第一篇：書(shū)評(píng)《論宗教寬容》

自由 獨(dú)立的光芒

——讀洛克的《論宗教寬容：致友人的一封信》

作者：一心一意

《論宗教寬容：致友人的一封信》原本是十七世紀(jì)英國(guó)著名哲學(xué)家洛克于1685-1704年間所寫(xiě)的論宗教寬容的四封書(shū)信的第一封，該封信原文為拉丁文，于1689年在荷蘭匿名發(fā)表。后來(lái)，這封信與洛克先后于1690、1692和1704年以書(shū)信形式發(fā)表的另外三篇論宗教的著作合起收入《洛克全集》的《論宗教寬容》部分，被集結(jié)成書(shū)出版。

在《論宗教寬容：致友人的一封信》一書(shū)中，洛克詳細(xì)地闡述了自己關(guān)于宗教寬容這一宗教問(wèn)題的看法，并提出了自己政教分離和信教自由的主張，全書(shū)中有著洛克作為啟蒙思想家的獨(dú)有的思想光芒。全書(shū)所傳遞的思想主要是自由、獨(dú)立，相信讀過(guò)這本書(shū)之后的你也會(huì)被這圣潔的思想光芒感應(yīng)到的。

洛克在表達(dá)就宗教問(wèn)題的看法和主張時(shí)，以回答他友人的一個(gè)問(wèn)題開(kāi)始引入闡述。“關(guān)于不同信仰各教派的基督徒之間互相寬容的想法”，洛克坦率地回答了友人的這個(gè)問(wèn)題，洛克說(shuō)：“我把那種寬容譽(yù)為純正的教誨基本特征的標(biāo)志”。洛克從“一個(gè)真正的基督徒”的理論角度闡述了寬容的必要性和重要性。洛克接著從與理論層面相照應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)角度描述了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)“以宗教為口實(shí)，迫害、折磨、屠殺和毀滅他人”、“黨同伐異”、“用火和劍來(lái)強(qiáng)迫人們信奉某種教義”的不寬容社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的反差，洛克在書(shū)中分析了形成“不寬容”宗教問(wèn)題的原因。洛克認(rèn)為沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分公民政府事務(wù)和宗教事務(wù)，政教融雜是導(dǎo)致“不寬容”宗教問(wèn)題的基礎(chǔ)性原因。當(dāng)牽涉到世俗權(quán)力的公民事務(wù)與關(guān)乎靈魂拯救的宗教事務(wù)相融雜時(shí)，一些人所追求的“恰恰是另一個(gè)王國(guó)，而不是為了促進(jìn)上帝之國(guó)”，他們所追求的是統(tǒng)治他人的世俗權(quán)力和權(quán)威，“竭誠(chéng)禮拜上帝只是他們的幌子”，殘忍地反基督和迫害他人才是他們的真意。接下來(lái)，洛克從公民事務(wù)、宗教事務(wù)應(yīng)該由誰(shuí)負(fù)責(zé)管理的角度闡述了政教分離的必然性和有效性。洛克提出，政教分離是公民事務(wù)和宗教事務(wù)在內(nèi)容上差異化導(dǎo)致的。公民事務(wù)關(guān)乎的是“生命、自由、健康和疾病以及對(duì)諸如金錢、土地、房屋、家俱等外在物的占有權(quán)”，而宗教事務(wù)關(guān)乎的是內(nèi)在的心靈里的確信和信仰，前者屬于一個(gè)人今生的事情，后者屬于一個(gè)人來(lái)世和永生的事情。只有政教分離，才可能使宗教不受世俗權(quán)力的迫害，宗教才可能享有寬容。洛克認(rèn)為公民事務(wù)應(yīng)該并且只能由官長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理，而官長(zhǎng)不應(yīng)該以任何方式將自己的管轄權(quán)擴(kuò)及到靈魂拯救（宗教事務(wù)）方面；宗教事務(wù)同樣應(yīng)該并且只能由共同禮拜上帝的出自內(nèi)心贊同并堅(jiān)信這種信仰的教會(huì)會(huì)員通過(guò)發(fā)揮教會(huì)權(quán)力和制定并執(zhí)行教會(huì)法規(guī)來(lái)負(fù)責(zé)管理，而教會(huì)不應(yīng)也不能受理任何公民的或世俗財(cái)產(chǎn)的事務(wù)。當(dāng)公民事務(wù)和宗教事務(wù)的負(fù)責(zé)人各司其職，宗教才可以變得寬容而純正。

在提出促進(jìn)宗教寬容的基礎(chǔ)性方法——政教分離、嚴(yán)格區(qū)分公民政府事務(wù)和宗教事務(wù)之后，洛克又從更為具體的層面——寬容責(zé)任的適用范圍及其對(duì)每個(gè)人的要求入手，分析了對(duì)寬容這一看似抽象的行為準(zhǔn)則的具體性可操作方法。洛克著重闡明了教會(huì)、教會(huì)中的教職人員、行政官長(zhǎng)在寬容問(wèn)題上所應(yīng)負(fù)的職責(zé)和所應(yīng)遵守的要求，比如：任何教會(huì)無(wú)權(quán)管轄其他教會(huì)；教職人員有義務(wù)勸誡其聽(tīng)道者們以和平和友善的態(tài)度對(duì)待一切人；只要我在內(nèi)心里未能充分相信，我就不可能放心地跟著官長(zhǎng)走等。

在《論宗教寬容：致友人的一封信》一書(shū)中，洛克倡導(dǎo)著自己政教分離的主張，但是洛克也注意到政府和宗教不應(yīng)該只是有著天地相隔的區(qū)別，這二者之間應(yīng)該還有一定的聯(lián)系。于是，在書(shū)中洛克援用了自己“有限政府”的政治理論來(lái)探討“政府（國(guó)家）和教會(huì)的關(guān)系”，并從這個(gè)角度進(jìn)一步深入探討宗教寬容的問(wèn)題。在探討“政府（國(guó)家）和教會(huì)的關(guān)系”時(shí)，洛克主要從教會(huì)的外部禮儀和信仰兩個(gè)方面展開(kāi)。就教會(huì)的外部禮儀而言，洛克認(rèn)為官長(zhǎng)無(wú)權(quán)以法律給他自己的教會(huì)，官長(zhǎng)也無(wú)權(quán)禁止任何已為教會(huì)所接受、確認(rèn)和遵行的禮儀。就宗教信條而言，洛克分為兩類，一類是實(shí)踐性的，一類是思辨性的。在洛克看來(lái)，宗教信條是一個(gè)人自己良心上的確信。關(guān)于每個(gè)人自己的良心信仰，政府不能以法律形式來(lái)強(qiáng)迫人們違反自己的良心，但是人們靈魂拯救這件事情和公民政府、國(guó)家安全卻是息息相關(guān)的，所以政府可以“制定一些法律條款來(lái)確保每個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，確保全體人民的和平、財(cái)富和公眾物資并盡可能地用以增強(qiáng)他們抵御外來(lái)的侵犯的內(nèi)部力量”。洛克還鮮明地指出：“所謂服從，首先是服從上帝，其次才是服從法律”。由此可見(jiàn)，洛克推崇的政府（國(guó)家）和教會(huì)的關(guān)系除了互相區(qū)別、互相分離之外，還應(yīng)該是在首先服從上帝的前提下，再服從法律，服從政府（國(guó)家）的有限管理。文中，洛克還以宗教中常常受人指名辱罵的集會(huì)為例，對(duì)“宗教的自由集會(huì)和政府的不公正管理”這一矛盾進(jìn)行了深刻的剖析，從而深化了政府有限管理的觀點(diǎn)。政府的有限管理不僅是對(duì)政府職責(zé)的發(fā)揮、國(guó)家安全的維護(hù)，也是對(duì)宗教寬容的體現(xiàn)。

