第一篇：外國文學上冊期末考試復習試題[大全]

“七星詩社” ：七星詩社是以沙龍的形式的貴族派人文主義集團。它是法國文學史上第一個文學團體，由7人組成，其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學，對法國詩歌進行更新；杜倍雷的代表作《保衛與發揚法蘭西語言》是七星詩社的宣言。提倡學習古典和用民族語言寫詩，這代表了他們的主張。

流浪漢小說：流浪漢小說是16世紀中葉產生于西班牙，17、18世紀流行于歐洲的一種新的小說樣式。采用自傳體的形式，以主人公流浪的經歷為線索，描寫下層人民的生活，并以下層人物的眼光去觀察、評價各種社會現象。小說主人公大多是廣大的破產者、流浪漢，靠個人機智謀求生存，以玩世不恭對待生活。無名氏的《小癩子》是第一部也是最優秀的一部流浪漢小說。“大學才子派” ：“大學才子派”并非是一個統一的文學社團，為莎士比亞的創作鋪平了道路。大學才子派作家是16世紀后期在英國出現的一批人文主義劇作家，具有人文主義思想，學識淵博，在戲劇創作上頗有創新。主要代表作家有：黎里、基德馬洛等。其中以馬洛的成就最高,其代表作是《浮士德博士的悲劇史》。“狂飆突進”運動：是18世紀七十至八十年代中期發生在德國的一次全國性資產階級文學革命運動，因克林格爾的劇本《狂飆突進》而得名，它充分肯定個人的地位和個性的自由發展，崇尚感情，肯定自然，擁護盧梭“返回自然”的口號，帶有狂熱的個人主義傾向和反叛精神，在反封建和強調文學的民族性方面產生了強烈的影響。赫爾德是運動的精神領袖，青年歌德和席勒是主要作家，代表作品是歌德的《少年維特之煩惱》、席勒的《陰謀與愛情》。

湖畔派詩人，是指十九世紀英國浪漫主義運動中較早產生的一個流派。主要代表有華茲華斯、柯勒律治和騷塞。由于他們對資本主義文明及人與人之間的金錢關系極為不滿，長期居住在英國西北部湖邊，忘情于山水之間，所以有“湖畔派詩人”之稱。

哲理小說：是18世紀在法國興起的一種新的文學樣式，是孟德斯鳩和伏爾泰首創的一種新型小說，其特點是用小說的形式表現作者的哲學觀點和社會看法。不重視情節、環境的描寫和人物形象的刻畫，而把人物的形象作為一種寓意，常用體裁有書信體、對話體、游記體等。哲理小說對開啟民眾思想起到了積極的意義。

文藝復興：起源于意大利，文藝復興是14世紀初到17世紀初，新興資產階級思想家打著恢復古希臘羅馬文化的旗號，在思想文化領域所進行的一場大規模的反封建、反教會的思想文化解放運動。其核心思想是人文主義，它對歐洲乃至人類社會歷史的發展，產生了極其重大而深遠的影響。

啟蒙運動：18世紀西方資產階級及文藝復興運動后所掀起的一場更為激烈、廣泛的反封建、反教會，具有全歐性的思想文化運動。啟蒙運動追求政治和學術思想上的自由，它有兩大特點，一是反對宗教蒙昧主義，宣揚理性與科學；二是反對封建專制制度，宣揚民主與法制。

百科全書派:以《百科全書》的編寫和出版為中心，《百科全書》是一部反對封建意識和天主教蒙昧主義的巨著，形成了法國啟蒙思想運動的高潮，參加了《百科全書》的編寫工作、有共同的唯物主義啟蒙思想的人士，在歷史上被稱為“百科全書派”，除狄德羅外，主要人物有達朗貝、孔狄亞克、愛爾維修等。

拜倫式英雄：是拜倫在他的《東方敘事詩》中塑造的主人公形象的統稱，這些形象帶有拜倫本人的思想性格特征。他們是公然蔑視上流社會習俗道德的抗議者；是倔強剛毅、孤軍奮戰的叛逆者；也是脫離群眾、憂郁孤獨的失敗者。“拜倫式英雄”體現了19世紀上半葉一部分不滿現實又找不到出路的青年的共同特征。他們對權貴和上流社會的反抗有積極意義；但他們的個人主義和悲觀情緒，也具有一定的消極意義。

古典主義：17世紀產生于法國并流行于歐洲的一種文藝思潮，政治上擁護王權頌揚賢明君主，思想上宣揚理性禁欲，堅持唯理主義，藝術上主張古希臘羅馬為典范，遵守三一律。

莎士比亞喜劇的特點

①劇本中肯定性、歌頌性主題所奠定的樂觀、開朗的基調，歌頌式的喜劇，肯定人的力量。②女性形象的優美絕倫煥發出了明媚艷麗的獨特光彩。③抒情和多景的有機結合構成了優美、浪漫的喜劇氛圍。④莎士比亞喜劇的浪漫性、抒情性，也與莎士比亞所運用的喜劇語言有關。

莎士比亞悲劇的特點：

①士比亞的悲劇廣泛而深刻得揭露了社會的陰暗面。②在形象的塑造上，莎士比亞不僅將人物放外部沖突中去描繪，而且寫出了人物的內心沖突，這就體現了形象塑造的深刻性和精致性。③就藝術風格而言，莎士比亞的悲劇一般不把悲喜劇截然分開，而是在不損害悲劇基調的原則下把它們結合起來，在情節發展的進程中，讓莊嚴中有輕松，從而達到了以喜襯悲，以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。④在表現手法上，莎士比亞充分發揮想象力。⑤意象的充分運用。莎士比亞的藝術成就

⑴獨特的現實主義創作手法。1取材上，他的創作絕大部分取材于歷史，而不是現實，在舊故事的框架中，填進現實生活的內容，在古代人物身上，注入時代精神的靈魂。2他的現實主義不排除浪漫主義，而是同浪漫主義緊密結合在一起，二者互相補充。⑵繪了廣闊的社會背景。⑶人物形象復雜多樣，具有典型性。⑷通過豐富生動的情節來反映現實生活。⑸莎士比亞劇作的語言，完全是詩化的語言，善于用比喻、隱喻、雙關語.莎士比亞戲劇藝術特色

（1）堅持反映論的創作原則，（2）塑造豐富的人物典型，（3）性格化語言，（4）戲劇獨白，（5）情節的生動性和豐富性，（6）激烈的戲劇沖突。人文主義文學的藝術特征

（1）現實主義與浪漫主義因素結合，不拘泥細節的真實性。（2）塑造人物側重道德心理刻畫，人物充滿激情。不重物質經濟關系的探索。（3）采用民族語言寫作，各國民族文學誕生。（4）創造新體裁，流浪漢小說和悲喜混雜劇。人文主義文學的思想內容

（1）以人為中心，贊美人性的美好，反對神的權威。（2）宣揚個性解放，反對禁欲主義，追求現實人生幸福。（3）追求自由平等，反對等級觀念。（4）崇尚理性，反對蒙昧。人文主義文學的思想出發點是人性論。荷馬史詩的藝術特點(價值)有哪些？

①荷馬史詩結構緊湊、安排巧妙。②塑造了眾多的性格特殊的人物形象。③詩句流暢自然，比喻生動形象，往往借用自然界的動植物來比喻，后人贊譽為“荷馬式的比喻”。④多處使用重復手法，一唱三嘆，從而增強了詩歌的感染力，給人留下深刻的印象。達爾杜弗的形象分析及社會意義

