第一篇：讀《毛澤東傳》有感

讀<<毛澤東傳>>有感

蔡長青 1407030201 軟件1402

這兩天讀了羅斯·特里爾的《毛澤東傳》，很有收獲。相對于中國的那些名人傳記，羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是一個新的類型，他很客觀，非常客觀的描述一些事情的發生，以人為本，從這個人的生活環境對他的價值觀性格等方面影響進行描述，去解析一個人的性格，從而了解他的判斷，他處理事情的方式是出自怎樣的初衷，不再神化，更多的是留給讀者的思考空間。

我認為毛澤東的成功源自于他的知行合一，大量求知，對其深信不疑，并付出了大量行動，堅韌，不拍困難，浪漫樂觀的情懷。

本書174頁，有一段羅斯·特里爾對毛澤東的評價，我非常欣賞——毛澤東之所以成為中共領袖，并不單純是依靠其組織技巧，也絕不是由于莫斯科的保佑，更不是因為發展出對馬克思主義新的應用。他的崛起，是由于他專心致志和堅忍不拔，因為他把某些簡單的心理和社會真理付諸行動。

怎樣說才切合毛澤東的形象呢。在書中，作者就此發表了自己的看法：他是點燃全國反抗烈火的農民運動的組織者、運籌帷幄的軍事統帥、豪放不羈的浪漫主義詩人、賦予馬克思主義一種新的東方倫理的哲學家、全球最龐大的行政機構的政府領袖。毛澤東是集五中角色于一身的人。

毛澤東出生于湖南韶山的一個富農家庭。他的父親毛順生是一個吝嗇守舊、自私專橫的農民，總是依靠武力和權力來壓迫毛澤東。在家中，他的父親就是中國舊社會不平等等級制的集中代表。特里爾描述他的父親是這樣的形象“兇暴的父親毛順生掌管家庭大權。他身材瘦小，長相精明，留著髭須，一副干什么事情都急不可耐的神色。家里的18畝農田是他的城堡，他小心謹慎地操持著一切。”因此，毛順生就成為他的兒子第一個反抗的對象。而他的母親文七妹則是一個溫和善良的農婦，雖然毛澤東并沒有多少母親的性格特征，但母親深深的影響著毛澤東的一生。此外，毛澤東還有兩個弟弟—毛澤民、毛澤覃，一個過繼來的妹妹毛澤建。從長相上來說，毛澤東與毛澤覃更像母親文七妹，二弟毛澤民則更像他們的父親。他的父母死于疾病，故去時都接近60歲，其余兄弟姐妹全部死在軍閥手里。毛澤東一生總共有三任妻子。他的第一任妻子是北大教授楊昌濟的女兒楊開慧，毛岸英、毛岸青、毛岸龍均是他們兩人的子女。這里提個細節：兩人在婚前不顧楊昌濟的反對進行“試婚”。毛澤東后來去組織秋收起義后，就與楊開慧和三個兒子分開，后來國民黨將楊開慧逮捕并殺害，三個兒子也由岳母家撫養，后轉移至上海，中間歷經坎坷，岸龍病故，岸英、岸青流落街頭。當時毛澤東已與18歲的學生賀子珍相愛并結婚。很難說毛澤東沒有能力去救楊開慧母子，所以在后來，毛澤東應該是終身內疚的，他曾給楊家寫信說：“開慧之死,百身莫贖。” 賀子珍是毛澤東的第二任妻子，伴隨毛澤東走過了長征，后與毛澤東離異。他們有六個孩子，僅留有女兒李敏。隨后，毛澤東在陜北認識了從上海來的文藝青年藍蘋（后改名為“江青”），她很快成為毛的第三任也是最后一任妻子，他們有一個女兒李訥。

