第一篇：古詩詞誦讀校本課程開發價值淺析

淺談“古詩詞誦讀”校本課程的開發

發布時間：2011-7-16 10:26:40 瀏覽：1117次

淺談“古詩詞誦讀”校本課程的開發

【論文摘要】教育是面向未來的事業，作為古詩文學習不僅能提供文學滋養，而且融會在詩文中的智慧、風骨、胸懷和操守都將成為新一代中國人重建人生信念的重要資源。學生從小學一年級開始學古詩，不僅很快就可以熟記成誦，而且會感到很大興趣，在學詩的同時學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。通過誦讀古詩文可以促進語文教育，經典古詩文知識廣泛、字句凝練、音韻優美、意境深邃，以及運用語言的高超藝術都是學生學習語文的典范。為了能使每個學生每天都有頌讀古詩文的時間，學校規定每節課開始2分鐘專用于誦讀古詩文，我們根據本套教材的特點，設計了學生古詩文學業成績的評定、教師實施古詩文教育過程評定，古詩文啟蒙教育特色匯報活動等實施內容。其中古詩文啟蒙教育特色匯報系列活動每學期舉辦一次，具體的活動有“我愛古詩文”硬筆書法比賽、古詩文繪畫作品比賽、古詩文采蜜集比賽、古詩文默寫比賽、古詩文誦讀對抗賽、古詩文課本劇表演等形式。讓學生不知不覺地走進古詩文，汲取傳統文化的滋養，獲得古詩文經典的精髓，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。

【主題詞】校本課程、古詩文誦讀、課程評價

一、校本課程開發指南

教育是面向未來的事業，作為古詩文學習不僅能提供文學滋養，而且融會在詩文中的智慧、風骨、胸懷和操守都將成為新一代中國人重建人生信念的重要資源。學生從小學一年級開始學古詩，不僅很快就可以熟記成誦，而且會感到很大興趣，在學詩的同時學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。為此，我校以《國家基礎教育課程改革綱要（試行）》為指導，以新的科學教育、課程理念作支撐，開發和實踐校本課程《古詩誦讀》，旨在有利于全面貫徹落實黨和國家的教育方針，有利于教師自身的專業發展，有利于盡可能滿足學生個性發展的需要，有利于學生綜合素質的提高。通過誦讀古詩文可以促進語文教育，經典古詩文知識廣泛、字句凝練、音韻優美、意境深邃，以及運用語言的高超藝術都是學生學習語文的典范。古詩文誦讀充分尊重學生的主體地位，注重道德情感的培養，符合青少年道德情感規律，能激發學生學習語文和運用語言的興趣，能加強學生的人文素養，在素質教育中具有獨特的魅力。古詩文誦讀對提高學生的言語感知與領悟，對學生形成良好的誦讀習慣，對培養學生的語文能力，都具有無與倫比的作用，熟讀和背誦也是傳統語文教學行之有

效的方法。古詩文誦讀還能激發學生的創造力和想象力。古詩文的朗讀比賽、歌唱表演、課前朗誦、課外閱讀等活動的開展，將極大地充實和豐富教育教學內容及學生的學習生活。

二、校本課程實施方案(一)、實施目標

1、朗讀、背誦中國傳統的經典詩文，熟悉中國古代的優秀詩文名篇。

2、豐富學生的文學儲備，加強其文學功底，促進學生成為一代具有豐厚文化底蘊的新世紀人才。

3、宏揚中國傳統文化，繼承和發揚中華民族的傳統美德，幫助學生修身養性，凈化心靈，陶冶情操。

4、開發兒童的記憶潛能，發展學生的語言、思維、想象及表達能力，為兒童的可持續發展奠定基礎。

（二）、實施內容

為了能使每個學生每天都有頌讀古詩文的時間，學校規定每節課開始2分鐘專用于誦讀古詩文，我們根據本套教材的特點，設計了學生古詩文學業成績的評定、教師實施古詩文教育過程評定，古詩文啟蒙教育特色匯報活動等實施內容。其中古詩文啟蒙教育特色匯報系列活動每學期舉辦一次，具體的活動有“我愛古詩文”硬筆書法比賽、古詩文繪畫作品比賽、古詩文采蜜集比賽、古詩文默寫比賽、古詩文誦讀對抗賽、古詩文課本劇表演等形式。讓學生不知不覺地走進古詩文，汲取傳統文化的滋養，獲得古詩文經典的精髓，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。(三)、課程實施 1.實施原則

（1）突出主題性，注重興趣化。

（2）重視靈活性，力求主體化。

（3）加強針對性，突出個性化。

2、實施中的教師指導

（1）針對學生的經驗背景知識基礎，結合實際進行一定的指導。

（2）有針對性的進行指導、點撥與督促。

（3）注重爭取家長和社會有關方面的關心、理解和參與。

（4）允許學生在成果獲得上的層次差異。

3、實施建議

（1）、《古詩文誦讀》課程要以學生的朗讀、背誦活動為主，不能上成語文課或者語文活動課。切忌要學生（或老師）講解古詩古文的意思。

（2）、要充分尊重學生的興趣和需要，切忌強制性要求學生必須背什么、必須背多少。教師只提供相關的誦讀內容和材料，給時間讓學生自由誦讀。

（3）、尊重學生的個體差異性，對不同的學生提出不同的要求，不能讓學生感覺誦讀是一種負擔。在檢查誦讀情況的時候，要

以表揚、激勵為主，切忌批評指責。

（4）、實施過程中，要結合實際選擇恰當的方法，靈活安排內容和教學過程。比如有的內容適宜接龍誦讀，有的內容適宜對讀，有的內容適宜表演等。再比如“三八”節前后，可讓學生背背歌頌母親的詩文，夏季到來可安排學生讀讀夏季的古詩。（5）、誦讀應結合實施計劃，有步驟、有計劃、有組織地進行，切忌盲無目的讀和背。

(四)、評價設想

1、評價的一般原則

（1）正面評價。評價重在發現和肯定學生身上所蘊藏的潛能，所表現出的閃光點，鼓勵學生每一步的想象，激勵和維持學生在學習中的積極性和主動性。

（2）重視過程。重視在過程中的評價，關注學生在過程中的參與、體驗情況，強調讓學生自己來改進學習。

（3）重視體驗。關注學生在學習過程中所獲得的感悟和體驗，而不是一般地接受別人所傳授的經驗，能夠進行創新。

2、評價的主要內容

（1）對古詩學習的態度。

（2）對有關古詩知識的理解。

（3）對古詩的朗讀和背誦。

3、評價方式

（1）自評和他評相結合。

（2）教師評價與家長的評價相結合。

（五）、保障措施

1．組織機構。建立以校長為組長的校本課程改革領導小組，由教導處具體負責本次校本課程的改革實施，由一年級參與課改教師具體進行校本課程的教學。從上至下層層管理，責任到位，分工合作。

2．制定必要的各項規章制度，使古詩誦讀課程的實施和管理走向規范化。

3．建立課程檔案管理；實施情況評價；優秀學生表彰；作品展示；教師指導經驗交流等。

三、校本課程綱要

（一）、課程的一般項目：

1、教學材料：古詩文經典誦讀

2、課程類型：學科拓展類

3、授課對象：1——6年級學生

4、開發人：牛曉華

（二）、課程的具體內容：

1、課程目標：

（1）、在兒童記憶力發展迅速的階段，通過背誦古典文化經典，開發起記憶潛能、陶冶其性情、健全其人格，培養聰明健康，知書明理，有著較高人文素養的下一代。

（2）、弘揚中華民族文化，增進下一代對中國悠久歷史、文化

等各方面的認識和了解，培養其強烈的民族自豪感。（3）、發揚誠信、仁愛、正直寬容的中華民族精神，培養良好的學習、生活習慣，促成樹立優良的社會責任感，以正風氣，以提民心。

（4）、讓學生在誦讀高品位典范性的古今文學作品過程中，有機的展開科學的朗誦、演講等基本技能訓練，從而引導學生進行豐富的文化積累。同時教學手段多樣化，采取民樂欣賞，詩配畫，表演等多種方法，提高學生的綜合素質。

2、課程內容：

（1）、中華民族文化源遠流長，內涵深刻，意存高遠。許多文化源頭著作——如《唐詩三百首》等，具有開放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時代限制，至今仍極富活力，放射著奪目的光輝。

（2）、一個挺立于世界民族之林的國家，必須要有優秀的民族傳統，優秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養。而這些千古美文將滋養著一代新人的成長——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“位卑未敢忘憂國”的精神……這些都是培養人文素養的重要精神資源。

（3）、提高認識，重視并扎實地開展誦讀活動。要求全體教師和學生都參與誦讀活動，經常、深入、有效地開展誦讀活動，不斷改革誦讀活動的形式。學期初各班對誦讀要求有計劃，采

取學生集體背與單獨背、必背篇目與自選篇目背誦相結合，可以舉行“班級誦讀比賽”、“古詩文知識競答”、“詩詞配畫”、“詩詞配文”、“師生對詩”等等小型而多樣的活動以此來激發學生誦讀積極性。

