第一篇：淺談教書(shū)育人

談?wù)劷虝?shū)育人

教書(shū)育人是教師的天職,為人師者。韓愈說(shuō),“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑者也”。古代《禮記》記載“師者,教之以亊而喻諸德也。”孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不 從。”可見(jiàn)古代育人以德為先,提倡以“德”服人；以“德”育人；以“德”而成亊。到了近現(xiàn)代,隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,教書(shū)育人有了新一層含義：是謂“教書(shū)” 與“育人”, 教書(shū)即傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)文化知識(shí), 使其能夠通過(guò)專(zhuān)業(yè)技能自食其力, 并取得一定的專(zhuān)業(yè)成就, 這是教學(xué)任務(wù)的“硬件”。“育人”是指從德育上培養(yǎng)學(xué)生的道徳認(rèn)識(shí)能力、自我認(rèn)識(shí)能力、社會(huì)認(rèn)知能力,使其成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,這是教學(xué)任務(wù)中的“軟 件”。

大學(xué)一般把“教書(shū)、”“育人”當(dāng)作兩項(xiàng)任務(wù)來(lái)抓,于是乎一些大學(xué)教師在盡心盡力淮備教學(xué)任務(wù)的同時(shí),往往在課堂上忽視了“育人”。其實(shí),教書(shū)育人雖然從構(gòu)調(diào)形式特別是語(yǔ)義分析上看,確實(shí)是一種并列關(guān)系,這可能也是不少人對(duì)教書(shū)肓人產(chǎn)生一種誤解的重要原因之一,但是,從教書(shū)育人的內(nèi)在邏輯特別是本質(zhì)內(nèi)涵上看,教書(shū)育人是一個(gè)完整的不可分割的統(tǒng)一的整體,因而它們不是并列的、同一個(gè)層次的問(wèn)題,更不是兩種工作或兩項(xiàng)任務(wù), 教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一個(gè)社會(huì)所需要的人。如果將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

可見(jiàn),對(duì)教師而言,很本不存在只教書(shū)不育人或教書(shū)與育人相互脫節(jié)的問(wèn)題。但是,這并不是說(shuō),凡是教師都能完成教書(shū)育人的使命,凡從事教書(shū)育人的人都能獲得理想的育人效果。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

在教育工作中,無(wú)論是脫離了育人的教書(shū),還是脫離了教書(shū)育人,都是不完整的教育過(guò)程。只講教書(shū)不講育人,則教出來(lái)的學(xué)生,即使是知識(shí)淵博無(wú)所不懂 ,但是很有可能缺乏了做人的最基本技能,嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)偏差。諸如此類(lèi)的例子,馬加爵、藥家鑫、劉海洋等,舉不勝舉。而只講育人不講教書(shū).則丟失了作為教師最基本業(yè)的職責(zé),就是傳道授業(yè)解惑,是不可想象的, 因?yàn)檫@樣的方式就不能被成為是教育了。因此,教書(shū)育人,是教師的職業(yè)道德中的核心內(nèi)容,在教育過(guò)程中應(yīng)該得同等的重視,應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行。

教書(shū)育人是教師的天職。江澤民總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》一文指出：“教育是一個(gè)糸統(tǒng)工程,要不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師,’不僅要教好書(shū),而且要育好人。”

而目前我國(guó)的教育對(duì)教書(shū)育人的認(rèn)識(shí)仍然存在誤區(qū),不能正確處理兩者之間的關(guān)糸,這就是,重智育,輕德育。這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)顆。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

要解決這個(gè)問(wèn)題,就要求教師,從認(rèn)識(shí)根本改變這個(gè)誤區(qū),再?gòu)膶?shí)踐中,貫徹教書(shū)育人。

首先,教師為了在課堂上教書(shū)育人,必須有意思地把要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得預(yù)期效果。其次,教師應(yīng)當(dāng)給合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育活動(dòng),這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題,教書(shū)育人的指導(dǎo)思想－定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立正確的思想觀點(diǎn), 明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康教育有益的課外活動(dòng), 把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念, 使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。再次,教書(shū)育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。教師要在學(xué)生心中樹(shù)立崇高的威信, 首先一點(diǎn)就是要其有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),樹(shù)立良好的師德形象,用自己的言行影響學(xué)生、用無(wú)限的激情感染學(xué)生,學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你,主動(dòng)接近你和求教你,才有教書(shū)育人的效果。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一, 情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),有愛(ài)就有教育,師愛(ài)是師德的靈魂 ,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生,每一位學(xué)生都藹望得到老師的愛(ài),特別是生活、學(xué)習(xí)中遇到困難的學(xué)生, 這就要求教師真誠(chéng)相待, 熱情鼓勵(lì), 耐心幫助, 讓我們鼓足面對(duì)困難的勇氣, 在關(guān)愛(ài)中接受接育,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

總而言之,教書(shū)育人統(tǒng)－性原則是教師職業(yè)道德本質(zhì)屬性的核心內(nèi)容,教師在教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)給兩者同等重視,這樣才能有利于學(xué)生的知識(shí)獲得,有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),有利于學(xué)生的成功,培養(yǎng)出符合新世紀(jì)要求的新人才。

督導(dǎo)員 李細(xì)毛

學(xué)高為師,德高為范。`師徳是教師最重要的素質(zhì),能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī), 這和教師具有的高尚的師德是密不可分的。

