第一篇：二升三 第8課讀寫新天地 教案

同慧啟蒙作文二升三第8課

讀寫新天地

趣讀《三字經》：

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bì

yǒu chū

xiǎo xu? zhōng

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為 學 者 必 有 初 小 學 終 至 四 書〖啟示〗為學必有初始階段，任何一個大學問家，他的知識都是一點一滴積累的，只有扎扎實實打下良好基礎，才能進軍更高深的知識。【譯文】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。lún yǔ

zhě

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qún dì zǐ

jì shàn yán 論 語 者 二 十 篇 群 弟 子 記 善 言

〖啟示〗孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 【譯文】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關孔子言論是一部書。

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qī piān zhǐ

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孟 子 者 七 篇 止 講 道 德 說 仁 義

〖啟示〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。【譯文】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。

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yōng

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作 中 庸 子 思 筆 中 不 偏 庸 不 易

〖啟示〗孔及是孔子的孫子，《中庸》的作者。《中庸》是關于人生哲學的一本書，它對中國人的人生觀影響很大。

【譯文】作《中庸》這本書的是孔及，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。

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ping zhì

作 大 學 乃 曾 子 自 修 齊 至平治

〖啟示〗曾子是孔子的弟子，名曾參。《大學》是四書中的一部書，和中庸一樣，也是一部修養性的書。

【譯文】作《大學》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。

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tōng

sì

shū shú

rú

liù

jīng

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孝 經 通 四 書 熟 如 六 經 始 可 讀

〖啟示〗書有深淺難易的區分，我們讀書必須從淺易的開始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎，再進一步學習更深奧的知識。

【譯文】把四書讀熟了，孝經的道理弄明白了，才可以去讀六經這樣深奧的書。

shī shū

yì

lǐ

chūn qiū

hào liù jīng

dāng jiǎng qiú

詩 書 易 禮 春 秋 號 六 經 當 講 求

〖啟示〗中國的古代文化是個非常豐富而偉大的知識寶庫，世界上有許多國家的學者，從事著這方面的研究和探索。做為一個中國人,我們要愛護祖先留下的遺產, 并為此感到驕傲。【譯文】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經，這是中國古代儒家的重要經典，應當仔細閱讀。

聽說過“孟子”、“曾子”嗎？一起來聽聽他們的故事。

孟子（前372年—前289年）。(生于周烈王四年，死于周赧王二十六年），山東鄒城人，漢族。名軻，字子輿,又字子車、子居。父名激，母鄒氏。中國古代偉大的思想家。戰國時期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書。《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子，帶領門徒游說各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。有《孟子》七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。

曾子（前505～前432）春秋末年魯國人。名參，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為“宗圣”。二十四孝記載了曾子嚙指痛心的佳話：曾子少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾子的故事：

曾子殺豬（曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對于自己的孩子也是說到做到。有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了。”孩子一整天都待在家里等媽媽回來，村子里的小伙伴來找他玩，他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽一邊想像著豬肉的味道，心里甭提多高興了。傍晚，孩子遠遠地看見了媽媽回來了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘快殺豬，快殺豬油，我都快要饞死了。”曾子的妻子說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧呢，怎么能隨隨便便于工作殺豬呢？”孩子哇的一聲就哭了。曾子聞聲而來，知道了事情的真相以后，二話沒說。轉身就回到屋子里。過一會兒，他舉著菜刀出來了，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子一向對孩子非常嚴厲，以為他要教訓孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。妻子不解地問：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥？”曾子毫不思索地回答：“殺豬”。妻子聽了撲哧一聲笑了：“不過年不過節殺什么豬

呢？”曾子嚴肅地說：“你不是答應過孩子要殺豬給他吃的，既然答應了就應該做到。”妻子說：“我只不過是騙騙孩子，和小孩子說話何必當真呢？”曾子說：“對孩子就更應該說到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學著家長撒謊嗎？大人都說話不算話，以后有什么資格教育孩子呢？”妻子聽后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請了鄉親們，告訴鄉親們教育孩子要以身作則。雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。曾子避席（“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。）

一起學古詩： 夏 吟

宋·戴石屏

乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。

古詩人戴石屏的《夏吟》，揭示了夏天生態的特色。

西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，戴石屏的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。

西湖驚奇于她的美艷，粼粼波光，漣漪湖水，她的美美是奇怪而

獨特的。從中間分割開來，一邊是天下獨秀的天然景色，一邊是高樓林立的現代景觀。城市的文明美不單單是杭州所有，天然的景色也不單單是杭州所有，而杭州卻巧妙的將這兩個融合在了一起。萬分難得的是，在融合當中，又巧奪天工的隔離開來，無不令人嘆大自然的鬼斧神工。