達爾杜弗是個偽善的沒落貴族，職業宗教騙子：

1、表里不一：表面上虔誠教士“把世界看成糞土一般”，實際上是貪圖享樂的酒肉之徒。

2、進一步揭露達爾杜弗偽裝虔誠的罪惡用心在于貪財好色。

3、再進一步揭露了達爾杜弗偽善的危害使人家破人亡。

社會意義：體現了強烈的反封建反教會的民主傾向。達爾杜弗成了“偽善者”的同義語，是個不朽的藝術典型。浮士德精神

（1）浮士德的追求層次：從追求知識、情欲、社會活動、藝術到自我實現，表現了他積極 探索人生真諦、實現理想、有所作為的創造心理。（2）浮士德的典型意義：浮士德是資本主義上升時期新興資產階級的巨人典型，他所體現的自強不息、永遠探索、永不滿足的進取精神在今天仍是應該肯定的。《十日談》的創新 1藝術特色的創新：《十日談》具有狂歡性、民間性。2從內容上的創新看：《十日談》的內容反復在說一個東西，性愛、情愛是控制不住的，像大地上的噴泉，禁而不止。3形式上的創新：無數的小意象構成整個大意象。4文學形式的獨特性.《巨人傳》的藝術成就

1它是歐洲第一部正式的長篇小說，開拓了一種新的藝術形式。2成功地運用了夸張、諷刺、幽默、荒誕的手法，寫實與幻想相結合，表現了他在創作上的風格，對以后的歐洲文學發展影響巨大，特別是二十世紀現代主義文學。莫里哀喜劇藝術特色

（1）創作的民主傾向，（2）改革喜劇藝術，（3）重視喜劇的教育和娛樂的作用，（4）塑造單一性格的藝術形象，（5）寫作家庭喜劇，（6）喜劇動作和喜劇風格，（7）靈活運用古典主義的“三一律”原則。浪漫主義文學的基本特征

強調主觀情感，重視抒情性，推崇想象力，追求自由，熱愛自然，以詩歌為主要體裁。人文主義

人文主義是文藝復興時期，從文主義文學的基本題材和主題，貫穿于整個文藝復興運動的精神核心。它的核心思想和特點為： 1）

反對神權、神性，宣揚人權、人性； 2）

抨擊蒙昧主義，推崇理性知識； 3）

反對禁欲主義，主張個性解放； 4）

批判封建割據，擁護中央集權； 奧林匹斯山上十二大主神 雷電神：宙斯； 天后：赫拉； 海神：波塞冬； 農神：得墨忒耳； 太陽神：阿波羅； 戰神：阿瑞斯； 火神：赫淮斯托斯； 神使：赫耳墨斯； 女戰神：雅典娜； 愛神：阿佛洛狄忒； 月神：阿耳忒彌斯； 家神：赫斯提亞。自然之神：狄奧尼索斯1．論述荷馬史詩的結構藝術特色。

荷馬史詩結構緊湊，安排巧妙，具有極高的藝術成就。兩部史詩中所發生的故事，分別跨度10年，但它不采取全面鋪敘的模式，不是從頭到尾的描寫戰爭和漂泊過程，而是截取其最后最富于表現力的場面和情節，使史詩精煉、集中，很有凝聚力。《伊利昂紀》圍繞“阿喀琉斯的憤怒”展開全部情節，只寫10年戰爭最后一年51天田發生的故事，希臘聯軍由于阿喀琉斯的退出與殺回，一敗一勝，全；結束，這樣的布局構思有利于突出阿喀琉斯冠蓋群雄的英雄形象，有利于突出史詩的英雄主義精神。《奧德修紀》將奧德修斯10年的海上漂泊生活和家中斗爭凝縮在最后的40天之內，其余的情節皆由回憶來表現，這就使很散漫的兩條線索變得線條清晰而集中。美狄亞的人物形象分析

①美狄亞是古希臘悲劇作家歐里庇得斯的劇作《美狄亞》的主人公。劇中，咯斯公主美狄亞與異鄉前來取金羊毛的伊阿宋一見鐘情，為了幫助自己的心上人，她設計拿走了金羊毛，背叛了父親與國家，殺死了弟弟后與伊阿宋一起出逃。但是，在歷盡艱辛，流亡到科任托斯，又養育了兩個兒子之后，伊阿宋卻背叛了美狄亞，欲同科任托斯公主結婚，將美狄亞驅逐出去。走投無路、悲憤難抑的美狄亞制定了殘忍的報復計劃，毒死了公主新娘和她的父親，又親手殺死了自己的兒子們，留下了失去新娘、斷絕子嗣的丈夫伊阿宋獨自痛苦的生活。②美狄亞的形象有著難言的魅力。她美麗，她出身高貴，她有高強的法術，她還很聰明、堅強，這一切不僅僅可以讓那個英雄時代的男人們沉醉、眩暈，更意味著挑戰與威脅--她是一個天生的女王；而她的所作所為又讓她從出現在古希臘舞臺的那一刻起便成為眾多評議的對象，被推到道德審判的法庭上。③美狄亞形象魅力之一來源于她對愛情的毫不遲疑的不懈的追求。

2．俄狄浦斯形象：

亞里士多德認為索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一幕“十全十美的悲劇”，它塑造了俄狄浦斯在對抗命運中堅強勇敢、執著堅持的悲壯形象。俄狄浦斯終其一生都籠罩在“殺父娶母”悲情詛咒之中，無法逃脫。他的堅強、勇敢、決斷、坦誠與善良所有作為人間英雄的優秀品質只是加劇了自己在命運的精心設計的圈套中進一步陷落。在這部著名的古希臘悲劇中人成了命運的玩偶，所有的發生都早已安排，從起點回到起點，從死亡回到死亡，所有的原因都成了另一個原因的必然結果，而人與命運的抗爭于人是堅持的慘烈，于“神”卻只是無聊的懲戒。

2．分析堂·吉訶德的藝術形象。

堂·吉訶德是歐洲文學中著名的文學形象。在他身上，一方面是其喜劇性：由于讀騎士小說入迷，便身體力行地將小說中的情節搬到現實中，把風車當巨人，把理發師的銅盆當作魔法師的頭盔，把苦役犯當成受害的騎士，把綿羊當作惡人的軍隊，總之，一切在他眼里都變成奇景險境。而他，則自認為是一個著名騎士，要掃盡天下不平，便一路沖殺過去，結果傷痕累累。這種荒唐行為使他成了一個滑稽的喜劇性人物。另一方面，當不涉及騎士之道時，他又有淵博的知識，出色的辯才，明晰的思路，從文治武功、貴賤等級、戰爭觀念到教育文藝等，都有一套見解，廣泛地涉及了人文主義者所關心的各種問題，如追求自由，向往平等，反對封建特權，同情下層民眾等等。也正是具備這種高尚的理想，才可能將消除天下不平作為自己的天職，才可能不顧性命危險單槍匹馬見義勇為。但善良的動機往往得到相反的結果，主觀愿望和客觀現實脫節，常常害人害己，這是其悲劇性的一面。從本質上看，堂·吉訶德是一個脫離實際的理想主義形象，這種復雜的典型性使他成了古往今來文學史上獨一無二的藝術形象。試論哈姆萊特的矛盾性。

答：悲劇主人公哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的形象。

①他在劇中的身份是一個王子，是封建統治集團中的人物，但同時同時又是一個人主義者形象。

②憂郁的哈姆雷特形象給我們第一個突出的印象。但憂郁不是哈姆雷特的天性，而是理想與現實矛盾，理想破滅所引起的一種精神狀態。

③總之，哈姆雷特盡管是一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，但他沒有堅強的精力使他成為英雄，卻在一個重擔下毀滅了。

