第一篇：讀《毛澤東傳》有感

讀《毛澤東傳》有感

若要數20世紀中國最有影響力的人，毛澤東顯然是排第一位的。他無容置疑是一位偉人，但同時，也是一位飽受爭議的偉人。他締造了新中國，在世界之林中重樹其中華民族的旗幟；但他晚年的系列做法，也將亟待發展的新中國領進一個大窟窿里，使國家發展倒退數十年之久。而讀了迪克?威爾遜（英）的《毛澤東傳》后，我有了更加全面的認識。

從一個農家子弟，在變化莫測的20世紀的風浪迎頭而上，最終成為這個占全世界四分之一人口的國家的最高統治者，毛澤東的大名響徹了整個世界。然而關于對毛澤東的評價，卻時常令人為難。不同的人對此持不同意見。改革開放以后，在對毛澤東的評價問題上，就曾令相關的評價小組陷入僵持中，再三易稿，仍無法令人滿意，最后還是鄧小平出面，下了“三七開”的結論。出生在現代的人，確實很難理解那個時代的偉人的世界，因此對于毛澤東的認識，很多人都有片面性，聽別人怎么說的，就主觀地產生了相應的結論。

比如說我們這個年齡的人，小的時候，由于受影視的影響，就立刻產生了毛主席最偉大的想法。那個時候的價值觀里，除了黑就是白，除了好就是壞。接著到了初中之后，開始學歷史，接觸歷史，接觸文學，接觸網絡。然后知道了文化大革命。我不知道什么叫文化大革命，甚至初聞次名的時候還以為是一個褒義詞。畢竟，那時候的認知里，革命就是好的。但隨后知道了那是一場災難，新中國面臨的巨大災難。中國人民因此而死于非命的超過了3000萬人（據民間統計），這個數量據說與抗戰八年死亡人數相當。或者另一種說法是中國因此倒退了五十年。于是就想了，現在的中國要是再前進五十年會是怎樣？那一定比現在好得多啊！很多人的不滿就來自第二種想法，因為那時的苦畢竟是沒吃到，因此感慨也是表面的，但對于自己的現狀（本應有的更好的生活），卻是極為關心的。于是，毛澤東的形象便成了惡人。在大一點，對于歷史的認識更加多了，明白了新中國成立的風風雨雨，以及課本上的解釋，我們對毛澤東的認識稍微多了一些理性。那時是很感激鄧小平帶來的改革開放的，于是鄧小平的話也不經意間深入心中：三分過，七分功，總的來說功大于過。那時是不清楚過究竟有哪些，有多大，功又a 是怎樣的。反正這樣一個結論就已經產生了。

事實上，很多人在大肆品論的同時，其實對于他們所評論的人根本就不十分了解。你知道毛澤東的全部生平嗎？你精讀過他的傳記嗎？以偏概全是不足取的。

在讀迪克?威爾遜（英）的《毛澤東傳》的時候，我更加認識到毛澤東是作為一個真實的人物出現在我的世界中的。他不是神，也不是壞人或是好人，他是人，一個在實現自己的抱負的同時使世界更加認識中國人的會犯錯誤的偉人。偉人之所以偉大，絕不在于他們不會犯錯誤。恰恰相反，他們如果犯錯誤了，那錯誤的后果也許會極其嚴重，就比如說五六年毛澤東提倡的大躍進運動與六十年代初的三年災害。偉人最大的特點，就是做了別人沒想到或想到但也無法做到的事。比如說，毛澤東最大的貢獻就是充分挖掘農民的力量，集結中國的底層百姓，從而創立了新中國。若是沒有毛澤東，那個時候處于劣勢的中國共產黨也許就無法有今天的情形。