七月中旬，鶯飛草長，蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，定會被眼前的景色所驚嘆，心醉神馳。

如同西湖美景盡在眼前，令人心馳神往。

讀一讀，想一想，這首詩里寫到了哪些景物？詩里面說誰“醉”啦？是酒醉還是陶醉？

初夏絕句

宋·陸游

紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。

【譯文】

各色花朵已經落下化作泥土，布谷啼鳴聲中夏天悄悄來到。夾道的農田一片片向前延伸，才讓自己知道身處太平年景。

【帶你讀】

絢爛一時的春花早已靜靜落下，風雨中輾轉成塵。山間綠樹成蔭，稠密枝葉間看不到鳥兒的身影，只聽見布谷高一聲低一聲，自顧自地唱著歌兒。

一條土路曲曲彎彎，兩邊是一塊一塊的莊稼地。水稻不分晝夜地長高，綠油油的，看上去生動極了。豆角抽出細細的藤蔓，繞啊繞地上了竹竿，粉的、白的、紫的小花一朵朵綻放，不勝嬌羞的模樣。初夏時節，莊稼們全都生機盎然，它們曬著太陽，一門心思地成長，奔著飽滿而去。

走在小路上，眼里全是這樣的風景。說不盡心中的喜悅與安然，滿足得只想嘆上一口氣：“唉，太平真好??”

這首詩出自南宋著名的愛國詩人陸游之手，他的其他詩作多是慷慨悲歌，壯懷激烈，而這一首卻寫得如此清新恬淡。或許生于亂世，會格外期盼盛世，又或許，自然的美景暫時讓他忘記了愁煩吧。詩的背景無處可考，種種猜測未必準確，不如干脆放下所有的心思，只管靜靜地欣賞、品味吧。

聽說過陸游嗎？請老師講講陸游的故事吧。

北宋的時候，有一位杰出的愛國詩人，他的名字叫陸游，與尤袤、楊萬里、范成大并稱南宋四大家。少年時的陸游就受到家庭愛國思想的熏陶，有著強烈的愛國情感。多年過去了，陸游老了，病魔總是纏著他，使陸游常年臥床不起。

病魔的折磨并沒有擊退陸游的愛國之心，反而使陸游的愛國情感更為強烈。可是祖國一天不統一，陸游就一天比一天更渴望統一。這加重了陸游的病情。一天，陸游覺得自己已時日無多了。但他還沒有親眼看見祖國的統一，心里一想，眼淚不由自主地流了下來。晚上，陸游早躺在床上。在油燈的微照下，陸游費力地坐了起來。他又想到了

祖國，熱淚又一次流下。他拿出筆紙，準備寫下遺囑。他心想：“人死去了本來就萬事皆空，但我悲傷的是沒有親眼看到祖國的統一，令我感覺到心在隱隱作痛。我一定要叮囑兒子，在南朝的軍隊北定中原的日子，拜祭我時，千萬不要忘記告訴我這個好消息啊！”

于是，陸游便寫下了《示兒》這首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

閱讀展示臺：

信 心

古時候，歐洲的蘇格蘭遭到了別國的侵略。王子布魯斯帶領軍隊，英勇地抗擊外國侵略軍。

可是，一連打了七次仗，蘇格蘭軍隊都失敗了，布魯斯王子也受了傷。他躺在山上的一間磨坊里，不斷地唉聲嘆氣。對這場戰爭，他幾乎失去了信心。

1.找出下列詞在短文中的近義詞。侵犯（侵略）簡直（幾乎）勇敢（英勇）率領（帶領）

2.文中表現布魯斯對戰爭失去信心的詞：__唉聲嘆氣__。請用“——”畫出表明布魯斯失去信心的原因的句子。

3.造句：幾乎： 我幾乎不敢相信我的眼睛了！

美麗的日光城

拉薩海拔3658米，大氣層薄、空氣密度稀，水汽含量少，空氣中含塵量小，云量少，大氣透明度十分好。因此，陽光透過大氣照射到地面，在大氣層中被吸收、散射的量也就特別少。同時，拉薩年平均日照總時數多達3005.3小時，平均每天有8小時15分鐘的太陽照射。因此，拉薩成為有名的“日光城”。