（4）、每節課預備鈴響教師準時進入教室組織學生開始課前兩分鐘的誦讀（可以培養好學生小干部，讓學生自行組織）。（5）、每次語文早讀安排十分鐘誦讀時間，教師組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。加強誦讀指導，開展小型而活潑的誦讀活動。讓每天清晨的校園內充滿“子曰”、“詩云”朗朗誦讀聲。

3、課程實施：

（1）、校本課程的開發旨在通過對本校學生的需求進行科學地評估、以學校為基地，并與外部力量合作，充分利用學校內外的課程資源，開發出對學生、家長、學校乃至社區都都有積極促進作用的課程，校本課程集中體現“以學校為本”的理念，主要強調課程的開放性、民主性、參與性，強調交流與合作，盡可能地培養出有個性、有特色、學業有所長的未來人才。（2）、確定授課時間、地點、參與聽課、評課指導，及時調控校本課程實施情況，及時總結經驗。

4、課程的評價：

（1）、對課程開發實施者的評價，主要從以下幾方面進行評價： 一是學生實際接受的效果。

二是領導與教師聽課后的評價。三是學生問卷調查的結果。（2）、對學生的評價：

一是學生在學習過程中的表現，如態度、積極性、參與狀況等。二是學習的成果

四、實施成果

（一）、學生學習古詩詞的興趣濃厚，對傳統文化產生了感情 優秀的經典詩詞在學生的心里逐漸扎下了根，背誦經典詩詞成了學生發自內心的精神需求。學生們不再滿足于學校規定的篇目，他們把目光投向了更廣闊的天地。許多學生翻出了曾經被打入冷宮、塵封已久的有關古典詩詞的書籍，主動要求家長購買新書。學生們徜徉在詩詞的海洋了，感受著詩的情懷，想象著詩的意境，接受著詩的熏陶，詩句不知不覺中生根發芽?？吹胶苫ň`放，隨口吟出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，春游途中脫口而出“遲日江山麗，春風花草香”?！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！薄澳茏x千賦，則能為之。”孩子背誦古詩詞，讀和背都是一種積累。詩詞使孩子的語言充滿了靈氣，作文中古詩詞也能信手拈來，恰當的運用，孩子的語言中透露出中國人特有的詩詞情懷。

（二）、學生寫出了稚嫩的詩作，充溢著美好積極的道德情感 詩詞的背誦，熏陶，豐富了學生的語言積累，提高了孩子們的語文素養，尤其是每個班級的佼佼者，背誦古詩詞的數量達到

了幾百首后，就有了拿筆創作的欲望。于是，在老師的指導下，他們寫下了自己對生活的感悟。期中考試后，刑夢珂同學寫下了《考場》一文：“聽得考場沙沙聲，各種姿勢顯其中。手托腮幫心如麻，追悔當初沒用功。”在參觀了學校組織的交通法規圖片展后，學生深有感觸，吟有《車禍》一詩：“聞得車禍猛于虎，陰陽相隔一轉眼。一停二看三通過，勸君切切記心間?！泵鎸貌灰婏w雪的冬天，孩子們很遺憾，“白雪不知何處去，梅花依舊笑冬風?！彪m然詩作還不是很成熟，卻洋溢著孩子們對生活的激情，對生活的理解和向往。孩子直面人生，更多地受到一種美好情感和高尚人格的熏陶。漸漸懂得“人倫之道”的“做人”道理，懂得“生存”之道的“生活”藝術，模糊懂得人生，進入“文學”化的境界。

（三）、扎實地滲透了熱愛家鄉、熱愛祖國的教育

詩是言志抒情的藝術，重在表達情致，展示意境，使讀者涵詠體味，感同身受。泱泱中華，英才輩出，其中不乏憂國憂民之人，更不乏愛國者的詩篇。在背誦的同時，孩子們開始將自己的喜怒哀樂與國家的盛衰成敗緊緊聯系在一起。更帶給學生心靈的滋養。實驗階段性感言：

當學生與教師、家長同誦一首詩時，當學生學著查找資料，學習古詩文時，我們心潮澎湃……我們有理由相信，這一實驗項目是一項寶貴的財富，因為我們是在為學生們奠定一生的文化

根基、做人的根基，我們不僅提高學生們的語文素養，還陶冶他們的情操，提高他們的品格修養，更是培養他們作為一個中國人的精神底子。

緩慢、蹣跚的腳步中，我們跌跌撞撞，但我們相信努力就會前進。我們將在浩瀚的詩文海洋中破浪前進，和學生共同分享誦讀的樂趣！我們要將詩文誦讀活動進行到底！

我國古典詩詞博大精深，蘊藏著十分豐富的思想內涵，流淌著人類豐富的情感，凝結著一代代人最寶貴的生活體驗，它能引導我們的學生獲取正確的人生觀、價值觀，養成高尚的道德情操，培養高雅的審美情趣，豐富孩子們的精神世界，有益于他們健康人格的形成。

可是綜觀各地小學師生古詩詞誦讀積累的實際現狀，卻不容樂觀：第一，隨年齡和年級的增高，學生對古詩詞的興趣呈遞減趨勢。越到高年級，“很有興趣”的學生所占比例越小，“沒有興趣”的比例相對升高。第二，學生掌握的量遠遠小于課標的要求，而且絕大部分是五言、七言古詩，詞可謂鳳毛麟角，古文更是少之又少。教師掌握的情況也是令人擔憂。第三，古詩詞的課堂教學還是秉承傳統，采用“講解法”，即按逐字逐句地解釋理解，然后讓學生串講詩意，最后背誦默寫的步驟進行教學。而且，往

一、課題提出的背景及意義

往不以學生已有基礎為起點?？梢赃@樣說，在古詩詞無序、無標的誦讀中，學生毫無審美體驗可言，久而久之，便喪失了對古詩詞的學習興趣，有的甚至談“詩”色變，視背誦為畏途，不愿背也背不好。這種結局是令人擔憂的，也是我們所不愿看到的。

抓好對經典詩詞教學資源的開發和利用的研究，為學生提供豐富的學習資源，培養學生良好的學習興趣和積極的學習態度，為教師的教學提供交流、學習的平臺，既可以解決學生對古典詩詞營養缺乏的問題，又能解決學生學習古詩詞畏難情緒的問題，提高學生的文化素養。因此，我們的課題具有非常重要的現實意義。

二、課題研究的界定

教學資源指有利于實現課程和教學目標的各種因素。古詩詞教學資源包括適合教師教學活動和學生學習活動的各種材料的物質條件，即：各種社會資源、豐富的自然資源、網絡資源等。開發出優秀的教學資源，有利于培養學生的“自主、合作、探究”的學習方式，轉變學生被動的學習地位，有利于素質教育的實現，這就要求改變傳統的教學中教師是教學活動的中心的觀念，也對新時期教師提出了更高的要求。開發出適合學生并受到他們歡迎的教學資源，將更有利于教學目標的實現，包括知識與技能、過程與方法、情感態度及價值觀的培養等。

本課題就古詩教學中資源的開發和利用兩方面進行探究，以古詩詞為依托，在教學中精心開發和利用古詩詞潛在的學習資源，使古詩詞豐富的人文內涵、巨大的審美價值和潛在的育人功能得到充分的開發利用。以此提高學生的語文素養，提升學生的綜合素質，從而營造濃郁書香的校園文化氛圍，形成學校的特色。

在研究中探索古詩詞課堂教學的模式，為學生積累古詩詞尋求好的方法，使學生在學習上實現由接受式、被動記憶式學習模式向自主獨立創新學習發展，使教師的教學模式向開放性、創新性、探索性發展。

三、課題研究的理論依據

1、課程標準的理念

課程標準指出：教師應確立適應社會發展和學生需求的語文教育觀念，注重吸收新知識，不斷提高自身的綜合素養。應認真鉆研教材，正確理解、把握教材內容，創造性地使用教材；積極開發、合理利用課程資源，靈活運用多種教學策略和現代教育技術，努力探索網絡環境下新的教學方式；精心設計和組織教學活動，重視啟發式、討論式教學，啟迪學生智慧，提高語文教學質量。

語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，通過多種途

徑提高學生的語文素養。

2、多元智能理論

美國著名心理學家霍華德〃加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學觀、學生觀、評價觀等方面對本課題研究具有重要的指導意義。加德納認為，智力是在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力；提出并解決新問題的能力；對自己所屬文化提供有價值的創造和服務的能力。他認為，每個人的智能強項是不同的，也并非一成不變，教育的責任就是發現和發展學生的智能強項，使學生一開始就處于心理優勢的地位，能在發展過程中及早地體會到成功的快樂。小學階段正是學生語言發展的最佳時機，引導學生誦讀優秀的古詩詞，能夠很好地挖掘學生的潛能，促進學生語言智能的發展。多元智能理論還告訴我們：在教學中要充分考慮學生的差異，不要急于求成，要嘗試運用多種方法，循序漸進地去實現教學的目標。