占＿＂＼點(diǎn)把“教書(shū)”、“育人”當(dāng)作兩項(xiàng)任務(wù)來(lái)抓,于是乎一些大學(xué)教師在盡心盡力淮備教學(xué)任務(wù)的同時(shí), 往往在課堂上忽視了“育人”。其實(shí), 教書(shū)育人雖然從構(gòu)調(diào)形式特別是語(yǔ)義分析上看，確實(shí)是一種并列關(guān)系,這可能也是不少人對(duì)教書(shū)育人產(chǎn)生誤解的重要原因之一,但是,從教書(shū)育人的內(nèi)在邏輯特別是本質(zhì)內(nèi)涵上看,教書(shū)育人,是一個(gè)完整的不可分割的整體,因而它們不是并列的、同一個(gè)層次的問(wèn)題,更不是兩種工作戓兩項(xiàng)任務(wù),教書(shū)是手段、育人是目的；教書(shū)是為育人服務(wù)的,育人是教師的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此作為一個(gè)大學(xué)教師要在課堂上講授知識(shí)的同時(shí),時(shí)刻注重學(xué)生的德育培養(yǎng)。這首先就要求我們教師,應(yīng)當(dāng)具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能。教書(shū)專(zhuān)業(yè)化,是一個(gè)由來(lái)己久,但是到目前為仍未實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題,其中的原因是多方面的,在這里不再贅述。要做一名優(yōu)秀的人民教師, 必須具有高尚的師愛(ài),有愛(ài)就有教肓,師愛(ài)是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生,教師這個(gè)職業(yè),是個(gè)需要愛(ài)心的職業(yè) ,沒(méi)有愛(ài)心的人做不了也就做不好教師的。做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)作自已的親生孩子一樣對(duì)待。用慈毌般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生, 去愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手,獻(xiàn)出真誠(chéng)的情和愛(ài),扶持他們一步步長(zhǎng)大。教師的工作是平凡的,毎天都在做著一件又一件平凡的亊情，然而這些亊情卻連`著千家萬(wàn)戸 ,`連著祖國(guó)的末未來(lái)。

教書(shū)育人是教師的天職。江澤民總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》一文指出：“教育是一個(gè)糸統(tǒng)工程,要不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師,’不僅要教好書(shū),而且要育好人。” 而目前我國(guó)的高等教肓對(duì)教書(shū)肓人的認(rèn)識(shí)仍然存在誤區(qū) ,不能正確處理兩者之間間關(guān)系,這就是重智育,輕德育。這是當(dāng)前教育中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教育質(zhì)量的全面提高。要解決這個(gè)問(wèn)題,就要求教師,從認(rèn)識(shí)根本改變這個(gè)誤區(qū),再?gòu)膶?shí)踐中,貫徹教書(shū)育人。首先

樹(shù)立良好時(shí)師德形象、用自巳的訁行影響學(xué)生、用無(wú)限的激情感染學(xué)生。其次,規(guī)范文明行為。孔子日：“其身正,不令而行；其身不正”雖令不從,”教師需要從小亊做,作出表率,以高尙的人格感染人、影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生,每一位學(xué)生都謁望得到老師的愛(ài),特別是生活、學(xué)習(xí)中遇到困難的學(xué)生,這就要求教師真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,讓我價(jià)們鼓足面對(duì)困難的勇氣、在關(guān)愛(ài)中接受教育。學(xué)高為師,德高為范。作為一個(gè)高校教師,我們應(yīng)該時(shí)刻以自已神圣的取職業(yè)教肓為驕傲,要真正做到學(xué)而不厭、開(kāi)拓進(jìn)取、熱愛(ài)教肓、獻(xiàn)身教肓、熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦、以身伙則,為人師表,只有這種中國(guó)高尚教育的水平才能在我們的努力下不斷的提高,我們的努力才能得到升華。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

韓愈說(shuō),“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑者也”。

可見(jiàn),對(duì)教師而言,很本不存在只教書(shū)不育人或教書(shū)與育人相互脫節(jié)的問(wèn)題。但是,這并不是i兌,凡是教師都能完成教書(shū)育人的使命,凡從事教書(shū)育人的人都能獲得理想的一育人效果。中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

第二篇：教書(shū)育人

教育中的“教”字涵意為傳授知識(shí)，“育”字的涵意為培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。教中有育，育中有教。也就是說(shuō)：既教書(shū)又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責(zé)任和義務(wù)。所謂的教書(shū)育人，是指教師要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地把教學(xué)和教育結(jié)合起來(lái)，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知識(shí)，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種美好而積極的情感，它能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，教師這種嘔心瀝血、誨人不倦的精神，能誘發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的激情，并影響學(xué)生的理想、志趣、愛(ài)好和毅力，從而使師生之間產(chǎn)生一種默契，在感情和心理之間架起一座互相信賴(lài)的橋梁。對(duì)教師敬業(yè)精神和行為的崇敬，會(huì)使學(xué)生對(duì)教師的舉止、言談，以及內(nèi)在的氣質(zhì)、信念、生活態(tài)度都進(jìn)行自然的模仿。教師的教導(dǎo)會(huì)像春風(fēng)一樣吹進(jìn)學(xué)生的心田，使他們感到溫暖、歡樂(lè)和幸福，從而激起對(duì)美好事物的追求。這樣，教師的愛(ài)作為一種外部情感因素，就轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的道德動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)自己進(jìn)步的內(nèi)部動(dòng)力。在日常教學(xué)中，對(duì)學(xué)生不僅要有責(zé)任心，更要有熱情和愛(ài)心。對(duì)學(xué)生要尊重他們，體諒體諒他們，愛(ài)護(hù)他們，關(guān)心他們，讓學(xué)生切身感受到教師對(duì)他們的真誠(chéng)和關(guān)愛(ài)，人心都是肉長(zhǎng)的，誰(shuí)能不為之動(dòng)容呢？