在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍天，伸出手來能摸到藍天。

有貼著山頂的白云映襯，湛藍的天空顯得越發純凈；有拉薩河畔草地的對照，湛藍的天空顯得更加明潔。

不管是深冬還是盛夏，拉薩的上空總是那么藍湛湛、亮晶晶，好

像用清水洗過的藍寶石一樣。

認真讀一讀上面的短文，完成下面的練習：

一、照樣子寫詞：

藍湛湛 紫瑩瑩 白茫茫 黃澄澄 綠油油

二、寫出意思相近的詞：

純凈：（潔凈）（干凈）特別：（特殊）（獨特）

三、短文共有（4）個自然段，第一自然段主要寫： 拉薩成為有名的“日光城”的原因。

四、“3658米”是寫拉薩（海拔高），“3005.3小時”是寫拉薩（日照長）。

五、“在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍天，伸出手來能摸到藍天。”讀了這句話，你有什么感覺？

只要到了拉薩，就會覺得藍天離自己很近很近，好像一伸手就可以摸到藍天，抓到云朵。

好書推介園——

長襪子皮皮

主人公皮皮是個奇怪而有趣的小姑娘。她有一個奇怪的名字：皮皮露達〃維多利亞〃魯爾加迪婭〃克魯斯蒙達〃埃弗拉伊姆〃長襪子。她滿頭紅發、小辮子翹向兩邊、臉上布滿雀斑、大嘴巴、牙齒整齊潔白。她腳上穿的長襪子，一只是棕色的，另一只是黑色的。她的鞋子正好比她的腳大一倍。她力大無比，能輕而易舉地把??舉過頭頂，還降服了??她有取之不盡的金幣，常用它買糖果和玩具分送給孩子們。她十分善良，對人熱情。她好開玩笑，常想出許許多多奇妙的鬼主意，創造出一個又一個的奇跡。

想知道皮皮力氣究竟有多大嗎？想知道皮皮降服了誰嗎？趕緊去讀吧！

第二篇：第8課 教案

第8課 輝煌的隋唐文化

（二）【教學目標】

一、知識與能力

1.知識：掌握隋唐時期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術成就；掌握顏真卿和柳公權的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術等。

2．能力：通過學習本課，培養學生的藝術修養和鑒賞能力，誘發學生對書法、繪畫藝術的興趣和愛好。

二、過程與方法

1．利用圖片等直觀教具輔助教學，培養學生觀察、想象能力。

2．通過學生自主學習，小組合作探究培養學生的綜合分析問題的能力。3．利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學，培養學生觀察、想象能力。4．通過學生自主學習，小組合作探究培養學生的綜合分析問題的能力。

三、情感態度與價值觀

1.通過對顏真卿書法成就的介紹，使學生認識到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家。書法藝術在唐朝進入了黃金時代。通過對閻立本、吳道子繪畫成就的介紹，使學生了解他們各自的創作特點。

2.通過對敦煌莫高窟藝術的介紹，使學生認識到莫高窟是世界上最大的藝術寶庫之一，它在壁畫和彩塑方面的成就，充分顯示了中華民族的偉大創造力，以激發學生的愛國主義感情。

【重點難點】

教學重點：世界藝術寶庫莫高窟。教學難點：燦爛奪目的書法和繪畫。【教學方法】

故事穿插法、作品展示分析法、史藝結合法、情感滲透法、小組合作探究法。【課時安排】 一課時

【教學過程】 導入：

敦煌的唐代舞樂壁畫

同學們，投影顯示的是敦煌的唐代舞樂壁畫。繼云岡石窟，龍門石窟之后，隋唐的石窟藝術又有了較大的發展。主要表現在敦煌石窟的開鑿上。你知道“千佛洞”這一名詞的由來嗎？它為何聞名世界呢？今天我們就來學習這一方面的內容。

（板書）第8課 輝煌的隋唐文化

（二）一、燦爛奪目的書法和繪畫

書法作為一門藝術開始于東漢。在魏晉南北朝歷史中，我們接觸過著名的書法家王羲之父子。到隋唐時期，我國的書法藝術步入又一個高峰。請大家快速瀏覽第一段內容。找出對隋朝書法特色及歷史作用的描寫。

隋朝書法融合南朝的秀美和北朝的雄健，為唐代書法的創新奠定了基礎。

下面就請同學們看課本上關于唐朝書法部分的內容，要求：①找出唐朝最著名的兩位書法家；②掌握了解他們在書法上的成就及影響。

隋唐書法名家輩出，最著名的當推顏真卿和柳公權。顏真卿創立了雄渾敦厚的新書體，人稱“顏體”。他是繼王羲之后，我國書法史上最有成就的大書法家。柳公權博采眾長，別出新意，自稱“柳體”。他的字骨力峻健。

1.書法

歐陽詢是中國書法史上第一位以楷書著稱于世的大書法家，也是一位長壽書法家，活了整整八十五歲。歐陽詢最初學習王羲之、王獻之書法，后兼秦篆、漢隸、魏碑之法而自成一家，稱為“歐體”。

