第一篇：盛唐詩人

盛唐詩人

第一節(jié) 盛唐邊塞詩人

一、邊塞詩人：王昌齡、王之渙、王翰、李頎、高適、岑參等，其中高適、岑參又為邊塞詩的代表詩人，合稱“高岑”。

二、王昌齡：

（一）芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

寫離情，寫自己要光明磊落、堅(jiān)持操守。

閨怨

閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

覓封侯：指從軍，立下軍功，以取得封侯的爵賞。

行宮

寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。

宮怨詩

（二）從軍行（其四）青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。一、二句寫戰(zhàn)士守邊環(huán)境的荒寒；第三句寫戰(zhàn)事的頻繁和殘酷；第四句展現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)閲鴼场⒈＜倚l(wèi)國的豪情。出塞（其一）

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

一二句：寫景“月照邊塞”，烘托出邊地荒涼；敘事，說征人常年征戰(zhàn)，有家不得歸。同情戰(zhàn)士久戍的痛苦，希望國家將帥任用得人，邊防穩(wěn)固。

三、王之渙：

登鸛雀樓

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

（三）涼州詞

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

一、二句寫邊地的壯闊荒寒，三、四句寫征人久戍思家的怨情，但怨而不失其壯，能自我排解，胸襟豁達(dá)。

四、王翰：

涼州詞

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

表現(xiàn)戰(zhàn)士慷慨出征，視死如歸的豪情。

五、高適：

（一）別董大

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

（二）邊塞詩代表作《燕歌行》

內(nèi)容：

1、贊美戰(zhàn)士慷慨出征、死戰(zhàn)報(bào)國的英雄豪情，“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”

2、同情戰(zhàn)爭給普通家庭造成的痛苦，“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”

3、揭露軍中的苦樂不均，將帥的不恤士兵和無能。“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞” “君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”

“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”

劉灣“死是征人死，功是將軍功”

曹松“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”

五、岑參：

（一）代表作：

《白雪歌送武判官歸京》

“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。-------------------” 寫塞外八月飛雪的景象。在他人眼中荒涼可怖的邊塞奇寒，岑參看來卻是充滿“奇情異彩”。

走馬川行奉送出師西征

君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

先渲染朔風(fēng)夜吼、飛沙走石、來勢逼人的敵兵，意在反襯下文的漢家將士。再寫天氣苦寒，還是反襯軍紀(jì)的嚴(yán)明，漢家將士的無畏，并預(yù)料戰(zhàn)事之必勝。

高適與岑參邊塞詩比較：

高適觀察思考比較深入，更多地看到戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)士的艱苦，看到戰(zhàn)爭非正義的一面，詩歌豪邁中有現(xiàn)實(shí)的沉重感。而岑參用絢麗的筆調(diào)寫邊塞的異域風(fēng)光，用豪邁的口吻歌頌將士們不畏艱苦、慷慨報(bào)國的英雄豪情，岑參的邊塞詩奇麗豪放，樂觀昂揚(yáng)，更具浪漫主義色彩。

六、小結(jié)唐代邊塞詩：

1、題材內(nèi)容廣闊豐富——邊塞風(fēng)光的刻畫、建功立業(yè)和報(bào)效祖國的豪情、戍邊生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷、戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的離恨、軍中苦樂不均的揭露??

2、意境宏闊，基調(diào)豪邁，最能體現(xiàn)樂觀自信的盛唐精神。

第二篇：盛唐—詩人的時(shí)代

群星閃耀，無以倫比（群星璀璨，各放異彩）

——盛唐，盛產(chǎn)詩人的時(shí)代

一、古代詩人的綽號可以分為以下幾種：

1、因詩人的性格或創(chuàng)作風(fēng)格而起

如李白詩飄逸，人稱“詩仙”；杜甫詩以典雅著稱，被譽(yù)為“詩圣”；李賀詩奇崛冷怪，人稱“詩鬼”；白居易吟詩成癖，如同著魔，自稱“詩魔”；孟郊、賈島苦吟成性，人稱“詩囚”；劉禹錫性情豪邁，意志堅(jiān)強(qiáng)，白居易稱他為“詩豪”；駱賓王喜愛以數(shù)字入詩，人稱 “算博士”。

