第一篇：德智并重,教書育人

德智并重，教書育人

鹽城市響水縣雙港鎮腰莊小學

徐東軍

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”陶行知的話時常在我耳畔響起，而我也常常于夜不能寐時檢討自己的行為。我們的教育教學方式是否適合學生發展，起到“潤物細無聲”的效果呢？學生的道德品質教育是否達到預期的目的呢？學校的德育有沒有做到持之以恒呢？

“有德有才的是佳品，有德無才的是次品，無德無才的是廢品，有才無德的是危險品。”這一段看似有點荒誕不經的話，卻在不經意間表述了一個正確的人才觀。我們在學校，作為教書育人的為人師者，每天都在與學生打交道，每天都抱著一本教科書在課堂上宣講，我們是在培養“佳品”、“次品”、“廢品”，還是“危險品呢”？這是值得每一位教育者思考的問題。也許有人會說我在課堂上，既教書又育人，利用教材中的優秀人物的典型事跡在教育熏陶學生，難道還能有錯？然而畢竟課文中的優秀人物太偉大，我們需仰視才可；他們的事跡太壯烈，我們無法體驗其心跡。因此，即使我們能做到既教書又育人，充分利用教材中的思想性去熏陶學生，去感染學生，去打動學生，這是值得肯定和繼續發揚的，但是，僅僅如此我想還是遠遠不夠的。

時至今日，我們對語文、數學、外語教學質量的重視已經到了無以復加的程度，這從每學期頻繁的階段性學業水平測試上可以看出，這本也是無可厚非的事，畢竟教學質量是學校的第一生命線。相對而言，我覺得如今大多數學校的德育活動更像在作秀。每學年一次 的少先隊入隊儀式，每月一次的主題班會，每周一次的升國旗儀式，看似已經形成體制，對學生做到了道德品質的熏陶和感染：似乎每一次活動都那么讓人感到刻骨銘心，每一次活動都那么讓人振聾發聵，每一次活動又那么讓人覺得水到渠成。然而，我們的學生除了生活在校園里，更處在一個五光十色的現代社會里。報紙、電視、網絡三大媒體對一個人成才的影響是無法估量的。社會不良風氣、家庭壞的氛圍，也無不干擾和阻礙一個人的健康成長。這樣，你能相信我們學校的德育工作真的做得那么完美無缺嗎？

“要想清除曠野里的雜草，最好的方法是種上莊稼；同樣，要想根除靈魂里的雜草，必須用美德占據它。”我覺得學校的德育工作貴在生動活潑，貴在持之以恒，貴在言傳身教。各種各樣的德育活動要長期開展，還要與時俱進，創新形式。更為重要的是，我們要做到為人師表，言傳身教。在日常教學活動中我們天天和學生打成一片，一言一行無不傳達著自己的人生觀和價值觀，對學生的影響可謂最直接，最有效。假如我們在教學中為了提高成績，急功近利，甚至弄虛作假，又怎么去教學生求真，去做一個真人？假如因為學生的成績考得不理想，我們大發雷霆，在學生面前不惜爆粗口，動手腳，又將給學生帶來怎樣的惡劣影響？這不用我說大家也知道。

我始終覺得教師應該是學生成才的良師，更應該是益友。我盡可能的做到這一點。無論是做班主任，還是科任老師，都要放下師道尊嚴的架子，做與學生推心置腹的大朋友。以教師的真誠，換來學生待人接物的真心誠意；用教師的愛心，點燃學生心中燭照他人的明燈；

用教師的無私，把學生的心靈拂拭得玲瓏剔透。我們不僅要把教師的道德規范記在頭腦中，更應該付諸實際行動上。

然后，我們再來談談我們的教學。新課改要求教育工作者以素質教育為中心，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點。首先我們要為學生營造一個勤于動手、樂于探究的學習氛圍，這就要我們在教學中以鼓勵和賞識教育為主；其次引導學生自主、合作、探究式學習，這就要我們提供恰當的學法指導，讓學生會學，成為學習的主人；最后，我們想方設法激發學生的學習興趣，保護好學生的自信心和求知欲，以及培養學生各種良好的學習習慣。

