第一篇:讀毛澤東傳有感
《讀毛澤東傳》有感
從小就在書本和影視作品中接觸到各種關(guān)于毛澤東的故事,感受和緬懷這位革命領(lǐng)袖的豐功偉績(jī)。近日讀《毛澤東自傳》,以此重溫這段歷史,從而更好地了解我們的偉大領(lǐng)袖。
毛澤東(1893--1976)的生命歷程充滿了奮斗、追求、思索、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等,從兒時(shí)與父親的抗?fàn)幍?7歲出鄉(xiāng)關(guān),從同學(xué)少年指點(diǎn)江山到秋收起義,從井岡山革命根據(jù)地到五次反圍剿,從萬(wàn)里長(zhǎng)征到延安革命根據(jù)地,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),從建立新中國(guó)到大躍進(jìn),從廬山會(huì)議到十年浩劫的文化大革命,一直到逝世。毛澤東作為一個(gè)軍事家、政治家、詩(shī)人和馬克思主義者走完了不平凡的一生。
毛澤東是中華民族的驕子,是一個(gè)時(shí)代的象征。他幾乎總能在中國(guó)革命的生死攸關(guān)的時(shí)刻,中國(guó)的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時(shí)刻,他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國(guó)革命的方向,振奮著人民的精神,并以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個(gè)時(shí)代的黨魂、軍魂、民族之魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè),而毛澤東則是讓這個(gè)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他的一生不僅改變了整個(gè)中國(guó),而且影響了整個(gè)世界。
讀了這部《毛澤東傳》,也仿佛和這位偉人一起再次經(jīng)歷了一個(gè)傳奇的人生,他的一生有很多地方給我們思索的啟迪,看完后感觸頗多。
毛澤東少年時(shí)就是一位愛國(guó)愛土,有遠(yuǎn)大志向的人。毛澤東雖然出生于農(nóng)民家庭,但這樣的出身絲毫沒有影響他的志向與追求。少年時(shí),父親本打算送他去一家米店當(dāng)學(xué)徒,以便繼承家業(yè),發(fā)家致富。但是,毛澤東并沒有走上父親所安排的生活道路,而是走上了一條 尋找救國(guó)救民改造社會(huì)的道路。
毛澤東又是一位堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人。他手不釋卷,一部《資治通鑒》不知讀了多少遍,從歷代治國(guó)興邦之道中吸取教益。即使是晚年躺在病床上,他仍然堅(jiān)持讀書,讀書伴隨著毛澤東度過一生。
毛澤東是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他曾說他只有在游泳的時(shí)候才不思考問題,因?yàn)樵谒腥绻凰伎迹腿菀壮劣谒谢蛘邌芩倪@里我們可以看出,他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦铮莻€(gè)不停地思索的人。而對(duì)水中思索的體會(huì),估計(jì)也是吃了很多水的苦頭 后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
毛澤東是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他在年輕的時(shí)候,積極探索各種思潮,先后奉行各種救國(guó)途徑,創(chuàng)立工人夜校,組織工人罷工,擔(dān)任國(guó)民黨職務(wù),謀求救國(guó)之路;在被國(guó)民黨清洗后,黨中央在文斗中苦苦摸索時(shí),他毅然發(fā)動(dòng)秋收起義,得出了“槍桿子出政權(quán)”的真理,并最終成為新中國(guó)的締造者。
《毛澤東傳》還談及了建國(guó)后很多政治運(yùn)動(dòng)后面鮮為人知的背景,反映了毛澤東晚年犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,讓我們看到了毛澤東作為一名政治家的另一面,也使得我們認(rèn)識(shí)到:毛澤東畢竟是個(gè)人,難免有七情六欲,難免會(huì)犯錯(cuò)。但是就他的一生來看,他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過失,他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,他仍然受到中國(guó)人民的崇敬。
總之,我讀了這本書之后感受頗深。我們要學(xué)習(xí)毛主席那種在革命年代的精神,學(xué)習(xí)他那堅(jiān)忍不拔的毅力,做一位勇于思考、勇于實(shí)踐、目光卓著的人。
《讀毛澤東傳》有感
暑假在家,我讀了平生第一篇名人的傳記。讀了后讓我的感覺到名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的,通過了解這些大人物的生平事跡,帶給我們?cè)S多的鼓舞和啟示。現(xiàn)在回想起來,真是后悔以前沒有看過。
毛澤東,這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國(guó),結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫,被剝削得苦難歷史……毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里,當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下,但他從小酷愛讀書,整天帶著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候,他父親開始逼著他耕地、抬糞便,可是毛澤東始終不放棄自己的興趣,在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)罵他是“懶而無(wú)用”,想想也是可以理解的,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中,田地才是最重要的。不過,我也可以從書中感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭,不愛田地,卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀,這對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)在民間有句話叫做“少不讀水滸,老不讀三國(guó)”,中國(guó)的古語(yǔ),毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看,如果當(dāng)年老毛同志沒有讀水滸和三國(guó),那么,他也就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn),而中國(guó)也不會(huì)是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來,毛澤東用自己私下的攢錢離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩,讓他看到了人們的苦難生活,于是讓他起了改變?nèi)藗兊纳钕敕ǎ胝戎袊?guó)這條沉睡的巨龍!