四、課題研究的目標

（一）豐富古詩詞教學的資源。為校內外師生提供內容豐富的古詩詞資源網站。編寫古詩詞校本教材。

（二）開發各種教學資源，為學生學習經典詩詞服務。激發學生學習古典詩詞的興趣，培養學生自主學習的能力，提高學生的語文素養。

（三）豐富教師的文化底蘊，促進教師的專業化成長。

五、課題研究的內容

（一）多途徑開發教學資源

1、從校內、校外、課堂、網絡等各種途徑開發古詩詞的教學資源，為學生學習古詩詞提供保障。

2、編寫古詩詞校本教材。

（二）古詩詞教學研究課的設計與推廣

1、開展古詩詞課堂教學研究，摸索古詩詞課堂教學新模式。

2、培養優秀的骨干教師，提供在區域內起引領作用的古詩詞示范課。

（三）古詩詞教學資源網站的建設與使用

1、建設古詩詞教學資源網站，內容包括：經典古詩詞的文字、圖片資料收集與整理，音頻、視頻資料的設計與生產。

2、減低使用難度、加強網站互動性，激發學生學習古詩詞的興趣。

3、在教學中試用網站，評估使用效果，征求師生意見，修正缺點和不足。

（四）以活動為載體，實現開發和利用的最優化

1、開展誦讀比賽。學校每學期組織一次大型誦讀比賽，全校師生參加。

2、開展詩詞表演活動。師生對古詩詞進行藝術創作。

3、舉行古詩詞文學創作比賽。如：古詩詞改編學生作文比賽、古詩詞手抄報比賽。

六、課題研究的方法

1、調查法。在研究前、后期采用問卷、談話等方法對學生和教師就“經典詩文”的了解、興趣、學習方式進行調查，并科學分析和綜合調查結果，及時調整研究方向、策略，為研究提供科學依據。

2、文獻研究法。搜集和查閱有關文獻資料，了解國內外學校古詩詞教學研究方面的理論和實踐層面的成果和現狀，為課題研究提供科學的論證資料和研究方法。

3、行動研究法。通過定期的課題研究活動，不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，在行動研究中不斷地探索、改進和解決教育實際問題，以提高研究的價值。

4、個案研究法。及時發現、收集、整理研究過程中的典型案例的個案，加以分析和研究，從中發現研究過程中的優秀經驗，提煉出對本課題研究具有指導價值的實驗方法。

5、經驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，得出能揭示教育現象的本質和規律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

七、課題研究的策略

課題組結合本校的教科研實際情況，定期或不定期召開交流會，陳述研究的過程，反思研究的得與失，進行經驗總結。在課題研究的過程中，主要的工作策略如下：

（一）加強督導、科學規劃、規范管理

學校成立專門的課題領導小組和研究小組，加強督導，科學地規劃，認真制定研究方案，明確各成員的研究工作任務。在研究過程中，嚴格根據課題管理條例的要求操作，不斷總結與反思。

（二）目標清晰、過程精細、成果最大

每一階段的研究目標要清晰，在研究過程中一定要精心設計、精心組織，爭取獲得最優的成果。

（三）提倡“邊學習邊研究邊推廣”的實踐與理論相結合的方式

在研究過程中，要一邊學習課題研究的理論知識，一邊利用理論知識指導研究，把研究的階段成果進行推廣論證，從而使成果最優化。

（四）突出引領、培養骨干、全校參與

充分發揮主要成員的引領作用，帶動骨干教師積極參與實踐活動，力爭短時間內有計劃地在全校展開研究活動，獲得更多方面的成果。

八、課題研究的過程

（一）準備階段：（2009年8月—2009年10月）

1、加強培訓 提高素質

為了使課題研究有的放矢，我們加強了對教師的培訓，重點在兩個方面：一是對教師進行課題相關理論知識培訓，為古詩文教學資源的開發提供理論依據，使教師對課題有進一步的認識，明確研究方向。二是對教師進行專業知識培訓，不斷拓寬其知識面，重新構建教師的知識結構，為資源的開發提供知識和智力上的支持。為了順利開展古詩詞教學資源研究，我們為教師購買了大量的詩詞鑒賞書籍，倡導教師自學自悟，學以致用，并定期組織教師有針對性地學習研討，豐厚底蘊，以更好地指導學生的學習實踐。為進行本課題研究奠定堅實的基礎。

2、校本教研 專業引路

在學校的大力支持下，我們課題組的成員一起摸索、探究，每位成員都閱讀大量的相關書籍，撰寫讀書筆記，提高了課題組成員的業務水平，使我們能與先進的理論接軌；我們多方查閱教學、教改資料，制定調查問卷，進行前測，對師生古詩詞教學課程資源現狀調查、了解。積極收集關于課題研究的資料，設計研究方案，成立課題研究小組?；I劃建立資源網站，為課題研究做好前期準備工作。

3、明細分工 目標明確

立項通知書下達后，全體課題組成員立即進行分工。因課題另外一位負責人武宏均老師不在同一所學校，給研究工作帶來不便，特推選田奇影主任擔任課題組副組長。課題主持人潘鑫峰校長主持課題研究工作，撰寫開題報告，組織協調、督促課題研究工作；副組長田奇影主任起草課題研究方案、實施計劃、研究目標，并做好課題研究的管理工作，保證課題研究工作到位，不拖延。聘請王允恒老師負責課題網站建設與維護，錢法利主任負責各種資料的收集與整理工作，包括定期對調查問卷、實施過程觀察、記錄等資料進行收集，保證資料充分齊全。其它各老師針對本年級的具體情況進行相關研究。課題組成員各司其職，做好自己的工作，努力實現研究目標。同時課題組成員之間又加強相互協作，充分發揮集體優勢，確保按時、按量、按質完成研究任務。

（二）過程性研究階段：（2009年11月至2011年3月）

1、日常研究 有序進行

課題組定期召開課題研究專門會議，不定期地召開各種研討會、交流會，以利于不斷地改進研究方法，促進研究工作順利進行。課題組組長潘鑫峰及時檢查、督促研究工作；副組長田奇影認真組織和策劃研究活動，使課題研究成為教學的日常行為，研究工作得以有序進行。課題組成員在各個年級進行教學實踐，開設了一系列公開課、觀摩課、研究課，在課上使用各種形式的資源，課題組成員與全體語文教師在一起討論其中的得失利弊，對課題的研究方向、效果體現、方式方法進行評議。進行及時反思、及時總結，并撰寫成論文，積極向各種刊物投稿，目前有多篇論文和教學設計在各類比賽中獲獎，有的已在報刊上公開發表。

2、創新課堂 百花齊放

我們把古詩詞的課堂教學，作為推進這一課題的一個重要陣地，力求從開發資源的角度設計教學，注重提升學生的語文綜合素養。由于古詩詞寫作年代久遠，學生不易理解，無法引起情感上的共鳴，更難領悟詩中的思想感情。這就要求教師在課前、課中和課后鏈接相關的學習資源，為學好古詩詞做好充分的保障。一般的古詩詞課堂，我們從幾方面入手開發其學習資源。

1、了解作者生平。

2、了解寫作背景及時代背景。

3、詩中關鍵詞。

4、內涵的拓展。

5、方法的總結。鼓勵教師有效地開發古詩詞中的教學資源，并能合理的利用。在研究實踐的過程中整合教學資源，不斷創新教學方法，在古詩詞課堂教學方面進行了有益的探索，總結出“品詞、入境、悟情”的課堂教學模式，從而使古詩詞課堂教學呈現出勃勃的生機。在課題理念的引領下，教師們樹立了大語文教學觀，在平時教學中注重開發文本之外的學習資源，課堂教學設計理念有了創新。

3、創設環境 營造氛圍

為了使課題研究成為全校性的行為，讓詩香飄滿校園，走特色興校之路，每班每學期都制定“經典誦讀實驗計劃”，要求學生“日有所誦”。該活動是學生誦讀、記憶、欣賞詩詞的主陣地。具體做法是：將每天需背誦掌握的詩詞書寫在班級黑板左上角，學生每節課前3分鐘齊聲誦讀。課前“古詩熱身”如今已成為我校學生自覺的習慣，在瑯瑯的誦讀詩歌聲中，學生輕松愉快地進入下

一節課的學習。其次，每學期每班出兩期關于“古詩詞”的黑板報，內容豐富，形式多樣，有名詩推介，有詩人介紹，有詩壇趣話，有學生稚作，發揮著拓寬知識視野和展示學生才華的雙重作用。此外，學校還充分利用宣傳櫥窗展示古詩詞誦讀成果，如展出學生古詩詞書法作品、古詩詞美術作品、學生詩作等等?？傊瑫r時處處為學生創設良好的古詩詞誦讀環境。

4、特色活動 精彩紛呈

為了激發學生學習古詩詞的興趣，使古詩詞教學資源很好地為教學服務，我們在學校開展了豐富多彩的活動，如古詩詞朗誦比賽，古詩詞手抄報比賽等。實現開發和利用的最優化。極大地激發了學生學習的興趣，使學生的文化底蘊日漸深厚。