在全書(shū)的最后，洛克就異端和宗派分立問(wèn)題作了自己的補(bǔ)充性闡述，他提出“一個(gè)人只要不否定《圣經(jīng)》所明確教誨的東西、又不以《圣經(jīng)》里沒(méi)有明確闡述的任何事情為理由而制造分裂的人......這個(gè)人既不可能是一個(gè)異端分子，也不可能是一個(gè)宗派分立者”。由此可見(jiàn)，洛克對(duì)異端和宗派分子是帶有宗教寬容的。

縱觀全書(shū)，洛克在論及宗教寬容問(wèn)題的過(guò)程中，邏輯清晰，思路嚴(yán)密。洛克首先是提出自己對(duì)宗教寬容的推崇，然后反觀“不寬容”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并分析原因提出解決方法，最后從“政府和宗教的關(guān)系”角度深入探討了宗教寬容問(wèn)題——由“政教分離”的觀點(diǎn)延伸探討了政府和宗教的聯(lián)系（有限政府和教會(huì)自由）。

洛克在談?wù)撟诮虒捜輪?wèn)題時(shí)，字里行間中總是閃耀著自由、獨(dú)立的光芒。這既是洛克作為一個(gè)偉大哲學(xué)家、思想家的特質(zhì)，也是那個(gè)啟蒙思潮風(fēng)起云涌的時(shí)代特質(zhì)。書(shū)中的很多語(yǔ)句，單個(gè)地拎出來(lái)也足夠你靜靜地思考上一個(gè)上午。例如：“真正的宗教的全部生命和動(dòng)力，只在于內(nèi)在的心靈里的確信，沒(méi)有這種確信，信仰就不成其為信仰。”、“悟性的本質(zhì)就在于，它不可能因外力的原因而被迫去信仰任何東西。”、“只有爭(zhēng)論才是傳播真理唯一正確的方法，只有當(dāng)強(qiáng)有力的論辯和充足的理由與溫雅、善良的方式相結(jié)合時(shí)，真理的傳播才能占居優(yōu)勢(shì)。”、“公眾利益是檢驗(yàn)全部立法的準(zhǔn)則和尺度。”等等。散落在書(shū)中的碎片化卻又深刻化的思想語(yǔ)錄總能刺激我的思考神經(jīng)，讓我由點(diǎn)到點(diǎn)、由點(diǎn)到線地開(kāi)始連篇的“胡思亂想”。

讀完全書(shū)，我只能更加真實(shí)地感到自己思想的膚淺和悟力的微弱。洛克在全書(shū)最后以一句調(diào)侃性的話語(yǔ)落筆——“這些問(wèn)題本可以解釋得更加詳盡和突出一些，但是，對(duì)于您們這種才能的人，像這樣略加提示也就足夠了”。像我這種才能的人，這樣的略加提示確實(shí)就足夠了。如果你想好好閱讀本書(shū)，請(qǐng)先讓你的思想更充實(shí)、讓你的悟力更深厚，讓你的才能更優(yōu)秀。

第二篇：2008-5-26 《亞洲教父》書(shū)評(píng)論

《亞洲教父》

2008-05-26胡海

這本書(shū)可以說(shuō)是我讀過(guò)的最好的，紀(jì)實(shí)類財(cái)經(jīng)書(shū)籍之一，而在關(guān)于亞洲的書(shū)籍里，無(wú)疑是我讀過(guò)的最好的。我懷疑，該書(shū)的中文版，至少在一段時(shí)間里，可能都是不會(huì)出現(xiàn)。

該書(shū)的主要內(nèi)容雖然是關(guān)于東南亞（僅指新加坡/馬來(lái)西亞/泰國(guó)/印尼/菲律賓）和香港的超級(jí)富豪們不那么光彩的致富之道。書(shū)中眾多的故事，使全書(shū)有相當(dāng)?shù)目勺x性。但這不是一本簡(jiǎn)單的“財(cái)經(jīng)八卦”書(shū)，而是對(duì)這些富豪們所代表的東南亞經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，有著細(xì)致/有說(shuō)服力的分析。其目的，正如作者所指出的，不是為了“揭丑”，而是為了激發(fā)讀者思考，怎么樣才是持久的/平衡的發(fā)展之道。

雖然作者所暗示的政治化的改革方式，以我偏自由市場(chǎng)的口味來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)單化，但毫無(wú)疑問(wèn)，他的認(rèn)識(shí)要比絕大多數(shù)的“左派”改良理論家的認(rèn)識(shí)深刻/實(shí)際得多。但作者也確實(shí)相當(dāng)有說(shuō)服力地，對(duì)以弗里得曼為代表的所謂“自由派”的觀點(diǎn)，提出了有力的挑戰(zhàn)。

當(dāng)讀到這些富豪們?nèi)绾喂偕坦唇Y(jié)，愚弄大眾，瘋狂斂財(cái)時(shí)，一開(kāi)始你可能會(huì)覺(jué)得憤怒：相對(duì)比而言，你會(huì)覺(jué)得中國(guó)的陳良宇/周正毅們真是太小兒科了；但接下來(lái)你會(huì)覺(jué)得困惑：在這些看上去是“民主”/“開(kāi)放”的社會(huì)里，他們?yōu)槭裁茨芤淮未蔚氐闷瑧湍兀孔詈螅銜?huì)思考，到底是怎樣的社會(huì)/經(jīng)濟(jì)/政治環(huán)境，養(yǎng)育了這些富豪（畢竟他們本質(zhì)上和全世界的商人一樣，都是在適應(yīng)環(huán)境以獲得利益最大化）？我們中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從中可以得到什么啟發(fā)？

雖然我們?cè)缇椭礼R/泰/印/菲的腐敗和混亂，但我原來(lái)對(duì)這些國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)情況并不很了解，而該書(shū)讓我在這方面增加了很多知識(shí)，使我對(duì)這些國(guó)家中一系列眼花繚亂的政變/政權(quán)交替，有了比較清晰的理解（比如他信的起落）。如果要對(duì)這些國(guó)家進(jìn)行投資的話，我現(xiàn)在會(huì)非常謹(jǐn)慎。（當(dāng)然因?yàn)槲以瓉?lái)對(duì)這些國(guó)家就缺乏了解，對(duì)作者論述的正確與否缺乏判斷能力，但就與我所了解的一些信息相印證，感覺(jué)還是相當(dāng)可信的。）

但給我?guī)?lái)最大啟發(fā)的，還是作者對(duì)新加坡/香港經(jīng)濟(jì)模式/富豪的批評(píng)。（我讀后的感覺(jué)，就像人們第一次聽(tīng)到極富洞察力的觀點(diǎn)之后所常有的那樣：我怎么這么笨，這么明顯的事都沒(méi)想到？）