不妨簡要分析一下。那個時期的三個主要矛盾體：中國共產黨，國民黨，日本人。其中日本人是外來入侵者，14年的抗戰歷史，是每一個中國人都不會忘的。對于日本人的失敗，這一點是顯而易見的。中日的人數和領土面積的巨大懸殊，是日帝國主義的槍炮填補不了的。過去一直言共產黨領導人民打敗日本侵略者，而完全忽略了國民黨的存在；現在黨變得更加民主和尊重歷史，實事求是了，于是關于國民黨在其中的作用也開始為世人所知。國民黨自認為打不贏日本人，所以在抗日問題上經常拖延，但因為有共產黨在敵后戰場的支持和共產黨所帶起的國民的一致激情以及國際反法西斯聯盟的支持，最后勝了。在這個過程中，毛澤東的作用并不是太大。或者說，沒有毛澤東，換了其他注重現實的領導人，也能取得最后的勝利。因為外敵的存在，自然而然地就最終把全國人民的力量擰在一起。舉全國之力，主場作戰，豈有不勝之理？日本人敗了，那么就剩下共產黨和國民黨。而在國共的斗爭中，可以這樣說，沒有毛澤東，就沒有共產黨的勝利！

國民黨是蔣介石專政的資本主義政府，在普遍為缺乏知識和文化政治素養的農民的中國來說，不是好的選擇。因為那樣只會是舊中國的變形罷了，無法讓中國真正走出泥潭，所以歷史選擇了中國共產黨。但即便如此，歷史也是必須由人來創造的，而那時的情形是：敵強我弱，形勢堪憂！中共的軍備，人數，生活條件都遠遠弱于有美國撐腰的國民黨。斯大林曾分析中國國內形勢，認為中國共產a 黨無法敵得過國民黨，這是當時的很多人的想法。面對這樣的局勢，共產黨要獲勝的唯一方法便是以全國大勢相逼迫，逐步增強自己，削弱敵人。而在當時，能做到這一點的只有毛澤東。

和其他領導人相比，毛澤東是土生土長，沒有去外國留過學的領導人。對于馬列主義，他也只能從國內的一些譯本中獲取知識。這既是他的優勢，也是他的劣勢。劣勢在于他常常由于這個被別人看不起，優勢則是他深刻地看到了人民群眾，尤其是農民的力量。他的人格魅力，也是別的領導人比不上的。

或許也正因為毛澤東從未真正出過國門（除去兩次去蘇聯），他身上的農民的局限性束縛住了他，使他在建國后的做法出現了許多錯誤。他的初衷是好的，他想在有生之年為中國的社會主義事業多邁出幾步路（或許也是出于對別人的不信任和擔心社會的倒退），所以他激進了，他以為稍微快一點是沒有關系的。但他忽略了他的話的影響力以及別人對其的利用。當轟轟烈烈的運動展開到幾乎不可收拾的時候，他才發覺，但已經來不及了。毛澤東是一個固執近乎偏狂的人，他認為文化大革命本身是對的，只是被人利用，采取了不當的方式罷了。驕傲的毛澤東，他會低頭嗎？雖然做了自我批評，但文化大革命在他去世之前都未停止。

毛澤東是一個很真實的中國式傳統領袖形象。他的才能很多與中國傳統文化離不開，他的革命也與中國社會深深聯系在一起。鑒于歷史，他在一開始就研究農民，因為他知道農民是中國的基石。他有著驚人的傲骨，敢于正面直視美蘇兩個大國。他冷酷，獅子與狐貍，即便是曾力挺他上位的劉少奇也因為他而死亡。他認為他的路是對的，因為建國前的大多數結果都證明了他自己，這給予他信心，所以他試圖說服所有人，而不是聽從其他人的話。身處神壇般的地位促使這一切發生。

很多人討論著毛澤東的是與非，我覺得其實沒有必要。身處那個時代，毛澤東已經做到了他的全部了。沒有必要苛求領導人做到完美，而事實上這也是不可能的。對于現在來說，毛澤東的更大的意義在于啟迪后面的領導人，該怎么做，怎么去考慮到基層的老百姓，什么不該做，怎么防止。就比如說腐敗問題，誠然這是社會物質高速發展的必然產物，但我們能做的也有很多。想想毛澤東主席那代人的廉潔，這些都是毛澤東思想在今天應該落到實處的問題。

我眼中的毛澤東就是這樣一個人。他偉大，但他不是神；他是人，但絕對是a 一個曠古絕今的偉人。他又缺點和不足，所以他真實。我們應該做的，是認真細致地體會他的思想和人格，采其利器，為今日之中華民族服務。