以《哈姆萊特》為例，分析莎士比亞悲劇情節的生動性和豐富性。

答：莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發展史上的一個高峰。

①莎士比亞戲劇能通過豐富、生動的情節來反映現實生活。戲劇情節的生動豐富，還與劇中緊張尖銳的戲劇沖突有關，同時，這種生動性并不是外加的人為的，而是由劇中人物的性格沖突所決定的。《哈姆萊特》的劇本本來是一個宮廷復仇的故事，但莎士比亞的劇本中所寫的生活內容卻遠遠突破了宮墻的限制。

②莎士比亞戲劇情節的生動豐富，還與劇中緊張尖銳的戲劇沖突有關，同時，這種生動性并不是外加的人為的，而是由劇中人物的性格沖突所決定的。《哈姆萊特》情節曲折動人，沖突雙方在斗爭中的地位不斷變化，形成波瀾起伏富有戲劇性的情節，其間的起伏變化就是由哈姆萊特和克勞狄斯的性格沖突來決定的。

③打破了古代戲劇的框框，在一個劇本中把悲劇因素和喜劇因素結合在一起，這也加強了情節的生動性。他對歐洲戲劇發展的重大貢獻在于他刻畫人物性格方面的成就。《哈姆萊特》第一幕以哈姆萊特與鬼魂相會的陰森恐怖的場面結束。第二幕以波洛涅斯派人打探兒子品行的戲劇開場。

《荷馬史詩》與中國《詩經》相比較。

《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，是中國詩史的光輝起點，它全面地展示了西周到春秋中期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。而《荷馬史詩》是由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱，反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況，是希臘人由野蠻時代進入文明時代的主要遺產，具有極高的史料價值、思想價值和藝術價值。二者幾乎在同一時期產生，分別是中西方的文學巨作，從《詩經》和《荷馬史詩》的對比中可以折射出中西方文化的某些差異 西方棄婦形象美狄亞與中國棄婦形象的比較。

美狄亞：狠毒報復型

美狄亞，是希臘神話中的女子。她在遭到丈夫背叛之后沒有怨天尤人，而是狠下心來設計一系列毒計來報復丈夫伊阿宋：她讓兩個幼小的孩子給伊阿宋的新歡送去浸過毒液的衣袍，使其慘死；而后親手殺死自己的孩子，以絕了伊阿宋的后嗣；最后在伊阿宋悲憤與絕望的眼神注視之下，乘龍車飛往雅典。這就是《美狄亞》這出悲劇中令人咋舌的一幕幕，看到美狄亞的工于心計，不僅啞然。如果說美狄亞是鐵石心腸，那也不見得完全就是，誰在面對骨肉離去之時不會痛苦？更何況，是親手完結了兩條無辜的生命。

《氓》中女子：悔悟型

詩經《氓》講述了女子與男子相戀，最終結為夫妻。盡管女子里外操勞，“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”多年如一日，毫無怨言。男子卻因她年長色衰而無情的拋棄。雖然如此，女子并沒有像美狄亞那樣使用毒計報復前夫。中國傳統教化之下的女子或許是習慣了地位的不平等性，所以她們都學會了隱忍，所以就不會有美狄亞一般的女子出現在中國歷史的舞臺之中。《氓》中的女子只是從這次失敗的婚姻之中汲取教訓，表達了對一去不復返的愛情的痛惜和對負心男子的強烈憤恨，也算是對后世的女子予以警示。

第二篇：外國文學復習

古代文學

1古希臘神話內容：

神的故事：主要內容有開天辟地，神的產生，神的譜系，天上的改朝換代，人類的起源和神的活動及其日常生活。

英雄傳說：是對于遠古的歷史，社會生活和人與神、人與自然的關系的事件的想象和記錄。主要關涉英雄的光輝業績，建功立業，為民除害和造福。他們是半神，有著來自神的血緣，是神與人結合生育的后代。

2荷馬史詩：是古代民間文學的一種體裁，以傳說，重大歷史事件為題材，塑造英雄形象，結構龐大，充滿了幻想和神話色彩，這類民間敘事詩稱為史詩。3伊利亞特： 共24卷，1萬5千多行，記述希臘最英勇的將領阿喀琉斯因邁錫尼王阿伽門農奪其女奴而憤然退出戰場，使希臘聯軍連遭失敗，待他最親密的戰友也陣亡后，他才投入戰斗，擊斃特洛伊主將赫克托耳，占領特洛伊

4古希臘戲劇的起源：酒神祭祀（酒神狄俄尼索斯）、古希臘喜劇的起源：酒神頌、古希臘悲劇的起源：民間歌舞（慶祭生殖活力的集體行進中領隊的唱誦）5古希臘三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯 6古羅馬文學的地位：（承上啟下）

古羅馬文學是在古希臘文學的影響下產生的，它作為連接古希臘文學和歐洲近代文學的橋梁，在西方文學史上占有重要的地位。（在18世紀前，歐洲文學主要受羅馬文學的影響，歐洲人是通過羅馬文學的折射才看到希臘文學的。18世紀以后，歐洲人才把研究的重點從羅馬轉向希臘）。同時，由于帝國的優勢，它的文學具有東方色彩、基督教色彩，更滲透了羅馬自身生活內容和審美情趣，因而具有獨特的價值。中世紀文學

1中世紀文學包括：教會文學、騎士文學、城市文學。

2四大英雄史詩：法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、俄羅斯的《伊戈爾遠征紀》、德國的《尼伯龍根之歌》。3騎士文學：

特點：三大主題（愛情、冒險、宗教）、情節曲折離奇，虛構性強、細節描寫細致。

騎士抒情詩：中心在法國南部的普羅旺斯，以表現“典雅愛情”。騎士敘事詩：

4但丁在西方文學史上的地位：他是歐洲中世紀最偉大的意大利詩人。恩格斯稱他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人（作家，詩人，人文主義的先驅者，具有承上啟下的作用）。5《神曲》在思想上、藝術上的二重性: 思想上：既肯定現實生活的意義，但又把它當做來世生活的準備；宗教上：批評教士、教會，但又不反對宗教；政治上：抨擊祖國的紛亂戰爭，又錯把希望寄托在封建皇帝身上；道德上：肯定世俗愛情，又按教會的愛情標準把有情人放在地獄受苦；哲學上：肯定人的理性與哲學的作用，又把對真理的追求局限在神學范圍內。藝術上：一方面有中古文學的象征、夢幻、寓意等特征，另一方面又有人文主義文學的具體描寫。文藝復興時期文學

1文藝復興運動：是14-17世紀初歐洲在封建社會解體，資本主義生產關系萌芽的歷史條件下出現的新興資產階級反封建反教會的思想文化運動。2文藝復興運動特征：

3文藝復興運動發展：意大利文學（歐洲文藝復興運動發源地）：“人文主義之父”彼特拉克《歌集》、薄伽丘《十日談》；法國文學：拉伯雷《巨人傳》、蒙田《隨筆集》；西班牙文學：“西班牙戲劇之父”洛卜·德·維加《羊泉村》、塞萬提斯《堂吉訶德》；英國文學：“人文主義文學之父”喬叟《坎特伯雷故事集》、“空想社會主義思想的創始人”托馬斯·莫爾《烏托邦》、“詩人中的詩人”埃德蒙·斯賓塞《仙后》（英國第一部民族史詩）

4“流浪漢小說”：用第一人稱敘事和以主人公的經歷串聯各種社會生活的結構模式；描寫游民的不幸命運與消極反抗，從下層人民的角度揭露、批判社會的黑暗；語言幽默辛辣，簡潔流暢。無名氏《小癩子》

