第一篇：校本課程開(kāi)發(fā)之中學(xué)生詩(shī)經(jīng)誦讀

校本課程開(kāi)發(fā)之中學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》誦讀

一、開(kāi)發(fā)背景

中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，炎黃子孫都應(yīng)該繼承傳統(tǒng)文化中的精髓。而改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，外來(lái)文化也越來(lái)越?jīng)_擊著傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代社會(huì)，青少年的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)越來(lái)越低，傳統(tǒng)文化正在面臨流失的危險(xiǎn)。中國(guó)在新時(shí)代要想真正成為一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的泱泱大國(guó)，必須守住民族的精神和文化，而這一切，應(yīng)該從青少年抓起。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)漢族文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一支奇葩，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》打開(kāi)了傳統(tǒng)文化華美殿堂的大門。

二、開(kāi)發(fā)目標(biāo)

1，通過(guò)誦讀《詩(shī)經(jīng)》培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

2，通過(guò)誦讀《詩(shī)經(jīng)》，讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化

3，學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)言能力

4，學(xué)生可以通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)美好的品質(zhì)

三、課程內(nèi)容

1，基礎(chǔ)性內(nèi)容

① 學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的概況，包括由來(lái)、內(nèi)容及在中國(guó)文化史上的重要意義； ② 學(xué)習(xí)理解《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典選篇

③ 背誦《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典選篇

2，豐富性內(nèi)容

① 《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典名篇朗誦比賽

② 邀請(qǐng)名家舉辦《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)講座

3，發(fā)展性內(nèi)容

① 《詩(shī)經(jīng)》短劇創(chuàng)作演出

② 《詩(shī)經(jīng)》故事聯(lián)想編寫

四、課程實(shí)施

㈠ 建立校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組：

㈡ 進(jìn)行前期論證

結(jié)合現(xiàn)有資源，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等形式征集教師的意見(jiàn)，確定本校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的具體內(nèi)容。征求學(xué)生及家長(zhǎng)的意見(jiàn)，考察所開(kāi)發(fā)的課程是否符合學(xué)生及家長(zhǎng)的意愿與需要進(jìn)行一定的改善。

㈢ 師資培訓(xùn)

很多老師也不一定熟識(shí)《詩(shī)經(jīng)》，故老師應(yīng)該在已定的校本課程內(nèi)容基礎(chǔ)之

上，進(jìn)行一定的專業(yè)培訓(xùn)，讓其熟悉課程，做好準(zhǔn)備。

方式與途徑：

1、培訓(xùn)——參加各級(jí)培訓(xùn)、觀摩和講座。

2、實(shí)踐——開(kāi)設(shè)示范課、開(kāi)展專業(yè)研討。

3、學(xué)習(xí)——學(xué)校提供相應(yīng)書籍資料和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓老師經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，掌握一門或幾門校本課程教學(xué)能力。

㈣ 撰寫校本課程綱要

該校本課程綱要如下：

1、課程目標(biāo)

① 認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》的經(jīng)典價(jià)值，體會(huì)中華傳統(tǒng)文明的燦爛成果

② 理解《詩(shī)經(jīng)》中個(gè)名篇的含義

③ 背誦《詩(shī)經(jīng)》中的名篇

④ 培養(yǎng)熱愛(ài)生活的心態(tài)

2、課程內(nèi)容及活動(dòng)安排

① 課程內(nèi)容

第一章 《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介（包含其在中國(guó)文化中的重要地位，歷史淵源，文學(xué)價(jià)值，社會(huì)研究?jī)r(jià)值，歷史價(jià)值）

第二章 《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典名篇（包含詩(shī)經(jīng)原文、注釋、譯文等）

第三章 《詩(shī)經(jīng)》中的社會(huì)現(xiàn)象講解

② 活動(dòng)安排

第一、《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典名篇朗誦比賽

推舉過(guò)程：班級(jí)——年級(jí)——全校

退居方式：小型比賽——大型比賽

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：有感情、有領(lǐng)悟者為佳

第二、邀請(qǐng)名家舉辦《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)講座

邀請(qǐng)大學(xué)教授等來(lái)校為學(xué)生做講座，主題各異

第三、《詩(shī)經(jīng)》短劇創(chuàng)作演出

每個(gè)班組成一個(gè)劇組，全校舉行短劇表演欣賞

第四、《詩(shī)經(jīng)》故事聯(lián)想編寫

可以組織作文競(jìng)賽的形式以新奇合理有見(jiàn)解者為佳

3、課程實(shí)施

實(shí)施方法：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體來(lái)安排各種各樣課程活動(dòng)

課時(shí)安排：每周一節(jié)講解課、兩周一節(jié)活動(dòng)課即可

實(shí)施步驟：

A，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與課程負(fù)責(zé)老師討論決定大致形式與框架

B，校方與家長(zhǎng)代表溝通交流該課程活動(dòng)，聽(tīng)取建議

C，課程負(fù)責(zé)老師選擇合適的老師組成課程研究小組

D，課程研究小組開(kāi)始擬定課程大綱、并編寫教材

E，推行該課程

五、課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)主要是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定：

1，評(píng)定方式成績(jī)?cè)u(píng)定法

2，記分方式平時(shí)課成績(jī)（30%）、期末項(xiàng)目（40%）、活動(dòng)表現(xiàn)（30%）3，成績(jī)來(lái)源平時(shí)成績(jī)主要是平時(shí)課堂表現(xiàn)及作業(yè)等；期末項(xiàng)目包括

期末小文章或者小成果；活動(dòng)表現(xiàn)主要是活動(dòng)中的積極性和成績(jī)

第二篇：經(jīng)典誦讀校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施方案下

毛山東鄉(xiāng)總校

“誦經(jīng)典，廣閱讀”校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施方案

一、校本課程開(kāi)發(fā)的背景：

（一）指導(dǎo)思想：

1、認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀，利用課程分級(jí)管理的體制，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)校及社區(qū)教育資源的功能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，努力創(chuàng)建學(xué)校的教育特色。

2、校本課程通常是由校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)代表來(lái)決策，采用實(shí)踐—評(píng)估—開(kāi)發(fā)的課程開(kāi)發(fā)模式，實(shí)施“問(wèn)題解決”即“自下而上”的政策，以滿足各種學(xué)校、學(xué)生之間客觀存在的差異性，因而具有一定的適應(yīng)性和參與性。

3、校本課程的開(kāi)發(fā)旨在通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)地評(píng)估、以學(xué)校為基地，充分利用學(xué)校內(nèi)外的課程資源，開(kāi)發(fā)出對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校都有積極促進(jìn)作用的課程，校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念，主要強(qiáng)調(diào)課程的開(kāi)放性、民主性、參與性，強(qiáng)調(diào)交流與合作，盡可能地培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色、學(xué)業(yè)有所長(zhǎng)的未來(lái)人才。

4、切實(shí)貫徹中央關(guān)于“弘揚(yáng)中華文化，培育民族精神”的精神，是加強(qiáng)“未成年人思想道德建設(shè)”重要手段，是傳承中華文明的傳統(tǒng)要求，是構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。同時(shí)他也是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，是全面實(shí)行素質(zhì)教育、提高我國(guó)文科教學(xué)水平的重要組成部分

（二）人文背景：

1、中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)。許多文化源頭著作——如《論語(yǔ)》、《老子》、《唐詩(shī)三百首》等，具有開(kāi)放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時(shí)代限制，至今仍極富有活力，放射著奪目的光輝。

2、一個(gè)挺立于世界民族之林的國(guó)家，必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，優(yōu)秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養(yǎng)。而這些千古美文將滋養(yǎng)著一代新人的成長(zhǎng)——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神??這些都是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。

（三）開(kāi)發(fā)收益展望：

1、在兒童記憶力發(fā)展迅速的階段，通過(guò)背誦古典文化經(jīng)典，開(kāi)發(fā)起 記憶潛能、陶冶其性情、健全其人格，培養(yǎng)聰明健康，知書明理，有著較高人文素養(yǎng)的下一代。

2、弘揚(yáng)中華民族文化，增進(jìn)下一代對(duì)中國(guó)悠久歷史、文化等各方面的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的民族自豪感。

3、發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信、仁愛(ài)、正直寬容的中華民族精神，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，促成樹(shù)立優(yōu)良的社會(huì)責(zé)任感，以正風(fēng)氣，以提民心。

4、讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中，有機(jī)的展開(kāi)科學(xué)的朗誦、演講等基本技能訓(xùn)練，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的文化積累。同時(shí)教學(xué)手段多樣化，采取民樂(lè)欣賞，詩(shī)配畫，表演等多種方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、校本課程的目標(biāo)：

1、開(kāi)發(fā)加強(qiáng)兒童的記憶力，集中注意力。

2、使其行為動(dòng)作舉止優(yōu)雅，戒驕戒躁；樹(shù)立良好的人生觀和世界

觀；注意各方面的修養(yǎng)的培養(yǎng)，提高其綜合素質(zhì)。

3、培養(yǎng)讀書興趣，增加各方面的知識(shí)。

4、促進(jìn)形成對(duì)其他各科學(xué)科的興趣，鍛煉發(fā)展其創(chuàng)造力、想象力、理解力。

三、校本課程的實(shí)施的原則與方法：

（一）教學(xué)原則：

1、遵循多讀的教學(xué)原則，讓學(xué)生多讀多背誦，自讀自解自悟，質(zhì)疑問(wèn)難。細(xì)細(xì)品位古詩(shī)文的韻律美、意境美、情感美、哲理美、辭藻美。

2、少責(zé)備多鼓勵(lì)，少灌輸多開(kāi)發(fā)，沒(méi)有必要要求統(tǒng)一的程度和一致的欣賞思維。

3、寧?kù)o勿燥，寧簡(jiǎn)勿煩。以“寓教于樂(lè)”、“寄情于樂(lè)畫”，養(yǎng)成兒童平和安靜，喜思樂(lè)學(xué)的性情。

（二）教學(xué)的重點(diǎn)與方法：

1、兒童方面：

不求甚解，但求熟讀；多獎(jiǎng)勵(lì)，多鼓勵(lì)。反復(fù)誦讀，利用一切集會(huì)，路隊(duì)，早自習(xí)等時(shí)間，一而再，再而三，兒童自然能背誦自如。

2、教師方面：

持之以恒，要有愛(ài)心，耐心，信心。要采取多種教學(xué)手段和教學(xué)方法，營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的，有趣味性的和寬松的教學(xué)環(huán)境。

3、家長(zhǎng)發(fā)面：爭(zhēng)取做到和孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動(dòng)。

4、學(xué)校方面： 在環(huán)境布置，活動(dòng)展開(kāi)中，多和經(jīng)典掛鉤，營(yíng)造一個(gè)極具人文氣息的學(xué)校環(huán)境，提高學(xué)校品位。

四、校本課程開(kāi)發(fā)的組織與管理：

（一）培訓(xùn)師資

1、校本課程理論培訓(xùn)

培訓(xùn)方式：講座、研討

內(nèi)容：采取何種教學(xué)手段、方法

2、教師專業(yè)知識(shí)培訓(xùn) 講座，自修，研討等形式

（二）撰寫課程綱要

課程綱要要闡明以下幾方面：

1、課程目標(biāo)：（必須全面、恰當(dāng)、清晰地闡述課程涉及的目標(biāo)與學(xué)習(xí)水平）

2、課程內(nèi)容或活動(dòng)安排：（要求突出重點(diǎn)，按從易到難的順序排列，涉及選擇什么樣的內(nèi)容通訊怎樣組織這些內(nèi)容，或安排什么樣的活動(dòng)，處理好均衡與連續(xù)的關(guān)系）

3、課程實(shí)施：（包括方法、組織形式、課時(shí)安排、場(chǎng)地、設(shè)備、班組規(guī)模等）

4、課程評(píng)價(jià)：（主要是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定，涉及評(píng)定方式、記分方式、成績(jī)來(lái)源等）

五、實(shí)施校本課程過(guò)程中的學(xué)?；顒?dòng)要求：

①誦讀活動(dòng)，教師先行。教師古詩(shī)文誦讀展示以年級(jí)組為單位，表現(xiàn)內(nèi)容、形式都由自己做主，吟誦也好、表演也罷，或者就是古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)賽，在潛移默化中修身養(yǎng)性，豐富文化底蘊(yùn)，提高文化品位。

②板報(bào)介紹，提供資料。在每期的校園黑板報(bào)上，刊出一首古詩(shī)（詞），并提供背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比。