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第二篇：讀《毛澤東傳》傳有感

讀《毛澤東傳》有感

朱賢良1190103012 工會學院11級企事業文化班 這幾天拜讀了英國學者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因為他首先是一個“局外人”——所謂“旁觀者清”，其次是一個研究中國問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外，還著有《周恩來傳》、《長征，1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認為他的著作應該不包含對毛澤東的過分崇拜，亦絕不可能過分貶低，唯敘述客觀事實而已。

毫無疑問，毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時代起，就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實他是一個開天辟地的偉人。無論功過幾分，他的功績和貢獻都不可否定。

坦白說，我是毛澤東的崇拜者，當然我絕不肯定他犯的錯誤，他晚年犯的大錯，給黨和人民、國家造成了巨大的災難。這一點我絕不含糊，是非應該分明。我只崇拜他優秀的、可借鑒的地方。

對毛澤東的評價，最妥當的應該是鄧小平吧，他說：“盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。” 我崇拜和欣賞毛澤東是因為他從小就顯露出了領袖氣質。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩——《詠蛙》，詩中他寫道：“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲？”依稀記得這首詩是他在小學時受罰時寫的，遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當時毛澤東并不算是一個規矩的學生，所以他和同學們在老師外出后就玩去了，老師后來罰大家寫詩，毛澤東于是把鄭正鵠的詩“小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。”稍作修改寫成了這首詩。這首詩雖是改寫的，但卻比原詩更有魄力，體現出毛澤東領導群倫、敢為天下先的意識。怪不得當時他老師看了之后就評價：“蛟龍得云雨，終非池中物”。同時毛澤東是一個偉大的詩人，善于以詩言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩，盡管這些詩于他寫文章并無多大益處（那些詩作者放到文中有些突兀，對他的敘述并不能加以佐證），可是他還是引用了，我估計他是太喜歡那幾首詩，他不得不承認毛澤東是一個偉大的詩人。

毛澤東同時是一個“叛逆”的人，但我覺得這種叛逆十分必要，而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁，常常打他和兩個弟弟。毛澤東13歲離開了小學堂，整天在地里干活，為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬，什么活都干。但他父親一文錢也不給他們，不僅如此，給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對雇工們特別開恩，給他們雞蛋下飯吃，可是重來沒有肉。然而，毛澤東和他的兩個弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導致毛澤東13歲時和他父親發生了兩次嚴重的沖突。毛澤東經過反抗，最終雙方達成了妥協。通過與父親的斗爭，毛澤東也懂得了一個道理：我如果公開反抗，保衛自己的權利，我父親就軟了下來；可是我仍然溫順馴服，他反而打罵我更厲害。個人認為，毛澤東的這種叛逆性格對他反對國民黨和日本帝國主義取得順利具有重要的影響。

有人說“大凡是偉人，都有多側面的性格結構。”而毛澤東的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛，是因為我足夠自信。

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11級企事業文化班 朱賢良

氣”的雙重性，但“虎氣”為主，“猴氣”為次。他的“虎氣”表現在吞吐天地、氣壯山河的豪氣，不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣，倔強剛毅、百折不撓的犟氣（其實湖南人多多少少都有一些這樣的性格，這一點鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋）。他的“猴氣”表現在機警過人、見微知著的洞察力，能屈能伸、進退自如的靈活性，灑脫機趣、詼諧樂觀的幽默感。“虎氣”與“猴氣”的互補，使毛澤東把原則的堅定性與策略的靈活性有機地結合起來，最終開創出一代偉業。

我認為，毛澤東的雙重性格決定了他是一個極度自信又極度不安的人。因為他過于自信，所以有時候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處，當然這樣的說法可能有些夸張，但他確實很難與身邊的人坦誠相待、開誠布公，這其實與他的經歷有關，在早期他受到過黨內很多人的排擠，長期處于權力的邊緣或者說權力被架空了。他的這些經歷導致他后來顯得有些“孤僻”，成為了“孤家寡人”。到了晚年，他更是害怕有人像之前一樣對待他，所以由于種種原因，他發動了一場浩劫。而正是這場浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過，我想我們也很容易理解為什么他晚年會犯這樣的錯。原因很簡單，脫離了實踐、脫離了百姓。早期他與農民走在一起，親自考察過農民運動，所以最后提出“槍桿里面出政權”的論斷并不奇怪。后來，他長期“被限制”在菊香書屋里，他和他最親近的農民們失去了聯系。最終被林彪、江青等利用發動“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結合實際，“實踐出真知”。