5“大學才子派”：16世紀80年代，出身于英國的一些資產階級，在大學讀過書，受到人文主義思想的熏陶，有深厚的古典文化修養的青年知識分子、戲劇作家，他們為莎劇奠定了基礎。代表作家：約翰·李利、羅伯特·格林、托馬斯·基德、克里斯托弗·馬洛。馬洛是英國文藝復興喜劇的真正創始人，主要成就在悲劇領域，作品《帖木劇》、《馬爾他島的猶太人》、《浮士德博士的悲劇》

6人文主義文學的特征：（1）、具有鮮明的反封建反教會色彩；（2）、在現實主義方法的運用上更自覺更成熟；（3）、是歐洲主要國家民族文學誕生的時期。7堂吉訶德形象：(1)、脫離現實，耽于幻想，行動盲目，辦事不切實際；（2）、堂吉訶德的騎士精神包含著人文主義理想的內容；（3）、堂吉訶德自信樂觀，熱情豪爽，不畏強暴，不怕犧牲，對自由與和平、社會平等與婚姻自主的正確看法等構成他性格的另一面；清醒明智，充滿美好的進步理性和信心，對現實與生活有深刻認識與評價；（4）、悲劇性的喜劇人物，喜劇性的悲劇人物。

8莎士比亞化：“莎士比亞化”是馬克思、恩格斯針對戲劇創作中存在的“把個人變成時代精神的單純的傳聲筒”的缺點而提出的創作原則。所謂“莎士比亞化”，就是要求作家像莎士比亞那樣，善于從生活真實出發，展示廣闊的社會背景，給作品中的人物和事件提供富有時代特點的典型環境；作品的情節應該生動、豐富，人物應該有鮮明個性，同時具有典型意義；作品中現實主義的刻劃和浪漫主義的氛圍要巧妙結合；語言要豐富，且富有表現力；作家的傾向要在情節和人物的描述中隱蔽而自然地流露出來。

9莎士比亞“四大悲劇”：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》 10《哈姆萊特》中哈姆萊特形象分析：（1）、“人文主義者”的藝術形象；（2）、性格發展：快樂的王子，憂郁的王子，延宕的王子，行動的王子；（3）、形象多層性：家庭復仇者-重振乾坤人文主義者-人類迷惘的探索者。17世紀文學 1古典主義：

2古典主義文學的基本特征：

3“三一律”概念：古典主義戲劇的創作法則。

4清教徒文學： 5約翰?彌爾頓《失樂園》、《復樂園》；“英國近代小說的始祖”約翰?班揚《天路歷程》； 6布瓦諾:《偽君子》達爾杜弗形象：類型化的形象，偽善的載體，表里不一，言行相悖；表面上是虔誠的信教徒，禁欲苦修的修士，仁慈善良的好人，實際上是以宗教為幌子進行詐騙的惡棍，貪吃貪色，冷酷狡詐之徒。

《吝嗇鬼》阿巴貢形象：毫無人性的極端吝嗇；無所不在的貪婪；生性多疑，不相信任何人。18世紀文學

1啟蒙運動：啟蒙運動是繼文藝復興運動之后又一次全歐性的資產階級反封建反教會的思想、文化、政治革命運動。

2啟蒙文學：盛行于18世紀歐洲啟蒙運動時期的文學。它并不是如浪漫主義文學或自然主義文學一樣嚴格意義上的文學流派，而是席卷整個歐洲的啟蒙思想在文學上的延伸和體現。

3啟蒙文學特點：（1）、強烈的政論性，哲理性；以理性為武器批判就得社會秩序與觀念，提出建立新的社會秩序的藍圖，宣揚啟蒙思想；（2）、鮮明的現實主義色彩。以現實生活為題材；注重真實描寫生活，（3）、具有新的題材，新的人物和新的主題，反映平民生活；以平民為正面人物；反對封建專制；（4）、文學形式的創新：小說被提到正統文學的地位，出現了哲理小說、書信體小說、教育小說等新型小說；悲喜劇的界限被打破，出現了正劇；詩劇得到了充分發展；使用人民樂于接受的藝術手法與語言。

4英國（啟蒙文學發源地）： “英國現實主義小說的開創者之一”笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列弗游記》 5感傷主義：

6斯特恩：

7法國發展（歐洲啟蒙運動的中心主戰場）：孟德斯鳩《法的精神》、伏爾泰《亨利亞特》《中國孤兒》《老實人》、“法國啟蒙運動的中堅”狄德羅《百科全書》《拉摩的侄兒》（對話體小說，塑造了“拉摩的侄兒”這個集“高傲與卑鄙、才智與愚蠢”于一體的著名典型；馬克思、恩格斯稱其為“辯證法的杰作”）盧梭《新愛洛伊絲》（書信體，被譽為18世紀最重要的小說。）

8德國發展（18世紀文學的高峰）：萊辛《薩拉·薩姆遜小姐》（歐洲文學第一部市民悲劇）、席勒《陰謀與愛情》

9歌德（德國·德國最偉大的文學家，歐洲啟蒙文學最杰出的代表，世界文學巨匠之一）：《浮士德》浮士德形象：是積極進取，自強不息，執著探索者額形象；是進步資產階級特別是啟蒙思想家的象征；是人類的象征。探索不已，永不滿足，自強不息——“浮士德精神” 19世紀浪漫主義文學 1浪漫主義：

2浪漫主義文學基本特點：(1)、具有強烈的主觀抒情性，著重表現理想；（2）、注重描寫和歌頌大自然；（3）注重從中世紀民間文學中吸取題材和創作方法；（4）、追求強烈的藝術效果，異國情調；幻想、夸張、象征、對比等手法的運用，人物形象具有非凡性。3浪漫主義文學各國發展：

德國（浪漫主義文學的發源地）：“耶拿派”（以創辦于耶拿的文藝刊物《雅典娜神廟》為陣地而著稱。中期“海德堡派”，創辦文藝刊物《隱士報》）：諾瓦利克《夜的頌歌》、格林兄弟《格林童話》、霍夫曼《小查克斯》

英國：“湖畔派”：從歌頌法國大革命到產生抵觸情緒，蟄居到英國西北湖區。詩人詩作一般遠離社會斗爭，謳歌宗法式的農村生活或自然風景，寄情于山水，描寫奇異神秘的故事和異國風光，緬懷中古時代的“純樸”，以此來否定丑惡的城市文明。主要代表有：柯勒律治和華茲華斯《抒情歌謠集》、柯勒律治《忽必烈汗》、騷塞《書齋詠懷》

法國：夏多布里昂《基督教真諦》《勒內》（塑造了一個患“世紀病”者的典型）、斯塔爾夫人《論文學》《論德國》、繆塞《一個世紀兒的懺悔》（塑造了一個“世紀病”形象沃達夫）、俄國：萊蒙托夫《童僧》《當代英雄》（第二個“多余人”形象畢巧林）4拜倫式英雄：《東方敘事詩》是一組典型的浪漫詩，包括《異教徒》、《海盜》等篇。作品中創造了一批俠骨柔腸的硬漢，他們有海盜、異教徒、被放逐者，這些大都是高傲、孤獨、倔強的叛逆者，他們與罪惡社會勢不兩立，孤軍奮戰與命運抗爭，追求自由，最后總是以失敗告終。拜倫通過他們的斗爭表現出對社會不妥協的反抗精神，同時反映出自己的憂郁、孤獨和彷徨的苦悶。由于這些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被稱作“拜倫式英雄”。