唐楷中最具法度的是書法大師顏真卿。

（出示幻燈片）教師講解：顏真卿書法是繼王羲之后第二個高峰，其博大精深使其不僅成為唐代書法的代表，而且是中國書法史的重要代表。顏真卿幼時就刻苦練習書法，因家貧乏紙而以黃土掃墻學習書法。青年時，曾兩次到京師張旭門下學書，悟得書法真諦。安史之亂，他首舉義旗，抵抗安祿山叛軍。晚年時，叛臣李希烈僭稱帝，要顏事偽朝，顏大罵“顏某不受賊詔”而被縊死。忠良偉大之死如巨星隕落，但他的偉業和書法卻留在了人間。

下面我們來了解一下他的作品。《多寶塔碑》為顏真卿四十四歲所書，從其筆體中能看出二王等人對他的影響。點畫圓潤，疏朗秀媚，是顏楷自成目的初階。

出書幻燈片：《多寶塔碑》。如果說在這里顏真卿的書法《多寶塔碑》只是自成一體的開始的話，那么《顏氏家廟碑》，則表明顏楷達到了爐火純青的地步。《顏氏家廟碑》是其七十一歲時所書，此碑為顏氏晚年杰作，鮮明地體現了顏書的四大法度，即氣魄宏大，筋骨勁健，形質樸拙，端莊嚴正。其字體一反瘦硬清媚的書風，而是筋豐意足，渾厚雄強，體現出森嚴壯美的盛唐氣象。

出示幻燈片：《玄秘塔碑》

柳公權（778～865），字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。在入仕之初，便被書法所累。穆宗時，柳公權以夏州書記入奏，皇上一見到他便說：“朕嘗于佛廟見卿真跡，思之久矣。”于是就拜他為右拾遺侍書學士。經歷了穆宗、敬宗、文宗三朝。他在做官期間，仍然保持著正直的性格。相傳穆宗嘗問他用筆之法，他回答說：“心正則筆正，乃可為法。”致使皇上“改容，悟其以筆諫也”。這就是所謂“筆諫”故事的來歷。

柳公權的書法以王羲之為入手起步，后又廣泛涉獵隋唐諸名家的作品，然后融會貫通，醞釀變化，終成一大家。范仲淹在《誄石曼卿文》中稱“延年（石延年，字曼卿）之筆，顏筋柳骨”，從此“顏筋柳骨”的美譽便不脛而走遍了天下。

比較顏真卿、柳公權書法的共同點。

顏真卿：創立了雄渾敦厚的新書體，人稱“顔體”。他是繼王羲之之后，我國書法史上最有成就 的大書法家。

柳公權：學習顔體，但有所創新，自成“柳體”。字方折峻麗，骨力勁健

隋唐時期，繪畫藝術高度發展，與書法藝術并駕齊驅。那么，隋唐時期繪畫藝術的發展有哪些特色？畫壇巨匠，都有哪些人？他們的代表作和藝術特色如何？下面我們就來學習這些內容。

2.繪畫

閱讀教材有關繪畫的內容，完成下列問題：

1.你認為隋唐時期繪畫的繁榮可以從哪些方面看出？ 2.隋唐時期有哪些著名畫家？ 3.閻立本的代表作有哪些？

4.吳道子的代表作是哪一幅？他為什么被尊稱為“畫圣”？

隋唐時期，繪畫藝術高度發展，宗教畫的生活氣息越來越濃厚。人物畫、山水畫、花鳥畫大量出現，這是一，繪畫的門類多。第二是隋唐時期，涌現了一批對后世影響較大的畫家，有唐朝的閻立本，吳道子等??

閻立本的《步輦圖》是一幅最早反映我國漢藏民族間親密交往情況的絹本歷史畫卷。募本縱38.5厘米，橫129.6厘米。松贊干布幾次向唐求婚，唐太宗接受了聯姻要求，松贊干布派祿東贊到長安迎娶文成公主。《步輦圖》所描繪的就是唐太宗接見祿東贊的情景。圖中

右側，唐太宗坐于步輦（又稱坐榻）上，安詳自若，威嚴的神情中流露出對使者的喜愛和贊許之情。唐太宗身旁簇擁著九個宮女，有的抬輦、扶輦，有的持扇、打傘。畫面左側，有一身穿紅服、虬髯、執笏者，是朝中引班的禮官。其后，身穿團花衣拱手肅立者是祿東贊。最后一人是朝中的翻譯官。

