第一篇：教育技術(shù)論文

教育技術(shù)學(xué)論文

[摘要]：21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)面臨著把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)，是我們偉大祖國(guó)以富強(qiáng)、文明、民主的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的面貌屹立于世界名族之林的偉大任務(wù)。這就對(duì)教育如何迎接現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才提出更高的要求。

在信息技術(shù)高速發(fā)展的、廣泛應(yīng)用的今天，現(xiàn)在教育技術(shù)發(fā)展也十分迅猛，引起了教育的深刻變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式等方面帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。我們要把握時(shí)代脈搏。關(guān)注世界教育技術(shù)的前沿動(dòng)態(tài)，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，大力發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的基礎(chǔ)研究及實(shí)際應(yīng)用，為培養(yǎng)適應(yīng)新實(shí)際需要的高素質(zhì)人才，為我國(guó)早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大目標(biāo)做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。

一，有關(guān)教育技術(shù)的相關(guān)概念應(yīng)該由不同層面的定義分別來(lái)表述，然后由它們組成完整的定義體系，對(duì)教育技術(shù)學(xué)科作出全面的闡釋?zhuān)逃夹g(shù)學(xué)科的定義體系由教育技術(shù)本質(zhì)的定義、教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義和教育技術(shù)理論層而后定義所組成，并由此而導(dǎo)出現(xiàn)代教育技術(shù)的定義。[關(guān)鍵詞]：教育技術(shù)；學(xué)科；定義體系 視聽(tīng)教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)和系統(tǒng)方法的發(fā)展與結(jié)合，形成了今天的教育技術(shù)領(lǐng)域，它的標(biāo)志就是1970年美

國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)（Association for Educational Communications and Technology，簡(jiǎn)稱(chēng)AECT）的成立。AECT成立后，致力于教育技術(shù)領(lǐng)域理論與實(shí)踐的研究工作，分別于1972年、1977年和1994年三次提出有關(guān)教育技術(shù)的定義。其中以1994年提出的定義，即“教學(xué)技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過(guò)程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐”，最為簡(jiǎn)潔、明確，最具有代表性。AECT94定義的引進(jìn)，對(duì)我國(guó)教育技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和教育技術(shù)學(xué)科的確立起到了極大的促進(jìn)作用。但由于對(duì)定義理解的不同，也產(chǎn)生了一些問(wèn)題。第一，在美國(guó)，教育技術(shù)是作為一個(gè)“研究領(lǐng)域”而存在的。因此，他們認(rèn)為只要是和教育相關(guān)的問(wèn)題，就應(yīng)該去研究，而往往不在意教育技術(shù)“是什么”。正如《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》一書(shū)的書(shū)名所示，94定義是屬于“領(lǐng)域”的定義，而不是學(xué)科定義。第二，盡管從歷史上看，美國(guó)一直在交替使用“教育技術(shù)”和“教學(xué)技術(shù)”，認(rèn)為兩者是同義語(yǔ)。但從中國(guó)人的觀點(diǎn)來(lái)看，這兩個(gè)名詞顯然不屬于同一層面。教學(xué)技術(shù)相對(duì)于教育技術(shù)來(lái)講是微觀層面的，它理所當(dāng)然地關(guān)注“學(xué)習(xí)”：而教育技術(shù)則應(yīng)更多地關(guān)注教育績(jī)效的提高。第三，教育技術(shù)與教育技術(shù)學(xué)是兩個(gè)相關(guān)的不同概念，如果把它們混為一談，則會(huì)引起理論和實(shí)踐的混亂。而在我國(guó)，恰恰把94定義既當(dāng)作教育技術(shù)的定義，又作為教育技術(shù)學(xué)科的定義，因而引起了很多困惑。鑒于上述原因，為了教育技術(shù)學(xué)科的健康發(fā)展和正確運(yùn)用

教育技術(shù)促進(jìn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，有必要對(duì)教育技術(shù)的相關(guān)概念作深入研究。筆者認(rèn)為，教育技術(shù)的相關(guān)概念應(yīng)該由不同層面的定義分別來(lái)表述，然后由它們共同組成定義體系，對(duì)教育技術(shù)學(xué)科作出完整的闡釋。

一、教育技術(shù)本質(zhì)的定義教育技術(shù)本質(zhì)的定義是解決“教育技術(shù)是什么”問(wèn)題的。為了更好地理解教育技術(shù)的本質(zhì)，我們首先需要對(duì)教育和技術(shù)的概念分別進(jìn)行討論。1．關(guān)于“什么是教育”的討論一般認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、影響人的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。以往，我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)大多定位在學(xué)校教育的層面上，認(rèn)為人受教育的時(shí)間是從幼兒園開(kāi)始，到高等學(xué)校（包括成人院校）畢業(yè)為止，實(shí)際上這是一種狹義的教育觀念。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，人們只有不斷地學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。終身教育被提到日程之上，受教育的時(shí)間延長(zhǎng)至人的一生，而受教育的空間則延伸至工作單位、家庭和社區(qū)，包括你所在的任何地方。信息技術(shù)，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為終身教育的實(shí)現(xiàn)提供了可能。因此，今后我們應(yīng)該以廣義的教育觀念來(lái)指導(dǎo)教育技術(shù)的研究和工作。2．關(guān)于“什么是技術(shù)”討論英文“技術(shù)”一詞出

自希臘文techne（工藝、技能）與logos（詞、講話(huà)）的組合，意思是對(duì)工藝和技能進(jìn)行論述。最初，它僅指各種應(yīng)用技藝，與直接的操作聯(lián)系在一起。“隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)一詞的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，從而導(dǎo)致了對(duì)它的理解和表述的多樣（性）。”到目前為止，對(duì)“什么是技術(shù)”的論述不下幾十種，要想給技術(shù)下一個(gè)“準(zhǔn)確”的定義顯然是困難的。劉大椿先生在《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中把技術(shù)的定義分為狹義和廣義兩種，分別引用了戴沙沃、R?麥基、G?羅波爾、C?米切姆、M?邦格、埃呂爾、H?馬爾庫(kù)塞等學(xué)者的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。同時(shí)，他還論述了技術(shù)的要素和結(jié)構(gòu)，對(duì)我們深入理解技術(shù)的本質(zhì)有重要的參考價(jià)值。現(xiàn)把它節(jié)錄如下：（1）技術(shù)要素的分類(lèi)。①經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素。它主要是指經(jīng)驗(yàn)、技能這些主觀性的技術(shù)要素。②實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素。它主要是指以生產(chǎn)工具為主要標(biāo)志的客觀性技術(shù)要素。③知識(shí)形態(tài)的技術(shù)要素。它主要是指以技術(shù)知識(shí)為象征的主體化技術(shù)要素。（2）技術(shù)的結(jié)構(gòu)。①經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)。就是由經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、手工工具和手工性經(jīng)驗(yàn)技能等技術(shù)要素形態(tài)組成的，而且以手工性經(jīng)驗(yàn)技能為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。②實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)。就是由機(jī)器、機(jī)械性經(jīng)驗(yàn)技能和半經(jīng)驗(yàn)、半理論的技術(shù)知識(shí)等要素形態(tài)組成的，而且以機(jī)械等技術(shù)手段為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。③知識(shí)型技術(shù)結(jié)構(gòu)。就是由理論知識(shí)、自控裝置和知識(shí)性經(jīng)驗(yàn)技能等要素形態(tài)組成的，而且以技術(shù)知識(shí)為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。綜上所述，筆者

認(rèn)為：技術(shù)是人類(lèi)在利用自然、改造自然，以及促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中所掌握的各種活動(dòng)方式、手段和方法的總和。它包括經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、實(shí)體形態(tài)和知識(shí)形態(tài)三大要素，并由此形成不同的技術(shù)結(jié)構(gòu)。實(shí)體形態(tài)的技術(shù)與具體的物質(zhì)（工具、設(shè)備、材料）有關(guān)，我們把它稱(chēng)為物化技術(shù)（即一般狹義理解的技術(shù)）；經(jīng)驗(yàn)形態(tài)和知識(shí)形態(tài)的技術(shù)與人的智力技術(shù)（簡(jiǎn)稱(chēng)方法）。因此可以認(rèn)為：技術(shù)由物化技術(shù)和智能技術(shù)兩部分所組成。據(jù)此，可以對(duì)技術(shù)有廣義和狹義兩種理解：廣義的技術(shù)包括在解決某一問(wèn)題時(shí)涉及到所有的物化技術(shù)和智能技術(shù)的有機(jī)整合；狹義的技術(shù)是強(qiáng)調(diào)其一部分技術(shù)而并非全部。并且，“技術(shù)的本質(zhì)決定了它具有雙重屬性，其自然屬性表現(xiàn)在任何技術(shù)都必須符合自然規(guī)律，其社會(huì)屬性則表現(xiàn)在技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受社會(huì)條件的制約。”六劍客職教園（最大的免費(fèi)職教教學(xué)資源網(wǎng)站）3．關(guān)于教育技術(shù)本質(zhì)的討論近年來(lái)，有關(guān)教育技術(shù)的定義發(fā)表了不少，但是能夠真正說(shuō)清楚“教育技術(shù)是什么”的卻不多。在這里，我們引用尹俊華先生的論述：“教育技術(shù)就是?教育中的技術(shù)?，是人類(lèi)在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和。它分為有形（物化形態(tài)）和無(wú)形（智能形態(tài)）兩大類(lèi)。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識(shí)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到電子計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星通訊等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備及相應(yīng)的軟件；智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來(lái)，以功能形式