③學(xué)科競(jìng)賽，以賽促讀。在語(yǔ)文學(xué)科競(jìng)賽中，以古詩(shī)文為內(nèi)容，開(kāi)展“書法比賽”、“朗讀比賽”、“古詩(shī)創(chuàng)作”、“詩(shī)人的故事演講”等比賽，以競(jìng)賽促使學(xué)生擴(kuò)大古詩(shī)文的誦讀量，改變學(xué)生“讀好語(yǔ)文書就行”的學(xué)習(xí)觀念，使他們從小受到優(yōu)秀古文化的陶冶。

④活動(dòng)展示，檢驗(yàn)成效。舉辦古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，通過(guò)演、唱、吟、誦、拉歌等形式，來(lái)檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩(shī)熱情。

⑤先進(jìn)評(píng)比，保證質(zhì)量。在廣泛開(kāi)展古詩(shī)文誦讀的情況下，在各班 評(píng)選的“誦讀能手”“誦讀高手”基礎(chǔ)上，每學(xué)期進(jìn)行“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”及“誦讀之星”評(píng)比活動(dòng)，使古詩(shī)文誦讀活動(dòng)既保質(zhì)又保量，進(jìn)一步促進(jìn)古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

⑥注重研討，師生獻(xiàn)策。為探究古詩(shī)文教學(xué)規(guī)律，摸索古詩(shī)文誦讀形式，每學(xué)期堅(jiān)持舉行“古詩(shī)文教學(xué)暨誦讀研討會(huì)”，總結(jié)提煉經(jīng)典詩(shī)文誦讀的方法、有效運(yùn)行機(jī)制等。

六、校本課程的評(píng)價(jià)：

主要從以下幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)

1、學(xué)生實(shí)際接受的效果

2、是領(lǐng)導(dǎo)與教師聽(tīng)課后的評(píng)價(jià)

3、是家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果

4、學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，如態(tài)度、積極性、參與狀況等

5、學(xué)習(xí)的成果

毛山東鄉(xiāng)總校 2015年3月

第三篇：古詩(shī)詞誦讀校本課程開(kāi)發(fā)價(jià)值淺析

淺談“古詩(shī)詞誦讀”校本課程的開(kāi)發(fā)

發(fā)布時(shí)間：2011-7-16 10:26:40 瀏覽：1117次

淺談“古詩(shī)詞誦讀”校本課程的開(kāi)發(fā)

【論文摘要】教育是面向未來(lái)的事業(yè)，作為古詩(shī)文學(xué)習(xí)不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會(huì)在詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源。學(xué)生從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始學(xué)古詩(shī)，不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì)感到很大興趣，在學(xué)詩(shī)的同時(shí)學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí)，可以使他們終身受益無(wú)窮。通過(guò)誦讀古詩(shī)文可以促進(jìn)語(yǔ)文教育，經(jīng)典古詩(shī)文知識(shí)廣泛、字句凝練、音韻優(yōu)美、意境深邃，以及運(yùn)用語(yǔ)言的高超藝術(shù)都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的典范。為了能使每個(gè)學(xué)生每天都有頌讀古詩(shī)文的時(shí)間，學(xué)校規(guī)定每節(jié)課開(kāi)始2分鐘專用于誦讀古詩(shī)文，我們根據(jù)本套教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了學(xué)生古詩(shī)文學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定、教師實(shí)施古詩(shī)文教育過(guò)程評(píng)定，古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)活動(dòng)等實(shí)施內(nèi)容。其中古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)系列活動(dòng)每學(xué)期舉辦一次，具體的活動(dòng)有“我愛(ài)古詩(shī)文”硬筆書法比賽、古詩(shī)文繪畫作品比賽、古詩(shī)文采蜜集比賽、古詩(shī)文默寫比賽、古詩(shī)文誦讀對(duì)抗賽、古詩(shī)文課本劇表演等形式。讓學(xué)生不知不覺(jué)地走進(jìn)古詩(shī)文，汲取傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，獲得古詩(shī)文經(jīng)典的精髓，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。

【主題詞】校本課程、古詩(shī)文誦讀、課程評(píng)價(jià)

一、校本課程開(kāi)發(fā)指南

教育是面向未來(lái)的事業(yè)，作為古詩(shī)文學(xué)習(xí)不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會(huì)在詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源。學(xué)生從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始學(xué)古詩(shī)，不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì)感到很大興趣，在學(xué)詩(shī)的同時(shí)學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí)，可以使他們終身受益無(wú)窮。為此，我校以《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》為指導(dǎo)，以新的科學(xué)教育、課程理念作支撐，開(kāi)發(fā)和實(shí)踐校本課程《古詩(shī)誦讀》，旨在有利于全面貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的教育方針，有利于教師自身的專業(yè)發(fā)展，有利于盡可能滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過(guò)誦讀古詩(shī)文可以促進(jìn)語(yǔ)文教育，經(jīng)典古詩(shī)文知識(shí)廣泛、字句凝練、音韻優(yōu)美、意境深邃，以及運(yùn)用語(yǔ)言的高超藝術(shù)都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的典范。古詩(shī)文誦讀充分尊重學(xué)生的主體地位，注重道德情感的培養(yǎng)，符合青少年道德情感規(guī)律，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和運(yùn)用語(yǔ)言的興趣，能加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，在素質(zhì)教育中具有獨(dú)特的魅力。古詩(shī)文誦讀對(duì)提高學(xué)生的言語(yǔ)感知與領(lǐng)悟，對(duì)學(xué)生形成良好的誦讀習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，都具有無(wú)與倫比的作用，熟讀和背誦也是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)行之有

效的方法。古詩(shī)文誦讀還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。古詩(shī)文的朗讀比賽、歌唱表演、課前朗誦、課外閱讀等活動(dòng)的開(kāi)展，將極大地充實(shí)和豐富教育教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

二、校本課程實(shí)施方案(一)、實(shí)施目標(biāo)

1、朗讀、背誦中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典詩(shī)文，熟悉中國(guó)古代的優(yōu)秀詩(shī)文名篇。

2、豐富學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備，加強(qiáng)其文學(xué)功底，促進(jìn)學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊(yùn)的新世紀(jì)人才。

3、宏揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。

4、開(kāi)發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言、思維、想象及表達(dá)能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）、實(shí)施內(nèi)容

為了能使每個(gè)學(xué)生每天都有頌讀古詩(shī)文的時(shí)間，學(xué)校規(guī)定每節(jié)課開(kāi)始2分鐘專用于誦讀古詩(shī)文，我們根據(jù)本套教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了學(xué)生古詩(shī)文學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定、教師實(shí)施古詩(shī)文教育過(guò)程評(píng)定，古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)活動(dòng)等實(shí)施內(nèi)容。其中古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)系列活動(dòng)每學(xué)期舉辦一次，具體的活動(dòng)有“我愛(ài)古詩(shī)文”硬筆書法比賽、古詩(shī)文繪畫作品比賽、古詩(shī)文采蜜集比賽、古詩(shī)文默寫比賽、古詩(shī)文誦讀對(duì)抗賽、古詩(shī)文課本劇表演等形式。讓學(xué)生不知不覺(jué)地走進(jìn)古詩(shī)文，汲取傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，獲得古詩(shī)文經(jīng)典的精髓，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。(三)、課程實(shí)施 1.實(shí)施原則

（1）突出主題性，注重興趣化。

（2）重視靈活性，力求主體化。

（3）加強(qiáng)針對(duì)性，突出個(gè)性化。

2、實(shí)施中的教師指導(dǎo)

（1）針對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)背景知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行一定的指導(dǎo)。

（2）有針對(duì)性的進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促。

（3）注重爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面的關(guān)心、理解和參與。

（4）允許學(xué)生在成果獲得上的層次差異。

3、實(shí)施建議

（1）、《古詩(shī)文誦讀》課程要以學(xué)生的朗讀、背誦活動(dòng)為主，不能上成語(yǔ)文課或者語(yǔ)文活動(dòng)課。切忌要學(xué)生（或老師）講解古詩(shī)古文的意思。

（2）、要充分尊重學(xué)生的興趣和需要，切忌強(qiáng)制性要求學(xué)生必須背什么、必須背多少。教師只提供相關(guān)的誦讀內(nèi)容和材料，給時(shí)間讓學(xué)生自由誦讀。

（3）、尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，不能讓學(xué)生感覺(jué)誦讀是一種負(fù)擔(dān)。在檢查誦讀情況的時(shí)候，要

以表?yè)P(yáng)、激勵(lì)為主，切忌批評(píng)指責(zé)。

（4）、實(shí)施過(guò)程中，要結(jié)合實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，靈活安排內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程。比如有的內(nèi)容適宜接龍誦讀，有的內(nèi)容適宜對(duì)讀，有的內(nèi)容適宜表演等。再比如“三八”節(jié)前后，可讓學(xué)生背背歌頌?zāi)赣H的詩(shī)文，夏季到來(lái)可安排學(xué)生讀讀夏季的古詩(shī)。（5）、誦讀應(yīng)結(jié)合實(shí)施計(jì)劃，有步驟、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行，切忌盲無(wú)目的讀和背。

(四)、評(píng)價(jià)設(shè)想

1、評(píng)價(jià)的一般原則

（1）正面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)重在發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生身上所蘊(yùn)藏的潛能，所表現(xiàn)出的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生每一步的想象，激勵(lì)和維持學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性。

（2）重視過(guò)程。重視在過(guò)程中的評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生在過(guò)程中的參與、體驗(yàn)情況，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己來(lái)改進(jìn)學(xué)習(xí)。

（3）重視體驗(yàn)。關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的感悟和體驗(yàn)，而不是一般地接受別人所傳授的經(jīng)驗(yàn)，能夠進(jìn)行創(chuàng)新。

2、評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容

（1）對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

（2）對(duì)有關(guān)古詩(shī)知識(shí)的理解。

（3）對(duì)古詩(shī)的朗讀和背誦。

3、評(píng)價(jià)方式

（1）自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合。

（2）教師評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)相結(jié)合。

（五）、保障措施

1．組織機(jī)構(gòu)。建立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的校本課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組，由教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)本次校本課程的改革實(shí)施，由一年級(jí)參與課改教師具體進(jìn)行校本課程的教學(xué)。從上至下層層管理，責(zé)任到位，分工合作。

2．制定必要的各項(xiàng)規(guī)章制度，使古詩(shī)誦讀課程的實(shí)施和管理走向規(guī)范化。

3．建立課程檔案管理；實(shí)施情況評(píng)價(jià)；優(yōu)秀學(xué)生表彰；作品展示；教師指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)交流等。

三、校本課程綱要

（一）、課程的一般項(xiàng)目：

1、教學(xué)材料：古詩(shī)文經(jīng)典誦讀

2、課程類型：學(xué)科拓展類

3、授課對(duì)象：1——6年級(jí)學(xué)生

4、開(kāi)發(fā)人：牛曉華

（二）、課程的具體內(nèi)容：

1、課程目標(biāo)：

（1）、在兒童記憶力發(fā)展迅速的階段，通過(guò)背誦古典文化經(jīng)典，開(kāi)發(fā)起記憶潛能、陶冶其性情、健全其人格，培養(yǎng)聰明健康，知書明理，有著較高人文素養(yǎng)的下一代。

（2）、弘揚(yáng)中華民族文化，增進(jìn)下一代對(duì)中國(guó)悠久歷史、文化

等各方面的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的民族自豪感。（3）、發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信、仁愛(ài)、正直寬容的中華民族精神，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，促成樹(shù)立優(yōu)良的社會(huì)責(zé)任感，以正風(fēng)氣，以提民心。

（4）、讓學(xué)生在誦讀高品位典范性的古今文學(xué)作品過(guò)程中，有機(jī)的展開(kāi)科學(xué)的朗誦、演講等基本技能訓(xùn)練，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的文化積累。同時(shí)教學(xué)手段多樣化，采取民樂(lè)欣賞，詩(shī)配畫，表演等多種方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2、課程內(nèi)容：

（1）、中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)。許多文化源頭著作——如《唐詩(shī)三百首》等，具有開(kāi)放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時(shí)代限制，至今仍極富活力，放射著奪目的光輝。

（2）、一個(gè)挺立于世界民族之林的國(guó)家，必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，優(yōu)秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養(yǎng)。而這些千古美文將滋養(yǎng)著一代新人的成長(zhǎng)——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神……這些都是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。

（3）、提高認(rèn)識(shí)，重視并扎實(shí)地開(kāi)展誦讀活動(dòng)。要求全體教師和學(xué)生都參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常、深入、有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式。學(xué)期初各班對(duì)誦讀要求有計(jì)劃，采