我崇拜毛澤東還因為他擁有驚人的毅力。在《蔣總統秘錄》中有這樣一段記載： 1945年8月28日，毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機，在張治中與美國駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當天，毛澤東一行下榻于林森公館，蔣介石下午5點領著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習慣性的一根一根地抽著煙，但當他吐煙時望著蔣介石擺手，立刻意識到：蔣介石是個煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后，毛澤東在重慶的40多天里，在與蔣介石的多次交談中，一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個細節。事后，蔣介石對人感慨地說：“毛澤東的克制力真強，無怪乎他能成為我最強的對手。”毛澤東就是有著這樣驚人的毅力，因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強大、堅定，至少他給我提供了一個榜樣。而要成就大事，毅力是必不可少的。

當然，我還欣賞毛澤東的博學。胡長明在《大智周恩來》中寫道：“在中共第一代領導集體中，有不少人通曉中國傳統文化，而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說：“毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入的研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常。”我印象中看過電視里他和寺院的僧人談論佛學，一個共產主義者竟然對佛學也那般了解。這樣的人焉能不成功？ 在紫云軒毛澤東的起居室，他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡樸，大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報、辦公的習慣，床的一半是用來放書的。平時，毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外，我知道毛澤東不喜歡經書，但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書，也能認真閱讀和識記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對佛學也那么了解吧！也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個博學多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動性”。

有人說，黨的第一代領導人說話是非常幽默風趣的，毫無官腔、多是口語，非常形象。

笑的燦爛，是因為我足夠自信。

工會學院 11級企事業文化班 朱賢良

毛澤東就是這樣一個人，他非常善于使用比喻，他能發動農民起義和這一點息息相關。至于毛澤東的過錯，有很多人都做過評價，我就不多贅述了。不管怎樣，他的功績不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀，暴露了毛澤東性格中的許多弱點，反映了他犯的許多錯誤，但是同樣顯示了他性格中的許多優點和他所做過的功績。而我要做的只是“取長補短”。每個人都不可能是完人，偉人毛澤東也不是，但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學習生活中我會學習他的優秀的一面，尤其是學習他驚人的毅力，學習他敢為天下先和領導群倫的魄力，學習他博學的精神。

一言以蔽之，我需要像毛澤東學習的東西很多！

笑的燦爛，是因為我足夠自信。11級企事業文化班 朱賢良

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第三篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

讀了《毛澤東傳》后讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個方面，都值得我們現代黨員干部學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。這本書給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續看書!毛澤東的父親就曾經大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當時的農民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是他想改變人們的生活，想拯救中國!少年的毛澤東便關注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。

通過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學習實踐的道路。我們不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。為了不斷提高自己在新的革命戰爭環境中的革命能力，毛澤東帶頭讀書、學習。尤其是在革命的重要關頭，他更是強調認真學習，提高理論修養。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年邁時期，仍然以極大的精力學習英語，這對一位日理萬機的領袖，是需要多么大的學習熱情和毅力啊!直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老，學到老”!黨員干部應該做一個終身學習的人，做一個積極思考的人。只有多學習，才能與時俱進，這樣才能做一名合格黨的工作者!

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強為人民服務的能力，帶頭讀書、學習。他始終強調認真學習，提高理論修養。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠激勵我們學習，學習毛澤東始終堅持不懈的學習、學習、再學習。學習毛澤東的學習精神。關鍵是始終堅持一種不斷學習的態度，一種反思的態度，一種進取的態度。

毛澤東是一個擅長思考、勤于思考的人。他老人家幾乎是走到哪里就思考到哪里，是個不停地思索的人。給我們今天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導的“理論與實踐相結合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。學習毛澤東的歷史，我們可以從中學到許多??，閱讀他奮斗的一生，我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，通過不斷的學習，增強為人民服務的領導能力，這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為捍衛國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現社會公正、為改革開放事業的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象征，是共和國之父，現代中國的靈魂。

