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AAAA--高考命題作文:“心中的彩虹”評講(5篇材料)

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第一篇:AAAA--高考命題作文:“心中的彩虹”評講

高考命題作文:“心中的彩虹”評講

(一)全命題作文 【題型把脈】

全命題作文是指給定明確的作文題目,要求考生根據題目選擇恰當材料,確立正確中心進行寫作的一種作文題型。許多省市擬題者變“文題+要求”的命題形式為“提示語+文題+要求”的命題形式。在此番變革中,提示語無疑擔負著文題走向開放的重任,主要表現在以下兩方面:(1)多方列舉可寫內容。啟發學生從多方面選材構思,大膽表達自己對生活的看法。(2)盡力拓展文題外延。為了激活學生的思維,一些省市作文題的提示語中常跳出常規來解說文題,從而給予文題以更寬廣的外延,鼓勵學生在廣闊的寫作空間里選材立意。

命題作文的提示語材料相對于話題作文和材料作文的材料更簡潔一些,但所不同的是,寫作話題作文和材料作文時,題目要依據材料重新命題,而這種方式的作文則不需要再命題,直接用所給題目就可以了。

【應對方略】

一、認真審題,明確題意

寫命題作文,關鍵在于審清題意。可從語法角度來分析:單詞式的題目,首先要審清其基本義與引申義,然后再分析它是否有比喻義或象征義;短語式的題目,則要分析其短語類型,把握寫作的重點;句子式的題目,則要抓住句子中的關鍵詞。另外,對于題目中的“提示語”和“要求”也不可忽視。如2007年天津市中考作文試題“心中的彩虹”提示:你見過天上的彩虹嗎?每當雨過天睛,赤橙黃綠青藍紫,常常會有一道色彩繽紛的天橋架在空中,那便是彩虹。她的艷麗,她的嬌美,引發了我們多少美妙的遐想。你的心中也會有美麗的“彩虹”吧?如果有的話,她會是什么呢?是你的一種美好回憶,還是你的一種珍貴體驗?是你的一種堅定信念,還是你的一種向往境界?是你的一種青春企盼,還是你的一種不懈追求?……

無論她是什么,她都是件隨你年輕的生命走向成熟的一種精神食糧、一種精神支柱、一種精神力量。你曾經為她激動,為她付出,請你以滿懷的深情和流暢的文字,把此時此刻的所思所想寫出來吧。

【解讀】

題目由三部分組成。“心中的彩虹”是個偏正詞組,中心語是“彩虹”,修飾語是“心中的”。其提示分兩段:第一段通過兩個設問句闡釋了自然界的“彩虹”和人的心中的“彩虹”,其中列舉了美好的回憶、珍貴的體驗、堅定的信念、向往的境界、青春的企盼、不懈的追求……一再強調“是你的”,說明所寫的“心中的彩虹”只能是你自己的,而不能寫成別人的;第二段進一步闡釋“心中的彩虹”的內涵,要注意“她都是伴隨你年輕的生命走向成熟”這一句,因此無論你是寫回憶體驗、信念向往還是企盼追求,都要注意體現你在這“心中的彩虹”的指引下是如何走向成熟的;提示的最后一句還要求“所表達的文字應有滿懷的深情”,因此無論是敘述、描寫、議論,都要注意情蘊其中。試題的第三部分是寫作要求,其中強調要根據文章要求的內容和表達特點選擇恰當的文體。

這個題目寫作的關鍵是根據提示的要求準確確定自己“心中的彩虹”,它不宜是具體的事物,而應當如提示中所指出的,是“一種精神食糧、一種精神支柱、一種精神力量”,因此它可以是理想,可以是信念,可以是追求,可以是愛。題目限定了“心中的”,表明我們的文章要挖掘彩虹的引申意、比喻意、象征意。彩虹美麗縹緲,高不可攀,給人以美麗的遐想,帶給人美好的記憶——它其實是一種象征,可以象征成功、希望、追求,也可以象征幸福、友誼。可以指代對未來的美好希冀,也可以是對過去美好事物的懷戀。彩虹包含的含義很多,同學們只要進行合理的想象,加以聯想,就會打開思路。

我們可以從以下三個方面對此題目進行分析,以把握其內涵:

1、感悟成長,體驗生活

筆下的“彩虹”來自心中,是自己內心深處最美好的,是自己所“向往”“追求”“企盼”的。這些情感和體驗一定是來自生活的,一定是最難忘、最激發活力、最不愿割舍的。描述自己“心中的彩虹”,每個人都有話說。只要你是事件的經歷者、目擊者、代言人,你的所感所悟就能引發讀者的共鳴,就能在字里行間閃現智慧的火花,為寫作的成功增光添彩。

2、虛實相交,豐富多變

回首自己成長的歷程;感恩父母師長的撫育;傾訴花季雨季的心房私密;憧憬未來美麗的萬里晴空;反思人生履歷中的生命“密碼”;理解青春歲月的躁動與苦澀;關注同齡人內心世界的喜怒哀樂;渴盼生命個性的自由綻放??這些充滿活力的情感和期盼,都閃耀著生命的鮮活,裝點著生命的靈動,是成長的收獲和認識的提升。

可見,作文考查的著眼點是語言的表現力。她離不開合理而豐富的聯想與想象。把生活的真實體驗升華,就能與讀者心中的彩虹銜接溝通。

3、展示風采,強調品位

此考題清新活潑、情趣盎然。寫作要求考生說真語、道真情、敘真事,這與語文教學精神一致。同時,此考題也體現了人們對道德的呼喚,道德彰顯品行,品性提升人的品位。

二、確定主題,精心選材

辨明題意后,就要根據題意確定文章的主題,即立意,這也是寫作極其重要的一個方面。立意高遠、內涵豐富的作文必然會在高考中取得理想的成績,如果立意不高或者立意錯誤的話,高考作文必定一塌糊涂。因此考生應當正確確立主題,避免跑題離題。立意除了要做到正確深刻外,還要追求新穎。可借用發散思維,多向立意,然后對多個立意進行分析篩選,排除別人作文中可能寫得較多的立意,再把能反映本質的、自己感悟最深最獨特的一項構思行文。

三、謀篇布局,恰當表達

文章的材料選定以后,先寫什么,后寫什么;哪些應該詳寫,哪些應該略寫;如何開頭和結尾,如何做到前呼后應;如何安排段落之間的銜接??這些都要全盤布局、考慮。具體寫作時可設置新穎獨特的小標題來安排結構;可用一條或兩條線索將各個材料連綴成篇;可借用電影藝術中剪輯畫面、組接鏡頭的方法來謀篇布局;可運用日記體或書信體來展開情節;可用問答對話法來布局;還可通篇在段落結構上采用排比這一形式來組織全文等等,這些方法應根據文體特點靈活選擇,亮出文章獨具一格的魅力。另外,還要根據內容表達的需要選擇恰當的表達方式。行文的過程也就是語言的表達過程,因此語言要準確流暢、生動形象,字數要符合要求。

四、揚長避短,選好文體。

我們要結合文章思路和主旨選用自己最擅長的文體進行寫作,切忌用自己不熟悉的文體寫作。如擅長記敘文的考生可以圍繞文題和主旨寫一篇記敘文;專于議論文的考生可以結合文題和主旨發表意見、闡釋觀點;想象力豐富的考生可利用寓言童話或者故事新編等文體形式進行寫作;擅長寫日記的同學可以結合文題和主旨寫成日記形式。其他文體也可大膽嘗試,來展現自己作文的個性風采。

心中的彩虹 天津考生

大自然驟雨急停,上天一定會派來一位彩虹使者,裝扮這美麗的天空。 可我家狂風暴雨后,只有滿地的杯盤碎片和兩頭對陣的猛獸。一次次的交戰,一日日地升級,曾經溫柔的媽媽歇斯底里,以往儒雅的爸爸青筋暴露。整個家中籠罩在硝煙恐怖中,“去法院”“別想完事!”的打罵聲不絕,我只能驚慌地躲在自己的小屋,咬著被角抽泣著。

我房間的地板是彩色的,當年裝修時,爸爸可是花費了不少心思。陽光透過窗戶斜灑下來,竟能反射出紅、綠、黃、藍那么多顏色,真像彩虹走進了我的家。

我從小就喜歡陽光的顏色、陽光的味道。家里柜子上還貼著我小時候畫的“爸媽是太陽我是花”的一幅漂亮的蠟筆畫。

“別廢話!”“不講理!”“啪!”伴隨著窗子的破碎,門外的吵罵又開始了。我知道我的生活里沒有陽光,陽光不屬于我,彩虹更不屬于我。

門外的風雨好像停了。出奇的靜,有點死一般的寂靜。 能聽得見墻上時鐘秒針走動的聲音。

突然,有人敲我的門,是爸媽,一定是爸爸想起了女兒還未吃飯,一定是媽媽要問我的成績單。我急速下床,快步跑向門口??

