第一篇：唐詩(shī)宋詞 邊塞軍旅 -

高二語文 編制：王愛軍 2016-11-16

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)鑒賞

一、邊塞詩(shī)簡(jiǎn)述

邊塞詩(shī)派：指唐朝開元天寶年間形成的一個(gè)詩(shī)歌流派，以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容：或描寫奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛以及表達(dá)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)作。代表作家有高適、岑參、王昌齡等詩(shī)人。

邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品。盛世唐朝時(shí)期的邊塞詩(shī)，豪邁奔放，一往無前是其主調(diào)；而中晚唐時(shí)期，則表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判。而宋代的邊塞詩(shī)更多地表現(xiàn)出報(bào)國(guó)無門的憤懣、壓抑以及歸家無望的哀傷（代表人物范仲淹）。

二、不同時(shí)代的邊塞詩(shī)特點(diǎn)

1、盛 唐：

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王 維）醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。（王 翰）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）

——豪邁，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。

2、中晚唐：

磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。（李 益）可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳 陶）

——雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。

3、宋 代：

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸 游）燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹）

——盡管仍然洋溢著一股愛國(guó)熱情，但更多的是報(bào)國(guó)無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。

三、邊塞詩(shī)中常見的意象

1、邊塞詩(shī)中常見的景物：秋月、雪山、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、長(zhǎng)云、雨雪、風(fēng)沙

2、邊塞詩(shī)中常見的戰(zhàn)事意象：金鼓、旌旗、烽火、長(zhǎng)云、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩、雁飛鷹揚(yáng)、箭飛馬走 ；

3、邊塞詩(shī)中常見的地名：胡 羌 羯 夷 磧西 輪臺(tái) 龜茲 夜郎；天山、陰山、受降城、玉門關(guān)、關(guān)山、陽關(guān)、涼州、樓蘭

4、邊塞詩(shī)中常見的樂器：羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓

5、景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊

6、邊塞詩(shī)中常見的典故：李廣的典故、燕然的典故、玉門關(guān)的典故、樓蘭的典故

7、邊塞詩(shī)常見的藝術(shù)風(fēng)格：豪邁曠達(dá)、雄奇壯美、慷慨悲涼

8、意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，高二語文 編制：王愛軍 2016-11-16 雄奇優(yōu)美 生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒 瑰麗雄壯，虛幻飄渺 凄寒蕭條 繁華熱鬧等。

四、推敲作品中蘊(yùn)含的不同的思想感情（1）描繪邊塞雄奇壯麗的獨(dú)特景觀。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀《馬詩(shī)》）

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（2）愿意戍守邊關(guān)、渴望建功立業(yè)，不惜為國(guó)捐軀的豪情壯志。

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯！（李賀《南園》 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從 軍 行》）

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。（李 白《塞下曲》）（3）描寫艱苦激烈的戍邊生活。

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。（李白《塞下曲》）月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。（《塞下曲》 盧 綸）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（4）表達(dá)征人久戍邊關(guān)的思鄉(xiāng)念親之愁。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。——李 益 琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山離別情。——王昌齡 繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。——王昌齡 燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。——范仲淹 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。——岑參

（5）厭惡連年戰(zhàn)事，批評(píng)邊將無能，反對(duì)統(tǒng)治者的窮兵黷武。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。（曹 松《己亥歲》）可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶《隴西行》）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。（高適《燕歌行》）

五、邊塞詩(shī)常用的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果 1.融情入景、以景襯情：

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。（王昌齡）野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。（李頎）大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。（王昌齡）

輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。（岑參）

表達(dá)效果：渲染氣氛、烘托情感（正襯：凄清單調(diào)的景——思鄉(xiāng)、幽怨英勇威猛將士的贊美之情）

2.對(duì)比：

秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。（王翰）

高二語文 編制：王愛軍 2016-11-16 五月天山雪，無花只有寒。（李白）戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！（高適）

表達(dá)效果：突出和強(qiáng)調(diào)。如用內(nèi)地和邊塞的景物對(duì)比，突出邊塞環(huán)境的艱苦。3.虛實(shí)結(jié)合：

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。（高適）表達(dá)效果：運(yùn)用想像，拓展詩(shī)歌內(nèi)容，形成時(shí)空的對(duì)比。4.用典故：

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡）愿將腰下劍，直為斬樓蘭。（李白）

聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。（李頎）君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！（高適）表達(dá)效果：使詩(shī)歌內(nèi)容凝練、含義深刻。

六、經(jīng)典例題分析

從軍行七首(其二)王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

(1)“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾？為什么？

答：不矛盾，這樣的對(duì)照寫法更能顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。

(2)“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句寫法上有何不同？這樣的寫法有什么好處？ 答：前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無限。

七、跟蹤訓(xùn)練、閱讀下面這詞，然后回答問題。

蝶戀花 出塞 [清]納蘭性德

今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。（1）這首詞開篇有何特點(diǎn)？

（2）簡(jiǎn)析畫線句的表現(xiàn)手法。

高二語文 編制：王愛軍 2016-11-16

2、閱讀下面這詩(shī)，然后回答問題。

塞上聽吹笛(唐)高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落①？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

【注】①梅花何處落：是將曲調(diào)《梅花落》拆用。（1）詩(shī)歌一、二兩句描繪了一幅怎樣的圖景？

答：

（2）詩(shī)的三、四兩句在寫法上有什么特點(diǎn)？表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

答：

3、閱讀下面這詩(shī)，然后回答問題。

使至塞上 王維

單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

（1）頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的感情？

（2）頸聯(lián)中的“直”、“圓”兩字用得十分傳神，試加以分析。

高二語文 編制：王愛軍 2016-11-16

1蝶戀花 出塞

1.總領(lǐng)全詞，點(diǎn)明主旨；議論開篇，奠定感情基調(diào)。

【解析】“今古河山無定據(jù)”指古往今來，大好河山并沒有一定屬于誰的準(zhǔn)則。首句破空而來，對(duì)蒼茫大地之變化無常作了詩(shī)哲式思考，奠定了全詩(shī)的深沉雄渾的格調(diào)。詩(shī)歌以議論開篇，其作用在結(jié)構(gòu)上是引領(lǐng)全文；在內(nèi)容上是奠定了全詞的格調(diào)，或揭示主旨。

2.①以情相問，以景作答（設(shè)問）；②化抽象之情為形象之景，增強(qiáng)了全詩(shī)的抒情效果；③“深山”、“夕照”、“秋雨”三個(gè)意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。

2塞上聽吹笛

小題1:胡天北地，冰雪消融，傍晚戰(zhàn)士們牧馬歸來，皎潔的月光下，悠揚(yáng)的羌笛聲回蕩在戍樓之間。（意思相近即可）

小題2:虛寫（虛實(shí)結(jié)合也可），委婉含蓄地表達(dá)了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。3使至塞上

