第一篇：邊塞詩(shī)人

盛唐邊塞詩(shī)

【摘要】邊塞詩(shī)是盛唐詩(shī)歌的一個(gè)重要的流派，盛唐邊塞詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)繁華強(qiáng)盛的國(guó)家背景下，出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀邊塞詩(shī)人與詩(shī)歌，其在抒情內(nèi)容、風(fēng)格、藝術(shù)特點(diǎn)上都有著不同于其他朝代的創(chuàng)新立意。盛唐邊塞詩(shī)歌是盛唐文化的一個(gè)重要組成部分，也是盛唐現(xiàn)象的一個(gè)重要表現(xiàn)。

引言

唐朝開元、天寶年間，是唐朝最繁華的時(shí)期，也是中國(guó)封建社會(huì)最強(qiáng)盛的時(shí)期。在此期間，經(jīng)濟(jì)空前的繁榮昌盛，國(guó)力空前的強(qiáng)大，政治空前的穩(wěn)定。文化迅速，對(duì)外交流頻繁且范圍一直在擴(kuò)大，是唐朝的全盛時(shí)期。而所謂的“盛唐氣象”是從盛唐時(shí)期的詩(shī)歌給人的總體印象來說的，這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌風(fēng)格雄渾壯闊，意境深遠(yuǎn)，充滿活力，詩(shī)歌創(chuàng)造有了新的發(fā)張，融入了更多的新元素。這個(gè)時(shí)期詩(shī)人大膽創(chuàng)造，發(fā)揮想象力，結(jié)合無限優(yōu)美廣闊的意境，創(chuàng)造出了一首首至今還為人吟唱的詩(shī)歌，形成了一種不同于其他時(shí)期的詩(shī)歌風(fēng)格，具有了屬于“盛唐”的氣勢(shì)以及特點(diǎn)，這是其他時(shí)期的詩(shī)歌無法匹敵的。

由于這個(gè)時(shí)期國(guó)力的強(qiáng)盛，政治的開明和文化的交融等原因，在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩(shī)人，例如李白，杜甫，王維等；同時(shí)也出現(xiàn)了許多對(duì)后世影響極大的詩(shī)歌流派，而邊塞詩(shī)就是其中有影響力的一個(gè)派別。

盛唐的邊塞詩(shī)是在此期間興起的一個(gè)詩(shī)歌流派，這種詩(shī)歌流派長(zhǎng)于七言，主要是描寫邊塞的美麗別致的風(fēng)光的邊塞的戰(zhàn)爭(zhēng)生活。這個(gè)時(shí)期邊塞詩(shī)歌的思想表現(xiàn)了征人的無限思家之情的、思婦的閨怨之意，大多數(shù)具有愛國(guó)的思想感情和積極進(jìn)取的時(shí)代精神。顯示了濃厚的生活氣息，風(fēng)格悲壯雄厚，慷慨激昂，激情洋溢。在這個(gè)時(shí)期，許多詩(shī)人在用自己的語言抒情方式記錄下了屬于這個(gè)時(shí)期的獨(dú)有的邊塞詩(shī)歌的魅力，他們用不同風(fēng)格上的詩(shī)歌表現(xiàn)了邊塞的情與景。其中著名的有高適、岑參、王昌齡、王之渙等等。

一、抒情內(nèi)容與方式的創(chuàng)新

盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)歌寫景抒情的方式，無論是平中見奇，還是悲中見壯，始終洋溢著一種積極進(jìn)取，努力爭(zhēng)取前進(jìn)的精神，很好的詮釋了“盛唐氣象”。以往的朝代，邊塞詩(shī)一直是以一個(gè)“悲慘凄涼”的形象出現(xiàn)在詩(shī)人們的詩(shī)歌作品中，其中主要描寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及對(duì)人民百姓、國(guó)家的危害，造成國(guó)家的蕭條冷落，在詩(shī)中，我們往往可以看見詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡痛恨之情。這個(gè)時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，是詩(shī)人憂國(guó)憂民的寄托，是痛恨戰(zhàn)事情緒的發(fā)泄之地。但是在盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)卻是以一個(gè)全新的姿態(tài)出現(xiàn)在人們的視野中，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及社會(huì)的動(dòng)蕩不再是這個(gè)時(shí)期唯一的主題。

在盛唐的邊塞詩(shī)歌創(chuàng)造當(dāng)中，其中的情調(diào)可表現(xiàn)為積極進(jìn)取、建功立業(yè)、追求功名利祿的思想，例如，楊炯《從軍行》這首詩(shī)歌刻畫了一介書生投筆從戎、赴邊參戰(zhàn)的全過程，表現(xiàn)出詩(shī)人慷慨出塞、安定邊防、保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志。在詩(shī)中詩(shī)人直舒懷抱，直接表露自己的理想壯志，點(diǎn)出百無一用是書生，何不仗劍邊塞行，殺敵報(bào)國(guó)、將功立業(yè)，充分體現(xiàn)了積極向上，追求軍功的精神風(fēng)貌；而高適的《塞下曲》：“萬里不惜死，一朝得功名。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。”更是直接的表達(dá)為建功立業(yè)、揚(yáng)名立萬而不惜犧牲的精神。

盛唐的邊塞詩(shī)也有細(xì)膩描寫思婦的閨怨之情，如王昌齡《閨怨》中“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”思婦乍見“楊柳”便觸發(fā)對(duì)遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念之情，萌生出了教后悔自己的夫君“覓封侯“的念頭，可見這思婦的哀怨和思念該是如何的強(qiáng)烈。

盡情的表現(xiàn)歌頌邊塞的風(fēng)光美景，也是盛唐邊塞詩(shī)歌的主要內(nèi)容之一。著名詩(shī)人王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”直接形象的表現(xiàn)出夕陽(yáng)西下，邊塞大漠曠闊無垠，孤煙與落日相陪襯的邊塞壯闊的景象；而岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”更是寫出了邊塞的奇異風(fēng)光：白雪紛飛，散落枝頭，似乎是滿樹的梨花燦爛，在這邊塞寒冷的冬季卻似乎能看到春季一般的美景，真的算是邊塞風(fēng)景的一大景觀了。

當(dāng)然，盛唐的邊塞詩(shī)也有荒涼的一面，也有抒寫戰(zhàn)事的殘忍的一面。杜甫在《兵車行》中曾經(jīng)寫道“武皇開邊意未已，邊亭流血成海水”，這首詩(shī)歌生動(dòng)而樸實(shí)的表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的危害。但是，盛唐描寫戰(zhàn)事的邊塞詩(shī)，雖然悲涼凄慘，但卻依舊不乏豪邁奔放，自然灑脫的風(fēng)格。盛唐邊塞詩(shī)人的這種坦然笑對(duì)死亡、灑脫不羈，這種對(duì)壯闊而荒涼的邊塞的另類的不同尋常的贊美與欣賞，這種寄予在邊塞詩(shī)中的豪情壯志，只有在盛唐時(shí)期才會(huì)有所爆發(fā)。在國(guó)力強(qiáng)盛，國(guó)富民安，民族意識(shí)高漲，民族信心強(qiáng)大的情況下才會(huì)有如此高漲的、特別的、不同于其他時(shí)期邊塞詩(shī)歌的情感傾向。