不,不急開門,我要把淚水洗去,他們一定是和好了。過日子還能不磕磕碰碰嗎?我不怨他們。

我要換上那件粉色裙子,他們一定是覺得有點對不住我,要帶著我去逛超市,或者看電影,然后去我喜歡的肯德基??一股暖流涌動著,我輕松地打開了門。

爸爸媽媽黑著臉站在我的面前,我的笑容在收斂,直到僵硬地張著嘴站在那里。他倆幾乎異口同聲地向我發問:“你想跟誰走?說!”

我覺得腿在軟,頭變大,一下子癱倒在七彩的地板上。 我知道,陽光不屬于我,彩虹不來我的家!

評:“陽光不屬于我”“彩虹不來我的家”的哀怨本不該由花季少年人發出,但遭受家庭情感陰暗面摧殘的現實只能迫使一個健康的心靈出現扭曲。作者以心理描寫的手法敘述成長中遭遇的家庭不幸,真實自然。既表現著小作者在爸媽情感裂痕下的無助,又感受著心靈受打擊的無辜。 文章后半部分開門前的心理、動作描寫非常傳神動情。用豐富的想象作鋪墊,襯托結局的可怕。尤其是用反向立意來揭示“心中的彩虹”,更顯出其獨特的構思和深刻的寓意。

心中的彩虹

奶奶說她小時候最喜歡聽的,就是來自七彩祥云上的神話傳說。藍天白云,金風彩虹,銀河玉兔,星月蒼穹??那一個個美好遐想成了奶奶童年的珍藏。

可是奶奶說,現在的天總是灰蒙蒙的,夜里的星星已經不眨眼睛了,因為人們把江河這面鏡子給弄臟了,她們不愿對著它梳妝打扮了。

我曾做過這樣一個夢:來到一個地方旅行,走著,走著,突然看見前面的土地是焦黑色的,并且散發著令人窒息的惡臭;空中淡黃色的煙霧好像永遠停在那里,不會散去;河溝里流淌著黑褐色的液體,地面上沒有一棵樹,沒有一根草,沒有一點兒綠色植物,只有一些令人惡心的蟲子爬來爬去;在不遠處的一塊石頭上卻刻著幾個醒目的大字:“這是人類應有的懲罰!”

多么可怕的一個夢啊,從那以后,我數著日子,盼望能下一場暴雨沖刷掉噩夢的晦氣,讓雨后的彩虹為我帶來吉祥,但是,一直沒有看見??

地球本該是一個和諧的大“家”,她把各種資源提供給人類,供人類休養生息。可現在的大多數人哪兒會抵擋得住金錢的誘惑,隨意砍伐林木,肆虐開發山川河灘,無休止地掠奪自然資源。

化工廠的廢水把昔日清澈美麗的河流弄得污濁不堪,嚴重的水污染已經使多少個城市鬧起了水荒和中毒事件。有的工廠把廢氣排放到空中,造成空氣質量下降,不僅危害人體健康,還導致糧食減產,作物退化,生物變異。

地球母親孕育了自然萬物,撫育了億萬生命,她有恩于人類,我們怎么忍心看著美麗的母親變得千瘡百孔呢?

你知道嗎:地球從昨天走來,卻不僅只屬于今天,我們還有明天。 我還能找到奶奶小時候的那片云,那彎月嗎?

盼望著,人類改正了錯誤,仙女一定會從空中拋下一條彩帶,她,七色銜接,濃淡相宜,絢麗多姿,她掛在天上,不,她在我的心里!

評:這篇作文構思新穎,立意不落窠臼。用童話般的語言和夢幻般的想象,向我們闡述一個深刻的道理:“地球從昨天走來,卻不僅只屬于今天,我們還有明天”。發人警醒,說理和舉例配合和諧,作者的才情靈氣躍然紙上,考場之作絕不多見。

清晰的結構、圓融的首尾,以遠推進,將人帶入生存的危機中。夢中的虛,現實的實,將來的憂,把渴盼心中彩虹的焦慮真實再現出來。情意急切的語句如同在現場呼救,不能不叫人頓生自責和悔疚。關注環保的取材和浪漫想象的構思是此文的獨有亮點,整散結合的句式,層次漸近的鋪設,更為文章增色不少。

第二篇:心中的彩虹

心中的彩虹

湖北考生

彩虹只不過是一種外表較華麗的幻影而已,它的可望而不可及最終只會讓人絕望。彩虹的美麗里也隱藏著虛偽,他總是這樣認為。

在第N次曠課上網被老師發現后,他的父母終于回來了。

辦公室里,班主任“語重心長”地勸其父母另請高明,并說這樣的學生我們不敢收,或是提早做歸計。班主任語氣和緩卻有一種不容抗拒的力量。

父親滿含怒氣,母親一眶眼淚無奈地回到家里。他卻正悠閑地躺在沙發上看電視,父親更生氣了,將他揪起來給他兩記耳光。他一副事不關己的樣子,繼續看電視。母親痛心地說:“孩子,你怎么能這樣呢,你真的讓我們好失望啊。”“你憑什么這樣說?你們什么時候管過我?”他吼道:“每次都是為了我,你們又何嘗考慮過我的感受呢?在老師和同學眼里我是一個壞學生;在你們眼里,我不不是個好兒子。你們究竟要怎樣呢?”說完,門“砰”地一聲關上,他狂奔而出。

夜幕降臨,大地漸漸拉下了帷幕,他躺在公園的草坪上仰望天空。月亮不知什么時候已躲進云層,天空只零零落落幾顆星星,顯得格外陰暗。“哼,已經被拋棄了嗎?這樣也好??”他感到他的心已跌進了無底深淵,有的只是無盡的黑暗。月亮又悄悄地露出臉來,呃,月亮周圍怎么好像一圈彩虹。別開玩笑了,月亮周圍只有黑暗??

最后,他和父母雙方都作了些讓步,達成協議,他轉到了個寄宿學校里,條件是每周周末父母必須在家。

初到學校,他受到教師和同學們的熱烈歡迎,但他絲毫不為所動:“哼,收起你們虛偽的外表吧,你們的虛偽只會讓我更加厭惡??”

因為有了父母承諾,他在這個學校也收斂點心了,盡量不違反紀律,盡量不和任何老師和同學發生沖突,盡管他的想法始終沒變。

第一周,父母在家,母親正在為他做飯;第二周,父母在家,并帶他出去玩了一天。他終于又感受到了家庭的溫暖,他感到他冰封的心開始融化。第三周,父母不在家,給他留有字條,他沒生氣。第四周,父母不在家,留有字條。他火了:“看來一切都是虛假的,任何的美麗都只不過是曇花一現,轉瞬即逝罷了。”

從此,在學校里他又不安分了,成天違反紀律,與同學和老師經常起沖突。幸虧班主任極富耐心,始終不放棄對他的教誨,雖沒有使他懸崖勒馬,但也沒有使他犯過大的錯誤。一天放學后,他救了一位差點被疾馳的車撞倒的小學生,這一幕恰巧被正準備回家的班主任目睹了,看到了他善良的一面。

于是,班主任決定幫助這位學生。

此后,班主任開始關心他的學習,為他講解重點題型,并幫他重新復印了所有的復習資料,每天放學后還專門為他輔導功課。

他仍舊沒有一點感動,并找到了班主任:“為什么要幫我?我不需要。”“何必裝出一副冷若冰霜的模樣,不累嗎?你本性其實不壞,我已從你父母那里聽說了你的情況,大概是長年在外的父母讓你找不到依靠,感到孤獨吧。你想把一切都埋藏在心里,但因為害怕孤獨而不斷惡作劇希望引起別人注意吧。其實你并不孤單,我和同學們都歡迎你,另外,那兩次是你父母確實有急事,不要再責怪他們了,回去與你父母好好溝通吧。”