（1）比喻，頷聯(lián)用“征蓬、歸雁”比喻詩(shī)人自己（或“負(fù)有朝廷使命的人”）表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的感情

（2）“直”字，表現(xiàn)了打磨孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美；“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。這兩個(gè)字不僅準(zhǔn)確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景，而且巧妙融入了詩(shī)人的孤寂情緒。（意思對(duì)即可）

1、閱讀下面這詩(shī)，然后回答問題。

出關(guān)① 徐蘭

憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。

馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭？

[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。

（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。

（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：

1、更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒情作了鋪墊。“將軍”兩句缺乏形象感，并且與全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。

2、①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。

①“沖”字形象生動(dòng)的寫出將士頂風(fēng)冒雪奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情形，表現(xiàn)出戍邊將士一往無前，蹈死不顧的英雄氣概。

“缺”字運(yùn)用使動(dòng)用法，形象生動(dòng)地寫戰(zhàn)士寶刀砍到缺了刃口，極言拼殺之慘烈，戰(zhàn)斗時(shí) 5 高二語文 編制：王愛軍 2016-11-16 間之長(zhǎng)久，表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概。

②作者塑造了戍邊將士信心百倍、斗志昂揚(yáng)、機(jī)智勇敢、英勇無畏的形象。

第二篇：邊塞軍旅詩(shī)

第二類

邊塞軍旅詩(shī)

渭南瑞泉中學(xué)

王三燕

（一）識(shí)記及理論：（1）定義：

邊塞軍旅詩(shī)以描寫邊塞風(fēng)光、反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容。（2）發(fā)展：

唐代邊塞詩(shī)派代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。（3）考點(diǎn)及解題方向：

1）邊塞軍旅詩(shī)有對(duì)邊塞風(fēng)景的描寫，展現(xiàn)邊塞獨(dú)有的自然風(fēng)貌，更為抒發(fā)將士邊塞生活做了很好的鋪墊、烘托；

2）也有對(duì)征戰(zhàn)的描寫，不過，它常常借助一些意象，采用側(cè)面描寫的手法，去表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面或邊塞的風(fēng)光。

這些景象(意象)，從用品看，主要有金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈矛、劍戟、斧鉞、刀鎩等；

從景物看，主要有大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走等；

從地名和民族名看，主要有磧西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎、胡羌、羯夷、樓蘭、安西、單于等。抓住這些意象，然后展開豐富的聯(lián)想，進(jìn)行深入的揣摩，鑒賞便可達(dá)到事半功倍的效果。

3)另外，在唐代的邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中，還有著一種濃郁的漢代情結(jié)：以漢代唐，出征的軍隊(duì)稱為漢兵，將領(lǐng)稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí)，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴，把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí)，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承，又是對(duì)歷史的超越，是唐代邊塞征戰(zhàn)詩(shī)所特有的一種文化現(xiàn)象。總之，邊塞軍旅詩(shī)表現(xiàn)的思想感情較豐富：

①或抒發(fā)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情，②或狀寫將士的鄉(xiāng)愁、家中妻子的離恨，③或表現(xiàn)塞外生活的艱辛、邊塞征戰(zhàn)的殘酷，④或反映對(duì)帝王黷武開邊的不滿、對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，⑤或驚嘆描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光等。當(dāng)然，更多邊塞詩(shī)體現(xiàn)的是一種矛盾的心情：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等。如楊炯的“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”；張說的“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開口論勛”；王昌齡的“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”；岑參的“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”等。

（二）以課文《采薇》為例，理解上面的理論知識(shí)：

采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫（mù）止。靡室靡家，獫（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）啟居，獫狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡（mǐ）使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬（gǔ），不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！

彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙（kuí）骙。君子所依，小人所腓（féi）。四牡翼翼，象弭（mǐ）魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨（yù）雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

作品譯文

豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。沒有妻室沒有家，都是為了和獫狁打仗。沒有時(shí)間安居休息，都是為了和獫狁打仗。

豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說回家了回家了，心中是多么憂悶。憂心如焚，饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的地點(diǎn)不能固定，無法使人帶信回家。

豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。說回家了回家了，又到了十月小陽春。征役沒有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。

那盛開著的是什么花？是棠棣花。那駛過的是什么人的車？當(dāng)然是將帥們的從乘。兵車已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因?yàn)橐粋€(gè)月多次交戰(zhàn)！駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強(qiáng)壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急啊。

回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會(huì)！

（三）邊悟邊練：

閱讀下面這兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

窮邊詞(其二)姚 合

將軍作鎮(zhèn)古汧州，水膩山春節(jié)氣柔。清夜?jié)M城絲管散，行人不信是邊頭。

隴西行 陳 陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

(1)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句判斷這兩首詩(shī)是不是邊塞詩(shī)。

答：________________________________________________________________________(2)試簡(jiǎn)析這兩首詩(shī)歌所包含的思想感情。

答：________________________________________________________________________ 答案(1)姚詩(shī)和陳詩(shī)均為邊塞詩(shī)。

姚詩(shī)題中的“窮邊”是極遠(yuǎn)的邊地。詩(shī)作寫邊鎮(zhèn)的升平景象借以贊揚(yáng)邊鎮(zhèn)守將的防守之功。其中有“將軍”“邊頭”等特定稱謂。

陳詩(shī)的題目“隴西行”是樂府舊題，一般描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)作借助“匈奴”“胡塵”“無定河”等特定名稱，反映了唐代長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦和災(zāi)難。

(2)姚詩(shī)借描寫邊鎮(zhèn)春意盎然、歌舞升平的美景，委婉地表達(dá)了對(duì)戍邊將士的贊揚(yáng)之情。陳詩(shī)以將士殺敵的英勇、戰(zhàn)斗進(jìn)程的激烈、傷亡程度的慘重、親人盼望的無期，來寄寓詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。

第三篇：邊塞軍旅詩(shī)(學(xué)生版)

“邊塞軍旅詩(shī)”教學(xué)案

一、定義：

邊塞軍旅詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容，或描寫奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛的詩(shī)作稱之為邊塞詩(shī)。何謂軍旅詩(shī)?軍隊(duì)謂之“軍旅”，《國(guó)語?齊語》中說:“春以搜振旅，秋以獵治兵。是故卒伍整于里，軍旅整于郊。”戰(zhàn)爭(zhēng)之事，也謂之軍旅，《論語?衛(wèi)靈公》中，衛(wèi)靈公向孔子請(qǐng)教戰(zhàn)爭(zhēng)之事，孔子回答說:“軍旅之事，丘未之學(xué)也。”因此，軍旅詩(shī)，就是以軍隊(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)歌。軍旅詩(shī)定義為:表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的或虛擬的軍人形象戰(zhàn)時(shí)或日常的生活及其心態(tài)的詩(shī)歌。