按照世俗的眼光，毛澤東不是給家人帶來幸福的人，相反他的親人卻因他而遭遇很多不幸。他有近四分之三的家人為國犧牲。其長子毛岸英死于美軍在朝鮮 的轟炸的消息傳來時，毛澤東只是躺在沙發上抽煙，不吃不喝好幾天。他說：“取得勝利一定會有犧牲，犧牲我兒子和犧牲別人的兒子是一樣的。”

毛澤東他天性叛逆好戰。小時候反抗父親和私塾先生，10歲時偏要站著背誦挑戰私塾先生的權威；革命時期不同意中央的城市論，創立土地政策、農村根據地等獨特毛式理論；建國以后，不承認蘇聯國際共產主義的領導，獨立開創中國特色的 共產主義。

他思考方式偏執、堅持己見、任性地否定簡單的事實、藐視異見。只因為校長認為《三國演義》所述不真實，他就給縣令寫了一封請愿書，要求撤換校長，并強迫那些摸不著頭腦的同學簽名。

他執著于自己的信念。為了信念，他甘愿忍受被譏諷為“胡漢民的秘書”；為了信念，他甘愿接受第五次黨代會對他所堅持的土地政策的批評；為了信念，他甘愿被指令離開井岡山??他做了很多努力并多次做出讓步以便留在黨的機構中，只為等候共產主義革命的勝利，只為建立新中國的輝煌。

他博學多思，終身愛書。進第一師范前半年，他曾整天泡在湖南省立圖書館；在北京，他又曾擔任北大圖書館管理員。“有了什么念頭就隨時記下來，頭腦里有什么想法就高興地表達出來，有助于保持平衡。”毛澤東上午讀中國歷史，午休時間看德國哲學。任何一位同學來找毛澤東，都會有人告訴他：“可能在報紙閱覽室”。在第一師范的五年半時間里，毛澤東在書邊空白處或筆記本中寫了不少于百萬字的分析、觀點評注，他常在書的空白處寫上“荒謬”或“不通”登批語。正如書中所言：“在毛澤東身上，既有山地人的特性：粗陋樸實、反叛精神、綠林好漢的浪漫主義；也有平原人的稟賦：熱愛讀書、良好的組織能力、關心世事。”

毛澤東的錯誤主要集中建國后的經濟建設時期。對于國內的經濟建設，毛走上了與劉少奇、鄧小平不同的道路。同樣面對布拉格之春，毛澤東認為只有加強道德教育才能防止此類事件發生，而劉少奇卻認為只有執政黨努力去提高中國人民的生活水平才能防止此類事件發生。58年以后因大躍進的錯誤和其他考慮，毛將國家主席的位子讓給了劉少奇，鄧小平也當上了黨的總書記。兩人都實施務實的發展策，可以說具有社會主義市場經濟的雛形，在他們的治下，農村生產大隊的作用被弱化，黑市交易也合法化，也就是說可以商品交換了。但一起而來的，肯定還有一些不好的現象。毛終身重視道德作用，他真的相信資產階級在黨內復辟了，他尤其無法容忍共產黨內的腐敗行為，于是他積蓄力量后來發動了文化大革命。文革將無數老革命打成了反革命，毛澤東的權力得到穩固，但由于健康的惡化，他開始掌握權力而不施展權力。劉少奇試圖挽救毛澤東的錯誤，他想通過政治局會議來糾正，但失敗了。我認為，毛澤東的錯誤有一部分源于他斗爭的個性以及偏執的性格。他信仰永恒變動的世界，偏愛的是斗爭高于一切，認為一切現象都充滿矛盾。他說，“政治家是掌握人與人之間的相互關系的醫生”。同時他固執己見，對共產黨以及新中國一度進行近乎獨裁的統治。另外，毛澤東早年拒絕出國留學的行為限制了他的眼界。誠然，這使他更好地認識中國，但也使他對資本主義的了解停留于書本，停留于中國。他知己而不知彼，無法從資本主義中提取精華，無法進一步了解社會主義市場經濟。

