第一篇：讀《毛澤東讀書生活》有感

讀《毛澤東的讀書生活》有感

摘要：本文首先簡(jiǎn)要分析了社會(huì)浮躁的風(fēng)氣是造成現(xiàn)在人讀書少的原因；然后說明讀書跟外界的一切無關(guān)，只關(guān)乎個(gè)人的讀書精神：活到老，學(xué)到老；接下來對(duì)讀什么書給出的建議是：像毛主席一樣博覽群書，并闡明了它的重要性；最后給出了讀書方法，指出了毛主席的兩個(gè)主要讀書習(xí)慣（反復(fù)地讀和勤做筆記）是把書讀好的最基本要求。

關(guān)鍵字：活到老，學(xué)到老 博覽群書 反復(fù)地讀、勤做筆記

前言：

隨著生活節(jié)奏越來越快，工作學(xué)習(xí)壓力的加大，同時(shí)充斥著電視、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)游戲等娛樂活動(dòng)的誘惑，加上講究速成、講究流行、講究短期效應(yīng)的快餐文化風(fēng)靡，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣漸漸趨于浮躁，似乎做什么都急功近利，幻想一蹴而就。現(xiàn)在的人讀書越來越少已是不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然我們每天都在讀書，但是讀的都是課本，做的都是考試題，基本上與文學(xué)類的書籍不沾邊。讀書不再是為了豐富自己的學(xué)識(shí)，拓寬自己的視野，而是想通過讀書來獲得一份體面的工作，買車買房。我們現(xiàn)在的人怎么了？讀書又怎么了？

中國特色社會(huì)主義課堂上，老師向我們推薦了《毛澤東的讀書生活》一書。我懷著對(duì)偉人的崇敬之意，用將近一周多的時(shí)間讀完了這本書，從中得到了許多啟發(fā)和感悟。

走進(jìn)毛澤東的讀書生活

讀書的精神：活到老，學(xué)到老 “活到老，學(xué)到老”，這是毛澤東常說的一句話，也是他一生讀書學(xué)習(xí)的真實(shí)寫照。他常說：飯可以少吃，覺可以少睡，書不可以不讀；讀書治學(xué)，一是要珍惜時(shí)間，二是要勤奮刻苦，除此以外，沒有什么竅門和捷徑。因此，無論是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是新中國成立后的革命和建設(shè)時(shí)期，為了求知，為了解決中國革命和建設(shè)的實(shí)際問題，毛主席孜孜不倦地從各種各樣的書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。作為一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人，雖然很忙，但他總是擠時(shí)間讀書，有時(shí)白天實(shí)在忙不過來，就減少夜晚的睡眠時(shí)間來讀書，并且常常是通宵達(dá)旦。即使每次外出，毛主席也總要帶些書，或者向當(dāng)?shù)亟栊鴣碜x。晚年的毛主席，即使年老體衰，讀書學(xué)習(xí)的精神也絲毫未減，追求知識(shí)的欲望依舊旺盛。他最后一次讀書的時(shí)間是一九七六年九月八日，也就是臨終前的那一天的五時(shí)五十分，是在醫(yī)生搶救的情況下讀的，共讀了七分鐘。這位偉大的革命家，幾乎是在他的心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候，才結(jié)束了他一生中從未間斷過的讀書生活。

這種讀書的精神已經(jīng)不是“習(xí)慣”所能解釋了。現(xiàn)在的我們總抱怨，沒時(shí)間讀書都是因?yàn)楣ぷ魈Γn業(yè)太重，應(yīng)酬太多，試問你有毛主席忙嗎？有毛主席任務(wù)重嗎？有毛主席應(yīng)酬多嗎？讀書要的就是一個(gè)純潔的目的、平靜的心境、“活到老，學(xué)到老”的精神，跟外界的一切無關(guān)，只關(guān)乎個(gè)人的態(tài)度。