二、表達(dá)的思想情感：

1、抒發(fā)渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的豪情;

2、狀寫戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的離恨;

3、表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷;

4、宣泄對(duì)黷武開邊的不滿、對(duì)將軍貪功啟釁的怨情;

5、驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗。

6、慷慨從軍與久戍思鄉(xiāng)的無奈;

7、衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活的沖突;

8、獻(xiàn)身為國(guó)與痛恨庸將無能的悲慨。

三、盛唐邊塞詩(shī)： 盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了大量的邊塞詩(shī)人，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎。

1、特點(diǎn)

⑴、題材廣闊:一方面包括:將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒;另一方面包括:邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。

⑵、意象宏闊:大處落筆，寫奇情壯景。⑶、基調(diào)昂揚(yáng):氣勢(shì)流暢，富有崇高感。⑷、體裁兼善:歌行、律絕皆有佳作。

就邊塞詩(shī)的體裁來看，包括歌行在內(nèi)的古體詩(shī)創(chuàng)作已經(jīng)成熟，蔚為大觀，代表作品有:李頎《古從軍行》，岑參《涼州館中與諸判官夜集》。

另一個(gè)方面，近體邊塞詩(shī)也走向成熟。代表作品有:王昌齡《出塞》、《從軍行》，王之渙《出塞》，王翰《涼州詞》。

2、美學(xué)風(fēng)格

盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格包含了:雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面。盛唐邊塞詩(shī)體現(xiàn)了一種陽剛之美。在邊塞詩(shī)中，一方面以夸張對(duì)比襯托的手法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境惡劣進(jìn)行展示，如“戰(zhàn)士軍前半生死”，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，邊塞詩(shī)作更凸顯人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)奔涌出的巨大精神力量。其中既有:不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國(guó)的豪情，還有在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不 2 還”;“愿為腰下劍，只為斬樓蘭”;“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”。這兩個(gè)方面既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，這種對(duì)立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩(shī)句具有永不泯滅的魅力，詩(shī)句中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強(qiáng)音。

四、邊塞詩(shī)主要有以下幾種類型:

（一）、從戍邊戰(zhàn)士的角度，或?qū)憫?zhàn)爭(zhēng)的慘烈，或?qū)憟?bào)國(guó)的豪情。以王昌齡的《從軍行》為例: 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。這首詩(shī)以戍邊戰(zhàn)士的視角，既讓我們想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷，又讓我們看到了戰(zhàn)士誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志，以及最后必勝的堅(jiān)定信念。

（二）、從閨中主婦的角度，批判戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民和平安寧的生活。

從思婦的角度寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難，形成獨(dú)特的邊塞閨怨詩(shī)。以金昌緒的《春怨》為例: 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

長(zhǎng)年戍邊的親人還健康地活著嗎?每天吃得飽嗎?身上的棉衣能否御寒?這一切，都讓思婦擔(dān)心、牽掛，而這些擔(dān)心、牽掛無法得到排解，思念之極就不自覺地出現(xiàn)在白日夢(mèng)中了。在夢(mèng)中與思念的人兒相會(huì)，也是一種苦澀的幸福啊，難怪女主人要趕走可愛的黃鶯鳥。這種無理而有情的動(dòng)作正揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民安寧的生活，看起來它是一首抒寫兒女之情的小詩(shī)，實(shí)則有深刻的時(shí)代內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。

（三）、從旁觀者的角度，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。

杜甫在《兵車行》中沉痛地寫到:“信知生男惡，反是生女好”“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”戰(zhàn)爭(zhēng)使得無數(shù)的家庭背井離鄉(xiāng)、使得無數(shù)的戰(zhàn)士變成累累白骨!高適在《燕歌行》里用對(duì)比的手法展示了這樣一幅畫面:“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”一方面是前線的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，隨時(shí)都有戰(zhàn)死的可能;一方面卻是將領(lǐng)們縱情聲色、歌舞升平。

（四）、從將士的角度，寫因長(zhǎng)期戍邊而產(chǎn)生的精神上的痛苦。王昌齡的《從軍行》較為典型: 琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。解析:這里的“邊愁”有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂愁、建功立業(yè)的渴盼，更有離鄉(xiāng)背井拋婦別雛的痛楚、無限的鄉(xiāng)愁。

五、主要意象及其主要特點(diǎn)：

1、主要意象：

烽火、狼煙、馬、寶劍、鎧甲、孤城、羌笛、胡雁、鷹、夕陽、大漠、長(zhǎng)河、長(zhǎng)城、邊城、胡天等；

2、主要特點(diǎn)：

一、是濃郁的漢代情結(jié)。唐代邊塞詩(shī)有一種典型的文化現(xiàn)象:以漢代唐，出征的軍隊(duì)稱為漢兵，將領(lǐng)稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一 4 般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí)，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴，把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí)，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承，又是對(duì)歷史的超越。

二、是鮮明的邊地風(fēng)貌。自然景觀多是黃沙白云、冰川雪山，地理區(qū)域多是塞外、雁門、漠北、玉關(guān)、黃河，異域風(fēng)物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬，人物多是戍卒、將帥、胡人，用典多是投筆、長(zhǎng)城(南朝宋的大臣檀道濟(jì))、樓蘭，樂曲多是與邊塞軍旅生活有關(guān)的《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》等。

六、代表詩(shī)人：

1、高適（1）、生平: 高適(702-765)是盛唐邊塞詩(shī)的主要?jiǎng)?chuàng)作者，這和他的邊塞經(jīng)歷有密切的關(guān)系。高適在人生的早年，就渴望從軍，建立邊功。他寫下了這樣的詩(shī)句: “北上登薊門，茫茫見沙漠。倚劍對(duì)風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍。…畫圖麒麟閣，入朝明光宮，大笑向文士，一經(jīng)何足窮。”自天寶十二年(753)開始，高適長(zhǎng)期從軍，三度出塞，軍旅生活體驗(yàn)豐富。高適每次出塞都寫了大量的詩(shī)或紀(jì)行，或抒懷。高適邊塞詩(shī)題材選取角度的特點(diǎn)是:以政治家的眼光來觀察、分析邊塞的現(xiàn)狀，把戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家的安危、人民的苦樂聯(lián)系在一起考慮，因此題材廣泛，思想深刻。譬如，他對(duì)邊塞的紛擾不寧表示憂慮:“一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。”;“惆悵孫吳事，歸來獨(dú)閉門”(《薊中作》)。他對(duì)戰(zhàn)士的勇往無前，作熱烈的歌頌:“相看白刃 5 血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”(《燕歌行》)。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義也有深刻的思索:“青海只今將飲馬，黃河不用更防秋”(《九曲詞》)。角度全面是高適詩(shī)歌的獨(dú)到之處。（2）、詩(shī)作風(fēng)格:風(fēng)骨凜然