讀著讀著,我不由地被他種精神所感動(dòng),少年的毛澤東便開始關(guān)注國(guó)家的興亡了!讀完毛澤東傳,給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!
現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作,才能夠賺很多的錢,才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了,要精忠報(bào)國(guó),要為國(guó)捐軀……或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄,只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。
可我覺得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒有出生,已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了。現(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著,在不斷地壯大,這時(shí)候正需要我們,我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!
毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生,也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候,就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后,這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決,而是力求抓住事物的本質(zhì),從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法,并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析,由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,顯得既深刻又生動(dòng),清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò),也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。
同時(shí),看完《毛澤東傳》之后,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后,他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!在生活中,有關(guān)很多問題我都很優(yōu)柔寡斷的,我不斷的在想,為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人,毛澤東就可以那么果斷,而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著,得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人,都是一個(gè)善于做決定的人,有自己的想法,有著自己的目標(biāo)。而我,如果要有所成就,就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生,不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的,毛澤東也是,但是他都能夠克服,同樣是人,我也可以
我仍然記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話“世界上沒有直路,要準(zhǔn)備走曲折的路。”當(dāng)時(shí),毛澤東是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是,這句話也可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路,世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前,困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌M麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的,老毛說:孩子們,你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不是你想著我要準(zhǔn)備就能真正的解決問題的。老毛說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說:“小兔崽子們,你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),不要天天談什么政治,沒有知識(shí),你們什么都干不成,不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想,人民也是不會(huì)允許的。”一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的,像毛澤東這么會(huì)思考的人,他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識(shí),你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們,你們現(xiàn)在就要努力了,不然就來不及了,這也是我要對(duì)自己說的話。
這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來寫,而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中,努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命,毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸,而是順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過程中,對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過,在中央蘇區(qū)時(shí)期,他在工作方式上有缺點(diǎn),長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些,而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià),從而保持了全書的歷史真實(shí)性。
毛澤東是中華民族的驕子,是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。但是,我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此,這部傳記也可以說是一部毛澤東的啟示錄。
《毛澤東傳》讀后感
說實(shí)話,其實(shí)我不是喜歡人物傳記,但是當(dāng)我真正去看的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)人物傳記有它的獨(dú)特之處。開始去了解一個(gè)人物,知道歷史或者一些更具體的事實(shí),更客觀的看待事情和功過。
毛澤東一直是我佩服的人,之前我喜歡看《恰同學(xué)少年》。里面的毛澤東似乎很完美,很有才氣和領(lǐng)袖的氣質(zhì)。這也或許就是為什么他能成為為人的自身原因吧。