取學(xué)生集體背與單獨(dú)背、必背篇目與自選篇目背誦相結(jié)合，可以舉行“班級(jí)誦讀比賽”、“古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)答”、“詩(shī)詞配畫”、“詩(shī)詞配文”、“師生對(duì)詩(shī)”等等小型而多樣的活動(dòng)以此來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀積極性。

（4）、每節(jié)課預(yù)備鈴響教師準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入教室組織學(xué)生開(kāi)始課前兩分鐘的誦讀（可以培養(yǎng)好學(xué)生小干部，讓學(xué)生自行組織）。（5）、每次語(yǔ)文早讀安排十分鐘誦讀時(shí)間，教師組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，開(kāi)展小型而活潑的誦讀活動(dòng)。讓每天清晨的校園內(nèi)充滿“子曰”、“詩(shī)云”朗朗誦讀聲。

3、課程實(shí)施：

（1）、校本課程的開(kāi)發(fā)旨在通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)地評(píng)估、以學(xué)校為基地，并與外部力量合作，充分利用學(xué)校內(nèi)外的課程資源，開(kāi)發(fā)出對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校乃至社區(qū)都都有積極促進(jìn)作用的課程，校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念，主要強(qiáng)調(diào)課程的開(kāi)放性、民主性、參與性，強(qiáng)調(diào)交流與合作，盡可能地培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色、學(xué)業(yè)有所長(zhǎng)的未來(lái)人才。（2）、確定授課時(shí)間、地點(diǎn)、參與聽(tīng)課、評(píng)課指導(dǎo)，及時(shí)調(diào)控校本課程實(shí)施情況，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

4、課程的評(píng)價(jià)：

（1）、對(duì)課程開(kāi)發(fā)實(shí)施者的評(píng)價(jià)，主要從以下幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)： 一是學(xué)生實(shí)際接受的效果。

二是領(lǐng)導(dǎo)與教師聽(tīng)課后的評(píng)價(jià)。三是學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果。（2）、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)：

一是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，如態(tài)度、積極性、參與狀況等。二是學(xué)習(xí)的成果

四、實(shí)施成果

（一）、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣濃厚，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了感情 優(yōu)秀的經(jīng)典詩(shī)詞在學(xué)生的心里逐漸扎下了根，背誦經(jīng)典詩(shī)詞成了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的精神需求。學(xué)生們不再滿足于學(xué)校規(guī)定的篇目，他們把目光投向了更廣闊的天地。許多學(xué)生翻出了曾經(jīng)被打入冷宮、塵封已久的有關(guān)古典詩(shī)詞的書籍，主動(dòng)要求家長(zhǎng)購(gòu)買新書。學(xué)生們徜徉在詩(shī)詞的海洋了，感受著詩(shī)的情懷，想象著詩(shī)的意境，接受著詩(shī)的熏陶，詩(shī)句不知不覺(jué)中生根發(fā)芽?？吹胶苫ň`放，隨口吟出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，春游途中脫口而出“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！薄澳茏x千賦，則能為之?！焙⒆颖痴b古詩(shī)詞，讀和背都是一種積累。詩(shī)詞使孩子的語(yǔ)言充滿了靈氣，作文中古詩(shī)詞也能信手拈來(lái)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，孩子的語(yǔ)言中透露出中國(guó)人特有的詩(shī)詞情懷。

（二）、學(xué)生寫出了稚嫩的詩(shī)作，充溢著美好積極的道德情感 詩(shī)詞的背誦，熏陶，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累，提高了孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其是每個(gè)班級(jí)的佼佼者，背誦古詩(shī)詞的數(shù)量達(dá)到

了幾百首后，就有了拿筆創(chuàng)作的欲望。于是，在老師的指導(dǎo)下，他們寫下了自己對(duì)生活的感悟。期中考試后，刑夢(mèng)珂同學(xué)寫下了《考場(chǎng)》一文：“聽(tīng)得考場(chǎng)沙沙聲，各種姿勢(shì)顯其中。手托腮幫心如麻，追悔當(dāng)初沒(méi)用功?！痹趨⒂^了學(xué)校組織的交通法規(guī)圖片展后，學(xué)生深有感觸，吟有《車禍》一詩(shī)：“聞得車禍猛于虎，陰陽(yáng)相隔一轉(zhuǎn)眼。一停二看三通過(guò)，勸君切切記心間?！泵鎸?duì)久不見(jiàn)飛雪的冬天，孩子們很遺憾，“白雪不知何處去，梅花依舊笑冬風(fēng)?！彪m然詩(shī)作還不是很成熟，卻洋溢著孩子們對(duì)生活的激情，對(duì)生活的理解和向往。孩子直面人生，更多地受到一種美好情感和高尚人格的熏陶。漸漸懂得“人倫之道”的“做人”道理，懂得“生存”之道的“生活”藝術(shù)，模糊懂得人生，進(jìn)入“文學(xué)”化的境界。

（三）、扎實(shí)地滲透了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的教育

詩(shī)是言志抒情的藝術(shù)，重在表達(dá)情致，展示意境，使讀者涵詠體味，感同身受。泱泱中華，英才輩出，其中不乏憂國(guó)憂民之人，更不乏愛(ài)國(guó)者的詩(shī)篇。在背誦的同時(shí)，孩子們開(kāi)始將自己的喜怒哀樂(lè)與國(guó)家的盛衰成敗緊緊聯(lián)系在一起。更帶給學(xué)生心靈的滋養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)階段性感言：

當(dāng)學(xué)生與教師、家長(zhǎng)同誦一首詩(shī)時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)著查找資料，學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，我們心潮澎湃……我們有理由相信，這一實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目是一項(xiàng)寶貴的財(cái)富，因?yàn)槲覀兪窃跒閷W(xué)生們奠定一生的文化

根基、做人的根基，我們不僅提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，還陶冶他們的情操，提高他們的品格修養(yǎng)，更是培養(yǎng)他們作為一個(gè)中國(guó)人的精神底子。

緩慢、蹣跚的腳步中，我們跌跌撞撞，但我們相信努力就會(huì)前進(jìn)。我們將在浩瀚的詩(shī)文海洋中破浪前進(jìn)，和學(xué)生共同分享誦讀的樂(lè)趣！我們要將詩(shī)文誦讀活動(dòng)進(jìn)行到底！

我國(guó)古典詩(shī)詞博大精深，蘊(yùn)藏著十分豐富的思想內(nèi)涵，流淌著人類豐富的情感，凝結(jié)著一代代人最寶貴的生活體驗(yàn)，它能引導(dǎo)我們的學(xué)生獲取正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的道德情操，培養(yǎng)高雅的審美情趣，豐富孩子們的精神世界，有益于他們健康人格的形成。

可是綜觀各地小學(xué)師生古詩(shī)詞誦讀積累的實(shí)際現(xiàn)狀，卻不容樂(lè)觀：第一，隨年齡和年級(jí)的增高，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣呈遞減趨勢(shì)。越到高年級(jí)，“很有興趣”的學(xué)生所占比例越小，“沒(méi)有興趣”的比例相對(duì)升高。第二，學(xué)生掌握的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于課標(biāo)的要求，而且絕大部分是五言、七言古詩(shī)，詞可謂鳳毛麟角，古文更是少之又少。教師掌握的情況也是令人擔(dān)憂。第三，古詩(shī)詞的課堂教學(xué)還是秉承傳統(tǒng)，采用“講解法”，即按逐字逐句地解釋理解，然后讓學(xué)生串講詩(shī)意，最后背誦默寫的步驟進(jìn)行教學(xué)。而且，往

一、課題提出的背景及意義

往不以學(xué)生已有基礎(chǔ)為起點(diǎn)?？梢赃@樣說(shuō)，在古詩(shī)詞無(wú)序、無(wú)標(biāo)的誦讀中，學(xué)生毫無(wú)審美體驗(yàn)可言，久而久之，便喪失了對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，有的甚至談“詩(shī)”色變，視背誦為畏途，不愿背也背不好。這種結(jié)局是令人擔(dān)憂的，也是我們所不愿看到的。

抓好對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用的研究，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，為教師的教學(xué)提供交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)，既可以解決學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞營(yíng)養(yǎng)缺乏的問(wèn)題，又能解決學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞畏難情緒的問(wèn)題，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，我們的課題具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、課題研究的界定

教學(xué)資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素。古詩(shī)詞教學(xué)資源包括適合教師教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種材料的物質(zhì)條件，即：各種社會(huì)資源、豐富的自然資源、網(wǎng)絡(luò)資源等。開(kāi)發(fā)出優(yōu)秀的教學(xué)資源，有利于培養(yǎng)學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，有利于素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)，這就要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)中教師是教學(xué)活動(dòng)的中心的觀念，也對(duì)新時(shí)期教師提出了更高的要求。開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生并受到他們歡迎的教學(xué)資源，將更有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度及價(jià)值觀的培養(yǎng)等。

本課題就古詩(shī)教學(xué)中資源的開(kāi)發(fā)和利用兩方面進(jìn)行探究，以古詩(shī)詞為依托，在教學(xué)中精心開(kāi)發(fā)和利用古詩(shī)詞潛在的學(xué)習(xí)資源，使古詩(shī)詞豐富的人文內(nèi)涵、巨大的審美價(jià)值和潛在的育人功能得到充分的開(kāi)發(fā)利用。以此提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而營(yíng)造濃郁書香的校園文化氛圍，形成學(xué)校的特色。

在研究中探索古詩(shī)詞課堂教學(xué)的模式，為學(xué)生積累古詩(shī)詞尋求好的方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上實(shí)現(xiàn)由接受式、被動(dòng)記憶式學(xué)習(xí)模式向自主獨(dú)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)發(fā)展，使教師的教學(xué)模式向開(kāi)放性、創(chuàng)新性、探索性發(fā)展。

三、課題研究的理論依據(jù)

1、課程標(biāo)準(zhǔn)的理念

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語(yǔ)文教育觀念，注重吸收新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材；積極開(kāi)發(fā)、合理利用課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)，努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式；精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，通過(guò)多種途

徑提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、多元智能理論

美國(guó)著名心理學(xué)家霍華德〃加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀等方面對(duì)本課題研究具有重要的指導(dǎo)意義。加德納認(rèn)為，智力是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題的能力；提出并解決新問(wèn)題的能力；對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。他認(rèn)為，每個(gè)人的智能強(qiáng)項(xiàng)是不同的，也并非一成不變，教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，使學(xué)生一開(kāi)始就處于心理優(yōu)勢(shì)的地位，能在發(fā)展過(guò)程中及早地體會(huì)到成功的快樂(lè)。小學(xué)階段正是學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)秀的古詩(shī)詞，能夠很好地挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言智能的發(fā)展。多元智能理論還告訴我們：在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的差異，不要急于求成，要嘗試運(yùn)用多種方法，循序漸進(jìn)地去實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

四、課題研究的目標(biāo)

（一）豐富古詩(shī)詞教學(xué)的資源。為校內(nèi)外師生提供內(nèi)容豐富的古詩(shī)詞資源網(wǎng)站。編寫古詩(shī)詞校本教材。

（二）開(kāi)發(fā)各種教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞服務(wù)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）豐富教師的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。

五、課題研究的內(nèi)容

（一）多途徑開(kāi)發(fā)教學(xué)資源

1、從校內(nèi)、校外、課堂、網(wǎng)絡(luò)等各種途徑開(kāi)發(fā)古詩(shī)詞的教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞提供保障。

2、編寫古詩(shī)詞校本教材。

（二）古詩(shī)詞教學(xué)研究課的設(shè)計(jì)與推廣

1、開(kāi)展古詩(shī)詞課堂教學(xué)研究，摸索古詩(shī)詞課堂教學(xué)新模式。

2、培養(yǎng)優(yōu)秀的骨干教師，提供在區(qū)域內(nèi)起引領(lǐng)作用的古詩(shī)詞示范課。

（三）古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站的建設(shè)與使用

1、建設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站，內(nèi)容包括：經(jīng)典古詩(shī)詞的文字、圖片資料收集與整理，音頻、視頻資料的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)。

2、減低使用難度、加強(qiáng)網(wǎng)站互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

3、在教學(xué)中試用網(wǎng)站，評(píng)估使用效果，征求師生意見(jiàn)，修正缺點(diǎn)和不足。

（四）以活動(dòng)為載體，實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)和利用的最優(yōu)化

1、開(kāi)展誦讀比賽。學(xué)校每學(xué)期組織一次大型誦讀比賽，全校師生參加。

2、開(kāi)展詩(shī)詞表演活動(dòng)。師生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