雖然人們把新加坡/香港視為發(fā)展的模范，但實(shí)際上，這兩個(gè)城市成功的根本原因，在于他們被腐敗/低效的國(guó)家/地區(qū)所包圍，而他們把自己定位為這些國(guó)家/地區(qū)提供洗錢/走私服務(wù)的中心。而新加坡/香港這兩個(gè)地方，在政治/經(jīng)濟(jì)體制上雖然差別很大，但他們的人均GDP卻沒(méi)有大的區(qū)別。顯示他們的根本優(yōu)勢(shì)，還是在于他們的地理位置和市場(chǎng)定位。

這也就解答了我原有一個(gè)疑惑：為什么一貫強(qiáng)調(diào)儒家道德的新加坡，會(huì)開(kāi)賭，而且據(jù)說(shuō)對(duì)賣淫態(tài)度比較寬松：它的定位就是一個(gè)洗錢中心，是經(jīng)濟(jì)罪犯的天堂。許多被印尼所追捕的經(jīng)濟(jì)罪犯都生活在新加坡，新加坡的相當(dāng)大部分金融資產(chǎn)來(lái)自印尼富豪。近幾年新加坡金融業(yè)發(fā)展很快的一個(gè)很大原因，在于歐洲的反洗錢法規(guī)越來(lái)越嚴(yán)，很多不愿見(jiàn)光的資金從瑞士轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。而香港的起家源自走私，本來(lái)就不是什么秘密，而人們常有的一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，以為它是一個(gè)完全自由化的經(jīng)濟(jì)體（弗里得曼認(rèn)為它是全球經(jīng)濟(jì)最自己的地區(qū)）。但實(shí)際上，香港的對(duì)外經(jīng)濟(jì)（貿(mào)易）確實(shí)是最自由，但它的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)，卻一點(diǎn)不自由，地產(chǎn)/公用事業(yè)/零售等各行各業(yè)都被寡頭所壟斷。（為了阻擊零售業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，李嘉誠(chéng)不讓家樂(lè)福的運(yùn)貨車進(jìn)入長(zhǎng)江實(shí)業(yè)擁有的物業(yè)地區(qū)，打斷水電供應(yīng)）

李嘉誠(chéng)/李兆基這些富家們，盡管被大眾視為“超人”/“股神”，但他們本質(zhì)上都是“尋租者”。他們的利潤(rùn)都是來(lái)自于與壟斷相關(guān)的行業(yè)，而沒(méi)有一個(gè)人建立過(guò)一家有全球競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。盡管幾乎所有的富豪都要建立一個(gè)由窮至富/白手起家的形象，但正如作者所指出，除了個(gè)別隨蘇哈托起家的富豪外，幾乎沒(méi)有一個(gè)是真正出身窮人的。要么本來(lái)家庭出身就優(yōu)越，要么是做

了優(yōu)越家庭的女婿。當(dāng)然這些富豪確實(shí)是通過(guò)自己的努力使原有家庭的財(cái)富上了一個(gè)新的臺(tái)階，但這種努力主要是體現(xiàn)在利用已有的財(cái)富做資本，進(jìn)行政治尋租。

李嘉誠(chéng)總是說(shuō)自己小時(shí)候如何窮，怎么沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)，實(shí)際上，在他為他自己富有的uncle（叔叔？舅舅？）工作之前，他讀過(guò)幾年書(shū)。然后他娶了老板的女兒（堂妹？表妹？）。他開(kāi)始的生意得到丈人丈母娘的經(jīng)濟(jì)支持。毫無(wú)疑問(wèn)，李是一名商業(yè)天才，但他的天才在于他搞關(guān)系/做交易的能力。而在自由競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，他并沒(méi)有體現(xiàn)出多少投資/管理的能力。作者指出，如果扣除他在壟斷性資產(chǎn)和操縱市場(chǎng)/內(nèi)幕交易中獲得的利潤(rùn)后，即使加上他售“橙”中獲得的巨額收益，他在開(kāi)放市場(chǎng)上的投資收益，并不比被動(dòng)投資的收益高。（有意思的是，就像熱衷“莊股”的內(nèi)地股民一樣，被李一次次玩弄的香港股民，始終對(duì)“超人概念”樂(lè)此不疲。）可是正是由于他們財(cái)富“尋租”的特征，這些富豪通常盡量保持低調(diào)，如果有負(fù)面新聞的話，馬上毫不留情地打壓。當(dāng)蘋(píng)果日?qǐng)?bào)要登關(guān)于李嘉誠(chéng)早已去世的夫人（港人普遍認(rèn)為是自殺）的報(bào)道時(shí)，長(zhǎng)江實(shí)業(yè)馬上停止了在該報(bào)的所有廣告。謝國(guó)忠的辭職，據(jù)說(shuō)就是因?yàn)樗o同事關(guān)于新加坡是洗錢中心的郵件被曝光（當(dāng)然，摩根斯坦利表示他的郵件只是為了“激發(fā)內(nèi)部討論”，而他的辭職與此毫無(wú)關(guān)系。）這也是為什么我說(shuō)我們可能永遠(yuǎn)看不到該書(shū)的中文版。

當(dāng)然，相對(duì)而言，新加坡/香港還是比較好的地方。菲律賓警察表示2001年以來(lái)，有110其政治謀殺事件，而國(guó)際人權(quán)組織認(rèn)為有200~700起。所以，香港積極推動(dòng)小股東權(quán)益的David Webbs表示，他不會(huì)在馬尼拉或吉隆坡做類似的嘗試。

本書(shū)的一大觀點(diǎn)，就是反駁流行的“文化論”/“種族論”：東南亞富豪普遍是華人后裔或有華人血統(tǒng)，不是因?yàn)椤叭寮椅幕被颉爸腥A民族”像李光耀所宣稱的那樣，有什么特別的優(yōu)勢(shì)，而是歷史和環(huán)境的原因。我認(rèn)為作者的論述相當(dāng)有說(shuō)明力。（就像中國(guó)古代的“商（朝）人”并不是有什么天生做貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)，而是因?yàn)樯坛瘻缤龊螅浜笠岜唤惯M(jìn)入政治等領(lǐng)域，而只能從事當(dāng)時(shí)最低賤的貿(mào)易。歐洲的猶太人也是類似的情況。）

作者指出，在東南亞，盡管華人掌握了大部分財(cái)富，但掌握這些財(cái)富的只是極少數(shù)人，大部分華人仍然過(guò)著很普通的生活。而從整體上講，華人確實(shí)是要比當(dāng)?shù)厝烁趭^/節(jié)儉，但那主要是因?yàn)樽鳛楹髞?lái)的移民，他們只能得到貧瘠的土地（最好的資源早被當(dāng)?shù)厝苏加校磺趭^/節(jié)儉，就無(wú)法生存。而正是因?yàn)槿A人的政治地位是最低下的，所以他們被當(dāng)?shù)氐馁F族/精英/軍人選擇為政治威脅最小的商業(yè)代理人。實(shí)際上，有跡象顯示，東南亞富豪們的財(cái)富/地位，和他們的“去中國(guó)化”程度上是成正比的：與當(dāng)?shù)匚幕诤显缴睿匚辉礁摺?/p>