前人評(píng)價(jià)高適的詩(shī)“讀之使人感慨”(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》)“適詩(shī)多胸臆語，兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)概括起來就是風(fēng)骨凜然。“風(fēng)骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒，無畏無懼的英雄氣概，因而有氣魄，有境界的詩(shī)風(fēng)。他的詩(shī)繼承漢魏古詩(shī)的遒勁風(fēng)格，常用的表現(xiàn)方式是鋪排對(duì)比，直抒胸臆。詩(shī)作帶著強(qiáng)烈的感情。譬如表明功名欲望的“萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。”高適在詩(shī)中常常抒發(fā)議論，穿插在敘事和抒情當(dāng)中，使作品更深厚老成。高詩(shī)以七古見長(zhǎng)。詩(shī)歌容量大，情感跌宕起伏，意象色彩鮮明而又簡(jiǎn)潔。故胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》稱“音節(jié)鮮明，情致委折，濃纖修短，得衷合度”。

2、岑參（1）、作者生平: 岑參(715-769)是盛唐邊塞詩(shī)的的主要?jiǎng)?chuàng)作者，這和他的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他向往從軍立功，把它當(dāng)作求取功名的一條主要途徑。從軍前，他曾寫下這樣的詩(shī)句:“終日不得意，出門何所之。從人覓顏色，自嘆是男兒。”(《江上春嘆》);“蓋將軍，真丈夫，行年三十執(zhí)金吾。”(《玉門關(guān)蓋將軍歌》);“功名只應(yīng)馬上取，真是英雄一丈夫。”自從天寶八年(749)開始，岑參兩度出塞，先赴安西任掌書記，后赴北庭任節(jié)度判官，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)八年的邊塞生活，歷練成為一個(gè)邊塞詩(shī)人。

6（2）、詩(shī)風(fēng):奇情壯采

杜甫曾說“岑參兄弟皆好奇”。岑參的邊塞詩(shī)句有濃郁的浪漫主義氣息，感情熱烈，氣勢(shì)雄渾，場(chǎng)景壯闊，色彩瑰麗，想象豐富，句式跳躍，語言奔放。他的作品寫奇景，抒奇情，有奇采。

3、王昌齡

王昌齡(698-756)，字少伯，山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。

4、盧綸

盧綸(約737-約799)，字允言，唐代詩(shī)人，大歷十才子之一，漢族，河中蒲(今山西省永濟(jì)縣)人。天寶末舉進(jìn)士，遇亂不第;代宗朝又應(yīng)舉，屢試不第。大歷六年，宰相元載舉薦，授閿鄉(xiāng)尉;后由王縉薦為集賢學(xué)士，秘書省校書郎，升監(jiān)察御史。出為陜府戶曹、河南密縣令。后元載、王縉獲罪，遭到牽連。德宗朝復(fù)為昭應(yīng)令，又任河中渾瑊元帥府判官，官至檢校戶部郎中。有《盧戶部詩(shī)集》。

七、代表作品：

1、李白《塞下曲（其一）》

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

現(xiàn)存李白詩(shī)集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的樂府題目而寫時(shí)事與心聲的。其中第四首寫思婦懷念遠(yuǎn)行的征人，當(dāng)屬閨怨之類。另外五首都表述詩(shī)人“橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)靜妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸，豪氣充溢，為盛唐邊塞詩(shī)中的奇葩之一。這首詩(shī)是組詩(shī)的第一首。

首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內(nèi)地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成”，趙嘏說“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受:“無花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩(shī)人心緒的波動(dòng)，何況寒風(fēng)之中又傳來《折楊柳》的凄涼曲調(diào)呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領(lǐng)受，去回味。《折楊柳》為樂府橫吹曲，多寫行客的愁苦。在這里，詩(shī)人寫“聞?wù)哿保?dāng)亦包含著一層蒼涼寒苦的情調(diào)。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評(píng)論《塞下曲》前四句說:“四語直下，從前未具此格。”又說:“一氣直下，不就羈縛。”詩(shī)為五律，依慣例當(dāng)于第二聯(lián)作意思上的承轉(zhuǎn)，但是李白卻就首聯(lián)順勢(shì)而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩(shī)的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾為其特色了。

“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來節(jié)制士卒進(jìn)退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉(zhuǎn)折，已由蒼涼變?yōu)樾蹓选Ｔ?shī)人設(shè)想:自己來到邊塞，就在 8 天山腳下，整日過著緊張的戰(zhàn)斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰(zhàn)，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰(zhàn)”與“宵眠”相對(duì)應(yīng)，當(dāng)是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場(chǎng)景，而他們守邊備戰(zhàn)，人人奮勇，爭(zhēng)為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來。

尾聯(lián)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事，表現(xiàn)詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng)，為國(guó)殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應(yīng)，語氣斬截強(qiáng)烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。

2、常建《塞下曲》

玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。邊塞詩(shī)大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國(guó)的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。常建的這首《塞下曲》卻獨(dú)辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。

這首詩(shī)既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的一頁(yè)加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。

詩(shī)的頭兩句，是對(duì)西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動(dòng)概括。“玉帛”，指朝覲時(shí)攜帶的禮品。《左傳。哀公七年》有“禹合諸侯干涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)”之謂。執(zhí)玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。

“望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長(zhǎng)安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結(jié)很深。“不稱王”點(diǎn)明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動(dòng)在伊犁河谷一帶的游牧民族，為西域諸國(guó)中的大邦。據(jù)《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間(前104-前101)，武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國(guó)君，長(zhǎng)女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長(zhǎng)期保持著和平友好的關(guān)系，成為千古佳話。常建首先以詩(shī)筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數(shù)語，卻能以少總多，用筆之妙，識(shí)見之精，實(shí)屬難能可貴。一、二句平述史實(shí)，為全詩(shī)鋪墊。

三、四句順勢(shì)騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭(zhēng)要沖，如今卻享有和平寧?kù)o的生活。這是把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的兩面關(guān)鎖的寫法，于無字處皆有深意，是詩(shī)中之眼。詩(shī)的結(jié)句雄健入神，情緒尤為昂揚(yáng)。詩(shī)人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷:戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。

“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當(dāng)之無愧。

常建的詩(shī)作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩(shī)里如此稱頌和親政策與弭兵理 10 想，當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時(shí)弊的對(duì)癥之方!