二、與眾不同的原因

盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)如此的與眾不同，空前繁華是有著十分重要的原因的，最主要的便有以下幾點(diǎn)：第一個(gè)原因便是盛唐時(shí)期國(guó)力的強(qiáng)盛。強(qiáng)盛的唐帝國(guó)為邊塞詩(shī)的繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，唐代是一個(gè)變革的時(shí)代，各民族進(jìn)一步融合，各民族間的交流到達(dá)了一種前所未有的順暢程度，對(duì)外空前開放，對(duì)外交流的范圍也在逐步擴(kuò)大，促使各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家之間的生活文化交流達(dá)到頂峰，為邊塞詩(shī)歌注入新的元素；思想高度活躍，整個(gè)社會(huì)生活呈現(xiàn)出一種流動(dòng)的、朝氣蓬勃的向上發(fā)展的趨勢(shì)，給人以富有生機(jī)的感受。這樣的時(shí)代氛圍，有助于當(dāng)時(shí)詩(shī)人們的眼界，充實(shí)人的生活體驗(yàn)，激蕩起感情和想象活動(dòng)的波瀾，從而為藝術(shù)文化的創(chuàng)造開拓豐富的源泉。盛唐邊塞詩(shī)正是在唐帝國(guó)所開創(chuàng)的空前強(qiáng)盛的政治經(jīng)濟(jì)文化這一肥沃土壤里迅速成長(zhǎng)繁榮的。

第二個(gè)原因便是：盛唐昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神為邊塞詩(shī)的繁榮提供了積極的創(chuàng)作心態(tài)。在盛唐時(shí)期，國(guó)富民安，促使那個(gè)時(shí)代的文人雅士具有一種積極進(jìn)取的時(shí)代精神。“一聞邊烽動(dòng)，萬里忽爭(zhēng)先”在那個(gè)時(shí)代他們渴望建功立業(yè)，尋求屬于自己的一片官場(chǎng)之地；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”在那個(gè)時(shí)代，許多詩(shī)人們保家衛(wèi)國(guó)，壯志滿懷；“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”在那個(gè)時(shí)代，許多詩(shī)人們以灑脫豪放的心態(tài)看待戰(zhàn)爭(zhēng)，以淡定自如的方式對(duì)待死亡。

第三個(gè)原因便是在邊塞軍旅中有一種類似于建安詩(shī)人的寫作環(huán)境。將帥們能文能武，文武齊全，他們招攬?jiān)娙巳肽唬沟迷?shī)人得以接觸邊塞生活和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。于是，邊塞的壯觀的風(fēng)景與戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯場(chǎng)面促發(fā)了詩(shī)人們的創(chuàng)作意識(shí)，產(chǎn)生了新的寫作意識(shí)，因此詩(shī)人們根據(jù)自己的所見所聞所感創(chuàng)造出了屬于盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)。

邊塞詩(shī)歷史淵源悠久也是邊塞詩(shī)繁盛的原因之一。先秦的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》，秦漢時(shí)期的漢樂府中均有描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的篇章；魏晉南北朝時(shí)期，邊塞詩(shī)漸多；隋和初唐，邊塞詩(shī)更趨繁榮和成熟。這些都為盛唐邊塞詩(shī)的繁榮開了風(fēng)氣，積累了經(jīng)驗(yàn)，提供了借鑒。

三、藝術(shù)特點(diǎn) 寫作題材廣闊：一方面包括將士積極建立軍功的豪情壯志，邊塞地區(qū)生活的艱辛困苦，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒，思婦的哀怨愁情；另一方面包括邊塞的無限秀麗壯美風(fēng)光，邊疆地區(qū)的地理，各個(gè)民族的風(fēng)情和民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。

意象宏闊：于大處落筆，把情感寄寓在綺麗的壯景之中，寫景抒情，寓情于景，從而達(dá)到很好的情景交融的境界，使作者的情感在詩(shī)歌欣賞中得到很好的凸顯。

基調(diào)昂揚(yáng)：詩(shī)歌氣勢(shì)流暢，語言優(yōu)美華麗，富有崇高感，字、詞、句之間相互配合映襯，感情基調(diào)得到很好的提升。

體裁兼善：無論是詩(shī)歌行文還是律詩(shī)詩(shī)絕句都有流傳千古的典型范文，題材多樣而且得到很好的完善。、四、結(jié)語

盛唐邊塞詩(shī)描繪自然風(fēng)光，描述戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)事，表達(dá)詩(shī)人的愛國(guó)思想，陳述詩(shī)人的豪情壯志，更有表現(xiàn)思婦細(xì)膩的哀怨思念之氣，可以說是細(xì)膩綿長(zhǎng)與熱情奔放共存，把詩(shī)人的情感表現(xiàn)提升到了極高的境界。盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)可以說是反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，真實(shí)，熱切。它用真實(shí)真切的情感，肯定了生活的意義，喚醒了人們對(duì)生活的感情，給以人們積極樂觀向上的動(dòng)力。它豐富的內(nèi)容以及題材范圍更是盛唐繁華社會(huì)的最好體現(xiàn)，此時(shí)的邊塞詩(shī)因?yàn)槭⑻频膹?qiáng)盛繁榮而發(fā)展創(chuàng)新壯大，而盛唐的繁華景象也在此時(shí)的邊塞詩(shī)中得到很好的詮釋。

第二篇：著名邊塞詩(shī)人及佳作

【著名邊塞詩(shī)人及佳作】

下面介紹幾位有代表性的詩(shī)人和他們的邊塞詩(shī)。

王昌齡(約698—757)，字少伯，長(zhǎng)安人。開元十五年進(jìn)士，二十二年中宏詞科。初補(bǔ)秘書郎，調(diào)犯水尉，謫嶺南。后任江寧丞，又因事貶龍標(biāo)尉，世稱王江寧、王龍標(biāo)。后棄官隱居江夏，安史亂后為刺史閭丘曉所殺，結(jié)局很悲慘。

王昌齡的邊塞詩(shī)，大部分都是用樂府舊題抒寫戰(zhàn)士愛國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情。詩(shī)體多用易于入樂的七絕。和高、岑多用七言古詩(shī)不同。

他的《出塞》詩(shī)曾被推為唐人七絕的壓卷之作：

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

詩(shī)人準(zhǔn)確而真實(shí)地表達(dá)了士兵們共同的愿望：希望國(guó)家將帥任用得人，邊防鞏固，使他們能夠獲得和平的生活。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”兩句，不僅意境高遠(yuǎn)，而且以自秦漢以來邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷、無數(shù)兵士不得生還的歷史，引起人們無限的沉思。因此三、四兩句所表示的愿望也就顯得深沉含蓄，耐人反復(fù)吟味。