作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識(shí)，如系統(tǒng)方法等。”我們把上述論述加以簡(jiǎn)化，可得出教育技術(shù)本質(zhì)的定義：教育技術(shù)是人類(lèi)在教育、教學(xué)活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)與方法的總稱(chēng)。（1）教育技術(shù)的最終目的是促進(jìn)教育效果的優(yōu)化，回答了教育技術(shù)能夠“做什么”的問(wèn)題。（2）運(yùn)用教育技術(shù)時(shí)有兩個(gè)必要條件：一是要在當(dāng)時(shí)先進(jìn)的教育思想和相關(guān)的理論（包括教育觀念、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論）指導(dǎo)下，不能盲目實(shí)踐；二是要采用與解決教育、教學(xué)問(wèn)題相關(guān)的技術(shù)和方法，而不是只考慮技術(shù)的新穎和高低，更不是先確定所使用的技術(shù)的新穎和高低，更不是先確定所使用的技術(shù)而后再到教學(xué)中去找可用之處。這一條回答了教育技術(shù)“如何做”的問(wèn)題。對(duì)于教育技術(shù)實(shí)踐工作者和普通學(xué)科教師，他們不容易理解AECT94定義的含義，或者即使有所了解，也不知道如何與自己的實(shí)踐相聯(lián)系。掌握上述教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義，對(duì)他們來(lái)說(shuō)就比較容易，而且能夠把定義和他們的工作聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)自己的教學(xué)改革實(shí)踐。

三、教育技術(shù)理論層面的定義教育技術(shù)作為一門(mén)學(xué)科，在我國(guó)已經(jīng)得到認(rèn)可，這反映在“教育技術(shù)學(xué)”作為教育學(xué)的二級(jí)學(xué)科分別列入了國(guó)家學(xué)位委員會(huì)研究生專(zhuān)業(yè)目錄（1986年）和教育部全國(guó)普通高等學(xué)校酶專(zhuān)業(yè)目錄（1993年）。在這一點(diǎn)上，我們要特別記住顧明遠(yuǎn)先生為此付出的努力和所起到的關(guān)鍵作用。二，有關(guān)學(xué)科定義的論述關(guān)于什么是教育技術(shù)學(xué)，有不少專(zhuān)家、學(xué)者都論述過(guò)，現(xiàn)摘錄有代表性的幾種：（1）教育技術(shù)學(xué)是應(yīng)

用技術(shù)學(xué)的概念、觀點(diǎn)、方法以及方法論，研究教育、教學(xué)過(guò)程及其管理過(guò)程的優(yōu)化的技術(shù)手段、操作方法和方法論的一門(mén)學(xué)科，其目的的是為了獲得更有效的教學(xué)。它以教學(xué)理論，其目的是為了獲得列有效的教學(xué)。它以教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、傳播理論和系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教育過(guò)程的客觀性、可測(cè)量性、可再現(xiàn)性和可操作性，應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的研究成果和技術(shù)學(xué)研究方法，在確定的教育目的下探索提高教育、教學(xué)效果的技術(shù)手段、操作方法和優(yōu)化教育、教學(xué)過(guò)程的理論與方法。（2）教育技術(shù)學(xué)是教育科學(xué)群體中一門(mén)新學(xué)科，它是以教育學(xué)的理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，探求提高教學(xué)效果的技術(shù)手段和教學(xué)過(guò)程優(yōu)化的理論與方法。（3）教育技術(shù)學(xué)是利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中一切可以利用的成果，開(kāi)發(fā)人以及人以外的學(xué)習(xí)資源，以求達(dá)到最優(yōu)化的教育效果的知識(shí)體系……（4）教育技術(shù)學(xué)是一門(mén)運(yùn)用系統(tǒng)方法來(lái)診斷教育教學(xué)問(wèn)題、設(shè)計(jì)解決方案、實(shí)施及評(píng)價(jià)解決方案的技術(shù)學(xué)層次的教育學(xué)科。（5）教育技術(shù)學(xué)是依據(jù)教育科學(xué)理論，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中一切可以利用的成果，開(kāi)發(fā)人及人以外的學(xué)習(xí)資源，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的知識(shí)體系。（6）教育工藝學(xué)是對(duì)關(guān)系到教育的所有操作因素加以分析、選擇、組合和控制兢后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的實(shí)際研究，以便取得最大教育效果的一門(mén)工藝科學(xué)。關(guān)系到教育的所有操作因素包括：教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教材教具、教育媒體、教育方法、教授方法、教育

環(huán)境、學(xué)生行為、教師行為、師生編組經(jīng)及上述因素的相互關(guān)系。最終目標(biāo)是追求教育的最優(yōu)化。以上的論述從不同的側(cè)面對(duì)教育技術(shù)學(xué)進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述。由于篇幅所限，就不展開(kāi)分析了。能不能用一句簡(jiǎn)單、明確的話(huà)闡明教育技術(shù)學(xué)是什么呢？筆者試著給教育技術(shù)學(xué)提出一個(gè)規(guī)定性定義，也就是教育技術(shù)理論層面的定義。2．教育技術(shù)學(xué)規(guī)定性定義教育技術(shù)學(xué)是研究在教育中運(yùn)用相關(guān)技術(shù)來(lái)提高績(jī)效的理論、規(guī)律和方法的一門(mén)科學(xué)。它以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)、方法，通過(guò)對(duì)與教育相關(guān)的過(guò)程和資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐，以促進(jìn)教育績(jī)效的提高。

三，通過(guò)對(duì)上述定義及其描述條文的仔細(xì)分析，我們可以得到：（1）教育技術(shù)學(xué)研究的目的是提高教育的績(jī)效。也就是說(shuō)，教育技術(shù)學(xué)研究的目的不僅僅是優(yōu)化教育、教學(xué)效果，而且還要提高其效率和效益（包括社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益）。（2）教育技術(shù)學(xué)研究的對(duì)象是與教育相關(guān)的技術(shù)，也就是構(gòu)成“與教育相關(guān)的過(guò)程和資源”的過(guò)程（智能）技術(shù)和資源（媒體）技術(shù)。與教育相關(guān)的過(guò)程和資源的層次如圖3所示。（圖略）教育資源是指人在接受終身教育過(guò)程中可以利用的一切有利于自身發(fā)展的主客觀條件。從圖中可以看出，教育資源包括了學(xué)習(xí)資源在內(nèi)；而學(xué)習(xí)資源又包括了教學(xué)資源在內(nèi)。同樣，教育過(guò)程包括了學(xué)習(xí)過(guò)程；而學(xué)習(xí)過(guò)程又包括了教學(xué)過(guò)程。結(jié)合

我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際狀況，應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過(guò)程給以更多的關(guān)注。在充分發(fā)揮原有教學(xué)資源的作用和繼續(xù)普及基于“教”的教學(xué)設(shè)計(jì)、提高教學(xué)質(zhì)量和辦法效益的同時(shí)，加快以多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為代表的信息化環(huán)境的建設(shè)和進(jìn)行基于“學(xué)”的教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐，促進(jìn)信息技術(shù)與課程的整合，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的建立創(chuàng)造條件，加速教育改革的進(jìn)程。（3）教育技術(shù)學(xué)研究的任務(wù)是總結(jié)、提出運(yùn)用技術(shù)提高教育績(jī)效的理論、規(guī)律和方法，并由此提出教育技術(shù)學(xué)科的知識(shí)體系。（4）教育技術(shù)學(xué)研究的領(lǐng)域包括理論與實(shí)踐兩個(gè)方面。①教育技術(shù)學(xué)的理論領(lǐng)域。教育技術(shù)學(xué)的理論研究領(lǐng)域主要包括以下幾個(gè)方面：A．教育技術(shù)學(xué)科的基本概念。B．教育技術(shù)學(xué)科理論框架和實(shí)踐體系的建立。C．教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與發(fā)展研究。D．媒體理論與開(kāi)發(fā)研究。E．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理論與應(yīng)用研究。F．遠(yuǎn)程教育理論的研究。G．教育技術(shù)的管理與評(píng)價(jià)。H．績(jī)效技術(shù)及其支持系統(tǒng)。②教育技術(shù)學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域。教育技術(shù)學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域也就是教育技術(shù)（電化教育）的應(yīng)用領(lǐng)域，主要由三大系統(tǒng)組成：A．學(xué)校教育系統(tǒng)：深化教學(xué)改革，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展；開(kāi)展信息技術(shù)與課程整合的實(shí)踐研究；優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源，提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。B．遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)：三網(wǎng)統(tǒng)籌；開(kāi)展遠(yuǎn)程教育模式的研究；開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程和教學(xué)軟件，建設(shè)學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)；積極、穩(wěn)妥地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)試點(diǎn)。C．社會(huì)其他系統(tǒng)：社區(qū)教育、終身教育、科教興國(guó)、企事業(yè)業(yè)務(wù)培

訓(xùn)和人力資源開(kāi)發(fā)、績(jī)效技術(shù)的應(yīng)用。（5）教育技術(shù)學(xué)研究的范疇包括對(duì)相關(guān)過(guò)程和資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)，利用、管理和評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)范疇主要指針對(duì)教學(xué)系統(tǒng)中不同層次的教學(xué)設(shè)計(jì)，以及由此而發(fā)展起來(lái)的績(jī)效設(shè)計(jì)。開(kāi)發(fā)范疇主要指將相關(guān)的理論和技術(shù)，尤其是信息科學(xué)技術(shù)加以整合，用于教學(xué)系統(tǒng)和其他相關(guān)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)研究。利用范疇主要指將各種技術(shù)、手段，尤其是信息技術(shù)手段應(yīng)用到教育、教學(xué)中，以及相關(guān)系統(tǒng)中，以提高它們的績(jī)效。管理范疇主要指對(duì)相關(guān)系統(tǒng)、資源、信息以及研究項(xiàng)目的管理。評(píng)價(jià)范疇主要指對(duì)相關(guān)系編制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并進(jìn)行測(cè)量，給出定量和定性的判斷，以使各相關(guān)系統(tǒng)達(dá)到優(yōu)化。（6）教育技術(shù)學(xué)的研究方法。教育技術(shù)學(xué)科以系統(tǒng)科學(xué)為方法論基礎(chǔ)，主要采用行動(dòng)研究和質(zhì)的研究方法，積極開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究。