3、盧綸《塞下曲四首（其二）》

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

盧綸《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活。因?yàn)槭呛蛷埰蜕渲?詩(shī)題一作“和張仆射塞下曲”)，語多贊美之意。第二首，寫將軍夜獵，見林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓猛射。天亮一看，箭竟然射進(jìn)一塊石頭中去了。通過這一典型情節(jié)，表現(xiàn)了將軍的勇武。詩(shī)的取材，出自《史記》。據(jù)載，漢代名將李廣猿臂善射，在任右北平太守時(shí)，就有這樣一次富于戲劇性的經(jīng)歷:“廣出獵，見草中石，以為虎而射之。中石沒鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。” 首句寫將軍夜獵場(chǎng)所是幽暗的深林;當(dāng)時(shí)天色已晚，一陣陣疾風(fēng)刮來，草木為之紛披。這不但交代了具體的時(shí)間、地點(diǎn)，而且制造了一種氣氛。右北平是多虎地區(qū)，深山密林是百獸之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黃昏夜分出山，“林暗草驚風(fēng)”，著一“驚”字，就不僅令人自然聯(lián)想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。次句即續(xù)寫射。但不言“射”而言“引弓”，這不僅是因?yàn)樵?shī)要押韻的緣故，而且因?yàn)?“引”是“發(fā)”的準(zhǔn)備動(dòng)作，這樣寫能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險(xiǎn)是何等鎮(zhèn)定自若，從容不迫。在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開弓，動(dòng)作敏捷有力而不倉(cāng)皇，既具氣勢(shì)，而形象也益鮮明。

后二句寫“沒石飲羽”的奇跡，把時(shí)間推遲到翌日清晨(“平明”)，將軍搜尋獵物，發(fā)現(xiàn)中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來箭桿尾部裝置著白 11 色羽毛的箭，竟“沒在石棱中”，入石三分。這樣寫不僅更為曲折，有時(shí)間、場(chǎng)景變化，而且富于戲劇性。“石棱”為石的突起部分，箭頭要鉆入殊不可想象。神話般的夸張，為詩(shī)歌形象涂上一層浪漫色彩，讀來特別盡情夠味，只覺其妙，不以為非。

4、李益《塞下曲》

蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。唐代邊塞詩(shī)不乏雄渾之作，然而畢竟以表現(xiàn)征戍生活的艱險(xiǎn)和將士思鄉(xiāng)的哀怨為多。即使一些著名的豪唱，也不免夾雜危苦之詞或悲涼的情緒。當(dāng)讀者翻到李益這篇塞上之作，感覺便很不同，一下子就會(huì)被那天地空闊、人歡馬叫的壯麗圖景吸引住。它在表現(xiàn)將士生活的滿懷豪情和反映西北風(fēng)光的壯麗動(dòng)人方面，是比較突出的。詩(shī)中“蕃州”乃泛指西北邊地(唐時(shí)另有蕃州，治所在今廣西宜山縣西，與黃河不屬)，“蕃州部落”則指駐守在黃河河套(“黃河曲”)一帶的邊防部隊(duì)。軍中將士過著“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)”的生活，十分艱苦，但又被磨煉得十分堅(jiān)強(qiáng)驍勇。首句只夸他們“能結(jié)束”，即善于戎裝打扮。作者通過對(duì)將士們英姿颯爽的外形描寫，示意讀者其善戰(zhàn)已不言而喻，所以下句寫“馳獵”，不復(fù)言“能”而讀者自可神會(huì)了。

軍中馳獵，不比王公們佚游田樂，乃是一種常規(guī)的軍事訓(xùn)練。健兒們樂此不疲，早晚都在操練，作好隨時(shí)迎敵的準(zhǔn)備。正是“為報(bào)如今都護(hù)雄，匈奴且莫下云中”(同組詩(shī)其四)。“朝暮馳獵黃河曲”的行動(dòng)，表現(xiàn)出健兒們慷慨激昂、為國(guó)獻(xiàn)身的精神和決勝信念，句中飽含作者對(duì)他們的贊美。

這兩句著重刻畫人物和人物的精神風(fēng)貌，后兩句則展現(xiàn)人物活動(dòng)的遼闊背景。西北 12 高原的景色是這樣壯麗:天高云淡，大雁群飛，歌聲飄蕩在廣袤的原野上，馬群在綠草地撒歡奔跑，是一片生氣蓬勃的氣象。

征人們唱的“燕歌”，有人說就是《燕歌行》的曲調(diào)。目送遠(yuǎn)去的飛雁，歌聲里誠(chéng)然有北國(guó)戰(zhàn)士對(duì)家鄉(xiāng)的深切懷念。然而，飛鴻望斷而“燕歌未斷”，這開懷放歌中，也未嘗不包含歌唱者對(duì)邊地的熱愛和自豪情懷。如果說這一點(diǎn)在三句中表現(xiàn)尚不明顯，那么讀末句就毫無疑義了。

“牧馬群嘶邊草綠”。在贊美西北邊地景色的詩(shī)句中，它幾乎可與“風(fēng)吹草低見牛羊”的奇句媲美。“風(fēng)吹草低”句是寫高原秋色，所以更見蒼涼;而“牧馬群嘶”句是寫高原之春，所以有油然生意。

“綠”字下得絕佳。因三、四對(duì)結(jié)，上曰“塞鴻飛”，下對(duì)以“邊草綠”，可見“綠”字是動(dòng)詞化了。它不盡然是一片綠油油的草色，而且寫出了“離離原上草”由枯轉(zhuǎn)榮的變化，暗示春天不知不覺又回到草原上。這與后來膾炙人口的王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”，都以用“綠”字見勝。在江南，春回大地，是啼鳥喚來的。而塞北的春天，則由馬群的歡嘶來迎接。“邊草綠”與“牧馬群嘶”連文，意味尤長(zhǎng);似乎由于馬嘶，邊草才綠得更為可愛。詩(shī)所表現(xiàn)的壯美豪情是十分可貴的。

八、名作賞讀：

1、高適《塞上聽吹笛》

（1）、對(duì)詩(shī)歌賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（5分）

A．前兩句用雪凈牧馬月明等營(yíng)造了一種邊塞詩(shī)中不多見的和平寧謐的氣氛。B．第三句是將梅花落三字拆用，嵌入何處二字，意謂：何處吹奏《梅花落》？ C．三四句妙在將梅花落拆用，構(gòu)成梅花開滿關(guān)山的實(shí)景，讓人看到落梅的花瓣灑滿關(guān)山的奇異景象。

D．本詩(shī)構(gòu)思巧妙，言辭婉轉(zhuǎn)，情思含蓄，意境深遠(yuǎn)，是唐人邊塞詩(shī)的上品。

（2）、詩(shī)歌最后兩句委婉地表達(dá)了作者怎樣的情感？（5分）

（3）、本詩(shī)在表現(xiàn)手法方面最突出的特色是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（5分）