《天王送子圖》作者是吳道子。描繪的是釋迦牟尼降生后，他的父親凈飯王和夫人抱著他去朝拜天神的情景。畫的前段描繪的是騎獸奔馳的送子之神，雍容端坐的天王及隨臣侍女，他們懷著各自的心情，環繞著這個故事情節，表露出各不相同的性格和表情動作。我們看到的是畫面后段的內容，表現了凈飯王小心翼翼地懷抱著初生的釋迦牟尼，懷著崇敬的心情，緩步而持重地行走著。緊跟在凈飯王身后的王后摩耶夫人端莊美麗，王后身旁有一侍者。凈飯王及摩耶夫人均為中國帝后裝束，侍者衣著，臉形和唐代武士俑的風格完全一致。此圖現藏日本大阪博物館。

隋唐時期，除了書法藝術大放異彩外，另一個重要成就就是石窟藝術。石窟藝術在隋唐大為發展，最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。下面請同學們看課本上相關內容，先對此作一個大概了解。

二、世界藝術寶庫莫高窟

（教師引導學生看課本插圖“敦煌壁畫中的飛天”）

莫高窟俗稱千佛洞，位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓的斷崖上，與三危山隔大泉河東西相望，是我國享譽世界的著名的佛教石窟。中間雖然歷經長期的自然和人為的破壞，至今仍是世界上現存規模最大、保存最完整的佛教藝術寶庫。

莫高窟是雕塑、壁畫和建筑三者融合一體的綜合性藝術寶庫。以彩繪泥塑為代表的造像藝術是莫高窟的藝術主體。人物琳瑯滿目，唐代是莫高窟藝術的黃金時代，石窟的開鑿和造像活動達到了空前的規模，是莫高窟藝術的極盛時期。在莫高窟彩塑中，唐代的塑像占了相當大的比重。這時期的彩塑藝術達到了精妙無比的地步，留給人們深刻的印象是，氣魄宏偉，敷彩絢麗，人物華貴端莊，親切自然，栩栩如生。“菩薩如宮娃”，富有世俗享樂氣息。作風寫實，人體比例協調勻稱，線條流暢柔和，對人物心理、性格的刻畫，以其非凡的技藝，令人嘆為觀止。

莫高窟有“壁畫藝術的長城”之譽。壁畫是莫高窟藝術的重要組成部分。其中頻頻出現的飛天形象，最令人流連忘返，贊嘆不絕。唐代壁畫中的飛天形象，已成為敦煌莫高窟藝術的標志。這些飛天如姊似妹，顧盼生姿，或手持蓮花，或合抱琵琶，或散花，或奏樂，彩練當風，飄飄欲仙，凌虛舞空，瀟灑歡快，比起其他石窟的飛天，更富有浪漫色彩。

出示幻燈片：詩中所寫的公孫大娘是當時的舞劍能手，舞起劍來其身體象旋風一樣快，以致杜甫兒時看過她的表演，幾十年之后都難以忘懷。其實，公孫大娘的絕技受到了當時從西域傳來的《胡旋舞》的影響。那么，除了《胡旋舞》后，唐朝的樂舞還受到了什么影響？其特色是什么？下面請同學們看本課最后一目的內容。

三、盛大歡騰的樂舞。1.唐朝樂舞的特色 2.唐朝樂舞的代表

從課本的描述中可以看出，隋唐時期的音樂、舞蹈大量吸收了西域各族和周邊各國的傳統樂舞。再加以創新，呈現出氣勢恢宏，風格多樣，既優美和諧，又鏗鏘熱烈的盛世特色。下面請同學們看課本插圖“坐部伎和立部伎”“軟舞和健舞”，從中去體會唐朝樂舞的特色。

唐朝于618年統一全國后，社會經濟有較大發展，社會秩序也比較安定。樂舞在隋代的基礎上又得到了較大的發展。

唐朝初年，宮廷宴樂用隋九部樂，至唐太宗時又調整為十部。唐高宗時，十部伎向“坐部伎”和“立部伎”轉化。唐玄宗時，由于政府大力提倡，所以樂舞流傳、風靡一時。

再看大曲《霓裳羽衣舞》，它應當是一個典型的軟舞。［投影顯示］

案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服。

虹裳霞帔步搖冠，細纓累累珮珊珊。

娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行復止。

磬簫箏笛遞相攙，擊捩彈吹聲邐迤。

散序六奏未動衣，陽臺宿云慵不飛。

中序擘 初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。

??