2、取詩人作品中的出彩之詞為綽號的

如宋人許秋史有“人在子規(guī)聲里瘦，落花幾點(diǎn)春寒驟”的詩句，為詩友陸來莊、沈夢塘所嘆賞，稱他為 “許子規(guī)”；據(jù)清代梁紹壬的《兩般秋雨庵隨筆》記載，管水初在所作《春日即事》的考卷中有“兩三點(diǎn)雨逢寒食，廿四番風(fēng)到杏花”的詩句。主考官閱后大加贊賞，稱管水初為“管杏花”。

3、根據(jù)詩人作品中一句精巧的詩句命名的

如唐代趙嘏在描述邊塞凌晨景色時(shí)，有“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”的詩句，博得了杜牧的吟嘆，稱之為“趙倚樓”；宋代張先《一叢花》中有：“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。”歐陽修見后非常喜愛，當(dāng)張先登門造訪時(shí)，歐陽修熱情地稱他為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”（當(dāng)時(shí)張的官職為郎中）；秦觀有一首《滿庭芳》，首句為“山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙門”，蘇軾看后極為贊賞，稱他為“山抹微云君”。

4、從詩人幾句精妙的詩作中歸納、概括出來的

如應(yīng)子和曾寫過“蠟燭燒短紅”、“風(fēng)雨落花紅”、“兩岸夕陽紅”三個(gè)名句，被人稱為“三紅秀才”；王士稹因“春水平帆綠”、“夢里江南綠”、“新婦磯頭煙水綠”三個(gè)佳句被人稱為“三綠詞人”；張先詞中有“心中事、眼中淚、意中人”三個(gè)短語，因此有了“張三中”的綽號，而他自己卻更希望叫他“張三影”，因?yàn)樗羞@樣三句詞：“云破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾幕卷花影”、“柳徑無人，墮飛絮無影”。宋代宋祁因一句“紅杏枝頭春意鬧”又稱“紅杏枝頭春意鬧尚書”。李清照有三個(gè)名句是：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”、“ 知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”、“新來瘦，非千病酒，不是悲秋”，所以被稱為三瘦詞人。

5、源于詩人創(chuàng)作題材的

如南朝詩人謝道韞曾以柳絮詠飛雪，人稱“詠絮才”；與她同時(shí)代的謝無逸寫過三百多首詠蝴蝶的詩，被人稱為“謝蝴蝶”；厲鶚的《東城雜記》中說，武林（即杭州）張子野有野花詩十首，盛傳一時(shí)，人們叫他“張野花”，也有人叫他“野花張”。

6、因詩人的某種經(jīng)歷或興趣、愛好而得的

如宋代的宋祁因在科考中賦《采侯》一詞，中博學(xué)宏詞科第一，時(shí)人稱之為“宋采侯”；陸游《老學(xué)庵筆記》中記載，范仲淹喜歡彈琴，平時(shí)只愛彈《履霜》一曲，于是人們便送給他“范履霜”的綽號；宋代詞人林逋終身未娶，他酷愛梅花，并以養(yǎng)鶴自娛，因此有 “梅妻鶴子”的美稱。

二、詩人雅號

唐代不少詩人都有雅號，這些雅號同他們的詩篇一樣流芳后世。

1、詩仙--李白

李白喜歡道家，其詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，瀟灑飄逸，語言清新自然，富有積極浪漫主義精神。同時(shí)代人賀知章見其詩，嘆道：“子謫仙人也！” 后人便以“詩仙“尊稱李白。

2、詩圣--杜甫

杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的**時(shí)代，其詩緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚，境界廣闊，無不洋溢著熱愛國家、關(guān)心人民的崇高精神，因此歷代人都敬他為“詩圣”。

3、詩魔--白居易（詩王）

其詩洗凈鉛華，平易近人，通俗易懂，老嫗都解。白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂（狂醉）又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。”過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步，故世人送他“詩魔”的美稱。

4、詩佛--王維

王維參禪拜佛，在他的山水詩中，常融入佛教的思想觀念。他常布置一個(gè)有情有景的“境”，但又不寫明這個(gè)“境”究竟是什么，而是讓讀者自己通過所繪情景去領(lǐng)略、去體味其中的奧秘，這也是佛教禪理“無我、無住、無著”之體現(xiàn)。所以后人譽(yù)之“詩佛”。這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。

5、詩鬼--李賀

其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故后世詩評家稱李賀為“鬼才”，稱李賀詩為“鬼仙之辭”，李賀本人也得了“詩鬼”的稱號。