當(dāng)然，更準(zhǔn)確地講，他們的財(cái)富地位，與他們的“文化本質(zhì)”并無(wú)太大關(guān)系，而是取決于他們的適應(yīng)/變化的能力。無(wú)論是早期的殖民統(tǒng)治者，后來(lái)的民族主義者，還是日本占領(lǐng)軍，成功的富豪就是要能夠根據(jù)政治統(tǒng)治者的變化，不斷改變自己的顏色。隨著香港/澳門(mén)的回歸，以及近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛，越來(lái)越多的富豪成了“愛(ài)國(guó)人士”。（何賭王以二戰(zhàn)時(shí)與日本人做貿(mào)易起家，現(xiàn)在則是知名的愛(ài)國(guó)人士。）一些為了開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)而盡力要向國(guó)人體現(xiàn)自己的“華人性”的富豪，實(shí)際上他們的華語(yǔ)能力已經(jīng)很糟糕。

作者還有不少觀點(diǎn)也很有見(jiàn)地：雖然大家都說(shuō)中國(guó)做生意要靠“關(guān)系”，但由于中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜性，“關(guān)系”也變得很復(fù)雜。（我也有這樣的體會(huì)：即使你搞定了表面上的決策人，但一個(gè)小小科員的作梗，都可能讓你面臨麻煩。）作者舉的一個(gè)例子是新加坡在蘇州搞的新城。盡管李光耀是關(guān)系高手，搞定了中央政府，但蘇州當(dāng)?shù)卣牟煌庖?jiàn)，導(dǎo)致計(jì)劃的失敗。而真正的關(guān)系王國(guó)就是在東南亞：如果你搞定了當(dāng)權(quán)者，就可以把國(guó)庫(kù)當(dāng)自己的ATM機(jī)用，直接從中央銀行提錢。

作者所提到的富豪們所極力要顯示的“節(jié)儉”/“勤奮”，也讓我很有共鳴。全世界都知道李嘉誠(chéng)戴西鐵城手表，或者某某富豪飛機(jī)只坐經(jīng)濟(jì)倉(cāng)，等等。但同樣是這些節(jié)儉的富豪，卻擁有眾多的豪宅，勞斯來(lái)斯和女人。（不斷說(shuō)巴菲特住著老房子不也讓人有點(diǎn)煩？也放他住的房子是有年頭了，但有多少人有自己的私人飛機(jī)呢？）這些富豪經(jīng)常稱自己一周工作7天，每天1

2小時(shí)。但不要忘記，他們所說(shuō)的工作可不是一般企業(yè)主所說(shuō)的研究客戶需求，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，監(jiān)督生產(chǎn)流程，而是指使下屬，陪重要人物吃飯，打高爾夫球，和其他的娛樂(lè)節(jié)目。

當(dāng)然，如作者一開(kāi)始所說(shuō)，指責(zé)這些富豪是沒(méi)有意義的。尋租本身也是降低市場(chǎng)交易成本的一種方式，在特定市場(chǎng)情況下有其價(jià)值。而在過(guò)去幾十年中，東南亞經(jīng)濟(jì)也確實(shí)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但這種發(fā)展的主要?jiǎng)恿υ谟诔隹谏a(chǎn)業(yè)，而東南亞富豪幾乎全部出自尋租者而不是這些出口制造業(yè)（沒(méi)有一家具全球競(jìng)爭(zhēng)力的品牌公司）這一事實(shí)，使人擔(dān)憂這種發(fā)展的可持續(xù)性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，尋租者所賴以生存的屏障，就會(huì)成為制約進(jìn)一步發(fā)展的障礙。而尋租者的利益所在，以及尋租者已具備的強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)/政治實(shí)力，使得打破這種屏障極度困難。而令人擔(dān)憂的是，中國(guó)目前好象也正在體現(xiàn)這一問(wèn)題。

“菲律賓，從更小的程度講還有泰國(guó)，經(jīng)常被李光耀等政治人物引為太多的民主對(duì)發(fā)展不利的證據(jù)。但這些國(guó)家所真正證明的是，民主有不同的形式，而且僅僅是一個(gè)組成部份。可行的自由政治體制，還需要有效的、獨(dú)立的法律體系、警察隊(duì)伍、政府機(jī)構(gòu)和中央銀行。。東南亞并沒(méi)提供民主是失敗的教訓(xùn)，但提供了很多教訓(xùn)讓我們了解讓民主能運(yùn)作是很復(fù)雜的。” 東南亞金融危機(jī)前的一些跡象：投資在GDP中的比例從25%上升到40%；實(shí)際利率很低或是負(fù)值；1/5~1/4的銀行貸款投向房產(chǎn)項(xiàng)目；外資大量流入；東南亞貨幣所盯住的美元匯率相對(duì)日元走軟。（有多少跡象和目前中國(guó)相像？）

與東南亞所不同的，顯示出更有競(jìng)爭(zhēng)力的日本/韓國(guó)/臺(tái)灣模式（這些國(guó)家/地區(qū)地?fù)碛芯呷蚱放?競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)）：（1）都實(shí)際了土地改革；（2）政府扶持能顯示創(chuàng)新能力的企業(yè)；（3）對(duì)政治改革更認(rèn)真。（我認(rèn)為第1條比較有說(shuō)服力，而第2第3條，似乎與實(shí)際情況并非完全附合。）

巨富骯臟秘密:白手起家是謊言

2012-2-28

對(duì)李嘉誠(chéng)、何鴻燊、謝國(guó)民、林梧桐、陳永栽等香港、東南亞商業(yè)巨賈人民總是充滿崇拜質(zhì)感，并稱其為財(cái)富的“教父”，但是，他們的致富之道也許并沒(méi)有這么光彩。《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權(quán)力》一書(shū)便披露了他們“骯臟”的發(fā)家史和財(cái)富秘密，該書(shū)作者為史塔威爾。

“香江第一健筆”林行止撰寫(xiě)評(píng)論稱，本書(shū)不少內(nèi)容，有待“教父”們自行澄清。

1、“白手起家”的真相

華裔大亨多為白手起家”，這是一個(gè)慌言！真正白手起家者，只占其中五分之一。而多數(shù)大亨，均在某種程度上靠祖蔭或父蔭起家。該地區(qū)真正發(fā)達(dá)起來(lái)的商人，多為第二代而非第一代。

這些富豪要么本來(lái)就家庭出身優(yōu)越，要么是做了優(yōu)越家庭的女婿。當(dāng)然這些富豪確實(shí)是通過(guò)自己的努力，使原有家庭的財(cái)富上了一個(gè)新的臺(tái)階，但這種努力主要是體現(xiàn)在，利用已有的財(cái)富做資本，進(jìn)行政治尋租。

李嘉誠(chéng)總是說(shuō)自己小時(shí)候如何窮，怎么沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)，實(shí)際上，在他為富有的舅舅工作之前，他讀過(guò)幾年書(shū)，然后娶了表妹。他開(kāi)始的生意得到丈人的經(jīng)濟(jì)支持。毫無(wú)疑問(wèn)，李是一名商業(yè)天才，但他的天才在于他搞關(guān)系、做交易的能力。而在自由競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，他并沒(méi)有體現(xiàn)出多少投資、管理的能力。