除上舉七絕外，他的五古《代扶風(fēng)主人答》寫一個(gè)戰(zhàn)士垂老還家的痛苦，情節(jié)頗似鮑照的《代東武吟》。其中“去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長(zhǎng)安。不信沙場(chǎng)苦，君看刀箭瘢”。尤其為人所稱道。

李頎(生卒年不詳)，東川(四川三臺(tái))人。開元十三年進(jìn)士，曾任新鄉(xiāng)尉。久未遷調(diào)，歸東川別業(yè)過煉丹求仙的隱居生活。高適、王昌齡、王維、崔顥都是他的朋友。

他的詩(shī)內(nèi)容也比較多方面，邊塞詩(shī)雖不很多，但成就卻最為突出。《古意》一首說：

男兒事長(zhǎng)征，少小幽燕客。賭勝馬蹄下，由來輕七尺。殺人莫敢前，須如猬毛磔。黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不得歸。遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

詩(shī)里寫少年英勇豪俠，渴望立功的氣概，虎虎如生。結(jié)尾聽歌落淚的描寫，在悲傷之中仍不失豪俠浪漫的氣息。詩(shī)風(fēng)在豪壯中略帶蒼涼。《古從軍行》一篇，更是他邊塞詩(shī)中的杰出代表作：

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。

詩(shī)題是《古從軍行》，詩(shī)中“玉門被遮”、“公主琵琶”、“蒲萄入漢”的故事，都出自《史記·大宛列傳》，詩(shī)人顯然是用托古諷今的手法來反映現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中不僅對(duì)胡漢雙方士兵怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)的心情有真切的描繪，而且還尖銳地提出了統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪利的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)誰有利的問題。結(jié)尾兩句，尤其寫得警辟深刻，動(dòng)人心弦。這首詩(shī)思想的深刻、感情的沉痛、章法的整飭、音韻的宛轉(zhuǎn)，都有近似高適之處。

盛唐時(shí)代還有一些以邊塞詩(shī)聞名的詩(shī)人。

王之渙(688—742)是一個(gè)年輩較老的盛唐邊塞詩(shī)人，可惜詩(shī)篇遺留下來的極少。但《涼州詞》一首卻是“傳乎樂章，布在人口”的名作：

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

詩(shī)中以塞外荒寒壯闊的背景，以及羌笛所吹的《折楊柳》樂曲，透露出征人久戍思家的哀怨，表現(xiàn)了對(duì)戍卒的深厚同情。后兩句尤其含蓄雙關(guān)，宛轉(zhuǎn)深刻

王翰(生卒年不詳)的《涼州詞》也很馳名：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?

詩(shī)里極寫將軍正要縱情痛飲卻被催走上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的復(fù)雜心情。詩(shī)中流露出了一種深沉的憂郁感傷。

崔顥(704—754)，“少年為詩(shī)，屬意浮艷，多陷輕薄，晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然。一窺塞垣，說盡戎旅”(殷番語)。他的邊塞詩(shī)，題材風(fēng)格頗有特色。例如《贈(zèng)王威古》：

三十羽林將，出身常事邊。春風(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦。射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒，野中聊割鮮。相看未及飲，雜虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長(zhǎng)驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。報(bào)國(guó)行赴難，古來皆共然。

這首詩(shī)和他另一首《古游俠呈軍中諸將》，都頗似曹植的《白馬篇》、《名都篇》，著力于人物意氣風(fēng)度的描繪。詩(shī)中春草射獵，野中割鮮的場(chǎng)面，尤其寫得從容閑暇，富有生氣。他的《雁門胡人歌》，寫秋日出獵，山頭野燒的代北景色以及胡人在和平時(shí)期從容醉酒的風(fēng)習(xí)，也很新鮮別致。此外，他的名作《黃鶴樓》七律，抒發(fā)登臨吊古、懷土思鄉(xiāng)的心情，頗有豪放不羈的氣概。

這里，我們還要提到天寶時(shí)期的劉灣和張謂。他們?cè)谔鞂毢笃谡胃瘮　㈦A級(jí)矛盾尖銳的情況下，以相當(dāng)鮮明尖銳的詩(shī)筆，寫出了和上述邊塞詩(shī)風(fēng)格不同的新作。

劉灣的《出塞曲》，寫一個(gè)應(yīng)募從軍的并州少年，最初幻想“百戰(zhàn)爭(zhēng)王公”，后來在“去年桑乾北，今年桑乾東”的連年轉(zhuǎn)戰(zhàn)過程中，終于認(rèn)識(shí)到封建統(tǒng)治者所設(shè)的騙局：“死是征人死，功是將軍功!”這樣一針見血的大膽揭露，在他以前的邊塞詩(shī)中的確是罕見的。晚唐曹松的名句：“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”(《已亥歲二首》)正是從他這里脫胎變化的。

張謂的《代北州老翁答》，殷番《河岳英靈集》曾提到，可知是天寶十二載以前的作品：

負(fù)薪老翁住北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。如今小兒新長(zhǎng)成，明年聞道又征兵。定知此別必零落，不及相隨同死生。盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。近傳天子尊武臣，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。安邊自合有長(zhǎng)策，何必流離中國(guó)人!

詩(shī)中所述戰(zhàn)爭(zhēng)兵役給人民帶來破產(chǎn)流亡，使我們想起杜甫在天寶十一載所作的《兵車行》。這也是前期邊塞詩(shī)沒有接觸到的主題。樸質(zhì)鮮明的自白，沒有更多的渲染烘托。也是一種新的風(fēng)格。

--邊塞詩(shī)經(jīng)典

涼州詞

（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

古 從 軍 行

李頎

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。

野營(yíng)萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。

年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。

從 軍 行 王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

關(guān) 山 月

李 白

明月出天山，蒼茫云海間。

長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

塞下曲六首（選一）

李 白

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

隴西行

（唐）王維

十里一走馬。

五里一揚(yáng)鞭。

都護(hù)軍書至。

匈奴圍酒泉。

關(guān)山正飛雪。

烽戍斷無煙。

塞 下 曲(二首)

盧 綸

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石稜中。

月黑雁飛高，單于夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

涼 州 詞

王 翰

蒲萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?