偉人正因?yàn)槠鋵?duì)社會(huì)的影響力巨大,帶來的無(wú)論是正面的還是負(fù)面的影響都是無(wú)人能及的。毛澤東的一生,特別是前半生,是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月,后半生,則是不斷斗爭(zhēng),逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯(cuò)誤走向錯(cuò)誤的黯淡時(shí)光。他的前半生盡管有著幾起幾浮的挫折,但總體是輝煌的;他的后半生盡管有著億萬(wàn)人景仰的無(wú)上威儀,像神那樣被人崇拜,但實(shí)際是孤獨(dú)的。人之將死,其言也善,他自己在臨終前斷斷續(xù)續(xù)地說:我一生做了兩件事,一是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣,二是發(fā)動(dòng)文化大革命,但結(jié)果還不知道。閑讀史料,每每發(fā)現(xiàn)人們對(duì)毛澤東有很多誤解,對(duì)他發(fā)動(dòng)文革的不理解,以為那是為了權(quán)力斗爭(zhēng)。實(shí)際是不了解那段歷史,我無(wú)權(quán)對(duì)此作出權(quán)威論斷,但我至少可以說,如果將對(duì)其的評(píng)價(jià)放在整個(gè)延續(xù)的歷史過程中,而不是斷章取義,也許就可以得出不同的結(jié)論。比如,他一生所推崇的斗爭(zhēng),這是他最擅長(zhǎng)而又最管用的武器,對(duì)他而言如此,事實(shí)上也的確如此。很多事情沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),也許是那個(gè)時(shí)代的限制。這樣的對(duì)歷史前因后果的熟悉之后的理解,比從教科書上的可能更深刻一些。他是無(wú)人能敵的軍事家,是激情澎湃的詩(shī)人,是更是哲學(xué)家、政治家,政治家是無(wú)情的,是在必要面前不講道德的,他是這樣。哲學(xué)家是跨越時(shí)空超越現(xiàn)實(shí)的,是無(wú)視黎民蒼生而專注其理想的,他也如此。他的恢宏詩(shī)篇,更是激勵(lì)了他的億萬(wàn)人民朝著共產(chǎn)主義的康莊大道大躍式前進(jìn)。說到底,毛澤東畢竟功大于過,“沒有他,我們將會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間,”沒有他,我們就不會(huì)那么快脫離苦海,沒有他,我們就沒有今天的好日子。歷史地認(rèn)識(shí)他,認(rèn)識(shí)偉人,我們這個(gè)民族就會(huì)多一些理智,多一些克制,少一些激情,少一些狂熱。遍覽全書,掩卷沉思,我的讀后感如果用一句話來概括,那就是:偉人之所以成其為偉人,不僅是可以作出與日月同輝的對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn),也可以犯下嚴(yán)重的無(wú)人能比擬的錯(cuò)誤。正因?yàn)槠鋵?duì)社會(huì)的影響力巨大,帶來的無(wú)論是正面的還是負(fù)面的影響都是無(wú)人能及的。毛澤東的一生,特別是前半生,是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月,后半生,則是不斷斗爭(zhēng),逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯(cuò)誤走向錯(cuò)誤的黯淡時(shí)光。他的前半生盡管有著幾起幾浮的挫折,但總體是輝煌的;他的后半生盡管有著億萬(wàn)人景仰的無(wú)上威儀,像神那樣被人崇拜,但實(shí)際是孤獨(dú)的。人之將死,其言也善,他自己在臨終前斷斷續(xù)續(xù)地說:我一生做了兩件事,一是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣,二是發(fā)動(dòng)文化大革命,但結(jié)果還不知道。閑讀史料,每每發(fā)現(xiàn)人們對(duì)毛澤東有很多誤解,對(duì)他發(fā)動(dòng)文革的不理解,以為那是為了權(quán)力斗爭(zhēng)。實(shí)際是不了解那段歷史,我無(wú)權(quán)對(duì)此作出權(quán)威論斷,但我至少可以說,如果將對(duì)其的評(píng)價(jià)放在整個(gè)延續(xù)的歷史過程中,而不是斷章取義,也許就可以得出不同的結(jié)論。比如,他一生所推崇的斗爭(zhēng),這是他最擅長(zhǎng)而又最管用的武器,對(duì)他而言如此,事實(shí)上也的確如此。很多事情沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),也許是那個(gè)時(shí)代的限制。這樣的對(duì)歷史前因后果的熟悉之后的理解,比從教科書上的可能更深刻一些。他是無(wú)人能敵的軍事家,是激情澎湃的詩(shī)人,是更是哲學(xué)家、政治家,政治家是無(wú)情的,是在必要面前不講道德的,他是這樣。哲學(xué)家是跨越時(shí)空超越現(xiàn)實(shí)的,是無(wú)視黎民蒼生而專注其理想的,他也如此。他的恢宏詩(shī)篇,更是激勵(lì)了他的億萬(wàn)人民朝著共產(chǎn)主義的康莊大道大躍式前進(jìn)。英雄不問出處,我想只要每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,為之奮斗。加上不懈的努力與追求,也能夠成功的。我們沿著為人的腳步前進(jìn),但是我們也應(yīng)當(dāng)適時(shí)的根據(jù)自己的實(shí)際情況,調(diào)整腳步。我們不一定要有豐功偉業(yè),但是一定要努力拼搏,積極進(jìn)取。這就是我的一點(diǎn)感受。
第二篇:讀《毛澤東傳》傳有感
讀《毛澤東傳》有感
朱賢良1190103012 工會(huì)學(xué)院11級(jí)企事業(yè)文化班 這幾天拜讀了英國(guó)學(xué)者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因?yàn)樗紫仁且粋€(gè)“局外人”——所謂“旁觀者清”,其次是一個(gè)研究中國(guó)問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外,還著有《周恩來傳》、《長(zhǎng)征,1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認(rèn)為他的著作應(yīng)該不包含對(duì)毛澤東的過分崇拜,亦絕不可能過分貶低,唯敘述客觀事實(shí)而已。
毫無(wú)疑問,毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時(shí)代起,就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實(shí)他是一個(gè)開天辟地的偉人。無(wú)論功過幾分,他的功績(jī)和貢獻(xiàn)都不可否定。
坦白說,我是毛澤東的崇拜者,當(dāng)然我絕不肯定他犯的錯(cuò)誤,他晚年犯的大錯(cuò),給黨和人民、國(guó)家造成了巨大的災(zāi)難。這一點(diǎn)我絕不含糊,是非應(yīng)該分明。我只崇拜他優(yōu)秀的、可借鑒的地方。