史塔威爾指出，“教父”們最熱衷標(biāo)榜的“出身草根，童年過(guò)非人窮困日子”，說(shuō)法太夸張、失實(shí)；香港大學(xué)前校長(zhǎng)、現(xiàn)任新加坡國(guó)立大學(xué)教授、東亞研究所所長(zhǎng)王賡武說(shuō)“我未曾見(jiàn)過(guò)一名苦力出身的商賈”，巨富當(dāng)然更不必說(shuō)了。王教授為研究華僑社會(huì)權(quán)威，這句話揭穿了眾多豪富為彰顯自我?jiàn)^斗，成功編造“感人故事”故意貶低出身不盡不實(shí)的說(shuō)法。

史塔威爾還曾以此事質(zhì)疑“對(duì)世界局勢(shì)了如指掌”的東亞銀行主席李國(guó)寶，李爵士沖口而出，說(shuō)白手興家的豪富多得是，比如邵逸夫、李兆基和霍英東，便是從無(wú)到有的典型巨賈。

史塔威爾不以為然，他指出邵爵士為上海紡織富商之后，李兆基的先輩是順德成功的銀莊主人，霍英東確是無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身，但他獲英國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金入名校（皇仁書(shū)院，因“二戰(zhàn)”而輟學(xué)）就讀--在殖民時(shí)代，入讀名校學(xué)得英語(yǔ)，等于跳出草根階層、邁出事（職）業(yè)成功第一步！顯而易見(jiàn)，在政權(quán)易手之際，南來(lái)的富家子弟大都身無(wú)長(zhǎng)物，唯他們除了有富裕階級(jí)的基因、童年受良好教育外，還有耳濡目染的“身教”以至廣泛的人脈關(guān)系，這些都是草根階層人民所完全欠缺的優(yōu)勢(shì)。

2、行壟斷之實(shí)不從事出口業(yè)

史塔威爾指出，亞洲這些超級(jí)豪富在經(jīng)商上有兩個(gè)相同的特點(diǎn)。第一是他們大都不是從事“最興旺”的出口業(yè)，因?yàn)樽龀隹谏庖鎸?duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，那意味即使訂單源源而至、生意大有可為，但利潤(rùn)“普通”，從牟利角度看，做出口貿(mào)易尤其是兼營(yíng)工廠，賺的是“辛苦錢”，而且比較起來(lái)是蠅頭小利，因此避之大吉，是為上策。第二是他們較有興趣的生意是港口碼頭、電信服務(wù)、公用事業(yè)、賭博娛樂(lè)和物業(yè)發(fā)展，這些項(xiàng)目的共同特點(diǎn)是有專利或只有少數(shù)競(jìng)爭(zhēng)者，因此較易組成卡特爾，進(jìn)而財(cái)源廣進(jìn)。

人們常有的一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，以為香港是一個(gè)完全自由化的經(jīng)濟(jì)體（弗里得曼認(rèn)為它是全球經(jīng)濟(jì)最自由的地區(qū)）。實(shí)際上，香港的對(duì)外經(jīng)濟(jì)（貿(mào)易）確實(shí)是最自由，但它的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)，卻一點(diǎn)不自由，地產(chǎn)、公用事業(yè)、零售等各行各業(yè)都被寡頭所壟斷。為了阻擊零售業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，李嘉誠(chéng)不讓家樂(lè)福的運(yùn)貨車進(jìn)入長(zhǎng)江實(shí)業(yè)擁有的物業(yè)地區(qū)，打斷水電供應(yīng)。

如果扣除李嘉誠(chéng)在壟斷性資產(chǎn)和操縱市場(chǎng)、內(nèi)幕交易中獲得的利潤(rùn)后，即使加上他售“橙”中獲得的巨額收益，他在開(kāi)放市場(chǎng)上的投資收益，并不比被動(dòng)投資的收益高。（有意思的是，就像熱衷“莊股”的內(nèi)地股民一樣，被李一次次玩弄的香港股民，始終對(duì)“超人概念”樂(lè)此不疲。）

3、不斷改變自己的顏色

有跡象顯示，東南亞富豪們的財(cái)富地位，和他們的“去中國(guó)化”程度上是成正比的：與當(dāng)?shù)匚幕诤显缴睿匚辉礁摺?/p>

當(dāng)然，更準(zhǔn)確地講，他們的財(cái)富地位，與他們的“文化本質(zhì)”并無(wú)太大關(guān)系，而是取決于他們的適應(yīng)變化的能力。無(wú)論是早期的殖民統(tǒng)治者，后來(lái)的民族主義者，還是日本占領(lǐng)軍，成功的富豪就是要能夠根據(jù)政治統(tǒng)治者的變化，不斷改變自己的顏色。隨著港澳回歸，以及近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛，越來(lái)越多的富豪成了“愛(ài)國(guó)人士”。

何賭王以二戰(zhàn)時(shí)與日本人做貿(mào)易起家，現(xiàn)在則是知名的愛(ài)國(guó)人士。一些為了開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)，盡力要向國(guó)人體現(xiàn)自己“華人性”的富豪，實(shí)際上華語(yǔ)能力已經(jīng)很糟糕。

4、選擇性節(jié)儉

作者所提到的富豪們所極力要顯示的“節(jié)儉”“勤奮”，也令人喟嘆。全世界都知道李嘉誠(chéng)戴西鐵城手表，或者某富豪飛機(jī)只坐經(jīng)濟(jì)艙，等等。但同樣是這些節(jié)儉的富豪，卻擁有眾多的豪宅，勞斯來(lái)斯和女人。

“教父”們的節(jié)儉被稱作“選擇性節(jié)儉”，他們中不少仍住在數(shù)十年前購(gòu)下的古舊豪宅（其目的多半是以節(jié)儉的身教示之兒孫，洋記者忽略的還有不愿舍棄“發(fā)財(cái)寶地”的風(fēng)水問(wèn)題）；有人買下大屋后拆建為數(shù)間較小的物業(yè)，然后把它們賣出或分租，保留一間“賺回來(lái)的”自住。他們中很多人支取比掃地雜工還低的工資，以示不計(jì)較收入“無(wú)償為股東服務(wù)”。為此，史塔威爾指出香港有薪俸稅而無(wú)股息稅，揭穿了“低薪之謎”。在收股息方面，恒基的李兆基名列榜首，李氏（1996年香港首富、世界排名第四）近年在世界富豪排名榜的名次雖從高位略為回落，然而，其“香港首富”地位應(yīng)該保持，這二十年來(lái)，他僅從恒基地產(chǎn)收取的免稅股息便可能高達(dá)三億美元，唯數(shù)十億港元在千多億的身家中，小數(shù)目而已；李兆基在美國(guó)擁有超過(guò)三萬(wàn)個(gè)物業(yè)單位，這些年來(lái)美國(guó)樓價(jià)翻數(shù)番，加上私人投資基金，他的個(gè)人財(cái)富真的不可估量！

這些富豪經(jīng)常稱自己一周工作7天，每天12小時(shí)。但不要忘記，他們所說(shuō)的工作可不是一般企業(yè)主所說(shuō)的研究客戶需求，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，監(jiān)督生產(chǎn)流程，而是指使下屬，陪重要人物吃飯，打高爾夫球，和其他的娛樂(lè)節(jié)目。

5、官商一體

東南亞國(guó)家特別是印尼、菲律賓和泰國(guó)的巨富，官商一體（不只勾結(jié)這么簡(jiǎn)單）及裙帶關(guān)系之深，港官港商不能望其項(xiàng)背，他們中不少行為真的有點(diǎn)像MarioPuzo筆下（也是后來(lái)的同名電影）《教父》中的黑社會(huì)頭目，此中最臭名昭彰的是蘇哈托的次子湯米（Tommy），其行徑與西西里黑手黨教父無(wú)異。