教育的根本目的就是育人，教育以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)是中心工作，但它不是目的而是手段，在教學(xué)中不僅要教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要教授學(xué)生做人，做事的道理。為了能夠更好的起到育人的作用，在平時(shí)要給學(xué)生起到表率的作用。常言道“己不正，何以正人”，為此在日常工作中，要求學(xué)生做到的，老師本人先要去做好，此外在傳授知識(shí)的過(guò)程中，下功夫提高自身的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生從心里服氣，認(rèn)可教師的水平，在學(xué)習(xí)和日常生活中，幫助學(xué)生解決困難，做他們的良師益友。當(dāng)師生之間在心理上的距離拉近后，對(duì)他們的言傳身教就會(huì)起到事半功倍的效果。在課上和課下的德育工作會(huì)收到良好的成效。

以上就是我在教學(xué)實(shí)際中，對(duì)教書(shū)與育人工作相結(jié)合的一點(diǎn)體會(huì)。

第三篇：整理精品教書(shū)育人

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教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人

------談職業(yè)院校學(xué)生的心理指導(dǎo)與思想教育工作機(jī)制建設(shè)

【摘 要】： 從教育本身的內(nèi)涵看，學(xué)校教育絕非只是單純的知識(shí)傳授，而是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)這樣一個(gè)“三位一體”的協(xié)和系統(tǒng)。面對(duì)現(xiàn)今職業(yè)院校學(xué)生心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)水平的下降，每個(gè)學(xué)校，每位教師都應(yīng)積極探索有效進(jìn)行心理指導(dǎo)和思想教育的良策，不斷改進(jìn)德育方法，優(yōu)化德育載體，努力營(yíng)造全員育人、事事育人、處處育人的德育氛圍、環(huán)境和機(jī)制，充分發(fā)揮德育和心育在培養(yǎng)人、塑造人、提高人、轉(zhuǎn)化人等方面的重要作用。【關(guān)鍵詞】： 心理指導(dǎo) 思想教育 全員育人 管理育人 服務(wù)育人

教書(shū)育人 環(huán)境育人

知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚具有全面、綜合素質(zhì)的人，高素質(zhì)的人，最佳的體現(xiàn)是有健全的人格、良好的個(gè)性心理品質(zhì),心理潛能得到充分發(fā)展。為達(dá)到這一要求，要注意在教育體系中重視對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和思想道德教育。確立促進(jìn)所有學(xué)生全面發(fā)展的心理指導(dǎo)和思想教育工作理念，并將學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育工作長(zhǎng)效機(jī)制的建設(shè)立足于理論育人系統(tǒng)、全員育人系統(tǒng)、環(huán)境育人系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)育人系統(tǒng)、實(shí)踐育人系統(tǒng)、學(xué)生自我管理系統(tǒng)、評(píng)價(jià)監(jiān)督系統(tǒng)、激勵(lì)表彰系統(tǒng)、輿論宣傳系統(tǒng)、條件保障系統(tǒng)等十大支撐系統(tǒng)的建立和完善。如何站在新的起點(diǎn)上，創(chuàng)建積極有效的職業(yè)院校學(xué)生的心理指導(dǎo)與思想教育工作機(jī)制，我有幾

點(diǎn)淺見(jiàn)：

一、完善學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育的領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制，強(qiáng)化“全員育人”的工作格局

確立由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專(zhuān)兼職隊(duì)伍相結(jié)合、師生共同參與、各部門(mén)協(xié)調(diào)配合的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。學(xué)校成立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展委員會(huì)，確定委員會(huì)的基本職責(zé)是研究學(xué)生成長(zhǎng)、成才和全面發(fā)展的規(guī)律；制定學(xué)校促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)劃；統(tǒng)籌教學(xué)、科研和學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)系，并使之有機(jī)結(jié)合；確定學(xué)校的人才培養(yǎng)具體目標(biāo)和培養(yǎng)模式；宏觀指導(dǎo)課程體系建設(shè)，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生全面發(fā)展的教育情境。委員會(huì)下設(shè)思想政治教育與管理工作委員會(huì)、教學(xué)指導(dǎo)工作委員會(huì)、心理健康教育工作委員會(huì)和體育與藝術(shù)工作委員會(huì)等4個(gè)分會(huì)，各分會(huì)職責(zé)明晰、結(jié)構(gòu)完整、資源共享，促進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作的系統(tǒng)規(guī)劃、分塊落實(shí)和整體推進(jìn)。齊抓共管，全員參與：全力構(gòu)建全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的德育格局。在學(xué)校開(kāi)展教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人活動(dòng)，建立校領(lǐng)導(dǎo)、科級(jí)干部與學(xué)校各個(gè)班級(jí)的聯(lián)系點(diǎn)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常了解所聯(lián)系班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，參加班級(jí)的有關(guān)活動(dòng)，及時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，形成人人關(guān)心、共同做好心理和思想教育工作的良好氛圍。