作為祖國年輕的一代，身處如此便利優(yōu)越的讀書環(huán)境下，讓讀書成為我們生活一部分吧。

讀書的內(nèi)容：博覽群書

也許很多人都遇到過這樣的問題，特別想讀書，但卻不知道應(yīng)該讀些什么書為好？

培根在《論讀書》中說過：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。毛主席不僅是中國歷史上的巨人，也是世界歷史舞臺(tái)上的巨人，而且極富個(gè)性和人格魅力，但凡跟毛主席接觸過的人都會(huì)深深被毛主席的豐富學(xué)識(shí)、睿智思想、非凡的人格魅力所折服。美國著名學(xué)者本杰明·施瓦茨、布郎特利·沃馬克、尼克·奈特等都對(duì)毛主席給予了很高的評(píng)價(jià)?！叭绻椭袊鴣碚f，那么，具有像毛澤東這樣氣質(zhì)的人物，至少近200年來，未曾有過?！?/p>

毛主席所有的一切都不是與生俱來的，博覽群書很大程度上成就了這一切。從哲學(xué)著作到文學(xué)著作，從歷史著作到自然科學(xué)著作，從邏輯學(xué)到倫理學(xué)的書籍，毛主席所讀的書籍幾乎囊括了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事、倫理等社會(huì)科學(xué)以至一些自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域。他可以同作家、文學(xué)家討論文學(xué)藝術(shù)，與歷史學(xué)家討論歷史科學(xué)，與哲學(xué)家討論思維與意識(shí)的關(guān)系，甚至與物理學(xué)家坂田昌一討論粒子的無限可分。

然而浮躁的我們，頂多就看看上課所用到的教材，有時(shí)連自己領(lǐng)域相關(guān)的主要書籍都懶得翻看，科研工作用到時(shí)沒有一點(diǎn)自己的想法，只會(huì)復(fù)制粘貼，其它領(lǐng)域的書籍更不用說了。也許快節(jié)奏的生活，喘不過氣的工作壓力、學(xué)習(xí)壓力，讀書無用論，好像成一個(gè)很充分的理由。殊不知就是這樣一個(gè)誤導(dǎo)，坑害一代又一代的人。以至于，盡管整個(gè)社會(huì)的學(xué)歷層次提高了，但人文素質(zhì)卻在不斷下降，同時(shí)也導(dǎo)致了許多大學(xué)生的心理、行為及至精神都出現(xiàn)不同程度的問題。

一本好的書，凝結(jié)著作者思想的光輝，讀這樣的書就是在跟作者在做思想交流、學(xué)習(xí)和碰撞的過程，靜下心去賞析、思考，才能真正地從書中汲取精華和營(yíng)養(yǎng)，從而使自己精神不斷升華，文學(xué)素養(yǎng)不斷提高。讀一本好書可以塑造一人的各個(gè)方面，內(nèi)在的外在的，心理上的精神上的，凡有所學(xué)，皆成性格，大概說的就是這個(gè)道理。

再者，莎士比亞說過：“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。同樣，一千個(gè)作者筆下也有一千個(gè)哈姆雷特。這樣多元化思想的碰撞，說不一定還能碰出不一樣的火花。所以，正如錢學(xué)森說“讓科學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻吧，那將會(huì)創(chuàng) 造奇跡！”文化藝術(shù)既是生活的調(diào)色板，為我們的生活增添色彩；又是天空中的那一抹藍(lán)色，調(diào)節(jié)我們的心情與節(jié)奏。

待我們做到毛主席那般博覽群書，從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，那么便會(huì)使我們的思想得到教育、情操得到陶冶、知識(shí)得到增補(bǔ)。

讀書的方法：反復(fù)地讀、勤做筆記

博覽群書既然有那么多好處，那怎樣才能把書讀得又快又好？

總結(jié)毛主席的讀書習(xí)慣，主要有兩個(gè)：第一，讀書必做筆記；第二，認(rèn)真地學(xué)，反復(fù)地讀。毛主席常說，“不動(dòng)筆墨不讀書。”從青年時(shí)期開始，毛主席讀書時(shí)即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習(xí)慣，一直堅(jiān)持到他晚年。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾正。在毛主席所讀過的書中隨處都可以看到他圈圈點(diǎn)點(diǎn)和精彩紛

