、美容、護膚、延年益壽的滋補上品，東阿產的阿膠自唐代以來一直都是被視作滋補圣品，難怪行遍天下的李時珍也感嘆“真阿膠極難得”,并將其與人參、鹿茸并稱為“中藥三寶”。

目前現有的醫學研究證明，阿膠是由膠原蛋白及其部分水解產物所成，含有明膠原、骨膠原、多肽、蛋白質、硫酸皮膚素、生物酸及含有20多種金屬元素，蛋白質水解后又可產生18種以上氨基酸，其中賴氨酸、精氨酸、組氨酸等都是人體營養必需的重要物質，它們在阿膠中的含量遠遠高于人參、西洋參、冬蟲夏草等，而且比例非常合理，非常易于人體吸收。長期服用可以補血養氣、美容潤膚，具有延緩衰老、長壽益智的神奇效果。難怪自古以來，阿膠和瓷器，絲綢、茶葉，被定為外交國禮，隨著商隊走絲綢之路，茶馬古道，晉商商道，以及鄭和下西洋，傳播四方，留下諸多的傳說和故事。被世人譽為“中國四大寶——瓷器、絲綢、阿膠和茶葉”。眾所周知，上好的阿膠必須要選用烏驢之皮（東阿縣的驢體壯膘肥，毛色烏亮，皮質特別適宜熬膠），加東阿之水配合極特殊的技藝才能得到。而對于熬膠來說，比驢皮更珍貴的乃東阿之水（阿井水并非普通之水，井水中鈣、鎂、鈉等礦物質含量極為豐富，每擔阿井水比普通河水或井水重3市斤左右）和東阿特殊的氣候條件（離開東阿，同樣的熬膠師傅，熬出的膠，晾干后質量就是不一樣）有著極其密切的關系，因為驢皮常有，而東阿水和東阿的氣候只有東阿縣才有，所以東阿又是“中國的阿膠之鄉”，與景德鎮、茅臺鎮被譽為“中國三大名鎮”.百年堂人始終恪守遵循“修合無人見，存心有天知”的業訓，嚴格按照“古方、古法、古料、古工藝”的原則制造“最地道的阿膠”，因此，大家選購阿膠盡量選擇由東阿出產的地道阿膠【百年堂阿膠】才能確保效果。百年堂一直致力于“國寶阿膠”的形象推廣，致力于把阿膠推動為真正的“中國國禮！中華名片！華夏形象！中國的驕傲！”。

尋瑰寶，知其出處，文章的結尾，我們重溫阿膠民謠： 百年堂，老膠坊，東阿阿膠王中王，老坊老號老地方，古井古方古工藝，戒欺戒妄戒貪念，守訓守規守信譽，修心修性修仁德，丹心濟世美名揚，百年堂，阿膠王，益壽延年話吉祥，補鈣補鉄補氣血，養血養顏養膚發，安胎安神安宮位，止血止瀉防輻射，滋脾滋胃滋肝腎，潤心潤肺潤精血，調經調孕調婦科，防病防老防痛經。培元固本滋陰陽，阿膠首選百年堂！

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