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關于教書育人

時間:2019-05-15 08:51:11下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《關于教書育人》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關于教書育人》。

第一篇:關于教書育人

關于教書育人

1、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家?!獝垡蛩固梗绹锢韺W家)

2、學校的目標應當是培養有獨立行多年和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標?!獝垡蛩固梗溃?/p>

關于為人師表

使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?!獝垡蛩固梗溃?/p>

教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為?!獮跎晁够ǘ韲逃遥?/p>

教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?!獮跎晁够ǘ恚?/p>

要把學生早就生一種什么人,自己就應當是什么人?!嚑柲嵫┓蛩够ǘ韲骷遥┳隼蠋煹闹灰幸淮蜗驅W生撒謊漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

愛崗敬業

教育者應當社科了解正在成長的人的心靈??只有自己在整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正能收。——蘇霍姆林斯基

教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。教師市場要讀書,品是積累的知識越多,上課就越輕松?!K霍姆林斯基(前蘇聯教育實踐家和教育理論家)

教師的威信首先建立在責任心上?!R卡連柯(前蘇聯教育家)道德教育與理想信念

道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的?!K霍姆林斯基(前蘇聯)思想是根基,理想是嫩綠的牙胚,在這上面長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土??——惠特曼(美國詩人)

要有生活目標,一輩子的目標,一段時期的目標一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鐘的目標。——列夫· 托爾斯泰(俄國作家)

道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。——莎士比亞(英國劇作家)教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行 赫爾巴特(德國教育家)一個人的各種品性之中,德行是第一位的。—— 洛克(英國哲學家)

德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結果,也并不是無法醫治的毛病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。——洛克(英國)

人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念?!獮跎晁够ǘ韲?/p>

關于啟發式教學

要培養孩子的智力,那你就得教給他思考?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

求知欲、好奇心——這是人的永恒的、不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學校。——蘇霍姆林斯基(前蘇聯)

為了在教學上取得預想的效果,單是知道學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的方向,即創造學習的誘因。——贊科夫(前蘇聯教育家)

教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。——斯賓塞(英國社會學家)

如果把學生的熱情激發出來,那么學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受?!獝垡蛩固梗绹?/p>

興趣是最好的老師。——愛因斯坦(美國)

懂得如何啟發,是教人的一大藝術?!⒚谞枺ㄓ《饶嵛鱽喸娙耍?/p>

教一門學科,不是建立一個小型的圖書館,而是要學生獨立思考,幾集參與獲得知識的過程中去?!剪敿{(美國教育心理學家和教育家)教會學生思考,這對學生來說,是一生中最有價值的本錢?!澘品颍ㄇ疤K聯)所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

關于因材施教

當教師把沒一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?!澘品颍ㄇ疤K聯)

只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人?!涿兰~斯(捷克教育家)世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

關于教學方法

最有價值的知識是關于方法的知識?!_爾文(英國生物學家)

只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習??這是教育過程的邏輯?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生,而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

問題不在于教他各種學問,而在于培養他愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學問的方法?!R梭(法國教育家)

教育最偉大的技巧是:知所啟發?!獊喢缆罚ㄈ鹗拷逃遥?/p>

假如一個先生想用知識去啟導一個葬身在無知之中的學生,他便先得激起他的注意,使他能用一種貪婪的心理去吸取知識。——夸美紐斯(捷克)

教學的藝術不在于傳授本領,而在于鼓勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠(德國教育學家)最精湛的教學藝術,遵循的最高準則就是讓學生提問題?!剪敯涂耍绹鴮W者)我對兩種對立的教育方法思考過好多次:一種是人們力求保持學生的天真,將天真與無知混淆起來,認為避開被認識的惡不如避開未被認識的惡;另一種是待學生一達到明白事理的年齡,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看,讓他痛恨它、避開它。我認為,應當認識惡?!腿R拉(西班牙)

關于創新與實踐

想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素?!獝垡蛩固梗溃?/p>

提出一個問題往往比解決一個問題重要,因為解決問題也許是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步?!獝垡蛩固梗溃?/p>

知道事物應該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更美好,說明你是有才能的人?!业铝_(法國哲學家)

知識不是某種完備無缺、純凈無暇、僵化不變的東西,它永遠在創新,永遠在前進。——前蘇聯農業化學家 普良尼施尼柯夫(前蘇聯)

如果學習只在模仿,那么我們就不會有科學,就不會有技術。——高爾基(前蘇聯)教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行?!獔@斯金()

我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力?!袑帲ㄇ疤K聯)