3、舉行古詩(shī)詞文學(xué)創(chuàng)作比賽。如：古詩(shī)詞改編學(xué)生作文比賽、古詩(shī)詞手抄報(bào)比賽。

六、課題研究的方法

1、調(diào)查法。在研究前、后期采用問(wèn)卷、談話等方法對(duì)學(xué)生和教師就“經(jīng)典詩(shī)文”的了解、興趣、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行調(diào)查，并科學(xué)分析和綜合調(diào)查結(jié)果，及時(shí)調(diào)整研究方向、策略，為研究提供科學(xué)依據(jù)。

2、文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，了解國(guó)內(nèi)外學(xué)校古詩(shī)詞教學(xué)研究方面的理論和實(shí)踐層面的成果和現(xiàn)狀，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法。

3、行動(dòng)研究法。通過(guò)定期的課題研究活動(dòng)，不斷提出改革意見(jiàn)或方案，并付之于行動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，在行動(dòng)研究中不斷地探索、改進(jìn)和解決教育實(shí)際問(wèn)題，以提高研究的價(jià)值。

4、個(gè)案研究法。及時(shí)發(fā)現(xiàn)、收集、整理研究過(guò)程中的典型案例的個(gè)案，加以分析和研究，從中發(fā)現(xiàn)研究過(guò)程中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，提煉出對(duì)本課題研究具有指導(dǎo)價(jià)值的實(shí)驗(yàn)方法。

5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

七、課題研究的策略

課題組結(jié)合本校的教科研實(shí)際情況，定期或不定期召開(kāi)交流會(huì)，陳述研究的過(guò)程，反思研究的得與失，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在課題研究的過(guò)程中，主要的工作策略如下：

（一）加強(qiáng)督導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃、規(guī)范管理

學(xué)校成立專門的課題領(lǐng)導(dǎo)小組和研究小組，加強(qiáng)督導(dǎo)，科學(xué)地規(guī)劃，認(rèn)真制定研究方案，明確各成員的研究工作任務(wù)。在研究過(guò)程中，嚴(yán)格根據(jù)課題管理?xiàng)l例的要求操作，不斷總結(jié)與反思。

（二）目標(biāo)清晰、過(guò)程精細(xì)、成果最大

每一階段的研究目標(biāo)要清晰，在研究過(guò)程中一定要精心設(shè)計(jì)、精心組織，爭(zhēng)取獲得最優(yōu)的成果。

（三）提倡“邊學(xué)習(xí)邊研究邊推廣”的實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式

在研究過(guò)程中，要一邊學(xué)習(xí)課題研究的理論知識(shí)，一邊利用理論知識(shí)指導(dǎo)研究，把研究的階段成果進(jìn)行推廣論證，從而使成果最優(yōu)化。

（四）突出引領(lǐng)、培養(yǎng)骨干、全校參與

充分發(fā)揮主要成員的引領(lǐng)作用，帶動(dòng)骨干教師積極參與實(shí)踐活動(dòng)，力爭(zhēng)短時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地在全校展開(kāi)研究活動(dòng)，獲得更多方面的成果。

八、課題研究的過(guò)程

（一）準(zhǔn)備階段：（2009年8月—2009年10月）

1、加強(qiáng)培訓(xùn) 提高素質(zhì)

為了使課題研究有的放矢，我們加強(qiáng)了對(duì)教師的培訓(xùn)，重點(diǎn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)教師進(jìn)行課題相關(guān)理論知識(shí)培訓(xùn)，為古詩(shī)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)提供理論依據(jù)，使教師對(duì)課題有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，明確研究方向。二是對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，不斷拓寬其知識(shí)面，重新構(gòu)建教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為資源的開(kāi)發(fā)提供知識(shí)和智力上的支持。為了順利開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)資源研究，我們?yōu)榻處熧?gòu)買了大量的詩(shī)詞鑒賞書籍，倡導(dǎo)教師自學(xué)自悟，學(xué)以致用，并定期組織教師有針對(duì)性地學(xué)習(xí)研討，豐厚底蘊(yùn)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。為進(jìn)行本課題研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、校本教研 專業(yè)引路

在學(xué)校的大力支持下，我們課題組的成員一起摸索、探究，每位成員都閱讀大量的相關(guān)書籍，撰寫讀書筆記，提高了課題組成員的業(yè)務(wù)水平，使我們能與先進(jìn)的理論接軌；我們多方查閱教學(xué)、教改資料，制定調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行前測(cè)，對(duì)師生古詩(shī)詞教學(xué)課程資源現(xiàn)狀調(diào)查、了解。積極收集關(guān)于課題研究的資料，設(shè)計(jì)研究方案，成立課題研究小組?；I劃建立資源網(wǎng)站，為課題研究做好前期準(zhǔn)備工作。

3、明細(xì)分工 目標(biāo)明確

立項(xiàng)通知書下達(dá)后，全體課題組成員立即進(jìn)行分工。因課題另外一位負(fù)責(zé)人武宏均老師不在同一所學(xué)校，給研究工作帶來(lái)不便，特推選田奇影主任擔(dān)任課題組副組長(zhǎng)。課題主持人潘鑫峰校長(zhǎng)主持課題研究工作，撰寫開(kāi)題報(bào)告，組織協(xié)調(diào)、督促課題研究工作；副組長(zhǎng)田奇影主任起草課題研究方案、實(shí)施計(jì)劃、研究目標(biāo)，并做好課題研究的管理工作，保證課題研究工作到位，不拖延。聘請(qǐng)王允恒老師負(fù)責(zé)課題網(wǎng)站建設(shè)與維護(hù)，錢法利主任負(fù)責(zé)各種資料的收集與整理工作，包括定期對(duì)調(diào)查問(wèn)卷、實(shí)施過(guò)程觀察、記錄等資料進(jìn)行收集，保證資料充分齊全。其它各老師針對(duì)本年級(jí)的具體情況進(jìn)行相關(guān)研究。課題組成員各司其職，做好自己的工作，努力實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)。同時(shí)課題組成員之間又加強(qiáng)相互協(xié)作，充分發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)，確保按時(shí)、按量、按質(zhì)完成研究任務(wù)。

（二）過(guò)程性研究階段：（2009年11月至2011年3月）

1、日常研究 有序進(jìn)行

課題組定期召開(kāi)課題研究專門會(huì)議，不定期地召開(kāi)各種研討會(huì)、交流會(huì)，以利于不斷地改進(jìn)研究方法，促進(jìn)研究工作順利進(jìn)行。課題組組長(zhǎng)潘鑫峰及時(shí)檢查、督促研究工作；副組長(zhǎng)田奇影認(rèn)真組織和策劃研究活動(dòng)，使課題研究成為教學(xué)的日常行為，研究工作得以有序進(jìn)行。課題組成員在各個(gè)年級(jí)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)設(shè)了一系列公開(kāi)課、觀摩課、研究課，在課上使用各種形式的資源，課題組成員與全體語(yǔ)文教師在一起討論其中的得失利弊，對(duì)課題的研究方向、效果體現(xiàn)、方式方法進(jìn)行評(píng)議。進(jìn)行及時(shí)反思、及時(shí)總結(jié)，并撰寫成論文，積極向各種刊物投稿，目前有多篇論文和教學(xué)設(shè)計(jì)在各類比賽中獲獎(jiǎng)，有的已在報(bào)刊上公開(kāi)發(fā)表。

2、創(chuàng)新課堂 百花齊放

我們把古詩(shī)詞的課堂教學(xué)，作為推進(jìn)這一課題的一個(gè)重要陣地，力求從開(kāi)發(fā)資源的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，注重提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。由于古詩(shī)詞寫作年代久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，無(wú)法引起情感上的共鳴，更難領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情。這就要求教師在課前、課中和課后鏈接相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)好古詩(shī)詞做好充分的保障。一般的古詩(shī)詞課堂，我們從幾方面入手開(kāi)發(fā)其學(xué)習(xí)資源。

1、了解作者生平。

2、了解寫作背景及時(shí)代背景。

3、詩(shī)中關(guān)鍵詞。

4、內(nèi)涵的拓展。

5、方法的總結(jié)。鼓勵(lì)教師有效地開(kāi)發(fā)古詩(shī)詞中的教學(xué)資源，并能合理的利用。在研究實(shí)踐的過(guò)程中整合教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，在古詩(shī)詞課堂教學(xué)方面進(jìn)行了有益的探索，總結(jié)出“品詞、入境、悟情”的課堂教學(xué)模式，從而使古詩(shī)詞課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。在課題理念的引領(lǐng)下，教師們樹(shù)立了大語(yǔ)文教學(xué)觀，在平時(shí)教學(xué)中注重開(kāi)發(fā)文本之外的學(xué)習(xí)資源，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念有了創(chuàng)新。

3、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 營(yíng)造氛圍

為了使課題研究成為全校性的行為，讓詩(shī)香飄滿校園，走特色興校之路，每班每學(xué)期都制定“經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”，要求學(xué)生“日有所誦”。該活動(dòng)是學(xué)生誦讀、記憶、欣賞詩(shī)詞的主陣地。具體做法是：將每天需背誦掌握的詩(shī)詞書寫在班級(jí)黑板左上角，學(xué)生每節(jié)課前3分鐘齊聲誦讀。課前“古詩(shī)熱身”如今已成為我校學(xué)生自覺(jué)的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)歌聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下

一節(jié)課的學(xué)習(xí)。其次，每學(xué)期每班出兩期關(guān)于“古詩(shī)詞”的黑板報(bào)，內(nèi)容豐富，形式多樣，有名詩(shī)推介，有詩(shī)人介紹，有詩(shī)壇趣話，有學(xué)生稚作，發(fā)揮著拓寬知識(shí)視野和展示學(xué)生才華的雙重作用。此外，學(xué)校還充分利用宣傳櫥窗展示古詩(shī)詞誦讀成果，如展出學(xué)生古詩(shī)詞書法作品、古詩(shī)詞美術(shù)作品、學(xué)生詩(shī)作等等。總之，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。

4、特色活動(dòng) 精彩紛呈

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使古詩(shī)詞教學(xué)資源很好地為教學(xué)服務(wù)，我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，如古詩(shī)詞朗誦比賽，古詩(shī)詞手抄報(bào)比賽等。實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)和利用的最優(yōu)化。極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的文化底蘊(yùn)日漸深厚。

誦讀比賽 學(xué)校每學(xué)期組織一次大型誦讀比賽，全校師生參加。誦讀內(nèi)容有四項(xiàng)：一是指定內(nèi)容背誦；二是接龍賽；三是搶答題；四是自由發(fā)揮背誦。學(xué)校通過(guò)這一活動(dòng)評(píng)出“詩(shī)香班級(jí)”和“誦讀之星”。

詩(shī)詞表演 詩(shī)詞表演形式多樣，主要有兩種，一種是詩(shī)配樂(lè)表演，由教師選擇與詩(shī)詞有聯(lián)系的音樂(lè)，放著音樂(lè)按節(jié)奏讓學(xué)生朗讀古詩(shī)詞；也可以由學(xué)生自己伴奏誦讀古詩(shī)詞；還可以由師生用現(xiàn)代

歌曲的旋律來(lái)吟唱古詩(shī)詞。另一種是詩(shī)詞劇。有一些古詩(shī)詞通俗易懂，教師把它們改編成課本劇讓學(xué)生表演，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性。我校2009年6月舉辦的經(jīng)典詩(shī)詞誦讀匯報(bào)，博得了社會(huì)和家長(zhǎng)的一致好評(píng)。阜陽(yáng)市電視臺(tái)對(duì)此也做了報(bào)道。

創(chuàng)作比賽 誦讀古詩(shī)詞不僅能凈化心靈，得到審美的精神愉悅，還能啟迪智慧，開(kāi)啟寫作之門。在古詩(shī)詞的浸潤(rùn)下，學(xué)生對(duì)寫作有興趣了，寫作水平也提高了。學(xué)校每學(xué)期舉辦一次作文競(jìng)賽，2011年我校舉行了“詩(shī)改文”作文大賽，學(xué)生創(chuàng)作出了一大批優(yōu)秀的散文、故事。我們還舉辦“古詩(shī)詞手抄報(bào)比賽”，并將優(yōu)秀的作品展出在學(xué)校的櫥窗上，讓學(xué)生在上學(xué)、放學(xué)、課間欣賞，學(xué)生在誦讀古詩(shī)詞的同時(shí)得到了藝術(shù)的陶冶。

5、學(xué)科整合，多管齊下

在開(kāi)發(fā)古詩(shī)詞教學(xué)資源，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程中，我們不僅僅局限于在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)實(shí)踐，還注重古詩(shī)詞與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