四、現(xiàn)在遠(yuǎn)程教育。進(jìn)入信息化時(shí)代的21世紀(jì)，人們對(duì)教育的需求日益增加。遠(yuǎn)程教育是一種新的教育模式，是提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)教育思想、內(nèi)容和方法改革，推動(dòng)教育現(xiàn)代化，滿(mǎn)足社會(huì)日益增長(zhǎng)的終身學(xué)習(xí)需求的重要手段。（1）準(zhǔn)永久性分離。教師與學(xué)生、學(xué)生與其他學(xué)生在時(shí)間、空間和社會(huì)文化心里上的分離是遠(yuǎn)程教育最突出的特征。在（2）媒體與技術(shù)的作用。媒體與技術(shù)是遠(yuǎn)程教育中有一個(gè)重要的特征。遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)間、空間和社會(huì)文化心里的教學(xué)活動(dòng)，在這一過(guò)程中，媒體與技術(shù)是關(guān)鍵因

素，是遠(yuǎn)程教育賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。（3）雙向通信。教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是教育在教師學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的傳遞，遠(yuǎn)程教育業(yè)是如此。因此，通信是遠(yuǎn)程教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng) 課堂教學(xué)中的雙向通信機(jī)制和多向通信機(jī)制是面對(duì)面的，而遠(yuǎn)程教學(xué)中的雙向通信機(jī)制主要是非面對(duì)面的。是基于一定的通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)之上的。

五、遠(yuǎn)程教育技術(shù)應(yīng)用于西部教育事業(yè)的應(yīng)用前景。（1）現(xiàn)今我國(guó)西部地區(qū)教育技術(shù)相對(duì)東部地區(qū)，還有待發(fā)展。特別是西部部分偏遠(yuǎn)地區(qū)，由于地理、文化差異、交通條件、經(jīng)濟(jì)條件的限制，教育技術(shù)十分落后。同時(shí)，現(xiàn)今的人力教育技術(shù)又不能及傳送過(guò)去。所以發(fā)展遠(yuǎn)程教育技術(shù)十分的必要。但是由于現(xiàn)今我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還不能覆蓋那些地區(qū)，所以也可以運(yùn)用多媒體技術(shù)應(yīng)用于西部遠(yuǎn)程教育。（2）對(duì)于較發(fā)達(dá)的西部部分地區(qū)，可以運(yùn)用現(xiàn)代化遠(yuǎn)程教育技術(shù)。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)是建立網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、雙向電子通信等技術(shù)基礎(chǔ)上的新一代遠(yuǎn)程教育，具有交互性、網(wǎng)絡(luò)化、實(shí)時(shí)性、綜合性和適應(yīng)性的特征。基于以上特征，我們可以更好的把東部先進(jìn)的教育技術(shù)，及時(shí)地傳送的西部需要的地區(qū)。(3)網(wǎng)絡(luò)教育資源。已經(jīng)被計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)覆蓋全球的今天，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也已經(jīng)運(yùn)用到現(xiàn)代教育技術(shù)當(dāng)中。

第二篇：教育技術(shù)論文

教育技術(shù)論文是建立在科學(xué)分析基礎(chǔ)之上的，所以又稱(chēng)為“科研論文”，也稱(chēng)為教育科研成果。教育技術(shù)論文需要充分的研究才能取得成果，所以又稱(chēng)為“研究論文”或“研究報(bào)告”。

一般的讀書(shū)筆記、心得感想、文章摘錄、資料匯編，甚至一般的書(shū)評(píng)簡(jiǎn)價(jià)和綜述都不能稱(chēng)之為學(xué)術(shù)論文。

總結(jié)出一份優(yōu)秀的教育學(xué)術(shù)論文，主要的因素有：①作者的知

識(shí)水平、理論素養(yǎng)，研究的科學(xué)化問(wèn)題；②作者的寫(xiě)作問(wèn)題。二者缺一不可。

前者需要研究者不斷完善不斷提高，是一項(xiàng)無(wú)止境的工作，要求研究者在研究過(guò)程中逐步提高研究素質(zhì)。

而后者，即寫(xiě)作方法與技巧也是一個(gè)十分重要的因素，如果連成果總結(jié)的基本格工和基本要求都搞不清楚，絕不可能撰寫(xiě)出高水平的學(xué)術(shù)論文。

撰寫(xiě)教育技術(shù)論文必須以認(rèn)真深入分析研究為基礎(chǔ)，要有嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)密的邏輯性、雄辨的說(shuō)服力。和其它的學(xué)術(shù)論文一樣，教育技術(shù)論文必須包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三大基本要素。

論點(diǎn)：就是一篇教育技術(shù)論文所要闡明的觀點(diǎn)，也就是論述的中心，這是文章的核心部分，是明確講什么的問(wèn)題。

論據(jù)：是證明論點(diǎn)的根據(jù)，提出一個(gè)新的觀點(diǎn)，必須用一定量的有說(shuō)服力的材料為依據(jù)，才能使文章具有客觀性，論據(jù)一般用理論和事例兩方面的材料。

論證：是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程。有了論點(diǎn)，有了論據(jù)，如何安排材料，如何進(jìn)行說(shuō)明，如何進(jìn)行分析，使自己的論點(diǎn)為人所信服，使中心的推導(dǎo)符合嚴(yán)密的邏輯性，這就是論證過(guò)程中所應(yīng)考慮的。

二、教育技術(shù)的基本概念

1、什么是教育技術(shù)

教育技術(shù)就是人類(lèi)在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和，它分為有形技術(shù)（物化形態(tài)）和無(wú)形技術(shù)（智能形態(tài)）兩大類(lèi)。

有形技術(shù)：是指凝固和體現(xiàn)在有形物體的科學(xué)知識(shí)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)教具一直到計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星通訊等各種教育、教學(xué)媒體。

無(wú)形技術(shù)：是指在解決教育、教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中起重要作用的技巧、方法和理論等。

美國(guó)是教育技術(shù)開(kāi)發(fā)應(yīng)用最早，研究也最為深入的國(guó)家。在上個(gè)世紀(jì)60年代提出并使用“教育技術(shù)“這個(gè)術(shù)語(yǔ)。70年代，美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì)給教育技術(shù)所下的定義才逐漸增加了軟件的制作開(kāi)發(fā)與利用的內(nèi)容。同時(shí)，也開(kāi)始了用系統(tǒng)理論和系統(tǒng)方法來(lái)定義這一領(lǐng)域。

用系統(tǒng)方法來(lái)定義教育技術(shù)，標(biāo)志著人們對(duì)教育技術(shù)內(nèi)涵的理解向前大大邁進(jìn)了一步，也標(biāo)志著教育技術(shù)作為一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的成熟性。

1994年，美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì)給出了教育技術(shù)的新定義：

教育技術(shù)是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。

這是迄今為止，人們對(duì)教育技術(shù)這一概念的內(nèi)涵做出的最科學(xué)的解釋。

但是我們認(rèn)為：94定義并不是不會(huì)再有變化的凝固了的東西。作為一個(gè)充滿(mǎn)勃勃生機(jī)、理論與實(shí)踐不斷發(fā)展的新興學(xué)科，人們對(duì)教育技術(shù)的定義及其內(nèi)涵的探討還要繼續(xù)下去，認(rèn)識(shí)上也還將進(jìn)一步深化。

2、教育技術(shù)與電化教育

電化教育的定義：

電化教育是根據(jù)教育理論，運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，并與傳統(tǒng)教育媒體恰當(dāng)結(jié)合，有目的地傳遞教育信息，充分發(fā)揮多種感官的功能，以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的教育活動(dòng)。

與前面教育技術(shù)的定義相比，我們不難看出：從概念的涵蓋范圍、研究的層次以及深度與廣度等方面都是有所區(qū)別的。

因此，我們既不能把電化教育看成是游離教育技術(shù)以外的一個(gè)學(xué)科，也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為電化教育就是教育技術(shù)。

準(zhǔn)確地說(shuō)，電化教育的理論與實(shí)踐只是教育技術(shù)之中的一部分內(nèi)容。

今天，從我國(guó)在這一領(lǐng)域的理論研究和實(shí)踐范圍的實(shí)際上看，應(yīng)該稱(chēng)為教育技術(shù)，以較符合實(shí)際，亦有利與國(guó)際交流。

3、教育技術(shù)與現(xiàn)代教育技術(shù)

隨著現(xiàn)代教育思想、理論的發(fā)展以及新信息技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展與在教育中的應(yīng)用，教育技術(shù)也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

人們?yōu)榱藦?qiáng)調(diào)教育技術(shù)理論和實(shí)踐在現(xiàn)時(shí)新階段中要融洽、運(yùn)用更多的現(xiàn)代媒體技術(shù)、現(xiàn)代學(xué)寫(xiě)教的基本理論、現(xiàn)代方法論去解決教育教學(xué)問(wèn)題，就冠以“現(xiàn)代教育技術(shù)”之稱(chēng)。

另外，我們也可以從教育史上四次革命來(lái)分析：

第一次革命：專(zhuān)業(yè)教師的出現(xiàn)