教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討,自己去推論。給他們講的應該盡量少些,而引導他們去發現的應該盡量多些。——斯賓塞(英國)

如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創造,那他的一生永遠是模仿和抄襲?!蟹颉ね袪査固ǘ韲?/p>

不要把學問看做是用來裝飾的王冠,也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。—— 列夫·托爾斯泰(俄國)

讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足?!喔ㄓ?/p>

有兩種人是在白白地勞動和無謂地努力:一種是積累了財富而不去使用的人,另一種是學會了科學而不去應用的人?!_迪(波斯)

學習必須與實干相結合。——泰戈爾(印度)

讀書而不能運用,則所讀的書等于廢紙?!A盛頓(美國)才學如果不用就會永遠埋沒。沉香要放在火上,麝香要研成細末?!_迪(波斯)

掌握知識不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的,而是為了用于生活?!喔ㄓ?/p>

你知道得很多,但如果你不把你的知識用于你的需要,那就沒有什么用處。——彼特拉克(意大利)

關于養成性教育

精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅(法)

播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格播種性格,可以收獲命運。——薩克雷(英國作家

如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能夠嚴格要求自己?!K霍姆林斯基(前蘇聯)

一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分?!崴固┞妪R(瑞士)

如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上無法償清的債務了?!獮跎晁够ǘ韲?/p>

兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉。??習慣一旦培養成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然就能發生作用了?!蹇耍ㄓ?/p>

習慣是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。——培根(英國)

兒童需要管教和知道,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自制和自我指導的?!指駛悾绹刭|學家)

既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。——培根(英國)沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來?!璧拢ǖ聡┦聦嵣辖逃闶且环N早期的習慣。——林肯(美國)

關于人道主義教育

熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基(前蘇聯)讓每一個學生在學校里抬起頭來走路?!K霍姆林斯基(前蘇聯)沒有愛,就沒有教育——蘇霍姆林斯基(前蘇聯)

要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判?!R梭(法國)

教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融?!吞貭?/p>

只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感。——愛因斯坦(美)

初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好?!乩瓐D(古希臘)教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基(前蘇聯)

關于情感教育

沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子?!K霍姆林斯基 如果不去加強并發展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。??教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基

我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基

真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學生傳授對待真理的態度,激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態度。作者:(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。??人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。作者:蘇霍姆林斯基(前蘇聯)情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力,不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。作者:愛因斯坦(美國)

關于成功教育

一味地挖苦、貶低,會導致孩子的反抗,反對父母,反對學校,或者反對整個世界?!剪斨Z(意大利)

對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。——贊科夫(俄國)

如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗,他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終?!指駛悾绹?/p>

培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯(前蘇聯)

人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定?!绹睦韺W家威廉·詹姆士 關于勞動教育

在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇?!R卡連柯(前蘇聯)勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。——杜威(美國)

勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠?!_。芬奇(意大利)當勞動是種快樂時,生活是美好的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役?!郀柣ㄇ疤K聯)

勞動可以使我們擺脫三大災禍:寂寞、惡習、貧困?!璧拢ǖ聡?/p>

未來將屬于兩種人:思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是意中人,因為思想也是勞動?!旯ǚ▏?/p>

體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認識世界(包括學習)就是不可能的?!K霍姆林斯基《給教育的建議》(前蘇聯)

關于讀書與知識

讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,自然哲學使人精邃,倫理學使人莊重,邏輯修辭學使人善辯?!喔ㄓ┲腔鄄皇莿e的,而是一種組織得很好的知識體系。——烏申斯基(俄國)無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一 ——蘇霍姆林斯基(前蘇聯)科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。作者:車爾尼雪夫斯基(俄國)

從來沒有人為了讀書而讀書,只有在書中讀自己,在書中發現自己,或檢查自己。作者:羅曼·羅蘭(英國)

讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處 作者:富蘭克林(美國)喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。作者:孟德斯鳩(法國)

在科學著作中,你最好讀最新的書,在文學著作中,你最好讀最老的書。古典文學作品永遠不會衰老。作者:布爾韋爾·利頓

要是童年的日子能重新回來,那我一定不再浪費光陰,我要把每分每秒都用來讀書!作者:泰戈爾(印度)

生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。作者:莎士比亞(英國)

讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。作者:培根(英國)

教育!科學!學會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星。作者:雨果(法國

讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。作者:高爾基(前蘇聯)

書籍是人類知識的總統 作者:莎士比亞(英國)