誦讀比賽 學校每學期組織一次大型誦讀比賽，全校師生參加。誦讀內容有四項：一是指定內容背誦；二是接龍賽；三是搶答題；四是自由發揮背誦。學校通過這一活動評出“詩香班級”和“誦讀之星”。

詩詞表演 詩詞表演形式多樣，主要有兩種，一種是詩配樂表演，由教師選擇與詩詞有聯系的音樂，放著音樂按節奏讓學生朗讀古詩詞；也可以由學生自己伴奏誦讀古詩詞；還可以由師生用現代

歌曲的旋律來吟唱古詩詞。另一種是詩詞劇。有一些古詩詞通俗易懂，教師把它們改編成課本劇讓學生表演，以此調動學生學習古詩詞的積極性。我校2009年6月舉辦的經典詩詞誦讀匯報，博得了社會和家長的一致好評。阜陽市電視臺對此也做了報道。

創作比賽 誦讀古詩詞不僅能凈化心靈，得到審美的精神愉悅，還能啟迪智慧，開啟寫作之門。在古詩詞的浸潤下，學生對寫作有興趣了，寫作水平也提高了。學校每學期舉辦一次作文競賽，2011年我校舉行了“詩改文”作文大賽，學生創作出了一大批優秀的散文、故事。我們還舉辦“古詩詞手抄報比賽”，并將優秀的作品展出在學校的櫥窗上，讓學生在上學、放學、課間欣賞，學生在誦讀古詩詞的同時得到了藝術的陶冶。

5、學科整合，多管齊下

在開發古詩詞教學資源，提升學生語文素養的過程中，我們不僅僅局限于在語文課堂上的學習實踐，還注重古詩詞與其他學科、活動的有機整合，全面提升學生的人文素養。

古詩詞與音樂美術整合 在音樂課和美術課上，常常會看到學生也徜徉在詩的海洋里，樂此不疲。音樂課上孩子們或給經典的古詩配上節奏，即興來上一段精彩的說唱，或者在優美的音樂聲中

深情吟唱；美術課上，孩子們常常以詩為內容，爭相描繪詩中的意境。

古詩詞與品德教育整合 我們以古詩詞為載體，對學生進行品德教育，開展了各種形式的中隊活動。如“誦古詩、學美德”、“古詩伴我行”等，通過背、唱、演、說、畫等形式，學生從詩詞里感悟到了中華詩詞的精粹，感悟到了許多做人的真諦。

古詩詞與綜合實踐活動整合 我們將古詩文活動拓展，開發和利用校外的鄉土資源。帶領學生走進潁州西湖遺址——生態園，了解家鄉的歷史，誦讀古代名家對家鄉的贊譽，經典在家鄉文化的浸潤中延伸，學生的語文素養、人文素養在實踐中得到了提升。

6、建設網站完善功能

為了給學生提供豐富的、詳實的古詩詞資源，我們建設了古詩詞教學資源網站——“國韻悠悠”網站。網站內容包括：經典古詩詞的文字、圖片；作者的生平、寫作背景、社會背景；音樂、動畫、佳句鑒賞；教師的教學設計、論文、反思、課件等。網站建設過程中，王允恒老師專門負責維護，課題組成員全員參與，不斷充實資料，減低使用難度、加強網站互動性，激發學生學習古詩詞的興趣。在教學中試用網站，評估使用效果，征求師生意見，修正缺點和不足。逐漸完善網站的功能。

（三）結題階段（2012年4月—5月）

1、總結成果 撰寫結題報告

對前期和中期的實踐和理論探索進行整理和總結，形成結題報告，力求做到研究現象具有普遍性，理論依據具有科學性，實施對策具有可行性。在此期間完成教學隨筆、教學設計、教學反思、教育敘事、教學說課稿、教學論文并在博客上公開。

2、分類整理 完善研究資料

把研究過程中的各項資料分類整理，按照前期準備、課題立項、研究過程、研究結果的順序裝入資料盒。把課題研究前期和中期教師撰寫的論文裝冊成集；校本教材修改、整理，印刷成冊。

九、課題研究的成果及效益

（一）多途徑開發和利用了古詩詞教學資源

1、開發和利用了校內教學資源

首先，我們對學校環境重新布臵，學校里的教室、圖書室、閱覽室、宣傳櫥窗都張貼了經典古詩文，讓每一塊墻壁都說話，校園環境布臵一新，花壇里的花兒也用古詩句來介紹，營造了一個充滿詩情畫意的校園。充分地挖掘教學環境中的資源，讓學生在濃郁的古文化的氛圍中潛移默化地受到熏陶，有效地讓校內資源活起來。既能直觀地刺激學生視覺，調動學生的積極性，又可以為教師的課堂教學提供教學資源。

比如：在教學《詠柳》一詩時，我們就是利用校內的柳樹進行教學，讓學生去觀察它的樹干、枝、葉，獲得感性的認識，再引導學生讀古詩，就容易理解詩句：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！蓖瑫r引導孩子們體會作者觀察的細致，欣賞柳樹的美麗，感受春天的活力。

2、發展和創新了課堂教學方式

結合小學生的身心發展規律和古詩詞短小精悍、膾炙人口的特點，通過在日常課堂教學中的不斷研究，我們認為在小學開展古詩詞教學應該引導學生運用傳統的誦讀方法，結合現代教學手段學習中華傳統文化，這里的“傳統”即是讀，也就是引導學生用各種形式的讀來替代我們過去教學中的講，還原古詩詞教學的原

生態。

引導學生對文本進行裸讀、精讀、品讀，在反復誦讀中，學生對古詩詞有了充分的理解，這就給我們引導學生升華情感打下了堅實的基礎。在反復的教學實踐中，我們摸索總結出“品詞、入境、悟情”的課堂教學模式，即：采用多種方式品讀詩詞中的關鍵詞語，利用各種手段創設古詩詞情境，增加多種背景資料引導學生感悟情感。從而使古詩詞課堂教學呈現出勃勃的生機。老師還注意引導學生將古詩詞與現實生活相聯系，引導學生在日常生活中去尋找和發現古詩詞，借助現實生活引導學生走進古詩詞，領悟詩人在詩中所賦予的情感。

3、開發和利用了網絡資源

利用電腦網絡制作的教學課件以及網絡上可利用的古詩詞資源，它們具有“具體、形象、生動、活潑、快捷”等特點，它們能給學生多方面的信息刺激，調動學生多種感官去參與活動，激發學生興趣，使學生身臨其境，在愉悅中增長知識、培養能力，這是傳統教科書所無法替代的。

基于這樣的認識，也為了使我們的研究成果能給更多的老師和學生以幫助，我們建立了比較完整的古詩詞教學資源網站（即：文

字、圖片資源庫）。包括古詩詞背景資料（作者簡介與創作背景）、教學古詩詞的意境圖片、教學建議、教學課件、古詩詞翻譯、教學設計、相關拓展、教學實錄、教學反思等，以及經典古詩詞的配樂朗誦、歌曲、動畫、課本劇錄像等。

在學習古詩詞的課前，老師向學生提出預習的要求，引導他們登陸網站，查找、搜索有關詩詞信息，選擇自己感興趣的記錄，在課內交流。上課時，老師也展示自己搜集或自己制作的教學課件，和學生一起挖掘文字以外的內涵。這樣的學習拓寬了學生的視野，使網絡資源更好地為學習服務。

4、開發和利用了鄉土資源

重視鄉土文化資源的開發,并將其融入到學習資源的范疇中,是增強學習材料開放性的很好的途徑。

我們的家鄉阜陽古稱潁州，向以歷史悠久，文化底蘊豐厚聞名于世。在數千年的歷史中留下了大量的文化遺產，名勝古跡也比比皆是，其中最為著名的就是潁州西湖。著名詩人蘇軾曾寫過 “大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄” 的詩句來贊美西湖。然而因種種原因，西湖的風光不再，很多學生對西湖的輝煌根本就不知道。為了讓學生了解家鄉的歷史，培養學生熱愛家鄉的感情，我們帶領學生走出校門，走進潁州西湖遺址——生態園。參觀了會老堂、六一堂等名人遺跡，了解那些傳奇的故事，并讓學生搜集相關的詩詞。經典在家鄉文化的浸潤中延伸，學生的語文素養、人文素養在綜合實踐中得到了提升。

5、編寫了校本教材

結合鄉土資源的開放和利用，經課題組成員認真研究，我們選編出一本校本教材——詩集《潁州西子古韻》，作為古詩詞教學資源的有效補充。學生在學習校本教材的時候，既了解家鄉的歷史，又誦讀古代名家對家鄉的贊譽，古詩詞學習活動得到豐富和拓展，同時激發學生對家鄉的熱愛和自豪的情感。

多途徑開發和利用教學資源，為古詩詞的教學拓寬了空間，開拓了古詩詞教學新天地。在利用多種教學資源的同時，完成了資源的整合，實現了資源利用的最優化、最大化。

（二）研究過程促進了教師專業成長

1、教師的教學理念得以提升

從教學資源這一角度來看，教師的角色發生了變化，不單是教學

資源的使用者，更是教學資源的開發者。這一角色的變化，使得“教教材”向“用教材”的新理念落到了實處。教材、教學參考書不再是僅有的教學資源，教學資源豐富性在課堂教學中也得到了體現。