對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià),最妥當(dāng)?shù)膽?yīng)該是鄧小平吧,他說:“盡管毛主席過去有段時(shí)間也犯了錯(cuò)誤,但他終究是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的主要締造者。拿他的功和過來說,錯(cuò)誤畢竟是第二位的。他為中國(guó)人民做的事情是不能抹殺的。” 我崇拜和欣賞毛澤東是因?yàn)樗麖男【惋@露出了領(lǐng)袖氣質(zhì)。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩(shī)——《詠蛙》,詩(shī)中他寫道:“獨(dú)坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個(gè)蟲兒敢做聲?”依稀記得這首詩(shī)是他在小學(xué)時(shí)受罰時(shí)寫的,遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當(dāng)時(shí)毛澤東并不算是一個(gè)規(guī)矩的學(xué)生,所以他和同學(xué)們?cè)诶蠋熗獬龊缶屯嫒チ耍蠋熀髞砹P大家寫詩(shī),毛澤東于是把鄭正鵠的詩(shī)“小小青蛙似虎形,河邊大樹好遮陰。明春我不先開口,哪個(gè)蟲兒敢作聲。”稍作修改寫成了這首詩(shī)。這首詩(shī)雖是改寫的,但卻比原詩(shī)更有魄力,體現(xiàn)出毛澤東領(lǐng)導(dǎo)群倫、敢為天下先的意識(shí)。怪不得當(dāng)時(shí)他老師看了之后就評(píng)價(jià):“蛟龍得云雨,終非池中物”。同時(shí)毛澤東是一個(gè)偉大的詩(shī)人,善于以詩(shī)言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩(shī),盡管這些詩(shī)于他寫文章并無(wú)多大益處(那些詩(shī)作者放到文中有些突兀,對(duì)他的敘述并不能加以佐證),可是他還是引用了,我估計(jì)他是太喜歡那幾首詩(shī),他不得不承認(rèn)毛澤東是一個(gè)偉大的詩(shī)人。
毛澤東同時(shí)是一個(gè)“叛逆”的人,但我覺得這種叛逆十分必要,而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁,常常打他和兩個(gè)弟弟。毛澤東13歲離開了小學(xué)堂,整天在地里干活,為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬,什么活都干。但他父親一文錢也不給他們,不僅如此,給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對(duì)雇工們特別開恩,給他們雞蛋下飯吃,可是重來沒有肉。然而,毛澤東和他的兩個(gè)弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導(dǎo)致毛澤東13歲時(shí)和他父親發(fā)生了兩次嚴(yán)重的沖突。毛澤東經(jīng)過反抗,最終雙方達(dá)成了妥協(xié)。通過與父親的斗爭(zhēng),毛澤東也懂得了一個(gè)道理:我如果公開反抗,保衛(wèi)自己的權(quán)利,我父親就軟了下來;可是我仍然溫順馴服,他反而打罵我更厲害。個(gè)人認(rèn)為,毛澤東的這種叛逆性格對(duì)他反對(duì)國(guó)民黨和日本帝國(guó)主義取得順利具有重要的影響。
有人說“大凡是偉人,都有多側(cè)面的性格結(jié)構(gòu)。”而毛澤東的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛,是因?yàn)槲易銐蜃孕拧?/p>
工會(huì)學(xué)院
11級(jí)企事業(yè)文化班 朱賢良
氣”的雙重性,但“虎氣”為主,“猴氣”為次。他的“虎氣”表現(xiàn)在吞吐天地、氣壯山河的豪氣,不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣,倔強(qiáng)剛毅、百折不撓的犟氣(其實(shí)湖南人多多少少都有一些這樣的性格,這一點(diǎn)鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋)。他的“猴氣”表現(xiàn)在機(jī)警過人、見微知著的洞察力,能屈能伸、進(jìn)退自如的靈活性,灑脫機(jī)趣、詼諧樂觀的幽默感。“虎氣”與“猴氣”的互補(bǔ),使毛澤東把原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性有機(jī)地結(jié)合起來,最終開創(chuàng)出一代偉業(yè)。
我認(rèn)為,毛澤東的雙重性格決定了他是一個(gè)極度自信又極度不安的人。因?yàn)樗^于自信,所以有時(shí)候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處,當(dāng)然這樣的說法可能有些夸張,但他確實(shí)很難與身邊的人坦誠(chéng)相待、開誠(chéng)布公,這其實(shí)與他的經(jīng)歷有關(guān),在早期他受到過黨內(nèi)很多人的排擠,長(zhǎng)期處于權(quán)力的邊緣或者說權(quán)力被架空了。他的這些經(jīng)歷導(dǎo)致他后來顯得有些“孤僻”,成為了“孤家寡人”。到了晚年,他更是害怕有人像之前一樣對(duì)待他,所以由于種種原因,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)浩劫。而正是這場(chǎng)浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過,我想我們也很容易理解為什么他晚年會(huì)犯這樣的錯(cuò)。原因很簡(jiǎn)單,脫離了實(shí)踐、脫離了百姓。早期他與農(nóng)民走在一起,親自考察過農(nóng)民運(yùn)動(dòng),所以最后提出“槍桿里面出政權(quán)”的論斷并不奇怪。后來,他長(zhǎng)期“被限制”在菊香書屋里,他和他最親近的農(nóng)民們失去了聯(lián)系。最終被林彪、江青等利用發(fā)動(dòng)“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結(jié)合實(shí)際,“實(shí)踐出真知”。
我崇拜毛澤東還因?yàn)樗麚碛畜@人的毅力。在《蔣總統(tǒng)秘錄》中有這樣一段記載: 1945年8月28日,毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機(jī),在張治中與美國(guó)駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當(dāng)天,毛澤東一行下榻于林森公館,蔣介石下午5點(diǎn)領(lǐng)著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習(xí)慣性的一根一根地抽著煙,但當(dāng)他吐煙時(shí)望著蔣介石擺手,立刻意識(shí)到:蔣介石是個(gè)煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后,毛澤東在重慶的40多天里,在與蔣介石的多次交談中,一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個(gè)細(xì)節(jié)。事后,蔣介石對(duì)人感慨地說:“毛澤東的克制力真強(qiáng),無(wú)怪乎他能成為我最強(qiáng)的對(duì)手。”毛澤東就是有著這樣驚人的毅力,因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強(qiáng)大、堅(jiān)定,至少他給我提供了一個(gè)榜樣。而要成就大事,毅力是必不可少的。