毛澤東是一位導師，他確實想讓他的學生，即中華民族保持清醒的頭腦。中華民族只能存在一種思想。對中國人民來說，沒有一個統一的思想是不成體統的，就是這個把循循善誘的毛澤東獨攬大權的毛澤東統一在一起。從70年代起，這種“統一”在中國政治體制中導致一種周而復始的病癥。

1949年的毛澤東并不指望中國今后一帆風順，但他卻誤解了即將來臨的緊張局勢的本質。在取得政權前夕，毛澤東說:“在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是長劇的一個短小的序幕。25年后這句話成了現實。這戲劇像毛澤東預言的那樣，不是道德性的而是制度上的。毛澤東一再試圖通過英雄行動實現制度的更新，他一直在追求一種更加道德的社會，但這種追求只是在毛澤東的心目中才有意義，在整個中國社會中則無意義。

“人民”對毛澤東來說是一個玄學上的集合名詞，而不是存在著利益竟爭和意見相左的公民隊伍。他說“人民”1949年掌了權，這倒有些符合事實—他的政府廣泛代表了普通人民的意愿，并確實在為人民謀利益—不過僅僅靠更換人民的代表，“人民”永遠不能掌權。

毛澤東確是把自己視為圣人，圣人排除了中間組織直接聯系著群眾，而政治的領域就是其現代意義。這是舊中國已確立起來的模式。真理和權力集于圣賢一身，他駕馭著作為現代化的國家的中華人民共和國。這實際上是一種災難性的模式，而且是越來越多的中國人不能接受的模式。

毛澤東的一生波瀾起伏。他有功有過。我們不能只抓住他的錯誤，我們要從他的錯誤中吸取教訓。學習他的優點，一心為人民服務，實事求是的探索精神，無畏進取的樂觀主義，持之以恒的學習態度。作為新時期的青年大學生，為實現中國夢，我們需要學習毛澤東精神。由于自己時間和水平所限，許多深奧的言語未能得到透徹的認識，但收獲已經很多了。《毛澤東傳》里睿智之恩，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我受益終生，以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養，增強自己的責任感，爭取為中華民族的偉大復興盡自己的一份力。

第二篇：讀《毛澤東傳》傳有感

讀《毛澤東傳》有感

朱賢良1190103012 工會學院11級企事業文化班 這幾天拜讀了英國學者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因為他首先是一個“局外人”——所謂“旁觀者清”，其次是一個研究中國問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外，還著有《周恩來傳》、《長征，1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認為他的著作應該不包含對毛澤東的過分崇拜，亦絕不可能過分貶低，唯敘述客觀事實而已。

毫無疑問，毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時代起，就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實他是一個開天辟地的偉人。無論功過幾分，他的功績和貢獻都不可否定。

坦白說，我是毛澤東的崇拜者，當然我絕不肯定他犯的錯誤，他晚年犯的大錯，給黨和人民、國家造成了巨大的災難。這一點我絕不含糊，是非應該分明。我只崇拜他優秀的、可借鑒的地方。

對毛澤東的評價，最妥當的應該是鄧小平吧，他說：“盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。” 我崇拜和欣賞毛澤東是因為他從小就顯露出了領袖氣質。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩——《詠蛙》，詩中他寫道：“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲？”依稀記得這首詩是他在小學時受罰時寫的，遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當時毛澤東并不算是一個規矩的學生，所以他和同學們在老師外出后就玩去了，老師后來罰大家寫詩，毛澤東于是把鄭正鵠的詩“小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。”稍作修改寫成了這首詩。這首詩雖是改寫的，但卻比原詩更有魄力，體現出毛澤東領導群倫、敢為天下先的意識。怪不得當時他老師看了之后就評價：“蛟龍得云雨，終非池中物”。同時毛澤東是一個偉大的詩人，善于以詩言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩，盡管這些詩于他寫文章并無多大益處（那些詩作者放到文中有些突兀，對他的敘述并不能加以佐證），可是他還是引用了，我估計他是太喜歡那幾首詩，他不得不承認毛澤東是一個偉大的詩人。