知識是珍貴寶石的結晶,文化是寶石放出的光澤 作者:泰戈爾(印度)

讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下,建立起自己的思想和知識。作者:普希金(俄國)

書籍是造就靈魂的工具 作者:雨果(法國)

書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來,如果沒有書的幫助,我會被愚蠢和下流淹死。作者:高爾基(前蘇聯)

不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力。作者:赫爾岑

讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。作者:孟德斯鳩(法國)所有的好書,讀起來就像和過去世界上最杰出的人們的談話。作者:笛卡兒(法國)真正的讀書使瞌睡者醒來,給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道,使其避免誤入歧途。作者:卡耐基(美國)

書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻,它都不會拋棄你。作者:史美爾斯

用心念書,是為了避免成為不中用的人。作者:紀伯倫

學習有如母親一般慈愛,它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子,如果向它要求額外的報酬,也許就是罪過。作者:巴爾扎克(法國)

我們的事業就是學習再學習,努力積累更多的知識,因為有了知識,社會就會有長足的進步,人類的未來幸福就在于此。作者:契訶夫(俄國)

讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門科學。作者:普希金(俄國)

書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物,運送給一代又一代。作者:培根(英國)

讀書使人成為完善的人。作者:培根

光明給我們經驗,讀書給我們知識。作者:奧斯特洛夫斯基

各種各樣的蠢事,在每天閱讀好書的作用下,仿佛烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。作者:雨果

有時間讀書,有時間又有書讀,這是幸福;沒有時間讀書,有時間又沒書讀,這是苦惱。作者:莫耶

閱讀——這是最好的學問。作者:普希金

如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。作者:高爾基

任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏??茖W是奧妙無窮的。作者:馬克思

熱愛書吧,它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己。作者:高爾基

讀了一本書,就像對生活打開了一扇窗戶。作者:高爾基

我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果,無過于學習了。作者:巴爾扎克 如果一個人傾其所有金錢以求學問,那么他腦子所藏的東西,是沒有人可以拿走的。作者:富蘭克林 不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假裝知道。作者:列夫·托爾斯泰

好書讀的越多越讓人感到無知。作者:蕭伯納

一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋。作者:凱勒 書是世界寶貴財富,是國家和歷史的優秀遺產。作者:梭羅

書籍對于人類原有很重大的意義??,但,書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處,就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的 作者:烏申斯基

與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己 作者:馬克思 看書和學習——是思想的經常營養,是思想的無窮發展。作者:岡察洛夫

關于教育的功能

教育的事業并非使年輕人能完美地從事科學研究,二是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運用自己之所長。——英國哲學家 洛克

教育人就是要形成人的性格 作者:歐文(英國)

一個人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學問 作者:詹·馬修斯 教育能開拓人的智力 作者:賀拉斯(古羅馬)

教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。作者:愛迪生(美國)

世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。作者:蘇霍姆林斯基

多辦一所學校,就可少建一座監獄。作者:雨果(法國)

其他

如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發明創造?!懙峭ィ溃?/p>

頑強的意志可以征服世界上任何一座山?!腋梗ㄓⅲ?/p>

榮譽感是一種優良的品質,因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。作者:愛迪生(美國)美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基(俄國)

教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。作者:馬克吐溫(美國)

名字有什么關系?把玫瑰花叫做別的名稱,它還是照樣芳香。作者:莎士比亞(英國)關于讀書與思考

有閱讀能力而不愿讀好書的人,和文盲沒有兩樣?!R克吐溫(美國)

我并沒有什么方法,只是對于一件事情很長時間很熱心地去考慮罷了?!nD(英國)讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處 ——富蘭克林(美國)求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。作者:加菲勞

我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在普通人之上。——達爾文

勤勉而頑強地鉆研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步?!媛?/p>

書讀得越多而不加思考,你就會覺得你知道得很多;而當你讀書思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。——伏爾泰

讀書而不理解,等于不讀。——夸美紐斯 讀書而不思考,等于吃飯而不消化?!柨?/p>

讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少——盧梭(法國)一種純粹靠讀書學來的真理,與我們的關系,就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨立思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們?!灞救A

我沒有什么特別才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。——愛因斯坦(美國)生命是短暫的,空余時間很少,因此我們不應把一刻空余時間耗費在閱讀價值不大的書籍上。——羅斯金

讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下,建立起自己的思想和知識?!障=?學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。——高爾基(前蘇聯)讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想 ——魯巴金