前出塞九首(選一)

杜 甫

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷。

第三篇：第三章 盛唐邊塞詩(shī)人

第三章 盛唐邊塞詩(shī)人

形成邊塞詩(shī)派的各種因素：

1、戰(zhàn)爭(zhēng)——安邊

拓邊

2、關(guān)心——邊塞生活

3、文人——失意

第一節(jié) 高適

高適：前期：功名未就，報(bào)國(guó)無門。

漫游燕趙，體驗(yàn)邊塞生活，與李白、杜甫結(jié)下深厚友誼

后期：安史亂后，仕途遂順，創(chuàng)作漸少

詩(shī)歌內(nèi)容：

1、邊塞詩(shī)：《燕歌行》：

岑參：求仕未成，結(jié)識(shí)名士，顯露頭前期：出仕前——抒寫懷才不遇出師——戰(zhàn)敗——被圍——結(jié)局（死斗）

現(xiàn)實(shí)主義

2、反映民間疾苦，關(guān)心人民生活：

《封丘縣》

《自淇涉黃河途中作》

3、詠懷送別詩(shī)：《別董大》第二節(jié)

岑參

角。兩度出塞，皆不得意。

中期：出仕后兩度出塞

——大量邊塞詩(shī)問世

后期：三度為郎，兩調(diào)外任

——詩(shī)歌多壯志難酬之慨

送別詩(shī)：《白雪歌送武判官歸京》 奇——奇景

奇事

奇情

奇寒 邊塞詩(shī)：風(fēng)光——奇異：嚴(yán)寒、狂風(fēng)、熱海

（浪漫主義色彩 愛國(guó)

主義熱情）

戰(zhàn)爭(zhēng)——悲壯激昂

鄉(xiāng)思——情深意濃

民族交往——關(guān)系融洽團(tuán)結(jié)

第三節(jié)

王昌齡、李頎等詩(shī)人

王昌齡——七絕圣手 邊塞詩(shī)——歌頌邊關(guān)將士

愛國(guó)熱情： 《從軍行》

四、五

——抒寫戰(zhàn)士“邊愁”：

《從軍行》

一、二

——揭露戰(zhàn)爭(zhēng)弊端：

《代扶風(fēng)主人答》

《出塞》——唐人七絕壓卷之作 小詩(shī)：寫宮女、思婦：

《長(zhǎng)信秋詞》《閨怨》 王之渙： 《涼州詞》《登鸛雀樓》

第四篇：邊塞詩(shī)的發(fā)展史以及邊塞詩(shī)人的出塞經(jīng)歷

唐代的邊塞詩(shī)

（一）概況：

1、邊塞詩(shī)和邊塞詩(shī)派

邊塞詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家，以親歷的見聞來寫作；另一些詩(shī)人用樂府舊題來進(jìn)行翻新的創(chuàng)作。參與人數(shù)之多，詩(shī)作數(shù)量之大，為前代所未見。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。其中，初、盛唐邊塞詩(shī)多昂揚(yáng)奮發(fā)的格調(diào)，藝術(shù)性最強(qiáng)。初唐四杰之一的駱賓王是初唐寫作邊塞詩(shī)較多的作家，他的邊塞詩(shī)一方面題材開闊，內(nèi)容包括：A、邊塞風(fēng)光；B、邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活；C、殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的抱負(fù)D、邊疆將士思鄉(xiāng)的情思。不僅內(nèi)容涵蓋了盛唐邊塞詩(shī)的大多領(lǐng)域，而且格調(diào)高亢。此后其他著名詩(shī)人如：楊炯、陳子昂、杜審言等人也創(chuàng)作邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)創(chuàng)作一時(shí)蔚為風(fēng)氣。

盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了著名的邊塞詩(shī)派，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維，高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、《走馬川行》等七言 長(zhǎng)篇歌行代表了盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格，即：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗。除此之外，盛唐大詩(shī)人李白、杜甫都寫過邊塞詩(shī)，這些邊塞詩(shī)成為他們的代表作的一部分。如：李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》……，杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些詩(shī)人也有邊塞詩(shī)的名篇傳世，如王昌齡有《出塞》、《從軍行》，王之渙有《出塞》，王翰有《涼州詞》。盛唐詩(shī)成為邊塞詩(shī)創(chuàng)作的頂點(diǎn)。此后中晚唐并沒有出現(xiàn)邊塞詩(shī)的大家，但題材有所擴(kuò)展。

2、初盛唐邊塞詩(shī)繁榮的原因

一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌；另一方面在于 建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。正如楊炯詩(shī)句“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。”；王維詩(shī)句“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。”；岑參詩(shī)句“功名只向馬上取，真是丈夫一英雄。”

3、盛唐邊塞詩(shī)的特點(diǎn)，在于以下四個(gè)方面：

（1）題材廣闊：一方面包括：將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；另一方面包括：邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。

（2）意象宏闊：大處落筆，寫奇情壯景。

（3）基調(diào)昂揚(yáng)：氣勢(shì)流暢，富有崇高感。

（4）體裁兼善：歌行、律絕皆有佳作。

就邊塞詩(shī)的體裁來看，包括歌行在內(nèi)的古體詩(shī)創(chuàng)作已經(jīng)成熟，蔚為大觀，代表作品有：李頎《古從軍行》“…野營(yíng)萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。…”；岑參《涼州館中與諸判官夜集》“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。…”

另一個(gè)方面，近體邊塞詩(shī)也走向成熟。代表作品有：王昌齡《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”；王昌齡《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出關(guān)門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，以報(bào)生擒土谷渾。”；王之渙《出塞》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”；王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”

(二)高適的邊塞詩(shī)

1、生平：

高適（701-765）是盛唐邊塞詩(shī)的主要?jiǎng)?chuàng)作者，這和他的邊塞經(jīng)歷有密切的關(guān)系。高適在人生的早年,就渴望從軍,建立邊功。他寫下了這樣的詩(shī)句: “北上登薊門，茫茫見沙漠。倚劍對(duì)風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍。…畫圖麒麟閣，入朝明光宮，大笑向文士，一經(jīng)何足窮。”自天寶十二年(753)開始,高適長(zhǎng)期從軍,三度出塞，軍旅生活體驗(yàn)豐富。高適每次出塞都寫了大量的詩(shī)或紀(jì)行,或抒懷。

高適邊塞詩(shī)題材選取角度的特點(diǎn)是：以政治家的眼光來觀察、分析邊塞的現(xiàn)狀，把戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家的安危、人民的苦樂聯(lián)系在一起考慮，因此題材廣泛，思想深刻。譬如,他對(duì)邊塞的紛擾不寧表示憂慮:“一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻。”；“惆悵孫吳事,歸來獨(dú)閉門”(《薊中作》)。他對(duì)戰(zhàn)士的勇往無前，作熱烈的歌頌：“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”（《燕歌行》）。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義也有深刻的思索：“青海只今將飲馬，黃河不用更防秋”（《九曲詞》）。角度全面是高適詩(shī)歌的獨(dú)到之處。

2、詩(shī)作風(fēng)格：風(fēng)骨凜然

前人評(píng)價(jià)高適的詩(shī)“讀之使人感慨”（嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》）“適詩(shī)多胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》）概括起來就是風(fēng)骨凜然。“風(fēng)骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒，無畏無懼的英雄氣慨，因而有氣魄，有境界的詩(shī)風(fēng)。