第二次革命：文字體系的出現(xiàn)，使書(shū)寫(xiě)傳授與口頭傳授并駕齊驅(qū)；

第三次革命：印刷術(shù)的發(fā)明，使教科書(shū)成了知識(shí)和信息的載體，學(xué)生不僅可以向老師學(xué)習(xí)，還可以向書(shū)本學(xué)習(xí)；

第四次革命：電子信息技術(shù)的迅速發(fā)展，一系列現(xiàn)代教育教學(xué)手段和工具的發(fā)明，使教育走上了多元化、現(xiàn)代化的道路，學(xué)生有了較為豐富的學(xué)習(xí)資源與信息的獲取方式。

于是，人們也就把第四次教育革命以來(lái)逐步發(fā)展起來(lái)的教育技術(shù)稱(chēng)之為現(xiàn)代教育技術(shù)。

主要目的：將其與傳統(tǒng)的教育技術(shù)區(qū)別開(kāi)來(lái)，使研究的對(duì)象和范圍更加明確。

我們引入現(xiàn)代教育技術(shù)，其立意和出發(fā)點(diǎn)就在于讓我們的學(xué)習(xí)與探討更多地著眼于那些

與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有關(guān)的學(xué)習(xí)資源和現(xiàn)代學(xué)與教的最新科學(xué)理論和方法上。

三、教育技術(shù)論文的特性

1、科學(xué)性（學(xué)術(shù)性）

教育技術(shù)論文的生命是它的科學(xué)性。所謂科學(xué)性就是要求客觀全面，要求作者不帶有個(gè)人偏見(jiàn)，不得主觀臆造，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，正確地揭示出事物的本質(zhì)規(guī)律。

教育技術(shù)論文的觀點(diǎn)要正確，材料要真實(shí)可靠，不允許

主觀臆造，不允許用個(gè)人好惡來(lái)判斷是非，更不允許根據(jù)假想去妄下斷語(yǔ)。所以認(rèn)識(shí)事物要實(shí)事求是，推理要符合邏輯，要經(jīng)得起他人的檢驗(yàn)和論證。

2、理論性

教育技術(shù)論文一般都具有一定的理論色彩，甚至組成一個(gè)比較嚴(yán)密而完整的理論系統(tǒng)。

一篇教育技術(shù)論文總是要運(yùn)用大量的材料或具體的事例，但這些材料或事例在論文中不是一種簡(jiǎn)單的組合，而是富有邏輯關(guān)系的排列，對(duì)所征引的事實(shí)，都是經(jīng)過(guò)分析和綜合后，再給予理論表述，形成正確結(jié)論，使論文具有一定的論證性和說(shuō)服力。

3、創(chuàng)造性

教育技術(shù)論文不論是解答現(xiàn)存的某個(gè)問(wèn)題，還是綜合前人或他人的研究成果，都要在原有的基礎(chǔ)上提出新的問(wèn)題和自己的見(jiàn)解，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。只有這樣才會(huì)對(duì)教育技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步起到推動(dòng)作用，才會(huì)在教育界引起反響。

創(chuàng)造性是衡量教育技術(shù)論文水平高低價(jià)值大小的重要依據(jù)，論文的觀點(diǎn)要深刻有新意，而不是簡(jiǎn)單重復(fù)模仿他人的東西。

4、可讀性

可讀性是指教育技術(shù)論文的文字要通順，概念準(zhǔn)確，通俗易懂，條理清晰，邏輯性強(qiáng)，具有生動(dòng)活潑的文風(fēng)。

一篇高質(zhì)量的論文，不僅要有創(chuàng)見(jiàn)，也要講究辭法，達(dá)到科學(xué)和文學(xué)，科學(xué)和美學(xué)的完美結(jié)合。

我們寫(xiě)出的教育技術(shù)論文不僅要讓同行、專(zhuān)家能看懂，還應(yīng)讓廣大的教育教學(xué)工作者，甚至廣大的社會(huì)人士能看得懂。

四、教育技術(shù)論文的選題

一篇好的論文，先決條件是有好的選題。選題的目的就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，明確論文的主攻方向。這在論文撰寫(xiě)中是具有戰(zhàn)略意義的大事。

選題的原則：

1、有一定價(jià)值

即看論題有無(wú)理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。

所謂理論價(jià)值是指：是否對(duì)己有的理論進(jìn)行了修正、充實(shí)或提高，是否提出了新的觀點(diǎn)，新的見(jiàn)解；是否建立了新的學(xué)說(shuō)和理論。

所謂應(yīng)用價(jià)值是指：是否具有實(shí)際意義，指導(dǎo)意義；是否具有推廣應(yīng)用的價(jià)值。

2、有新意

“新”是對(duì)于“舊”而言，有新意就是選定的論題有創(chuàng)造性，匠心獨(dú)具。如果重復(fù)、匯集或模仿已知的論題是沒(méi)有多大意義的。如：電化教育發(fā)展到今天，以電教媒體對(duì)教學(xué)是否有用，僅為證明電化教學(xué)的效益，電化教學(xué)優(yōu)于常規(guī)教學(xué)等內(nèi)容作為論題已不足取了。

所以，“新意”是指：確立的論題有探索性意義——論后的問(wèn)題、觀點(diǎn)過(guò)去從未有過(guò)；

有發(fā)展意義——論證的問(wèn)題過(guò)去雖有過(guò)，但未深入；

有爭(zhēng)鳴性意義——論證的問(wèn)題，觀點(diǎn)與別人研究不一致，或所持的觀點(diǎn)與別人有歧義。

3、揚(yáng)長(zhǎng)避短

論題的選擇還應(yīng)注意選擇那些自己有濃厚興趣，或已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，有強(qiáng)烈的研究欲望，使自己的才能得到恰當(dāng)發(fā)揮的論題。

五、教育技術(shù)論文的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法

“文無(wú)實(shí)法”，不同種類(lèi)的文章有不同的結(jié)構(gòu)，不同的寫(xiě)法。人們?cè)陂L(zhǎng)期的寫(xiě)作實(shí)踐中，形成了一般的共同的結(jié)構(gòu)形式。教育技術(shù)科研論文的結(jié)構(gòu)也是如此，有相對(duì)穩(wěn)定的形式。

論文一般是由序論（導(dǎo)言，結(jié)論），本論（正文），結(jié)論這三個(gè)主要部分及題目，摘要，參考資料、文獻(xiàn)等次要部分組成。

1、題目（標(biāo)題）

有人講，眼睛是人心靈的窗口，文章的眼睛就是它的題目，一篇論文，首先映入讀者眼簾的就是它的題目。

題目是點(diǎn)明題意，托出主題的，它是論文的高度概括。所以必須確切中肯，鮮明簡(jiǎn)練、醒目。

確切中肯：是指論文的題目應(yīng)能準(zhǔn)確地表達(dá)論文的內(nèi)容，恰如其分地反映研究的范圍和達(dá)到的深度。

鮮明簡(jiǎn)練：是指要用恰當(dāng)最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)組合，以概括全篇內(nèi)容。

醒目：是指能引人注目，有一定的吸引力，不落俗套，給人以新鮮感。

總之，要使人一看題目就能了解文章論述的中心問(wèn)題并產(chǎn)生閱讀全文的興趣。

正文中各部分的小標(biāo)題也應(yīng)同樣認(rèn)真推敲確定。要注意使之與總題目相呼應(yīng)，與各部分內(nèi)容相呼應(yīng)，有內(nèi)在的邏輯性。

2、摘要

便于讀者迅速了解全文概貌。（較長(zhǎng)論文需要摘要。較短的論文不需要摘要）

要求文字簡(jiǎn)練，概括性強(qiáng)，重點(diǎn)突出。

使讀者對(duì)論文的主要論點(diǎn)、主要結(jié)構(gòu)，一目了然。

3、序論（導(dǎo)言、引言、前言）

序論是論文的行文，包括三方面的內(nèi)容：

（1）問(wèn)題的提出。闡述這一論題的科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

（2）提出需要論證的問(wèn)題（序論的核心部分）有時(shí)需要講明論題的背景、成果、存在的問(wèn)題，趨勢(shì)和自己的認(rèn)識(shí)。

（3）說(shuō)明作者論證這一問(wèn)題使用的方法。

序論是文章的基調(diào)，反映文章的主旋律，應(yīng)緊扣主題。

要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，簡(jiǎn)明扼要，不要拖泥帶水，繞圈子；也不要長(zhǎng)談自己的感受，更不要自吹自擂，抬高自己，貶低別人。

序論實(shí)際是全文的總綱。就一般情況而言，好的題目再加上好的序論，幾乎就可以使人對(duì)論文的整體有一概括的了解。

4、正文（本論）

論文的主體部分，在論文中占有重要的地位，這一部分是要展開(kāi)論題，闡述作者的研究成果或觀點(diǎn)。要求論據(jù)要充足可靠，論證要嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性強(qiáng)。

根據(jù)論文的性質(zhì)，或正面立論；或批駁不同看法而肯定自己的觀點(diǎn)；或針對(duì)特定問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，解難釋難；或闡述課題研究成果。也就是對(duì)你自己的思想、觀點(diǎn)見(jiàn)解在這一部分進(jìn)行詳盡的闡述和嚴(yán)密的論證。

正文部分如果內(nèi)容較多，為求眉目清楚，往往要使用不同的序碼分章節(jié)并冠以大小標(biāo)題，加以顯示。

5、結(jié)論

結(jié)論可以說(shuō)是整個(gè)研究過(guò)程的結(jié)晶，是研究成果和理論分析的邏輯發(fā)展，全篇論文的精髓歸宿，也是作者獨(dú)到見(jiàn)解之所在。