不下決心培養思考的人,便失去了生活中的最大樂趣?!獝鄣仙绹W習這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。——法布爾 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。——培 把學問過于用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則斷事是書生的怪癖?!喔?學習知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的?!獝垡蛩固梗绹?/p>

在讀書上,數量并不列于首要,重要的是書的品質與所引起的思索的程度?!惶m克林(美國)

我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開 ——富斯德

書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物,運送給一代又一代。——培根

書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用?!R克思(德國)

讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣 ——愛默生

經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面 ——歌德

不加思考地濫讀或無休止地讀書,所讀過的東西無法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡 ——叔本華

不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗(知識)來?!涿兰~斯

書讀得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候,就會清楚地看到,你知道的很少 ——伏爾泰

書籍對于人類原有很重大的意義??,但,書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處,就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的 ——烏申斯基

書籍的使命是幫助人們認識生活,而不是代替思想對生活的認識?!茽柌榭?當一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時,它對于受陳規陋習羈絆的大眾會成為一種冒犯,而在那些讀書不少但學識不深的人看來,卻是一樁蠢事?!璧?/p>

第二篇:教書育人

教書育人——教師節表彰大會

又一年的教師節到來了,教師有著教書育人無私奉獻的精神,為此文教室人員在大留鎮小學開展了一次教師節表彰大會,參加人員有全鎮的小學教師,鎮長和局里的領導在百忙中也趕來參加。大會上表彰了一些骨干教師。我們鎮的教育水平比去年又上了一個新臺階,說明我們的教師隊伍付出了,也有收獲。我相信我們鎮的教育水平一定會一年比一年好。相信我們做園丁,一定會哺育滿園桃李,為人梯,一定會擎架社會棟梁。

陳紅梅

第三篇:教書育人

教書育人

儒塢小學

吳仔華

摘要:“學高為師,身正為范”是我們師范生的校訓,它時刻提醒我們教書不僅僅是傳授知識,也是教學生做人的過程。教師在教育活動中不但要給學生傳授科學文化知識和技術操作能力,即教會學生如何工作,而且要對學生進行思想道德教育,即教會學生如何做人。使其能認認真真讀書,堂堂正正做人!

關鍵詞:授業、育人、才育、德育

初為人師,在教壇上上演著自己的教育教學故事,許多都已隨著時日的流逝而漸漸淡忘,可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動地,但仍歷歷在目,感悟至深。

現在的學生大多為90年代后的獨生子女,由于在家庭中的地位特殊,再加之周圍環境的影響,使得他們中不少人性格軟弱,依賴性強,自信心差;缺乏合作精神,缺乏對挫折的心理承受能力,缺乏毅力,缺乏艱苦奮斗的精神,事事以自己為中心處理問題等。剛來學校就擔任班主任,自己剛從學校畢業一時還沒有適應新的身份,心中沒有一點底,就硬著頭皮上陣了。開學之后,我第一次怯怯地站上講臺,同時感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光,那一瞬間,我把所有希望就化成七彩粉筆,孩子的心,是稚嫩的、純凈的。作為孩子的引導者,我必須要有愛心。必須貼近他們、了解他們,自己的心也要像孩子一樣清純、端正。作為一名好老師,首先要有愛心,不熱愛學生的老師,絕不是好老師,學生們也絕不會歡迎他。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育?!睙釔蹖W生,不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上更多地傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師最大的樂趣。我知道,這便是我的起點,慢慢地就進入了教師的角色。

我校學生升源都是周圍村鎮的孩子,村鎮的大多數家長對孩子的學習和教育很不重視,大多數家長認為只要孩子在學校不出事、學習成績不很重要。有的學生父母離異是單親子女,缺少關愛,沒有明確的是非觀念。有的學生父母遠在外地打工,把孩子留給老人負責,父母對孩子的教育和學習不管,想管也顧不上??傊T多因素,學生普遍存在著學習習慣、學習能力、行為規范的偏差,甚至沒有正確的是非對錯觀念。面對這種情況,采用先育人后教書的方法,就顯得尤為重要。育人從本質上改變他們的各種壞習慣,挖掘潛在的能力,不是更好嗎!記得剛入新學期時,有次在上課時,因為正在講新課,大多數都聽的很好,就高曉偉和一位女同學又說又笑,也影響周圍學生的學習。這時我故意提高音量講課同時眼睛看著他,暗示他不要說了??珊?,高耀偉看了看我照說不誤,而且比剛才說得更歷害,象在示威,你說可氣不可氣。我忍不住說:“高曉偉”。“我咋了?”高曉偉比我的聲音還大。“你做什么了還用我告訴你?是不是想讓我當著全班同學的面說???”“我又沒有說話?!薄班蓿阒馈裁词谴说責o銀三百兩’嗎?”我說?!拔揖褪菦]有說話”?!爸艿つ愀l說話了?”我問與高曉偉說笑的女孩子。“高曉偉”周丹小聲說?!拔揖蜎]有說話咋了?”“好,你如果還弄不明白,下課我慢慢再給你解釋?!卑?一點兒都不懂事,不知好賴,教這樣的學生心寒啊。