他于2000年（其父于1998年下臺(tái)）因受賄、盜竊國(guó)家財(cái)產(chǎn)（欠印尼央行十余億美元）及非法侵占國(guó)家土地等罪名被判十八個(gè)月徒刑，在獄中指揮“門(mén)客”，成功暗殺判他有罪的法官而再加十五年刑期，但他有怨無(wú)悔、再下狠手，2003年派出手下由警察開(kāi)路搗砸刊登其罪行的流行雜志Tempo并毆傷多名記者（此事鬧上國(guó)際法庭，卻因沒(méi)有人敢做目擊證人而不了了之）。湯米其后“上訴得直”，已于2006年10月“有條件”獲釋??把其他純商業(yè)大亨和這類借父蔭強(qiáng)取豪奪的流氓型人物并列，不加引號(hào)是不合理的。

不過(guò)，在中國(guó)，“關(guān)系”會(huì)變得很復(fù)雜。即使你搞定了表面上的決策人，但一個(gè)小小科員的作梗，都可能讓你面臨麻煩。

作者舉的一個(gè)例子是新加坡在蘇州搞的新城。盡管李光耀是關(guān)系高手，搞定了中央政府，但蘇州當(dāng)?shù)卣牟煌庖?jiàn)，導(dǎo)致計(jì)劃的失敗。真正的關(guān)系王國(guó)就是東南亞：如果你搞定了當(dāng)權(quán)者，就可以把國(guó)庫(kù)當(dāng)自己的ATM機(jī)，直接從中央銀行提錢。

6、地域的原罪

雖然人們把新加坡、香港視為發(fā)展的模范，但實(shí)際上，這兩個(gè)城市成功的根本原因，在于他們被腐敗、低效的國(guó)家/地區(qū)所包圍，而他們把自己定位為這些國(guó)家/地區(qū)提供洗錢、走私服務(wù)的中心。

新、港兩地，在政治、經(jīng)濟(jì)體制上雖然差別很大，但人均GDP卻沒(méi)有大的區(qū)別。這意味著，他們的根本優(yōu)勢(shì)，還是在于地理位置和市場(chǎng)定位。

為什么一貫強(qiáng)調(diào)儒家道德的新加坡會(huì)開(kāi)賭場(chǎng)，據(jù)說(shuō)對(duì)賣**度也比較寬松：它的定位就是一個(gè)洗錢中心，是經(jīng)濟(jì)罪犯的天堂，許多被印尼所追捕的經(jīng)濟(jì)罪犯都生活在此，新加坡的相當(dāng)大部分金融資產(chǎn)來(lái)自印尼富豪。近幾年新加坡金融業(yè)發(fā)展很快的一個(gè)原因，在于歐洲的反洗錢法規(guī)越來(lái)越嚴(yán)，很多不愿見(jiàn)光的資金從瑞士轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。

在導(dǎo)致謝國(guó)忠從摩根斯坦利辭職的郵件中，他寫(xiě)道：“新加坡一直標(biāo)榜全球化的成功故事，事實(shí)上，新加坡的成功主要來(lái)自為印度尼西亞貪官及商人洗黑錢，現(xiàn)時(shí)印度尼西亞已經(jīng)無(wú)黑錢可洗，所以新加坡正在蓋賭場(chǎng)，以便吸引他國(guó)的貪污資金。”

而香港的起家源自走私，本來(lái)就不是什么秘密。

（本文整合作者胡海、林行止書(shū)評(píng)內(nèi)容）

第三篇：嚴(yán)禁教師、學(xué)生信仰宗教告知書(shū)

東宋鎮(zhèn)中心小學(xué)嚴(yán)禁教師、學(xué)生

信仰宗教告知書(shū)

為不斷強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)意識(shí)，預(yù)防和制止非法宗教活動(dòng)滋生,東宋鎮(zhèn)中心小學(xué)對(duì)全體師生進(jìn)行政治思想教育，告知學(xué)校全體師生，宗教信仰自由政策是針對(duì)于普通信教群眾和公民的，共產(chǎn)黨員和國(guó)家公職人員、離退休黨員干部不能混同于普通信教群眾，教師屬于國(guó)家公職人員必須堅(jiān)決做到不參加宗教活動(dòng)，并做好親屬教育引導(dǎo)工作。

由于小學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)還不成熟、正是學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)身體的階段，家長(zhǎng)更不允許帶孩子信仰宗教，進(jìn)入教堂，望家長(zhǎng)能夠引起重視。

對(duì)私自進(jìn)入教堂的學(xué)生，學(xué)校一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，將嚴(yán)肅處理！對(duì)違反規(guī)定的教師，將依規(guī)依紀(jì)進(jìn)行嚴(yán)肅處理。統(tǒng)一思想，凝心聚力。要求學(xué)生做到自己不入宗教場(chǎng)所的同時(shí)并引導(dǎo)家人、親戚、朋友不進(jìn)宗教場(chǎng)所。要求每一位教師立足實(shí)際、立足崗位，不斷加強(qiáng)自身及家庭民族團(tuán)結(jié)教育，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)的良好局面，努力工作，為人師表。

東宋鎮(zhèn)中心小學(xué) 2018年3月4日

第四篇：如何寫(xiě)評(píng)論

如何寫(xiě)評(píng)論

其實(shí)，寫(xiě)評(píng)論，早有定論，不需要再“說(shuō)三道四”，也不必說(shuō)，因?yàn)樽x者的眼里知道何以為評(píng)論。有人說(shuō)，寫(xiě)頌揚(yáng)的就是溜須拍馬，就沒(méi)有生命力；有人說(shuō)寫(xiě)評(píng)論，以批評(píng)或者鞭撻才有生命力。筆者以為，兩者都有些偏頗，有點(diǎn)絕對(duì)化了。是好的就說(shuō)好，是不好的就說(shuō)不好，應(yīng)當(dāng)是最基本要求。

也許有人說(shuō)，魯迅先生的雜文之所以銳利，就因?yàn)轸斞赶壬碾s文如同“匕首”。這一點(diǎn)毋庸置疑，對(duì)于魯迅先生的雜文，毛澤東同志早就有過(guò)論述。而魯迅先生則以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”作為自己行為準(zhǔn)則。顯然，對(duì)于人民大眾的甘為孺子牛，對(duì)于黑暗，丑惡的就要憤指，就要用自己的“匕首”刺去。用“匕首”刺向丑惡的，就是維護(hù)和頌揚(yáng)美的、善良的。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，今天的社會(huì)與魯迅所處的社會(huì)截然不同，不僅有著作、言論的自由，而且還有順達(dá)暢通的民意的“渠道”—網(wǎng)絡(luò)。人們?cè)谶@里能迅速及時(shí)的看到來(lái)自四面八方的信息，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論隨之已迅速發(fā)展起來(lái)。盡管網(wǎng)絡(luò)評(píng)論與傳統(tǒng)(在紙媒)上有所不同，需要有待于提高，但是他已經(jīng)被廣大網(wǎng)民所認(rèn)可。從人民網(wǎng)觀點(diǎn)開(kāi)辟評(píng)論專欄之后，全國(guó)眾多的網(wǎng)站都開(kāi)辟了論壇這一欄目吸引了眾多的網(wǎng)友，網(wǎng)站也隨之更豐富多彩了。