古詩(shī)詞與音樂(lè)美術(shù)整合 在音樂(lè)課和美術(shù)課上，常常會(huì)看到學(xué)生也徜徉在詩(shī)的海洋里，樂(lè)此不疲。音樂(lè)課上孩子們或給經(jīng)典的古詩(shī)配上節(jié)奏，即興來(lái)上一段精彩的說(shuō)唱，或者在優(yōu)美的音樂(lè)聲中

深情吟唱；美術(shù)課上，孩子們常常以詩(shī)為內(nèi)容，爭(zhēng)相描繪詩(shī)中的意境。

古詩(shī)詞與品德教育整合 我們以古詩(shī)詞為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，開(kāi)展了各種形式的中隊(duì)活動(dòng)。如“誦古詩(shī)、學(xué)美德”、“古詩(shī)伴我行”等，通過(guò)背、唱、演、說(shuō)、畫等形式，學(xué)生從詩(shī)詞里感悟到了中華詩(shī)詞的精粹，感悟到了許多做人的真諦。

古詩(shī)詞與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合 我們將古詩(shī)文活動(dòng)拓展，開(kāi)發(fā)和利用校外的鄉(xiāng)土資源。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)潁州西湖遺址——生態(tài)園，了解家鄉(xiāng)的歷史，誦讀古代名家對(duì)家鄉(xiāng)的贊譽(yù)，經(jīng)典在家鄉(xiāng)文化的浸潤(rùn)中延伸，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)在實(shí)踐中得到了提升。

6、建設(shè)網(wǎng)站完善功能

為了給學(xué)生提供豐富的、詳實(shí)的古詩(shī)詞資源，我們建設(shè)了古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站——“國(guó)韻悠悠”網(wǎng)站。網(wǎng)站內(nèi)容包括：經(jīng)典古詩(shī)詞的文字、圖片；作者的生平、寫作背景、社會(huì)背景；音樂(lè)、動(dòng)畫、佳句鑒賞；教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、論文、反思、課件等。網(wǎng)站建設(shè)過(guò)程中，王允恒老師專門負(fù)責(zé)維護(hù)，課題組成員全員參與，不斷充實(shí)資料，減低使用難度、加強(qiáng)網(wǎng)站互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。在教學(xué)中試用網(wǎng)站，評(píng)估使用效果，征求師生意見(jiàn)，修正缺點(diǎn)和不足。逐漸完善網(wǎng)站的功能。

（三）結(jié)題階段（2012年4月—5月）

1、總結(jié)成果 撰寫結(jié)題報(bào)告

對(duì)前期和中期的實(shí)踐和理論探索進(jìn)行整理和總結(jié)，形成結(jié)題報(bào)告，力求做到研究現(xiàn)象具有普遍性，理論依據(jù)具有科學(xué)性，實(shí)施對(duì)策具有可行性。在此期間完成教學(xué)隨筆、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、教育敘事、教學(xué)說(shuō)課稿、教學(xué)論文并在博客上公開(kāi)。

2、分類整理 完善研究資料

把研究過(guò)程中的各項(xiàng)資料分類整理，按照前期準(zhǔn)備、課題立項(xiàng)、研究過(guò)程、研究結(jié)果的順序裝入資料盒。把課題研究前期和中期教師撰寫的論文裝冊(cè)成集；校本教材修改、整理，印刷成冊(cè)。

九、課題研究的成果及效益

（一）多途徑開(kāi)發(fā)和利用了古詩(shī)詞教學(xué)資源

1、開(kāi)發(fā)和利用了校內(nèi)教學(xué)資源

首先，我們對(duì)學(xué)校環(huán)境重新布臵，學(xué)校里的教室、圖書室、閱覽室、宣傳櫥窗都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁都說(shuō)話，校園環(huán)境布臵一新，花壇里的花兒也用古詩(shī)句來(lái)介紹，營(yíng)造了一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的校園。充分地挖掘教學(xué)環(huán)境中的資源，讓學(xué)生在濃郁的古文化的氛圍中潛移默化地受到熏陶，有效地讓校內(nèi)資源活起來(lái)。既能直觀地刺激學(xué)生視覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又可以為教師的課堂教學(xué)提供教學(xué)資源。

比如：在教學(xué)《詠柳》一詩(shī)時(shí)，我們就是利用校內(nèi)的柳樹(shù)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生去觀察它的樹(shù)干、枝、葉，獲得感性的認(rèn)識(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)，就容易理解詩(shī)句：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！蓖瑫r(shí)引導(dǎo)孩子們體會(huì)作者觀察的細(xì)致，欣賞柳樹(shù)的美麗，感受春天的活力。

2、發(fā)展和創(chuàng)新了課堂教學(xué)方式

結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和古詩(shī)詞短小精悍、膾炙人口的特點(diǎn)，通過(guò)在日常課堂教學(xué)中的不斷研究，我們認(rèn)為在小學(xué)開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)的誦讀方法，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，這里的“傳統(tǒng)”即是讀，也就是引導(dǎo)學(xué)生用各種形式的讀來(lái)替代我們過(guò)去教學(xué)中的講，還原古詩(shī)詞教學(xué)的原

生態(tài)。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行裸讀、精讀、品讀，在反復(fù)誦讀中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有了充分的理解，這就給我們引導(dǎo)學(xué)生升華情感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在反復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中，我們摸索總結(jié)出“品詞、入境、悟情”的課堂教學(xué)模式，即：采用多種方式品讀詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，利用各種手段創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞情境，增加多種背景資料引導(dǎo)學(xué)生感悟情感。從而使古詩(shī)詞課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。老師還注意引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中去尋找和發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞，借助現(xiàn)實(shí)生活引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞，領(lǐng)悟詩(shī)人在詩(shī)中所賦予的情感。

3、開(kāi)發(fā)和利用了網(wǎng)絡(luò)資源

利用電腦網(wǎng)絡(luò)制作的教學(xué)課件以及網(wǎng)絡(luò)上可利用的古詩(shī)詞資源，它們具有“具體、形象、生動(dòng)、活潑、快捷”等特點(diǎn)，它們能給學(xué)生多方面的信息刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官去參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生身臨其境，在愉悅中增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)能力，這是傳統(tǒng)教科書所無(wú)法替代的。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，也為了使我們的研究成果能給更多的老師和學(xué)生以幫助，我們建立了比較完整的古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站（即：文

字、圖片資源庫(kù)）。包括古詩(shī)詞背景資料（作者簡(jiǎn)介與創(chuàng)作背景）、教學(xué)古詩(shī)詞的意境圖片、教學(xué)建議、教學(xué)課件、古詩(shī)詞翻譯、教學(xué)設(shè)計(jì)、相關(guān)拓展、教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)反思等，以及經(jīng)典古詩(shī)詞的配樂(lè)朗誦、歌曲、動(dòng)畫、課本劇錄像等。

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的課前，老師向?qū)W生提出預(yù)習(xí)的要求，引導(dǎo)他們登陸網(wǎng)站，查找、搜索有關(guān)詩(shī)詞信息，選擇自己感興趣的記錄，在課內(nèi)交流。上課時(shí)，老師也展示自己搜集或自己制作的教學(xué)課件，和學(xué)生一起挖掘文字以外的內(nèi)涵。這樣的學(xué)習(xí)拓寬了學(xué)生的視野，使網(wǎng)絡(luò)資源更好地為學(xué)習(xí)服務(wù)。

4、開(kāi)發(fā)和利用了鄉(xiāng)土資源

重視鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā),并將其融入到學(xué)習(xí)資源的范疇中,是增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料開(kāi)放性的很好的途徑。

我們的家鄉(xiāng)阜陽(yáng)古稱潁州，向以歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚聞名于世。在數(shù)千年的歷史中留下了大量的文化遺產(chǎn)，名勝古跡也比比皆是，其中最為著名的就是潁州西湖。著名詩(shī)人蘇軾曾寫過(guò) “大千起滅一塵里，未覺(jué)杭潁誰(shuí)雌雄” 的詩(shī)句來(lái)贊美西湖。然而因種種原因，西湖的風(fēng)光不再，很多學(xué)生對(duì)西湖的輝煌根本就不知道。為了讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)潁州西湖遺址——生態(tài)園。參觀了會(huì)老堂、六一堂等名人遺跡，了解那些傳奇的故事，并讓學(xué)生搜集相關(guān)的詩(shī)詞。經(jīng)典在家鄉(xiāng)文化的浸潤(rùn)中延伸，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)在綜合實(shí)踐中得到了提升。

5、編寫了校本教材

結(jié)合鄉(xiāng)土資源的開(kāi)放和利用，經(jīng)課題組成員認(rèn)真研究，我們選編出一本校本教材——詩(shī)集《潁州西子古韻》，作為古詩(shī)詞教學(xué)資源的有效補(bǔ)充。學(xué)生在學(xué)習(xí)校本教材的時(shí)候，既了解家鄉(xiāng)的歷史，又誦讀古代名家對(duì)家鄉(xiāng)的贊譽(yù)，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)得到豐富和拓展，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和自豪的情感。

多途徑開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源，為古詩(shī)詞的教學(xué)拓寬了空間，開(kāi)拓了古詩(shī)詞教學(xué)新天地。在利用多種教學(xué)資源的同時(shí)，完成了資源的整合，實(shí)現(xiàn)了資源利用的最優(yōu)化、最大化。

（二）研究過(guò)程促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)

1、教師的教學(xué)理念得以提升

從教學(xué)資源這一角度來(lái)看，教師的角色發(fā)生了變化，不單是教學(xué)

資源的使用者，更是教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)者。這一角色的變化，使得“教教材”向“用教材”的新理念落到了實(shí)處。教材、教學(xué)參考書不再是僅有的教學(xué)資源，教學(xué)資源豐富性在課堂教學(xué)中也得到了體現(xiàn)。

2、教師開(kāi)發(fā)和利用古詩(shī)詞教學(xué)資源的能力有了明顯的提高

教師有了較為強(qiáng)烈的教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的意識(shí)，并能關(guān)注教材以外的古詩(shī)文教學(xué)資源，取之為教學(xué)服務(wù)，關(guān)注資源與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，教師對(duì)教學(xué)資源的篩選、甄別能力有了明顯的提高，關(guān)注了資源的實(shí)效性。

3、教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力有了提高

教學(xué)中教師關(guān)注了教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用，必然引起古詩(shī)詞課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，資源如何開(kāi)發(fā)，在什么時(shí)間進(jìn)行鏈接與使用，才能體現(xiàn)資源使用的科學(xué)合理，效果最佳，教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化促進(jìn)了課堂教學(xué)實(shí)效性的提高。

4、教師的科研意識(shí)、科研能力得到進(jìn)一步提升

在參與課題研究的過(guò)程中，教師們不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，古詩(shī)詞素養(yǎng)得到了有效的發(fā)展，教育理念也得到了提升。教師的教學(xué)能力和課題研究能力有了很大的提高。

在第二、第三屆華東地區(qū)六省一市課堂教學(xué)比賽上，我校 田奇影老師和楊楠老師均榮獲一等獎(jiǎng)。在市、區(qū)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)中，我校楊楠老師、于小潔老師獲得了一、二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。田奇影老師先后被評(píng)為“阜陽(yáng)市首屆名師”“安徽省特級(jí)教師”“潁泉區(qū)課題研究先進(jìn)個(gè)人”。近二年來(lái)，課題組教師撰寫的語(yǔ)文教學(xué)論文在《安徽教育科研》《新課程》《名校》《中小學(xué)周刊》《阜陽(yáng)高師學(xué)報(bào)》《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》等雜志上發(fā)表，國(guó)家、省、市各級(jí)獲獎(jiǎng)計(jì)20余篇。

（三）課題研究促進(jìn)學(xué)校整體的發(fā)展

中華古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，營(yíng)造了濃郁的書香校園文化氛圍，有力地促進(jìn)了學(xué)校校風(fēng)的改進(jìn)，促進(jìn)了良好學(xué)風(fēng)的形成。我校經(jīng)典誦讀活動(dòng)被阜陽(yáng)市電視臺(tái)、阜陽(yáng)市教育電視臺(tái)進(jìn)行過(guò)專題報(bào)道；學(xué)生們?cè)诠诺湓?shī)詞的浸染下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分和諧的發(fā)展，學(xué)生的習(xí)作能力有了較大的提高。近年來(lái)，我校學(xué)生參加各級(jí)征文競(jìng)賽共有100多人次獲獎(jiǎng)，參加美術(shù)、書法作品競(jìng)賽共有60多人次獲獎(jiǎng)。在潁泉區(qū)舉行的愛(ài)國(guó)主義讀書教育活動(dòng)演講比賽中，多人次榮獲一等獎(jiǎng)。