這件事告訴我:學生學習怎么樣先不管,最重要的是應該讓學生知道怎么做人,知道做人的道德底線是什么?有人認為授課教師只要把書教好,傳授知識正確無誤就行了。德育工作是學校領導和班主任的職責,其實不然。教育對教學有指導作用,教育工作搞好了,學生有了正確的人生觀和學習觀,教學工作才能更順利。課后,我把高曉偉單獨叫到辦公室對他進行教育,讓他認識到上次的事哪兒做得不好、不對,錯在哪兒?使他明白這件事造成的影響,以后遇事應三思而后行。幫助他分析事情的利害關系,使他自己建立起正確的是非觀。自從那次事的分析、推心置腹的交談以后,上課再也沒有發生過類似的事情,上課紀律改變很大,師生關系更容恰了。學生畢竟還是孩子,雖說中學學生已快成人,但他們在自己成長的人生道路上還時不時地需要家長和老師或朋友的幫助和正確的引導,才能走到正確的人生道路上。

有人說過這樣的一句話:“老師不經意的一句話,可能會創造一個奇跡;老師不經意的一個眼神,也許會扼殺一個人才?!崩蠋熈曇詾槌5男袨?,對學生終身的發展也許產生不可估量的影響。大量的實事證明確實如此。二班的王苗是位漂亮的女孩,對人也有禮貌,就是上課老是說話、與男孩子打打鬧鬧,沒有女孩的樣兒??紤]到女孩面子,課上總是用不同的方法暗示她,她就是領悟不到我的用意,說她吧,她還一臉的不滿意、使性子。說實話給我留下的印象不是很好。得知王苗上數學課表顯很好,上課認真聽講,積極發言。那為什么語文課上有這么大的不同呢?相信王苗在我的努力和幫助下能認真學習語文。多次觀察發現王苗自控能力較差,多數是別的學生找她說話,沒人打擾她時也能認真聽課,可惜的是漂亮她,時時有男孩子找點事與她說說話、逗逗她,她有時還樂在其中。唉,作為老師的我能不拉她一把嗎?一次上課她又說話了,課下我單獨把她叫到辦公室面帶微笑地說:“我知道你是懂事的好女孩,化學老師說你上化學課很好。上語文課是不是也應該象上數學課那樣呢?數學課認真學,語文課更應該認真學,兩門都不落下,你能做到吧!”“老師,我能做到?!蓖趺绾芸隙ǖ卣f?!昂?那咱們就說好了。你是很有禮貌的好孩子,其實上課聽講就是一種禮貌,是對教師的尊重,也是尊重你自己?,F在你又是課代表,所以上課你應該克制自己,認真聽課,為其他同學做個表率,對吧?”“對”王苗點頭說。從那以后,王苗上課大有改進,看到她認真聽講時,我及時地毫不吝舍地投以我的微笑以示鼓勵。做簡單習題時,看到王苗會,想舉手但又不敢,我就主動叫她回答,并給予恰當鼓勵的語言。時常在課間、辦公室遇到王苗時就說“這段時間你表現很好,要努力啊!”經常在課上當著全班學生的面表揚到:“王苗同學這段時間表現很好,上課認真聽講,積極回答問題,希望你們能向王苗同學學習?!碑斎?,也少不了私下多次與王苗交流溝通。常在私下指出她不足的地方,幫助她分析事情的對與錯、因和果,告訴她待人接物的禮節,教她如何處理同學之間的關系,使她明白女孩子要自尊、自愛的道理??一個月以后,不管是在待人接物方面,還是在上課聽講、回答問題、作業方面都很好,語文考試成績也在突飛猛進。我們搭班老師對王苗喜歡得不得了。這難道不是課代表效應、老師重視創造的奇跡嗎!平時上課老師關心的學生、多提問的學生,注意力比較集中,學習成績進步也快,對學習會產生興趣,慢慢能夠主動學習。不正是老師效應嗎!我認為做一名老師應該經?;仡欁约阂酝慕逃龤v程,反思一下:我造就了多少個遺憾,刺傷了多少顆童心,遺忘了多少個不該遺忘的角落!學生對我們教師的要求并不高,只要我們真心一點,平等一點,多賞識一點,他們就會心滿意足,“言聽計從”。在以后的日子里我會努力地蹲下身子與學生對話,也努力著去用自身的行動,去影響他們。對學生進行表揚優于批評,批評優于不置可否。對學生要嚴格但時刻注意不要去傷害他們的自尊心和自信心,學生做了好事,學習上有了進步,教師應多加表揚鼓勵,鼓勵的話語常能使人上進。犯了錯誤時老師要及時批評,不能視而不見。批評他們時不能用尖酸刻薄的語言,處罰他們時也不用過火的方式,表揚時注意不夸大事實以免引起其他學生譏笑。發現有的學生在受了批評后情緒不對,就找他談話,直到他心服口服。