當(dāng)然,我還欣賞毛澤東的博學(xué)。胡長(zhǎng)明在《大智周恩來》中寫道:“在中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中,有不少人通曉中國(guó)傳統(tǒng)文化,而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說:“毛澤東還是一個(gè)精通中國(guó)舊學(xué)的有成就的學(xué)者,他博覽群書,對(duì)哲學(xué)和歷史有深入的研究,他有演講和寫作的才能,記憶力異乎常人,專心致志的能力不同尋常。”我印象中看過電視里他和寺院的僧人談?wù)摲饘W(xué),一個(gè)共產(chǎn)主義者竟然對(duì)佛學(xué)也那般了解。這樣的人焉能不成功? 在紫云軒毛澤東的起居室,他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡(jiǎn)樸,大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報(bào)、辦公的習(xí)慣,床的一半是用來放書的。平時(shí),毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外,我知道毛澤東不喜歡經(jīng)書,但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書,也能認(rèn)真閱讀和識(shí)記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對(duì)佛學(xué)也那么了解吧!也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個(gè)博學(xué)多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動(dòng)性”。
有人說,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人說話是非常幽默風(fēng)趣的,毫無(wú)官腔、多是口語(yǔ),非常形象。
笑的燦爛,是因?yàn)槲易銐蜃孕拧?/p>
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毛澤東就是這樣一個(gè)人,他非常善于使用比喻,他能發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義和這一點(diǎn)息息相關(guān)。至于毛澤東的過錯(cuò),有很多人都做過評(píng)價(jià),我就不多贅述了。不管怎樣,他的功績(jī)不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀,暴露了毛澤東性格中的許多弱點(diǎn),反映了他犯的許多錯(cuò)誤,但是同樣顯示了他性格中的許多優(yōu)點(diǎn)和他所做過的功績(jī)。而我要做的只是“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。每個(gè)人都不可能是完人,偉人毛澤東也不是,但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀的一面,尤其是學(xué)習(xí)他驚人的毅力,學(xué)習(xí)他敢為天下先和領(lǐng)導(dǎo)群倫的魄力,學(xué)習(xí)他博學(xué)的精神。
一言以蔽之,我需要像毛澤東學(xué)習(xí)的東西很多!
笑的燦爛,是因?yàn)槲易銐蜃孕拧?1級(jí)企事業(yè)文化班 朱賢良
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第三篇:讀毛澤東傳有感
讀《毛澤東傳》有感
讀了《毛澤東傳》后讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神,樸實(shí)的生活作風(fēng),簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng),指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格,充滿辯證法的工作思路,處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神,不自傲,沒有架子,時(shí)時(shí)刻刻對(duì)革命的各項(xiàng)工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一,他的各個(gè)方面,都值得我們現(xiàn)代黨員干部學(xué)習(xí)。共和國(guó)前進(jìn)道路中的曲折和倒退,從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價(jià)值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為,反映他所處的歷史環(huán)境中,他所處的歷史變化中,寫出了前因、由來,寫出了歷史的后果。這本書給我的感覺就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的,通過這些大人物的生平事跡,能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示。
毛澤東,這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過了!毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里,當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下,但他從小酷愛讀書,整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候,他父親逼著他耕地、抬糞便,可是毛澤東不甘罷休,在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無(wú)用”。想想也是可以理解的,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中,田地是最重要的。不過,我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭,不愛田地,卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀,對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在后來,毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩,讓他看到了人們的苦難生活,于是他想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊?guó)!少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳,給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。
通過閱讀《毛澤東傳》,使我們找到了學(xué)習(xí)實(shí)踐的道路。我們不僅要讀“有字之書”,還要讀“無(wú)字之書”。這無(wú)字之書,就是實(shí)際的社會(huì)。為了不斷提高自己在新的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的革命能力,毛澤東帶頭讀書、學(xué)習(xí)。尤其是在革命的重要關(guān)頭,他更是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高理論修養(yǎng)。讀書伴隨著毛澤東度過了一生,成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道,毛澤東在年邁時(shí)期,仍然以極大的精力學(xué)習(xí)英語(yǔ),這對(duì)一位日理萬(wàn)機(jī)的領(lǐng)袖,是需要多么大的學(xué)習(xí)熱情和毅力啊!直到臨走的前一天,他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老,學(xué)到老”!黨員干部應(yīng)該做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的人,做一個(gè)積極思考的人。只有多學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),這樣才能做一名合格黨的工作者!