由于以古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀為主體的讀書教育活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，學(xué)校獲得中國(guó)教育學(xué)會(huì)“新經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)學(xué)?！钡姆Q號(hào)。

十、課題研究的反思與展望

在課題研究過(guò)程中，我們也遇到了一些問(wèn)題和困惑。如：如何對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，從操作層面上看，有一定的難度，難以提出具體明確的評(píng)價(jià)要求，以促進(jìn)教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)效性。如何形成具有我校特色的古詩(shī)詞教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用模式。這些問(wèn)題都有待于我們繼續(xù)探索。

我們今后將充分運(yùn)用各種資源，在更廣泛的領(lǐng)域開(kāi)展古詩(shī)詞活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和探究意識(shí)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。加強(qiáng)和提高教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用處理、設(shè)計(jì)能力的研究。

第四篇：開(kāi)發(fā)校本課程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

開(kāi)發(fā)校本課程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

天津市徐莊子中學(xué) 2007年10月

開(kāi)發(fā)校本課程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

校本課程是學(xué)校在保證國(guó)家課程和地方課程的基本質(zhì)量的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用社區(qū)和學(xué)校課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。在新課程改革中，校本課程作為一個(gè)全新的概念出現(xiàn)在學(xué)校中，作為一所農(nóng)村中學(xué)，在校本課程的開(kāi)發(fā)中，我們立足本校實(shí)際，在探索中反思，在反思中前進(jìn)。下面把我校在校本課程開(kāi)發(fā)中一點(diǎn)做法和體會(huì)向大家作以匯報(bào)。

一、轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)

校本課程開(kāi)發(fā)之初，由于校本課程是新生的事物，教師對(duì)此還不熟悉，為提高教師對(duì)校本課程的認(rèn)識(shí)，我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)課改文件，開(kāi)辦講座，組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)校本課程理論，使全校教師進(jìn)一步明確了什么是校本課程，開(kāi)發(fā)校本課程的意義何在等方向性問(wèn)題。這樣不僅教師在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)會(huì)了校本課程實(shí)施的要領(lǐng)，更主要的是喚起了每一個(gè)教師的資源意識(shí)，為了能開(kāi)發(fā)出學(xué)生喜歡的課程，教師們都在不斷地充電，這也促進(jìn)了教師的專業(yè)化發(fā)展。

領(lǐng)導(dǎo)的重視、全員的參與、觀念的更新，促進(jìn)了校本課程的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)了校本課程所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)：①教師的積極參與。②考慮學(xué)生的認(rèn)知背景與需要。③適應(yīng)學(xué)校的主客觀條件及其所處社區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化水平。④彰顯了學(xué)校自身的特色。

在課程開(kāi)發(fā)中，我們堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，以教師為主體，校本課程開(kāi)發(fā)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，考慮學(xué)生的需求、興趣與經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生的選擇，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生能力，開(kāi)發(fā)校本課程最大的育人功能。在課程開(kāi)發(fā)中充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

二、立足校情，開(kāi)發(fā)課程

作為一所農(nóng)村中學(xué)，我們?cè)谵k學(xué)方面有著自己的特點(diǎn)，農(nóng)村孩子淳樸、真誠(chéng)，有較為豐富的農(nóng)村生活實(shí)踐知識(shí)，但在課外閱讀、課外知識(shí)的擴(kuò)展、藝術(shù)、科技教育、現(xiàn)代文明禮儀教育等方面與城市孩子相比還有一些差距，他們也迫切地需要在這些方面有所發(fā)展，因此我們?cè)陂_(kāi) 發(fā)校本課程時(shí)，立足于校情，立足于學(xué)生實(shí)際，貼近學(xué)生生活、關(guān)注學(xué)生心靈。

我們?cè)谛１菊n程開(kāi)發(fā)方面確定了三個(gè)方面的內(nèi)容。

（一）貼近學(xué)生生活的“三禮”教育

古語(yǔ)說(shuō)，“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，知曉禮儀原理和規(guī)則，能夠改善人際關(guān)系，促進(jìn)交流了解、彼此信任、消除隔閡，營(yíng)造良好的氛圍。一個(gè)人缺少社會(huì)禮儀意識(shí)和規(guī)范意識(shí)，就不能在社會(huì)上立身，以“講禮貌、懂禮儀、知禮節(jié)”為內(nèi)容的“三禮”教育和青少年的發(fā)展息息相關(guān)。在日常生活、學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生因?yàn)槎Y儀問(wèn)題或不良行為習(xí)慣也影響著自身今后的進(jìn)一步發(fā)展。因此我們把開(kāi)展“三禮”教育作為校本課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要方面，旨在通過(guò)基礎(chǔ)道德教育、文明禮儀教育提升學(xué)生整體文明水平，使我們的德育工作真正貼近學(xué)生實(shí)際、貼近學(xué)生的生活。

我們根據(jù)學(xué)生實(shí)際成立了禮儀課程開(kāi)發(fā)小組，編寫了《青少年禮儀教育讀本》上、下冊(cè)。

六、七兩個(gè)年級(jí)開(kāi)設(shè)“禮儀”教育課，八、九兩個(gè)年級(jí)由班主任結(jié)合班級(jí)的實(shí)際運(yùn)用相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行專題教育。

在具體的課程中，我們注重了三維目標(biāo)的整合。知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生懂得禮貌的涵義及作用；禮節(jié)禮貌與尊重的關(guān)系；了解禮儀的涵義及作用，知曉生活中的基本社交禮儀。能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)以禮待人；能在不同情境下表達(dá)自己的禮貌；掌握基本的社交禮儀。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立正確的交往態(tài)度，體驗(yàn)舉止優(yōu)雅、文明帶給自己的樂(lè)趣及人生的價(jià)值。

在校本教科書的編寫上我們注意了知識(shí)、操作、實(shí)踐等不同層面。首先在緒論中強(qiáng)調(diào)了禮儀教育的沿革及其對(duì)禮儀教育重要性的認(rèn)識(shí)，在具體的內(nèi)容中重點(diǎn)涉及學(xué)生在校禮儀，包括課上、課間活動(dòng)及與教師同學(xué)相處的禮儀，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校禮儀的同時(shí)，注意學(xué)生的家庭禮儀和社會(huì)禮儀，每一個(gè)章節(jié)之后都有與本節(jié)內(nèi)容相聯(lián)系的名言警句和有針對(duì)性的思考題。

在具體實(shí)施“三禮”教育校本課程的過(guò)程中我們重點(diǎn)抓好四個(gè)方面的教育。

1.從規(guī)范學(xué)生言行起步，培養(yǎng)學(xué)生來(lái)年更好的行為習(xí)慣。2.從孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)入手，開(kāi)展感恩父母、師長(zhǎng)的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣。

3.從勤學(xué)好問(wèn)、熱愛(ài)勞動(dòng)抓起，培養(yǎng)學(xué)生做人的基本品性。4.從愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校入手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。

我們還根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征確定不同的側(cè)重點(diǎn)。六年級(jí)學(xué)禮儀、懂禮貌，了解基本禮節(jié)，從小事做起，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；七年級(jí)懂禮儀、反思改進(jìn)，在良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的同時(shí)，進(jìn)一步進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；八年級(jí)規(guī)范禮儀，重點(diǎn)進(jìn)行禮儀實(shí)踐教育，開(kāi)展感恩父母、感恩師長(zhǎng)的教育；九年級(jí)提高禮儀修養(yǎng)，做全校同學(xué)的表率，進(jìn)行勵(lì)志教育。

我們還把對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)道德文明教育和三禮教育進(jìn)行了拓展和延伸，使文明禮儀教育走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)社會(huì)。我們通過(guò)主題班會(huì)、專題教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)及體驗(yàn)活動(dòng)，如調(diào)查身邊的不文明行為，走向社會(huì)、關(guān)注社會(huì)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的不文明、不禮貌的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為。在社區(qū)中開(kāi)展志愿者行動(dòng)，學(xué)雷鋒樹(shù)美德活動(dòng)，幫助學(xué)生禮節(jié)所學(xué)到的禮儀知識(shí)，最后使之內(nèi)化為學(xué)生良好的禮儀行為。

（二）關(guān)注心靈的中華傳統(tǒng)文化教育

新課改總目標(biāo)指出：“要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神；繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有一定的科學(xué)和人文素養(yǎng)及環(huán)境意識(shí)”。我們?cè)谶x擇校本課程時(shí)，注意通過(guò)中華傳統(tǒng)文化教育提升學(xué)生的文化品位，進(jìn)而促進(jìn)其人格的發(fā)展。

我們幫助學(xué)生選擇有價(jià)值的書作為人文讀本，選擇“三百千”《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》和《經(jīng)典古詩(shī)詞》等作為必讀書目。同時(shí)開(kāi)展硬筆書法訓(xùn)練。我們利用晨讀課開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)。

對(duì)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典誦讀，我們采取讀、背為主，點(diǎn)撥為輔的形式，要求學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，反復(fù)讀及至于會(huì)背誦。當(dāng)背誦達(dá)到一定程度開(kāi)展交流活動(dòng)。我們開(kāi)展中華古詩(shī)文誦讀比賽，學(xué)生讀書、演講比賽。近年來(lái)有四名同學(xué)先后獲天津市中學(xué)生讀書征文比賽一等獎(jiǎng)，十余名同學(xué)獲得市級(jí)征文、演講比賽二、三等獎(jiǎng)。學(xué)校多次在大港區(qū)讀 書活動(dòng)中獲得優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為校本課程的意向重點(diǎn)內(nèi)容，結(jié)合我們開(kāi)展的“書香校園”活動(dòng)，使學(xué)生開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也彌補(bǔ)了農(nóng)村孩子閱讀量的不足，使傳統(tǒng)人文精神真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。

（三）促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)科課程

校本課程不同于學(xué)科興趣小組，它是對(duì)興趣小組的繼承和發(fā)展與提升。我們?cè)谠瓉?lái)開(kāi)設(shè)興趣小組基礎(chǔ)上，進(jìn)行了進(jìn)一步的規(guī)范和完善。如語(yǔ)文學(xué)科中的《特色作文教學(xué)》《名著導(dǎo)學(xué)》，生物學(xué)科《生物與環(huán)境教育》，體育學(xué)科中《籃球特色訓(xùn)練教學(xué)》，美術(shù)學(xué)科中的《美術(shù)鑒賞》，英語(yǔ)學(xué)科中的《新概念英語(yǔ)的學(xué)習(xí)》。

我們把這些作為校本課程的一個(gè)有機(jī)組成部分，充分發(fā)揮教師的主題作用，使他們?cè)谛１菊n程的實(shí)踐中，體現(xiàn)自己的教學(xué)特色。特別是語(yǔ)文教學(xué)中的名著導(dǎo)讀，師生共同走進(jìn)名著，一起賞析書中人物，老師以《百家講壇》的形式向?qū)W生來(lái)講，學(xué)生們經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備站在講臺(tái)上，他們仿佛就是未來(lái)的于丹、易中天。

在2007年我校在美術(shù)方面有兩名學(xué)生被認(rèn)定為天津市藝術(shù)特長(zhǎng)生。在大港區(qū)籃球比賽中我校男、女隊(duì)都獲得第二名。

三、體會(huì)與反思

我校的校本課程開(kāi)發(fā)工作一直是邊實(shí)踐、邊反思、邊調(diào)整。在實(shí)施過(guò)程中大家普遍認(rèn)為校本課程的開(kāi)發(fā)促進(jìn)了師生的共同成長(zhǎng)和學(xué)校的良性發(fā)展。

校本課程的開(kāi)發(fā)拓展了學(xué)生發(fā)展的空間，培養(yǎng)了學(xué)生良好禮儀和習(xí)慣，走進(jìn)學(xué)生的心靈，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。校本課程的開(kāi)發(fā)激發(fā)了教師自我發(fā)展的需要，構(gòu)建了師生共同發(fā)展的平臺(tái)，幾年來(lái)，我校有一名教師被評(píng)為區(qū)級(jí)名師，5名教師被評(píng)為區(qū)級(jí)骨干教師，多名教師被評(píng)為市區(qū)級(jí)優(yōu)秀教師，2007年在大港區(qū)教師水平測(cè)試中我校被評(píng)為優(yōu)秀單位。一大批教師在全國(guó)和市區(qū)級(jí)教育教學(xué)競(jìng)賽中獲得優(yōu)異成績(jī)。