5雨果“美丑對照藝術原則”：“丑就在美的身邊，畸形靠近著優美，丑怪藏在崇高背后，美與惡并存，光明與黑暗與共。”以《巴黎圣母院》為例，以愛斯美拉爾達的外表美襯托其心靈更美，以加西莫多外形丑襯托其內心美。用對比手法，使愛斯美拉爾達的美與加西莫多的丑進行對比更見其美丑，讓女郎之善良對比克洛德之丑惡，讓女郎的癡情對照法比之薄情，讓女郎的同情心對比甘果瓦之無義。女郎內外統一，更引人喜愛；加西莫多內外矛盾更引人同情；法比內外矛盾更令人厭惡；克洛德內外矛盾更覺其陰險。

6人道主義（創作思想核心）：以《悲慘世界》為例，體現了人道主義主旋律。（1）、從人道主義出發描述群眾的悲慘遭遇，揭露社會罪惡——“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。”（2）、宣傳愛與仁慈的力量；（3）、歌頌人民起義，塑造共和主義英雄的形象。

7惠特曼《草葉集》：唱出了美利堅合眾國的新聲，是美國現代詩和現代文學的開山鼻祖。

19世紀現實主義文學

1司湯達《紅與黑》于連形象：于連是法國復辟王朝時期出身貧賤，不滿現狀，不顧一切尋找出路向上爬的小資產階級個人奮斗者的典型；性格是家庭、時代和階級地位影響的必然結果；人生理想是個人奮斗，立身揚名；追求理想的方式是反抗與妥協；有善良正直的一面，也有虛偽自私的一面；性格核心是強烈的自我意識與英雄主義精神；悲劇是復辟時期反抗貴族壓迫的平民的必然悲劇。2巴爾扎克“人物再現法”：小說中的人物在不同作品中反復出現，每一作品只是這一人物的一個生活階段，把有關人物的所有作品集中在一起，才能得出這一人物的完整概念，這使各部小說既獨立又關聯。《人間喜劇》中再現的人物有400多個，分散在75部小說中，人物再現法使人物性格更加豐滿，也使《人間喜劇》中的作品連成了一個整體。

3《人間喜劇》三大主題：風俗研究；哲學研究；分析研究

4易卜生（挪威）《玩偶之家》娜拉形象：娜拉室友資產階級民主傾向，反抗男權主義和不合理的社會觀念，爭取婦女解放的叛逆形象。

5社會問題劇：是易卜生創立的一種戲劇，以尖銳的提出人們關心的社會問題進行討論，具有強烈的社會批判色彩而著稱，它以強烈的現實性、豐富的社會內容和高度的藝術技巧震動了西方舞臺，引起一場戲劇革命。英國的蕭伯納、J?高爾斯華緌、美國的C?奧德茲等作家都是社會問題劇的繼承者。

6美：馬克·吐溫《哈克貝利·芬歷險記》哈克形象：天真活潑，倔強聰明，樸素善良，胸襟坦蕩，富有冒險精神，性格的核心是對“文明”的叛逆，對自由生活的追求，忍受不了小鎮市民家庭，學校，教堂陳腐刻板的生活，進行反抗，追求自由的理想生活，自然之子，克服了種族歧視和蓄奴制觀念，幫助吉姆爭取自由，歷險途中處處表現出與世俗觀念背道之馳的思想性格。

7普希金“多余人”概念：是19世紀俄國批判現實主義文學中貴族青年的一種典型，接受資產階級民主思想的影響，對庸俗上流社會感到厭倦和不滿，但又不勞動，遠離人民，不可能成為革命者。她們憤世嫉俗對社會有一定的批判能力卻對一切厭倦，冷漠，縱有才華而一輩子找不到生活中的位置，成了“多余”的人。普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》第一個多余人形象。8果戈里“自然派”概念：19世紀30、40年代俄國批判現實主義，因為果戈里的創作忠實于自然，揭露俄國社會的黑暗，被反動文人稱為“自然派”。后來別林斯基從來理論上闡述并維護了果戈里的創作，使更多的作家走上了這條創作道路，從而形成這一流派。《鄉村》、《苦命人安東》、《誰之罪》、《平凡的故事》 9托爾斯泰 ：

托爾斯泰主義：托爾斯泰晚年提出的所謂拯救俄國和人類的政治和道德主張。它的基本內容是“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”和“博愛”，其核心是“勿以暴力抗惡”。“托爾斯泰主義”是空想的，它在十九世紀后期俄國民主主義革命日益高漲，人民日益覺醒的時代，起到了麻醉人民，阻礙革命發展的消極作用。

心靈辯證法：專指文學大師列夫·托爾斯泰作品中心理描寫的特點，托爾斯泰的創作一向以精湛的心理分析著稱于世，他擅長細膩地表現人物隱秘的心理活動和思想變化的復雜過程。文學評論家車爾尼雪夫斯基說托爾斯泰最感興趣的是“心理活動的本身，它的各種形式，它的規律”，并稱為“心靈的辯證法”。

托爾斯泰式主人公：以精神探索為共性，憂慮貴族的前途和出路，一方面對上流社會不滿，一方面同情農民的不幸，通過自我完善的過程，最終力圖尋求平民化的道路。

10《安娜·卡列尼娜》安娜形象：

（1）、她是一個具有驚人美貌，豐富內心世界的貴婦人，是一個真誠、美麗、勇敢、富有激情的女性。小說中，作家不遺余力地描寫了安娜的驚人美貌和不同凡人的品質；（2）、她是一個追求自由愛情卻遭到悲劇結局的叛逆者。（安娜悲劇原因：上流社會的制裁；卡列寧的折磨；渥倫斯基的冷遇；個人精神世界的局限性）；（3）、她是一個被不同時代的讀者進行不同解讀的豐富復雜的藝術典型。11車爾尼雪夫斯基《怎么辦》：新人形象：19世紀俄國文學中具有民主主義思想的平民知識分子，即“自由民主資產階級的受過教育的代表。”19世紀50年代俄國解放運動進入資產階級民主主義時期，貴族階級已逐漸喪失其進步意義，平民知識分子登上了政治舞臺，新人形象應運而生。新人大都出身平民，接受了革命民主主義思想，投身反抗沙皇專制的實際斗爭。他們從事勞動，接近人民，意志堅定，品德高尚，來源于車爾尼雪夫斯基《怎么辦》。19世紀自然主義和其他文學流派

1象征主義：以唯心主義哲學為基礎，視客觀世界為主觀世界的象征，創作上重主觀幻覺而輕客觀描寫，重藝術想象而輕客觀再現，重暗示啟發而輕正面灌輸。波德萊爾《惡之花》、保爾·魏爾倫《無詞浪漫曲》、阿瑟·蘭波《醉舟》、斯泰凡·馬拉美《牧神的午后》

2自然主義：自然主義文學是19世紀末產生于法國，以左拉為代表的一種文學流派，它主張以生理學，病理學的眼光觀察和記錄生活，強調文學創作的科學性和真實性，主張用純客觀的態度把生活中的一切細微末節精確而毫無遺漏地提取出來，不要夸張也不要強調，只要事實反對傾向性。代表：左拉《萌芽》、龔古爾兄弟《日爾來妮·拉塞爾特》

第三篇：外國文學期末考試復習集錦

一、填空、普希金 是俄國浪漫主義文學的重要代表，也是俄國現實主義文學的奠基人。

被譽為“俄國文學之父”和“俄國詩歌的太陽”。《驛站長》 開俄國文學抒寫小人物命運之先河。

詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》是普希金最重要的一部作品，是俄國第一部現實主義的詩體小說。它是俄國現實主義文學的奠基石。奧涅金 是俄國文學史上第一個 “ 多余人 ”的典型。

2、批判現實主義是高爾基最早提出、使用這個名詞。

3、法國是批判現實主義文學的發源地。福樓拜是西方現代小說的遠祖。代表作 《包法利夫人》。

4、英國的三位女作家是：蓋斯凱爾夫人，歐洲文學史上最早反映勞資矛盾的作家，代表作《瑪麗·巴頓》； 夏洛蒂·勃朗特，代表作《簡·愛》；愛米莉·勃朗特，代表作《呼嘯山莊》。