（4）、點(diǎn)評(píng)風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山在詞語錘煉方面的妙處。（5分）

2、岑參《走馬川行奉送出師西征》

（1）找出詩(shī)中采用夸張手法描繪風(fēng)沙之大的兩句詩(shī)。（2分）

（2）、詩(shī)中用細(xì)節(jié)描寫極言天氣寒冷的是哪幾句？（3分）

（3）、詩(shī)中如何描寫風(fēng)的？（5分）

15（4）、詩(shī)中表達(dá)了那些奇情。（5分）

3、李頎《古從軍行》

（1）、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．詩(shī)歌前三句先描寫辛勞又單調(diào)的從軍生活，又著意描寫了邊陲的惡劣環(huán)境，冷落凄涼。B．

三、四句用虛實(shí)結(jié)合的手法將征夫與遠(yuǎn)嫁公主進(jìn)行對(duì)比，突出了他們同樣的幽怨之情。C．詩(shī)歌七、八句中，兩個(gè)“胡”字有意重復(fù)，“夜夜”“雙雙”又有意使用疊字，強(qiáng)化了情感。D．

九、十兩句寫玉門猶被遮斷，行人追隨將軍拼命向前，有“不破樓蘭終不還”的決心。E．詩(shī)中寫征夫之苦，不采用客觀敘述角度，而采用第一人稱，場(chǎng)景如在眼前，真切感人。

（2）、本詩(shī)畫線句與范仲淹《漁家傲·秋思》最后兩句“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”所抒之情有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌加以比較。（5分）

參考答案

1、《塞上聽吹笛》（1）、C（2）、委婉含蓄地表達(dá)了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。(如果答哀傷、哀愁的得0.5分)（分析：戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。不過，這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉。）

（3）、最突出的特色是虛實(shí)結(jié)合，前兩句雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間寫得是實(shí)景，胡天北地，冰雪消融，戰(zhàn)士們趕著馬群歸來，天空中灑下明月的清輝。《梅花落》本是一種曲調(diào)，作者拆開用，又構(gòu)成了虛景，仿佛飄落的不是笛聲而是梅花的花片，這樣，虛實(shí)交錯(cuò)，構(gòu)成了美妙闊遠(yuǎn)的意境。

（4）、風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山的妙處A、化聲為形，風(fēng)吹的就不是音樂聲，而是四處飄散的梅花一夜之中和香和色灑滿關(guān)山，與雪凈月明的實(shí)景相映成趣B、用了通感的方法，戰(zhàn)士由聽曲而想到形狀，想到了故鄉(xiāng)的梅花，向讀者透露了戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情。

2、《走馬川行奉送出師西征》：

（1）、一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。

（2）、馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

（3）、《走馬川》首先圍繞“風(fēng)”字落筆，描寫出征的險(xiǎn)惡環(huán)境。“平沙莽莽黃入天”，這是典型的白日絕域風(fēng)沙景色，開頭三句無一個(gè)風(fēng)字，但捕捉到了風(fēng)色，刻繪了風(fēng)的猛烈。“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼”，由暗寫封轉(zhuǎn)為明寫，由白天的風(fēng)色轉(zhuǎn)為夜晚的風(fēng)聲，狂風(fēng)咆哮。緊接著以石頭來側(cè)面描寫風(fēng)，大如斗的石頭隨風(fēng)亂走，勾勒出風(fēng)的狂暴。這種惡劣環(huán)境中，頂風(fēng)冒寒前進(jìn)的唐軍將士出現(xiàn)了，“將軍金甲夜不脫”以夜不脫甲寫重任在肩，“半夜軍行戈相撥”，以戈相撥寫軍容整肅，“風(fēng)頭如刀面如割”，以面如割寫行軍感受。連戰(zhàn)馬都感受到了臨戰(zhàn)的緊張氣氛，“汗氣蒸”，“旋作 冰”對(duì)戰(zhàn)馬凝而又化，化而又凝的汗水的刻畫，是詩(shī)人細(xì)致觀察的結(jié)果。經(jīng)過這樣充分的烘托鋪墊后，讀者自然會(huì)聯(lián)想到:這樣的軍隊(duì)，又有誰能敵呢?

（4）、《走馬川》寫在詩(shī)人任安西北庭節(jié)度判官期間。走馬川為唐輪臺(tái)西邊的白楊河(輪臺(tái)在今天烏魯木齊的西邊)。行，是樂府詩(shī)體的標(biāo)志。封大夫?yàn)榧磳⒊稣鞯挠反蠓蚍獬Ｇ啵驹?shī)是為他壯行而作，這首詩(shī)集中描寫了在走馬川中頂風(fēng)冒雪夜行軍的緊張場(chǎng)面。詩(shī)歌的第一部分，“君不見，走馬川行雪海邊，平沙茫茫黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。”平沙莽莽，狂風(fēng)夜吼，碎石亂飛，這是出兵的環(huán)境。詩(shī)歌的第二部分，“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。”頂風(fēng)冒雪夜行軍的邊防戰(zhàn)士斗志昂揚(yáng)，和環(huán)境 18 形成反襯。詩(shī)的最后部分，“馬毛帶血汗氣蒸，五花連餞旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料之短兵不敢接，東師西門佇獻(xiàn)捷。”行軍生活艱苦，而唐軍士氣昂揚(yáng)，有必勝信念，形成反襯。該詩(shī)極力夸張渲染環(huán)境和氣候的惡劣，反襯出全軍上下的高昂士氣和不畏艱險(xiǎn)的精神。詩(shī)歌當(dāng)中的場(chǎng)景如:黃沙漫天、風(fēng)吹石走、風(fēng)刀割面，馬汗成水，硯水凍凝，獨(dú)特且洋溢著豪壯之情。

3、《古從軍行》

（1）、B D（B項(xiàng)，沒有“對(duì)比”；D項(xiàng)，行人沒有“不破樓蘭終不還”的決心，只是無奈。）（2）、相同點(diǎn)：都表達(dá)了厭戰(zhàn)情緒。

不同點(diǎn)：本詩(shī)側(cè)重于抒發(fā)對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武的諷刺與不滿。連年戰(zhàn)爭(zhēng)，將士棄尸荒野，僅換得西域葡萄歸種中原，諷刺和批判統(tǒng)治者窮兵黷武，視生命如草芥的行為。范詞側(cè)重于抒發(fā)思?xì)w與報(bào)國(guó)之情。將士們白發(fā)蒼蒼，思鄉(xiāng)而夜不能寐，但仍不畏環(huán)境艱苦，承擔(dān)著戍邊重任，表達(dá)了深沉真摯的憂國(guó)報(bào)國(guó)之情。