我校連續(xù)多年本評(píng)為大港區(qū)辦學(xué)水平先進(jìn)單位，學(xué)校先后被授予天津市貫徹日常行為規(guī)范示范學(xué)校、天津市綠色學(xué)校、天津市文明學(xué)校、天津 市義務(wù)教育完成率優(yōu)秀學(xué)校、天津市法制教育先進(jìn)學(xué)校。學(xué)校還三次被評(píng)為“天津市學(xué)雷鋒 樹(shù)美德 做新人”優(yōu)秀集體。2007年6月大港區(qū)教育局在我校召開(kāi)了“三禮”教育現(xiàn)場(chǎng)推動(dòng)會(huì)，對(duì)我校工作給予充分肯定。

在校本課程開(kāi)發(fā)方面還有一些問(wèn)題和困惑

1.由于學(xué)校資源以及教師意愿和能力所限。校本課程開(kāi)發(fā)還不能完全滿足學(xué)生的需要。

2.在評(píng)價(jià)校本課程評(píng)價(jià)方案的同時(shí)，如何考核教師的工作量？如何評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)？

3.大家關(guān)注點(diǎn)往往集中在校本開(kāi)發(fā)的理論層面，缺少關(guān)注建立相應(yīng)的組織與制度。校本課程的開(kāi)發(fā)有待進(jìn)一步規(guī)范。

總之，校本課程實(shí)踐讓我們對(duì)校本課程有了更深的理解，雖然這項(xiàng)工作很艱巨，但在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下，我們一定更加扎實(shí)有效地開(kāi)展工作，更好地開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使我們學(xué)校形成獨(dú)到的辦學(xué)特色。

第五篇：開(kāi)發(fā)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)校本課程的探索

開(kāi)發(fā)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)校本課程的探索

[內(nèi)容摘要]學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是校本課程開(kāi)發(fā)的突破口。根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況成立的學(xué)生社團(tuán)，如果按“課程”來(lái)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)地、規(guī)范地考慮其目標(biāo)、內(nèi)容、組織實(shí)施以及評(píng)價(jià)等要素，這樣的“社團(tuán)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)就是“校本課程開(kāi)發(fā)”。本文以我校學(xué)生社團(tuán)工作為依托，就校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)“全景式”展示。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)生社團(tuán)

校本課程

校本開(kāi)發(fā)

一、學(xué)生社團(tuán)校本課程開(kāi)發(fā)的理論思考

（一）校本課程開(kāi)發(fā)的基本理念

課程問(wèn)題永遠(yuǎn)是學(xué)校的核心問(wèn)題。一所學(xué)校如果沒(méi)有切合實(shí)際、獨(dú)具特色的課程體系，就缺少發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。開(kāi)發(fā)校本課程，目標(biāo)不是編寫大量的校本教材，而是完善學(xué)校課程體系，提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力。

校本課程開(kāi)發(fā)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是以學(xué)校為基地進(jìn)行的課程的規(guī)劃、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的一整套活動(dòng)。它意味著對(duì)“課程”進(jìn)行某種程度的系統(tǒng)安排和規(guī)劃。校本課程開(kāi)發(fā)具有三個(gè)核心思想：（1）是基于這樣的理念，即“課程是學(xué)習(xí)者的需要和個(gè)性特征發(fā)展而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)組成的”，“如果要使學(xué)生獲得有意義的教育經(jīng)驗(yàn)，課程的多樣化是根本”；（2）要給教師和學(xué)生提供充分的自由，這種自由是個(gè)性化教育的必要條件；（3）學(xué)校是由人構(gòu)成的社會(huì)機(jī)構(gòu)，必須與學(xué)校自身的環(huán)境相適應(yīng)。

（二）學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是校本課程開(kāi)發(fā)的突破口

學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生根據(jù)自己的要求，以共同的理想、積極的興趣為動(dòng)機(jī)，為了實(shí)現(xiàn)自身的需要或目的而自由結(jié)合的青少年群眾性團(tuán)體。社團(tuán)活動(dòng)課是在學(xué)校獨(dú)特的文化歷史背景下，由學(xué)生感興趣的活動(dòng)內(nèi)容發(fā)展而成的。

社團(tuán)活動(dòng)課與校本課程開(kāi)發(fā)既有區(qū)別又有聯(lián)系。根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況成立的學(xué)生社團(tuán)，如果按“課程”來(lái)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)地、規(guī)范地考慮其目標(biāo)、內(nèi)容、組織實(shí)施以及評(píng)價(jià)等要素，這樣的“社團(tuán)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)就是“校本課程開(kāi)發(fā)”。

加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)課的建設(shè)成為充分展示學(xué)校特色、打破課程發(fā)展瓶頸的重要手段。眾所周知，不同風(fēng)格特色的學(xué)校，有其不同的校園文化，也有其不同的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，這些社團(tuán)活動(dòng)源于校園、來(lái)源于學(xué)生。它符合學(xué)生發(fā)展的差異要求，尊重學(xué)生的差異發(fā)展，能為每個(gè)學(xué)生在中學(xué)階段的發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造相對(duì)寬松而有效益的空間，它更重視學(xué)生發(fā)展的需要，不僅有效地彌補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)課程無(wú)學(xué)校特色設(shè)置的不足，而且對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。構(gòu)建學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)課的校本課程模式，讓每一位學(xué)生有目的、有組織、有計(jì)劃、有內(nèi)容、有評(píng)價(jià)地根據(jù)自己的興趣愛(ài)好組織社團(tuán)、選擇參加社團(tuán)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)得到充分的發(fā)展。這也是新課程改革的目的之一。

二、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)校本課程的開(kāi)發(fā)

近十年來(lái)，隨著基礎(chǔ)教育改革的深入進(jìn)行，我國(guó)有部分中小學(xué)開(kāi)展了校本課程開(kāi)發(fā)的工作，并取得了一定的成績(jī)。下面，以我校學(xué)生社團(tuán)工作為依托，就校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)“全景式”展示。

（一）學(xué)生社團(tuán)校本課程開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)理念

走進(jìn)浙江省二級(jí)重點(diǎn)中學(xué)嘉興市第四高級(jí)中學(xué)（簡(jiǎn)稱四高），映入眼簾的是磚紅色墻體上銀白的兩列大字：“追求人人成功，力爭(zhēng)個(gè)個(gè)成才”（育人目標(biāo)），再往里走，又有一行“為明天的成功作準(zhǔn)備”（校訓(xùn)）格外醒目。筆畫敦厚，氣勢(shì)磅礴的楷書體字中，透射出是四高人的自信與豪情，充盈著“‘成功’師生、‘成功’班級(jí)、‘成功’學(xué)?！钡哪欠輾舛扰c風(fēng)采。

每個(gè)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、教師努力工作，為的是明天的“成功”。那么，什么是“成功”？“成功四高人”的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？經(jīng)過(guò)師生的大討論，我們終于形成了“成功四高人”的十六字標(biāo)準(zhǔn)：明理尚美、健康思進(jìn)、敬業(yè)樂(lè)群、善學(xué)創(chuàng)新?！懊骼砩忻馈本褪且笞约海好魇欠牵獦s辱，有理智，能自律；健康思進(jìn)就是對(duì)待人生：強(qiáng)身心，求上進(jìn)，有意志，能樂(lè)觀；敬業(yè)樂(lè)群就是要融入社會(huì)：盡職責(zé)，做貢獻(xiàn)，肯寬容，善合作；善學(xué)創(chuàng)新就是面向未來(lái)：會(huì)學(xué)習(xí)，肯鉆研，有個(gè)性，敢創(chuàng)造。

然而，有了富有鮮明特色和個(gè)性的旗幟，不是就等于每個(gè)師生獲得了“成功”。在中國(guó)這樣具有統(tǒng)一的學(xué)校管理模式，國(guó)家課程占主導(dǎo)地位，億萬(wàn)學(xué)生上同樣的課，讀同樣的書，教師使用同樣的教材，依照整齊劃一的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的教學(xué)，何以是四高凸現(xiàn)自身價(jià)值的獨(dú)有風(fēng)格呢？讓每個(gè)四高人都獲得“成功”，又怎樣去實(shí)現(xiàn)？

漸漸地，四高人從富有傳統(tǒng)和特色的社團(tuán)活動(dòng)中找到了答案。開(kāi)發(fā)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)校本課程，優(yōu)化學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)，從而為培育現(xiàn)代化人才提供有特色的培育基地、生長(zhǎng)點(diǎn)。恰在此時(shí)，傳來(lái)了浙江省下半年高中全面進(jìn)入新課程的消息：新課程強(qiáng)調(diào)要給予高中學(xué)校更多的課程自主權(quán)，以滿足學(xué)生不同的需要，構(gòu)建以合作、交流為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

教育的發(fā)展形勢(shì)與學(xué)校的現(xiàn)實(shí)需求相依托，一個(gè)嶄新的課題扶出了水面：開(kāi)發(fā)學(xué)生社團(tuán)校本課程。今年2月，省教育規(guī)劃課題《中學(xué)學(xué)生社團(tuán)工作的實(shí)踐與思考》也獲得了立項(xiàng)。

（二）學(xué)生社團(tuán)校本課程目標(biāo)的確立

開(kāi)發(fā)學(xué)生社團(tuán)校本課程，要有明晰的課程目標(biāo)。作為一種理念，“成功四高人”究竟體現(xiàn)了哪些顯著的個(gè)性特征，這是關(guān)系到為什么開(kāi)設(shè)學(xué)生社團(tuán)校本課程，開(kāi)設(shè)什么樣課程，怎樣開(kāi)設(shè)課程的重要問(wèn)題。為此，課題組制作師生調(diào)查表，讓廣大師生對(duì)“成功四高人”的個(gè)性特征進(jìn)行選擇、刻畫。經(jīng)過(guò)匯總統(tǒng)計(jì)，“有個(gè)性”、“創(chuàng)新”、“合作”、“有愛(ài)心”、“廣博”、“明理”、“有意志”成為了“成功四高人”應(yīng)具備的個(gè)性品格。此后，課題組召開(kāi)師生座談會(huì)，形成統(tǒng)一意見(jiàn)。嘉興四高是由有悠久辦學(xué)歷史的新塍中學(xué)和新豐中學(xué)合并組建而成，并遷入嘉興市區(qū)辦學(xué)。經(jīng)過(guò)一年的努力，成功爭(zhēng)創(chuàng)了省二級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，并在高考、會(huì)考和各項(xiàng)競(jìng)賽中取得了歷史性的突破。這歸功于全校師生“善合作”、“會(huì)創(chuàng)新”，正好與嘉興“敢為人先”的紅船精神不謀而合。此外，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，而不是扼殺個(gè)性，是新時(shí)期教育的一個(gè)目標(biāo)，也這是“成功”的必要條件。因此，把“有個(gè)性、善合作、會(huì)創(chuàng)新”作為“成功四高人”最顯著的個(gè)性特征，比較適合四高學(xué)校特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際。學(xué)生社團(tuán)校本課程也應(yīng)以此為課程目標(biāo)，因此，要開(kāi)發(fā)出多樣化的學(xué)生社團(tuán)校本課程，讓學(xué)生在豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)中自主成長(zhǎng)，感受成功。

（三）學(xué)生社團(tuán)校本課程內(nèi)容的組織

1、教師組織學(xué)生社團(tuán) 組建學(xué)生社團(tuán)最便捷的方法是根據(jù)校本課程目標(biāo)確定開(kāi)設(shè)的社團(tuán)，再由學(xué)校聘請(qǐng)某方面有特長(zhǎng)愛(ài)好的老師為社團(tuán)指導(dǎo)教師，再由指導(dǎo)教師制訂社團(tuán)規(guī)章制度，招收社員，成立社團(tuán)。這種方法在我校的社團(tuán)活動(dòng)啟動(dòng)階段發(fā)揮了很大的作用，使我校的社團(tuán)工作有了基礎(chǔ)，初步形成了科技類、語(yǔ)言文學(xué)類、藝術(shù)類、公益類、理論學(xué)習(xí)類五個(gè)大類社團(tuán)18個(gè)社團(tuán)，社員共405人。具體分類如下：

科技類：硬件高手、金沸點(diǎn)發(fā)明社、咔咔攝影部、小小網(wǎng)頁(yè)制作社、生物社團(tuán)。

語(yǔ)言類：禾風(fēng)文學(xué)社、卓言辯論社、Sunshine club。藝術(shù)類：123舞蹈隊(duì)、畫顏書畫社、星星合唱團(tuán)。公益類：學(xué)生會(huì)、魅力中學(xué)生（電視臺(tái)）、金色陽(yáng)光廣播站、心苗志愿者協(xié)會(huì)、心理健康社。