從描寫中能看到，不僅舞蹈者飄飄欲仙，表現出深厚的藝術造詣，而且樂隊配器齊全，演奏熟練，樂舞相得益彰。

從上面我們介紹的樂舞中，可以看出隋唐文化的兼容并蓄的特點和博大的盛世景象。【本課小結】

書法名家輩出繪畫成就巨大隋唐文化雕刻精美形象樂舞氣勢恢宏

第三篇：第8課 車教案

第8課

車

一、教學目標

1.認知目標：接觸古今中外的不同車輛，了解其主要的組成結構功效用途。2.技能目標：嘗試用喜歡或擅長方式描繪出車的外形，培養表現能力。3.情感目標：知道人類的造車歷程，探究車輛與人類生活之間的關系。

二、教學重難點

通過對圖片的欣賞，了解車的各方面知識，用學過的繪畫方法畫出自己感興趣的車的造型。

車輛的外形特點及其規律；以繪畫的形式對車進行造型方法。

三、教學準備

學生繪畫用紙、課題、磁帶，錄音機、圖片。

四、教學過程

1.競猜謎語、激發興趣、揭示課題。

師：同學們，想猜謎語嗎?(想)請聽謎語：一座房子真有趣，有門有窗有座椅，坐在原地不用動，一下跑出兩三里。生：……

師：答案正確，是汽車。除了汽車，你們還知道哪些車？ 生：火車、三輪車、卡車、馬車……

師：同學們知道的車可真多，老師為你們感到驕傲。這也是今天我們學習的新內容。出示課題《車》

2.引導觀察、積極感受、討論交流

師：同學們，車有兩千多年的歷史，而且種類繁多。今天老師就帶你們去車博物館參觀，想去嗎？（想）那請你們閉上眼睛，（放車行駛的聲音）同學們車博物館到了，請睜開眼睛。現在我們進入第一展廳：好奇特的車呀！同學們見過這些車嗎？知道它們的名稱嗎？ 生：馬車

師：知道怎么駕駛的嗎？你能模仿嗎？ 生模仿 生：……

師：中間這部車是早期的自行車，它是靠外面的輪子行駛的。

師：下面我們進入第二展廳：好多漂亮的車哇！同學們你最喜歡哪一部車？為什么？

生；形狀、色彩……

師：說得真好。最后我們進入的是第三展廳，你們知道這些車有什么功能嗎？ 生：……

師：同學們，參觀完了這些車，老師要來考考你們的觀察力，第一個問題：車有哪幾個主要部分組成？ 生：車身、車輪

師：對了，它們是由車輪、車身兩個主要部分組成，在這基礎上進行形體的改變，就變成各種各樣的車。第二個問題：現代的車跟早期的車相比有哪些進步？ 生：速度、材料、形狀、色彩……

3.努力嘗試、大膽創作、用心表現

師：同學們的觀察很仔細，真棒！剛才我們看了很多車，那么這些車究竟怎么畫呢？請同學們一起把書打開到20頁，欣賞書上的學生作品，欣賞完了告訴老師你最喜歡哪幅作品？為什么？ 生：……

師引導：線條有疏有密，對比比較強烈

先畫車的外輪廓，再具體描繪

整幅構圖比較滿

色彩對比比較鮮明

添畫了背景，想象豐富

師：好，請聽作業要求：

1、畫一畫你心中最喜歡的車或者到展廳中找一輛你覺

得有趣的車。

2、構圖飽滿。

3、色彩鮮艷。

4、刻畫細致。

5、添加適當的背景。開始畫吧： 學生作業

老師巡視（放輕音樂）并給予一些技巧的指導。

４.作品展示、自我介紹、交流討論

師：畫好的同學把它放到我們的畫中來。（生張貼）下面聽好老師的要求，我們分四組上來評畫，每位同學在自己喜歡的畫底下打一個△，選好之后就迅速回到位置上，聽清楚要求了嗎？ 生評作品

師：現在我們來看看哪位同學畫的車得三角最多，好，請這位同學上來說說你畫的這輛車為什么這么受歡迎？選這幅畫的也來說說。生：……

師：好，你這么棒老師獎勵你一輛車，希望你再接再勵，畫出更好的作品來。我們其實還有很多同學畫得很棒，老師為你們高興。

老師總結：這堂課我們欣賞古今大量的車輛，合作探究的車的共性，描繪表現了車的個性，而且今天老師跟我們同學合作的很愉快，來我們把掌聲送給自己，這堂課就上到這兒，下課。