二、著力打造一支職業(yè)化、專(zhuān)家化的學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育工作隊(duì)伍 建設(shè)一支優(yōu)秀的心理指導(dǎo)和思想教育工作隊(duì)伍是學(xué)生思想教育工作的有效保證。為使這支隊(duì)伍工作有條件，干事有舞臺(tái)，發(fā)展有空間，學(xué)校要明確學(xué)生心理和思想教育工作隊(duì)伍的建設(shè)思路，確定隊(duì)伍建設(shè)的預(yù)期目標(biāo)、選聘選任標(biāo)準(zhǔn)、培訓(xùn)考核辦法。學(xué)校要拿出專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)有計(jì)劃、有步驟、分層次、分批次地安排學(xué)生思想教育工作人員參加崗位培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)考察、學(xué)術(shù)交流、社會(huì)調(diào)查、學(xué)歷深造和掛職鍛煉，以不斷完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高他們的心理學(xué)和教育學(xué)的理論素養(yǎng)、政策水平、組織管理能力、溝通協(xié)調(diào)能力、學(xué)術(shù)研究能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在這支隊(duì)伍中，班主任是主要的教育實(shí)施者，注重養(yǎng)成教育，開(kāi)好主題班會(huì)，做學(xué)生的知心朋友，替學(xué)生排憂(yōu)解難，疏導(dǎo)不良情緒，應(yīng)成為班主任的基本功。

三、教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人，締造和諧育人環(huán)境

學(xué)校的任務(wù)是努力營(yíng)造適合人才成長(zhǎng)的環(huán)境。這種優(yōu)良的育人環(huán)境的營(yíng)造要靠全體教職員工的共同努力，所有教職員工都負(fù)有育人職責(zé)，所有課程都具有育人功能，所有課堂都是育人陣地。努力實(shí)現(xiàn)“讓每一位老師都成為學(xué)生的心理保健醫(yī)生”這一教學(xué)主旨。在學(xué)科內(nèi)容中挖掘心理健康教育的內(nèi)容，在課堂教學(xué)的組織形式上體現(xiàn)并滲透心理健康教育。教師應(yīng)從新的視角來(lái)看待日常教育工作，通過(guò)平等、信任和相互尊重，給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，從而使學(xué)生的心理素質(zhì)在活動(dòng)中得以提升。

和普通中學(xué)的學(xué)生不同，職校生（中專(zhuān)生、中技生、職高生、高職生等）由于社會(huì)偏見(jiàn)和競(jìng)爭(zhēng)壓力，心理表現(xiàn)令人擔(dān)憂(yōu)：上職業(yè)學(xué)校是出于無(wú)奈而不愿意學(xué)習(xí)；不喜歡所學(xué)專(zhuān)業(yè)；認(rèn)為前途渺茫；缺乏熱情和積極性；有強(qiáng)烈的自卑感和失落感等。為此，加強(qiáng)職校生的心理健康教育是十分必要的。我們把心理品質(zhì)教育納入到課堂教學(xué)中去實(shí)施，目標(biāo)是把矯治學(xué)生偏差行為和消除心理問(wèn)題作為短期目標(biāo)，把培養(yǎng)學(xué)生正確的自我觀、自主性、學(xué)習(xí)能力和社交適應(yīng)力等作為中期目標(biāo)，而把促進(jìn)學(xué)生自我完善，使個(gè)人潛能得到充分發(fā)揮作為教育的終極目標(biāo)。所以，直接把心理品質(zhì)教育滲透到學(xué)科教育之中，其目的就是要把心理品質(zhì)教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過(guò)程直接掛鉤，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

要實(shí)現(xiàn)管理育人，各級(jí)管理工作者，首先自己要模范遵守學(xué)校規(guī)章制度，處處嚴(yán)于律己，以身作則，對(duì)學(xué)生言傳身教，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的情操感染學(xué)生，以模范的行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生，以出色的工作影響學(xué)生，要通過(guò)良好的服務(wù)與管理為學(xué)生做出表率。其次還必須要在工作中廣泛接觸、了解學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，增進(jìn)與學(xué)生的感情交流，真誠(chéng)地關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。確立“教學(xué)第一、科研第一、學(xué)生第一”的工作要求和“管理即服務(wù)”的理念，目的就是要實(shí)現(xiàn)從管理到服務(wù)的徹底轉(zhuǎn)變，積極為學(xué)生服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人，所有教輔人員、工勤人員都要以良好的形象和出色的工作，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，并通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，幫助學(xué)生解決思想、學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問(wèn)題和困難，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。要自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范，提高自身素質(zhì)，提高服務(wù)技能，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生提出的學(xué)習(xí)、生活等方面的問(wèn)題，廣泛了解學(xué)生情況，真誠(chéng)關(guān)心、幫助學(xué)生，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)文明、優(yōu)雅、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，創(chuàng)造溫馨愉悅的育人氛圍。

四、大力加強(qiáng)以德育課和素質(zhì)教育課為主要渠道的理論育人系統(tǒng)