出了辦公室,他才發現眼淚已擠滿了眼眶他擦了擦眼淚。抬頭望去,一輪皎潔的明月掛在空中,明月周圍分明有一道彩虹,直射向他的心田。

第三篇:心中的彩虹

雨過天晴,彩虹就是那明澈天空的最好點綴,熱烈的紅,活潑的橙,博大的黃,新生的綠,青春的藍......對我來說,彩虹,就是那挫折之后的成就感。

人生的路,總不會一帆風順、平平坦坦,坑洼之處,自然是多不勝數的,每當這時,便總愛將那頭的彩虹看做自己的目標,一直抬頭看著,想象得到的美好,便忘了腳下那曲折泥濘的沼澤與荊棘,待到觸摸到曾經期盼的追求,回頭一看,成就之感頓由心底升起,便又充滿信心地邁出下一步,追求下一個目標。

人生有多少的艱難與挫折,也就有多少道彩虹,它始終懸掛在明澈如洗的天空,一次又一次出現于眼前,仿佛一只永遠也捕捉不到的美麗蝴蝶,吸引著你不斷地踏出下一個腳印。

人常說,不能輸在人生的起跑線上,那么,也許彩虹就是終點線啊,它實實在在地出現在了你我面前,以它繽紛的色彩、優美柔和柔和的姿態吸引著你我,使我們不懈地追求,忘卻了一切理應被我們重視的坎坷與歧途,它虛幻,卻也美麗,這使人貪婪地想要將它據為已有。

也許,只因它是雨后天晴時,那明澈天空的最好點綴,以它的新生之美,優雅之美,吸引無數人為之努力吧。

第四篇:高考命題作文

高考命題作文題目

要求:1.題目

2.專家審題(題目分析也可以)

(例:2009年高考北京市作文:我有一雙隱形的翅膀

有一首歌唱道:“我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向遠方。”請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目,寫一篇不少于800字的文章。除特歌外,體裁不限。專家審題

考生在審題立意和構思行文的時候,要抓住題目中的幾個關鍵詞:“我”、“隱形”和“翅膀”。1.何謂“我”

“我”是這雙具有領跑和導航的神奇力量的翅膀的主人,“我”可以有多角度的理解,而非一個固定的、單一的意象。

首先,“大我”與“小我”均可。這里的“我”可以是中華五千年滄桑歷史之“我”,也可以是歷經磨礪的婉約之“我”;可以是發展創新、宏大輝煌的中華人民共和國之“我”,也可以是活力四射、平凡普通和微小個人之我”??

其次,“實我”與“虛我”均可。考生可以寫實“我”——考生自身的經歷、感受、故事等,圍繞十八載青春歲月中自己最熟悉的生活內容取材。如林則徐的一心為公、執著奮斗的精神給予“我”的諸多啟發;如古典詩歌對“我”心靈的開啟和文學世界對“我”靈魂的引導等。考生可以寫虛“我”——“我”可以是黃土高原、經濟特區、北京城等具有特定文化特征的地域的代稱,也可以是司馬遷、李白、杜甫、貝多芬、居里夫人、菲爾普斯、周杰倫等歷史文化名人和現代名人的自敘,甚至可以是一塊石頭、一盞路燈、一條胡同等意象的代言??簡言之,“我”可以是一切,一切皆可以成為“我”。

上述關于“我”的諸多意象都可以成立,關鍵是在寫作過程中要圍繞第一人稱“我”來構思選材,選擇推動“我”成長、激勵“我”發展、鞭策“我”進步的“翅膀”,著重寫出“翅膀”于“我”的價值和作用。2.何謂“隱形”

“隱形”說明它是抽象的或者是不易察覺的,需要用心品味、感悟的,精神的、意志品質層面的,“隱形”的不應是實體,如果是實體,也應回歸到隱形上來。如欲說毛筆是隱形的翅膀,則應落實到書法藝術是隱形的翅膀。3.何謂“翅膀”

“翅膀”是一個比喻或者說是象征,翅膀,是行為的動力,隱形的翅膀其實就是一種無形的力量。翅膀要真正能起到動力的作用。“翅膀”的意義或作用可以與任何事物產生關聯。“翅膀”要能夠為“我”發現,為“我”發展,為“我”實現超越,為“我”獲得自由等,擔當工具、提供保護、提供動力。例如理想、夢想、追求、信念、親情、關愛、良知、責任、勇氣、文學、藝術等。選擇“翅膀”一定要合理、新穎,應寫出翅膀的內涵和特征,而不是簡單地貼上一個標簽。

容易出現的不足:(1)全篇不寫“我”,而寫奧巴馬、霍金、普京等旁人;(2)不止寫“一雙翅膀”,而是寫了多雙翅膀,如分別論述了理想是“我”隱形的翅膀,樂觀是“我”隱形的翅膀,智慧是“我”隱形的翅膀。)

1.【2007上海】《必須跨過這道坎》,必須挖掘題目中“這道坎”的深層含義,只有把它的含義具體化、明確化,才能審題清楚;我們可以將其寓意(比喻義)理解為“一個人成長過程中遭遇的艱難、挫折”,也可以喻指一個家庭、社會甚至一個國家民族“發展、前進過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足”等,考生既可以從小處(個人或家庭)入手,也可以從大處(社會或國家民族)著眼,同時可聯系古圣先賢的人生經歷,如屈原的放逐、司馬遷的宮刑、陳子昂的懷才不遇、蘇軾的屢遭貶謫、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、紅軍第五次反圍剿失敗、汶川地震災難、北京奧運火炬傳遞受阻、666農藥發明的665次失敗、諾貝爾實驗炸藥導致實驗室爆炸等等;明確之后,選擇其一,即可成文。

2.【2007安徽】《提籃春光看媽媽》,這也是一道典型的比喻型的命題作文。審題的關鍵在于挖掘題目中運用了修辭手法的詞語的深層含義:一是“春光”,二是“媽媽”,三是“看媽媽”,三點缺一不可。首先,“春光”可實可虛,實指春天的美好事物(如淡香的康乃馨、甜美的巧克力),虛指驕人的成績、豐碩的成果、頑強的拼搏、美好的情感等;其次,“媽媽”也是可實可虛,實指賜予生命的媽媽、諄諄教誨的良師、臨危濟困的路人,虛指山水靈動的自然、親情彌漫的故鄉、欣欣向榮的祖國;第三就是“看媽媽”,關鍵是如何理解“看”字,題目中的“看”有“回報、感恩、反哺、報效”之意,而不僅僅是“看望”。因此,只有將整個題目的深層含義都發掘出來,才能夠全面準確地審清題意。

3.【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》,這道題中的“隱形的翅膀”就是一個比喻或象征,先必須弄清楚這個詞的深層含義,才有可能寫出好作文來。根據題目給出的歌詞材料:“我有一雙隱形的翅膀,/帶我飛,給我希望。/我有一雙隱形的翅膀,/帶我飛,飛向遠方。”我們基本可以判斷“隱形的翅膀”可以比喻為“理想、信念、夢想、自信、執著、堅守、勇敢、無畏、毅力、恒心、智慧??”,也可以理解為“父母的關愛、良師的教導、朋友的警醒、他人的幫助、社會的寬容、國家的強盛??”,也可以是“真善美的力量、偶像的榜樣作用、曾經許下的諾言??”,還可以實指個人的特長,如“繪畫、音樂、舞蹈、運動技能??”,所有這些,都可以成為引領我“飛翔”的“翅膀”,助推我前行成長的力量。

4.【2008天津】《人之常情》,可以通過兩個問題將一個寬泛無邊的“人之常情”具體化、精確化,第一個是“哪些情感屬于人之常情?” 如親情、友情、戀情、師生情、思鄉情、愛國情、憂樂情、同情之心、趨利之心、護短之心、向親之心等等,都是人之常情;但這道作文題決不僅僅是要你告訴閱卷老師“人之常情有哪些”就可以得分;更重要的是“如何看待一些所謂的‘人之常情’?”,這就是第二點,如:中學生想穿好一點時尚一點,是人之常情;想上網聊聊天,或玩玩電子游戲等,是人之常情;對異性有些好感,想談情說愛,是人之常情。還有人都不想得罪他人、愿做好好先生,這是人之常情;面對金錢,面對權力,人都有趨利之心,這也是人之常情;親朋好友或亂了紀,或犯了罪,你有庇護之心,這也是人之常情;自己有了弱點短處,不太愿意承認,這也是人之常情。??面對這些“人之常情”,我們應保持清醒而理智的頭腦,明辨是非,知曉利弊,堅持原則,決不因為是“人之常情”而扭曲了對事物的認知,甚至走入歧路。

5.【2008湖北】《舉手投足之間》,這是一個偏正結構的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當成是半命題作文,運用“添加語素法”,增補新的信息,將這個短語補充成一個句子,在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間,能反映一個人的內心世界”“舉手投足之間,反映一個人的道德修養”“舉手投足之間,反映一個人的品質和學問”“舉手投足之間,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。