這一切美好的愿望應該有一個前提那就是——我們首先要尊重學生，其次是提高課堂教學的效益。有效的課堂教學不僅提升了學生的學業水平，也為學生的成長減輕了身心負擔，為我們培養德才兼備的人才奠定了基礎。

第二篇：教書育人并重

“教書”“育人”并重

讀《優秀是教出來的》有感

鏡頭一：

老師讓學生拿出本子默字，學生甲開始在抽斗里找本子。默完字了，他的本子還是沒找到。

鏡頭二： 雨天路滑，學生乙摔了一跤，周圍同學都轉臉看著他，哈哈大笑，卻沒有人扶起他。

鏡頭三：學生丙沒完成作業，老師問起原因，他說：“我不知道布置什么作業。”

以上鏡頭，在我們的學生中屢見不鮮。社會上，經常有媒體報道，大學生生活不能自理，需要陪讀；而擠公交車，交通違規，成了“中國特色”的風景。這些都反映出我們教育的弊端。在教育過程中，我們往往把文本知識的傳授作為主要教育內容,而忽視學生做人的教育。教書育人，是教師的職責。而我們更側重于“教書”，“育人”則淡化許多。原因很多。我們忙，我們有教學任務。我們要應付各類檢查、評比。對教師的考核，也是更側重于“教書”。我想，我們怎樣在現有的條件下，“教書”“育人”并重，培養全面發展的學生？這一直是我困惑的問題。反復研讀《優秀是教出來的》，我學到許多借鑒之處。學校無小事，事事皆教育。克拉克先生通過55個細節，告訴我們優秀是教出來的，“教書”“育人”并重。

一、嚴格要求，建立常規 《優秀是教出來的》這本書的主要內容是由克拉克先生的55條規矩組成的。他用這55條規矩成功地教育了他的學生。其實，這些都是生活中的一些細節。不僅適用于孩子們，絕大部分適合每個人。包括如何生活，如何與人交往，如何感激生活等等。克拉克先生把令人頭疼的問題學生教育成舉止得體，品行高尚的好孩子。克拉克先生的真誠、執著與睿智，對學生的奉獻精神，令我們肅然起敬。他對學生傾注了無限的愛，同時又是威嚴的；他能接連不斷地給孩子帶來快樂和驚喜，又能毫不留情地要求他們遵守他定的規矩。

沒有規矩，不成方圓。這個道理適合全世界每個角落。既然立了規矩，就要嚴格遵守。克拉克先生他不僅注重提高學生的學習成績，而且更注重培養孩子的良好習慣和教養。我們知道，好的學習秩序是提高教學質量的保證。在我上課的時候，老師提一個問題，學生立刻嘰嘰喳喳說開了。讓他們舉手單獨來說，又沒人舉手。有時，某位同

學出乎意料的回答又會引來哄堂大笑。剛開始上課時，學生注意力還行。不多會兒，就開始做小動作，目光游離。克拉克先生告訴我，如果你沒有在教室里立些規矩，又想達到好的效果，那教室肯定要變成動物園了。談何教學質量！克拉克先生的教室是一個真正充滿樂趣和令人興奮的地方。他是怎樣做的呢？克拉克先生認為：必須在一開始的時候盡可能地嚴格。這樣做十分有必要。我們必須遵守教室的紀律，我們要有組織、有效率地完成任務。為了做到這一點，必須遵守如下規則：未經許可，不得離開座位，除非你病了。

不得說話，除非：A.你舉手，我叫了你；B.我問你問題，你要回答；C.小組活動需要溝通。

克拉克先生和他的學生不僅能順利完成工作，還從中得到了許多樂趣。他對學生提出的學習規矩還有：全神貫注來讀書；完成作業不拖拉；自覺學習守紀律。正是這些規矩的制定與嚴格要求，使得教學效率大增。我也與優秀教師交流過，他們的訣竅多數是先抓紀律，嚴格要求。紀律不好，課都不要上。如果我們每個人都遵守規則，就會少了許多交通事故，刑事犯罪，社會不就更和諧嗎？