毛澤東在新的歷史條件下,不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力,帶頭讀書、學(xué)習(xí)。他始終強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高理論修養(yǎng)。他除了工作,其它時(shí)間都是看書本,不斷收獲知識(shí)。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)毛澤東始終堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是始終堅(jiān)持一種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,一種反思的態(tài)度,一種進(jìn)取的態(tài)度。
毛澤東是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦铮莻€(gè)不停地思索的人。給我們今天的黨員干部和年輕人,樹立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”、“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”的那樣,毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。學(xué)習(xí)毛澤東的歷史,我們可以從中學(xué)到許多??,閱讀他奮斗的一生,我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學(xué)好思,終身熱愛讀書,從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民,通過不斷的學(xué)習(xí),增強(qiáng)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)能力,這就是偉大的毛澤東。
毛澤東是共和國(guó)的締造者,他的理想、他的信仰、他的無(wú)私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩(shī)篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國(guó)人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī),為中國(guó)的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國(guó)防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對(duì)中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強(qiáng)不息精神的象征,是共和國(guó)之父,現(xiàn)代中國(guó)的靈魂。
附錄1:: 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《星星之火,可以燎原》《反對(duì)本本主義》《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》 《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》《論聯(lián)合政府》《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》《在晉綏干部會(huì)議上的講話》《論人民民主專政》《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
附錄2:《西行漫記》斯諾 上海復(fù)社翻譯出版社
《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國(guó)人民大學(xué)出版社
附錄3:
序曲(Prologue)
第一章 少年時(shí)代(1893-1910)【 Childhood(1893-1910)】
第二章 為何求知(1910-1918)【 Knowledge for What?(1910-18)】 第三章 京滬天地(1918-1921)【 Wider World in Peking and Shanghai(1918-21)】
第四章 組織(1921-1927)【Organizing(1921-27)】 第五章 奮斗(1927-1935)【Struggle(1927-35)】
第六章 未來在握(1935-1936)【A Grip on the Future(1935-36)】 第七章 抗日(1936-1945)【Fighting Japan(1936-45)】 第八章 圣人(1936-1945)【The Sage(1936-45)】
第九章 成熟的桃子(1945-1949)【A Ripening Peach(1945-49)】 第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”(1949-1950)【 “We Shall Put Aside the Things We Know Well”(1949-50)】
第十一章 改造(1951-1953)【Remolding(1951-53)】 第十二章 建設(shè)(1953-1956)【Building(1953-56)】 第十三章 疑慮(1956-1957)Doubts(1956-57)第十四章 修補(bǔ)體制(1958-1959)【Tinkering with the System(1958-59)】 第十五章 蘇聯(lián)與超越(1958-1959)【Russia and Beyond(1958-64)】 第十六章 退卻(1961-1964)【Retreat(1961-64)】 第十七章 烏托邦之怒(1965-1969)【The Furies of Utopia(1965-69)】 第十八章 峣峣者易折(1969-1971)【A Tall Thing Is Easy to Break(1969-71)】
第十九章 尼克松(1972)【 Nixon(1972)】
第二十章 殘夢(mèng)(1973-1975)【Fractured Vision(1973-75)】
第二十一章 強(qiáng)弩之未(1976)【An Arrow Near the End of Its Flight(1976)】
尾聲【Epilogue】 后記 注釋
譯者附言
第四篇:讀《毛澤東傳》有感
讀《毛澤東傳》有感
記得初中的時(shí)候,其實(shí)比較喜歡周恩來,因?yàn)槔蠋熣f,周恩來一生沒有犯過什么大錯(cuò)。而毛澤東的左傾錯(cuò)誤時(shí)期十分影響中國(guó)當(dāng)時(shí)的進(jìn)步。然而上大學(xué)后才明白,毛澤東的對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的錯(cuò)誤。于是乎經(jīng)過閱讀他的相關(guān)資料才漸漸更加欽佩他。
首先介紹一下這本書的知名度。羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是西方數(shù)百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。2006版相比第一版,新版增加了很多新的材料,尤其是中國(guó)改革開放以來所最新編輯和研究的成果。
接下來簡(jiǎn)單介紹一下本書的內(nèi)容,新版依然承襲了第一版主要從思想、政治角度記敘毛澤東一生的角度,保持了優(yōu)美流暢、生動(dòng)自如的風(fēng)格,但是對(duì)歷史事件的描述更為敏銳新穎,更多地關(guān)注毛澤東的個(gè)人生活、個(gè)性性格和心理分析,對(duì)于人物和情景的分析更為出神入化,引導(dǎo)讀者體味“故事”背后的時(shí)代困惑,并且據(jù)此更為具體地描繪出了他腦海中想象的“毛澤東的真實(shí)的整體畫像”。另外,書中還有大量精美珍貴的圖片,使歷史真切可感。由于這本書是出自一個(gè)外國(guó)人的手筆,也正好讓我們了解到在外國(guó)人眼里的毛澤東。或許能從更加客觀的角度了解到這個(gè)偉大的人物。
現(xiàn)在就讓我們了解一下他的生平事跡。毛澤東,字潤(rùn)之,筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖,毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。從1949年到1976年,毛澤東是中華人民共和國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為「主席」,所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。
較為具體的事跡是:1893年12月26日生于一個(gè)農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當(dāng)了半年兵。
1914~1918年,在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團(tuán)體新民學(xué)會(huì)。五四運(yùn)動(dòng)前后接觸和接受馬克思主義,1920年11月,在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。
1921年7月,出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),后任中共湘區(qū)委員會(huì)書記,領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)沙、安源等地工人運(yùn)動(dòng)。
1923年6月,出席中共“三大”,被選為中央執(zhí)行委員,參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。
1924年1月國(guó)共合作后,在國(guó)民黨第一、第二次全國(guó)代表大會(huì)上都當(dāng)選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員,曾在廣州任國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng),主編《政治周報(bào)》,主辦第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。
1926年11月,任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書記。1925年冬至1927年春,先后發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等著作,指出農(nóng)民問題在中國(guó)革命中的重要地位和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭(zhēng)的極端重要性,批評(píng)了陳獨(dú)秀的右傾思想。國(guó)共合作全面破裂后,在1927年8月中共中央緊急會(huì)議上,他提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”,即以革命武裝奪取政權(quán)的思想,并被選為中央政治局候補(bǔ)委員。會(huì)后,到湖南、江西邊界領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。接著率起義部隊(duì)上井岡山,發(fā)動(dòng)土地革命,創(chuàng)立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。