5、斯丹達爾是19世紀中期法國杰出的現實主義作家，法國和歐洲批判現實主義文學的奠基人之一。

《紅與黑》是他的代表作。

6、巴爾扎克是法國19世紀批判現實主義文學的偉大代表。

他的《人間喜劇》是一部法國“社會”的“卓越的”“現實主義歷史”。

長篇小說《舒昂黨人》是他的現實主義小說的開端。

《人間喜劇》分3大類：風俗研究、哲學研究、分析研究。

7、狄更斯是19世紀英國偉大的現實主義作家，英國批判現實主義的主要作家。主導思想是人道主義。《大衛·科波菲爾》是一部近似自傳體的小說。《艱難時世》反映了40-50年代英國尖銳的勞資矛盾。《雙城記》是他的代表作之一。

8、果戈理是俄國偉大的作家，俄國批判現實主義文學的奠基人，“自然派”的創始者。《欽差大臣》是果戈理的諷刺喜劇，代表作之一。主人公赫列斯達科夫。《死魂靈》是果戈理的代表作。主人公 潑留希金，四大吝嗇鬼之一。

“含淚的微笑 ”是果戈理創作的特色。

9、陀思妥耶夫斯基是一個寫城市下層平民和罪犯心理的能手，如《窮人》《罪與罰》。

《卡拉馬佐夫兄弟》是他一生創作的總結。10、19世紀后期的主流仍是批判現實主義。左拉 是自然主義的熱情倡導者。代表作《萌芽》。

11、莫泊桑是世界文壇三大“短篇小說之王”之一。（另兩位是俄國的契訶夫、美國的歐亨利）代表作 《羊脂球》。

《漂亮朋友》（《俊友》）是莫泊桑長篇小說的代表作。

12、哈代是19世紀后期英國杰出的現實主義小說家和詩人。代表作《德伯家的苔絲》。

13、托爾斯泰是19世紀俄國批判現實主義文學的杰出代表。

三大代表作是：1863-1869年寫成的長篇歷史小說《戰爭與和平》、1873-1877 年寫成的長篇小說《安娜·卡列尼娜》、《復活》。

14、易卜生是挪威文學和“社會問題劇”的創造者，歐洲現代戲劇的創始人。有 “現代戲劇 之父” 之稱。

代表作《玩偶之家》。

15、馬克·吐溫是美國批判現實主義小說家。代表作《哈克貝利·費恩歷險記》

是典型的美國小說，是用地道的美國英語描寫真正的美國生活。還有《湯姆·索亞歷險記》。、勞倫斯是20世紀具有國際聲譽的英國作家，也是20世紀最有爭議的小說家。代表作《查泰萊夫人的情人》。

17、“迷惘的一代”三大代表作：

德國雷馬克的《西線無戰事》、英國奧爾丁頓的《英雄之死》、美國海明威的《太陽照常升起》。

18、長篇小說《被開墾的處女地》是蘇聯作家肖洛霍夫所作。《靜靜的頓河》是他的代表作。19、1926年美國海明威發表了長篇小說《太陽照常升起》，從而成為“迷惘的一代”的典型代表。

它是“迷惘的一代”的宣言書。另一部長篇小說《永別了，武器》也是他的代表作之一。

《老人與海》是海明威的代表作，主人公桑提亞哥是硬漢形象。20、《四個四重奏》是英國詩人 T·S艾略特所作。

21、卡夫卡，是表現主義小說的代表作家，現代派小說的鼻祖。

《變形記》的主人公是格里高爾。

22、喬伊斯，愛爾蘭作家，20世紀現代派文學巨匠和意識流小說大師。《尤利西斯》主人公是斯蒂芬。

23、薩特的存在主義強調了人的渺小、世界的荒誕以及存在的無意義。存在主義作家主要有法國的薩特、加繆、波伏瓦等。薩特是存在主義哲學的領袖人物，也存在主義主要代表作家。他的存在主義小說主要有《惡心》《墻》《死無葬身之地》《禁閉》。《禁閉》中“ 他人就是地獄 ”成為揭示西方社會中人與人之間關系的一句名言，也成為表達存在主義哲學的一句名言。

24、海勒是“ 黑色幽默 ”的代表作家，是“黑色幽默”的一面旗幟。他的代表作《第二十二軍規》是“黑色幽默”的代表作。主人公尤索林是一個浸透著存在主義意識的“反英雄”形象。

25、加西亞·馬爾克斯是拉丁美洲魔幻現實主義最杰出的代表作家。代表作《百年孤獨》

二、名詞解釋。、托爾斯泰主義 ──托爾斯泰提出的一種反動的、?空想的政治和道德主張，指作家經常鼓吹的禁欲主義、悲觀主義、?僧侶主義和不抵抗主義，其理論基礎是基督教人道主義，?本質和核心為不用暴力抵抗邪惡。、冰山原則 ──海明威提出的創作原則。1932年，?他在《死在午后》中指出，作家必須要有豐富的生活與感情基礎，?創作力求做到含蓄簡約，作品應該像在大海中莊嚴宏偉地移動的冰山一樣，?“只有八分之一露出水面”。這樣，讀者自會“強烈地感覺到他所省略的地方，好像作者已經寫出來似的”。、象征主義 ──西方現代派文學中產生最早、影響最大的文學派別。前期象征主義形成于19世紀下半期，?代表作品為法國作家波德萊爾的《惡之花》。后期象征主義興起于本世紀20年代，?著者有艾略特的《荒原》、比利時梅特林克的《青鳥》等。?象征主義這一稱謂是法國詩人莫雷亞斯于1886年提出來的。?它刻意挖掘并表現微妙的內心世界，強調間接暗示和詩歌的音樂

性，?用有聲有色的物象表現作者抽象的意念和思想感情，具有濃厚的神秘主義色彩。、荒誕派戲劇 ──本世紀50年代在法國興起的一個戲劇派別，?得名于英國批評家馬丁。艾思林，代表作家為貝克特、尤奈斯庫等。此派用戲劇、舞臺手段，?揭露人的生存條件的荒誕不經以及由此引起的恐懼不安感。在藝術上，它反叛戲劇傳統，借象征、?暗比的手段，用輕松的喜劇形式表達一個嚴肅的悲劇主題。

5、“新小說” ──本世紀50年代在法國興起的一個文學流派，?代表者有貝克特、羅伯－格里耶、洛麗塔、布托爾、西蒙等。?他們認為新的時代需要新的表現手法，而所謂小說的情節、人物、?意義等都是過時的概念。他們消解小說的意義，耗散小說情節，顛覆小說體裁，膨脹小說話語。他們的作品對小說創作有所發展，?介其主張有著明顯的形式主義傾向。