2、教師開發和利用古詩詞教學資源的能力有了明顯的提高

教師有了較為強烈的教學資源開發的意識，并能關注教材以外的古詩文教學資源，取之為教學服務，關注資源與教學目標的關系，教師對教學資源的篩選、甄別能力有了明顯的提高，關注了資源的實效性。

3、教師教學設計能力有了提高

教學中教師關注了教學資源的開發與利用，必然引起古詩詞課堂結構發生變化，資源如何開發，在什么時間進行鏈接與使用，才能體現資源使用的科學合理，效果最佳，教學結構的優化促進了課堂教學實效性的提高。

4、教師的科研意識、科研能力得到進一步提升

在參與課題研究的過程中，教師們不斷學習充實自己，古詩詞素養得到了有效的發展，教育理念也得到了提升。教師的教學能力和課題研究能力有了很大的提高。

在第二、第三屆華東地區六省一市課堂教學比賽上，我校 田奇影老師和楊楠老師均榮獲一等獎。在市、區優質課評比活動中，我校楊楠老師、于小潔老師獲得了一、二等獎的好成績。田奇影老師先后被評為“阜陽市首屆名師”“安徽省特級教師”“潁泉區課題研究先進個人”。近二年來，課題組教師撰寫的語文教學論文在《安徽教育科研》《新課程》《名校》《中小學周刊》《阜陽高師學報》《吉林省教育學院學報》等雜志上發表，國家、省、市各級獲獎計20余篇。

（三）課題研究促進學校整體的發展

中華古詩詞經典誦讀活動的開展，營造了濃郁的書香校園文化氛圍，有力地促進了學校校風的改進，促進了良好學風的形成。我校經典誦讀活動被阜陽市電視臺、阜陽市教育電視臺進行過專題報道；學生們在古典詩詞的浸染下，學生學習興趣濃厚，創造力和想像力得到了充分和諧的發展，學生的習作能力有了較大的提高。近年來，我校學生參加各級征文競賽共有100多人次獲獎，參加美術、書法作品競賽共有60多人次獲獎。在潁泉區舉行的愛國主義讀書教育活動演講比賽中，多人次榮獲一等獎。

由于以古詩詞經典誦讀為主體的讀書教育活動開展得有聲有色，學校獲得中國教育學會“新經典誦讀實驗學?！钡姆Q號。

十、課題研究的反思與展望

在課題研究過程中，我們也遇到了一些問題和困惑。如：如何對古詩詞教學資源開發與利用進行有效的評價，從操作層面上看，有一定的難度，難以提出具體明確的評價要求，以促進教學資源開發與利用的實效性。如何形成具有我校特色的古詩詞教學資源的開發和利用模式。這些問題都有待于我們繼續探索。

我們今后將充分運用各種資源，在更廣泛的領域開展古詩詞活動，培養學生的研究能力和探究意識，提升學生的綜合素養。加強和提高教師對古詩詞教學資源開發與利用處理、設計能力的研究。

第二篇：古詩詞校本課程開發

古詩詞校本課程開發

主講教師： 教學材料：改編 課程類型：人文素養 授課時間：每周一課時 授課對象：初一，初二學生 具體內容

一、需求評估：優秀的古詩詞作品博大精深，蘊含著民族文化的智慧。因而，以古詩詞為校本課程，讓師生通過“認識古詩詞，背誦古詩詞，感受古詩詞的美”來豐富文化底蘊，提高人文素養效果顯著。近年來，隨著我校古詩詞校本課程體系的不斷完善，我們對學校原校本教材《古詩詞選集》作了優化改編，形成了“一起來”系列校本教材，并不斷在實踐中探索校本課程實施對促進師生發展的重要作用。本文試圖對我校古詩詞校本課程實施推廣的情況展開分析，分別從以“詩”研教。以“詩”促學，教學相長三方面闡述校本課程實踐的收效。

二、課程目標：、以“詩”研教，提升教師專業能力

課程研討，提升古詩聚焦課堂有效性。我校提出“繼傳統，吟詩書畫，教學相長；創特色，巧思善言，師生共進?！币呀浻泻眯┠炅恕９旁娫~教學的過程是傳播傳統文化的過程，每周一節的古詩課更是培養學生人文精神，幫助學生培養情感，樹立人生觀的主題教育實踐。那么，“如何有效地在課堂中開展古詩詞教學實踐”成為了教師們教學研討的焦點。教師們通過對自己教法的討論，找到了問題的突破口?！白⒅胤e累，分層提高，活動補充”的教學模式逐漸形成。（1）注重積累

課堂內，教師根據詩歌內容指導學生進行品詞、品句，背誦古詩詞等活動，并指導學生對收集來的有關資料進行交流；對古詩詞學習中的有關問題進行探討。所有這些，都是在積累，是讓學生在課內對古詩詞細細嚼一嚼，咂摸出其中的滋味，感覺到它的“美味”。（2）分層提高

學生能力有高低，情感體驗也有不同。這就決定了古詩詞的教學也要有分層。根據學生的興趣、喜好，教師對學生的要求也不盡相同。在課堂上，教師根據學生的學習特點提供多種形式讓學生選擇，選擇自己喜愛的，適合自己的學習方式進行理解，并試圖做到自己覺得最好。比如，有的學生會讀詩歌即可，有的能夠流利背誦，有的能夠通過個性的方式表達自己的所學。這樣，“總有一種或幾種最適合的方式”好讓學生有所收獲。

三、課程內容：

（1）在誦讀中，體會情感

古詩富有音樂感和節奏，聽起來瑯瑯上口，是很適合朗誦的。要想教學生朗誦好中國古典詩詞，最重要的是讓學生明白怎樣通過朗誦表達出詩人寄寓在詩歌中的“意”。指導學生朗誦好古詩是幫助他們理解詩人獨特風格、理解作品主題體會詩歌情感的有效方法。

比如，朗誦于謙的《石灰吟》，應用緩慢而深沉堅定的語氣讀，以表現堅貞不屈，剛正清廉的高尚精神。（2）在吟唱中，親近詩文

時常有遺憾，現在的孩子只會讀古詩了，從前那韻味十足的吟哦已無從尋找。在詩歌教學的時候，我們就往往留出一些時間，讓學生跟著磁帶一起聽別人“唱詩”、自己“唱詩”。（3）在繪畫中，收獲美好

為古詩配畫，是一項深受學生喜愛的活動。這大大激發了學生學習古詩、理解古詩的興趣，培養了學生的想象力，發展了學生的創造性思維，也給了讓學生一個感受美、創造美的機會，它更是讓學生將所學的古詩內化成自己的情感體驗。在為古詩配畫時，應該要求學生所畫內容符合古詩描繪的情節或景物，也要鼓勵學生作大膽的合理的想象。

（4）在表演中，豐富感受

“演一演。”老師、學生一定得明白為“什么演”、“怎么演”這兩個問題，否則，“演”就只能淪為“熱熱鬧鬧走過場”的“罪魁禍首”，浪費大量時間、精力，錯過理解古詩的極佳時機。演，是“換位思考”，把自己當作詩人或是詩中提到的某一人物，深入人物內心去體驗，去感同身受。（5）在創作中，提升能力

在學習古詩的過程中，有時也要讓學生動手寫一寫，在改寫和創作的過程中學生的理解能力和寫作能力同時得到鍛煉，而學生也收獲到做一個“詩人”的樂趣。（1）改寫

在為范成大的《四時田園雜興》（梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。）改寫時，學生寫道：“初夏，我在恬靜的田園散步，看見了金黃的梅子，還看見樹上的杏子又大又肥，令人直流口水。”雖然“直流口水”一詞有些礙觀瞻，但我認為正是這個詞寫出了詩人恬靜、悠閑的心情。因為只有一個了無牽掛的人才有足夠的興趣對杏子“饞涎欲滴”，否則，只是茶飯不思而已?；蛟S是無意，或許是有心，學生準確地捕捉到了詩人內心的情感，把他們的筆觸到了詩的深處。（2）創作

在學習了有關月亮的詩、詞，在了解了月亮是詩人的思鄉情結所在之后，老師請學生對月亮說幾句心里話，作一首小詩。

學生當場在課堂內獨立或合作完成的作品，充滿想象。創作詩時，氣氛熱烈，無一人旁觀，都積極參與；無一分鐘浪費，皆在積極思索。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。

四、實施建議：

（1）師生共同學習，這個共同學習的過程，是學生親近傳統文化的過程，也是教師以學促教的過程。師生們共同在自己的學習過程中吸取、體驗好的，有效的學習方法共同分享，體會詩歌學習的樂趣。（2）師生共同活動 “古詩游園會”、“讀千古詩，寫中國字”這些校本課程活動不僅是學生們的最愛，教師也積極參與到活動中來。（3）師生共同收獲