6.【2006遼寧】《肩膀》,“肩膀”既可以實指,也可以虛指,屬于虛實兼備的形式。實指時,我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意,在它前面添加必要的定語,如“父親的肩膀”,寫一曲親情的頌歌。(參照朱自清的《背影》)如果“肩膀”虛指,這就需要我們充分聯想,要理清它虛的內涵。比如:①依靠。如我們平時說“借你的肩膀靠一靠”,這里指可以依賴和信任的對象,從這個角度向友情、親情挖掘也未嘗不可。②基礎,外力,前人的成就。我們平時常說的“站在巨人的肩膀上”,意思是在他人或前人成果的基礎上,由此可聯想到荀子的名言:“君子性非異也,善假于物也。”王安石的《游褒禪山記》中說,要實現“志”,除了有“志”與“力”以外,還必須借助外力。還有《三國演義》中的“草船借箭”、“諸葛亮借東風”等故事都體現了借助外在客觀條件、充分發揮內在優勢的智慧。還可從“并肩作戰”(團結協作)、“身肩重任”(承擔責任)等角度進行聯想與想象。

7.【2006上海】《我想握住你的手》,命題中的“你”既可以實指,也可以虛指。實指時,“你”就必須是一個具體的、身邊的事物或人物,如“父親”“同桌”“友人”等,來抒寫動人心魄的親情、友情乃至書寫美好純真的愛情等。虛指時,“你”就應該是一個抽象的事物,或超越時空限制的事物、人物。如由虛處著墨,寫想與某位歷史名人握手,想握住某部文學名著主人公的手,或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“節約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。

8.【2007天津】《有句話常掛嘴邊》,“有句話”最為重要。1.可以從本人的感觸來寫,如媽媽或老師期望和激勵自己的話。2.批評一些不良的口頭語,對社會風氣提點建議。3.寫自己印象中的某個成功人士,反映出其精神面貌的常掛在嘴邊的一句話。

9.【2007湖南】《詩意地生活》,其表意重心在“詩意”上,所以審題時就要緊扣“詩意”二字,“詩意”是什么?“詩意”不僅是詩情畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質的心態,是一種樂觀豁達的精神等。那么,“詩意地生活”就是用一種超越物質的心態或樂觀豁達的精神去面對生活。如果考生的眼睛

只盯著中心詞“生活”,而沒有仔細思考修飾語(重心)“詩意”的含義,立意就會走偏。

10.【2008重慶】《在自然中生活》,如何解讀?題眼在“自然”一詞,可以聯想當今隨著環境的進一步惡化,世界很多國家都提出了“人、社會與自然和諧相處”的觀點,而“在自然中生活”無疑是這種論點的反映。依此思考,可以得出“人與自然”、“環境保護”、“詩意生活”等既有時代意識,又有現代環保觀念的主題范圍。

11.【2006江蘇】《人與路》,“人與路”是一個思辯性話題,考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關系。抓住第一條啟發語(有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路),考生可以談勇于開拓,敢于創新;可以談篳路藍縷,以開荒荊;可以談敢于第一個吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發語(有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路),考生可以談人不應當因循守舊、抱殘守缺;亦步亦趨、盲目模仿;而應該開拓創新走出屬于自己的路。順著這個思路思考下去,人與路的關系還有另外幾個“版本”:有人說,世上本無路,走的人少了,也還是沒路。有人說,世上本有路,走的人少了,也便沒了路。這兩個推理讓人聯想到中國的一句古話:“眾人拾柴火焰高。”一般說來偉大的道路大都需要人的合力開拓,單打獨斗力量畢竟有限,時代的發展要求人與人之間學會通力合作,使路越走越寬,路上的人越來越多。擬虛想象是抓住“路” 比喻義,運用發散性思維將“路”分解成奮斗路、求學路、成名路、人生路、富民路,強國路、愛心路、失敗路、成功路等等。“退路”和“出路”,提醒人們“人在得意時給自己退路,失意時給自己出路”;智慧的考生會發現 “人”與“路”有著驚人的相似點:比如路路相通才有活力,人與人溝通,才有生機。

12.上海卷:高考命題作文《他們》

“他們”可寫的對象十分寬泛,站在不同的角度,可以寫出不同的“他們”。“他們”可以是不同的輩份,如爸爸、媽媽、爺爺、奶奶;可以是不同的職業,如教師、醫生、解放軍、護土、農民工;可以是不同的時代,如"80后”一代、“90后”一代;可以是不同的類型,如古今中外的偉人、英雄,當今活躍在各種媒體上的文藝、體育、學術明星等等。寫作的角度豐富多彩,命題開放而有張力。但開放之中又隱含一定限制,題目有一段說明:“平常大家關注更多的也許是‘我們’,如果把視線轉向‘他們’,你會看到什么,又會想到什么?”這段說明既是一種提示,又是一種限制。它暗示我們,在集中筆墨寫“他們”的同時,不能丟失“我”或“我們”,而應該通過“我們”的眼來觀察“他們”,認識“他們”,這樣才吻合題目中“把視線轉向‘他們”’的要求。

13.高考命題作文《認識自我》

這是一個極具思辨性和啟發性的話題作文材料。首先必須理解“自我”與“認識自我”的具體含義和區別。其次要在實際生活中擷取“自我”與“認識自我”的具體現象或事例。寫作的重點在于辨證地闡釋“認識自我”的命題含義。正如材料所說,“認識自我”,就是與自己對話,就是自我評介、自我教育、自我發現。認識另一個自己,認識一個真實的自己,認識自己的局限、偏見、愚昧、丑陋、冷漠、恐懼,認識自己的熱情、靈感、勇氣、創造力、想像力和獨特的個性。一個人多多少少是分裂的,在分裂的各個自我之間進行平等、理性的對話,正是一個人內省和認識自我的過程。正如真理越辯越明,人在各個自我之間的訴說、解釋、勸慰乃至激烈的辯論的認知自我的過程中,人心深處的仁愛、智慧和正義感就有可能浮出水面。認知自我的話題,最好寫記敘文。可直接寫由一事一物觸發的反省,也可寫由回憶引發的反思。可寫一段思想斗爭,也可寫對自己的重新認識和評價。寫議論文忌泛泛而談。要能列舉出生動的事實材料,從不同的角度論述認知自我的方法、意義。

第五篇:“沿途的風景”材料+命題作文評講與例文

“沿途的風景”材料+命題作文評講

有這樣一則廣告語:“人生就像一段路程,重要的不是目的地,而是沿途的風景。”有的人直奔目的地,忽略了沿途的風景;有的人流連沿途的風景,忘記了目的地;有的人趕路途中,偶爾駐足,美麗的風景讓他忘卻疲勞更好地奔向目的地。

請以“沿途的風景”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:自選角度;自定立意;除詩歌外,文體不限。

一、審題問題

1. “沿途”強調的是過程,不能限于某一點,而有些同學忽視或誤解“沿途”。如:“他便躺在竹椅上,倒上一杯茶,觀賞著沿途的風景。”

2.一些同學把“風景”理解為自然“風景”然后就圍繞這個“風景”來構思,這樣做未嘗不可,但問題在于大量作文滿足于空泛地描寫旅游時所見的風景,沒有進一步闡發其中的哲理,未能注意對文章主題的深層次挖掘,如文章在描寫風景之后,草草收尾:“沿途的風景,真美!”