1928年4月,同朱德領(lǐng)導(dǎo)的起義部隊(duì)會(huì)師,成立工農(nóng)革命軍(不久改稱紅軍)第四軍,他任黨代表、前敵委員會(huì)書記。以他為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),在國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村發(fā)展武裝斗爭(zhēng),開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國(guó)政權(quán)的道路。1930年5月,寫《反對(duì)本本主義》,提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。8月,紅軍第一方面軍成立,任總政治委員。
1931年11月7日,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)政府在江西瑞金成立,被選為主席。
1933年1月,被補(bǔ)選為中共中央政治局委員。從1930年底起,同朱德領(lǐng)導(dǎo)紅一方面軍戰(zhàn)勝了國(guó)民黨軍隊(duì)的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)進(jìn)入中央革命根據(jù)地以后,毛澤東被排斥于黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外,導(dǎo)致紅一方面軍第五次反“圍剿”失敗。12月,同周恩來等促使西安事變和平解決,這成為由內(nèi)戰(zhàn)到第二次國(guó)共合作、共同抗日的時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐。
1937年夏,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,以他為首的中共中央堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則,努力發(fā)動(dòng)群眾,開展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立了許多大塊的抗日根據(jù)地。
1938年10月,在中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出“馬克思主義中國(guó)化”的指導(dǎo)原則。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他發(fā)表《論持久戰(zhàn)》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》等重要著作。
1942年2月,領(lǐng)導(dǎo)全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),糾正主觀主義和宗派主義,使全黨進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的基本方向。
1943年3月,被選為中共中央政治局主席。5月,領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),度過了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。
1945年4~6月主持召開中共第七次全國(guó)代表大會(huì),作《論聯(lián)合政府》的報(bào)告。大會(huì)制定了“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”的戰(zhàn)略。毛澤東思想在這次大會(huì)上被確定為中共的指導(dǎo)思想。他從七屆一中全會(huì)起至1976年9月9日逝世為止,一直擔(dān)任中共中央主席。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,針對(duì)蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實(shí),他提出“針鋒相對(duì)”的斗爭(zhēng)方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判,表明中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平的愿望。
1946年夏蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)后,毛澤東同朱德、周恩來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放軍進(jìn)行積極防御,集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人。
1947年3月至1948年3月,同周恩來、任弼時(shí)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,指揮西北戰(zhàn)場(chǎng)和全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。1947年夏,中國(guó)人民解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,在以他為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和1949年4月的渡江戰(zhàn)役,推翻了國(guó)民黨政府。
1949年3月,主持召開中共七屆二中全會(huì),并作重要報(bào)告,決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市,規(guī)定了黨在全國(guó)勝利以后的各項(xiàng)基本政策,號(hào)召全黨務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。7月1日,發(fā)表《論人民民主專政》,規(guī)定了人民共和國(guó)的政權(quán)的性質(zhì)及其對(duì)內(nèi)對(duì)外的基本政策。1949年10月1日,中華人民共和國(guó)建立,他當(dāng)選為中央人民政府主席。
1950年6月,主持召開中共七屆三中全會(huì),提出為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)的總?cè)蝿?wù)。10月,進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。1950~1952年,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行了土地改革、鎮(zhèn)壓反革命和其他民主改革,開展了反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)和反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反對(duì)偷工減料、反對(duì)盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。
1953年6月,按照他的建議,中共中央宣布了黨在過渡時(shí)期的總路線,開始有系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化和對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。
1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了由他主持起草的《中華人民共和國(guó)憲法》,他在這次會(huì)議上當(dāng)選為中華人民共和國(guó)第一任主席,任職到1959年4月。
1958年5月,發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)。1959年7月,主持召開廬山會(huì)議。他本想糾正已經(jīng)覺察到的錯(cuò)誤,但在會(huì)議后期錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了對(duì)彭德懷的批判,會(huì)后在全黨錯(cuò)誤地開展了“反右傾”斗爭(zhēng)。
從1960年冬到1965年初,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針,初步糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到比較迅速的恢復(fù)和發(fā)展。在這期間,他提出了一系列措施,初步糾正了農(nóng)村工作中和其他方面的“左”的錯(cuò)誤。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會(huì)上,他把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化,發(fā)展了他在1957年7月反右派斗爭(zhēng)以后提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍然是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾的觀點(diǎn)。
1966年5月,由于對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)作出了極端的估計(jì),他發(fā)動(dòng)了“文化大革命”運(yùn)動(dòng),這個(gè)運(yùn)動(dòng)因受林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)操縱而變得特別狂暴,大大超出了他的預(yù)計(jì)和他的控制,以至延續(xù)十年之久,使中國(guó)許多方面受到嚴(yán)重的破壞和損失。在“文化大革命”中,毛澤東也制止和糾正過一些具體錯(cuò)誤。他領(lǐng)導(dǎo)了粉碎林彪反革命集團(tuán)的斗爭(zhēng),不讓江青、張春橋等奪取最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的野心得逞。
1976年9月9日,在北京逝世。
閱讀了偉人的一生,有和我們一樣平凡或者不如意的種種事情,然而思想上的優(yōu)越性決定了他在那個(gè)時(shí)代的成就。他也會(huì)犯錯(cuò),然而他知道及時(shí)的改正錯(cuò)誤,沒有人是完美的,這也是人之所以為人的原因吧。總之他的功大于過是無(wú)可厚非的事實(shí),我欽佩這樣的毛主席,沒有他,很難有現(xiàn)在這樣一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的中國(guó)!