6、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。

7、詩杰--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰”。

8、詩狂--賀知章

秉性放達(dá)，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

9、詩家天子 七絕圣手--王昌齡

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，達(dá)到了登峰造極的境界，因而被譽(yù)為“詩家天子”。

10、詩豪--劉禹錫

劉禹錫性情豪邁，善于寫帶有政治色彩的諷刺詩。其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易在《劉白唱和集解》中稱道：彭城劉夢得，（劉禹錫的字），詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。

11、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，曾稱之為“詩囚”。

孟郊、賈島二人做詩，同以“苦吟”著名，都強(qiáng)調(diào)詩歌的精神事業(yè)，喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭，后人以“郊寒島瘦”并稱。金代元好問在《放言》詩中說：“長沙一湘景，郊島兩詩囚。”便成了孟賈二人的別稱。

12、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

13、詩瓢——唐球

其平時(shí)做完詩，就把詩稿捻成團(tuán)丸，放入一大瓢內(nèi)。后來臥病在床，便派人把大瓢投入錦江，祝愿道：“此瓢倘不淪沒，得之者方知我苦心耳！”大瓢漂浮到新渠，有認(rèn)識該瓢的人說：“此唐山人（唐球）詩瓢也。”于是乘小船把大瓢撈上來，整理后得詩數(shù)十篇，僅為唐球全部詩篇的十分之二三。后人也就以“詩瓢”來稱呼唐球。

14、詩神--蘇軾（宋朝）

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹,人稱詩神。

15、五言長城--劉長卿

唐代劉長卿極負(fù)詩名，為“大歷十才子”之一，時(shí)以“錢郎劉李”并稱，擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

16、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。

17、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，押官韻，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。雖數(shù)舉進(jìn)士不第，卻常代人作詩。一生作詞頗多，現(xiàn)存六十余首。

18、鄭鷓鴣--鄭谷

鄭鷓（zhè）鴣（gū）：唐代鄭谷自稱“七歲侍行湖外去，岳陽樓上敢題詩”。司空圖則稱他“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。他寫過一首《鷓鴣》詩，其中“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”兩句，廣為傳誦，被人稱為“鄭鷓鴣”。

19、崔鴛鴦--崔玨

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。20、紅杏尚書——宋代宋祁

其寫詩作詞辭文優(yōu)美，描寫生動(dòng)。所作《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句，為不朽名句，時(shí)人稱他為“紅杏尚書”。

21、張三影——宋代張先

其作詞注重修辭，語言工巧，曾因“云破月來花弄影”、“簾壓卷花影”、“墜輕絮無影”三句善用“影”字，被譽(yù)為“張三影”。

22、賀梅子——宋代賀鑄

其作詞擅長錘煉字句。他作《青玉案》詞，生動(dòng)地描繪了江南景色和相思情意，特別是末尾幾句：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”令人贊賞，被稱為“賀梅子”。

23、謝蝴蝶——清代謝學(xué)士

其詠吟《蝴蝶詩》三百首，時(shí)稱“謝蝴蝶”。

24、祁魚蝦——清代祁珊洲

因有“一夜東風(fēng)吹雨過，滿江新水長魚蝦”的詩句，被詩人王海洋稱為“祁魚蝦”。

第三篇：第三章 盛唐邊塞詩人

第三章 盛唐邊塞詩人

形成邊塞詩派的各種因素：

1、戰(zhàn)爭——安邊

拓邊

2、關(guān)心——邊塞生活

3、文人——失意

第一節(jié) 高適

高適：前期：功名未就，報(bào)國無門。

漫游燕趙，體驗(yàn)邊塞生活，與李白、杜甫結(jié)下深厚友誼

后期：安史亂后，仕途遂順，創(chuàng)作漸少

詩歌內(nèi)容：

1、邊塞詩：《燕歌行》：

岑參：求仕未成，結(jié)識名士，顯露頭前期：出仕前——抒寫懷才不遇出師——戰(zhàn)敗——被圍——結(jié)局（死斗）

現(xiàn)實(shí)主義

2、反映民間疾苦，關(guān)心人民生活：

《封丘縣》

《自淇涉黃河途中作》

3、詠懷送別詩：《別董大》第二節(jié)