結(jié)論就是對(duì)正文分析.論證基礎(chǔ)上的綜合，概括而提出的基本點(diǎn)。

也有的論文的結(jié)論不是規(guī)律性的概括，也不是科學(xué)的解釋?zhuān)悄撤N預(yù)見(jiàn)或展望，某種建議或措施。通過(guò)分析揭示規(guī)律，然后根據(jù)規(guī)律預(yù)言發(fā)展趨向，提出展望或今后探討的問(wèn)題；或?qū)ρ芯拷Y(jié)果的應(yīng)用提出建設(shè)性意見(jiàn)，甚至提出促進(jìn)或抑制的措施等。這類(lèi)論文很具有指導(dǎo)性。

教育技術(shù)還是屬于新生事物，文章的結(jié)論還是注意留有余地為好，因我們的研究處于一種探索階段，往往還不是終點(diǎn)。所以，我們的論文措辭要注意分寸，邏輯要嚴(yán)密，表達(dá)要中肯，確切。結(jié)論部分要注意與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)。

6、參考文獻(xiàn)

由于論證的需要，常常需要參考一些文獻(xiàn)、專(zhuān)著、資料或引用他人著作（論文）中的觀點(diǎn)、材料、數(shù)據(jù)和研究成果等。這是正常的，但應(yīng)在自己論文中標(biāo)志出來(lái)，以示作者對(duì)別人研究成果的尊重，也防抄襲之嫌，同時(shí)也有利于提高論文的信度，反映研究的水平，并給別人一些啟發(fā)。

六、撰寫(xiě)教育技術(shù)論文的注意事項(xiàng)

（一）選準(zhǔn)題目確定中心

有人說(shuō)，教育技術(shù)論文的選題選得恰當(dāng)，等于完成論文的一半工作。這是為什么呢？因?yàn)樽髡邔?duì)所要論述的對(duì)象，有了比較充分的考慮、理解，才能確定如何來(lái)論述它。

怎樣才能選擇準(zhǔn)確的論文題目呢？

1、作者對(duì)研究的題目要有濃厚的興趣，產(chǎn)生了研究的欲望。不感興趣，強(qiáng)迫研究某一問(wèn)題，是難以寫(xiě)出有質(zhì)量的文章的。

2、選擇的題目應(yīng)該與發(fā)展教育技術(shù)理論，進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革有密切關(guān)系。

3、選題還要考慮是否具有學(xué)術(shù)價(jià)值。

總之，要把主觀愿望和客觀條件結(jié)合起來(lái)，離開(kāi)二者的統(tǒng)一，不可能選出好的題目，也不可能寫(xiě)出有價(jià)值的論文。

（二）廣泛收集資料

初步選定題目后，還要確定一個(gè)明確的中心，還得作深入的調(diào)查研究工作，要廣泛收集、閱讀資料。不管是歷史的，現(xiàn)實(shí)的有關(guān)內(nèi)容的論文，了解自己準(zhǔn)備的問(wèn)題現(xiàn)在已有了哪些文章，研究的水平達(dá)到什么程度。在此基礎(chǔ)上找到自己定論的角度、水準(zhǔn)、主線。

（三）論據(jù)充分、翔實(shí)

寫(xiě)教育技術(shù)論文沒(méi)有材料就構(gòu)不成文章，也不會(huì)得出有價(jià)值的結(jié)論來(lái)。尤其是占有了大量的資料之后，必須有自己的觀點(diǎn)。用這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)帥材料，既要鉆進(jìn)去研究，又要跳出來(lái)想一想。作者應(yīng)以中心為主線，主動(dòng)地利用材料來(lái)形成觀點(diǎn)，說(shuō)明觀點(diǎn)。

（四）推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)

作者用論點(diǎn)、論據(jù)、論證要符合一般邏輯思維程序。用舉證據(jù)、說(shuō)理由、擺事實(shí)、講道理的方法，從自己的證據(jù)推演出結(jié)論來(lái)。

論述一般有以下幾種方式：

1、有的先提出主要問(wèn)題，然后從材料中找依據(jù)，進(jìn)行正面或反面的論述，然后得出結(jié)論。

2、有的把論述的問(wèn)題分幾部分，先把它化成幾個(gè)小問(wèn)題進(jìn)行探討，然后加以綜合，最后總結(jié)，突出主要問(wèn)題。

3、有的論題有論辨性質(zhì)，只要論述某一現(xiàn)象，某一規(guī)律，就可以得出結(jié)論。無(wú)論采用哪一種方式進(jìn)行論證，都不是固定不變的。有的文章就采用了幾種方法論證。

總之，形式是為目的服務(wù)的，這些方式都是為了讓讀者明確論述的主旨，使自己的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。

第三篇：教育技術(shù)論文

當(dāng)前，以計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，已經(jīng)滲透到教育教學(xué)的各個(gè)學(xué)科，對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生的巨大的影響。多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的龍頭，以及文字、聲音、圖像、影像等融于一體、圖像清晰、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、信息量大的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，贏得了廣大教師的喜愛(ài)。同時(shí)也為我們進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)提供了重要的教育手段，怎樣更好地進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，開(kāi)辟了古詩(shī)教學(xué)的新天地，就成為教師的一大課題。

一、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)媒體都是以物質(zhì)形式出現(xiàn)的，教學(xué)媒體的利用效果大大高于傳統(tǒng)教學(xué)媒體，再加上良好的學(xué)習(xí)情境是學(xué)生獲取知識(shí)的前提和基礎(chǔ)，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣維持整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。這種良好的學(xué)習(xí)情境正是教師所追求的。因此，我運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)，努力通過(guò)圖、文、聲等多種功能，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)母泄俅碳ぃ纱苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的求知欲。

如教學(xué)《楓橋夜泊》古詩(shī)時(shí)，學(xué)生還未走進(jìn)教室，我便打開(kāi)計(jì)算機(jī)，播放早巳準(zhǔn)備好的軟件。整個(gè)教室里立刻回蕩起旋律優(yōu)美的樂(lè)曲。整個(gè)教室回蕩著音樂(lè)，學(xué)生們?cè)趶?qiáng)烈的文化氛圍的感染下，產(chǎn)生了學(xué)好 古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望。

鈴聲響了。我站在講臺(tái)前掃視了一下教室，只見(jiàn)同學(xué)們靜靜地坐在那里，注視著我。此刻，我飽含激情地開(kāi)始講解：“說(shuō)起唐詩(shī)大家都知道，它是中國(guó)古詩(shī)發(fā)展的最高峰。許多作品雖然距離現(xiàn)在已有千年，但是我們?nèi)匀豢梢詮闹懈惺艿街腥A文化那經(jīng)久不衰的魅力。這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)這首唐詩(shī)并結(jié)識(shí)他們的作者。”學(xué)生在這種潛移默化的熏陶下，產(chǎn)生了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。這節(jié)課中，我運(yùn)用多媒體技術(shù)和生動(dòng)的語(yǔ)言，保持這種良好的學(xué)習(xí)情境，并使這種興趣貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，再現(xiàn)詩(shī)中情境，幫助學(xué)生理解詩(shī)句

詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人的感情的，而感情又一定要通過(guò)形象構(gòu)成一種意境，然后借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。古詩(shī)中的情境，如果只依靠教師語(yǔ)言的描述是不夠的。只有通過(guò)圖畫(huà)再現(xiàn)出來(lái)，才變得具體可見(jiàn)。《望廬山瀑布》，寫(xiě)的是詩(shī)人遠(yuǎn)望瀑布時(shí)所見(jiàn)的壯麗景象，歌頌了祖國(guó)的河山，把美好的想象與現(xiàn)實(shí)的景物極其自然地交融在一起。教學(xué)時(shí)，我讓同學(xué)觀看錄像，瀑布在山頂上飛流而下，水珠進(jìn)濺，水霧蒸騰，陽(yáng)光一照，呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖；長(zhǎng)垂的瀑布、飛濺的水珠，廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼 前。至此學(xué)生對(duì)“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解。從而使學(xué)生深探地體會(huì)到詩(shī)句雖短，但詩(shī)人卻把瀑布的氣勢(shì)寫(xiě)到了極至!真是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。由此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)，熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山。

三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化朗讀訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育

古典詩(shī)歌由于其藝術(shù)形成的特殊性，也就具有了語(yǔ)言、音樂(lè)、繪畫(huà)、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時(shí)，多媒體技術(shù)有著強(qiáng)大的、無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。古詩(shī)押韻合轍，節(jié)奏鮮明，讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，呈現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。然而要想把古詩(shī)讀出韻味來(lái)，也并非一件易事。因?yàn)樵?shī)歌是想象和激情的語(yǔ)言，貫穿其間的往往就是“情感”這條看不見(jiàn)的線索。那么在幫助學(xué)生讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上，我們就要通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏、詩(shī)的韻律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使他們?cè)谧x中受到情感的熏陶。