毛澤東同時是一個“叛逆”的人，但我覺得這種叛逆十分必要，而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁，常常打他和兩個弟弟。毛澤東13歲離開了小學堂，整天在地里干活，為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬，什么活都干。但他父親一文錢也不給他們，不僅如此，給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對雇工們特別開恩，給他們雞蛋下飯吃，可是重來沒有肉。然而，毛澤東和他的兩個弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導致毛澤東13歲時和他父親發生了兩次嚴重的沖突。毛澤東經過反抗，最終雙方達成了妥協。通過與父親的斗爭，毛澤東也懂得了一個道理：我如果公開反抗，保衛自己的權利，我父親就軟了下來；可是我仍然溫順馴服，他反而打罵我更厲害。個人認為，毛澤東的這種叛逆性格對他反對國民黨和日本帝國主義取得順利具有重要的影響。

有人說“大凡是偉人，都有多側面的性格結構。”而毛澤東的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛，是因為我足夠自信。

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氣”的雙重性，但“虎氣”為主，“猴氣”為次。他的“虎氣”表現在吞吐天地、氣壯山河的豪氣，不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣，倔強剛毅、百折不撓的犟氣（其實湖南人多多少少都有一些這樣的性格，這一點鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋）。他的“猴氣”表現在機警過人、見微知著的洞察力，能屈能伸、進退自如的靈活性，灑脫機趣、詼諧樂觀的幽默感。“虎氣”與“猴氣”的互補，使毛澤東把原則的堅定性與策略的靈活性有機地結合起來，最終開創出一代偉業。

我認為，毛澤東的雙重性格決定了他是一個極度自信又極度不安的人。因為他過于自信，所以有時候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處，當然這樣的說法可能有些夸張，但他確實很難與身邊的人坦誠相待、開誠布公，這其實與他的經歷有關，在早期他受到過黨內很多人的排擠，長期處于權力的邊緣或者說權力被架空了。他的這些經歷導致他后來顯得有些“孤僻”，成為了“孤家寡人”。到了晚年，他更是害怕有人像之前一樣對待他，所以由于種種原因，他發動了一場浩劫。而正是這場浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過，我想我們也很容易理解為什么他晚年會犯這樣的錯。原因很簡單，脫離了實踐、脫離了百姓。早期他與農民走在一起，親自考察過農民運動，所以最后提出“槍桿里面出政權”的論斷并不奇怪。后來，他長期“被限制”在菊香書屋里，他和他最親近的農民們失去了聯系。最終被林彪、江青等利用發動“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結合實際，“實踐出真知”。

我崇拜毛澤東還因為他擁有驚人的毅力。在《蔣總統秘錄》中有這樣一段記載： 1945年8月28日，毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機，在張治中與美國駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當天，毛澤東一行下榻于林森公館，蔣介石下午5點領著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習慣性的一根一根地抽著煙，但當他吐煙時望著蔣介石擺手，立刻意識到：蔣介石是個煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后，毛澤東在重慶的40多天里，在與蔣介石的多次交談中，一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個細節。事后，蔣介石對人感慨地說：“毛澤東的克制力真強，無怪乎他能成為我最強的對手。”毛澤東就是有著這樣驚人的毅力，因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強大、堅定，至少他給我提供了一個榜樣。而要成就大事，毅力是必不可少的。

當然，我還欣賞毛澤東的博學。胡長明在《大智周恩來》中寫道：“在中共第一代領導集體中，有不少人通曉中國傳統文化，而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說：“毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入的研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常。”我印象中看過電視里他和寺院的僧人談論佛學，一個共產主義者竟然對佛學也那般了解。這樣的人焉能不成功？ 在紫云軒毛澤東的起居室，他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡樸，大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報、辦公的習慣，床的一半是用來放書的。平時，毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外，我知道毛澤東不喜歡經書，但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書，也能認真閱讀和識記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對佛學也那么了解吧！也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個博學多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動性”。