因此,我們必須重視德育,讓每位孩子都能“健康”地成長。《禮記》記載:“師也者,教之以事而喻諸德也。”可見教育的根本目的就是育人,教育以培養真正的人,培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。朱小蔓教授指出,教師職業的本質特性就是影響人的心靈,提升人的道德境界。教師在教育活動中不但要給學生傳授科學文化知識和技術操作能力,即教會學生如何工作,而且要對學生進行思想道德教育,即教會學生如何做人。中國古代著名的教育著作《學記》也曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?,開發人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。

做為一名基層教師,我們應當認真貫徹教書育人的內涵,我們力爭在教育教學活動中去關注每一名學生,尊重并培養、發展每一名學生的個性,使每一名學生的個體潛能、智慧、創造力都得到充分發揮,把每一名學生都培養成充滿個性活力,人格完善,與社會需要相適應的合格人才以面向全體學生,全面提高學生的基本素質為根本目的,注重開發受教育者的潛能,促進受教育者德智體諸方面生動活潑的發展。這也是我們教師真正價值的體現。

第四篇:教書育人

保定市教書育人楷模事跡報告團巡回報告會在我市舉

9月27日下午,保定市教書育人楷模先進事跡報告會在冀中職業學院禮堂隆重舉行。定州市教育局副局長胡偉欣出席報告會并致辭。教育局機關各科室負責人,各鄉鎮辦,市直學校園部分教師代表1200余人參加了報告會。

苗文玲等四位老師以自己的親身實踐,向大家講述了一個個真實生動、感人肺腑的故事,平凡的崗位,辛勤的工作,豐碩的成果,在他們身上集中體現了廣大教師學為人師、行為示范,默默耕耘、無私奉獻的高尚品格,體現了他們對事業、對學生的摯愛,折射出他們崇高的師德。作為教書育人的先進代表,他們把自己全部的心血與熱情獻給了他們鐘愛的事業,獻給了求知若渴的學生,用愛心與責任全面展示了人民教師的光輝形象,他們堅定的理想信念、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。

整場報告會感人肺腑、動人心扉、令人難忘。感人的事跡、崇高的情懷、真摯的話語,一次次感動著在場的老師們,現場不時響起陣陣熱烈的掌聲。聆聽報告的教師們紛紛表示,報告團的老師是當代人民教師的楷模,她們身上集中體現了學高為師、德高為范的崇高師德,今后要以報告團的老師為榜樣,愛崗敬業,勤奮學習,無私奉獻,為全市教育事業的發展竭盡心智。

桃李不言,下自成蹊

——我的教書育人心得體會

作者:王偉偉/湖南科技大學 董永亮 中國古人講求“在其位,謀其政”,美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值,它具有崇高的品格,在所有價值中居于最高的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業、解惑”的層次宿求上。對于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業,屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變。“做一天和尚撞一天鐘”如今也貶義褒用,被詮釋為愛崗敬業,失卻青春歲月的同時,收獲責任意識。于是,我時常把責任心的缺失

看作是為師從教的最大失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責”。

記得費孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句:不經一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經歷是人生最大的財富,那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對自己從事職業的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計,教育為本。多建一所學校,就會少建幾所監獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時候,就對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學,師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風,山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質樸古訓中。其實,這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向對于這個社會是多么不可或缺。傳承文明,開拓創新,正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:“愛是美德的種子。”歌曲唱得好:只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現的是師生關系間和諧良性的發展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。