有些同學雖然超越了文字的第一層面,把“風景”理解為不僅是自然客觀的物質存在還可以是一種人文的精神的符號,但沒有把這種理解充分地表達出來,在寫人文的風景時,許多同學使用李白、陶淵明、屈原、蘇軾的例子,暴露了同學思維懶惰,缺少創新意識,如果這樣發展下去,勢必形成“千人一面”“千篇一律”的局面。解決策略: “沿途的風景”可以理解為自然風景,也就是它的詞典上的定義:一定地域內由山水、花草、樹木、建筑物以及某些自然現象(如雨、雪)形成的可供人觀賞的景物。可以理解為人文風景,指在人們的現實生活中存在的美好的足以令人感動的使人的心靈受到教化的事物,這是對“沿途的風景”的進一步引申,比如落日余輝中老兩口相互攙扶、蹣跚前行的身影;車水馬龍的十字路口揮汗如雨指揮交通的交通警察的身影??可以取“沿途的風景”的比喻意義或者象征意義,象征生活中所遭遇的所有的美好事物,比如親人無私的關愛,家鄉人情的淳樸,朋友一直以來默默的付出,或者是那些提高人們提高道德思想水平幫助人修身養性的精神財富,比如忠貞愛國守信重諾的美德,永不放棄永不服輸永不言敗的信念,以及永不滿足永不停止的追求等等,在這個層面上立意時,要特別注意一定落實到某一個“形象”上,這個形象應該是具體的而不是抽象的,應該定格為某一畫面或某一鏡頭,即應該讓人能夠與“風景”聯系起來而 不能脫離話題。就這三種理解而言,單純寫“自然風景”比較膚淺,這樣的作文很難得高分,如果把第一種與第二種結合起來寫,文章就有一定的深度也能體現一定的層次感,如果把立意定位到第三種理解上,又能落到實處,就能體現作品的思想性,反映了學生的認識深度,因此單就立意而言,同學們不妨取第三種立意。

二、選材問題

1.材料撞車,立意平庸。

大多數同學的選材出現了嚴重的“撞車”現象,這是一個非常嚴峻的問題。大量作文寫高三生活枯燥無味,雖然一心埋頭學習,卻依然考試失利,這時老師教導,家長談心,同學鼓勵,經過一翻語重心長的勸勉(往往是作文導語中的內容重現)之后,“我”如醍醐灌頂,恍然大悟。還 有不少作文“復古”現象嚴重,沒有新意,缺少時代性,總是屈原、李白、蘇東坡、陶淵明、李清照、項羽。不是說這些材料不行,而是太俗太濫,又不能翻出新意,第一個這樣寫肯定是好作文,但如果千千萬萬個學生都這樣寫,那會是一個什么樣的局面?這樣的材料可能得高分,但如果一直不加變通,那一定要吃虧。

2.材料不當,生搬硬套。

如:“司馬遷擺脫消極的風景,擁有樂觀的心態;劉翔經歷奧運會失利的風景,重獲成功。議論不當,亂貼標簽。如:“意義在沿途的風景中。項羽雖敗,但為人豪邁,豪氣干云的風景,使其雖未成帝業,卻名垂千古;曹操終因骯臟不堪的沿途的風景,而遭千古罵名。”或通篇羅列 一兩個感動中國人物的實例,湊足字數。還有些例子偷換概念,如寫成功人士因關注細節而成功,把細節理解成“風景” ;把在馬拉松賽跑中通過分解目標達到目的地理解成“觀察沿途的風景最終獲得成功”。

3.胡編亂造,情感虛假。

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如寫離家出走,看到車窗外的風景,“他笑了”,回家后,“父親當頭給了他一個耳光,他不怨恨,臉上只有笑的表情。”還有出門旅游,遇到列車上有孕婦生養,大家幫忙找醫生。題材老套,生硬虛假。

解決策略:

選擇材料要推陳出新。站在同學們的角度上,要學會關注生活,關注社會,關注身邊發生的真人真事,然后加以提煉挖掘,形成自己的思考,發表自己的見解,要把我們的筆觸伸向活生生的現實生活,而不要一動筆就是考試失利,媽媽的奶茶,爸爸的啟發,也不要鉆進“故紙堆”里去糟蹋古人。創新首先是一種意識,然后是一種勇氣,要敢于說別人尚未說過的,寫別人尚未寫過的,但不要胡編亂造。選擇材料要有一定的時代感,要有鮮活的生活氣息。站在教師的角度上,我們一定要引導學生改變觀念要 勤于動腦,要善于觀察社會,并且要善于思考,善于積累,同時要利用自己的資源優勢,多給學生提供一些鮮活的材料,引導我們的學生走向寫作的正確軌道。

三、組材問題

缺少細節,平淡無味。文章缺少材料的支撐,內容空洞無物。通篇無對風景的描寫,只是流于空喊口號。或者文章雖然有材料,但大多數同學依然不能充分地利用材料,不能合理地對材料進行加工處理,不 能使材料“為我所用”,只是停留在羅列或者是概述的層面,沒有場景的細致刻畫,沒有形象的精雕細刻。在材料的組織過程中,不能對材料進行展開,不能對材料進行挖掘,不能把材料的生動形象地體現出來,不能通過材料來進行闡述所要論證的觀點,導致作文仍然面目可憎,或者是造成“材料”與文章“立意” 兩張皮的尷尬狀況。

解決策略:

我們知道,文章不能沒有材料。尤其是議論文,沒有材料的議論文內容再多也顯得空泛,這樣的文章永遠是一幅呆板的面孔,很難想象滿紙說教的議論文能搏得讀者的歡心,但有了材料如果不能充分地利用,那么這樣的文章就會變得非常的“虛浮”。我們的學生一旦認識到這個問題,就必須認真地矯正并仔細體會其中的異同,一定要把材料用足,把材料本身的魅力充分地體現出來,不要只是對材料“粗 線條地使用”,要學會“精細地加工”,要根據文章主旨的需要合理地使用材料,該“精細”時一定要精細,只有這樣,文章才會體現出它的生動它的深刻,才能體現出同學的思想深度和高度,文章才變得耐讀、有味道。議論性的文章如此,記敘性的文章更是如此, 巴爾扎克說:“當一切的結局都已準備就緒,一切情節都已經過加工,這時,在前進一步,唯有細節組成作品的價值。”當我們擁有了材料后,我們要學會“深加工”,使作品顯得厚實豐滿。針對這一問題,教師需要及時地對學生進行相應的指導,不是光指出來,而是要通過一定的訓練讓學生自己體會到指導前與后效果的不同。使得議論文論據典型新鮮,說理充分深入,用分論點展示典型的細節和清晰的條理;使得記敘文形成事(人)情理的三點一線。將題目演繹成一個故事(生活場景);用故事表達一種思想;將思想蘊于細節之中。

四、結構問題

在文章的結構形式上,大部分同學還是采取的那種“水面撒花”的平面結構模式。在同一個層面上安排內容,就好象在水面上撒花一樣,花漂得這里那里都有,但是它們雖然分布比較廣泛,卻都浮在水面上,沒有哪一朵到了水面以下甚至是沉到水底,比如此次作文,有的文章重點不突出,學生不動腦筋,一味求穩,干脆把導語一份為二來寫。有的同學寫風景,要么是空間風景描摹,儼然是景點介紹,要么是時間風景的羅列,白天黑夜春夏秋冬就如一筆流水帳。這樣寫作,通篇內容都停留在思維的同一個平面上,顯得幼稚膚淺。不管是舉例子,還是講道理,都只是并列在同一個層面上,不能體現事例與事例之間、段落與段落之間的層進性,這樣的文章只能是泛泛而談,只能是停留在事物的表面上,這暴露了同學們認識的膚淺和思想的幼稚。

解決策略:

思路安排要由淺入深。任何一篇成熟的文章都是有它的思路的,但同學們在安排自己的寫作思路時,要注意使文章體現出層次感,要體現一種思維的“縱向延伸”,那具體應該怎么辦?還是舉個例子,文章的思路安排應該像農夫挖井一樣,選好地址之后,沿著同一方向挖下去,越挖越深,直到挖 出水來,這樣的寫作就能體現出一定的深度,橫向的羅列是思維的寬度,例子無需多,二三個足矣,縱向的挖掘是思維的深度,它所體現的才正是人們最想知道的寫作者的見解才識,結構形式要“死”中求“活”。“死”是一種規范,是寫作應該遵循也必須遵循的基本原則,“沒有 規矩,不成方圓”;“活”是一種藝術處理,是寫作者個人靈氣智慧和創造性的自由發揮,寫作文還是一成不變的“三大段”面目可憎,而有的同學則是矯枉過正,通篇都是三言兩語的小段落,這兩種結構形式都不可取,前者使文章太過

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笨重太過呆板太過陳舊,讓人產生一種壓抑感厭煩感,后者則顯得太過零碎,華而不實。比較理想的結構形式應該是長短段落相間,開頭不宜過長顯得帽子太大,文章主體內容不應過簡,該長的段落就必須長起來,這樣使文章顯得厚重充實,結尾必須簡潔有力有余味,在文章的主體段落之間,可以穿插小段落來點題或者過渡,當然這種模式不是一成不變的,它完全可以甚至應該根據文章的文體特點和內容主旨而靈活變化。