學(xué)校要本著“師資是根本、學(xué)科是基礎(chǔ)、教學(xué)是保障、培訓(xùn)是途徑”的原則，確定積極推進(jìn)以德育課和素質(zhì)教育課為主要渠道的理論育人系統(tǒng)的教育教學(xué)改革的基本思路，力求通過(guò)加快精品課程建設(shè)工程和教學(xué)方法的改革及教學(xué)內(nèi)容的合理布局，把思想性、知識(shí)性和教育性結(jié)合起來(lái)，摸索出具有職業(yè)院校特色的德育課的教學(xué)模式；建立學(xué)生管理干部與德育課教師聯(lián)系制度，把具有一定理論水平和教學(xué)能力的思想教育干部納入德育課的教師隊(duì)伍中，將學(xué)生思想教育干部在學(xué)生工作中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生的突出問(wèn)題、實(shí)際問(wèn)題和生動(dòng)地案例滲透到教學(xué)內(nèi)容中，使課堂的教學(xué)更具有實(shí)效性和針對(duì)性；還要讓教師走出校園，走出書(shū)本，真正感知社會(huì)，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的融合，努力造就一批高水平的思想政治理論課教師隊(duì)伍，不斷增強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和說(shuō)服力、感染力。

把素質(zhì)教育作為一門(mén)正式的教學(xué)科目，分課題進(jìn)行素質(zhì)教育講座，實(shí)行小班教學(xué)。在每一屆畢業(yè)生推薦就業(yè)工作開(kāi)始之前，集中召開(kāi)就業(yè)動(dòng)員大會(huì)，分析當(dāng)前就業(yè)形式，幫助學(xué)生找準(zhǔn)市場(chǎng)定位，引導(dǎo)他們樹(shù)立現(xiàn)實(shí)的擇業(yè)觀。從就業(yè)市場(chǎng)分析、面試技巧、自薦書(shū)書(shū)法、崗位分析、勞動(dòng)法及安全生產(chǎn)、勞動(dòng)仲裁與保障保險(xiǎn)等各方面給學(xué)生在就業(yè)方面普及必要的崗位知識(shí)，做好學(xué)生就業(yè)前的心理、面試、自薦等準(zhǔn)備工作。同時(shí)，始終將畢業(yè)生安全教育貫穿于整個(gè)就業(yè)工作，經(jīng)常深入到學(xué)生中，及時(shí)了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，教育他們?cè)鰪?qiáng)自我防范意識(shí)，注意人身、財(cái)務(wù)安全，教育他們互相關(guān)心，幫助畢業(yè)生解決思想問(wèn)題和實(shí)際困難，把不穩(wěn)定因素消除在萌芽狀態(tài)。

五、提升文化育人的教化作用

校園文化是育人的另一個(gè)重要途徑，要大力加強(qiáng)學(xué)校人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，將學(xué)校的景觀賦予文化的內(nèi)涵和寓意，讓學(xué)生處處感受文化，處處能欣賞文化，處處能被文化所感染和激勵(lì)。學(xué)校要不斷加大文化素質(zhì)教育的經(jīng)費(fèi)投入，雜志和網(wǎng)絡(luò)是宣傳校園文化、展示校園文化建設(shè)成果的有效載體，也是校園輿論環(huán)境的重要載體，從新生入學(xué)教育到畢業(yè)生離校，學(xué)校要注重將素質(zhì)教育的理念寓于教育情境的人性化設(shè)計(jì)中，使學(xué)生在校期間能在精心設(shè)計(jì)的教育情境中體驗(yàn)學(xué)校給予學(xué)生充盈的人文關(guān)懷和細(xì)致周到的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)，使學(xué)生始終處于一種健康向上、主題鮮明、形式多樣的文化熏陶之中；不論是校慶晚會(huì)、新年聯(lián)歡晚會(huì)還是書(shū)畫(huà)大賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)、歌詠比賽，教師與學(xué)生共同營(yíng)造出思想活躍、精神愉快、格調(diào)健康的校園文化氛圍。

六、創(chuàng)建信息化管理服務(wù)平臺(tái)，打造開(kāi)放、共享、互動(dòng)式的網(wǎng)絡(luò)育人系統(tǒng)

把學(xué)校網(wǎng)站建成思想教育的主陣地，成為弘揚(yáng)主旋律，開(kāi)展思想政治教育的重要載體；加大對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)防范和行政監(jiān)管力度，建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)、反應(yīng)靈敏、高效暢通的網(wǎng)上與情收集反饋機(jī)制和抵御網(wǎng)上有害信息的安全管理機(jī)制；嘗試建立統(tǒng)一的全校性學(xué)生事務(wù)管理服務(wù)系統(tǒng)和助學(xué)管理服務(wù)系統(tǒng)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上政策的查詢(xún)、網(wǎng)上學(xué)生事務(wù)信息的發(fā)布、用人單位的在線崗位登記及在線用人評(píng)價(jià)等功能；進(jìn)一步豐富就業(yè)信息系統(tǒng)的內(nèi)容，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生信息的網(wǎng)絡(luò)化管理、學(xué)生和用人單位的網(wǎng)絡(luò)化溝通、網(wǎng)上的用人單位宣傳和畢業(yè)生推介、網(wǎng)絡(luò)職業(yè)輔導(dǎo)課等，從而更好地體現(xiàn)就業(yè)信息的社會(huì)性、變動(dòng)性、時(shí)效性、傳遞性和共享性。為了進(jìn)一步提高心理健康教育工作的信息化水平，更加有效地開(kāi)展心理健康教育工作，學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育平臺(tái)，建立涵蓋心理健康教育宣傳主頁(yè)、心理健康檔案管理系統(tǒng)、心理健康教育辦公自動(dòng)化系統(tǒng)三方面內(nèi)容的信息管理系統(tǒng)。