三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺,就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦,可“世之奇偉、瑰怪、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見證了“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學生共同領略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對無數像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨善其身,正是一個教書匠修身養性、超越自我的標尺杠桿?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護花。”育人是我生命的另一部分。首先,我會讓學生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦,培養他們學好用好國文的興趣,讓他們珍惜大好時光,懂得“少壯不努力,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會創新教學方式,在講授知識的過程中,將“天行健,君子以自強不息”的進取精神娓娓道來,融入到他們腦海中,將“天地與我并生,萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們人與自然和諧相處的日常生活中,把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導同學門勤奮刻苦。第三,我堅持以人為本的教育方針,注重因材施教,分類指導,促進他們共同提高。這樣,隨風潛入夜,潤物細無聲,于潛移默化中增長了孩子們才干,擴展了他們的視野,增加了他們的智慧。同時,鍛煉了自己的本領,出現了“雙贏”局面。大家同舟共濟,步調一致,齊頭并進,共赴前程。

桃李不言,下自成蹊。我堅持“日省吾身”內斂務實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,但求問心無愧,配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我相信,只要勇于攀登,不畏艱險,就一定能夠達到光輝的頂點,實現自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。

教書育人心得體會

我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應有的高度?!K霍姆林斯基

雖說國家興亡匹夫有責,但百年大計、教育為本,教育大計、教師為本。當前,我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。作為學校,要提高教育質量,在抓教育培養目標的落實,辦學條件的改善,師資隊伍建設的同時,還要著力抓教師教書育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實現小康社會服務。

教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養新世紀建設人才的客觀要求,是學生成長過程的客觀要求,也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性,貫徹、落實“三個代表”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺行動。

為使教書育人工作做到實處,黨中央、國務院歷來高度重視提高教師工資待遇。胡錦濤總書記在2007年全國優秀教師代表座談會上的重要講話中強調,“要隨著經濟發展不斷提高教師待遇,依法保障教師收入水平”。溫家寶總理在2008年政府工作報告中提出,“要完善和落實教師工資、津貼補貼制度”。2008年12月國務院第41次常務會議決定,從2009年1月1日起,在全國義務教育學校率先實施績效工資制度。這項政策的實施,對加強教師隊伍建設,促進義務教育發展,辦好讓人民滿意教育至關重要、影響深遠、意義重大,廣大教師深受鼓舞、衷心擁護、普遍歡迎。

教書育人,首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的責任。”我們首先自己要記住我是堂堂正正的中國人,要有濃厚的愛國情感。三人行,必有我師焉”、“學而不思則罔,思而不學則殆”等至理名言都是我們中國教育的精髓。我們有責任繼承良好的教育傳統,并通過教育實踐,不斷發揚光大。我們向學生灌輸的首先應該是我們自己的文明傳統,我們的唐裝,我們的京戲,我們的漢語,點點滴滴全是我們的文明。

作為老師,作為教書育人的使者,努力學習、勤于實踐,不斷提高教書育人本領;更新教育觀念,積極探索教育教學規律,改進教學方法,鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革,做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。首先需要有愛心。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。其次,教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱,對每一個學生負責,為全體學生服務,這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。

步入二十一世紀的中國是一條騰飛的巨龍,作為為國家經濟社會迅速發展提供精神動力和智力支持的教育事業,在中華民族的崛起過程中肩負著教書育人的偉大而艱巨的使命,我們每一個教育工作者都是這項偉大事業的一根鏈條,或者是一個螺絲釘,每個人的一點一滴工作都能在知識的海洋中掀起一朵浪花,都是給我們偉大祖國的一份獻禮,因此,我們要大聲說:“教書育人,我的責任”。

第五篇:教書育人

教書育人,共筑中國夢

南皮育才學校劉文靜

多年來,我一直堅信著:德,是教師的靈魂;才,是教師的根本;而愛,則是教師的實質。我是育才小學一名教師,我沒有顯赫的工作業績,沒有驚天動地的壯舉,沒有感人肺腑的豪言壯語,往茫茫人海中一站,滄海一栗,太普通,太平凡了。我和許多老師一樣,盡心盡力地去備課、上課,鉆研教材、研究教法,帶好學生,這樣的工作主題在我的工作生涯中已持續了17個年頭。