五、語言問題

1.人物語言書面化,無個性。

所起的作用就是一聲當頭棒喝,為了使“我”從困境,失意中走出來。如: “母親見他愣在那里,便趁勢引導:‘兒子,人生就像一列火車,窗外的景物不斷變化,錯過了抑或太過沉迷無所謂,只要不錯過該到的站點,你是想成為路途上優美風景的祭品,還是重整旗鼓追求既定的目 標,你自己好好想想。’”又如:“叔叔聽了我的埋怨,異常莊重地對我說:‘重要的不是目的地,而是沿途的風景。這是我最愛去的地方,因為我能在這一路的風景中忘卻俗世煩擾,拋開名利束縛,讓心靈歸于平和,整理心情,以便更好地迎接生活。我送你四個字:寄情于景。在以后的生活中,一定要努力做到!’” 人物對話,應力爭用生活中能出現的語言,而不少作文的人物語言太書面化,顯得矯情。

2.語言平淡寡味。

記敘文敘述過多,缺少描寫抒情,缺少感染力;議論文語言沒有張力,材料貧瘠,論證粗糙,沒有說服力。解決策略:

語言表達要張揚個性。“語言是文化的載體,語言是思想的包裝”,寫作語言的個性是對學生作文較高的要求,作文語言首先必須是通暢明白,無明顯語病,在此基礎上,同學們可以根據自己的實 際情況,努力錘煉作文的語言,使自己的作文要么能夠體現文采要么能夠體現思辯色彩,要么平實樸素,要么是精警深刻,總之要努力追求個人的特色,給讀者留下深刻的印象。同學們要形成一個良好的習慣,善于從別人的優秀作品中發現,善于借鑒別人的語言。要知道好的語言肯定會形成一篇作品的亮點,從而贏得不錯的成績。

例文

1、沿途的風景

汽車行駛在川藏公路上,兩邊除了稀稀拉拉的幾株灌木,剩下的是大片大片的荒漠。原計劃是坐飛機直飛西藏,可導游說,只有坐大巴車才能看到那沿途的風景。

我們從清晨便開始啟程了,經過近十個小時的旅途,已經是黃昏時分。夕陽的余暉灑在荒漠的礫石上,閃爍著星星點點的金黃。我心中暗想,這莫不就是沿途的風景?如果是這樣,那導游為何如此神秘地講會震撼人的心靈?也許這樣的景致對于生活在平原地帶的人們來說足夠震撼了吧。我在心中安慰自己。

然而是我錯了。汽車繼續向前行駛,前方隱隱約約地看到有幾個人影。近了,更近了。我這才看清楚,這些人是去布達拉宮朝圣的僧侶。

他們穿著破舊的紅黃相間的僧袍,一只手中拿著黃銅做成的金色轉輪,腳上穿著草藤編成的草鞋,懷著一顆虔誠的心,用身體丈量著路途的距離。

我注意觀察了他們每個人的動作,雙手合十,向著布達拉宮的方向緩緩地跪下,身體漸漸向前伸,直到把身體平鋪在地面上。接著,雙腿開始向前收縮,直到收縮成跪拜的姿勢,再雙手撐地,慢慢地站起來。接連完成了幾次,竟沒有用腳向前邁出一步,完全憑借著身體的前曲和后縮前進著。每個人的臉上都面無表情,但通過他們堅定的目光,可以看出他們內心對朝圣的虔誠。

我所乘坐的大巴車從他們身邊駛過,毫不客氣地卷起地上的灰塵。然而他們卻無動于衷,彷佛在這群人眼里,汽車、煙塵,以及被夕陽鍍金的荒漠,這類沿途的風景從來沒有存在過。他們心中這有一個目的地——圣殿布達拉宮。沿途一切的一切,包括他們自身的肉體,都同天邊的浮云一般。夕陽的余暉落在他們身上,鍍上了一層朦朧的金紗,在世俗人的眼中,他們彷佛成了現世的**一般,圣潔、脫俗。我漸漸明白了,這便是導游所說的沿途的風景,足以震撼人的心靈。

人之所以變得世俗、迷惘,是由于缺乏信仰,從而找不到人生的方向。那些虔誠的僧侶,心中懷著對信仰的敬畏,一路上不畏艱難,無視它物,只為達到心中的那片圣地。

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不要忘記,川藏公路上。有一群虔誠的朝圣者,那是沿途最美的風景。

2、沿途的風景

夜已深,虹霓萬丈,都市未眠。你是否還埋頭于工作間里為加班費苦苦掙扎?是否還困溺于書山題海茫然尋不到出路?是否還在抱怨上漲的物價、辛勞的生活?是否已然覺得人生枯燥無味、沒有盡頭了呢?

那么,不妨放下手頭的工作和學習,以及那些使生活烏煙瘴氣的抱怨,看看人生沿途的風景。

你或許會迷惑:人生的沿途何來風景?下班途中川流不息的人群,放學路上擠擠壓壓的學子,街區里整日以冷漠相對的左鄰右舍??這擁擠的一切讓你彷佛成了失去了海洋的魚,只在現代文明干涸的車轍里掙扎著等待一灣淺淺的水塘。還記得你的小時候嗎?會拍著肉肉的小手驚呼只因望見天空一道彩虹,會聆聽第一朵杜鵑花開的聲音,會在雨中觀察荷葉上滾動的水珠??沿途的風景就是你身邊細小的事物,上班時同事的一個淡淡如水面漣漪的微笑,校園角落里安靜地開著的小花,家里嬰兒一個不諳世事的啼哭,樓下叫賣西瓜的帶著濃重方言味兒的吆喝,以及其它你未成發現的美麗。

一切就是這樣的簡單而閑適應,只要你愿意挪開戀戀不舍的盯著各種各樣屏幕的眼睛,窗外美麗的風景會出乎你的意料。

有誰說過,看風景是人生短暫的逃離,我想,是的。行走于人世間,我們不得不為了生計而奔波,戚戚于貧賤,汲汲于富貴,我們的書架蒙了塵,心靈生了灰,本應該屬于自然的心在匆匆的行走中漸漸地忘記了沿途的風景,以為人生不過是一場無休止的戰斗。還未到盡頭,便累了、疲了、乏了,其實,人生本短暫,何必如此?

秉持著“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年”的不棄不舍的信念,我們向前向前??這樣固然沒有錯,但是,生當有所息,有時候停下了看看沿途的風景也未嘗不是一件好事,舒緩一下疲倦的心情,靜聽大自然的告誡,翌日,整裝待發,或許會在人生的道路上行得更遠,意義也會因此而豐富多彩。

沿途的風景是美的,關鍵還在于一顆閑適的心,于春天踏青,夏日賞荷,秋時聽風,冬日品雪,讓人生的四季絢爛多姿,欣賞卻不可沉迷而有所溺,像但丁所說:“看一眼,就繼續向前走吧!”

3、沿途的風景

上帝把人的眼睛放在前方,就是要告訴你,不要流連沿途的風景,讓目光永遠向前!

——題記

當技術嫻熟的表演者從鋼絲上下來時,記者問他:“你在鋼絲上的舞蹈如此嫻熟,有什么訣竅嗎?”表演者說“有,就是讓目光永遠向前!”

陶淵明說;悟以往之不諫,知來者猶可追。這實在是人生中的大智慧。沿途的風景,往往可分為兩類,一類是令我們快樂、幸福、戀戀不舍的。另一類是令我們痛苦、失望、我們不愿在經歷的。

無論是哪一類沿途的風景,我們都不應該深陷其中,時間的車輪滾滾向前,惟有將目光投向遠方,永遠向前,才能更好的奔向目的地。我們都應該清醒地意識到,無論在哪一種沿途風景中無法自拔,我們都會被時光的洪流所拋棄,以至于失去更多本可以得到的幸福。

當那些美好的風景逝去時,我們不應該悲觀失望,那么美好的人或事,竟然在我們短暫的生命中出現過,留下一段值得回味的美好記憶,這實在值得我們慶幸。我們可以攜著這美好的記憶去追尋下一處美麗的風景,它在我們的生活中有為我們留下了戰勝困難的勇氣。

當那些悲觀痛苦的風景逝去時,我們大可不必深陷其中無法自拔。我們面對困難又多了一份寶貴的經驗和戰勝困難的勇氣。我們應該慶幸,那些悲觀失望的烏云終于散去,那些被陰霾籠罩的日子終于不再,我們又可以帶著微笑踏上生命的征程。珍惜每一次花開花落、日出日落。不幸的經歷帶給我們的不僅僅是悲觀失望。讓我們在征程中收獲了一份體驗,而那些消極的日子也終將會被時光的洪流帶走。

桑榆已逝,東榆非晚。張愛玲曾經在《更衣記》里說過;回憶這東西若是有氣味的話,那便是樟腦的香,甜而穩妥,像記著分明的歡樂,甜而惆悵。沿途的風景留給我們的只是美麗的回憶,淡然的面對沿途的風景,讓目光永遠向前,才會讓他們折射出一道美麗的風景,成為沿途永恒的風景。

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4、沿途的風景

隨風奔跑自由是方向,追逐雷和閃電的力量,把浩瀚的海洋裝進我的胸膛,即使再小的帆也能遠航?耳畔此時響徹著羽泉的歌,是啊,追求夢想的路是坎坷的,不要忘記沿途的風景一直陪伴著你,記著要偶爾駐足,欣賞它一下?