七、建立社會(huì)實(shí)踐的長(zhǎng)效機(jī)制，豐富和完善實(shí)踐育人系統(tǒng)

把軍訓(xùn)、教學(xué)實(shí)踐，專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐周、志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)和勤工助學(xué)等納入社會(huì)實(shí)踐課的必修內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)踐中受教育，長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、關(guān)注社會(huì)，樹(shù)立為他人和社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和行為的統(tǒng)一，提高教育工作的實(shí)效性。

以往學(xué)生在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的落實(shí)是有要求的，但對(duì)職業(yè)道德教育的要求沒(méi)有明確的強(qiáng)調(diào)。如今要在學(xué)生赴公司、工廠實(shí)習(xí)前，把職業(yè)道德的教育列入實(shí)習(xí)廠所制定的學(xué)生實(shí)習(xí)前的教育計(jì)劃、實(shí)習(xí)中的指導(dǎo)計(jì)劃和實(shí)習(xí)后的總結(jié)中。如：實(shí)習(xí)前，學(xué)校可以舉辦關(guān)于“職業(yè)道德”的專(zhuān)題講座，分別

邀請(qǐng)參加過(guò)實(shí)習(xí)的老師、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、已經(jīng)工作的畢業(yè)生對(duì)參加實(shí)習(xí)的學(xué)生介紹企業(yè)對(duì)職業(yè)道德的具體要求。實(shí)習(xí)中，學(xué)校分專(zhuān)業(yè)制定好實(shí)習(xí)規(guī)范，諸如對(duì)學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中的安全用電、防護(hù)鞋帽和工作服穿戴、設(shè)備保養(yǎng)、工具使用與保管、車(chē)間環(huán)境的打掃與保潔、按時(shí)作息、公共設(shè)施養(yǎng)護(hù)等方面，提出明確具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求。實(shí)習(xí)后，每一個(gè)參加實(shí)習(xí)的同學(xué)都上交“職業(yè)道德”的作業(yè)；在實(shí)習(xí)鑒定中專(zhuān)門(mén)辟出一塊進(jìn)行職業(yè)道德評(píng)價(jià)，并在實(shí)習(xí)成績(jī)中占據(jù)很大的比例。

八、培養(yǎng)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”理念

建立學(xué)生干部例會(huì)制度、學(xué)生干部考勤制度、工作計(jì)劃和總結(jié)管理制度、活動(dòng)創(chuàng)新管理制度、學(xué)生干部任免制度，同時(shí)加大對(duì)學(xué)生干部的培訓(xùn)力度，通過(guò)開(kāi)設(shè)學(xué)生干部培訓(xùn)班、舉辦相應(yīng)講座、增加交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等形式，指導(dǎo)學(xué)生干部做好本職工作，真正為學(xué)校的發(fā)展起促進(jìn)作用。支持學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展生動(dòng)有效、特色鮮明、主題突出的教育活動(dòng)；學(xué)校要重點(diǎn)對(duì)一些有發(fā)展前景、工作基礎(chǔ)較好、受廣大學(xué)生歡迎的社團(tuán)給予扶持，鼓勵(lì)并選聘教職員工擔(dān)任社團(tuán)的指導(dǎo)老師，支持和引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)在社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的指導(dǎo)下自主開(kāi)展活動(dòng)，努力創(chuàng)建一批具有較高社會(huì)聲譽(yù)和影響力的精品社團(tuán)；學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)好學(xué)生宿舍管理委員會(huì)、學(xué)生治保會(huì)、學(xué)生班長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)等學(xué)生自治組織，鼓勵(lì)他們創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。讓學(xué)生在自我教育、自我管理、自我服務(wù)中不斷健康成長(zhǎng)。

九、健全評(píng)價(jià)監(jiān)督系統(tǒng)，強(qiáng)化激勵(lì)表彰機(jī)制

學(xué)校要建立評(píng)估體系和約束機(jī)制，每年對(duì)開(kāi)展學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育工作的情況進(jìn)行考核、評(píng)估，對(duì)中層干部屆中考核和年終考核也將心理指導(dǎo)和思想教育工作作為重要考核項(xiàng)目，切實(shí)保證學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育工作的效果。在學(xué)生中評(píng)選“道德之星”、“學(xué)習(xí)之星”、“勤奮之星”、“責(zé)任之星”、“奉獻(xiàn)之星”、“熱心之星”、“勞動(dòng)之星”、“環(huán)保之星”、“自律之星”、“誠(chéng)信之星”，讓他

們成為學(xué)生的一面面旗幟，不斷激勵(lì)其他學(xué)生勤學(xué)善思，求是上進(jìn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱心助人。每學(xué)期還對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金獲得者，思想積極進(jìn)步、品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員及文明班級(jí)進(jìn)行表彰宣傳，通過(guò)恰當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制調(diào)動(dòng)學(xué)生工作和學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到思想教育的目的。

十、夯實(shí)條件保障系統(tǒng)