一、讓母愛在這里閃光

愛因斯坦曾經說過:“只有熱愛才是最好的老師?!睘榱耸拱嗉壗⒘己玫陌囡L,成為優秀的班集體,必須去關愛后進生,用母愛的力量去撫摸他們受傷的心靈,使他們感到集體生活的溫暖。我們通常所謂的傻孩子、差孩子、有問題的孩子、莫名其妙的孩子,其實都是好孩子,在他們的心底里同樣渴望著關愛,渴望著心靈的呵護與滋潤。就像一粒種子,本來已經不是很飽滿,如果再被遺棄于亂石之間,就永遠沒有了生根發芽、開花結果的希望.但如果有一只憐愛的手,把它移植到一片土壤里,細細地呵護,給它一個溫暖的成長空間,或許它就有了壯碩的未來了。我正是用這雙手,將這一粒粒并不飽滿的種子,細心地拾起,又精心地培植在肥沃的土壤中,并給以陽光般的溫暖,使之健康地成長、成才。

二、讓管理更具特色

(一)緊抓常規,養成良好的行為習慣。

良好的班風與學風的形成,是與班主任善于培養學生的良好行為習慣分不開的。班級是學生參加學習活動的主要陣地。學習生活常規管理得好,可以培養優良的學風,促進學習質量的提高,因此,我將自己的工作重點放在學生良好的行為規范養成教育上。從要求學生的站姿和坐姿開始,從點點滴滴的小事上對學生加以規范,讓學生時時刻刻以《小學生日常行為規范》來嚴格要求自己。

1.用一言一行感化學生。

教學是一門科學也是一門藝術,需要講究方法,才能取得成效。學生剛進校,對什么都好奇,具有較強的模仿性,根據他們這種心理特征,我時刻注意做到身體力行,首先用自己的思想、行為、作風和品質去感染和影響學生,給學生樹立榜樣。

因為愛,所以愛。孩子幼小的心靈在極其敏銳地觸摸著老師內心的情感,老師的一言一行,直接影響著孩子的行為。我以自己的言行舉止,在一步步地潛移默化地感染和引導著學生,使學生養成良好的行為習慣。

2.從自我做起,從小攀做起。

根據學生的競爭意識,我除每月例行學校的行為規范自評、互評以外,還在班級中設立了每日規范檢查員,要求學生將行為規范當做一面鏡子,時刻檢查自己和別人。每日進行規范評分,每周總結,得分最高者,就當選 ‘本周示范生”。這種做法大大提高了學生的規范意識,激發了學生積極向上的精神。

(二)激發學生進行自我教育、自我發展。

教育活動中,教師是主導,學生是主體,是班集體的主人,需要學生直接參與班級的管理,班級內部各類學生干部及所有成員都要明確自己在建設班集體中的工作職責,這樣全員參與,人人有事,才能充分發揮學生的積極因素,增強學生的參與意識。

1.自我分理,自我體驗。

我在進行班集體建設時,充分發揮學生的主體作用,為使學生“人人有事干,事事有人干”,特別制定出本班的一系列活動計劃,讓學生享有明確的解決班級問題的權力。在班級中,有班干部工作職責,有班級管理崗位制度,值日班長制,學生干部輪換制。這一系列活動和要求,使每個學生都有擔任班干部,為集體服務的體驗。

2.培養干部,樹立榜樣。

班干部是班集體的核心,是班主任進行工作的得力助手。因此,我非常重視班干部的選拔和培養,做到充分發揮他們在班級中的作用,帶動全班同學和集體不斷前進。

因為“收”、“放”得當,學生自我教育、自我管理的能力大大提高。

(三)精心設計,開展活動。

豐富多彩的集體活動是小學生接受集體主義思想教育和班集體形成、發展的主要途徑,我利用各種機會,精心設計,開展各項活動,對學生進行教育。

一、二年級,由于學生年齡偏小,且多數在家里是獨生子女,每個家庭都眾星捧月般寵著孩子,有求必應,嬌生慣養,這就不同程度

養成了學生好吃獺做的壞毛病。我針對這一情況,結合‘雛鷹爭章”活動,發動學生積極爭奪雛鷹獎章。平時,我利用班隊會向學生灌輸勞動光榮的思想,鼓勵學生做一些力所能及的小事,并對勞動積極的學生給予表揚、鼓勵,充分調動學生勞動的熱情。

三、讓職責嚴格要求自己

‘教之道,德為先。”教師就是在日常生活實踐中,自己塑造著自己的形象,為了努力塑造一個完美的我,我一直把嚴于律己作為自己班主任工作中的信條。凡是要求學生做到的,白己首先要做到,我要求學生守時,自己就是守時的模范;要求學生遵守班規,自己帶頭做起。

黑夜給了我黑色的眼睛,而我卻要用它來尋找光明。我將繼續努力,把“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神和“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人生境界,作為我今后工作的座右銘。將自己的全部精力無私地奉獻到教育事業中去!

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