6、黑色幽默 ──當代美國文學中的重要流派，因1965?年美國作家弗里德曼輯印小說片斷集《黑色幽默》而得名，又云黑色喜劇、?病態幽默0。此派深受存在主義哲學的影響，往往通過冷嘲熱諷、?玩世不恭的態度，通過殘酷而荒誕的寓言式藝術形象來鞭撻社會，?把滑稽幽默與崇高嚴肅、喜劇與悲劇、順序與錯亂交錯迭印，組成一體，?從強烈對比中揭露現實。主要作家有海勒、品欽、巴思和巴塞爾姆。、? 存在主義文學 ──旨在宣揚存在主義哲學思想的一個現代主義文學派別，著者有薩特、加繆等。存在主義哲學認為存在先于本質，?而世界是荒謬的，人生是痛苦的，但人有權對人生和社會進行自由選擇。存在主義文學興起于30年代，在40、50年代達到全盛，它在藝術上寓高度的哲理性于文學作品之中，不講求作品情節的復雜性、曲折性，而是對人物的精神狀態展開哲理性的議論分析。而他們的自由選擇既要經歷強烈的內心痛苦，又要與他人發生矛盾，?故而作品中的沖突非常尖銳。、魔幻現實主義 ──本世紀50、60?年代出現在拉美文壇上的一個小說流派。早在20年代，藝術批評家弗朗茨。羅在研究后期歐洲表現派繪畫時就使用了這一術語。此派吸收古印地安文化中的神話傳說，?借鑒歐美現代派文學的創作經驗，大量運用內心獨白、意識流、象征、?比喻手法，變現實為神話，變現實為夢幻，變現實為荒誕，用神秘、?離奇、魔幻色彩表現出了拉美的神奇現實。主要作家有馬爾克斯、?阿斯圖里亞斯、卡彭鐵爾、盧爾福等。、現代主義文學——現代主義文學屬于20世紀資本主義文化的一部分。這種文學不主張用作品去再現生活，而是提倡從人的心理感受出發，表現生活對人的壓抑和扭曲。在現代主義文學作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。現代主義文學公認的開山鼻祖是塞萬提斯的《堂吉訶德》和 福樓拜 的《情感教育》。而奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國作家馬賽爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯則并稱為西方現代主義文學的先驅和大師。．“多余人”形象 : 是十九世紀三十年代到五十年代俄國文學作品中主要的正面人物系列形象，主要的有奧涅金、羅亭、別里托夫等。他們都是貴族知識分子的典型，其共性是，個人稟賦較高，受過資產階級教育，不滿貴族上流社會庸碌生活，自認為高于周圍的人，與之格格不入；但是，他們都過著寄生的生活，遠離人民，普遍缺乏意志力，沒有明確的生活目標，往往一事無成，被當作自己社會的“多余人”。他們是貴族階級中的先進分子，三十、四十年代在宣揚

民主思想時曾起過一定的歷史作用，然而由于這些弱點，他們的事業注定要失敗，他們的歷史人物只能由新一代的平民知識分子來接著。．“含淚的笑”──果戈理獨特的藝術手法。?他認為藝術家不僅應當真實地反映生活，而且應當對生活進行審判，?即“通過世界上人們看得見的笑容和人們看不見的．不知道的眼淚來觀察生活。?”正是這種“笑聲”和“眼淚”的交集、喜劇和悲劇的結合，?加強了果戈理諷刺藝術的揭露和抬批判力量。

三、簡答。、（1）夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》人物形象 ：

① 維護人格尊嚴，反抗逆境和傲慢無禮、專制自私的男人，追求獨立平等。倔強而感情細膩、熾熱。

② 不愿接受以男性為中心的婦女觀，稱“我是自己的主人”，重視自我。

③ 對愛情理解獨特，認為前提是人格的平等，有熾熱的真誠感情，突出表現在對羅切斯特執著而強烈的愛情。

④ 是充滿勇氣、不向逆境妥協的個人奮斗的小知識分子形象。

（2）夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》藝術特點：

采用第一人稱寫法，形象塑造真實，語言質樸，感情真摯，親切而富有感染力。

（3）《玩偶之家》的思想意義。

①通過娜拉的反叛，深刻揭露了資產階級的婚姻制度以及法律．宗教的不合理性；②批判了資產階級道德的自私和虛偽；③提出了婦女解放這個重大的社會問題。、普希金的散文代表作：

① 《別爾金小說集》中的《驛站長》是俄國文學史上第一部描寫“小人物”的作品（短篇）。站長維林與女兒冬妮亞相依為命，女兒被過路軍官拐走，維林到彼得堡找“迷途羔羊”，女兒昏迷，維林被趕而去世。

② 《上尉的女兒》是普希金最后的長篇：取材于18世紀后期普加喬夫起義。普加喬夫成了愛自由寧死不屈的英雄。格利涅夫遇到普加喬夫給他酒、襖，后在白山炮臺被俘，上絞架時被普加喬夫釋放，后普加喬夫起義失敗被俘就義。價值在于真實描寫了俄國歷史上最大的農民起義，指出了“官逼民反”。、普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》 ：詩體小說，長篇敘事詩。

（1）《葉甫蓋尼·奧涅金》主要人物：

奧涅金、連斯基、達吉雅娜、奧蓮加（連斯基的未婚妻，達吉雅娜之妹）

（2）普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》為什么是19世紀現實主義奠基之作：

不僅取材現實，且用現實主義寫實手法，廣闊描寫了19世紀二、三十年代俄羅斯方方面面，批判地反映了當時的制度、文明、傳統和形形色色的風尚。就像別林斯基高度評價的那樣：是“俄國生活的百科全書和高度人民性的作品”，“它對于俄國社會是一個自覺過程，它幾乎是向前邁進的第一步，但卻是多么偉大的一步！”

（3）普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》藝術成就：

① 塑造了一系列鮮明生動的藝術典型，是俄國最早塑造典型環境中的典型人物的作品；

② 現實主義詩體長篇小說，以第三人稱敘事講述主人公故事，塑造人物形象，又以第一人稱抒情方式抒發作者主觀感情、見解和議論。

③ “ 抒情插話”對于表達作品思想內容起到了重要作用。

④ 風景描寫出色，采用普希金特有的“奧涅金體”十四行詩節。

（4）普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》人物形象：

① 奧涅金：

是俄國貴族革命時期開始覺醒，又找不到出路的貴族知識分子典型。受到西歐民主思想啟蒙，具有人道主義和民主主義思想傾向，品格豈氣質遠遠高于周圍貴族子弟。但沒有明確主張和社會理想，在令人窒迫的社會現實中看不到出路和希望，所以苦悶、彷徨、憂郁、痛苦。得了“俄國人的憂郁病”，對于生活極端冷漠、憤世嫉俗、痛恨腐朽社會并希望改變現狀，但不可能與其決裂，所以他不會正面反抗，只會消極逃避。

其矛盾性在于：

與達吉雅娜的愛情表現了他對純樸真愛的不理解、自我優越感和精神空虛、與連斯基決斗表現他無力反抗上流社會的陋習，是一個“在他所安身立命的環境中的多余的人”，是俄國文學中第一個“多余人”典型。

② 達吉雅娜：

理想的婦女形象，“我忠實的理想”，純樸、真摯、深沉、愛情上勇于追求，對人生、未來有美好的憧憬。、自然主義文學特點：

流行于19世紀后期，產生于批判現實主義之中的文學思潮和流派。代表是左拉。

① 強調寫真實、再現自然（自然界和人類社會），不重典型化

② 強調客觀性，作者不介入作價值評價，只作解剖家。

③ 突出科學性即自然法則，認為人的性格、欲望、行為都受制于生物規律，尤其遺傳規律。、波德萊爾 ：

① 19 世紀中葉法國著名詩人、美學家、文學評論家。其詩集《惡之花》為歐美詩歌開辟新時代，被譽為象征派先驅。

② 其地位除源自其詩歌創作現代性，也源自其詩歌理論方面：

A、波德萊爾的“非功利性”：

對功利主義藝術觀激烈抨擊，認為詩除了自身外沒有也不可能有其他目的。藝術應遠離哲學與教誨，反對在創作中進行政治、宗教、道德等功利主義說教，主張“為藝術而藝術”，上承浪漫主義作家戈蒂耶、愛倫·坡，下啟唯美派王爾德。