呈的見解、批語。這些符號(hào)反映他在讀書中的某種意圖和傾向，又或者他對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的懷疑與反對(duì)，深思與不解，同時(shí)也有很多新穎的見解和精辟的評(píng)價(jià)。這些圈點(diǎn)、批語反映出毛主席多思善疑的超凡悟性，也記錄了他殫精竭慮的苦學(xué)精神。毛主席一直都反對(duì)那種只求快、而不講效果的讀書方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》、《漢書》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》等書籍，并且不斷地重溫；就是到了晚年，對(duì)他喜愛的同一本書，也是反復(fù)研讀，并有讀過一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。其中，《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)訊，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次，他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。一些馬列、哲學(xué)方面的書籍，他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了，如《聯(lián)共黨史》和李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他就讀了十多遍。《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他也都讀過好幾遍。晚年時(shí)，毛主席對(duì)魯迅的文學(xué)著作更是讀了一遍又一遍。讀書方法習(xí)慣因人而異，但上面兩點(diǎn)是最基本要求。“好記性不如爛筆頭”就是這個(gè)道理，它不但可以加深你的記憶，而且，可以幫助你成為一個(gè)有條有理、工作高效的人。能夠擁有較快的閱讀速度，能夠擁有較好的記憶力，當(dāng)然再好不過，然而，倘若你沒有這些本領(lǐng)，那么，你也完全沒有必要自卑，更不必過分羨慕那些讀書比自己快，記憶力比自己好的人。因?yàn)檫@些并不是決定一個(gè)人能不能學(xué)到知識(shí)的根本因素。書是需要反復(fù)閱讀的。無論一個(gè)人讀書速度多快，記憶力有多好，如果不對(duì)書進(jìn)行反復(fù)閱讀，那么他在理解上就要大打折扣，我想這一點(diǎn)是誰都不會(huì)否認(rèn)的。

結(jié)語：今天的我們，“沒時(shí)間”不是不讀書的理由，讀書跟外界的一切無關(guān)，只關(guān)乎個(gè)人的態(tài)度，趁著年輕，讓我們拋開急功近利目的和浮躁的心，持著像毛主席“活到老，學(xué)到老”的讀書精神，帶著“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的讀書習(xí)慣，去群書中遨游、探索，盡情地享受讀書的樂趣 吧！

參考文獻(xiàn)：龔育知、逢先知、石仲泉，毛澤東的讀書生活，生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版 2009.7.1

第二篇：讀《毛澤東的讀書生活》有感

讀《毛澤東的讀書生活》有感

看完《毛澤東的讀書生活》這本書后，我心里對(duì)毛主席的敬佩又添了一分。他博聞強(qiáng)識(shí)，學(xué)貫中西，讀有所得，得有所用，形成了博大精深的論學(xué)思想；他刻苦用功，好學(xué)深思，對(duì)人生對(duì)真理對(duì)國家命運(yùn)的孜孜以求地學(xué)習(xí)和思考讓我為我的祖國有這樣的一位領(lǐng)導(dǎo)人而感到榮幸。這不僅僅是我們的榜樣，也是我們的祖國記憶里永遠(yuǎn)煥發(fā)光彩的一筆。

博覽群書是毛澤東一生持之以恒的習(xí)慣，《毛澤東的讀書生活》生動(dòng)而詳盡地再現(xiàn)了毛澤東同志學(xué)習(xí)讀書的情形，講述了毛澤東對(duì)哲學(xué)、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)的學(xué)習(xí)讀書情況。

“飯可以一天不吃，覺可以一天不睡，書不可以一天不讀”——這便是毛澤東生活的真實(shí)寫照。他最后一次讀書的時(shí)間是一九七六年九月八日，也就是臨終前的那一天的五時(shí)五十分，是在醫(yī)生搶救的情況下讀的，共讀了七分鐘。這位偉大的革命家，幾乎是在他的心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候，才結(jié)束了他一生中從未間斷過的讀書生活。

現(xiàn)如今，我們當(dāng)代大學(xué)生，擁有豐富的圖書資源以及優(yōu)越的硬件條件，應(yīng)該珍惜這來之不易的資源，珍惜當(dāng)下的每一分每一秒，把握青春，從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)，在書本中增長(zhǎng)才干。偉人毛澤東窮盡一生都未停止讀書，正值人生大好光景的我們更應(yīng)該向毛澤東學(xué)習(xí)，懷揣遠(yuǎn)大志向，在學(xué)海中遨游，在書山上攀登。