學(xué)校每年要設(shè)立心理指導(dǎo)和思想教育專(zhuān)項(xiàng)資金，并隨著每年學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大和工作的需要相應(yīng)增加。專(zhuān)項(xiàng)資金由學(xué)生思想政治教育與管理工作委員會(huì)統(tǒng)籌規(guī)劃使用，重點(diǎn)支持心理指導(dǎo)和思想教育主題活動(dòng)，心理指導(dǎo)和思想教育課的建設(shè)；心理課和德育課教師的考察、培訓(xùn)和進(jìn)行學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的資助；專(zhuān)職思想政治工作教師的崗位補(bǔ)貼和班主任的工作補(bǔ)助。以此來(lái)確保學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育工作的正常進(jìn)行和長(zhǎng)足發(fā)展。

加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生心理指導(dǎo)和思想教育工作，是培養(yǎng)二十一世紀(jì)合格建設(shè)者的基石工作，我們要及時(shí)更新觀念，不斷探索，開(kāi)拓有效渠道，讓我們的心理指導(dǎo)和思想教育機(jī)制充滿(mǎn)活力，澆灌出健康美麗的心靈之花，培養(yǎng)出一批批棟梁之才。

【參考文獻(xiàn)】：《學(xué)校心理輔導(dǎo)》 劉華山 主編 安徽人民出版社

《好心態(tài)成就好學(xué)生》李韋遴 主編 西南師范大學(xué)出版社

《陶行知教育名篇》 教育科學(xué)出版社

第四篇：教書(shū)育人

教書(shū)育人 盡職盡責(zé)

教師的高素質(zhì)是愛(ài)崗敬業(yè)的必要條件。高素質(zhì)的教師應(yīng)該有激情、有責(zé)任心、有智慧。一個(gè)有激情的教師，能使學(xué)生感受到真善美的存在，感受到向上的力量。有責(zé)任心意味著對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。對(duì)自己負(fù)責(zé)，體現(xiàn)在對(duì)待自己的工作認(rèn)真、敬業(yè)、投入；對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，體現(xiàn)在對(duì)待自己的學(xué)生坦誠(chéng)、友善、包容、公正；對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，體現(xiàn)在把自己當(dāng)作學(xué)校的主人，把自己的行動(dòng)看作是學(xué)校工作的有機(jī)組成部分，把自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)融入學(xué)校的發(fā)展之中。一個(gè)有智慧的教師首先是有知識(shí)的人，他擁有廣博的科學(xué)文化知識(shí)、新興的各種學(xué)科知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、科學(xué)的教育教學(xué)和管理知識(shí)；一個(gè)有智慧的教師還是一個(gè)有能力的人，他擁有高強(qiáng)的思維能力、流暢的語(yǔ)言表達(dá)能力、獨(dú)特的創(chuàng)造能力。總之，一個(gè)高素質(zhì)的教師，能以激情燃燒激情，以智慧啟迪智慧。以責(zé)任心滋養(yǎng)責(zé)任心；一個(gè)高素質(zhì)的教師，能以激情感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)；能以智慧感化學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；能以責(zé)任心感動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的完善。

教師的愛(ài)崗，就是熱愛(ài)教育事業(yè)，具體體現(xiàn)為熱愛(ài)工作和熱愛(ài)學(xué)生。表現(xiàn)著對(duì)教育界事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心；熱愛(ài)學(xué)生，意味著對(duì)學(xué)生人格和生命的尊重、對(duì)學(xué)生潛能和自覺(jué)的信任、對(duì)學(xué)生思想和行為的理解、對(duì)學(xué)生知識(shí)和不足的寬容，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心和關(guān)愛(ài)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，會(huì)感到教育教學(xué)對(duì)他人生的意義與生命的價(jià)值，他會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活力，體驗(yàn)到人生的快樂(lè)與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。學(xué)生是他生命的給養(yǎng)，講臺(tái)是他生命的舞臺(tái)，教學(xué)是他生命的源泉。

“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。一個(gè)品德高尚的教師帶給學(xué)生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛(ài)崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。

第五篇：教書(shū)育人

教書(shū)育人，共筑中國(guó)夢(mèng)

南皮育才學(xué)校劉文靜

多年來(lái)，我一直堅(jiān)信著：德，是教師的靈魂；才，是教師的根本；而愛(ài)，則是教師的實(shí)質(zhì)。我是育才小學(xué)一名教師，我沒(méi)有顯赫的工作業(yè)績(jī)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有感人肺腑的豪言壯語(yǔ)，往茫茫人海中一站，滄海一栗，太普通，太平凡了。我和許多老師一樣，盡心盡力地去備課、上課，鉆研教材、研究教法，帶好學(xué)生，這樣的工作主題在我的工作生涯中已持續(xù)了17個(gè)年頭。