有人說，黨的第一代領導人說話是非常幽默風趣的，毫無官腔、多是口語，非常形象。

笑的燦爛，是因為我足夠自信。

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毛澤東就是這樣一個人，他非常善于使用比喻，他能發動農民起義和這一點息息相關。至于毛澤東的過錯，有很多人都做過評價，我就不多贅述了。不管怎樣，他的功績不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀，暴露了毛澤東性格中的許多弱點，反映了他犯的許多錯誤，但是同樣顯示了他性格中的許多優點和他所做過的功績。而我要做的只是“取長補短”。每個人都不可能是完人，偉人毛澤東也不是，但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學習生活中我會學習他的優秀的一面，尤其是學習他驚人的毅力，學習他敢為天下先和領導群倫的魄力，學習他博學的精神。

一言以蔽之，我需要像毛澤東學習的東西很多！

笑的燦爛，是因為我足夠自信。11級企事業文化班 朱賢良

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第三篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

讀了《毛澤東傳》后讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個方面，都值得我們現代黨員干部學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。這本書給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續看書!毛澤東的父親就曾經大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當時的農民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是他想改變人們的生活，想拯救中國!少年的毛澤東便關注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。

通過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學習實踐的道路。我們不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。為了不斷提高自己在新的革命戰爭環境中的革命能力，毛澤東帶頭讀書、學習。尤其是在革命的重要關頭，他更是強調認真學習，提高理論修養。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年邁時期，仍然以極大的精力學習英語，這對一位日理萬機的領袖，是需要多么大的學習熱情和毅力啊!直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老，學到老”!黨員干部應該做一個終身學習的人，做一個積極思考的人。只有多學習，才能與時俱進，這樣才能做一名合格黨的工作者!

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強為人民服務的能力，帶頭讀書、學習。他始終強調認真學習，提高理論修養。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠激勵我們學習，學習毛澤東始終堅持不懈的學習、學習、再學習。學習毛澤東的學習精神。關鍵是始終堅持一種不斷學習的態度，一種反思的態度，一種進取的態度。

毛澤東是一個擅長思考、勤于思考的人。他老人家幾乎是走到哪里就思考到哪里，是個不停地思索的人。給我們今天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導的“理論與實踐相結合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。學習毛澤東的歷史，我們可以從中學到許多??，閱讀他奮斗的一生，我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，通過不斷的學習，增強為人民服務的領導能力，這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為捍衛國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現社會公正、為改革開放事業的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象征，是共和國之父，現代中國的靈魂。

附錄1：: 《中國社會各階級的分析》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》《論反對日本帝國主義的策略》《中國革命戰爭的戰略問題》《實踐論》《矛盾論》 《戰爭和戰略問題》《抗日游擊戰爭的戰略問題》《論持久戰》《<共產黨人>發刊詞》《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《關于領導方法的若干問題》《論聯合政府》《目前形勢和我們的任務》《在晉綏干部會議上的講話》《論人民民主專政》《在中共七屆二中全會上的報告》《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭》《不要四面出擊》《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》斯諾 上海復社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國人民大學出版社

附錄3：

序曲（Prologue）

第一章 少年時代（1893-1910）【 Childhood（1893-1910）】

第二章 為何求知（1910-1918）【 Knowledge for What?（1910-18）】 第三章 京滬天地（1918-1921）【 Wider World in Peking and Shanghai（1918-21）】

第四章 組織（1921-1927）【Organizing（1921-27）】 第五章 奮斗（1927-1935）【Struggle（1927-35）】

第六章 未來在握（1935-1936）【A Grip on the Future（1935-36）】 第七章 抗日（1936-1945）【Fighting Japan（1936-45）】 第八章 圣人（1936-1945）【The Sage（1936-45）】