除此之外，我還仔細(xì)閱讀了毛主席學(xué)英語那一段。毛澤東1954年下決心開始學(xué)英語的時(shí)候，面臨著三大困難：年紀(jì)大（61歲），基礎(chǔ)差，工作忙。但經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的積累，他的英語水平達(dá)到了可以借助字典閱讀一般文章、報(bào)刊消息的程度。這固然與毛澤東過人的學(xué)習(xí)勁頭和超群的記憶力有關(guān)，但他的時(shí)間從何而來呢？

據(jù)毛澤東的國際問題秘書、長(zhǎng)期幫助他學(xué)英語的林克回憶，他學(xué)英語的時(shí)間經(jīng)常是在剛起床后、入睡之前，飯前飯后，在爬山、散步中間休息時(shí)，以及游泳之后曬太陽時(shí)，等等。在上世紀(jì)50年代和60年代，他無論在火車上、輪船上、飛機(jī)上，隨時(shí)隨處都在學(xué)；工作再緊張，旅途再辛苦，學(xué)起英語來卻興致勃勃。1957年11月，毛澤東到蘇聯(lián)參加莫斯科會(huì)議期間，有時(shí)早上天色未明，就讓林克同他一起學(xué)英語。

而反觀我們今天的部分大學(xué)生，在學(xué)英語這方面的勤奮程度簡(jiǎn)直不能與毛主席相提并論，還總是抱怨沒有時(shí)間，這能怪誰呢？有句話說的好：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。我們正值青春年少，是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，記憶力好的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候不好好學(xué)英語，難道還指望以后工作上要用的時(shí)候再學(xué)嗎？

從毛主席身上，我們也要看到讀書時(shí)需要講究方法的。首先就是，不動(dòng)筆墨不讀書。從青年時(shí)期開始，毛澤東便養(yǎng)成了讀書必做筆記的良好習(xí)慣，后來他幾十年堅(jiān)持不廢。從《毛澤東的讀書生活》中毛澤東所閱讀的書的圖片中隨處都可以看到他圈圈點(diǎn)點(diǎn)、朱墨紛呈的斑斑筆跡。這些符號(hào)往往反映他在讀書中的某種意圖和傾向，他對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的懷疑與反對(duì)，深思與不解。這些圈點(diǎn)、批語反映出毛澤東多思善疑的超凡悟性，也記錄了他殫精竭慮的苦學(xué)精神。還有就是用頭腦去讀書。孟子有言，盡信書，則不如無書。毛澤東認(rèn)為，讀書既要有大膽懷疑和尋根究底的勇氣和意志，又要保護(hù)一切正確的東西，同做其他的事情一樣，既要勇敢，也要謹(jǐn)慎。毛澤東站在時(shí)代的最高處，多思善疑，亦讀亦思，科學(xué)思維，“思愈精則理愈出”。正是因?yàn)楠?dú)立思考，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命走出了一條與俄國革命截然不同的道路——農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。正是因?yàn)楠?dú)立思考，毛澤東提出了一系列具有中國特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事綱領(lǐng)，而這些是在馬列主義的“本本”中找不到的。正是因?yàn)楠?dú)立思考，毛澤東又為中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路探索出一系列的理論。

毛澤東的讀書人生，向我們揭示了一個(gè)深刻的道理，那就是，只有持之以恒、廣泛涉獵、獨(dú)立思考，學(xué)以致用，才能使我們勇于對(duì)自己的學(xué)習(xí)做出嚴(yán)格的要求。

仔細(xì)來看看我的自身，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)方面存在很大的不足。沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有保證應(yīng)有的學(xué)習(xí)時(shí)間，沒有制訂詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃；學(xué)習(xí)中被動(dòng)接受的多，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、消化、吸收少。今后，我在學(xué)習(xí)方面：一定把學(xué)習(xí)作為一種追求、做到自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，把學(xué)到老，活到老的路線踐行到底。