二、授之以漁，傳授方法。

有的教師定了規矩之后，既不檢查，又不督促。最后不了了之。多數時候，我們給學生提的要求大而概括，讓學生無所適從。提出要求之后，檢查學生的完成情況時，往往不盡人意。讀了《優秀是教出來的》，我真心敬佩克拉克先生的耐心細致。他是我們教書育人的楷模。克拉克先生不僅僅只是向學生提出55條規矩，更重要的是，他教給學生如何去遵守這些規矩。從細節入手，規范學生的言行，提高育人質量。

學生在穿過校門口時，常常擁堵一起。過餐廳門時，門常常會打在后邊的人身上。克拉克觀察之后，認為，這些微不足道的小事，對孩子了解如何尊重和重視別人大有裨益。但是，會提出很多細節問題。比如，他們想知道什么時間扶住門，扶住門多長時間，扶門時應站在什么位置。孩子們渴望了解自己應該如何做。克拉克發現他們在學習所有的規矩都是如此。一旦他們知道如何去做，他們幾乎就能把事情做好了。

很巧合，克拉克先生也遇到本文開頭的“鏡頭一”。他為了讓學生有條理，開學前三周把需要的物品拍成照片 發給家長。學習用品準備好之后，克拉克教學生怎樣做標簽，怎樣歸類擺放。這個班級成了最有條理的班級。學生能快速找到任何東西。克拉克說，學生是很喜歡被條理化的。做事條理化不僅對他們學習有用，對今后的職業生涯也是大有好處的。他建議我們：把希望學生做到的事情盡可能的細節化。把要求明確化，細致化。

三、堅持信念和主張

在我們的生活中，有多少次，想做某事，周圍人極力反對。我們有沒有堅持自己的信念？有沒有為自己的放棄而遺憾？克拉克先生堅持自己的信念。事實證明，自己的決定是明智的。他希望學生也有著同樣的決心和信念。有勇氣為自己的信念義無反顧地付出努力，并為他們想做的事情而奮斗。作為一名有獨特思想的教師，克拉克先生必須常常堅持己見。面對一場又一場的沖突，為自己的信仰而戰，為說出的話而戰。做到“言必信，行必果”。這招還真管用，使那些孩子對自己和他人負起責任。如果克拉克沒有堅守說過的話，這一切就不可能發生。

堅守信念是很困難的事，尤其是在只有一個人的時候，你會感到更加孤獨。因此，我們要給學生樹立一種信念，有勇氣為自己的信念、主張和夢想而努力。夢想面前別猶豫。

克拉克先生既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。不僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上，更注重培養孩子的良好習慣和教養。做到“教書”“育人”并重。在今后的教學中，我要不斷地反省和調整，向克拉克先生學習，提高教育水平，教出更多優秀的學生。

第三篇：教書育人德為先

教書育人

德為先

全面推進素質教育，深化課堂教學改革。教師是主力軍，是實施者，是學生增長知識和思想進步的導師。全面推進素質教育，不僅需要教師轉變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業道德。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。今天，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。

師德體現在方方面面，概括地說：忠誠于人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠟燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。溫家寶總理裝甲車說過：沒有愛就沒有教育，沒有愛就沒有一切。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手

中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。

現代教育是以人為本，尊重生命。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢？當然可以對學生進行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；教師要求學生要有事業心、熱愛學習，自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業；教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。

現代教育是“育人”，而非“制造機器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。基于以上認識，在教學過程中，一方面要以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的講，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認為，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

第四篇：教書育人 以德為首

教書育人 以德為首

教書育人，以德為首。師德的好壞影響學生的發展。教師的世界觀、人生觀、生活態度都必然會影響到學生。一個教師的師德決定著教師在教育工作中的思想教育、政治方向和教師在教書育人中所起作用的大小。因此，教師的根本任務是立德樹人，這就要求教師務必充分認識到立德樹人的重要性、時代性、思想性和高尚性。

一、教師立德樹人的重要性

黨的十八大報告明確地指出：“把立德樹人作為教育的根本任務”。它提示我們：教育的根本對象是人、根本目的是人、根本任務是育人，有著強烈的現實針對性，它針對的就是當前在相當程度上存在著甚至還在發展著的對于教育本性迷失方向的人。立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。所以教師應該充分認識立德樹人的重要性。