岑參

角。兩度出塞，皆不得意。

中期：出仕后兩度出塞

——大量邊塞詩問世

后期：三度為郎，兩調(diào)外任

——詩歌多壯志難酬之慨

送別詩：《白雪歌送武判官歸京》 奇——奇景

奇事

奇情

奇寒 邊塞詩：風(fēng)光——奇異：嚴(yán)寒、狂風(fēng)、熱海

（浪漫主義色彩 愛國

主義熱情）

戰(zhàn)爭——悲壯激昂

鄉(xiāng)思——情深意濃

民族交往——關(guān)系融洽團(tuán)結(jié)

第三節(jié)

王昌齡、李頎等詩人

王昌齡——七絕圣手 邊塞詩——歌頌邊關(guān)將士

愛國熱情： 《從軍行》

四、五

——抒寫戰(zhàn)士“邊愁”：

《從軍行》

一、二

——揭露戰(zhàn)爭弊端：

《代扶風(fēng)主人答》

《出塞》——唐人七絕壓卷之作 小詩：寫宮女、思婦：

《長信秋詞》《閨怨》 王之渙： 《涼州詞》《登鸛雀樓》

第四篇：盛唐邊塞詩人尚武精神解析(投唐都學(xué)刊)

盛唐邊塞詩人尚武精神解析

馬 桂 啟

摘要：邊塞戰(zhàn)爭促成了盛唐時(shí)期民族的統(tǒng)一和社會(huì)的繁榮，受到了朝廷和社會(huì)的高度關(guān)注，獲取軍功成為當(dāng)時(shí)成就功名的出路。于是詩人們順應(yīng)時(shí)代的需要，投筆從戎，創(chuàng)造了大量邊塞詩。這些邊塞詩氣象雄大，恢宏豪邁，充滿了尚武精神，對戰(zhàn)斗精神教育具有很好的啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：邊塞詩 尚武精神

盛唐時(shí)代的邊塞詩氣勢磅礴、雄奇高亢，充滿愛國激情，令人振奮鼓舞，是中華民族優(yōu)秀精神的集中體現(xiàn)。以邊塞戰(zhàn)爭為背景，盛唐邊塞詩歌頌戰(zhàn)場軍功，塑造軍旅英雄，表現(xiàn)了唐軍克敵制勝的巨大威力，激蕩著一種氣吞驕虜?shù)男埏L(fēng)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的尚武精神。深入分析盛唐邊塞詩的尚武精神，對于開拓我軍戰(zhàn)斗精神教育的傳統(tǒng)文化資源，增強(qiáng)戰(zhàn)斗精神教育的感染力，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、功名只向馬上取—盛唐詩人尚武精神的產(chǎn)生背景

在中國古代，中原農(nóng)業(yè)民族與北方游牧民族之間的生存斗爭延續(xù)不斷，游牧民族經(jīng)常在中原秋黃糧豐之時(shí)南下?lián)屄印Ｇ貫榈钟倥拗碎L城。到了唐初，中原內(nèi)地則遭受著突厥、吐蕃和契丹的嚴(yán)重侵?jǐn)_。武德八年(公元625年)七月，突厥人頡利可汗率軍10萬余人大掠朔州，太原唐軍張瑾部全軍覆沒；武德九年(公元626年)，頡利趁“玄武門之變”，親率10余萬騎兵進(jìn)占武功，威脅長安，后被李世民智取而退。為解除突厥人的威脅，朝臣建議修復(fù)和加固長城，李世民曉諭臣民：“朕方為公掃清沙漠，安用勞民遠(yuǎn)修障塞乎①！”他采取了一系列措施整軍備戰(zhàn)，為發(fā)動(dòng)邊塞戰(zhàn)爭創(chuàng)造了條件。630年，唐滅東突厥，657年，唐平定西突厥；唐還與吐蕃征戰(zhàn)了200余年，至851年，吐蕃衰落。

唐朝的邊塞戰(zhàn)爭，尤其是前期的拓邊之戰(zhàn)促進(jìn)了民族統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，保障了絲綢之路暢通和中西文化的交流，為唐朝社會(huì)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展。在聲勢浩大的邊塞戰(zhàn)爭中，唐王朝創(chuàng)建了統(tǒng)一的大帝國，成為中國歷史上繁榮、強(qiáng)大和光輝的時(shí)代，文治武功顯赫于世，國運(yùn)天威震懾四方。由于邊塞戰(zhàn)爭事關(guān)國運(yùn)興衰，唐王朝對戰(zhàn)場上有功人員給予高度褒獎(jiǎng)并委以重任，以鼓舞士氣，激發(fā)戰(zhàn)斗精神，于是唐初社會(huì)就開始形成了向往邊關(guān)、渴望軍功的社會(huì)風(fēng)氣。“先望立功勛，后見君王面”（敦煌曲子詞《生查子》）正是這種風(fēng)氣的集中表現(xiàn)。