12231037 郭正龍 2014年2月28日

第三篇：讀《毛澤東的讀書生活》有感

讀 《毛澤東的讀書生活》有感

毛澤東是偉大的革命家，戰(zhàn)略家、理論家，是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，他為中國各族人民解放事業(yè)的勝利、為中華人民共和國的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建立了不可磨滅的功勛。但同時(shí)他也是一位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)問家。近日研讀《毛澤東的讀書生活》一書，讓我深入了解了伴隨著毛澤東一生孜孜不息的讀書生活。此書生動(dòng)而詳盡地再現(xiàn)了毛澤東同志讀書學(xué)習(xí)的情形，讀后遂有如下感想和啟示：

一．昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

無論是在疲于奔命之際，還是在安逸恬靜之時(shí)；無論是在最艱苦最緊張的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，還是在解放后的建設(shè)時(shí)期，讀書始終是毛澤東生活中的大事。這讓很多人無法理解，為什么一個(gè)人能如此嗜書如命。難道書本真有如此大的魅力？借用王國維讀書三境界之第一境界來解釋或許能讓人豁然開朗之：成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求。為了增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界，為了尋求救國救民的真理，這一直執(zhí)著的追求鞭策著他不斷汲取知識(shí)的精神食糧！正如培根的《論讀書》中所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際?！币虼?，開卷有益，作為一名大學(xué)生，在浩瀚如煙的知識(shí)海洋里，我們更應(yīng)揚(yáng)起前行的風(fēng)帆，學(xué)習(xí)毛主席讀書的榜樣，學(xué)以致用，學(xué)以奉獻(xiàn)！

二．衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

此乃王國維讀書三境界之第二境界：成大事業(yè)、大學(xué)問者，不是輕而易舉，必須堅(jiān)定不移，經(jīng)過一番辛勤勞動(dòng)，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。由此可以聯(lián)想到毛澤東讀書的種種特點(diǎn)。第一，學(xué)思相長(zhǎng)。筆記使人準(zhǔn)確。延安時(shí)期，是毛澤東在哲學(xué)領(lǐng)域里勞作最勤、收獲最豐的時(shí)期。在寫作《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《辯證法唯物論》的前后，他在讀過的許多哲學(xué)書上留下了大量的批注。這些批語，有對(duì)原文內(nèi)容的復(fù)述、提要、歸納、概括及發(fā)揮，有對(duì)原文觀點(diǎn)的臧否和疑問，也有自己提出的獨(dú)立見解。另外，討論使人機(jī)智。在延安時(shí)，他專門組織讀書小組，每天晚上讀十多頁，讀完以后就討論對(duì)這十多頁的看法，要討論出思想。德國軍事家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》就是這樣讀完的?！八级粚W(xué)則罔，學(xué)而不思則殆”，只有學(xué)思相長(zhǎng)，才能夠迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花，方可閃耀出體現(xiàn)出中國特色的哲學(xué)理論！第二，博覽群書，系統(tǒng)性和反復(fù)性相結(jié)合。毛澤東去世后，有關(guān)部門專門成立了毛澤東圖書整理小組，整理出近10萬冊(cè)書。有馬列著作、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、中國歷史和近代時(shí)政著作、中國文學(xué)著作、自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)著作。此外，毛澤東還讀了一些宗教、邏輯學(xué)方面書籍以及工具書。百花齊放，博采眾長(zhǎng)。正如《讀書論》中所說“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！蓖ㄟ^讀書，逐步形成我們自己的內(nèi)心價(jià)值觀，處理事物的態(tài)度和觀點(diǎn)，不斷使自己成熟起來。當(dāng)然有人會(huì)疑惑，一個(gè)人怎能完成這般海量的閱讀？書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只需讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀。系統(tǒng)的讀書需要我們聯(lián)系各方面所學(xué)，形成眾星拱月式的閱讀學(xué)習(xí)方式，從而拓寬視野，進(jìn)而又深化自己的認(rèn)識(shí)，能有更為深厚的積累。需咀嚼的內(nèi)容要求我們反復(fù)讀其精華，這會(huì)隨著我們經(jīng)歷的豐富，不斷領(lǐng)會(huì)，不斷有新的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生閱讀的精神享受。第三，持之以恒，見縫插針。毛澤東跟書籍可以說是形影不離。在他的臥室里，辦公室里，游泳池休息室里，都放著書。就是在去世當(dāng)天他還讀文件、讀書11次，近3個(gè)小時(shí)。我們