欣賞沿途的風景,體味一種希望與熱誠!

在夢起航之時我們偶爾回因為一些人為因素而猶豫不決,我們會擔心自己不能到達成功的彼岸。朋友,請不要再徘徊了,抬頭望望天,看看云吧!鳥兒在為你譜寫一首希望的歌謠,風兒也在催促你遲疑的腳步向前方邁去?所有的一些顧慮請先拋諸腦后吧,想想這旅途中無盡的風景,他們都在等著你去探索去追求,牽起風兒的手,唱著銀鈴般的歌,朝著夢想的彼岸出發?

欣賞沿途的風景,汲取一些放松與歡笑!

通往夢想的路往往會不盡如人意。我們會應失敗而倍感挫折,會應努力卻沒有收獲而灰心喪氣。這時候,請不要氣餒!看看水中的魚吧,他們咕嚕咕嚕冒著泡泡的小嘴也在替你加油,也在替你鼓氣呢!路邊草兒的頑強堅韌就是你的榜樣,它們向你訴說著通往成功的不二法門——堅持。好了,一切不如意隨風去吧,深深吸一口氣,帶著一份放松的心情,再次哼起歡快的歌兒,朝夢想進軍?

欣賞沿途的風景,收獲一份滿足與喜悅!

在幾經周折之后,我們臨近了夢想的大門,此時,朋友,請千萬不要浮躁,不要忘記古人功成垂敗的訓詁。打點行裝,以最飽滿的姿態來迎接成功的喜悅。看看路旁笑裂了嘴的花,它也在替你感到高興。天邊浮現的那道炫麗的彩虹,就是你此刻最真實的寫照。如果你沒有成功,也請不要傷心,因為在沿途風景的陪伴下,你在精神上已經變得無比富有了,你學會了草得堅韌,風的瀟灑,魚的自由?所以,也請嘴角上揚吧!

朋友,你還在猶豫什么呢!讓我們攜手出發,學會欣賞沿途的風景。讓沿途的風景鼓勵我們,鞭撻我們,和我們一起品嘗成功的果實吧!

5、沿途的風景

匆忙行駛中,別忘了駐足欣賞沿途的風景。欣賞沿途的風景,以一顆更加淡定的心前行。

俄國大文豪托爾斯泰在《戰爭與和平》等著作相繼發表后,各種宴請、采訪應急不暇。當時托爾斯泰正準備寫一篇揭露沙皇專制統治的長篇巨著《復活》,于是他拒絕了一切的喧囂,為自己找了條冷板凳,一坐就是十年。十年過去了,《復活》出版了,托爾斯泰憑借如此一部皇皇巨著長期占領著人類的精神領空。適時地給自己一條冷板凳,為自己的靈魂深處守住一方寧靜,勿使自己在名利、喧囂中消隱,這是我從托爾斯泰這道美麗的風景中領悟到的,同時也將自己一顆更加淡定的心面對人生旅途中 的紛紛擾擾。

欣賞沿途的風景,以一顆更加堅定的心前行。

在世界泳壇,男子自由泳項目歷來被稱為白人的天下。因為身高臂長,爆發力強的白人具有先天優勢。“泳壇劉翔”——張琳的成功恰恰在于他有堅定的毅力和不服輸的精神。因為不服輸,才有可能屢敗屢戰,直至成功。堅定的毅力,不服輸的精神,這是我從張琳的成功這道風景中體會到的。我也將以一顆更加堅定的心迎接前行中的坎坎坷坷。

欣賞沿途的風景,以一顆更加進取的心前行。

燭之武壯不如人,長期處于不得志的狀態,但他并沒有因此消潛,他時刻關注社會形勢,洞悉強國之間的利益糾紛,正因為如此,當機遇來臨時,他才能游刃有余,從容應對。試想,燭之武若在不得志的時候一味地怨天尤人,放棄對國家前途的關注,他能在對話秦穆公時干得那么漂亮嗎?人生需要機遇,但更需要一顆進取的心,一旦失去進取的心,也就永遠失去了機遇。這是我從燭之武領悟到的風景。我也將以一顆更加進取的心,對待接下來的旅途中的起起伏伏。

誠然,欣賞沿途的風景不是一味地欽羨他人的光環,而是需要擷取光環背后的過人之處,給前行中的自我以睿智、以動力。

嗨!趕路的,可別忘了欣賞沿途的風景啊??

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6、沿途的風景

盈盈月光,灼灼紅葉,凄凄芳草??我漫步于文學的道路上,去欣賞那沿途的風景。一路上有蝶飛燕啾,鳥唱蟲鳴??

“土地平曠。屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬之聲相聞。”我走進陶淵明的世外桃源,窺見了他心中的美好世界。“少無適俗韻,性本愛丘山。”他注定不屬于那污濁的官場。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶,才是他追求的生活,寧靜而恬淡。他的人生是一條曲徑通幽的小道,充滿了禪意。我要于東籬下采摘一束傲霜的菊花送給那悠然望向南山的他;于落英繽紛的桃花林,拾取一取一顆淡泊寧靜的心繼續前行。

“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是一條崎嶇幽僻的山道,然而我卻聽到了他——李白“一夫當關,萬夫莫開”的豪言壯語。他還是那個他,那個豪邁自信,吟唱著“天生我材必有用,千金散盡還復來”的他。那個繡口一吐就是半個盛唐,高呼著“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的他。那個毅然大笑出門去,尋訪安放白鹿青崖的他。李白的一生便是那世間最美的風景,有平坦,有曲折,有失意,有精彩。欣賞完這一段風景,我將自信裝入行囊。

“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”這一處的風景壯美、雄奇。這是東坡的人生美景。這個遭受了無數次貶謫的詩人啊,沒有被失意與困境嚇倒。你聽,他“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”;你看,他“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”。在他的文字里,處處洋溢著豁達與樂觀。“攜飛仙以遨游,抱明月而長終”,在自我慰藉中他尋得靈魂的升華。有人說:“這個世界并不缺少美,這是缺少善于發現的眼睛。”擁有這樣一雙眼睛的他,何愁找不到快樂呢?走過東坡寬敞的陽光大道,我收獲了豁達。

抬頭前望,文學的道路沒有盡頭,還需要我繼續前行探索,但這沿途的風景已充實了我的行囊,淡泊、自信、豁達??無不是文學給予我的寶藏。我伸出手來邀你同行,讓我們一起去探訪文學的道路,欣賞沿途的風景。收獲人生的智慧吧!

7、沿途的風景

在這條路上已經走了很久了??

驀然回首,除卻胸腔處日益清晰的夢想,我發覺自己已經錯過多風景,不曾停下腳步用心欣賞,不曾感受到它們之于我的意義。

風景一:媽媽的十字繡

“媽,你快睡吧!我還要寫很久呢!”“沒事,我再繡會兒”。——這就是我每天下晚自習后與我媽之間“自古不變”的對話。

之前,我一直不愿意她這么做,總覺得她是借著十字繡變相監督我,給我無形的壓力。直到那天我無意中聽到她給爸爸打電話,“最近腰疼,估計是晚上坐著繡十字繡弄的”。“不行,女兒以晚才睡,我怎能提前睡呢?萬一她餓了、渴了??”。

原來,在我一直抱怨媽媽無形中給我施壓時,我的心被屏蔽了,我竟然看不清她的真正用意?? 她所繡的牡丹真得很美,回頭想想,我感受到了那份藏在細微處的愛。風景二:老師的講義

“怎么又發這么多講義啊!”我苦笑著向同桌抱怨道,一邊還不停地傳看講義,望著桌上不一會兒多出的作業,我“不由自主”地抱怨起老師,盡管內心明白他們的良苦用心。

可是,那天我看到本該因無自習課很早回家的他,竟然出現在教室,急匆匆送來批改好了的作業,我陷入了沉思?? 原來,我在抱怨他們的同時,一直在忽略他們所付出的一切,那些逝去的花樣年華,那些粉筆灰染白的發絲,不都是為了我們的成長。