第四篇：唐詩(shī)宋詞

課程名稱：唐詩(shī)宋詞 班級(jí)： 學(xué)號(hào)： 姓名： 論文：

1.列舉本學(xué)期所學(xué)通識(shí)教育講座的5個(gè)專題的題目 ①：《百家講壇》蘇軾之初出茅廬 ②：《百家講壇》蘇軾之天倫之樂 ③：《百家講壇》蘇軾之手足之情 ④：《百家講壇》蘇軾之東山再起 ⑤：《百家講壇》之陸游是否變節(jié)之謎

2.敘述某個(gè)專題的具體內(nèi)容，并談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。答：

具體內(nèi)容：

《百家講壇》 蘇軾之手足之情 唐宋八大家中有蘇軾父子蘇洵、蘇軾和蘇轍，民間更有諸多傳言蘇軾還有一個(gè)聰明伶俐的妹妹蘇小妹，關(guān)于蘇小妹巧妙填詞等的趣聞。這節(jié)課從歷史事實(shí)上證明的蘇小妹只是民間杜撰出來的一種美好的假想，而真正值得一提的是蘇軾的親生兄弟蘇轍，蘇軾的弟弟蘇轍比蘇軾小3歲，兄弟間的情誼非常深，千古名篇《水調(diào)歌頭·中秋》就是蘇軾想念弟弟不得相見而寫下的。至于《醒世恒言》中蘇軾的妹妹蘇小妹，歷史上并沒有這個(gè)人物，因?yàn)楹笕颂矚g蘇軾了，想象他應(yīng)該有個(gè)和他一樣有才學(xué)的妹妹。至于他和蘇軾學(xué)生秦觀的愛情也就無從談起。“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”一首千古有名的表達(dá)手足情深的詞。心得體會(huì)：

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士是兩宋時(shí)代，也是中國(guó)歷史上少有的文藝全才，詩(shī)，詞，散文以至?xí)ǎL畫等都有極高成就。無論是詩(shī)詞還是散文，都表現(xiàn)出題材廣泛，思想深刻，境界高遠(yuǎn)筆力遒勁的特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)及對(duì)后世都發(fā)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

通過對(duì)《百家講壇》蘇軾之手足情深的觀看，我們可以從中看到一代大文豪的深深手足之情“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，千里共嬋娟。”最是千古名句，用來寄托對(duì)遠(yuǎn)方親人的深深思念。它的序中寫到：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。從熙寧四年（1071），到寫本篇止，外任整整五年，與胞弟蘇轍也整整五年未見。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟(jì)南掌書記，特地請(qǐng)求北徙，來密州任職，然而，濟(jì)南與密州相距并不算

遠(yuǎn)，卻也因各自疲于官事而五年未不得相見，本篇正是表現(xiàn)這種手足相念之情。在抒寫手足情深的同時(shí)，詞人不能不想到，兄弟二人都是由于與變法派相左而出為地方官，并備受冷遇的，不能不想到仕途險(xiǎn)惡。所以“大醉”遣懷，表現(xiàn)出世與入世，隱退與仕進(jìn)的矛盾心情，才是本篇的主旨所在。

“蘇門三學(xué)士”中的蘇洵(字明允，號(hào)老泉)在27歲那年才開始發(fā)奮讀書做學(xué)問，為蘇軾、蘇轍兄弟做表率。“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書籍”。蘇洵刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)人事跡，被寫進(jìn)《三字經(jīng)》，激勵(lì)后世。

蘇軾、蘇轍就是在蘇洵言傳身教之下，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的學(xué)習(xí)氛圍是成就“蘇門三學(xué)士”的不二法寶。蘇軾十分疼愛弟弟，有一塊糖他總是塞到弟弟嘴里，有兩塊他也不肯吃，全留給弟弟。看著弟弟開心，蘇東坡笑在臉上甜在心里。

學(xué)習(xí)是枯燥的，當(dāng)它成為一種生活方式的時(shí)候，學(xué)習(xí)也是快樂的。多年父子成朋友，一起讀書志同道合心心相印，清風(fēng)明月之際，父子三人對(duì)月抒懷不亦樂乎，一邊享受天倫之樂，一邊鞏固學(xué)習(xí)成果。

北宋嘉年間，蘇洵帶著蘇軾、蘇轍兩個(gè)翩翩美少年從老家四川挺進(jìn)中原開封，哥倆在那年科舉中一鳴驚人。北宋文壇大家歐陽修十分推崇蘇軾，宰相韓琦則喜歡蘇洵的老道，力薦蘇洵出山，蘇洵推說多病。蘇軾天資絕倫，是一輪冉冉升起的明月。蘇轍知道月亮只有一個(gè)，盡管自己也可以發(fā)光，但只能是一顆星星。蘇轍淡泊名利，把更多的精力用來照顧多病的父親，膝下承歡盡孝，為蘇軾免除后顧之憂。

蘇軾是個(gè)前無古人后無來者的全才。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。他的詞開豪放先河，大手筆大寫意，一瀉千里。他是北宋頂尖級(jí)的書法家之一，他的墨竹遒勁挺拔，呼之欲出。他為人正直，敢說敢為。為官清正廉潔，杭州西湖的蘇堤是他被貶后修建的“民心工程”。

人在江湖飄，哪能不挨刀？挨刀的情形有兩種，一種是作惡多端，一種是作秀到了頂峰。無以匹敵的藝術(shù)成就，文人自身的狂狷和不肯茍同，讓一些人無法遏制心中的羨慕、嫉妒化作有形無形的力量，把他像線偶一樣提捏著。起落之間，讓他受盡坎坷磨難。但蘇軾依然從容淡定，竹杖芒鞋，笑對(duì)風(fēng)雨人生。

對(duì)于蘇軾來說，最大的打擊是“烏臺(tái)詩(shī)案”，他被關(guān)進(jìn)開封監(jiān)獄。一直沉默的蘇轍站了出來，上書皇帝要求自己效法緹縈，替哥哥坐牢。奔走呼號(hào)未果，他烹制鮮美的魚到獄中送飯。耳目繁雜，不通音訊，蘇軾不知道這頓飯是蘇轍送的，見到魚大驚，繼而萬念俱灰。因?yàn)樗推拮蛹s定，如果事態(tài)平靜就一直送些簡(jiǎn)單的蔬菜和米飯果腹，如果事態(tài)惡化，就送魚告知。

蘇軾以為自己不會(huì)有出頭之日了，他寫了一首詩(shī)《獄中示子由》:“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，更結(jié)人間未了因。”絕望之際，能夠托付的只有蘇轍了。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。天上人間，悲歡離合，我們共有一輪月亮。