平時(shí)常說，工作忙沒有時(shí)間讀書。讀了《毛澤東的讀書生活》一書后，感覺不能再以此為借口了。所謂沒有時(shí)間，一是被一些俗務(wù)所纏；二是讀書效率低。所以我們要持之以恒，提高自己的效率。

三．眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

對(duì)于第三種境界本人的理解是：經(jīng)過反復(fù)追尋、研究，下足功夫，自然會(huì)豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，厚積而薄發(fā)。毛澤東重視書本知識(shí)，也重視實(shí)際知識(shí)，他提倡讀有字之書，也提倡讀無字之書，歷來反對(duì)讀死書，死讀書。他常講《史記》上寫的趙括“紙上談兵”的故事，說明只有書本知識(shí)沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是不行的，一定要投身到社會(huì)生活中去學(xué)習(xí)實(shí)際的知識(shí)，這是最豐富最生動(dòng)的知識(shí)。讀書對(duì)他來講，不僅是吸收知識(shí)、豐富談吐，最重要的還是促進(jìn)、指導(dǎo)他的實(shí)踐?！稗r(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的提出都是理論結(jié)合實(shí)踐的豐碩成果！

《毛澤東的讀書生活》一書是一本好書，它給我們青年學(xué)子指明了一條讀書的通道，深刻了解了毛澤東的讀書態(tài)度、原則、特點(diǎn)、方法，受益匪淺。對(duì)鼓勵(lì)我們認(rèn)真讀書、善于讀書、講究讀書方法、端正讀書態(tài)度、提升個(gè)人品性都是有很大裨益的。

毛主席曾說過：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”做一個(gè)愛讀書，會(huì)讀書的人，讓我們扛起祖國的這份希望！

第四篇：讀毛澤東的讀書生活有感

讀毛澤東的讀書生活有感

偉人之所以成為偉人,必有著與常人所不同心理與經(jīng)歷.懷著一種敬佩的心情,我閱讀了<毛澤東的讀書生活>.讀罷感慨萬千,仿佛看到了一代偉人孜孜不倦讀書的身影.不禁為毛主席的學(xué)識(shí).精神所感動(dòng).毛主席并非出生于書香門第,能對(duì)讀書達(dá)到如此癡迷的地步,實(shí)在難能可貴.正是讀書為他積累了巨大的一筆財(cái)富,他所取得的一切成就也與讀書密不可分.可以說,讀書,是他一生生活的重要組成部分.相比我們現(xiàn)在豐富的書籍資源與便利的圖書館借閱,毛主席的時(shí)代,要想讀大量的書籍,首先資源就是一個(gè)問題.但即使在那樣艱苦的條件下,他仍能收集各種有用的書來閱讀,他對(duì)讀書的熱情可見一斑.作為祖國新一代的我們,身處如此便利優(yōu)越的讀書條件下,更沒有理由不好好讀書了.其次,從哲學(xué)著作到自然科學(xué)著作,從邏輯學(xué)到倫理學(xué)的書籍,還有中國古書，從經(jīng)史子集到稗官小說，毛澤東幾乎無所不讀。其涉獵范圍之廣,著實(shí)令人驚嘆.這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的讀書方式有很大的啟發(fā).對(duì)于專業(yè)課以外的書籍,我們也應(yīng)盡量閱讀.那些知識(shí)將會(huì)滲透到我們今后的學(xué)習(xí)工作中,甚至在不知不覺中影響我們的一生.此外,毛主席在讀書時(shí)還做了大量的批注有對(duì)原文內(nèi)容的復(fù)述、提要、歸納、概括及發(fā)揮，有對(duì)原文觀點(diǎn)的臧否和疑

問，也有自己提出的獨(dú)立見解.毛主席通過發(fā)憤讀書，理論聯(lián)系實(shí)際，概括和總結(jié)中國革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，寫出《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等這樣杰出的哲學(xué)著作，成了偉大的馬克思主義理論家。他讀書學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，有太多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