在古詩詞校本課程的實踐中，教法的研討推動學法的發展，教與學的相互促進，使教師和學生各自發展了能力。全校師生也在詩詞的不斷滋養中取得收獲。

五、評估建議：

評價應以鼓勵，肯定為主，期中、期末舉行兩次全年級朗誦，默寫比賽，對于成績突出的應給予一定的物質獎勵或張榜公布。

第三篇：古詩詞誦讀校本課程總結

2015—2016學七年級本校課程

《詞園漫步》教學總結

王口鎮中學 2016年7月

2015—2016學七年級本校課程

《詞園漫步》教學總結

宋詞誦讀是我校的一項特色。古詩詞是華夏文明的瑰寶，是連綿千里不斷的烽垛，是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑!誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學期我們開展每周一詞活動，現總結如下：

一、嘗試運用的教學方法

（一）是熟讀成誦法。即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書讀百遍，其意自見”就是這個道理。

（二）是根據教材擴充學習法。在教一新課后，讓學生在課外閱讀中找到相應的宋詞，課外補充讓學生回家好好誦讀，讓學生學習，擴大了學生的知識面，從而激起學生讀背古詩詞的興趣。

（三）是誦讀想象法。就是在誦讀的過程中邊讀邊想象畫面，把自己融入到詩詞的意境之中去。讓學生邊誦讀邊想象再現畫面情景，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。

二、培養學生的能力

（一）經典誦讀大大激發了學生的學習興趣，提高了學生的記憶力，啟迪了他們的心智。

（二）學生在經典的浸潤中潛移默化、熏陶感染，感受著中華文化的博大精深，不僅提高了學生的誦讀水平，也提高了學生的語文素養和思想道德素質。

三、不足的地方

（一）學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。

（二）檢測反饋需要改進。背誦檢測的方式單一，都是組長檢查組員，對于會背的沒有采用獎勵措施，會背的學生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學生不會背的內容越積越多，兩級分化越來越嚴重。以后檢測、激勵措施要跟上。

（三）講解方式需要改進。雖然我改進了學生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時費力，沒發揮學生的自主能動性。以后的方法準備讓學生提前預習，邊讀原文邊看后面的注釋，學生讀不懂的，提出來再讓老師幫助解決。不增加學生的負擔。

總之，從升初中開始讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統文化的種子，促進學生全面發展的鑄人鑄魂的功德事業堅持下去。

2015—2016學八年級本校課程

《詞園漫步》教學總結

為培養學生熱愛祖國燦爛文化的情感，陶冶情操，提高人文素養和語文素養，積極營造積極向上、清新高雅、健康文明的綠色校園。我們八年級繼續開展了宋詞誦讀校本課程，現將本學期活動總結如下：

一、活動目標

（一）本學期分小組活動課小組，每組由六人組成。主要學習了20篇名篇佳作。

（二）利用每周校本課時間進行學習，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，而更重要的是讓學生明白一個道理，養成一種品質，學會一種本領。

（三）在學習過程中，我們幫助學生理解每一句詩的深刻含義，使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。

二、采取的措施

（一）立足課堂,加強校本課程教法研究.課堂是學生學習積累古典文化的主渠道。在課堂教學中,要讓學生更快地掌握經典詩文積累的方法,教者不但要探索教法,還要注重方法的總結和積累。如教師們在教學過程中就總結出了“知詞人,解詞題——抓字眼,明詞意——想詞境,悟詞情——吟詞句,背詩文”的古詩教學四步法。

（二）關注方法,加強經典詩文誦讀指導.掌握良好的誦讀方法對學生學好古詩文有很大幫助。在教學實踐中,我主要嘗試運用了以下幾種方法:

1、熟讀成誦法。指導學生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,“不求甚解”地誦讀，多讀自然成誦。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。

2、聯系擴充法。將所學的某一首詩文,與其題材內容、表現手法相近的其他詩文聯系起來誦讀,以形成一個知識組塊。這樣做，不僅擴大了學生的知識面,而且在對比誦讀中強化了記憶效果,進而激起了學生讀背詩文的極大興趣。

3、想象入境法。將誦讀過程作為欣賞佳作的過程,邊讀邊想象畫面,把自己融入詩詞的意境之中。學生熟讀成誦,自然水到渠成。

（三）收到的效果

學生能夠誦讀所學的古詩詞，拓展知識面，培養對文學的興趣愛好，提高學生的人文素養，激發學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質.古詩詞誦讀可以澆灌學生的心靈，可以讓他們更加熱愛自己的家鄉，熱愛祖國。以愛促發展，以愛促行動，只要有愛，學生便會規范自己的行為，成為一個品學皆優的學生。學生通過“直面經典、誦讀背誦”的方式，使之獲得經典古詩文的基本修養和傳統文化的熏陶，讓學生在享受“與經典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。古詩詞誦讀可以提高學生的人文修養，積淀他們的文化功底，為學生打好人生起步的根基。隨著古詩詞誦讀課程開發的深入，相信古詩中的智慧、風骨、操守、意境，將如“潤物細無聲”的春雨一樣滋潤著學生的心田。

2015—2016學九年級本校課程

《詞園漫步》教學總結

我校古詩文吟誦活動通過豐富多彩的形式，從多種途徑讓學生在誦讀詩文中感受到傳統文化的魅力，經過三年的學習使學生思想情操、文學素養、審美情趣等方面得到培養，提高了學生的綜合素質。

一、加強文化積累，增進了學生人文素養

（一）是使學生的性情得到陶冶。我國的古典詩文中有很多佳作，像屈原的《離騷》、陸游的《示兒》、文天祥的《正氣歌》等等，這些古詩文無不給學生以精神上的滋養、激勵和啟示。學生在誦讀中能潛移默化地受到性情的陶冶。

（二）是為學生啟悟人生奠定早期積累。古詩文既押韻又富于節奏感，很容易背誦，但其中做人做事的道理，需要一輩子來學習和體會。雖然學生并不是完全能理解，但這些不理解的詞句會在心靈中慢慢沉淀下來，等到年紀漸長，慢慢就會明白。一旦經歷到某些事情的時候，學過的東西會豁然貫通，有一種“眾里尋它千百度，驀然回首，早已擁有”的感覺。

二、構建書香校園，完善了學校校園文化

古詩文誦讀為孩子終身發展，奠定人文底色。每天的詩文誦讀與欣賞是相互映襯、相得益彰，形成古詩文誦讀課程特色，也形成一道獨特的校園文化景觀。學校的小廣播站、校報、櫥窗、走廊、班級板報上的古詩文欣賞專欄，獨特而濃郁的傳統文化，讓走進校園的每個人都能感受到獨具特色的校園文化氛圍?！皶惆嗉墶痹u比，古詩文“誦讀之星”評比等活動，也活躍校園文化，促進了文明校風的形成。

三、弘揚傳統文化，培養了學生綜合素質

自宋詞誦讀活動開展以來，學生人人學會吟詠古詩，培養了孩子們學習民族傳統文化的興趣，學生的口語表達能力平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野；學生的寫作水平進一步提高，原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想像力進一步增強，作文下筆輕松，語句流暢，古詩文的引用恰到好處，妙筆之處不勝枚舉；學生的性情得到陶冶，我國的古典詩文中有很多佳作，這些詩無不給學生以精神上的滋養、激勵、慰藉和啟示。在那“爭占坐位、互推課桌”時，弟-子們的一句“千里修書只為墻，讓你三尺又何妨”，把千年古詩化成了“寬容、禮讓、共處、和-諧”之絢麗，讓我們看到了詩的春天，看到了美好的未來；讓學生充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優化了孩子們的心理素質。在這些強調全員參與，不設門檻的活動中，不論是優生還是后進生都一樣能獲得成功的喜悅，幫助他們樹立學習的信心，展示自我的風采。一個平時考試不及格的孩子手捧著詩配畫比賽的獎狀，連連地說：“沒想到我還能行，我真的能行！”從那一刻起，他又重新樹立了學習的信心。

四、塑造高尚人格，進行了學生思想教育

古詩文吟誦活動不僅弘揚了中華優秀傳統文化，誦讀古詩文的過程也就是對學生進行潛移默化的思想教育和人格塑造的過程，是學生明理的重要手段。如讓學生背誦《游子吟》教育學生愛父母尊長輩；背誦《青青園中葵》教育學生珍惜時間，發奮學習；背誦朱熹《將還政和》教育學生愛政和、愛家鄉等等。融親情、友情、愛國情于古詩文誦讀中，培養了學生的寬容、友善之心，增強了學生的團隊互助協作精神，增強了學生的社會責任感。

第四篇：經典誦讀校本課程開發實施方案下

毛山東鄉總校

“誦經典，廣閱讀”校本課程開發實施方案

一、校本課程開發的背景：

（一）指導思想：

1、認真貫徹《基礎教育課程改革綱要》的精神，確立現代教育觀、課程觀、質量觀，利用課程分級管理的體制，優化學校課程結構，充分發揮學校及社區教育資源的功能，促進學生的發展，努力創建學校的教育特色。