第四篇：第8課《畜類》教案

第8課《畜類》教案

一、教學設計思路

1、教學理念：本課設計以認識禽類為主。

2、教學方法：講授法、演示法

二、學情分析：

本節課授課的對象是培智二班的學生，本班共有11名學生，智力水平和學習能力參差不齊，因此根據他們的學習程度，在教學中分為（A（杜娟、李元元）、B（謝覃成、何海濤、張程、郭龍倩、陳濟州、鄭萬菊）、C（楊鵬、許蘇楊、楊成維））三個層次。并結合不同層次學生的特點設計了教學目標、采用了不用的教學方法。

三、教學目標： A層：

1、認識并能辨認馬牛豬羊兔狗貓，了解它們的一些特點，知道它們是畜類。

2、正確書寫馬牛豬羊兔狗貓，熟讀兒歌。

3、培養學生愛護小動物的好習慣。B層：

1、認識并能辨認馬牛豬羊兔狗貓，了解它們的一些特點。

2、正確書寫馬牛豬羊兔狗貓。

3、培養學生愛護小動物的好習慣。C層：

1、認識并能辨認馬牛豬羊兔狗貓，了解它們的一些特點。

2、培養學生愛護小動物的好習慣。

四、教學重難點：

1、認識并能辨認馬牛豬羊兔狗貓，了解它們的一些特點，知道它們是禽類。

2、正確書寫馬牛豬羊兔狗貓。

五、教學過程

第一課時

一、游戲導入

1、播放豬，牛，馬，貓等畜類動物叫聲的錄音，讓學生說說這是什么動物的叫聲？

2、告訴學生這些動物都屬于畜類。

3、板書課題《畜類》

二、新授

出示兔的圖片，請學生說一說名稱。師板書：兔

生開火車讀，集體讀。請學生說一說兔的特點。

出示狗的圖片，請學生說一說名稱。師板書：狗

生開火車讀，集體讀。請學生說一說狗的特點。

出示貓的圖片，請學生說一說名稱。師板書：貓

生開火車讀，集體讀。請學生說一說貓的特點。

總結：小貓叫，小狗跑，小兔子蹦蹦跳。

三、游戲鞏固

1、把圖片和生字卡片發給學生帶領學生玩找朋友的游戲。

2、認讀生字兔狗貓。

第二課時

一、復習導入

1、出示貓、狗、兔的圖片，請學生說一說名稱。

2、讓學生分別說出他們的特點。

3、告訴學生他們都屬于畜類。

4、讓學生說說還有什么動物屬于畜類，導入這節課的學習內容。

二、新授

1、出示馬的圖片，請學生說一說名稱。

2、師板書：馬

3、生開火車讀，集體讀。

4、請學生說一說馬的特點。

5、出示牛的圖片，請學生說一說名稱。

6、師板書：牛

7、生開火車讀，集體讀。

8、請學生說一說牛的特點。

9、出示豬的圖片，請學生說一說名稱。

10、師板書：豬

11、生開火車讀，集體讀。

12、請學生說一說豬的特點。

13、出示羊的圖片，請學生說一說名稱。

14、師板書：羊

15、生開火車讀，集體讀。

16、請學生說一說羊的特點。

17、總結：牛馬羊愛吃草，豬兒吃飽睡懶覺。

三、教授兒歌：

小貓叫，小狗跳，小兔子，蹦蹦跳，牛兒、馬兒去吃草，豬兒吃飽睡懶覺。

1、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

2、生齊讀，再次感受兒歌的樂趣。第三課時

一、復習導入

1、出示動物圖片讓學生說出動物的名稱。

2、點名讓學生朗讀課文。

二、新授

1、出示生字卡片，教學生認讀生字。

2、通過找朋友的游戲讓學生鞏固生字。

三、辨別小動物

1、播放禽類和畜類動物的圖片，點名讓學生回答它是什么動物？ 2讓學生說說它是禽類還是畜類？

四、游戲鞏固

1、發給學生生活中各種生物的圖片。

2、老師左手舉禽類的卡片右手舉畜類的卡片，帶領學生玩找家的游戲。

第五篇：第8課漫畫教案

第8課 漫 畫

教學目標： 1.知識與技能

①學習了解漫畫的基礎知識及漫畫的藝術表現手法。包括藝術特點、種類、構思方法及表現形式等。

②初步掌握漫畫創作的常用手法，用夸張、比喻、擬人等方法試畫一副或一組漫畫。

2.過程與方法

①通過教學使學生能夠運用夸張的手法來表現人物的面部表情和精神狀態。