他的詩(shī)繼承漢魏古詩(shī)的遒勁風(fēng)格，常用的表現(xiàn)方式是鋪排對(duì)比，直抒胸臆。詩(shī)作帶著強(qiáng)烈的感情。譬如表明功名欲望的“萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。”高適在詩(shī)中常常抒發(fā)議論，穿插在敘事和抒情當(dāng)中，使作品更深厚老成。高詩(shī)以七古見長(zhǎng)。詩(shī)歌容量大，情感跌宕起伏，意象色彩鮮明而又簡(jiǎn)潔。故胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》稱“音節(jié)鮮明，情致委折，濃纖修短，得衷合度”。

3、《燕歌行》賞析：

（1）詩(shī)題及創(chuàng)作背景：《燕歌行》是盛唐邊塞詩(shī)的代表作之一，也是高適的“第一大篇”。《燕歌行》本是樂府的體裁，魏文帝曹丕最早以這個(gè)題目寫詩(shī)。此后這個(gè)題目常用來歌詠東北邊地（燕地）的征戍之苦和思婦相思之情。本詩(shī)對(duì)舊有的題材進(jìn)行了開拓。對(duì)于詩(shī)歌的創(chuàng)作意圖，歷來眾說紛紜，一說是：以幽州節(jié)度使張守珪平定了契丹叛亂的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)為事由，歌頌守邊戰(zhàn)士排除萬難，克敵制勝的愛國(guó)精神；另一說是揭露張守珪戰(zhàn)敗還妄請(qǐng)戰(zhàn)功的問題，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，使廣大兵士受大極大痛苦和犧牲。到底是歌頌還是諷刺？依據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》（人民文學(xué)出版社）的觀點(diǎn)，并考慮到詩(shī)的前序，我們認(rèn)為，這首詩(shī)和張守珪的事有一定關(guān)系，但詩(shī)中所寫并非完全是這次戰(zhàn)役，而是融合他在薊門的見聞，以更高的藝術(shù)概括，表現(xiàn)了他對(duì)戰(zhàn)士們的深刻同情。

（2）以下講習(xí)詩(shī)歌的內(nèi)容：

詩(shī)序說明了創(chuàng)作的事由，“開元二十六年，一位跟隨元帥出征的朋友回來，寫了一首《燕歌行》詩(shī)給我看。我深感當(dāng)今征戰(zhàn)戍守的事情，于是和了一首。”開元二十六年，張守珪的部將在和叛變的奚族人作戰(zhàn)中打了一次敗仗，“守珪隱其敗狀，而妄奏克獲之功”（見《舊唐書·張守珪傳》）

前八句詩(shī)概括了將士們出征的過程。詩(shī)的發(fā)端“漢家煙塵在東北”兩句指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)。詩(shī)中的“漢家煙塵”和“漢將辭家”指當(dāng)朝將士。“男兒本自重橫行”中的橫行，是橫行敵境，一往無前的意思。“摐軍伐鼓下榆關(guān)”兩句寫出征的軍容。“校蔚羽書飛翰海”中一個(gè)“飛”字傳神地說明軍情緊急，戰(zhàn)局危險(xiǎn)。氣氛由此逐漸推進(jìn)，趨于緊張。

次八句寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，這個(gè)開闊而無險(xiǎn)可平的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。胡騎迅猛剽悍，如狂風(fēng)暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天暗地，不辨死生。“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”對(duì)比了將軍和士兵苦樂懸殊的生活，隱約地道出了失利的必然結(jié)果。緊接著寫戰(zhàn)爭(zhēng)失利，力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，這些邊塞特有的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

緊接下來的八句寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶給士兵的痛苦，這正是被圍困在險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”寫征戰(zhàn)在外的將士，“玉箸應(yīng)啼別離后”寫戰(zhàn)士想象當(dāng)中的獨(dú)守在家的婦人。婦人日夜悲愁，但“邊庭飄飖哪可度”？戰(zhàn)士徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有”。殺氣久久縈繞，籠罩在戰(zhàn)士的周圍，夜巡的刁斗聲聲聲緊急，敲碎了他思鄉(xiāng)的心。這原本是《燕歌行》這個(gè)詩(shī)題舊有的內(nèi)容。但本詩(shī)的渲染較前人更甚。士兵復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，無疑深化了主題。是誰讓他們身陷絕境？

最后四句收束全篇，感慨無窮，淋漓悲壯。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？”戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，視死如歸，又豈是為了討得個(gè)人的功勛。這句飽含著詩(shī)人的禮贊。由此諷刺了冒進(jìn)貪功的漢將。末二句詩(shī)人感慨“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣處處愛護(hù)士卒的形象，和如今驕橫的將軍形成了鮮明的對(duì)比。詩(shī)人提出李將軍，意義深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)不計(jì)其數(shù)，但像李廣那樣即愛護(hù)士卒又能鎮(zhèn)守邊疆的將帥真是難求啊。以李廣終篇，意境更為雄渾深遠(yuǎn)。

（3）評(píng)價(jià)：

A、從思想內(nèi)容來看，《燕歌行》的同題詩(shī)作，大多寫征夫思婦的纏綿相思，本詩(shī)打破了這一題材格局，突出表現(xiàn)英勇的氣慨和悲壯的情緒。以錯(cuò)綜交織的詩(shī)筆，把荒涼絕漠的自然環(huán)境，如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，士兵在戰(zhàn)斗中的復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)融合到一起，形成了全詩(shī)雄厚深廣悲壯淋漓的藝術(shù)風(fēng)格。

B、從表現(xiàn)技巧來看，詩(shī)中多處運(yùn)用了對(duì)比手法。從大段落來看，出兵時(shí)的金鼓震天和戰(zhàn)敗后的困苦凄涼形成鮮明的對(duì)比。從貫穿全篇的描寫來看，士兵的效命死節(jié)和將軍的怙寵貪功形成對(duì)比。士兵的辛苦作戰(zhàn)和將軍的縱情聲色形成對(duì)比。結(jié)尾提出李廣，又是古今對(duì)比。對(duì)比手法的運(yùn)用，使詩(shī)歌寓意深刻。此外，詩(shī)歌用韻四句一轉(zhuǎn)，顯出跳躍奔放的氣勢(shì)。

(三)岑參的邊塞詩(shī)

1、作者生平：

岑參（715-769）是盛唐邊塞詩(shī)的的主要?jiǎng)?chuàng)作者，這和他的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他向往從軍立功，把它當(dāng)作求取功名的一條主要途徑。從軍前，他曾寫下這樣的詩(shī)句：“終日不得意，出門何所之。從人覓顏色，自嘆是男兒。”（《江上春嘆》）；“蓋將軍，真丈夫，行年三十執(zhí)金吾。”（《玉門關(guān)蓋將軍歌》）；“功名只應(yīng)馬上取，真是英雄一丈夫。”自從天寶八年（749）開始，岑參兩度出塞，先赴安西任掌書記，后赴北庭任節(jié)度判官，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)八年的邊塞生活，歷練成為一個(gè)邊塞詩(shī)人。