二、感時(shí)思報(bào)國—盛唐詩人尚武精神的價(jià)值取向

上述社會(huì)風(fēng)氣引起了唐朝詩人的群體性高度關(guān)注。浩浩蕩蕩開赴邊塞的大 ① 《資治通鑒·文白對照》第3900頁，西安出版社。

軍，不時(shí)傳來的勝利捷報(bào)，無不使詩人們受到鼓舞，激起了心中強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，形成了盛唐詩人獨(dú)特的審美風(fēng)格和洋溢著浪漫色彩的時(shí)代精神，于是邊塞詩應(yīng)運(yùn)而生。初唐四杰楊炯在《從軍行》中宣稱“寧為百夫長，勝作一書生”，為這種嶄新氣象奏響了鏗鏘的第一聲。伴隨著邊塞詩的興起，涌現(xiàn)出了一批擅長創(chuàng)作邊塞詩歌的杰出詩人。他們創(chuàng)作的邊塞詩取得了輝煌的藝術(shù)成就，成為唐詩這座詩歌藝術(shù)高峰之上的璀燦明珠。盡管邊塞詩在中國文學(xué)史上早有雛形，唐以后亦繼續(xù)出現(xiàn)，但是，能夠在詩壇上發(fā)生如此重大影響、形成如此宏偉局面的，卻只有唐代的邊塞詩。這根源于唐朝詩人的人生價(jià)值追求。

唐朝的前期是中國封建社會(huì)上升并達(dá)到高峰的時(shí)期，政治較為開明，統(tǒng)治較為寬松，這為新興的知識分子、文人墨客提供了施展個(gè)人才華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的廣闊舞臺。邊塞戰(zhàn)爭關(guān)系國運(yùn)沉浮，更受到全社會(huì)的高度重視。詩人們則感時(shí)而動(dòng)，順勢而發(fā)，投筆從戎，遠(yuǎn)赴疆塞，代表當(dāng)時(shí)潮流的杰出詩人，幾乎都涉足了邊塞詩這一領(lǐng)域。當(dāng)然，“學(xué)而優(yōu)則仕”，在已經(jīng)開始實(shí)行科舉考試制度的唐朝，詩人們當(dāng)然也有強(qiáng)烈的求取功名之心，但是“功名只向馬上取”（岑參《送李副使赴磧西官軍》），他們能夠把奔赴邊塞、報(bào)效國家作為求取功名的途徑，體現(xiàn)強(qiáng)烈的使命意識，這就把他們個(gè)人的價(jià)值需求與時(shí)代的呼喚緊密地結(jié)合了起來，因此他們因自身價(jià)值需求而外顯的投筆從戎、馳騁疆塞的行為總能得到朝廷與社會(huì)的肯定和褒獎(jiǎng)，不斷得到激勵(lì)和鼓舞。這就充分調(diào)動(dòng)了他們的藝術(shù)潛能，使他們以最大的熱情去實(shí)踐，去書寫，不斷地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，鑄就了后人無法逾越的詩歌藝術(shù)高峰，也成就了一大批千古流芳的盛唐邊塞詩人。初唐著名詩人陳子昂用詩句“本為貴公子，平生實(shí)愛才。感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊”對這一歷史現(xiàn)象做出了概括和總結(jié)，而“男兒本自重橫行”的高適則是邊塞詩人價(jià)值追求的成功實(shí)踐者；高適出塞歸來曾官至節(jié)度使、封渤海縣侯。岑參的經(jīng)歷則更能說明盛唐詩人的價(jià)值取向與他們的藝術(shù)成就的關(guān)系。岑參在未出塞前，一心不忘獲取高位，無奈希望一次又一次地破滅，致使他的詩歌的內(nèi)容多為感嘆身世，寫景贈(zèng)答，缺少深刻的社會(huì)意義；戎馬風(fēng)塵的邊塞生活，大開拓了岑參的詩境，最終成為與高適齊名的邊塞詩大家。