2、校本課程通常是由校長、教師、學生及家長代表來決策，采用實踐—評估—開發的課程開發模式，實施“問題解決”即“自下而上”的政策，以滿足各種學校、學生之間客觀存在的差異性，因而具有一定的適應性和參與性。

3、校本課程的開發旨在通過對本校學生的需求進行科學地評估、以學校為基地，充分利用學校內外的課程資源，開發出對學生、家長、學校都有積極促進作用的課程，校本課程集中體現“以學校為本”的理念，主要強調課程的開放性、民主性、參與性，強調交流與合作，盡可能地培養出有個性、有特色、學業有所長的未來人才。

4、切實貫徹中央關于“弘揚中華文化，培育民族精神”的精神，是加強“未成年人思想道德建設”重要手段，是傳承中華文明的傳統要求，是構建和諧社會的客觀要求。同時他也是學校教育的重要補充，是全面實行素質教育、提高我國文科教學水平的重要組成部分

（二）人文背景：

1、中華民族文化源遠流長，內涵深刻，意存高遠。許多文化源頭著作——如《論語》、《老子》、《唐詩三百首》等，具有開放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時代限制，至今仍極富有活力，放射著奪目的光輝。

2、一個挺立于世界民族之林的國家，必須要有優秀的民族傳統，優秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養。而這些千古美文將滋養著一代新人的成長——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“位卑未敢忘憂國”的精神??這些都是培養人文素養的重要精神資源。

（三）開發收益展望：

1、在兒童記憶力發展迅速的階段，通過背誦古典文化經典，開發起 記憶潛能、陶冶其性情、健全其人格，培養聰明健康，知書明理，有著較高人文素養的下一代。

2、弘揚中華民族文化，增進下一代對中國悠久歷史、文化等各方面的認識和了解，培養其強烈的民族自豪感。

3、發揚誠信、仁愛、正直寬容的中華民族精神，培養良好的學習、生活習慣，促成樹立優良的社會責任感，以正風氣，以提民心。

4、讓學生在誦讀過程中，有機的展開科學的朗誦、演講等基本技能訓練，從而引導學生進行豐富的文化積累。同時教學手段多樣化，采取民樂欣賞，詩配畫，表演等多種方法，提高學生的綜合素質。

二、校本課程的目標：

1、開發加強兒童的記憶力，集中注意力。

2、使其行為動作舉止優雅，戒驕戒躁；樹立良好的人生觀和世界

觀；注意各方面的修養的培養，提高其綜合素質。

3、培養讀書興趣，增加各方面的知識。

4、促進形成對其他各科學科的興趣，鍛煉發展其創造力、想象力、理解力。

三、校本課程的實施的原則與方法：

（一）教學原則：

1、遵循多讀的教學原則，讓學生多讀多背誦，自讀自解自悟，質疑問難。細細品位古詩文的韻律美、意境美、情感美、哲理美、辭藻美。

2、少責備多鼓勵，少灌輸多開發，沒有必要要求統一的程度和一致的欣賞思維。

3、寧靜勿燥，寧簡勿煩。以“寓教于樂”、“寄情于樂畫”，養成兒童平和安靜，喜思樂學的性情。

（二）教學的重點與方法：

1、兒童方面：

不求甚解，但求熟讀；多獎勵，多鼓勵。反復誦讀，利用一切集會，路隊，早自習等時間，一而再，再而三，兒童自然能背誦自如。

2、教師方面：

持之以恒，要有愛心，耐心，信心。要采取多種教學手段和教學方法，營造一個開放的，有趣味性的和寬松的教學環境。

3、家長發面：爭取做到和孩子一起學習，一起活動。

4、學校方面： 在環境布置，活動展開中，多和經典掛鉤，營造一個極具人文氣息的學校環境，提高學校品位。

四、校本課程開發的組織與管理：

（一）培訓師資

1、校本課程理論培訓

培訓方式：講座、研討

內容：采取何種教學手段、方法

2、教師專業知識培訓 講座，自修，研討等形式

（二）撰寫課程綱要

課程綱要要闡明以下幾方面：

1、課程目標：（必須全面、恰當、清晰地闡述課程涉及的目標與學習水平）

2、課程內容或活動安排：（要求突出重點，按從易到難的順序排列，涉及選擇什么樣的內容通訊怎樣組織這些內容，或安排什么樣的活動，處理好均衡與連續的關系）

3、課程實施：（包括方法、組織形式、課時安排、場地、設備、班組規模等）

4、課程評價：（主要是對學生學業成績的評定，涉及評定方式、記分方式、成績來源等）

五、實施校本課程過程中的學?；顒右螅?/p>

①誦讀活動，教師先行。教師古詩文誦讀展示以年級組為單位，表現內容、形式都由自己做主，吟誦也好、表演也罷，或者就是古詩文知識競賽，在潛移默化中修身養性，豐富文化底蘊，提高文化品位。

②板報介紹，提供資料。在每期的校園黑板報上，刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。

③學科競賽，以賽促讀。在語文學科競賽中，以古詩文為內容，開展“書法比賽”、“朗讀比賽”、“古詩創作”、“詩人的故事演講”等比賽，以競賽促使學生擴大古詩文的誦讀量，改變學生“讀好語文書就行”的學習觀念，使他們從小受到優秀古文化的陶冶。

④活動展示，檢驗成效。舉辦古詩文誦讀活動，通過演、唱、吟、誦、拉歌等形式，來檢測誦讀效果，激發誦詩熱情。

⑤先進評比，保證質量。在廣泛開展古詩文誦讀的情況下，在各班 評選的“誦讀能手”“誦讀高手”基礎上，每學期進行“古詩文誦讀先進班”及“誦讀之星”評比活動，使古詩文誦讀活動既保質又保量，進一步促進古詩文誦讀活動的蓬勃發展。

⑥注重研討，師生獻策。為探究古詩文教學規律，摸索古詩文誦讀形式，每學期堅持舉行“古詩文教學暨誦讀研討會”，總結提煉經典詩文誦讀的方法、有效運行機制等。

六、校本課程的評價：

主要從以下幾方面進行評價

1、學生實際接受的效果

2、是領導與教師聽課后的評價

3、是家長問卷調查的結果

4、學生在學習過程中的表現，如態度、積極性、參與狀況等

5、學習的成果

毛山東鄉總校 2015年3月

第五篇：古詩詞經典誦讀開發方案文檔

《國學經典誦讀》校本課程開發方案

一、課程開發的背景

1、經典文學深厚的文化底蘊有待繼承與發揚：我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產，我們應該取其精華、去其糟粕，結合時代精神加以繼承和發展，做到古為今用。根據我們的調查，大部分學生對祖國與民族的優秀傳統文化知之甚少，古文化常識嚴重不足。文學作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質工具的特殊性。民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴于語文。在外語學習熱潮不斷升溫的今天，許多教師、學生、家長忽視了母語的學習，這對于傳承中華五千年的文化必將有所影響。時代發展呼喚經典誦讀，這也必將成為對教育的要求。

2、素質教育和課程改革的需要：經典文學作品的思想意義深遠，尤其是在“重禮明德”方面更是值得今人傳承的。誦讀如《三字經》、《弟子規》等經典，必將對學生學會如何做人、如何做事的方向上給予指導，對于引導學生形成正確的人生觀、價值觀有深遠的意義?！墩Z文課程標準》強調在語文教學過程中，要適當增加閱讀量，并明確提出讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，“培養熱愛祖國語言文字的情懷”，也指出：“語文教學要重視對學生古典文化積累、書寫的指導，引導學生積累豐富的經典文化，掌握基本的書寫技能，養成良好的學習習慣?！惫盼闹械慕浀淝∏】梢詽M足學生的閱讀需求。重視古典文化積累，誦讀經典，這是素質教育的要求，也是新課程的要求?！敖浀湔b讀”校本課程必將成為新一輪基礎教育課程改革的重要組成部分之一。

3、學校辦學思想與校園文化的體現：多年來，我校提倡學生廣泛閱讀。尤其啟動自主辦學以后，學校倡導“陽光、自主、卓越”的核心價值觀，更致力于內涵發展，把“經典誦讀”定為我校校園文化的主題。開展“經典誦讀”校園文化建設以來，我校開展了一系列經典誦讀活動，大大激發了學生誦讀經典詩歌的積極性。開發“經典誦讀”校本課程，必將有力促進我校自主辦學思想和“經典誦讀”校園文化的特色的形成和深入。

4、教師與學生共同發展的需求：教師在拓展型課程的實踐中體驗并實踐多元化的、新穎的教學方式，對基礎型課程教學方式的豐富和完善具有積極意義。我校的《國學經典伴我行》集積累、背誦于一體，對于教師的專業發展、學生的自主發展有積極的促進作用。在學習的過程中，豐富、改變學生對學習的認識、理解和感受，從而使學生愛學、會學、自主的學、合作的學。

二、《經典誦讀》校本課程的概念界定

（1）、經典：經過篩選，最具價值的書，它具有典范性、權威性。（2）、經典誦讀：有選擇有組織地引導學生開展誦讀中國古今文化中的經典文學作品。如《三字經》、《弟子規》、《小學生必背古詩詞》等名篇著作。