也許有人說(shuō)，在網(wǎng)站開(kāi)辟時(shí)評(píng)欄目之后，當(dāng)初還有不少網(wǎng)友光顧，有不少網(wǎng)友盡興，隨著時(shí)間的推移時(shí)評(píng)專欄光顧的有些下降，點(diǎn)擊率也在下降。于是有人就說(shuō)，網(wǎng)站時(shí)評(píng)歌頌的多了，不好看了，批評(píng)建議得少了，憤指的就更不必提了，所以就有些“失色”。

問(wèn)題不在這里，關(guān)鍵在于寫(xiě)頌揚(yáng)的要怎么寫(xiě)，寫(xiě)批評(píng)的要如何把握。比如說(shuō)，毛澤東主席為新華社寫(xiě)的述評(píng)，“我百萬(wàn)雄獅過(guò)大江”，不僅行文氣勢(shì)磅礴，短小精悍（全文200多個(gè)字），而且完整地?cái)⑹隽宋胰嗣窠夥跑娡黄崎L(zhǎng)江的壯觀場(chǎng)面，堪稱新聞作品中的典范。這樣的頌揚(yáng)有哪里不妥？問(wèn)題寫(xiě)頌揚(yáng)要實(shí)事求是，不是牽強(qiáng)附會(huì)，更不是不著邊際的夸張。不可否認(rèn)，有的時(shí)評(píng)確實(shí)有“強(qiáng)拉硬拽”的感覺(jué)，讓讀者看了很不舒服。這就需要，改正文風(fēng)。如不改進(jìn)真的會(huì)被網(wǎng)友拋棄。論壇也不會(huì)留之。對(duì)于寫(xiě)頌揚(yáng)的不要無(wú)端地指責(zé)與詆毀、攻擊、污蔑，更不是造謠，要善意地幫助改進(jìn)。寫(xiě)建議性，寫(xiě)批評(píng)的要寫(xiě)實(shí)，要從關(guān)心和幫助入手；對(duì)于社會(huì)出現(xiàn)的丑惡，不僅要抨擊，而且要讓丑惡的無(wú)藏身之處，才是時(shí)評(píng)人寫(xiě)時(shí)評(píng)所應(yīng)有的作為。時(shí)評(píng)要先導(dǎo)，要讓人從中受到啟迪和教益。宣傳要引導(dǎo)人，鼓舞人，激勵(lì)人，時(shí)評(píng)就應(yīng)當(dāng)是讓人如同捧一杯“熱茶”滋潤(rùn)、暖心！寫(xiě)頌揚(yáng)的就是要歌頌美好，寫(xiě)批評(píng)就是抨擊丑惡，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步！

第五篇：評(píng)論

下半年鋼材價(jià)格走勢(shì)預(yù)測(cè)

港口機(jī)械制造行業(yè)是用鋼量較大的行業(yè)之一，鋼材的價(jià)格波動(dòng)會(huì)極大的影響港口機(jī)械設(shè)備的成本和產(chǎn)品的定價(jià)，所以鋼材價(jià)格走勢(shì)總是會(huì)牽動(dòng)港口機(jī)械制造廠商管理者的神經(jīng)。因港機(jī)產(chǎn)品屬訂單式生產(chǎn)，交貨周期較長(zhǎng)，對(duì)未來(lái)鋼價(jià)走勢(shì)的正確判斷顯得尤為重要。

寶鋼近日在市場(chǎng)關(guān)注中出臺(tái)了七月期貨定價(jià)調(diào)整通知,各類品種都有一定程度的降幅,尤以前期的熱門(mén)產(chǎn)品汽車板下跌幅度最大,其最大降幅有1000元/噸(不含稅),在短短兩個(gè)月時(shí)間內(nèi),鋼材市場(chǎng)價(jià)格經(jīng)歷了冰火兩重天,在宏觀大環(huán)境的劇烈震蕩下,目前的鋼價(jià)究竟是止跌企穩(wěn)還是大幅反彈,市場(chǎng)眾說(shuō)紛紜 ,綜合各方觀點(diǎn),這里為大家做些簡(jiǎn)要的分析,期望能拋磚引玉.寶鋼大幅降價(jià)的背后

寶鋼作為國(guó)內(nèi)的一線鋼廠,仔細(xì)分析其出廠價(jià)格的變化將有助于把握目前具有鋼材市場(chǎng)定價(jià)權(quán)的鋼廠對(duì)后期鋼材市場(chǎng)形勢(shì)的判斷,由此可以預(yù)測(cè)下半年鋼材價(jià)格走勢(shì),進(jìn)而預(yù)防貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn),規(guī)避市場(chǎng)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的影響.有市場(chǎng)分析人士這樣說(shuō):進(jìn)入5月后，各品種鋼材的訂單量都明顯下跌，尤以汽車板為甚。但各大鋼廠減產(chǎn)意愿低，導(dǎo)致庫(kù)存居高不下。這樣說(shuō)法其實(shí)還是有些片面的,拿寶鋼為例,由于六月份堅(jiān)持不降價(jià),維持五月價(jià)格不變,其七月份的鋼材訂單必然向其他先降價(jià)的二線鋼廠轉(zhuǎn)移,據(jù)筆者了解,寶鋼目前的庫(kù)存其實(shí)并不多,之所以會(huì)在七月大幅降價(jià),一方面是為了穩(wěn)定市場(chǎng)份額,保持生產(chǎn)設(shè)備的必要開(kāi)工率,另一方面,也是配合目前正在進(jìn)行的鐵礦石三季度談判,降低國(guó)外礦山對(duì)鐵礦石的漲價(jià)預(yù)期,間接的調(diào)控原料市場(chǎng)價(jià)格走勢(shì).其實(shí)對(duì)鋼廠而言,鋼價(jià)的高低對(duì)鋼廠的盈利水平的影響只是表象,鋼廠真正關(guān)心的是鋼材的加工利潤(rùn),即鋼材出廠價(jià)和其生產(chǎn)成本之間的差價(jià),就目前情況看,鋼廠方面通過(guò)主動(dòng)降價(jià)壓迫上游鐵礦石,焦炭等原料產(chǎn)品降價(jià),利用兩者之間的不同降幅來(lái)彌補(bǔ)降價(jià)造成的虧損,而且從目前情況看,鋼廠從1-5月份的財(cái)務(wù)收支狀況非常好,對(duì)于六月份開(kāi)始的市場(chǎng)轉(zhuǎn)變其實(shí)早有準(zhǔn)備,或者說(shuō)是主動(dòng)應(yīng)對(duì),在財(cái)務(wù)狀況上很健康,資金鏈條根本沒(méi)有問(wèn)題.根據(jù)最新的海關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年前4個(gè)月我國(guó)出口鋼材1302.0萬(wàn)噸，與去年同期相比增長(zhǎng)98.83%；價(jià)值99.95億美元，增長(zhǎng)33.42%；出口均價(jià)為每噸767.69美元，下降32.9%。同期，我國(guó)進(jìn)口鋼材560.78萬(wàn)噸，增長(zhǎng)15.69%；價(jià)值64.56億美元，增長(zhǎng)7.92%；進(jìn)口均價(jià)為每噸1151.3美元，下降6.72%。2010年4月當(dāng)月，我國(guó)鋼材出口量為431.0萬(wàn)噸，而09年同期我國(guó)鋼材出口量?jī)H為141.2萬(wàn)噸，同比增長(zhǎng)205.3%，環(huán)比增長(zhǎng)29.4%；進(jìn)口量為149.6萬(wàn)噸，同比環(huán)比均下降，同比下降了7.4%，環(huán)比下降了7.9%。4月當(dāng)月我國(guó)鋼材凈出口量為281.4萬(wàn)噸，比3月份增加111萬(wàn)噸，延續(xù)了3月鋼材凈出口上升之勢(shì)。而最近市場(chǎng)風(fēng)傳的出口退稅將減少,預(yù)計(jì)反而會(huì)刺激國(guó)內(nèi)鋼材搶關(guān)出口的熱情,五月六月鋼材出口增長(zhǎng)的潛力不可小視,這也是目前鋼廠臨危不亂的底氣所在.從寶鋼主動(dòng)降價(jià)來(lái)看,目前其他鋼廠必將繼續(xù)跟進(jìn)降價(jià),掀起新一輪的鋼廠降價(jià)潮,短期內(nèi)鋼材市場(chǎng)形勢(shì)不容樂(lè)觀,但隨著價(jià)格繼續(xù)下跌,成本支撐將開(kāi)始力度增加,而且再次出現(xiàn)前期跳水的走勢(shì)可能性也不大,所以鋼價(jià)走勢(shì)將由前期的急跌轉(zhuǎn)為低位震蕩.下游行業(yè)需求減弱消費(fèi)強(qiáng)度下降