第九章 成熟的桃子（1945-1949）【A Ripening Peach（1945-49）】 第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 “We Shall Put Aside the Things We Know Well”（1949-50）】

第十一章 改造（1951-1953）【Remolding（1951-53）】 第十二章 建設（1953-1956）【Building（1953-56）】 第十三章 疑慮（1956-1957）Doubts(1956-57)第十四章 修補體制（1958-1959）【Tinkering with the System（1958-59）】 第十五章 蘇聯與超越（1958-1959）【Russia and Beyond（1958-64）】 第十六章 退卻（1961-1964）【Retreat（1961-64）】 第十七章 烏托邦之怒（1965-1969）【The Furies of Utopia（1965-69）】 第十八章 峣峣者易折（1969-1971）【A Tall Thing Is Easy to Break（1969-71）】

第十九章 尼克松（1972）【 Nixon（1972）】

第二十章 殘夢（1973-1975）【Fractured Vision（1973-75）】

第二十一章 強弩之未（1976）【An Arrow Near the End of Its Flight（1976）】

尾聲【Epilogue】 后記 注釋

譯者附言

第四篇：讀《毛澤東傳》有感

讀《毛澤東傳》有感

記得初中的時候，其實比較喜歡周恩來，因為老師說，周恩來一生沒有犯過什么大錯。而毛澤東的左傾錯誤時期十分影響中國當時的進步。然而上大學后才明白，毛澤東的對中國歷史的貢獻遠遠超過了他的錯誤。于是乎經過閱讀他的相關資料才漸漸更加欽佩他。

首先介紹一下這本書的知名度。羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是西方數百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。2006版相比第一版，新版增加了很多新的材料，尤其是中國改革開放以來所最新編輯和研究的成果。

接下來簡單介紹一下本書的內容，新版依然承襲了第一版主要從思想、政治角度記敘毛澤東一生的角度，保持了優美流暢、生動自如的風格，但是對歷史事件的描述更為敏銳新穎，更多地關注毛澤東的個人生活、個性性格和心理分析，對于人物和情景的分析更為出神入化，引導讀者體味“故事”背后的時代困惑，并且據此更為具體地描繪出了他腦海中想象的“毛澤東的真實的整體畫像”。另外，書中還有大量精美珍貴的圖片，使歷史真切可感。由于這本書是出自一個外國人的手筆，也正好讓我們了解到在外國人眼里的毛澤東。或許能從更加客觀的角度了解到這個偉大的人物。

現在就讓我們了解一下他的生平事跡。毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。

較為具體的事跡是：1893年12月26日生于一個農民家庭。辛亥革命爆發后在起義的新軍中當了半年兵。

1914～1918年，在湖南第一師范學校求學。畢業前夕和蔡和森等組織革命團體新民學會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創建共產主義組織。

1921年7月，出席中國共產黨第一次全國代表大會，后任中共湘區委員會書記，領導長沙、安源等地工人運動。

1923年6月，出席中共“三大”，被選為中央執行委員，參加中央領導工作。

1924年1月國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農民運動講習所。

1926年11月，任中共中央農民運動委員會書記。1925年冬至1927年春，先后發表《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》等著作，指出農民問題在中國革命中的重要地位和無產階級領導農民斗爭的極端重要性，批評了陳獨秀的右傾思想。國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會議上，他提出“政權是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權的思想，并被選為中央政治局候補委員。會后，到湖南、江西邊界領導秋收起義。接著率起義部隊上井岡山，發動土地革命，創立第一個農村革命根據地。

1928年4月，同朱德領導的起義部隊會師，成立工農革命軍（不久改稱紅軍）第四軍，他任黨代表、前敵委員會書記。以他為主要代表的中國共產黨人，從中國的實際出發，在國民黨政權統治比較薄弱的農村發展武裝斗爭，開創了以農村包圍城市、最后奪取城市和全國政權的道路。1930年5月，寫《反對本本主義》，提出“沒有調查，沒有發言權”的著名論斷。8月，紅軍第一方面軍成立，任總政治委員。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立，被選為主席。