岑參邊塞詩(shī)的特色及價(jià)值在于充滿了山川奇氣和愛國(guó)壯志。所謂山川奇氣，即以邊疆自然風(fēng)光作為詩(shī)歌意象，在絕域的荒涼和廣漠中挖掘莊嚴(yán)和美麗，并加以熱烈歌頌，這是岑參詩(shī)歌的獨(dú)到之處。所謂愛國(guó)壯志，即抒寫邊防將士保衛(wèi)邊疆的正氣。在藝術(shù)上，善于觀察，精于描繪是他的特長(zhǎng)。岑參詩(shī)常用的表現(xiàn)手段是：豐富的想象、新奇的比喻和合理的夸張。譬如以梨花喻雪，以“一團(tuán)旋風(fēng)桃花色”比喻駿馬，以刀割面比喻寒風(fēng)，都是新奇的。夸張更為常見，譬如“一川碎石大如斗”（《走馬川行》）；“都護(hù)寶刀凍欲斷”（《天山雪歌》）都是富有表現(xiàn)力的夸張。詩(shī)體形式上，岑參長(zhǎng)于七言古詩(shī)，容量大，內(nèi)容豐富，氣勢(shì)充沛。

2、詩(shī)風(fēng)：奇情壯采

杜甫曾說“岑參兄弟皆好奇”。岑參的邊塞詩(shī)句有濃郁的浪漫主義氣息，感情熱烈，氣勢(shì)雄渾，場(chǎng)景壯闊，色彩瑰麗，想象豐富，句式跳躍，語言奔放。他的作品寫奇景，抒奇情，有奇采。

（1）奇景：邊塞奇異壯麗的風(fēng)光

如寫火山：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云滿山凝未開，飛鳥千里不敢來。…”又如寫熱海：“側(cè)聞陰山胡兒語，西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長(zhǎng)且肥。岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。燕砂礫石燃虜云，沸浪炎波煎漢月。…”

下文以《白雪歌送武判官歸京》為例分析詩(shī)人所擅長(zhǎng)的奇景刻畫。白雪點(diǎn)明寫詩(shī)的背景。歌，點(diǎn)明詩(shī)歌的體裁是樂府。送武判官歸京是寫作的事由。詩(shī)是詠雪送人之作。“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。”開篇奇突，未及白雪而先傳風(fēng)聲，由風(fēng)而見雪，因鋪墊而富有氣勢(shì)。八月秋高，而北地已滿天飛雪。一個(gè)“即”字，傳出驚喜好奇的詩(shī)情。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”北方飛雪，卻用南國(guó)的春風(fēng)和梨花作喻。把蕭索酷寒轉(zhuǎn)化為絢麗爛漫，花團(tuán)錦簇的景象傳達(dá)出大雪紛飛的姿態(tài)。“忽如”顯出雪來得急猛緊。接著四句以奇寒中將士的感受寫雪的威力。“散入珠簾濕羅幕，虎裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。”詩(shī)人對(duì)奇寒津津樂道，也是詩(shī)人“好奇”的表現(xiàn)。緊接著鋪敘送別的場(chǎng)景，帳外“翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。”這兩句以夸張筆墨勾畫塞外雪景，氣勢(shì)逼人。“慘淡”二字又為送別定下基調(diào)。帳內(nèi)置酒送別，“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”。送客出軍門，只見“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。”這也是一處奇景，鮮艷的紅旗在寒風(fēng)中凍結(jié)，于是冷色調(diào)的白和暖色調(diào)的紅形成了鮮明的反襯，凍結(jié)的旗和漫天的飛雪形成反襯。在色彩鮮麗的畫面中，突出了奇寒的感覺。“輪臺(tái)東門送君區(qū)，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。”結(jié)尾雪上的馬蹄印跡，伴隨著詩(shī)人深情的目光，漸行漸遠(yuǎn)，闡說著悠悠不盡的離情。在這首詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌意象“雪”表現(xiàn)出敏銳的觀察力和感受力，筆力矯健，既有大筆揮灑，又有細(xì)節(jié)勾勒，既有真實(shí)摹寫，又有浪漫想象，意象鮮明，意境獨(dú)特，再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光。

（2）奇情：艱苦的軍旅生活中，滲透著激昂慷慨的情感。

以《走馬川》為例,《走馬川》寫在詩(shī)人任安西北庭節(jié)度判官期間。走馬川為唐輪臺(tái)西邊的白楊河（輪臺(tái)在今天烏魯木齊的西邊）。行，是樂府詩(shī)體的標(biāo)志。封大夫?yàn)榧磳⒊稣鞯挠反蠓蚍獬Ｇ啵驹?shī)是為他壯行而作，這首詩(shī)集中描寫了在走馬川中頂風(fēng)冒雪夜行軍的緊張場(chǎng)面。詩(shī)歌的第一部分，“君不見，走馬川行雪海邊，平沙茫茫黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。”平沙莽莽，狂風(fēng)夜吼，碎石亂飛，這是出兵的環(huán)境。詩(shī)歌的第二部分，“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。”頂風(fēng)冒雪夜行軍的邊防戰(zhàn)士斗志昂揚(yáng)，和環(huán)境形成反襯。詩(shī)的最后部分，“馬毛帶血汗氣蒸，五花連餞旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料之短兵不敢接，東師西門佇獻(xiàn)捷。”行軍生活艱苦，而唐軍士氣昂揚(yáng)，有必勝信念，形成反襯。該詩(shī)極力夸張渲染環(huán)境和氣候的惡劣，反襯出全軍上下的高昂士氣和不畏艱險(xiǎn)的精神。詩(shī)歌當(dāng)中的場(chǎng)景如：黃沙漫天、風(fēng)吹石走、風(fēng)刀割面，馬汗成水，硯水凍凝，獨(dú)特且洋溢著豪壯之情。

3、《 走馬川行》詩(shī)歌藝術(shù)簡(jiǎn)析：

A、在寫作技巧方面，詩(shī)人抓住了典型環(huán)境和細(xì)節(jié)。《走馬川》首先圍繞“風(fēng)”字落筆，描寫出征的險(xiǎn)惡環(huán)境。“平沙莽莽黃入天”，這是典型的白日絕域風(fēng)沙景色，開頭三句無一個(gè)風(fēng)字，但捕捉到了風(fēng)色，刻繪了風(fēng)的猛烈。“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼”，由暗寫封轉(zhuǎn)為明寫，由白天的風(fēng)色轉(zhuǎn)為夜晚的風(fēng)聲，狂風(fēng)咆哮。緊接著以石頭來側(cè)面描寫風(fēng)，大如斗的石頭隨風(fēng)亂走，勾勒出風(fēng)的狂暴。這種惡劣環(huán)境中，頂風(fēng)冒寒前進(jìn)的唐軍將士出現(xiàn)了，“將軍金甲夜不脫”以夜不脫甲寫重任在肩，“半夜軍行戈相撥”，以戈相撥寫軍容整肅，“風(fēng)頭如刀面如割”，以面如割寫行軍感受。連戰(zhàn)馬都感受到了臨戰(zhàn)的緊張氣氛，“汗氣蒸”，“旋作