附錄1：: 《中國社會各階級的分析》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》《論反對日本帝國主義的策略》《中國革命戰爭的戰略問題》《實踐論》《矛盾論》 《戰爭和戰略問題》《抗日游擊戰爭的戰略問題》《論持久戰》《<共產黨人>發刊詞》《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《關于領導方法的若干問題》《論聯合政府》《目前形勢和我們的任務》《在晉綏干部會議上的講話》《論人民民主專政》《在中共七屆二中全會上的報告》《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭》《不要四面出擊》《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》斯諾 上海復社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國人民大學出版社

附錄3：

序曲（Prologue）

第一章 少年時代（1893-1910）【 Childhood（1893-1910）】

第二章 為何求知（1910-1918）【 Knowledge for What?（1910-18）】 第三章 京滬天地（1918-1921）【 Wider World in Peking and Shanghai（1918-21）】

第四章 組織（1921-1927）【Organizing（1921-27）】 第五章 奮斗（1927-1935）【Struggle（1927-35）】

第六章 未來在握（1935-1936）【A Grip on the Future（1935-36）】 第七章 抗日（1936-1945）【Fighting Japan（1936-45）】 第八章 圣人（1936-1945）【The Sage（1936-45）】

第九章 成熟的桃子（1945-1949）【A Ripening Peach（1945-49）】 第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 “We Shall Put Aside the Things We Know Well”（1949-50）】

第十一章 改造（1951-1953）【Remolding（1951-53）】 第十二章 建設（1953-1956）【Building（1953-56）】 第十三章 疑慮（1956-1957）Doubts(1956-57)第十四章 修補體制（1958-1959）【Tinkering with the System（1958-59）】 第十五章 蘇聯與超越（1958-1959）【Russia and Beyond（1958-64）】 第十六章 退卻（1961-1964）【Retreat（1961-64）】 第十七章 烏托邦之怒（1965-1969）【The Furies of Utopia（1965-69）】 第十八章 峣峣者易折（1969-1971）【A Tall Thing Is Easy to Break（1969-71）】

第十九章 尼克松（1972）【 Nixon（1972）】

第二十章 殘夢（1973-1975）【Fractured Vision（1973-75）】

第二十一章 強弩之未（1976）【An Arrow Near the End of Its Flight（1976）】

尾聲【Epilogue】 后記 注釋

譯者附言

第四篇：讀《毛澤東傳》有感

讀《毛澤東傳》有感

記得初中的時候，其實比較喜歡周恩來，因為老師說，周恩來一生沒有犯過什么大錯。而毛澤東的左傾錯誤時期十分影響中國當時的進步。然而上大學后才明白，毛澤東的對中國歷史的貢獻遠遠超過了他的錯誤。于是乎經過閱讀他的相關資料才漸漸更加欽佩他。

首先介紹一下這本書的知名度。羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是西方數百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。2006版相比第一版，新版增加了很多新的材料，尤其是中國改革開放以來所最新編輯和研究的成果。

接下來簡單介紹一下本書的內容，新版依然承襲了第一版主要從思想、政治角度記敘毛澤東一生的角度，保持了優美流暢、生動自如的風格，但是對歷史事件的描述更為敏銳新穎，更多地關注毛澤東的個人生活、個性性格和心理分析，對于人物和情景的分析更為出神入化，引導讀者體味“故事”背后的時代困惑，并且據此更為具體地描繪出了他腦海中想象的“毛澤東的真實的整體畫像”。另外，書中還有大量精美珍貴的圖片，使歷史真切可感。由于這本書是出自一個外國人的手筆，也正好讓我們了解到在外國人眼里的毛澤東。或許能從更加客觀的角度了解到這個偉大的人物。

現在就讓我們了解一下他的生平事跡。毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。

較為具體的事跡是：1893年12月26日生于一個農民家庭。辛亥革命爆發后在起義的新軍中當了半年兵。

1914～1918年，在湖南第一師范學校求學。畢業前夕和蔡和森等組織革命團體新民學會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創建共產主義組織。

1921年7月，出席中國共產黨第一次全國代表大會，后任中共湘區委員會書記，領導長沙、安源等地工人運動。

1923年6月，出席中共“三大”，被選為中央執行委員，參加中央領導工作。

1924年1月國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農民運動講習所。

1926年11月，任中共中央農民運動委員會書記。1925年冬至1927年春，先后發表《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》等著作，指出農民問題在中國革命中的重要地位和無產階級領導農民斗爭的極端重要性，批評了陳獨秀的右傾思想。國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會議上，他提出“政權是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權的思想，并被選為中央政治局候補委員。會后，到湖南、江西邊界領導秋收起義。接著率起義部隊上井岡山，發動土地革命，創立第一個農村革命根據地。