據(jù)中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)近日發(fā)布，5月份，CFLP中國(guó)制造業(yè)采購(gòu)經(jīng)理指數(shù)(PMI)為53.9%，比上月回落1.8個(gè)百分點(diǎn)。該指數(shù)已持續(xù)15個(gè)月保持在50%以上，雖有所回落，但依然保持較高水平，反映出當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭趨于平穩(wěn),影響鋼材消費(fèi)強(qiáng)度減弱。4月份，規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長(zhǎng)17.8%，增速比3月份小幅回落0.3個(gè)百分點(diǎn)；1-4月份累計(jì)，工業(yè)增加值同比增長(zhǎng)19.1%，增速比一季度回落0.5個(gè)百分點(diǎn)。

最新一期國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示5月份CPI指數(shù)同比增長(zhǎng)3.1%，PPI指數(shù)同比增長(zhǎng)7.1%。CPI的上漲略微超出市場(chǎng)預(yù)期，主要是由食品和居住類價(jià)格上漲所帶來(lái)的，另外國(guó)外大宗商品價(jià)格前期走高也對(duì)CPI上行提供了明顯推動(dòng)作用。在政府對(duì)糧食價(jià)格進(jìn)行合理、有效的調(diào)控后，糧食價(jià)格已經(jīng)出現(xiàn)理性回調(diào)，對(duì)下一期CPI壓力將有所減弱。而歐盟債務(wù)危機(jī)的不斷惡化也導(dǎo)致國(guó)際大宗商品價(jià)格出現(xiàn)普遍回落，特別是原油、金屬等商品價(jià)格分別出現(xiàn)回調(diào)情況，對(duì)CPI和PPI壓力有所放緩，6月份CPI和PPI指數(shù)或?qū)⒊霈F(xiàn)回落情況。目前由于銀行間隔夜拆借利率已經(jīng)攀至2%以上，表明國(guó)內(nèi)流動(dòng)性存在緊缺情況，而資金不足對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)將起到嚴(yán)重制約，不排除央行短期回調(diào)存款準(zhǔn)備金率的情況發(fā)生，而說(shuō)擔(dān)心的加息問(wèn)題近期則很難出現(xiàn)。

根據(jù)目前宏觀形勢(shì)判斷,下游行業(yè)由于資金面受控,加之外圍環(huán)境出現(xiàn)反復(fù),整個(gè)市場(chǎng)的擔(dān)憂情緒上升,對(duì)原材料采購(gòu)比較慎重,整個(gè)市場(chǎng)的中間消費(fèi)和下游消費(fèi)共同減少,市場(chǎng)庫(kù)存出現(xiàn)緩慢上升,在這樣的情況下,下游行業(yè)對(duì)鋼材的需求也在減弱,所以鋼材需求在短期內(nèi)還將處于強(qiáng)度減弱的過(guò)程中,對(duì)鋼材價(jià)格的支撐力度減小.近期鋼價(jià)走勢(shì)預(yù)測(cè)

觀察近期的鋼材期貨主力合約走勢(shì),已經(jīng)明顯出現(xiàn)底部放量的走勢(shì),但是持倉(cāng)量還是結(jié)合走勢(shì)保持相對(duì)穩(wěn)定,意味著有試探性的多單建倉(cāng)進(jìn)入,但是不斷的各個(gè)利空作用持續(xù)打擊下，最終盤(pán)面選擇繼續(xù)下探底部。在前期鋼材價(jià)格受國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)調(diào)控加力影響而暴跌后,整個(gè)市場(chǎng)心態(tài)目前已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化,市場(chǎng)心態(tài)一下子從前期的高漲亢奮到目前的悲觀看跌,加之鋼廠出廠價(jià)格出現(xiàn)拐點(diǎn),進(jìn)入下降通道.直接作用在鋼材現(xiàn)貨市場(chǎng)價(jià)格走勢(shì)上,導(dǎo)致鋼材現(xiàn)貨價(jià)格也出現(xiàn)雪崩式下跌.近期隨著鋼材市場(chǎng)價(jià)格臨近生產(chǎn)成本價(jià),鋼材現(xiàn)貨價(jià)格在六月底將出現(xiàn)止跌企穩(wěn)的態(tài)勢(shì).綜合各個(gè)方面的信息，短期內(nèi)，由于國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)調(diào)控各項(xiàng)政策還處于觀察期，而房產(chǎn)稅的遲遲不出又加深了市場(chǎng)的不確定性，在這樣的國(guó)內(nèi)政策大環(huán)境下，加之國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境受希臘危機(jī)影響，二次探底的可能不斷加大，短期內(nèi)市場(chǎng)心態(tài)飄忽不定，貿(mào)易商一般加速降價(jià)出售庫(kù)存，轉(zhuǎn)頭尋求鋼廠月底的追補(bǔ)，而鋼廠迫于產(chǎn)能釋放壓力，必須在月底滿足貿(mào)易商的補(bǔ)貼要求，不然的話，下個(gè)月的合同量就很難飽滿，所以鋼廠就通過(guò)月底追補(bǔ)的措施來(lái)穩(wěn)定自身的基本客戶，確保能有相對(duì)飽滿的合同數(shù)量來(lái)完成產(chǎn)能釋放，在這樣的情況，鋼廠短期內(nèi)也不會(huì)有減產(chǎn)保價(jià)的想法和措施。所以近期的鋼材市場(chǎng)價(jià)格走勢(shì)短期內(nèi)還將有小幅的震蕩下跌，但是空間不會(huì)很大，臨近月底鋼材市場(chǎng)將開(kāi)始逐漸企穩(wěn)反彈，后市視需求釋放強(qiáng)度而定。

本刊評(píng)論員 楊海