三、擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)—盛唐詩人尚武精神的動(dòng)力源泉

唐朝前期尤其是盛唐時(shí)期的邊塞詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪邁，具有鮮明的時(shí)代特征。這時(shí)的唐朝國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治開明，文化發(fā)達(dá)，對外交流頻繁，社會(huì)充滿自信，不僅是唐朝社會(huì)的高峰時(shí)期，也是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，這就是人們熟知的“開元盛世”。宋代的詩論家嚴(yán)羽曾經(jīng)用“盛唐氣象”來稱贊唐代開元前后的詩歌，而“盛唐氣象”這一文化魅力在邊塞詩中的體現(xiàn)更為突出，邊塞詩人們用樂觀高亢的基調(diào)和恢宏壯美的意境，典型地反映了中華民族全盛時(shí)期 2 的精神風(fēng)貌。盛唐邊塞詩總體上都以積極的審美觀念反映了人民為強(qiáng)大國力所激發(fā)起來的民族自豪感和民族自信心，同時(shí)，這種民族自信心和自豪感又是邊塞詩尚武風(fēng)行的動(dòng)力源泉。盛唐邊塞詩大多是英雄尚武的贊歌，投筆從戎成為反復(fù)鼓吹的主題。許多詩對忠君報(bào)國做了熱情的贊許，更對戰(zhàn)場軍功作了熱烈的頌揚(yáng)，如“古來青史誰不見，今見功名勝古人”（岑參《輪臺歌》）；與此同時(shí)，普遍貶斥和親與妥協(xié)的政策，例如“當(dāng)令外國懼，不敢覓和親”（王維《送劉同直赴安西》）。

四、男兒本自重橫行——盛唐詩人尚武精神的表現(xiàn)形式

氣勢磅礴的邊塞戰(zhàn)爭，賦予了邊塞詩極為鮮明的時(shí)代特征。崇尚軍功的歷史背景、投筆從戎的價(jià)值選擇、氣勢恢宏的民族自信使唐朝邊塞詩人們確立了尚武的創(chuàng)作風(fēng)格，對進(jìn)步的邊塞戰(zhàn)爭和各族人民的邊塞生活作了精彩的描繪，表現(xiàn)了鮮明的愛國主義、英雄主義、人道主義和民族進(jìn)取等唐朝社會(huì)的精神風(fēng)貌，形成了一條多姿多彩的藝術(shù)畫廊，在藝術(shù)上獨(dú)樹一幟，充滿了陽剛的氣概。大唐帝國版圖遼闊，那一望無際的廣闊原野，巍然險(xiǎn)峻的高山奇峰、奔流不息的長江大河、荒野茫茫的戈壁沙漠，都是盛唐詩人寫不完道不盡的詩歌題材，表現(xiàn)了蓬勃向上的精神和浪漫主義的風(fēng)采，歌頌了建立軍功的理想，“不作邊庭將，誰知恩遇深”（張說《幽州夜飲》）。他們往往不注重戰(zhàn)爭血腥場景的細(xì)微刻畫，主要著力于英雄人物意氣風(fēng)貌的表現(xiàn)和邊塞景物、生活情趣的描繪。

盛唐邊塞詩贏得了崇高的贊譽(yù)，人們從中看到了民族偉力的迸發(fā)，表現(xiàn)了唐軍克敵制勝的巨大威力，激蕩著一種氣吞驕虜?shù)男埏L(fēng)。從王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，我們可經(jīng)看到一種勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的忠君報(bào)國思想；從岑參的“渾驅(qū)大宛馬，系取樓蘭王”，我們又可以看出一種橫掃敵患、靖定邊塵的自信自強(qiáng)精神；從王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，我們更能看到唐朝詩人向往邊關(guān)、建功立業(yè)的人生價(jià)值追求。

參考文獻(xiàn)：

1.高銳.中國軍事史[M].北京：軍事科學(xué)出版社，1992.2.袁行霈.中國文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，1999.3.蔣學(xué)浚.歷代愛國詩詞鑒賞[M].北京：石油工業(yè)出版社，2001.4.張曉生.歷代兵詩窺要[M].北京：軍事科學(xué)出版社，1990.5.劉全勝.汲取軍旅詩詞的戰(zhàn)斗精神[J].《解放軍報(bào)》2007年1月17日第七版