一、讓母愛(ài)在這里閃光

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有熱愛(ài)才是最好的老師。”為了使班級(jí)建立良好的班風(fēng)，成為優(yōu)秀的班集體，必須去關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，用母愛(ài)的力量去撫摸他們受傷的心靈，使他們感到集體生活的溫暖。我們通常所謂的傻孩子、差孩子、有問(wèn)題的孩子、莫名其妙的孩子，其實(shí)都是好孩子，在他們的心底里同樣渴望著關(guān)愛(ài)，渴望著心靈的呵護(hù)與滋潤(rùn)。就像一粒種子，本來(lái)已經(jīng)不是很飽滿(mǎn)，如果再被遺棄于亂石之間，就永遠(yuǎn)沒(méi)有了生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果的希望．但如果有一只憐愛(ài)的手，把它移植到一片土壤里，細(xì)細(xì)地呵護(hù)，給它一個(gè)溫暖的成長(zhǎng)空間，或許它就有了壯碩的未來(lái)了。我正是用這雙手，將這一粒粒并不飽滿(mǎn)的種子，細(xì)心地拾起，又精心地培植在肥沃的土壤中，并給以陽(yáng)光般的溫暖，使之健康地成長(zhǎng)、成才。

二、讓管理更具特色

（一）緊抓常規(guī)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)的形成，是與班主任善于培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣分不開(kāi)的。班級(jí)是學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要陣地。學(xué)習(xí)生活常規(guī)管理得好，可以培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，因此，我將自己的工作重點(diǎn)放在學(xué)生良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育上。從要求學(xué)生的站姿和坐姿開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上對(duì)學(xué)生加以規(guī)范，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己。

1．用一言一行感化學(xué)生。

教學(xué)是一門(mén)科學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)，需要講究方法，才能取得成效。學(xué)生剛進(jìn)校，對(duì)什么都好奇，具有較強(qiáng)的模仿性，根據(jù)他們這種心理特征，我時(shí)刻注意做到身體力行，首先用自己的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染和影響學(xué)生，給學(xué)生樹(shù)立榜樣。

因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)。孩子幼小的心靈在極其敏銳地觸摸著老師內(nèi)心的情感，老師的一言一行，直接影響著孩子的行為。我以自己的言行舉止，在一步步地潛移默化地感染和引導(dǎo)著學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2．從自我做起，從小攀做起。

根據(jù)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我除每月例行學(xué)校的行為規(guī)范自評(píng)、互評(píng)以外，還在班級(jí)中設(shè)立了每日規(guī)范檢查員，要求學(xué)生將行為規(guī)范當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻檢查自己和別人。每日進(jìn)行規(guī)范評(píng)分，每周總結(jié)，得分最高者，就當(dāng)選 ‘本周示范生”。這種做法大大提高了學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生積極向上的精神。

（二）激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我發(fā)展。

教育活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，是班集體的主人，需要學(xué)生直接參與班級(jí)的管理，班級(jí)內(nèi)部各類(lèi)學(xué)生干部及所有成員都要明確自己在建設(shè)班集體中的工作職責(zé)，這樣全員參與，人人有事，才能充分發(fā)揮學(xué)生的積極因素，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。

1．自我分理，自我體驗(yàn)。

我在進(jìn)行班集體建設(shè)時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為使學(xué)生“人人有事干，事事有人干”，特別制定出本班的一系列活動(dòng)計(jì)劃，讓學(xué)生享有明確的解決班級(jí)問(wèn)題的權(quán)力。在班級(jí)中，有班干部工作職責(zé)，有班級(jí)管理崗位制度，值日班長(zhǎng)制，學(xué)生干部輪換制。這一系列活動(dòng)和要求，使每個(gè)學(xué)生都有擔(dān)任班干部，為集體服務(wù)的體驗(yàn)。

2．培養(yǎng)干部，樹(shù)立榜樣。

班干部是班集體的核心，是班主任進(jìn)行工作的得力助手。因此，我非常重視班干部的選拔和培養(yǎng)，做到充分發(fā)揮他們?cè)诎嗉?jí)中的作用，帶動(dòng)全班同學(xué)和集體不斷前進(jìn)。

因?yàn)椤笆铡薄ⅰ胺拧钡卯?dāng)，學(xué)生自我教育、自我管理的能力大大提高。

（三）精心設(shè)計(jì)，開(kāi)展活動(dòng)。

豐富多彩的集體活動(dòng)是小學(xué)生接受集體主義思想教育和班集體形成、發(fā)展的主要途徑，我利用各種機(jī)會(huì)，精心設(shè)計(jì)，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

一、二年級(jí)，由于學(xué)生年齡偏小，且多數(shù)在家里是獨(dú)生子女，每個(gè)家庭都眾星捧月般寵著孩子，有求必應(yīng)，嬌生慣養(yǎng)，這就不同程度

養(yǎng)成了學(xué)生好吃獺做的壞毛病。我針對(duì)這一情況，結(jié)合‘雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極爭(zhēng)奪雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆Ｆ綍r(shí)，我利用班隊(duì)會(huì)向?qū)W生灌輸勞動(dòng)光榮的思想，鼓勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的小事，并對(duì)勞動(dòng)積極的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的熱情。

三、讓職責(zé)嚴(yán)格要求自己

‘教之道，德為先。”教師就是在日常生活實(shí)踐中，自己塑造著自己的形象，為了努力塑造一個(gè)完美的我，我一直把嚴(yán)于律己作為自己班主任工作中的信條。凡是要求學(xué)生做到的，白己首先要做到，我要求學(xué)生守時(shí)，自己就是守時(shí)的模范；要求學(xué)生遵守班規(guī)，自己帶頭做起。

黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它來(lái)尋找光明。我將繼續(xù)努力，把“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神和“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的人生境界，作為我今后工作的座右銘。將自己的全部精力無(wú)私地奉獻(xiàn)到教育事業(yè)中去！