1933年1月，被補選為中共中央政治局委員。從1930年底起，同朱德領導紅一方面軍戰勝了國民黨軍隊的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領導集團進入中央革命根據地以后，毛澤東被排斥于黨和紅軍的領導之外，導致紅一方面軍第五次反“圍剿”失敗。12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。

1937年夏，抗日戰爭開始后，以他為首的中共中央堅持統一戰線中的獨立自主原則，努力發動群眾，開展敵后游擊戰爭，建立了許多大塊的抗日根據地。

1938年10月，在中共擴大的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的指導原則。在抗日戰爭時期，他發表《論持久戰》、《〈共產黨人〉發刊詞》、《新民主主義論》等重要著作。

1942年2月，領導全黨開展整風運動，糾正主觀主義和宗派主義，使全黨進一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合的基本方向。

1943年3月，被選為中共中央政治局主席。5月，領導根據地軍民開展生產運動，度過了嚴重的經濟困難。

1945年4～6月主持召開中共第七次全國代表大會，作《論聯合政府》的報告。大會制定了“放手發動群眾，壯大人民力量，在共產黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國”的戰略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導思想。他從七屆一中全會起至1976年9月9日逝世為止，一直擔任中共中央主席。抗日戰爭勝利后，針對蔣介石企圖消滅共產黨及其武裝力量的現實，他提出“針鋒相對”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判，表明中國共產黨爭取國內和平的愿望。

1946年夏蔣介石發動全面內戰后，毛澤東同朱德、周恩來領導中國人民解放軍進行積極防御，集中優勢兵力，各個殲滅敵人。

1947年3月至1948年3月，同周恩來、任弼時轉戰陜北，指揮西北戰場和全國的解放戰爭。1947年夏，中國人民解放軍從戰略防御轉入戰略進攻，在以他為首的黨中央領導下，經過遼沈、淮海、平津三大戰役和1949年4月的渡江戰役，推翻了國民黨政府。

1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農村轉到城市，規定了黨在全國勝利以后的各項基本政策，號召全黨務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮斗的作風。7月1日，發表《論人民民主專政》，規定了人民共和國的政權的性質及其對內對外的基本政策。1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當選為中央人民政府主席。

1950年6月，主持召開中共七屆三中全會，提出為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭的總任務。10月，進行抗美援朝戰爭。1950～1952年，在他的領導下，進行了土地改革、鎮壓反革命和其他民主改革，開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產、反對偷工減料、反對盜竊經濟情報的“五反”運動。

1953年6月，按照他的建議，中共中央宣布了黨在過渡時期的總路線，開始有系統地進行社會主義工業化和對生產資料私有制的社會主義改造。

1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》，他在這次會議上當選為中華人民共和國第一任主席，任職到1959年4月。

1958年5月，發動“大躍進”和農村人民公社化運動。1959年7月，主持召開廬山會議。他本想糾正已經覺察到的錯誤，但在會議后期錯誤地發動了對彭德懷的批判，會后在全黨錯誤地開展了“反右傾”斗爭。

從1960年冬到1965年初，對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經濟得到比較迅速的恢復和發展。在這期間，他提出了一系列措施，初步糾正了農村工作中和其他方面的“左”的錯誤。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會上，他把社會主義社會中一定范圍內存在的階級斗爭擴大化和絕對化，發展了他在1957年7月反右派斗爭以后提出的無產階級同資產階級的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾的觀點。

1966年5月，由于對國內階級斗爭形勢作出了極端的估計，他發動了“文化大革命”運動，這個運動因受林彪、江青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴，大大超出了他的預計和他的控制，以至延續十年之久，使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在“文化大革命”中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領導了粉碎林彪反革命集團的斗爭，不讓江青、張春橋等奪取最高領導權的野心得逞。