除此之外,毛主席還十分重視讀報(bào)和學(xué)英語.讀報(bào)能讓我們了解更多的社會(huì)變化和發(fā)展.學(xué)英語則是跟上時(shí)代的潮流,更好的與外來人們交流溝通,取其精華,棄其糟粕,發(fā)展自己.對(duì)于我們來說,這個(gè)的教育意義也是深遠(yuǎn)的.不應(yīng)只埋頭讀書,當(dāng)一個(gè)書呆子,而是要了解自己周圍的各種變化.如今,網(wǎng)絡(luò)的便利讓我們有了豐富的渠道知曉全球各地的變化,我們應(yīng)該好好利用它.毛澤東重視書本知識(shí)，也重視實(shí)際知識(shí)；既提倡讀有字之書，也提倡讀無字之書，歷來反對(duì)死讀書，讀死書.他對(duì)讀書的酷愛，也并非從書齋式的學(xué)問研究出發(fā)，而是基于一種樸素的社會(huì)理想、人生目標(biāo)。早年的毛澤東，承繼了中國知識(shí)分子讀書為了齊家治國平天下的傳統(tǒng)品德。當(dāng)他真正走上了革命道路，便自然而然地將讀書運(yùn)用到救國、治國，治理天下的革命實(shí)踐當(dāng)中.讀書就是應(yīng)當(dāng)如此,能夠活學(xué)活用.如果只是紙上談兵,終究成不了事.今天的我們,有幸生活在毛主席的光輝下,感受一代偉人的胸懷氣度與遠(yuǎn)見卓識(shí),應(yīng)當(dāng)更加努力,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,為我們的明天和祖國的未來而奮斗.

第五篇：讀《毛澤東的讀書生活有感》

讀《毛澤東的讀書生活》有感

因?yàn)檎n程的需要，開始翻閱《毛澤東的讀書生活》一書，剛開始的時(shí)候有種帶著任務(wù)閱讀的感覺。仔細(xì)讀起來才發(fā)現(xiàn)，這本書帶我領(lǐng)略的是一段不一樣的人生風(fēng)景。每個(gè)人的一生都是別樣的短暫，但是有些人卻在漫漫歷史長(zhǎng)流中留下了自己的名字。我覺得，這有很大一部分取決于一個(gè)人的人格魅力。這本書從馬列著作、哲學(xué)、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等幾個(gè)大的方面回顧了毛澤東同志的讀書生活，我們會(huì)從中強(qiáng)烈的感受到毛澤東同志強(qiáng)大的人格魅力，從中我們也可以發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)毛澤東同志的一些讀書方法。

一是廣泛涉獵，有選擇的博覽群書。毛澤東同志曾說：“一個(gè)人的知識(shí)面要寬一些，有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人?！闭腔谶@樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，毛澤東開始了自己的讀書之旅。他讀書的范圍十分廣泛，從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)，從馬列主義著作到西方資產(chǎn)階級(jí)著作，從古代的到近代的，從中國的到外國的，各種書籍都在他的閱讀視野之內(nèi)。透過毛澤東讀書的種類和數(shù)量，我們不難發(fā)現(xiàn)：毛澤東讀書既有興趣問題，也有需求問題，有的是學(xué)習(xí)知識(shí)和自我陶冶性質(zhì)，有的是哲學(xué)、社會(huì)學(xué)理論思考，也有的是實(shí)用性、專題性的研究以及現(xiàn)用現(xiàn)學(xué)的內(nèi)容。那對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，是不是也應(yīng)該廣泛涉獵，博覽群書以爭(zhēng)取成為21世紀(jì)人才的精英。但是，對(duì)于21世紀(jì)的我們而言，由于信息的極速發(fā)展，群書可能已經(jīng)不是群書，而是一大群書，所以，我們要有選擇得涉獵來擴(kuò)大我們的知識(shí)面以及針對(duì)性的提高自己。

二是學(xué)會(huì)讀書，獨(dú)立思考，不迷信書本。毛澤東同志常引用孟子的一句話：“盡信《書》，則不如無《書》?！币馑际钦f，讀書不要盲從，不要迷信書本，要獨(dú)立思考。毛澤東同志認(rèn)為，讀書既要有大膽懷疑和尋根究底的勇氣和意志，又要保護(hù)一切正確的東西，同做其他的事情一樣，既要勇敢，也要謹(jǐn)慎。只讀書不思考，就像吃飯不消化一樣。28年的中國新民主主義革命歷史，時(shí)常受到“左”傾教條主義的干擾，其實(shí)質(zhì)就是那些所謂的馬克思主義者只讀書不思考的結(jié)果。所以我們要學(xué)習(xí)毛澤東同志的“四多”習(xí)慣，就是讀得多，想得多，寫得多，問得多。這個(gè)“四多”反映了毛澤東酷愛讀書而又不迷信書本，獨(dú)立思考和追根究底的精神。