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第五篇:讀毛澤東傳有感
讀《毛澤東傳》有感
近日細(xì)讀了《毛澤東傳記》,感嘆頗多。記得家鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩們之間流傳著這樣一句話:“抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東”,可見他的廣泛影響力,一位偉大的導(dǎo)師,一位偉大的政治家、軍事家,一位典型的中國(guó)大人物,在中國(guó)的近代史上深深地烙上了他的標(biāo)記。
這本書讓我重溫這段歷史,了解毛澤東本人思想發(fā)展歷程的向?qū)ВI(lǐng)略偉人之所以成其為偉人的原因,從而更好的了解我們的開國(guó)主席。這本由羅斯?特里爾寫的《毛澤東傳》從很客觀的角度向我們?cè)忈屃艘粋€(gè)有血有肉的毛澤東。毛澤東(1893--1976)的生命歷程充滿了奮斗、追求、思索、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等,從兒時(shí)與父親的抗?fàn)幍?7歲出鄉(xiāng)關(guān),從同學(xué)少年指點(diǎn)江山到秋收起義,從井岡山革命根據(jù)地到五次反圍剿,從萬(wàn)里長(zhǎng)征到延安革命根據(jù)地,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),從建立新中國(guó)到大躍進(jìn),從廬山會(huì)議到十年浩劫的文化大革命,一直到逝世。毛澤東作為一個(gè)軍事家、政治家、詩(shī)人和馬克思主義者走完了不平凡的一生。他打跑了一切內(nèi)外反動(dòng)派,徹底消滅了官僚買辦、地主惡霸、軍閥漢奸、特務(wù)流氓。他捍衛(wèi)了中國(guó)最廣大階層人民的人權(quán)和自由、尊嚴(yán),他給我們的遺產(chǎn)是偉大的統(tǒng)一的共和國(guó),天下無(wú)敵的軍隊(duì),有凝聚力的政黨,基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。他沒有遺產(chǎn),他的兒子至今長(zhǎng)眠在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。他把自己的一生,汗水、眼淚,熱血、生命、妻兒、兄弟都奉獻(xiàn)給了中國(guó)人民的自由和解放事業(yè)讀著讀著,我不由地被他種精神所感動(dòng)。讀完毛澤東傳,給我留下最深刻印象的就是毛
澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!
再者,讀完這本書,我了解了毛澤東熱愛學(xué)習(xí)的勁頭。毛澤東1954年下決心開始學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,已經(jīng)61歲,但經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的積累,他的英語(yǔ)水平達(dá)到了可以借助字典閱讀一般文章、報(bào)刊消息的程度。相比而言,我是自慚形穢,無(wú)地自容。讓我深刻認(rèn)識(shí)到讀書應(yīng)是貴在堅(jiān)持,貴在用心。通過讀書可以讓我們成為有信念,達(dá)情理,知榮辱的人。
同時(shí),看完《毛澤東傳》之后,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后,他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的!在生活中,有關(guān)很多問題我都很優(yōu)柔寡斷的,我不斷的在想,為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人,毛澤東就可以那么果斷,而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著,得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人,都是一個(gè)善于做決定的人,有自己的想法,有著自己的目標(biāo)。而我,如果要有所成就,就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn),人的一生,不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為。
值得一提的是,這部傳記并沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來寫,而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中,努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命,毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸,而是順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過程中,對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他
自己還說過,在中央蘇區(qū)時(shí)期,他在工作方式上有缺點(diǎn),長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些,而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià),從而保持了歷史真實(shí)性。這本書讓我們了解了一個(gè)真實(shí)的毛澤東,一位由農(nóng)村小伙成長(zhǎng)為一代領(lǐng)袖的偉大人物
這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子,我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個(gè)普通的讀者,也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點(diǎn)滴,以感悟這位偉人的迷人風(fēng)采。現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作,才能夠賺很多的錢,才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了,要精忠報(bào)國(guó),要為國(guó)捐軀。或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄,只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。但是,和平年代也需要英雄,需要有知識(shí)、有頭腦的現(xiàn)代年輕人。英雄,不全是指打仗治國(guó)的,社會(huì)的繁榮、國(guó)家的富強(qiáng)也需要英雄,只不過這里的英雄指的是有知識(shí)、有能力的現(xiàn)代年輕人。我們也應(yīng)該秉承毛澤東的精神,用知識(shí)武裝自己,用行動(dòng)證明自己,為國(guó)家繁榮、社會(huì)穩(wěn)定以及個(gè)人發(fā)展鼓足干勁,迎頭向前。
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