三、校本課程開發的準備

為了確保校本課程能正常開設，收到較好的效果，學校需做好如下準備工作：

1、安排好閱讀場地。學校在二樓回廊改造成圖書空間，閱覽室里擺放可供一個班學生閱覽的桌椅。兩用室進行書香文化設計布置，營造讀書的良好環境。

2、添置好經典圖書。除在原有經典圖書的基礎上，需新添置一批新的經典圖書，并將所有圖書分類編號上架，擺放整齊。

3、健全好管理制度。我們將健全《圖書室管理員工作職責》、《圖書室管理制度》、《圖書室借閱管理制度》和《閱覽室閱覽制度》，并將這些制度上墻，讓圖書管理員和學生借閱時自覺按制度去做。

四、《經典誦讀》校本課程目標

1、總體目標：提高學生的人文修養，積淀他們的文化功底，讓孩子打好傳統的根基。關注學生健全的人格發展，充分利用學校的現有文化資源，鼓勵學生進行體驗性、探究性和創造性的學習，豐富學生生活，發展學生個性特長。在培養學生實踐、創作和創新能力的同時，使學生獲得健康的審美情趣，掌握寫字的技能和技巧，養成良好的書寫習慣。提升教師專業水平，掌握校本課程內涵，突出學校特色。

2、學生發展目標：初步感受中華民族的經典優秀文化，激發熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養料，成為中華優秀文化的繼承者

和傳播者；另一方面，通過人文素質教育，提高學生識真偽、分善惡、辨美丑的能力；熱愛祖國語言文字，感知祖國語言文字形體美的深刻內涵，掌握并學會寫字的基本方法，養成良好的寫字習慣，有一定的書寫速度，逐步提高寫字技巧，形成自己的特色，提高欣賞水平。改變“告狀式”的評價，推廣“互動式、鼓勵性”的評價方式，培養學生合作交流能力和認真傾聽、及時鼓勵他人的習慣，形成自信、樂觀的人格。

3、教師發展目標：使教師及時轉變觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養和創造性地理解、使用教材的能力以及積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略的能力和科研能力。在實踐中理解和運用課程理論，實現角色轉變，具備科學的課程意識、嫻熟的課程開發藝術、精誠合作的精神，促進專業水平的提高。

4、學校發展目標：營造讀書的良好環境，通過《經典誦讀》校本課程的開設普及，促進學校書香文化特色的形成，提高辦學質量，提升辦學品位，打造辦學品牌。

五、《經典誦讀》校本課程內容

背一背：以《三字經》、《弟子規》、《小學生必背古詩》為主，輔以背誦名言諺語、歇后語、成語、對聯、詩詞佳句等。

講一講：積累名人名言、成語等，以講故事形式進行交流。讀一讀：充分利用學生的語文課本等，培養朗讀能力。寫一寫：通過抄寫鞏固積累，養成“提筆就是練字”的好習慣。

評一評：推廣“互動式、鼓勵性”的評價方式，進行學生自評、互評、小組評、教師評、家長評等多種形式的評價。

六、校本課程開發的原則

1、整合性原則

經典誦讀活動跟語文、品德、藝術、綜合實踐活動等學科有機融合，讓學生在生動活潑的學習環境中，了解中國燦爛文化，形成強烈的民族自豪感，為今后做人做事做學問打下良好基礎。此外，經典文學教育還要滲透在日常生活中，滲透于學生學校生活以外的家庭中，通過課內外結合、校內外結合，以整合一切力

量，挖掘出傳統文化之精髓，作為學校教育的寶貴精神財富，有針對性地對當代學生進行灌輸、熏陶和引導。

2、陶冶性原則

經典詩文最大特點是以情動人，以美感人，選擇健康地有思想性、教育性、藝術性的作品能給兒童以美的享受，藝術的熏陶，教師要巧妙創設多種情境，讓學生通過誦讀，全方位、多渠道的感知、理解、體驗，達到陶冶性情、提高道德修養的目的。

3、興趣性原則

興趣是孩子學習獲得成功的良好保證。培養兒童喜愛民族文化，要以多種形式引導兒童感受體驗，要調動兒童學習的積極性，運用多種手段激發兒童的學習興趣，使兒童在活動中主動、熱情地投入。

4、發展性原則

誦讀內容的選擇和設計，必須遵循發展原則，讓所選的內容適應兒童發展的需求，適應時代需求，要去其糟粕取其精華，適合學生身心發展，適應學生最近發展區，讓他們通過努力、在輕松、愉快的氛圍中接受經典作品，促進全面發展。

七、校本課程的實施

1、環境滲透：營造文化氛圍，領略民族文化風采，接受人文熏陶。注重環境熏陶，充分發揮校園文化陣地的育人作用，在櫥窗、展板、墻報、讀書角懸掛和展示經典書籍、名言等，形成濃郁的經典文化氛圍。學?？紤]將一樓走廊定為“德育長廊”，在兩邊墻壁上張貼我校優秀學生的資料及學校《德韻》活動資料；二樓走廊定為“書香長廊”，在兩邊墻壁上張貼有關讀書的名言警句和文學家讀書故事的板牌；三樓走廊定為“課改長廊”，在兩側張貼了教師的教學材料、教案、案例等；各班教室也分別進行適合學生年齡特點的文化布置。對校園的圍墻重新粉刷，將學校的植物園定為“崇德博觀”園；讓學生無論在教室內，在走廊里，還是在操場上，都能時時處處感受到經典文化的的熏陶。

2、活動滲透：增加傳統文化的積淀，吸收經典營養。

（1）建立班級圖書角，了解學生的閱讀興趣，推薦適合學生閱讀的課外書籍。配合語文教師進行課外閱讀量登記。每學期開展一次“經典采擷”知識大比拼活動，如“千古美文”朗讀比賽、經典名句填空比賽、古詩文知識比賽等。

（2）經常為學生讀書，讓他們在聽書的過程中受到感染，從而愛上讀書。利用班會、校會等時間給學生提供展示的機會。學校還可以為學生讀書提供專門的展示平臺，如每學期組織一到兩次學生讀書講壇活動。

（3）在六

一、元旦等重大活動中推出經典誦讀中的典型，進行表彰。每學期評比一次班級“誦讀特長生”。

3、學科滲透：與語文、品德、藝術等學科有機結合，巧妙滲透。各學科要根據學科特點，結合經典文學的內容，在教學中滲透經典文化，尤其是語文學科，加大指導力度。如：師生共同誦讀、學生展示誦讀等。《經典誦讀》要與學校德育工作相結合，與品德課教學相結合；與音樂、美術課教學相結合。

4、時間保證：學校校本課程中每周安排1課時，同時開設午間《經典誦讀》時間（每天每次15分鐘）。學生午輔時間可以在教師帶領組織下到圖書室借閱，還可以借書到教室里、家里閱讀。

八、《經典誦讀》校本課程評價

（一）對校本課程的評價：實行全程評價。采用教師評、學生評、家長評等多種評價方式，對《校本課程開發方案》、《校本課程綱要》等進行評估，提出改進建議，及時改進。

（二）對學生評價：根據學生興趣、態度、誦讀及獲獎情況，按照優、良、合格的等次，結合學生自評、班級互評、教師點評的多種評價方式，并及時推廣和宣傳典型。

（三）對教師的評價：根據學校的實際情況，記入教師工作量，納入教師的績效考核，作為評優、評先的重要條件之一。

九、校本課程開發的管理

1、新北小學《經典誦讀》校本課程開發領導小組

組 長：王國宏

副組長：宋立新 馬文富

組 員：李玉紅、王曉燕、閆海英、張劍、吳志民、王洋

2、新北小學《經典誦讀》校本課程開發指導小組 顧 問：王國宏、組 長：馬文富 宋立新

3、新北小學《經典誦讀》校本課程開發工作小組

組 長：宋立新 馬文富

組 員：王迎春、王芳、李俊陽、劉迎華、隋穎、田苗

4、新北小學《經典誦讀》校本課程教材編寫組 組 長： 宋立新 副組長： 馬文富

組 員: 王迎春、王芳、李俊陽、劉迎華、隋穎、田苗

十、校本課程開發的實施步驟

1、第一階段：醞釀準備階段（2010年5月—2010年8月）（1）、資源分析，需求調查，課程開發定位；（2）、寫出校本課程綱要、方案等，健全相關制度；（3）、落實場地，備齊桌椅，添置圖書。

2、第二階段：開發實施嘗試階段（2010年9月—2011年2月），開發課程內容，編寫教材，并付諸實施。

3、第三階段：初步定型，階段總結（2011年3月—2012年8月），認真分析，總結經驗，吸取教訓，不斷改善和提高課程質量，校本課程初具雛形。

4、第四階段：全面推開，形成特色（2012年9月—2014年7月），認真總結，加強管理，形成特色。

《國學經典誦讀》校本課程開發方案

清河門區新北小學

2013年6月