冰”對(duì)戰(zhàn)馬凝而又化，化而又凝的汗水的刻畫，是詩(shī)人細(xì)致觀察的結(jié)果。經(jīng)過這樣充分的烘托鋪墊后，讀者自然會(huì)聯(lián)想到：這樣的軍隊(duì)，又有誰能敵呢？

B、詩(shī)歌還擅長(zhǎng)用反襯和夸張手法，極力渲染環(huán)境的艱苦，天氣的惡劣，從而反襯出將士的不畏艱難和高昂的愛國(guó)熱情。

C、從句式上來看，押奇韻，每三句一換韻，三句之中句句押韻，形成拗峭勁折的音節(jié)。似緊鑼密鼓，形成緊張急促的節(jié)奏，猶如戰(zhàn)斗進(jìn)行曲。

四、盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格

通過上述分析，可以概括出盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格，它包含了：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面。

盛唐邊塞詩(shī)體現(xiàn)了一種陽(yáng)剛之美。在邊塞詩(shī)中，一方面以夸張對(duì)比襯托的手法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境惡劣進(jìn)行展示，如“戰(zhàn)士軍前半生死”，“黃金百戰(zhàn)穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，邊塞詩(shī)作更凸顯人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)奔涌出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國(guó)的豪情，還有在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不還”；“愿為腰下劍，只為斬樓蘭”；“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”。這兩個(gè)方面既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，這種對(duì)立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩(shī)句具有永不泯滅的魅力，詩(shī)句中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強(qiáng)音，千載悠悠。

第五篇：盛唐邊塞詩(shī)人尚武精神解析(投唐都學(xué)刊)

盛唐邊塞詩(shī)人尚武精神解析

馬 桂 啟

摘要：邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)促成了盛唐時(shí)期民族的統(tǒng)一和社會(huì)的繁榮，受到了朝廷和社會(huì)的高度關(guān)注，獲取軍功成為當(dāng)時(shí)成就功名的出路。于是詩(shī)人們順應(yīng)時(shí)代的需要，投筆從戎，創(chuàng)造了大量邊塞詩(shī)。這些邊塞詩(shī)氣象雄大，恢宏豪邁，充滿了尚武精神，對(duì)戰(zhàn)斗精神教育具有很好的啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：邊塞詩(shī) 尚武精神

盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)氣勢(shì)磅礴、雄奇高亢，充滿愛國(guó)激情，令人振奮鼓舞，是中華民族優(yōu)秀精神的集中體現(xiàn)。以邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，盛唐邊塞詩(shī)歌頌戰(zhàn)場(chǎng)軍功，塑造軍旅英雄，表現(xiàn)了唐軍克敵制勝的巨大威力，激蕩著一種氣吞驕虜?shù)男埏L(fēng)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的尚武精神。深入分析盛唐邊塞詩(shī)的尚武精神，對(duì)于開拓我軍戰(zhàn)斗精神教育的傳統(tǒng)文化資源，增強(qiáng)戰(zhàn)斗精神教育的感染力，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、功名只向馬上取—盛唐詩(shī)人尚武精神的產(chǎn)生背景

在中國(guó)古代，中原農(nóng)業(yè)民族與北方游牧民族之間的生存斗爭(zhēng)延續(xù)不斷，游牧民族經(jīng)常在中原秋黃糧豐之時(shí)南下?lián)屄印Ｇ貫榈钟倥拗碎L(zhǎng)城。到了唐初，中原內(nèi)地則遭受著突厥、吐蕃和契丹的嚴(yán)重侵?jǐn)_。武德八年(公元625年)七月，突厥人頡利可汗率軍10萬余人大掠朔州，太原唐軍張瑾部全軍覆沒；武德九年(公元626年)，頡利趁“玄武門之變”，親率10余萬騎兵進(jìn)占武功，威脅長(zhǎng)安，后被李世民智取而退。為解除突厥人的威脅，朝臣建議修復(fù)和加固長(zhǎng)城，李世民曉諭臣民：“朕方為公掃清沙漠，安用勞民遠(yuǎn)修障塞乎①！”他采取了一系列措施整軍備戰(zhàn)，為發(fā)動(dòng)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件。630年，唐滅東突厥，657年，唐平定西突厥；唐還與吐蕃征戰(zhàn)了200余年，至851年，吐蕃衰落。

唐朝的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是前期的拓邊之戰(zhàn)促進(jìn)了民族統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，保障了絲綢之路暢通和中西文化的交流，為唐朝社會(huì)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，推動(dòng)了中國(guó)歷史的發(fā)展。在聲勢(shì)浩大的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)中，唐王朝創(chuàng)建了統(tǒng)一的大帝國(guó)，成為中國(guó)歷史上繁榮、強(qiáng)大和光輝的時(shí)代，文治武功顯赫于世，國(guó)運(yùn)天威震懾四方。由于邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，唐王朝對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上有功人員給予高度褒獎(jiǎng)并委以重任，以鼓舞士氣，激發(fā)戰(zhàn)斗精神，于是唐初社會(huì)就開始形成了向往邊關(guān)、渴望軍功的社會(huì)風(fēng)氣。“先望立功勛，后見君王面”（敦煌曲子詞《生查子》）正是這種風(fēng)氣的集中表現(xiàn)。

二、感時(shí)思報(bào)國(guó)—盛唐詩(shī)人尚武精神的價(jià)值取向

上述社會(huì)風(fēng)氣引起了唐朝詩(shī)人的群體性高度關(guān)注。浩浩蕩蕩開赴邊塞的大 ① 《資治通鑒·文白對(duì)照》第3900頁(yè)，西安出版社。

軍，不時(shí)傳來的勝利捷報(bào)，無不使詩(shī)人們受到鼓舞，激起了心中強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，形成了盛唐詩(shī)人獨(dú)特的審美風(fēng)格和洋溢著浪漫色彩的時(shí)代精神，于是邊塞詩(shī)應(yīng)運(yùn)而生。初唐四杰楊炯在《從軍行》中宣稱“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”，為這種嶄新氣象奏響了鏗鏘的第一聲。伴隨著邊塞詩(shī)的興起，涌現(xiàn)出了一批擅長(zhǎng)創(chuàng)作邊塞詩(shī)歌的杰出詩(shī)人。他們創(chuàng)作的邊塞詩(shī)取得了輝煌的藝術(shù)成就，成為唐詩(shī)這座詩(shī)歌藝術(shù)高峰之上的璀燦明珠。盡管邊塞詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上早有雛形，唐以后亦繼續(xù)出現(xiàn)，但是，能夠在詩(shī)壇上發(fā)生如此重大影響、形成如此宏偉局面的，卻只有唐代的邊塞詩(shī)。這根源于唐朝詩(shī)人的人生價(jià)值追求。