1928年4月，同朱德領導的起義部隊會師，成立工農革命軍（不久改稱紅軍）第四軍，他任黨代表、前敵委員會書記。以他為主要代表的中國共產黨人，從中國的實際出發，在國民黨政權統治比較薄弱的農村發展武裝斗爭，開創了以農村包圍城市、最后奪取城市和全國政權的道路。1930年5月，寫《反對本本主義》，提出“沒有調查，沒有發言權”的著名論斷。8月，紅軍第一方面軍成立，任總政治委員。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立，被選為主席。

1933年1月，被補選為中共中央政治局委員。從1930年底起，同朱德領導紅一方面軍戰勝了國民黨軍隊的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領導集團進入中央革命根據地以后，毛澤東被排斥于黨和紅軍的領導之外，導致紅一方面軍第五次反“圍剿”失敗。12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。

1937年夏，抗日戰爭開始后，以他為首的中共中央堅持統一戰線中的獨立自主原則，努力發動群眾，開展敵后游擊戰爭，建立了許多大塊的抗日根據地。

1938年10月，在中共擴大的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的指導原則。在抗日戰爭時期，他發表《論持久戰》、《〈共產黨人〉發刊詞》、《新民主主義論》等重要著作。

1942年2月，領導全黨開展整風運動，糾正主觀主義和宗派主義，使全黨進一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合的基本方向。

1943年3月，被選為中共中央政治局主席。5月，領導根據地軍民開展生產運動，度過了嚴重的經濟困難。

1945年4～6月主持召開中共第七次全國代表大會，作《論聯合政府》的報告。大會制定了“放手發動群眾，壯大人民力量，在共產黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國”的戰略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導思想。他從七屆一中全會起至1976年9月9日逝世為止，一直擔任中共中央主席。抗日戰爭勝利后，針對蔣介石企圖消滅共產黨及其武裝力量的現實，他提出“針鋒相對”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判，表明中國共產黨爭取國內和平的愿望。

1946年夏蔣介石發動全面內戰后，毛澤東同朱德、周恩來領導中國人民解放軍進行積極防御，集中優勢兵力，各個殲滅敵人。

1947年3月至1948年3月，同周恩來、任弼時轉戰陜北，指揮西北戰場和全國的解放戰爭。1947年夏，中國人民解放軍從戰略防御轉入戰略進攻，在以他為首的黨中央領導下，經過遼沈、淮海、平津三大戰役和1949年4月的渡江戰役，推翻了國民黨政府。

1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農村轉到城市，規定了黨在全國勝利以后的各項基本政策，號召全黨務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮斗的作風。7月1日，發表《論人民民主專政》，規定了人民共和國的政權的性質及其對內對外的基本政策。1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當選為中央人民政府主席。

1950年6月，主持召開中共七屆三中全會，提出為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭的總任務。10月，進行抗美援朝戰爭。1950～1952年，在他的領導下，進行了土地改革、鎮壓反革命和其他民主改革，開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產、反對偷工減料、反對盜竊經濟情報的“五反”運動。

1953年6月，按照他的建議，中共中央宣布了黨在過渡時期的總路線，開始有系統地進行社會主義工業化和對生產資料私有制的社會主義改造。

1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》，他在這次會議上當選為中華人民共和國第一任主席，任職到1959年4月。

1958年5月，發動“大躍進”和農村人民公社化運動。1959年7月，主持召開廬山會議。他本想糾正已經覺察到的錯誤，但在會議后期錯誤地發動了對彭德懷的批判，會后在全黨錯誤地開展了“反右傾”斗爭。

從1960年冬到1965年初，對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經濟得到比較迅速的恢復和發展。在這期間，他提出了一系列措施，初步糾正了農村工作中和其他方面的“左”的錯誤。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會上，他把社會主義社會中一定范圍內存在的階級斗爭擴大化和絕對化，發展了他在1957年7月反右派斗爭以后提出的無產階級同資產階級的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾的觀點。