蘇軾蘇轍兄弟的手足情深由此體現(xiàn)的淋漓盡致，也堪稱后世我們所推崇的一種經(jīng)典。即

使后來兄弟二人各自遇難，也互相忘不了同胞的那種骨肉深情。現(xiàn)在的社會(huì)，很多家庭一般都是獨(dú)生子女，恐怕已經(jīng)很難體會(huì)到那種不是父母卻跟你最親近的年齡相仿的知心親情了吧。索性我們還有那些陪著我們一起成長(zhǎng)見證者彼此的伙伴們，也算是一種彌補(bǔ)了吧。

第五篇：唐詩(shī)宋詞精選

唐詩(shī)精選：

嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》謂：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”讀唐詩(shī)，崔顥的《黃鶴樓》一定要品鑒一番的：

《黃鶴樓》

作者：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》鑒賞全文）

《春江花月夜》是中國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的作品。此詩(shī)乃千古絕唱，有“以孤篇壓倒全唐（孤篇橫絕全唐）”之譽(yù)，聞一多稱之為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。所以欣賞唐詩(shī)，張若虛的《春江花月夜》是不得不品鑒一下的：

《春江花月夜》

作者：張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

（《春江花月夜》鑒賞全文）

烏衣巷?劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

楓橋夜泊?張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

江南逢李龜年?杜甫

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

送孟浩然之廣陵?李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。

閨怨?王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

九月九日憶山東兄弟?王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

尋隱者不遇?賈島

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

玉階怨?李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

涼州詞?王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！

江南曲?李益

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。

早知潮有信，嫁與弄潮兒。

宋詞精選：

念奴嬌?赤壁懷古?蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

蝶戀花?蘇軾

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時(shí)，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

江城子?密州出獵?蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？

持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

江城子?乙卯年正月二十日夜記夢(mèng)?蘇軾

十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。

小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

水調(diào)歌頭?蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

釵頭鳳?陸游

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。

東風(fēng)惡，歡情薄。

一懷愁緒，幾年離索。

錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落。閑池閣。

山盟雖在，錦書難托。

莫！莫！莫！

踏莎行?秦觀

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。

郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

鵲橋仙?秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

浪淘沙?李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。

羅衾不耐五更寒。

夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。

流水落花春去也，天上人間。

虞美人?李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

元曲精選：

陽春曲?題情?白樸

從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。

你娘催逼緊拘鉗，甚是嚴(yán)，越間阻越情锨。

天凈沙?秋思?馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

天凈沙?秋?白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，白草紅葉黃花。

山坡羊?潼關(guān)懷古?張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。

宮闕萬間都做了土。

興，百姓苦。

亡，百姓苦。

賣花聲?懷古?張可久

美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。

傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長(zhǎng)嘆。

夜行船?秋思?馬致遠(yuǎn)

百歲光陰如夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。

今日春來，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅。

碧玉簫?關(guān)漢卿

怕見春歸，枝上柳綿飛。

靜掩香閨，簾外曉鶯啼。

恨天涯錦字稀，夢(mèng)才郎翠被知。

寬盡衣，一搦腰肢細(xì)；

癡，暗暗的添憔悴。

秋景堪題，紅葉滿山溪。

松徑偏宜，黃菊繞東籬。

正清樽斟潑醅，有白衣勸酒杯。

官品極，到底成何濟(jì)？

歸，學(xué)取淵明醉。

蟾宮曲?嘆世?馬致遠(yuǎn)

咸陽百二山河。

兩字功名，幾陣干戈。

項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢(mèng)說南柯。

韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔。

成也蕭何。

敗也蕭何，醉了由他。

白鶴子?關(guān)漢卿

四時(shí)春富貴，萬物酒風(fēng)流。

澄澄水如藍(lán)，灼灼花如繡。

花邊停駿馬，柳外纜輕舟。

湖內(nèi)畫船交，湖上驊騮驟。

鳥啼花影里，人立粉墻頭。

春意兩相牽，秋水雙波溜。

香焚金鴨鼎，閑傍小紅樓。

月在柳梢頭，人約黃昏后。

沉醉東風(fēng)?漁父 ?白樸

黃蘆岸白蘋渡口，綠揚(yáng)堤紅蓼灘頭。

雖無刎頸交，卻有忘機(jī)友，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。

傲煞人間萬戶侯，不識(shí)字煙波釣叟。

水調(diào)歌頭

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,作此篇兼懷子由

作者：蘇軾

明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去。惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

【注釋】

①把酒問青天：李白《把酒問天》：“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。”

②今夕是何年：牛僧孺《周秦行紀(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年。”

③瓊樓玉宇：神話傳說中的月亮宮殿。

④不勝寒：抵不住寒冷。

⑤“起舞”句：在月光下舞動(dòng)優(yōu)美的影子。

⑥轉(zhuǎn)朱閣：月亮轉(zhuǎn)過了紅色的樓閣。

⑦低綺戶：月亮低低的照進(jìn)雕花的窗戶。

⑧照無眠：照著心事重重的失眠者。

⑨“何事”句：為什么偏偏老是在人有離愁別恨時(shí)才圓？司馬光《溫公詩(shī)話》記石曼卿詩(shī)：“月如無恨月長(zhǎng)圓。”

⑩“千里”句：相隔千里，共賞美好的月色。嬋娟：指月中的嫦娥，這里指代月亮。

【賞析】

由于作者與當(dāng)權(quán)者政見不合，被排擠到密州去當(dāng)?shù)胤焦伲那楹芤钟簦瑫r(shí)他已七年不見弟弟子由，心里十分懷念，種種思緒通過此詞來抒發(fā)。

上篇望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。開頭四句接連問月問年，一似屈原《天問》，起得奇逸。唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實(shí)，熱戀人世，覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。

下篇懷人。人生并非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年（1071）潁州分別后已有六年不見了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟(jì)南掌書記，特地請(qǐng)求北徙。到了密州還是無緣相會(huì)。“咫尺天不相見，實(shí)與千里同，人生無離別，誰知恩愛重”（潁州初別子由），但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個(gè)人生憾事就從友愛的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生，下片善處人生，表現(xiàn)了蘇軾熱愛生活、情懷曠達(dá)的一面。

這首詞把宇宙、人生問題融合在一起，把對(duì)官場(chǎng)的思考和對(duì)弟弟的懷念貫穿到賞月中去，想象瑰麗而又不忘現(xiàn)實(shí)生活，是作者的代表作。詞中境界高潔，說理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神

行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》。”可見宋元時(shí)傳唱之盛。宋代胡仔說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”（《苕溪漁隱叢話》）評(píng)價(jià)極高。