理論類：中學(xué)生業(yè)余黨校、中學(xué)生團(tuán)校。

其中，語(yǔ)言文學(xué)類社團(tuán)提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，科技類的學(xué)生社團(tuán)更重視探索合作精神的培養(yǎng)和綜合能力的提高，藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)關(guān)注美的教育，提高審美水平和藝術(shù)修養(yǎng)，公益類的學(xué)生社團(tuán)更多地是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和責(zé)任感；理論學(xué)習(xí)類社團(tuán)深入學(xué)習(xí)黨的知識(shí)、理論，注重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的情感和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

2、學(xué)生組建自己的社團(tuán).隨著時(shí)間的推移，由于社團(tuán)教師工作較忙等各種原因，教師的積極性沒(méi)有得到很好的保護(hù)；有的社團(tuán)成了教師一個(gè)人的社團(tuán)，什么事都是教師一個(gè)人說(shuō)了算。這樣，社員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮和發(fā)展，個(gè)別社團(tuán)甚至出現(xiàn)了沒(méi)有社員來(lái)參加社團(tuán)活動(dòng)的現(xiàn)象。

學(xué)生的需要、興趣是社團(tuán)發(fā)展的源動(dòng)力，社團(tuán)應(yīng)該成為學(xué)生自己的社團(tuán)。調(diào)查顯示，有80%的學(xué)生有成立自己社團(tuán)或加入某社團(tuán)的想法。因此，校學(xué)生會(huì)在學(xué)生中廣泛開(kāi)展“我的社團(tuán)我設(shè)計(jì)”設(shè)計(jì)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，要求的特長(zhǎng)的學(xué)生制訂社團(tuán)目標(biāo)、社團(tuán)章程、規(guī)章制度、寫出實(shí)施方案?；顒?dòng)方案由學(xué)生會(huì)會(huì)議進(jìn)行討論確定可行后，交由課題組審核、校長(zhǎng)室批準(zhǔn)。接著，學(xué)生社團(tuán)采用雙向選擇的方式聘請(qǐng)社團(tuán)指導(dǎo)教師，通過(guò)民主的方式競(jìng)選社團(tuán)干部。此后，指導(dǎo)教師與社團(tuán)干部一起討論，根據(jù)學(xué)生社團(tuán)課程目標(biāo)逐步完善社團(tuán)活動(dòng)方案。按照這種方式，學(xué)校新發(fā)展了書法社、籃球社、象棋社、中學(xué)生博客四個(gè)社團(tuán)。

（四）學(xué)生社團(tuán)校本課程的實(shí)施

1、加強(qiáng)社團(tuán)工作指導(dǎo)

為了使社團(tuán)成為學(xué)生自己的社團(tuán)，指導(dǎo)教師真正“退位”為副手，主導(dǎo)權(quán)掌握在學(xué)生手中，除了學(xué)生組建社團(tuán)外，我們采取措施，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生社團(tuán)人性化管理和引導(dǎo)。從實(shí)際情況出發(fā)，在學(xué)生參與的基礎(chǔ)上，通過(guò)制定《學(xué)生社團(tuán)管理辦法》、《優(yōu)秀社團(tuán)和個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等一整套科學(xué)的規(guī)章制度，如每個(gè)社團(tuán)有自己的章程，社團(tuán)成員控制在7人以上30人以下，新成員入社要進(jìn)行入社考試等等，從申請(qǐng)、登記、活動(dòng)、評(píng)價(jià)、展示各個(gè)方面“規(guī)定動(dòng)作”，使中學(xué)生社團(tuán)走上規(guī)范化、制度化的軌道，引導(dǎo)社團(tuán)積極發(fā)展。學(xué)校創(chuàng)造有利于社團(tuán)發(fā)展的條件，定期對(duì)社團(tuán)干部和指導(dǎo)教師進(jìn)行培訓(xùn)，為社團(tuán)提供固定的活動(dòng)時(shí)間和場(chǎng)所。逐步形成“校長(zhǎng)室——學(xué)生會(huì)——學(xué)生社團(tuán)”三級(jí)管理格局（管理網(wǎng)絡(luò)圖見(jiàn)下表），加大學(xué)校對(duì)學(xué)生社團(tuán)工作的支持力度，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自己的主體作用。

管理網(wǎng)絡(luò)圖：

團(tuán)委 學(xué)生會(huì)

教務(wù)處、德育處、各部門

年級(jí)學(xué)生會(huì)

班委會(huì) 學(xué)生社團(tuán) 課題組教師 公益社團(tuán) 科技社團(tuán) 藝術(shù)社團(tuán) 語(yǔ)言社團(tuán) 理論社團(tuán) 黨總支 校長(zhǎng)室

各部門

2、形成社團(tuán)工作模式

各社團(tuán)開(kāi)展豐富多彩的自主活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生興趣，發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性。如硬件高手社的組裝電腦，生物社的花卉養(yǎng)殖，書畫社的畫畫，Sunshine club 的英語(yǔ)角口語(yǔ)對(duì)話，心理健康社的團(tuán)體輔導(dǎo)，禾風(fēng)文學(xué)社開(kāi)設(shè)的《論語(yǔ)》系列講座等等，都是適合本社特點(diǎn)的特色活動(dòng)。但是，為了使社團(tuán)工作便于統(tǒng)一操作和管理，充分發(fā)揮社團(tuán)的育人功能，我們?cè)诟魃鐖F(tuán)集體討論形成各社團(tuán)工作規(guī)范的基礎(chǔ)上，逐步形成 “宣、導(dǎo)、看、談、訪、督、評(píng)”全校學(xué)生社團(tuán)工作模式“七字法”。

（1）宣：抓好輿論宣傳，創(chuàng)設(shè)健康向上的適合社團(tuán)特點(diǎn)的育人環(huán)境。①搞好社團(tuán)教室環(huán)境布置，使教室具有莊重、文明、催人奮進(jìn)的教育氛圍。②編寫好教室內(nèi)的黑板報(bào)，使之思想性、知識(shí)性和可讀性相統(tǒng)一。③做好好人好事的宣傳，努力尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生。如在教室內(nèi)設(shè)立美觀大方的“新風(fēng)頌”專欄，由社團(tuán)宣傳小組組成采寫小組，把本社社員身上的優(yōu)點(diǎn)和先進(jìn)事跡寫成小報(bào)道、表?yè)P(yáng)稿。

（2）導(dǎo)：開(kāi)展德育導(dǎo)師制活動(dòng)。教師的人格力量，非正式學(xué)生小團(tuán)體，對(duì)學(xué)生都具有很大的影響力，尤其作為與學(xué)生有相同興趣的導(dǎo)師和學(xué)生，影響力更甚。4月，學(xué)校采取措施讓“潛能生”參加學(xué)生社團(tuán)，20位行為不能自律或?qū)W習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生根據(jù)自己的需要自主選擇，參加了學(xué)校的各個(gè)不同社團(tuán)，同時(shí)在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上把各社團(tuán)的指導(dǎo)教師或優(yōu)秀社團(tuán)成員作為這些社員的“德育導(dǎo)師”。

（3）看：在學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中，通過(guò)集體辦圖書館借閱卡、上網(wǎng)查資料等形式，組織引導(dǎo)學(xué)生看與社團(tuán)相關(guān)的優(yōu)秀書刊，如文學(xué)社讀名著活動(dòng)，增加知識(shí)和思想營(yíng)養(yǎng)，喚起學(xué)生對(duì)不良書刊的警惕，增強(qiáng)學(xué)生思想上的抗腐蝕和明辨是非的能力。組織引導(dǎo)學(xué)生看與社團(tuán)有關(guān)的優(yōu)秀影視片，如組織全體社員觀看中學(xué)優(yōu)秀社團(tuán)展示片，組織舞蹈隊(duì)的同學(xué)觀看央視《藝術(shù)人生》，組織辯論社學(xué)生觀看《國(guó)際大專辯論賽》，組織金沸點(diǎn)小發(fā)明社的同學(xué)看《超級(jí)變變變》等，豐富學(xué)生視野，激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)心。

（4）談：每次社團(tuán)活動(dòng)前，社員要對(duì)社內(nèi)事務(wù)發(fā)表自己的意見(jiàn)或建議，形成共識(shí)。對(duì)開(kāi)展各種形式的主題活動(dòng)，如演講會(huì)、座談會(huì)、辯論會(huì)，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在公眾場(chǎng)合發(fā)表各種見(jiàn)解，暢談學(xué)習(xí)體會(huì)，展示自我風(fēng)采，讓學(xué)生自己教育自己。

（5）訪：利用假日，組織社團(tuán)學(xué)生春游和秋游，參觀革命舊址、革命紀(jì)念館、博物館和名勝古跡，在寒暑假中組織學(xué)生開(kāi)展鄉(xiāng)史、村史調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中受到教育。如，組織科技類社團(tuán)學(xué)生參觀科技展覽，組織書畫社學(xué)生參觀中國(guó)美院等等。

（6）督：社長(zhǎng)和指導(dǎo)教師要指導(dǎo)社員提高自我監(jiān)督的自覺(jué)性和培養(yǎng)社員的自我監(jiān)督能力，自上而下地建立起監(jiān)督機(jī)制。這種機(jī)制可分為五級(jí)，即學(xué)生的自我監(jiān)督、小組的集體監(jiān)督、干部監(jiān)督、社長(zhǎng)監(jiān)督和指導(dǎo)教師的監(jiān)督，最終使社團(tuán)成為一部能自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，讓每個(gè)學(xué)生通過(guò)“他律——自律——律人”的轉(zhuǎn)化和“人助——自助——助人”的提升，變成自己的“促進(jìn)者”。

（7）評(píng)：開(kāi)展先進(jìn)評(píng)選活動(dòng)。根據(jù)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)生社團(tuán)管理辦法》要求和中學(xué)生心理取向特點(diǎn)，每月在學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部開(kāi)展自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合的評(píng)選“公德星、學(xué)習(xí)星、合作星、勞動(dòng)星、創(chuàng)新星”的“五星”學(xué)生活動(dòng)。對(duì)獲“星”的學(xué)生進(jìn)行大力表?yè)P(yáng)，并記入學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，每學(xué)期對(duì)社員獲星情況進(jìn)行匯總，評(píng)出學(xué)期優(yōu)秀社員。對(duì)獲“星”較少的學(xué)生，通過(guò)個(gè)別談心，鼓勵(lì)其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足。根據(jù)學(xué)生社團(tuán)工作特點(diǎn)與學(xué)校實(shí)際，我們還制訂了供學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)教師和社長(zhǎng)自評(píng)、互評(píng)用的學(xué)生社團(tuán)工作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（內(nèi)容附后），每學(xué)期開(kāi)展優(yōu)秀社團(tuán)考核評(píng)比，以培養(yǎng)學(xué)生集體意識(shí)和榮譽(yù)感。

中學(xué)生社團(tuán)是中學(xué)生根據(jù)共同的興趣、愛(ài)好，為增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉能力，發(fā)揮特長(zhǎng)，豐富校園文化生活自愿組織起來(lái)的群眾組織。學(xué)生社團(tuán)的建立，更多的讓學(xué)生自主的來(lái)完成一項(xiàng)“事業(yè)”，讓青年學(xué)生在工作中感受“付出與收獲”，嘗試“成功與挫折”，培養(yǎng)了學(xué)生克服困難，挑戰(zhàn)自我的良好品質(zhì)；在創(chuàng)造性的工作中，體味“一分耕耘，一分收獲”，培養(yǎng)腳踏實(shí)地的良好作風(fēng)；在集體生活中感受“一榮俱榮，一損俱損”，正確認(rèn)識(shí)“自身成長(zhǎng)與集體的關(guān)系”；學(xué)生更加關(guān)心社團(tuán)的成長(zhǎng)和發(fā)展，主動(dòng)的去想辦法，出主意，在交流中體會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)與合作”，培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神?？傊?，社團(tuán)活動(dòng)校本課程對(duì)健全學(xué)生人格，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)等各個(gè)方面起到了巨大的作用，成為學(xué)生走向“成功”的重要支點(diǎn)。

參與文獻(xiàn)：

1、《從理解到行動(dòng) 走向校本發(fā)展》 楊九俊 吳永軍主編 江蘇教育出版社 2005.12

2、《同學(xué)，咱們聊一聊中學(xué)生活》（美）克麗斯蒂娜?登塔馬羅 商務(wù)印書館 2005.2

3、《魏書生文選》（第二卷）魏書生著 漓江出版社

4、《公共事業(yè)評(píng)價(jià)》 吳鋼著 上海教育出版社 2003.9