教學(xué)《尋隱者不遇》這首詩(shī)時(shí)，我在學(xué)生理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)畫(huà)欣賞”。這時(shí)大屏幕上出現(xiàn)了一幅美麗的圖畫(huà)：我先讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，伴著舒緩的弦樂(lè)，學(xué)生靜靜地坐在那里，眼中看到的是意境深遠(yuǎn)的寫(xiě)意畫(huà)，耳中聽(tīng)到的是曲調(diào)宛轉(zhuǎn)的古曲，充滿(mǎn)激情的朗誦。此時(shí)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、曲多種美的因素融為一體，既使學(xué)生們的心靈受到了強(qiáng)大的感 染與震撼，也使學(xué)生產(chǎn)生了一種要努力讀好古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生有了讀好古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望，學(xué)生們?cè)诰毩?xí)時(shí)都特別認(rèn)真。一個(gè)同學(xué)讀完了，其他同學(xué)真誠(chéng)地提出自己的意見(jiàn)。然后主動(dòng)把自己對(duì)詩(shī)句的理解，用朗讀表達(dá)給大家聽(tīng)。學(xué)生們積極地、主動(dòng)地揣摩著、品味著詩(shī)句。這時(shí)，我悄悄地點(diǎn)擊電腦，教室中再次響起舒緩的古曲。驚奇的是學(xué)生隨著音樂(lè)的節(jié)奏用情地朗誦起來(lái)。朗朗的書(shū)聲，悠揚(yáng)的樂(lè)聲交融在一起，是那樣的和諧、那樣的動(dòng)聽(tīng)。每位同學(xué)都在朗誦中感受到了中華文化的美，朗讀水平也得到了很大的提高。

四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，增大教學(xué)密度，提高教學(xué)效率

教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)前，根據(jù)教案精心設(shè)計(jì)編排了教學(xué)軟件。雖然需要投入大量的時(shí)間和精力，然而課前的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備卻能極大地提高課堂上的教學(xué)效率。課堂上，教師只要點(diǎn)擊鼠標(biāo)，就能在短時(shí)間里使學(xué)生看到清晰的畫(huà)面、逼真的錄像、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)……避免教師動(dòng)手操作教具時(shí)的手忙腳亂和顧此失彼，從而贏得了教學(xué)時(shí)間，提高了教學(xué)效率。一節(jié)課中，我既完成了詩(shī)句理解和朗讀、背誦訓(xùn)練，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了作者簡(jiǎn)介、詩(shī)句評(píng)析和作者其他作品的欣賞。使學(xué)生提高了朗讀水平，增強(qiáng)了審美情趣，也使學(xué)生對(duì)作家、作品、詩(shī)歌的風(fēng)格也有了一個(gè)初步的了解。所以，要想運(yùn)用多媒體手段教好古詩(shī)，需要教師提高現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的水平。這樣我們才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的需要。

二十一世紀(jì)的今天，網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)成為課堂教學(xué)不可或缺的一部分。現(xiàn)代教育技術(shù)與語(yǔ)文課的整合，往往可以滿(mǎn)足具體教學(xué)環(huán)境的需要，增加語(yǔ)文課堂教學(xué)的生動(dòng)性和形象性，從而成為文字教材的延伸，升華，并可優(yōu)化整體教學(xué)效果，使語(yǔ)文課更精彩。

一、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古人說(shuō)：“好之者不如樂(lè)之者。”課堂教學(xué)要達(dá)到 的理想效果應(yīng)當(dāng)是：課未始，興已濃；課正行，興愈濃；課已畢，興猶濃。要達(dá)到這樣的教學(xué)境界，就要激發(fā)學(xué)生的積極性，撥動(dòng)學(xué)生的興奮點(diǎn)。利用形、色、聲、像兼?zhèn)涞默F(xiàn)代教學(xué)手段，可以有效地達(dá)到此目的。

我在上《美麗的公雞》這一課時(shí)，先播放了一段動(dòng)畫(huà)（課文第六自然段的內(nèi)容：公雞每天天不亮就打鳴催人早起。）然后提問(wèn)：“這是一只什么樣的公雞？學(xué)生答道”這是一只勤勞的公雞。“”這是一只美麗的公雞。“”這是一只能為人們做事的公雞。“……這時(shí)我巧設(shè)懸念：以前這只公雞是什么樣的呢？接著播放前幾自然段的動(dòng)畫(huà)，使學(xué)生能夠整體感知課文內(nèi)容。這樣導(dǎo)課激發(fā)了學(xué)生積極參與的意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

人的思維是從動(dòng)作開(kāi)始的。具體的事物進(jìn)行形象思維，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“操作”情境，讓學(xué)生多動(dòng)手、多觀察，思維才會(huì)隨之展開(kāi)。在上《狐貍和烏鴉》這一課時(shí)，我為了講明狐貍和烏鴉分別在哪里，就利用多媒體讓學(xué)生動(dòng)手“操作”，把狐貍和烏鴉分別“送”回自己的家里。如果送錯(cuò)了位置，計(jì)算機(jī)就會(huì)說(shuō)“我不是住在這里的，你再送我一次好嗎？”如果送對(duì)了位置，計(jì)算機(jī)會(huì)說(shuō)：“你真聰明！”學(xué)生親自“操作”，使學(xué)生嘗到了親自“操作”的樂(lè)趣，有效在激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，又活躍了課堂氣氛。

二、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能圖文并茂化解課文的難點(diǎn)。

現(xiàn)代教育技術(shù)在綜合處理和控制符號(hào)、語(yǔ)言、圖像、等方面具有高超的能力，運(yùn)用這一特有功能，可以變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化干枯為生動(dòng)，從而化難為易。

在學(xué)習(xí)《葡萄溝》這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)新疆的風(fēng)情、新疆的葡萄、新疆的陰房以及葡萄干的制作過(guò)程，沒(méi)有多少感性的認(rèn)識(shí)和理解。可錄相上美麗的畫(huà)面和通俗的解說(shuō)，卻似乎把學(xué)生帶到了新疆，學(xué)生好像是一位游客，正隨著導(dǎo)游游玩呢。這樣，從文字到畫(huà)面，再到文字，使學(xué)生對(duì)課文有了更深刻的理解。這樣對(duì)這些學(xué)生缺乏感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容就在學(xué)生興致昂然的欣賞過(guò)程中解決了。

《梅花魂》是一篇借物抒情的文章，怎樣指導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)梅花的品格，在愛(ài)梅花、送梅花圖中寄托的外祖父的愛(ài)國(guó)之情，既是教學(xué)重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)。我在教這一課時(shí)，先讓學(xué)生根據(jù)“閱讀提示”自學(xué)課文，當(dāng)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論體會(huì)了梅花的清高品格后，適時(shí)地放了一段錄像：畫(huà)面上，一朵朵梅花在嚴(yán)寒中競(jìng)相開(kāi)放，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，畫(huà)開(kāi)得愈精神，愈秀氣。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，看到這樣富有震撼力的畫(huà)面，直觀地驗(yàn)證了梅花的清高品格，所配優(yōu)美的音樂(lè)使學(xué)生進(jìn)入了一種激昂向上的情景之中。接著再出示圖文片（圖文片的背景是梅花怒放的情景，文字部分是描寫(xiě)梅花品格的句子），指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，學(xué)生就自然而然地入情入景了。當(dāng)學(xué)生深入了解梅花的品格特點(diǎn)后，我再播放第二段錄像，讓學(xué)生親眼目睹外祖父鄭重地送給我墨梅圖的情景，親耳聽(tīng)到外祖父對(duì)小外孫女的話(huà)，深入體會(huì)外祖父的愛(ài)國(guó)之情。在學(xué)生深入了解了外祖父的愛(ài)國(guó)之情后，我再播放第三段錄像——《我的中國(guó)心》這首歌。我和全班同學(xué)情不自禁地一起跟著音樂(lè)唱，歌聲很好地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，這節(jié)課的難點(diǎn)也迎刃而解。

三、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

小學(xué)語(yǔ)文教材是一個(gè)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的倉(cāng)庫(kù)。課文中富有文采的語(yǔ)言美、栩栩如生的形象美、情景交融的意境美等使語(yǔ)文教學(xué)具有了得天獨(dú)厚的審美優(yōu)勢(shì)，成為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的重要途徑。現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，能架起學(xué)生與課文之間的橋梁，幫助學(xué)生領(lǐng)悟到課文深層的美的內(nèi)涵，獲得美的體驗(yàn)。

課文《荷花》所表達(dá)的自然之美，蘊(yùn)涵在圖畫(huà)和 具體的語(yǔ)言文字中，教學(xué)中我運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)巧妙地引導(dǎo)學(xué)生感受課文情景的美和情趣的美。

為了使學(xué)生感受荷花的生長(zhǎng)美，我抓住“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”這句花中的“冒”字設(shè)計(jì)了一幅荷花從挨挨擠擠的荷葉叢中冒出的情景動(dòng)畫(huà)。在教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生看動(dòng)畫(huà)并用一個(gè)詞形容一下看到的情景。同學(xué)們說(shuō)出了“長(zhǎng)出來(lái)”、“鉆出來(lái)”“伸出來(lái)”“擠出來(lái)”……這時(shí)我再讓同學(xué)們和作者的“冒”字做比較，說(shuō)說(shuō)這個(gè)“冒”子好在哪里？說(shuō)明了什么？學(xué)生答道：“說(shuō)明白荷花的生命力很頑強(qiáng)。”真是一字傳神，意境全出。通過(guò)欣賞課件仔細(xì)品味“冒”字，學(xué)生感受到了荷花那旺盛的生命力，那喜人的生命之美。

語(yǔ)文課件中文字運(yùn)用較多，如字詞的教學(xué)、精美的語(yǔ)句、片段欣賞都離不開(kāi)文字。傳統(tǒng)的教學(xué)靠粉筆黑板打天下，那種單調(diào)、冷漠讓學(xué)生難以接受。此時(shí)電腦的優(yōu)勢(shì)就顯示出來(lái)了字體的設(shè)計(jì)可以是楷體、宋體，也可以是藝術(shù)字體；字體呈現(xiàn)的方式可以是靜態(tài)的，也可以是動(dòng)態(tài)的；字的顏色可以是多種色彩，再用漂亮的背景做襯托，文字的魅力盡現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也就成了一個(gè)審美的過(guò)程。