1976年9月9日，在北京逝世。

閱讀了偉人的一生，有和我們一樣平凡或者不如意的種種事情，然而思想上的優越性決定了他在那個時代的成就。他也會犯錯，然而他知道及時的改正錯誤，沒有人是完美的，這也是人之所以為人的原因吧。總之他的功大于過是無可厚非的事實，我欽佩這樣的毛主席，沒有他，很難有現在這樣一個實力強大的中國！

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第五篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

近日細讀了《毛澤東傳記》，感嘆頗多。記得家鄉的長輩們之間流傳著這樣一句話：“抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東”,可見他的廣泛影響力，一位偉大的導師，一位偉大的政治家、軍事家，一位典型的中國大人物，在中國的近代史上深深地烙上了他的標記。

這本書讓我重溫這段歷史，了解毛澤東本人思想發展歷程的向導，領略偉人之所以成其為偉人的原因，從而更好的了解我們的開國主席。這本由羅斯?特里爾寫的《毛澤東傳》從很客觀的角度向我們詮釋了一個有血有肉的毛澤東。毛澤東（1893--1976）的生命歷程充滿了奮斗、追求、思索、斗爭、挫折、堅持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等，從兒時與父親的抗爭到17歲出鄉關，從同學少年指點江山到秋收起義，從井岡山革命根據地到五次反圍剿，從萬里長征到延安革命根據地，從抗日戰爭到三年解放戰爭，從建立新中國到大躍進，從廬山會議到十年浩劫的文化大革命，一直到逝世。毛澤東作為一個軍事家、政治家、詩人和馬克思主義者走完了不平凡的一生。他打跑了一切內外反動派，徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務流氓。他捍衛了中國最廣大階層人民的人權和自由、尊嚴，他給我們的遺產是偉大的統一的共和國，天下無敵的軍隊，有凝聚力的政黨，基本實現工業化的國民經濟體系。他沒有遺產，他的兒子至今長眠在朝鮮戰場。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻兒、兄弟都奉獻給了中國人民的自由和解放事業讀著讀著，我不由地被他種精神所感動。讀完毛澤東傳，給我留下最深刻印象的就是毛

澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些大學生應該具有的精神吧！

再者，讀完這本書，我了解了毛澤東熱愛學習的勁頭。毛澤東1954年下決心開始學英語的時候，已經61歲，但經過長期不懈的積累，他的英語水平達到了可以借助字典閱讀一般文章、報刊消息的程度。相比而言，我是自慚形穢，無地自容。讓我深刻認識到讀書應是貴在堅持，貴在用心。通過讀書可以讓我們成為有信念，達情理，知榮辱的人。

同時，看完《毛澤東傳》之后，我發現他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的！在生活中，有關很多問題我都很優柔寡斷的，我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢？我不斷的思考著，得出一個結論。凡是有成就的人，都是一個善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點，人的一生，不能都任憑自己的弱點為所欲為。

值得一提的是，這部傳記并沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的“救世主”或“完人”來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環境中，努力反映客觀的社會歷史環境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現，他也不是都有足夠的思想準備的。他

自己還說過，在中央蘇區時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了歷史真實性。這本書讓我們了解了一個真實的毛澤東，一位由農村小伙成長為一代領袖的偉大人物

這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個人都可以從他的人生經歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點滴，以感悟這位偉人的迷人風采。現在很多人擇業都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀。或許人們都覺得只有亂世才能出現毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。但是，和平年代也需要英雄，需要有知識、有頭腦的現代年輕人。英雄，不全是指打仗治國的，社會的繁榮、國家的富強也需要英雄，只不過這里的英雄指的是有知識、有能力的現代年輕人。我們也應該秉承毛澤東的精神，用知識武裝自己，用行動證明自己，為國家繁榮、社會穩定以及個人發展鼓足干勁，迎頭向前。

學號：090406104

姓名：豆偉