二、教師立德樹人的時代性

中小學實施的基礎教育，不僅體現在對學生知識、技能的培養，更重要在于樹立影響學生一生的正確世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。社會主義核心價值體系的內容高度凝練了立德樹人的靈魂、主題、精髓和基礎。我們要結合學校的實際情況、中小學生的思想情況，尋求新形勢下中小學校立德樹人的新方法、新模式以及新渠道，以社會主義核心價值體系為指導，增強立德樹人的創新能力和影響力，提高德育工作的親和力和向心力。立德樹人要隨著時代的發展不斷的創新，以適應教育教學的需要。教師要與時俱進，勇于創新，充分認識到立德樹人的時代性。

三、教師立德樹人的思想性

在中小學教育教學中必須強化理想信念教育、愛國主義情感教育、民族精神教育、社會責任教育、做人修養教育、民族團結教育、公民道德教育和兵團精神教育。教育學生從做合格公民的基礎要求做起，將現代社會教育所倡導的“愛國、敬業、誠信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富強、民主、文明、和諧”等貫穿到全部的教育工作之中。思想引領是立德樹人的重要途徑。作為教師，一定要樹立為教育事業獻身的崇高理想，具有強烈的愛國熱情，具有終身從教、不計得失的犧牲精神，要愛生如子，把對人才的培養化為自己的責任，并落實到教書育人的全過程，體現在認真執教，熱愛教育事業、熱愛學校、熱愛學生、熱愛教育教學工作上。

四、教師立德樹人的高尚性

立德樹人，是每一個教育工作者的天職，教師必須提高師技、師愛、師責、師品四個方面的修養。各中小學校要緊密聯系自身實際，把立德樹人作為教育的根本任務，不斷創新內容、創新形式、創新手段，切實增強德育教育的針對性和實效性。鑄造高尚師德為立德樹人奠定基礎。教師的人格魅力，就是教師在從事教學工作中所具備的個人的高尚的道德品質和綜合素質。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“嚴謹治學”、“勤于進取 ”、“認真授業”、“熱愛學生”、“積極育人 ”等，既是師德的規范，又是教師所應具備的人格魅力。作為教師，必須要有良好的職業道德。

一個教師，應該把熱愛教育事業與熱愛學生結合起來才夠格。教師的愛心奉獻，是一種不間斷的終身的奉獻，是教師之“大愛”的充分體現。誨人不倦的愛心奉獻精神，是由教師的本質屬性所決定的。它既是物質的也是精神的，既是知識的也是智慧的，既是毫無保留的也是不斷創造的。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。作為教師，不僅要愛自己的事業，更要愛所有的孩子。這就把教師的情感提升到了一個至高的境界。教師對學生的愛，是一種人類社會充滿科學精神的神圣之愛。這就要求教師務必充分認識到立德樹人的重要性、時代性、思想性和高尚性。要在掌握新的思想觀念、提高人格魅力和職業情感修養等方面有自覺的緊迫感和危機感，做到不斷汲取源頭活水，與時俱進。這樣的教師就一定能成為一名稱職的優秀的教師；這樣的教師越多，我國教育教學改革的前景就愈加光輝燦爛！

第五篇：德才并重,以德為主

德才并重，以德為主

——教師紀律作風整頓學習心得 紅海灣區張靜中學 張 陽

鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高為師，身正為范”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。

師德體現在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。

再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝 通都會產生負面影響。

其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!

通過師德師風文件和宣傳資料的學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：

一、愛黨愛國。學習宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個代表重要思想，關心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。

二、熱愛教育事業。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯系起來，才能對教育事業有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業的真愛，樹立“服務學生奉獻社會”的精神。

三、熱愛學生。學生是祖國的未來，只有把學生教育培養好，振興中華才有希望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發展的社會社會主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業的行為進行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學校、有損師德師風的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業的順利發展創造和諧的外部環境。

五、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成為一名優秀教師，關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質、業務素質、品德素質、心理素質、創新精神和能力素質。刻苦鉆研業務，不斷更新知識，努力學習和掌握現代教育技術，積極參與教育改革，認真總結經驗，努力探索教育規律，改進教育教學方法，不斷提高自己的教育教學和科研水平。

六、實事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實，注重調查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學生學到真知實學。還應隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。

七、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業業，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。

八、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務和工作之便謀取私利，不向學生亂收費，不向學生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛生，語言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優秀教育工作者嚴格要求自己。

作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。