看著卷子上的“叉”,我第一次覺得它們是如此可愛。風景三:同學的筆記

上課沒來得及記全筆記,剛下課就可以從周圍人借來,重新補好,我一直認為理所當然。

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可當我聽到有人筆記不見時,我突然想起——同學之間不都是競爭關系嗎?可是,她會在你上課不小心睡著時輕輕叫醒睡眼惺忪的你,告訴你正在講哪一章、哪一節,而他呢,會認直的為你講解所提出的問題,哪怕他認為很簡單。

原來,不求上進有著這樣一種“革命情誼”撐著我們向前。

靜下心來,第一次感受到沿途的風景是如此美麗,可惜我發現的太遲。不過,剩下的路途我一定用心欣賞每一風景,用心感受。再次啟程,我的心里暖洋洋的。

8、沿途的風景

這次,是奔著錢塘江大潮去的。沿途本沒有別的景點,只是同伴沒去過杭州。于是暫且把杭州也納入出行規劃里。第一站是靈隱寺。靈隱寺曾見證過臨安的歷史,可不知怎和,它卻脫去了一切的煙云,只是那樣孤單而清高地隱在一片清幽里。這里,香火旺盛,人們叩頭、祈禱,熱鬧里卻未摻雜半點世俗的腥味。煙霧與青翠掩映著這座寺廟,它就像一位衣著灰衣的僧侶,從歷史中翩躚而來,挾著經書卻不為外界的繁華所動心。本來躁動的內心忽然在靈隱的凝望里安定了下來,方才明了,讀書人應該把靈隱當作生活的守護神,注定要在一片塵世喧鬧中留下一顆安定從容的心。

沒有黃鐘大呂,沒有呦呦鹿鳴,在靈隱的風景里是一顆心有所向,堅守修煉的純心。

經過蜿蜒的下城路,忽然一片荷花池,本以為是哪家心有閑情雅致,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”。導游提醒我們離開禪境,這就到了西子湖畔了。原本那顆有些隱忍閉塞的心忽然嗅到了法世煙火,變得明亮歡喜起來,放眼望去,西湖里有不安一隅的荷花,有在荷間嬉戲的游人,有蘇堤白堤的遙相呼映,好不熱鬧!此時的西湖在品月的天里儼然是一位亭亭處女,她不但高貴,而且包容,包容生命的喧囂與舒展。西湖的美,原來不在于她靜態成像,坐在車里,環稈而望,看到了她不同的風貌與雅致。進入世俗,當有西的氣質,與世俗完美融合,卻也記得懷里曾有過的歷史文化,記得不棄自己本真的美麗。

少了純粹旅游景點的雜亂,在西湖的風景里有一種獨留馨香,舍予他人的品質。

見過西湖,便和同伴昏昏大睡了,直至車行許久,聽到耳邊隆隆的水聲,這不是河,不是溪,更像是海,司機說到錢塘江了,我滿心歡喜。下車后正巧遇上大潮,人很多,只有踮著腳尖才能看到大潮的壯觀。遠處,是一排銀線,本來很細,隨著臨岸的迫近這才看清了升騰的水氣,聽到了轟鳴巨響,那大潮對岸氣勢磅礴的一撞,抑起迎天大浪,在人們的驚呼中,完成了弄潮兒施予的任務。

于是,在最后的錢塘大潮里,不再有心的疲倦,那是完成使命,達及夢想的淋漓與暢然。

這才徹悟,若沒了靈隱,沒了西湖,哪來錢塘大潮里的痛快?旅行如此,生命如此,有了靈隱的清幽來修身,有了西湖的豁達入世,才有了錢塘完美的演出。

9.沿涂的風景

張愛玲說:“生于這世上沒有一道風景是長久存在的,沒有一份感情不是千瘡百孔的。” 我信。

沿岸的風景變幻莫測,它如瞬間綻放的斑斕煙花。可以美麗人的心情但萬不可被它慫恿迷惑,止步不前。唐代最驚人的女子怕是只有魚玄機了。魚玄機七歲能屬文,十一歲已名震京城。成就她的是溫庭筠,令她止步不前的也是溫庭筠。自他步入她十二歲的光華,一切都變了。綻放的蓮花由執著變為了偏執。好不容易走過了散了,溫庭筠又為了玄機送來了李億,李億溫暖了玄機,但又毀了玄機。他家中有妻室。與玄機只有三日之情。從此往后,蓮花徹底枯萎,魚玄機敗給了沿岸的風景。留給后人的僅是無限唏噓。

容若亦是如此。安意如說 :“納蘭容若這個詞本身就是一首好詞。就是這樣一個溫潤如玉的男子卻還是逃不過官場風景的誘惑。他天生豪貴,一身的其蘭馨香、擁有最完美的妻子。環繞著連當今皇帝都請不動的志士文人,就是這樣的他依然得不到快樂,因為他被抱負牽累,只想著功成名就,多情廣友只是他不得志的安慰。于是他的納蘭詞是永遠的香艷哀婉。

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沿岸的風景阻礙了一個又一個文人墨客的腳步,他們迷戀風景,不肯放手,所以釀成了一個又一個讓人不忍心責怪的悲劇。

菩提本無樹,何處染塵埃。可這生活中處處是塵埃。難道當真放棄這沿途的風景嗎? 不。

張愛玲一句 :“因為愛,所以放手。”帶她到人生的下一個開始。為何不肯放手 ?只是沿途的風景曾給過她美麗。這就夠了。下一站又是新的幸福。

張海生說 :“面朝大海,春暖花開。”雖然他未做到寫下的諾言,但他提醒了所有人,接受沿途美麗的風景。“做一個幸福的人,”但不要被幸福迷惑,就算世界喧鬧的震耳欲聾,你也要沉著。

郭靜唱道:“遇見的人每一天都不同,有的給我眼淚,有的給我笑容??珍惜花開,不怕花落。” 我們要為沿途的花開停留縱使花落,也要勇敢地往前走

梁啟超說 :“天戴其蒼,地屬其黃,縱有千古,橫有八荒,前途似海,來日方長。”我們前途似海,我們來日方長。別讓自己成為飛不過滄海的蝴蝶。徒增世人憐愛??

10.沿途的風景

騎著單車走在路上,驚訝于路旁早已一片金黃的油菜花于微風中送來陣陣芬芳。正如高三的我馬不停蹄地奔向目的地,期望一個完美的結局,卻在將目光微微偏轉時,發現沿途的美麗的風景??

沿途的風景是歸家時總能看到的窗前守候的燈光。穿過那條小路,慢慢地,窗前的燈光越來越亮,越來越暖,最終像花朵一樣燦然綻放。絢麗了我的整棵疲憊不堪的心,我知道,小屋之中是媽媽的守候。當無數次我如驕傲的小獸一般沖向前方卻被荊棘割得遍體鱗傷的時候,總是在她的懷抱之中,接受她以農村婦女普通平實的口吻吐出的安慰,那些卻是比任何詩句都管用的靈藥,那些守護,是她普通地不能再普通的話語,是她怕驚擾我時的小心翼翼,是她面對我的喜怒無常時的隱忍和包容。這些都定格成那片燈光,氤氳在我的心間,幻化成為青春的養料,滋養我不斷成長,促我奮進。

沿途的風景是老師們表情各異的面孔。當我們一路前行的時候,老師們以幫扶者的形象立在我們的身旁。忽然有一天面對老師嚴厲的面孔,我讀到一份溫暖,那些或和藹或端肅或故作冰冷的面孔,無不鐫刻著兩個大字―責任。是的,這份責任沒有血緣的羈絆,卻因這份無私更令人感動,那些或嚴厲或親切的話語總能如春風一般滋潤心田,我從未見過老師深夜伏案批改作業的情景,但老師們的面孔之中那份責任和愛足以成為生命中的一道風景。

沿途的風景是同學之間相顧的默然一笑我們是趕路者,但三年的默契相處足以讓這份情誼沉淀為回憶無窮的風景那些失敗過后的相互舔傷,那些奮斗過程中的迷茫時的相互指點,那些成功后相互擁抱的喜悅,只有我們相互最懂得對方,懂得那些埋在書山題海之中卻日漸增長的理想,我們用最多的時間相互扶持著前進,難分同甘共苦的情誼又是別人怎能體會的,青春的花朵終將一同盛放。

我依舊馬不停蹄地奔向終點,結果如何,隨緣。有沿途愛的風景的陪伴,不孤單,不害怕,終無悔??

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