通 聯(lián)：（710025）西安二炮工程學(xué)院文法教研室，馬桂啟 副教授

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第五篇：詩人

詩人簡介大全六、四班

補(bǔ)金慧

李白

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為?詩仙?。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱?元白?，與劉禹錫并稱?劉白?。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有?詩魔?和?詩王?之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱?杜工部?、?杜少陵?等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為?詩圣?，其詩被稱為?詩史?。杜甫與李白合稱?李杜?，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即?小李杜?區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱?大李杜?。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

辛棄疾 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰ｎ}材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。? 628篇詩文

李清照

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有?千古第一才女?之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞?別是一家?之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。? 61篇詩文

王維

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有?詩佛?之稱。蘇軾評價(jià)其：?味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。?開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱?王孟?。? 358篇詩文

李商隱 李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱?小李杜?，與溫庭筠合稱為?溫李?，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為?三十六體?。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有?詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋?之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。? 746篇詩文

陸游

陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。? 200篇詩文

孟浩然

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱?孟襄陽?。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至?不才明主棄?之語，玄宗謂：?卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？?因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為?王孟?。

柳宗元

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，并稱?韓柳?。在中國文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分軒輊。? 203篇詩文

李煜

李煜，五代十國時(shí)南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為?千古詞帝?。? 52篇詩文

岑參

岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí)，為其幕府判官。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱?岑嘉州?。大歷五年（770年）卒于成都。

王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：?翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。?傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的?春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。?

賈島 賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。自號?碣石山人?。據(jù)說在洛陽的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。? 404篇詩文

曹操

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評價(jià)其為?改造文章的祖師?。同時(shí)曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為?妙品?。? 7篇詩文

李賀

李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有?詩鬼?之稱，是與?詩圣?杜甫、?詩仙?李白、?詩佛?王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有?‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。? 264篇詩文

張籍

張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱?張水部?、?張司業(yè)?。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱?張王樂府?。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說的?吳郡張籍?乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。? 465篇詩文

王昌齡

王昌齡(698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為?七絕圣手?。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有?詩家夫子王江寧?之譽(yù)（亦有?詩家天子王江寧?的說法）。? 201篇詩文

孟郊

孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有?詩囚?之稱，又與賈島齊名，人稱?郊寒島瘦?。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。? 445篇詩文

楊萬里

楊萬里，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩人，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋?中興四大詩人?、?南宋四大家?。? 37篇詩文

諸葛亮 諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于234年在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。諸葛亮在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。? 4篇詩文

王勃

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱?初唐四杰?，其中王勃是?初唐四杰?之首。? 83篇詩文

范仲淹

范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，世稱?范文正公?。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽樓記》。? 8篇詩文

晏殊

晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為?大晏?和?小晏?。? 142篇詩文

岳飛

岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了?連結(jié)河朔?之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。? 17篇詩文

高適

高適是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱?高常侍?。作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱?高岑?，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。? 207篇詩文

朱熹

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。? 30篇詩文

司馬遷

司馬遷（前145年-不可考），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其?究天人之際，通古今之變，成一家之言?的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史，是?二十五史?之首，被魯迅譽(yù)為?史家之絕唱，無韻之離騷?。? 22篇詩文

文天祥

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學(xué)家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進(jìn)士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅(jiān)持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅(jiān)持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。? 17篇詩文

鄭燮

鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生。?揚(yáng)州八怪?之一。其詩、書、畫均曠世獨(dú)立，世稱?三絕?，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。

康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士。中進(jìn)士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請臻饑民忤大吏，乞疾歸。? 9篇詩文

朱敦儒

朱敦儒（1081－1159），字希真，洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得?詞俊?之名，與?詩俊?陳與義等并稱為?洛中八俊?（樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》）? 246篇詩文

范成大

范成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋?中興四大詩人?。? 125篇詩文

賀知章

賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州（今紹興）永興(今浙江蕭山)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應(yīng)制詩外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。? 20篇詩文

王之渙

王之渙（688年—742年），是盛唐時(shí)期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。?白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?，更是千古絕唱。? 6篇詩文

于謙

于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節(jié)庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因?謀逆?罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱?西湖三杰?。? 9篇詩文

李紳

李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生于烏程（今浙江湖州），長于潤州無錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進(jìn)士，補(bǔ)國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運(yùn)動(dòng)的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農(nóng)》詩兩首：?鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。?膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。? 155篇詩文