德國(guó)教育家第斯多惠指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于喚醒和鼓舞。”而現(xiàn)代教育技術(shù)與語(yǔ)文課 的整合恰恰能很好地喚醒學(xué)生的各種內(nèi)在情感，從而使語(yǔ)文課變得更加精彩。

第四篇：教育技術(shù)論文選題參考

教育技術(shù)論文選題參考

（一）內(nèi)容編輯:張匯芬 /網(wǎng)上發(fā)布;2008-3-24 /已經(jīng)查看:319506次

楊麗霞在《我國(guó)教育技術(shù)學(xué)研究生學(xué)位論文的研究方向與研究熱點(diǎn)》一文中通過(guò)查閱中國(guó)期刊網(wǎng) CNKI 數(shù)字圖書(shū)館 “中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”

http://cnki.net/index.htm)（截止2007年1月15日）收錄的 2000~2006 年共 16 所高校的 1101 篇教育技術(shù)學(xué)學(xué)科的博、碩士學(xué)位論文；萬(wàn)方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)的中國(guó)學(xué)位論文文摘數(shù)據(jù)庫(kù)(CDDB)收錄的北京師范大學(xué) 2000 年的 7 篇教育技術(shù)學(xué)博、碩士學(xué)位論文信息；北京師范大學(xué)網(wǎng)上圖書(shū)館收錄的 2001~2006 年的 159篇教育技術(shù)學(xué)博、碩士學(xué)位論文（截止 2007 年 1 月 12 日）；現(xiàn)代教育技術(shù)》雜志（2002 年第 4 期、2003 年第 5期和 2004 年第 4 期）刊登的清華大學(xué)和北京大學(xué)共 25 篇碩士學(xué)位論文資料通過(guò)對(duì)我國(guó) 25 所高等院校 2000~2006 年的1292 篇教育技術(shù)學(xué)博、碩士學(xué)位論文。得出教育技術(shù)學(xué)研究生學(xué)位論文的研究方向與研究熱點(diǎn)如下：

（一）我國(guó)教育技術(shù)學(xué)研究生學(xué)位論文以應(yīng)用研究為主，研究方向主要集中在“網(wǎng)絡(luò)教育”、“教育技術(shù)理論與實(shí)踐”及“計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用”上，并且還將繼續(xù)增長(zhǎng)，充分說(shuō)明了教育技術(shù)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。另外，“遠(yuǎn)程教育”在我國(guó)已逐步發(fā)展成為教育體系中不可忽視的一部分，以早期的電化教育為主的研究?jī)?nèi)容還占有一席之地，信息技術(shù)或教育技術(shù)的培養(yǎng)已成為教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)人員的重要任務(wù)之一，有一小部分人員教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)人員參與了教育信息管理工作；關(guān)于“教育技術(shù)理論”的研究很少，一方面說(shuō)明“教育技術(shù)學(xué)界的學(xué)者們對(duì)基礎(chǔ)性與理論性的研究并不積極”[5]，另一方面，由于本文的研究對(duì)象主要是碩士生的研究論文，他們的研究重心和興趣以應(yīng)用性研究為主；有關(guān)“計(jì)算機(jī)技術(shù)”的研究最少，說(shuō)明教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)中專(zhuān)門(mén)從事計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)研究的人員非常少。

（二）我國(guó)教育技術(shù)學(xué)研究生學(xué)位論文研究熱點(diǎn)覆蓋了“教學(xué)”、“網(wǎng)絡(luò)”、“信息”、“學(xué)習(xí)”、“教育”這五個(gè)領(lǐng)域，其中最關(guān)注的是“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“信息技術(shù)”、“遠(yuǎn)程教育”、“網(wǎng)絡(luò)課程”、“教學(xué)模式”、“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”、“教育技術(shù)”、“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”、“建構(gòu)主義”、“網(wǎng)絡(luò)教育”、“設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)）“等十一個(gè)主題。這說(shuō)明：(1)我國(guó)教育技術(shù)學(xué)的研究生學(xué)術(shù)研究深受美國(guó) AECT94 定義的影響，充分體現(xiàn)了教育技術(shù)的核心是教學(xué)設(shè)計(jì)，教育技術(shù)的研究領(lǐng)域包括學(xué)習(xí)教程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)等五個(gè)方面的理論和實(shí)踐，教育技術(shù)的目標(biāo)是追求教育、教學(xué)及學(xué)習(xí)績(jī)效的最優(yōu)化；(2)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式、教與學(xué)的方式及網(wǎng)絡(luò)課程顯示出極大的研究熱情；(3)隨著時(shí)代的發(fā)展，教育技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)和信息更加密不可分，網(wǎng)絡(luò)教育顯示出巨大的發(fā)展空間，并同遠(yuǎn)程教育一起對(duì)教育方式和教學(xué)模式帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊。

作者根據(jù)調(diào)查預(yù)測(cè)，今后“網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用”和“教育技術(shù)理論與實(shí)踐”將成為我國(guó)教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主流，這兩個(gè)研究方向?qū)⒗^續(xù)得到更大的關(guān)注和重視，對(duì)“教育技術(shù)理論”的研究力度也將進(jìn)一步加大，“教育信息管理”及“信息技術(shù)（教育技術(shù)）培養(yǎng)”已成為教育技術(shù)從業(yè)人員的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容，“計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用”和“影視通訊技術(shù)”雖然逐步減少，但始終占有一席之地，“遠(yuǎn)程教育”的發(fā)展之路較為曲折；另外可以預(yù)見(jiàn)的是對(duì)于“學(xué)”的技術(shù)的研究將日益超過(guò)對(duì)“教”的技術(shù)的研究。

教育技術(shù)論文選題參考

（二）內(nèi)容編輯:張匯芬 /網(wǎng)上發(fā)布;2008-3-24 /已經(jīng)查看:248553次

李世改等人在《近五年教育技術(shù)學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文內(nèi)容分析》一文中通過(guò)對(duì)我國(guó) 2002—2006 年間教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀碩士學(xué)位論文采用內(nèi)容分析法得出如下結(jié)論：

1.從服務(wù)對(duì)象上看, 研究從面向各級(jí)各類(lèi)的學(xué)校、教師、學(xué)生到面向大眾傳播、軍隊(duì)、企業(yè), 服務(wù)對(duì)象十分廣泛。但這些碩士學(xué)位論文的選題主要集中在教育領(lǐng)域, 并且從近幾年的發(fā)展趨勢(shì)看, 面向教育領(lǐng)域的研究仍呈上升趨勢(shì)。科學(xué)研究的目的歸根結(jié)底是為人類(lèi)提供服務(wù), 在這些論文中, 中小學(xué)生、大學(xué)生是研究者關(guān)注的主要群體, 教師群體也比較受關(guān)注, 而面向?qū)W前教育, 針對(duì)幼兒的研究比較少, 特殊教育也不太受人的注意, 就有關(guān)特殊教育的幾篇論文來(lái)看主要是限于對(duì)聾啞少年兒童展開(kāi)的研究。面向社會(huì)其他行業(yè)、其他人群的研究較少, 研究面較為狹窄。

2.從研究方向上看, 選題主要集中于信息技術(shù)應(yīng)用、數(shù)字資源開(kāi)發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)、遠(yuǎn)程教育四大方向上。從人們的選題角度上可以看出教育技術(shù)的發(fā)展有兩個(gè)明顯的生長(zhǎng)點(diǎn): 一是新技術(shù)新媒體的出現(xiàn)。新技術(shù)新媒體向來(lái)是教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)研究的原動(dòng)力, 從教育技術(shù)發(fā)展史上看, 新媒體的出現(xiàn)總會(huì)引起教育技術(shù)研究新熱點(diǎn)的產(chǎn)生, 同時(shí)一些舊的研究領(lǐng)域也有逐漸淡出人們的視野的趨勢(shì)。二是新理論的產(chǎn)生及應(yīng)用。一些新理論, 如新的學(xué)習(xí)理論、心理學(xué)理論的興起, 總會(huì)引起人們的特殊興趣和關(guān)注, 同時(shí)許多研究選題具有跨學(xué)科性, 能夠得到相關(guān)理論的支持。

3.從研究類(lèi)型上看, 開(kāi)發(fā)性研究占大多數(shù), 其次是實(shí)地研究和解釋性研究。近幾年的研究主要集中于一些新技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用, 對(duì)自身學(xué)科建設(shè)、基礎(chǔ)理論的發(fā)展關(guān)注較少。同時(shí)從研究方法上來(lái)看, 行動(dòng)研究、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究的數(shù)量呈現(xiàn)增多趨勢(shì);解釋性研究增多, 表明研究者正在逐漸擺脫以往心理學(xué)等學(xué)科研究方法的影響, 在關(guān)注技術(shù)應(yīng)用的同時(shí), 開(kāi)始對(duì)技術(shù)應(yīng)用及發(fā)展的各類(lèi)現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考和分析。人們的研究方法越來(lái)越多樣化, 混合型研究增多, 人們傾向于將定性研究和定量研究進(jìn)行融合。

第五篇：教育技術(shù)應(yīng)用論文

淺談教育技術(shù)應(yīng)用對(duì)歷史教學(xué)的作用

鄖縣葉大鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校

張明軍

摘要：在教學(xué)實(shí)踐中，我們深切地感受到現(xiàn)代教育信息技術(shù)是歷史教學(xué)不可缺少的工作伙伴。它使得歷史教師在深刻領(lǐng)會(huì)教材的基礎(chǔ)上，可以超越教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的激情；它給學(xué)生展示了知識(shí)的廣闊空間，教會(huì)學(xué)生在現(xiàn)代信息爆炸的社會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的個(gè)性化；它利用自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，以大量的圖文、聲音、影像生動(dòng)地再現(xiàn)了過(guò)去的歷史，利用學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維”的特點(diǎn)，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使抽象的道德認(rèn)知生動(dòng)地、主動(dòng)地走進(jìn)學(xué)生心靈，傳承民族之魂。