唐朝的前期是中國(guó)封建社會(huì)上升并達(dá)到高峰的時(shí)期，政治較為開明，統(tǒng)治較為寬松，這為新興的知識(shí)分子、文人墨客提供了施展個(gè)人才華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的廣闊舞臺(tái)。邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系國(guó)運(yùn)沉浮，更受到全社會(huì)的高度重視。詩(shī)人們則感時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而發(fā)，投筆從戎，遠(yuǎn)赴疆塞，代表當(dāng)時(shí)潮流的杰出詩(shī)人，幾乎都涉足了邊塞詩(shī)這一領(lǐng)域。當(dāng)然，“學(xué)而優(yōu)則仕”，在已經(jīng)開始實(shí)行科舉考試制度的唐朝，詩(shī)人們當(dāng)然也有強(qiáng)烈的求取功名之心，但是“功名只向馬上取”（岑參《送李副使赴磧西官軍》），他們能夠把奔赴邊塞、報(bào)效國(guó)家作為求取功名的途徑，體現(xiàn)強(qiáng)烈的使命意識(shí)，這就把他們個(gè)人的價(jià)值需求與時(shí)代的呼喚緊密地結(jié)合了起來，因此他們因自身價(jià)值需求而外顯的投筆從戎、馳騁疆塞的行為總能得到朝廷與社會(huì)的肯定和褒獎(jiǎng)，不斷得到激勵(lì)和鼓舞。這就充分調(diào)動(dòng)了他們的藝術(shù)潛能，使他們以最大的熱情去實(shí)踐，去書寫，不斷地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，鑄就了后人無法逾越的詩(shī)歌藝術(shù)高峰，也成就了一大批千古流芳的盛唐邊塞詩(shī)人。初唐著名詩(shī)人陳子昂用詩(shī)句“本為貴公子，平生實(shí)愛才。感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊”對(duì)這一歷史現(xiàn)象做出了概括和總結(jié)，而“男兒本自重橫行”的高適則是邊塞詩(shī)人價(jià)值追求的成功實(shí)踐者；高適出塞歸來曾官至節(jié)度使、封渤海縣侯。岑參的經(jīng)歷則更能說明盛唐詩(shī)人的價(jià)值取向與他們的藝術(shù)成就的關(guān)系。岑參在未出塞前，一心不忘獲取高位，無奈希望一次又一次地破滅，致使他的詩(shī)歌的內(nèi)容多為感嘆身世，寫景贈(zèng)答，缺少深刻的社會(huì)意義；戎馬風(fēng)塵的邊塞生活，大開拓了岑參的詩(shī)境，最終成為與高適齊名的邊塞詩(shī)大家。

三、擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)—盛唐詩(shī)人尚武精神的動(dòng)力源泉

唐朝前期尤其是盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪邁，具有鮮明的時(shí)代特征。這時(shí)的唐朝國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治開明，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，社會(huì)充滿自信，不僅是唐朝社會(huì)的高峰時(shí)期，也是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，這就是人們熟知的“開元盛世”。宋代的詩(shī)論家嚴(yán)羽曾經(jīng)用“盛唐氣象”來稱贊唐代開元前后的詩(shī)歌，而“盛唐氣象”這一文化魅力在邊塞詩(shī)中的體現(xiàn)更為突出，邊塞詩(shī)人們用樂觀高亢的基調(diào)和恢宏壯美的意境，典型地反映了中華民族全盛時(shí)期 2 的精神風(fēng)貌。盛唐邊塞詩(shī)總體上都以積極的審美觀念反映了人民為強(qiáng)大國(guó)力所激發(fā)起來的民族自豪感和民族自信心，同時(shí)，這種民族自信心和自豪感又是邊塞詩(shī)尚武風(fēng)行的動(dòng)力源泉。盛唐邊塞詩(shī)大多是英雄尚武的贊歌，投筆從戎成為反復(fù)鼓吹的主題。許多詩(shī)對(duì)忠君報(bào)國(guó)做了熱情的贊許，更對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)軍功作了熱烈的頌揚(yáng)，如“古來青史誰不見，今見功名勝古人”（岑參《輪臺(tái)歌》）；與此同時(shí)，普遍貶斥和親與妥協(xié)的政策，例如“當(dāng)令外國(guó)懼，不敢覓和親”（王維《送劉同直赴安西》）。

四、男兒本自重橫行——盛唐詩(shī)人尚武精神的表現(xiàn)形式

氣勢(shì)磅礴的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，賦予了邊塞詩(shī)極為鮮明的時(shí)代特征。崇尚軍功的歷史背景、投筆從戎的價(jià)值選擇、氣勢(shì)恢宏的民族自信使唐朝邊塞詩(shī)人們確立了尚武的創(chuàng)作風(fēng)格，對(duì)進(jìn)步的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和各族人民的邊塞生活作了精彩的描繪，表現(xiàn)了鮮明的愛國(guó)主義、英雄主義、人道主義和民族進(jìn)取等唐朝社會(huì)的精神風(fēng)貌，形成了一條多姿多彩的藝術(shù)畫廊，在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟，充滿了陽(yáng)剛的氣概。大唐帝國(guó)版圖遼闊，那一望無際的廣闊原野，巍然險(xiǎn)峻的高山奇峰、奔流不息的長(zhǎng)江大河、荒野茫茫的戈壁沙漠，都是盛唐詩(shī)人寫不完道不盡的詩(shī)歌題材，表現(xiàn)了蓬勃向上的精神和浪漫主義的風(fēng)采，歌頌了建立軍功的理想，“不作邊庭將，誰知恩遇深”（張說《幽州夜飲》）。他們往往不注重戰(zhàn)爭(zhēng)血腥場(chǎng)景的細(xì)微刻畫，主要著力于英雄人物意氣風(fēng)貌的表現(xiàn)和邊塞景物、生活情趣的描繪。

盛唐邊塞詩(shī)贏得了崇高的贊譽(yù)，人們從中看到了民族偉力的迸發(fā)，表現(xiàn)了唐軍克敵制勝的巨大威力，激蕩著一種氣吞驕虜?shù)男埏L(fēng)。從王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，我們可經(jīng)看到一種勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的忠君報(bào)國(guó)思想；從岑參的“渾驅(qū)大宛馬，系取樓蘭王”，我們又可以看出一種橫掃敵患、靖定邊塵的自信自強(qiáng)精神；從王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，我們更能看到唐朝詩(shī)人向往邊關(guān)、建功立業(yè)的人生價(jià)值追求。

參考文獻(xiàn)：

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通 聯(lián)：（710025）西安二炮工程學(xué)院文法教研室，馬桂啟 副教授

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