三是大量批注，不動(dòng)筆不讀書。毛澤東同志讀書有寫批注的習(xí)慣，這是他受徐特立同志“不動(dòng)筆，莫讀書”做法的影響。徐特立同志曾說：“不怕書看得少，但必須看懂，看透。要通過自己的思考來估量書籍的價(jià)值，要用筆標(biāo)記書中要點(diǎn)，要在書眉上寫出自己的意見和感想，要用一個(gè)本子摘錄書中精彩的地方?！边@些教誨，毛澤東同志一生都在實(shí)踐，且受益匪淺。澤東讀書，有些書是閱，略而知其在則可；有些書是讀，頌而知其聲；有些書是研，重復(fù)多次而深知其意；有些書是學(xué)，不僅需知其果且需深究其因、通曉其理。在本書中談到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：毛澤東在所讀的書上留下了許多符號(hào)，它們有：△、○、－、×、∨、斜線、方框、豎的波浪線、單杠線、雙杠線甚至三杠線，還有頓點(diǎn)和問號(hào)。這些符號(hào)往往反映了他在讀書當(dāng)中的某種意圖和傾向。毛澤東提倡讀書要“三復(fù)四溫”。在日常生活中，毛澤東對(duì)喜歡讀的書，一遍又一遍地研讀，一次又一次地加深理解。每讀一遍書，他習(xí)慣在封頁上畫上一個(gè)圈。從中南海故居保留下來的書籍中，可以看到許多書的封頁上畫有四五個(gè)圈。有些書，頁面上留有紅、藍(lán)、黑各色筆跡的圈劃批注，這是毛澤東不同時(shí)期反復(fù)閱讀留下的手跡。所以，我們要學(xué)習(xí)毛澤東同志的讀書批注的習(xí)慣，這樣不僅會(huì)加快我們的讀書節(jié)奏而且更容易去融會(huì)貫通。

四是學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老。毛澤東同志曾經(jīng)說：“年老的也要學(xué)習(xí)，我如果再過十年死了，那么就要學(xué)九年零三百五十九天?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。毛澤東同志幾乎把一切工作之余可以利用的時(shí)間都用于讀書了，經(jīng)常忘記睡覺和吃飯。即使到了晚年，他追求知識(shí)的欲望也絲毫未減，仍拿著放大鏡仔細(xì)研讀。這位偉大的領(lǐng)袖，幾乎是在他心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候，才結(jié)束了他一生中從未間斷過的讀書生活。這也昭示人們：毛澤東所取得的一切成就，是和他投身變革社會(huì)的革命實(shí)踐、和他一生刻苦的讀書生活分不開的。讀書，使毛澤東具有淵博的知識(shí)和高超的政治智慧。雖然我們很難成為毛主席那樣的偉人，但是如果我們想要有較高的造詣就必須像毛澤東同志對(duì)于讀書的態(tài)度一樣活到老，學(xué)到老。

合上此書，毛澤東同志秉燭夜讀的身影不時(shí)浮現(xiàn)在我眼前。回過頭來看看自己，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)方面還有很多不足。一些書需要去讀、應(yīng)該去讀，卻被一而再、再而三地?cái)R置。當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少”，只有不斷讀書學(xué)習(xí)才會(huì)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。不論你的學(xué)歷有多高，也不論你過去取得過如何輝煌的業(yè)績(jī)，如果你放棄了讀書學(xué)習(xí)，很快就會(huì)落伍，甚至被社會(huì)所淘汰。“多讀書，讀好書，多實(shí)踐”，“學(xué)到老，讀到老”，毛澤東同志的這種讀書精神，要時(shí)時(shí)刻刻地鞭策著我們！我們作為新時(shí)代的青年，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，這是歷史賦予我們的責(zé)任！