關(guān)鍵字詞：現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用

歷史教學(xué)

教師個(gè)性 學(xué)生個(gè)性

學(xué)科德育滲透 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹(shù)立起以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。”因此作為歷史教師必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，積極進(jìn)行教育創(chuàng)新，在教學(xué)實(shí)踐中探索歷史教學(xué)和現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)科整合，為歷史教學(xué)開(kāi)辟一片嶄新的天地。

一、教育技術(shù)在歷史學(xué)科中的應(yīng)用為教師教學(xué)個(gè)性提供了張揚(yáng)的舞臺(tái)。

現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：在同一段時(shí)間內(nèi)，人通過(guò)感官獲得的知識(shí)量是不同的，它們的比例是：視覺(jué)占83％，聽(tīng)覺(jué)占11％，嗅覺(jué)占3.5％，觸覺(jué)占1.5％、味覺(jué)占1％，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)獲取的知識(shí)達(dá)94％之多。另一個(gè)試驗(yàn)還表明：信息的展示如果是純視覺(jué)，學(xué)習(xí)時(shí)注意的集中率是83.7％，而信息的展示如果是純聽(tīng)覺(jué)的，注意的集中率只有54.6％。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明，視聽(tīng)結(jié)合所接受的信息量和記憶度都超過(guò)單項(xiàng)感官接受的效率。因此計(jì)算機(jī)與多媒體技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

歷史教師可以利用網(wǎng)絡(luò)的資源共享優(yōu)勢(shì)，隨時(shí)從網(wǎng)絡(luò)上充實(shí)自己的個(gè)人素材庫(kù)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，進(jìn)行篩選、整理、提煉，從根本上改變了過(guò)去的單純使用教材、教參備課的老套路，實(shí)現(xiàn)備課的創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中歷史教師可以根據(jù)教學(xué)構(gòu)思，用多媒體技術(shù)輔助創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，改變歷史過(guò)去性和一維性的特點(diǎn)，使某些抽象的、難以表現(xiàn)的教學(xué)過(guò)程得以實(shí)現(xiàn)，形象、生動(dòng)、直觀地展現(xiàn)歷史，達(dá)到聲畫(huà)同步、圖文并茂、情感共鳴，使許多教學(xué)設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。在網(wǎng)絡(luò)支持下的學(xué)科計(jì)算機(jī)與多媒體教學(xué)可以較好地實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)風(fēng)格的個(gè)性化和學(xué)生學(xué)習(xí)的自主化，教學(xué)的空間極大地?cái)U(kuò)展，師生之間、教師之間、學(xué)科之間相互交流和合作的余地得到無(wú)限延伸。

二、教育技術(shù)在歷史學(xué)科中的應(yīng)用為教學(xué)理論與實(shí)踐的結(jié)合提供了廣闊的平臺(tái)。

歷史《標(biāo)準(zhǔn)》要求結(jié)合“歷史學(xué)科所具有的獨(dú)特性質(zhì)，使其擁有豐富的課程資源。這些資源包括文字資料、影視資料、歷史文物、歷史遺址遺跡等，可通過(guò)文化機(jī)構(gòu)、傳播媒體、學(xué)校、社區(qū)、參觀訪問(wèn)和網(wǎng)絡(luò)等多種渠道獲得。”現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是多媒體與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，為學(xué)習(xí)者提供了極為豐富的電子化學(xué)習(xí)資源。學(xué)生只要掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)操作技能和資料檢索能力，就可以通過(guò)各種網(wǎng)上搜索引擎，方便快捷地獲得取自己所需要的信息。因此在教學(xué)中歷史教師以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以學(xué)生為中心，可以充分利用各種信息資源，來(lái)支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索，完成對(duì)新知識(shí)的意義建構(gòu)。在這一過(guò)程中學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持，而且學(xué)生之間也可以相互協(xié)作和支持。如在帶領(lǐng)學(xué)生到微機(jī)室上網(wǎng)時(shí)，我通常要求他們，利用D盤(pán)共享建立“資料市場(chǎng)”，調(diào)劑組際資料。每個(gè)小組在整理資料的時(shí)候，都會(huì)剔出大量無(wú)用的資料。如何使無(wú)用的資料得到再生利用，化廢為寶是很有意義的。學(xué)生們把小組無(wú)用的資料存入D盤(pán)，在“資料市場(chǎng)”進(jìn)行交流，互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)資料再利用。學(xué)生也在重新選擇中學(xué)會(huì)合作的重要性，相互協(xié)作。

三、教育技術(shù)在歷史學(xué)科中的應(yīng)用為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了實(shí)踐的空間。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要更為強(qiáng)烈。”歷史課堂中的現(xiàn)代建構(gòu)意義下的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下輔以計(jì)算機(jī)的幫助，自主參與，具有高度的自主性、探索性的一種教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中教師要營(yíng)造和諧、開(kāi)放的氛圍，有意識(shí)地幫助學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)建立聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)習(xí)、參與討論，實(shí)現(xiàn)由維持性學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)軌，這種學(xué)習(xí)意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多的自由和主動(dòng)。如：在教學(xué)中，我注意營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。我經(jīng)常讓學(xué)生走上課堂，利用自己上網(wǎng)查閱的素材制成POWERPONIT，講出自己的感受。其中雷震同學(xué)的《不能忘卻的記憶》留給同學(xué)們深刻的反思。他在展示課件講課的同時(shí)，還節(jié)選了《南京大屠殺》影片中的四個(gè)片斷，以強(qiáng)烈的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)沖擊震撼著每個(gè)學(xué)生的心靈。

我們?cè)谡痼@之余，更真切地感受到學(xué)科整合的魅力他讓一個(gè)孩子在信息化的講臺(tái)上有了充分發(fā)揮才能的空間，體驗(yàn)成功的喜悅和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激活學(xué)生思考的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

隨著歷史學(xué)科新課改的進(jìn)一步深化，歷史學(xué)科信息化平臺(tái)的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生帶著任務(wù)和問(wèn)題，自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)自己的思考及在網(wǎng)上尋找信息，尋求答案，建構(gòu)起自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，變過(guò)去那種被動(dòng)的接受知識(shí)為主動(dòng)的探尋未知，有利于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和信息素質(zhì)的養(yǎng)成。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重大變化，學(xué)生知道怎樣、從哪里獲得感興趣的知識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)迅速實(shí)現(xiàn)知識(shí)的拓展、選擇、歸納、凝煉，使學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握得更加透徹、形象，有助于解決課堂教學(xué)不足的后顧之憂(yōu)和某些教材知識(shí)的遺漏，實(shí)施個(gè)性化的教育。

四、教育技術(shù)在歷史學(xué)科中的應(yīng)用為學(xué)科德育滲透提供了廣闊的空間

歷史課堂就是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神教育的重要載體。它在知識(shí)的傳授中潛移默化地把愛(ài)國(guó)主義精神和各個(gè)歷史時(shí)期的民族精神植根在學(xué)生的心里，使得歷史悠久的民族精神成為中華民族進(jìn)步的源源動(dòng)力，煥發(fā)出巨大創(chuàng)造力。

在教學(xué)中我經(jīng)常利用多媒體技術(shù)，運(yùn)用文字、圖象和音響來(lái)展示歷史的風(fēng)云變幻，重現(xiàn)難忘的歷史時(shí)刻，展現(xiàn)中華文化的精彩斑斕，以強(qiáng)烈的感染力和表現(xiàn)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感觀去感受歷史，了解歷史，發(fā)現(xiàn)歷史，領(lǐng)悟歷史，將愛(ài)國(guó)主義情感和民族精神滲透到學(xué)生的心靈中去，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、為中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的責(zé)任感和光榮感，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生機(jī)與活力。

如在講授八年級(jí)歷史第8課《鑄起共和國(guó)鋼鐵長(zhǎng)城》中，我把學(xué)生帶到微機(jī)室，分活動(dòng)小組選擇專(zhuān)題，追尋中國(guó)“兩彈一星”及戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)的建設(shè)史及英模人物的先進(jìn)事跡，利用素材制成簡(jiǎn)單的POWERPOINT，通過(guò)教師機(jī)進(jìn)行廣播，使學(xué)生迅速實(shí)現(xiàn)知識(shí)的選擇匯集，展現(xiàn)計(jì)算機(jī)操作能力。在大量精美的圖文中學(xué)生形象地了解中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展史，受到了“兩彈一星”民族精神的教育，增強(qiáng)了民族的自尊心和自豪感。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們深切地感受到現(xiàn)代教育信息技術(shù)是歷史教學(xué)不可缺少的工作伙伴。它使得歷史教師在深刻領(lǐng)會(huì)教材的基礎(chǔ)上，可以超越教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的激情。它給學(xué)生展示了知識(shí)的廣闊空間，教會(huì)學(xué)生在現(xiàn)代信息爆炸的社會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的個(gè)性化。它利用自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，以大量的圖文、聲音、影像生動(dòng)地再現(xiàn)了過(guò)去的歷史，利用學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維”的特點(diǎn)，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使抽象的道德認(rèn)知生動(dòng)地、主動(dòng)地走進(jìn)學(xué)生心靈，傳承民族之魂。

參考文獻(xiàn)：《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教育學(xué)理論》、《十六大工作報(bào)告》等