1966年5月，由于對國內階級斗爭形勢作出了極端的估計，他發動了“文化大革命”運動，這個運動因受林彪、江青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴，大大超出了他的預計和他的控制，以至延續十年之久，使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在“文化大革命”中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領導了粉碎林彪反革命集團的斗爭，不讓江青、張春橋等奪取最高領導權的野心得逞。

1976年9月9日，在北京逝世。

閱讀了偉人的一生，有和我們一樣平凡或者不如意的種種事情，然而思想上的優越性決定了他在那個時代的成就。他也會犯錯，然而他知道及時的改正錯誤，沒有人是完美的，這也是人之所以為人的原因吧。總之他的功大于過是無可厚非的事實，我欽佩這樣的毛主席，沒有他，很難有現在這樣一個實力強大的中國！

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第五篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

近日細讀了《毛澤東傳記》，感嘆頗多。記得家鄉的長輩們之間流傳著這樣一句話：“抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東”,可見他的廣泛影響力，一位偉大的導師，一位偉大的政治家、軍事家，一位典型的中國大人物，在中國的近代史上深深地烙上了他的標記。

這本書讓我重溫這段歷史，了解毛澤東本人思想發展歷程的向導，領略偉人之所以成其為偉人的原因，從而更好的了解我們的開國主席。這本由羅斯?特里爾寫的《毛澤東傳》從很客觀的角度向我們詮釋了一個有血有肉的毛澤東。毛澤東（1893--1976）的生命歷程充滿了奮斗、追求、思索、斗爭、挫折、堅持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等，從兒時與父親的抗爭到17歲出鄉關，從同學少年指點江山到秋收起義，從井岡山革命根據地到五次反圍剿，從萬里長征到延安革命根據地，從抗日戰爭到三年解放戰爭，從建立新中國到大躍進，從廬山會議到十年浩劫的文化大革命，一直到逝世。毛澤東作為一個軍事家、政治家、詩人和馬克思主義者走完了不平凡的一生。他打跑了一切內外反動派，徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務流氓。他捍衛了中國最廣大階層人民的人權和自由、尊嚴，他給我們的遺產是偉大的統一的共和國，天下無敵的軍隊，有凝聚力的政黨，基本實現工業化的國民經濟體系。他沒有遺產，他的兒子至今長眠在朝鮮戰場。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻兒、兄弟都奉獻給了中國人民的自由和解放事業讀著讀著，我不由地被他種精神所感動。讀完毛澤東傳，給我留下最深刻印象的就是毛

澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些大學生應該具有的精神吧！

再者，讀完這本書，我了解了毛澤東熱愛學習的勁頭。毛澤東1954年下決心開始學英語的時候，已經61歲，但經過長期不懈的積累，他的英語水平達到了可以借助字典閱讀一般文章、報刊消息的程度。相比而言，我是自慚形穢，無地自容。讓我深刻認識到讀書應是貴在堅持，貴在用心。通過讀書可以讓我們成為有信念，達情理，知榮辱的人。

同時，看完《毛澤東傳》之后，我發現他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的！在生活中，有關很多問題我都很優柔寡斷的，我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢？我不斷的思考著，得出一個結論。凡是有成就的人，都是一個善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點，人的一生，不能都任憑自己的弱點為所欲為。

值得一提的是，這部傳記并沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的“救世主”或“完人”來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環境中，努力反映客觀的社會歷史環境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現，他也不是都有足夠的思想準備的。他

自己還說過，在中央蘇區時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了歷史真實性。這本書讓我們了解了一個真實的毛澤東，一位由農村小伙成長為一代領袖的偉大人物

這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個人都可以從他的人生經歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點滴，以感悟這位偉人的迷人風采。現在很多人擇業都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀。或許人們都覺得只有亂世才能出現毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。但是，和平年代也需要英雄，需要有知識、有頭腦的現代年輕人。英雄，不全是指打仗治國的，社會的繁榮、國家的富強也需要英雄，只不過這里的英雄指的是有知識、有能力的現代年輕人。我們也應該秉承毛澤東的精神，用知識武裝自己，用行動證明自己，為國家繁榮、社會穩定以及個人發展鼓足干勁，迎頭向前。

學號：090406104

姓名：豆偉