②通過介紹漫畫的特點及一些特殊手法使學生初步掌握漫畫的基本繪畫技 巧。

③通過賞析、討論和創作實踐、作業交流、評價等途徑學習和掌握初步的漫 畫欣賞和創作方法。

3.情感態度與價值觀

①認識漫畫這種藝術形式的獨特性，了解漫畫除了具有特有的擔道義、諷丑惡、弘正氣揚美善的社會功能外，還具有教化功能、娛樂功能和審美功能。

②體會漫畫特有的幽默感，解讀在滑稽背后隱含的深刻教育意義。

③對漫畫的藝術性有初步認識，感受單線勾勒、單色或彩色、水墨及剪紙、獨副和連續等多種漫畫形式的美感和韻味。教學重點：

漫畫創作的基本常識及其常用方法。

教學難點：

漫畫創作視角的選擇，及藝術形象的設計。

教學準備：

鉛筆或黑色的筆、橡皮、繪畫本、PPT課件

教學過程：

一、組織教學

課前準備

學生：課本，起稿用的鉛筆、橡皮和黑色的筆。

教師：相關的PPT課件，漫畫圖片以及一些幽默的笑話。

二、導入新課

1、講笑話導入

師： 同學們，喜歡聽故事嗎？ 生：喜歡。

師：那好，老師今天先給大家講一個很好聽的故事。

話說有個人經過農田，發現農田里有一頭沒有犄角的牛，他就問老農，為什么這頭牛沒有犄角，農夫說：牛沒有犄角的原因很多，有的是因為遺傳，有的是因為生病脫落了，有的是因為和別的牛頂角而失去的，而這頭牛沒有犄角，那是因為它是一頭驢。

師：同學們，這個故事好聽嗎？ 生：好聽。師：好笑嗎？ 生：好笑。

師：對，這個故事其實就是一個好笑。笑話是一種語言上的幽默，生活中充滿了幽默，那么這節課讓我們了解另一種幽默，一起跟老師走進漫畫吧。

2、導出新課，板書課題—《漫畫》，展示課件。

三、展示課件 學習新課

（一）漫畫概述

1、漫畫的含義

1）師問：老師知道很多同學喜歡漫畫，也看了不少漫畫書，那你們知道什么是漫畫嗎？

抽一名學生回答。然后課件展示含義。

2、漫畫的分類

現在，我們知道了漫畫的含義，那接下來我們看看漫畫是怎么分類的。

老師給同學們帶來了幾幅漫畫，我們來看看吧。

展示劉翔、趙忠祥肖像漫畫，邊展示邊問學生畫中人物名字。表揚語：你們的眼睛真厲害、太棒了等

師問：這三幅我們可以歸為漫畫的哪一類呢？ 引導學生回答到肖像漫畫。

接下來我們看看另外幾幅漫畫。展示《鼠》，引導學生回答：幽默漫畫 接下來，我們再看一幅漫畫，展示：《無效勞動》 引導學生回答：諷刺漫畫。

這些都是按照漫畫的用途來分的，漫畫還有其它分類方法，我們以后再了解。這一節課老師就和同學們一起來看看肖像漫畫怎么畫。

（二）肖像漫畫的特點

我們先來看一看《趙忠祥》這一幅肖像漫畫，有沒有同學來講一下畫面的造型特點呀？

引導學生回答：抓住特征（臉型、鼻子、嘴、眼睛等），大膽夸張 師：我們再看下一幅肖像漫畫（展示），這是一名美術教師的肖像漫畫，他夸張了老師的什么特征？

生：大大的眼鏡，臉型（瘦），神情

師：除了這些造型特點，這幅和前面《趙忠祥》那幅在表現上還有什么不一樣呢？

生：簡練（如鼻子、嘴巴就只是一根線）師：很好。肖像漫畫最重要的就是要在抓住對象特征的基礎上，大膽夸張，有的用筆非常簡練。

（三）教師示范

1．請一名同學當模特兒

教師先畫出寫實風格的頭像速寫；

師：這是一般情況下我們對一個人進行肖像速寫的畫法，接下來，大家想看看老師怎樣抓住這位同學的特點，并進行夸張，創作一幅肖像漫畫嗎？

生：想。師：好。

首先，那我們來觀察一下，這位同學面部最突出的特征是怎樣的？ 主要方面：眼鏡、鼻子、嘴巴等五官；頭發、臉型 分析特征，并引導學生我們轉化為肖像漫畫的方法就是以夸張最顯著的特征為主，其它特征進行簡化。

最終表現。

四、學生作畫，教師指導

出示歌星尹相杰的照片，讓學生為其畫一幅肖像漫畫，教師巡視指導。

五、展示作品

肯定學生的的表現能力，適當指出不足。

六、課堂總結

同學們經過仔細觀察，認真分析，大膽表現，完成的名人肖像漫畫非常棒。希望我們的生活充滿歡聲笑語，希望大家都能喜歡漫畫，不斷地創作漫畫。謝謝！