B、波德萊爾的“審丑論”：

主張“惡中掘美”，但非從道德角度說惡為美，而是從美學角度說“惡”東西可為藝術上的美，惡中有美，要從中發掘，則不能回避丑惡。只有回避而不敢正視丑惡才會有有害作品，不存在敢于寫丑而成為不道德的作品。其“惡中掘美論”是對浪漫主義空洞純情的一種矯正，與所謂“病態”的自然主義文學思潮息息相通。

C、波德萊爾的“感應論”：

是其詩歌理論核心，其一認為世界是“一部象形文字的字典”，其中萬事萬物存在一種神秘的“感應”關系；其二由對世界上述看法出發提出：詩人是世界 的翻譯者，不是去創造象征而是去體驗和發現象征。詩人不應滿足于事物表面現象和意義而只對其作簡單摹仿、再現，而應深入到神秘世界內部，達到內在與外在高度契合，所以，其“感應論”即象征主義的堅實理論基石。

③ 波德萊爾被稱為“象征主義先驅”，不僅因其《惡之花》提供了最早藍本，更因其“感應論”為象征主義創作提供了理論依據，19世紀后期象征主義詩人馬拉美、魏爾倫、蘭波均出于此。波德萊爾第一個矯正了前浪漫主義直白淺露之弊。、艾略特《荒原》：

（1）艾略特《荒原》思想內容：

是現代派詩歌的里程碑，分為五章。《死者葬儀》寫荒原上現代人雖生猶死，卻不愿醒悟。《對弈》寫上流社會婦女墮落，下層社會女人庸俗。《火誡》寫人們皆受欲火煎熬，公司小職員與女打字員有欲無情。《水里的死亡》寫情欲泛濫必然死亡，暗示只有向上帝投降才能解脫，《雷霆的話》寫“舍己、同情、克制”是人類自救的唯一途徑。（政治思想保守）采用神話傳說、人類學、文學中許多典故，以強烈的暗示、多層次的意象，展示了西方文明的危機，反映了一戰后西方知識分子最普遍的幻滅情緒，是對當時西方普遍存在的社會狀態的最集中、最凝練的概括。

《荒原》的思想意義。

①長詩形象地反映了世界歷史上繼巴比倫．雅典．羅馬之后又一個文明的衰弱。表現了第一次世界大戰之后，西方一代人的幻滅和絕望；②作者一方面把資本主義文明絕望的現狀演繹為一種永恒的存在，另一方面又把它夸大為一種普遍的全球狀態，抹殺了現代資本主義的腐朽本質；③長詩最后向神學呼吁，意在為傳統的宗教哲學尋找其存在的價值和意義。

（2）艾略特《荒原》藝術特色：

① 內心獨白的運用；

② 廣泛運用自由聯想；

③ 往往把人物放入戲劇化場景中，具有戲劇性；

④ 多通過生動感人的形象暗示無法或無需表達的思想，在理性與感性統一中追求思想感性化效果；

⑤ 實施“非個人化理論”在追求“思想感性化”時極力達到情感場面化、具體化，即著名的“客觀對應物效果”；

⑥ 大量運用文學的、歷史的典故和神話象征背景的多層次與豐富性；

⑦ 豐富多樣的象征：“水”象征生命的源泉、死亡、情欲泛濫，“火”象征情欲之火，死亡之火，“再生之火”；

⑧ 神話色彩的框架結構。、卡夫卡

（1）卡夫卡“孤獨三部曲”（都未完成）：《美國》、《審判》、《城堡》

（2）卡夫卡短篇小說：

《判決》、《變形記》、《地洞》、《在流放地》、《鄉村醫生》、《饑餓藝術家》

（3）孤獨是卡夫卡作品主要主題

（4）卡夫卡作品基本內容：

① 卡夫卡《美國》：

卡爾·羅斯曼，德國體面人家的孩子，被誘騙遭到放逐??現實為主加夢幻色彩

② 卡夫卡《審判》：

銀行經理約瑟夫·K.體現了對資本主義司法制度及其官僚機器的揭露和批判。法庭是超人異己力量，案子象征人生的案子。情節破碎、場景夸張荒誕，更抽象、象征色彩更濃厚。

③ 卡夫卡《城堡》：

主人公K，無來處、身份。城堡只是一個象征物：權力與異己力量、百姓與國家對立，K的命運象征小人物，現代人、孤獨人的命運。

④ 卡夫卡《變形記》：

旅行推銷員格里高爾·薩姆沙揭示現代資本主義社會中勞動對勞動者身心的異化，表明人自身價值的喪失，顯示人在此世界上不能掌握自己的命運，用“甲蟲”使主人公與同類隔離，揭示人在社會中的孤立、悲哀和人與人之間的隔膜和無法溝通。

（5）卡夫卡作品藝術特色：

① 無具體時間、地點和背景，不求故事明晰、人物性格的典型化、環境描寫的具體性。只化奇異為平凡，把難以置信、無法解釋的事件置于日常生活中，讓荒謬與合理、虛幻與現實結合為一個整體，展現一幅神秘、夢魘般的非現實的又像是處處可見的超現實的圖畫，這是其最基本的藝術特點。

② 通過奇妙的構思和象征、荒謬、獨特的諷刺，簡潔、平淡、冷漠的敘述等藝術方法把現實與非現實、合理與悖理、常人與非人并列，把虛妄的荒誕現象與現實的本質有機結合，構成了“卡夫卡式”的風格。其創作使超現實派、表現派見到了影子，象征主義和存在主義遇到了知音，荒誕派和新小說派碰到了同類，黑色幽默和魔幻現實主義發現了祖師，所以說他是現代主義文學最重要的奠基人之一。、喬伊斯《尤利西斯》：

（1）喬伊斯《尤利西斯》主旨意義：

① 對現實人生的普遍狀態做了真實的反映，恢復了“二加二等于四”這樣一種樸素簡單但卻長期被搞亂了的真理； ② 人生的意義在于愛。

（2）喬伊斯《尤利西斯》藝術特色：

① 標志喬伊斯“意識流”技巧成熟、完善，在小說的形式和結構上堪稱一場革命，被稱為“意識流的百科全書”。多采用第三人稱過去時態結構，無完整情節、時間、邏輯。語言不連貫。

② 內心獨白與感官印象的呈現相結合；

③ 運用平行類比和象征手法；

④ 集多種文體大成。（象征、寫實、自然主義等，多種語言、多種領域）

⑤ 奇特的結構。

（3）《尤利西斯》的思想意義。

①作為現代資本主義社會的“解體的史詩”，作品深刻反映了全部西方社會的沉淪和墮落；

②小說把資本主義社會的瓦解描繪成為人類文明的毀滅，充滿了濃厚的悲觀主義色彩。

喬伊斯“意識流”小說的特點。

①鋪天蓋地，混亂無序；②極大的跳躍性；③巨大的凝聚力；④象征暗示性。

A、“ 意識流”小說基本特點：20世紀興起于西方，以表現人們意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。以象征暗示、內心獨白、自由聯想為主要特征。

B、“ 意識流”代表作家：喬伊斯、伍爾芙、普魯斯特、福克納等。40年代后，純粹的“意識流”小說不復存在，但其寫作技巧滲進后來的各種創作。、薩特 的境遇劇：是薩特為宣揚自己存在主義思想所特設的戲劇類型。其劇作不按傳統原則處理環境與人物關系，而是讓環境支配人物，只給人物置于艱難境地或絕境，并運用一切藝術手段，渲染人物對生存環境的恐懼感，讓人物在特定環境中選擇行動造就自己的本質，表現自己性格和命運，其基本創作主旨是薩特存在主義哲學三原則： “存在先于本質”、“他人既是地獄”（或者說“世界是荒謬的、人生是痛苦的”）、“自由選擇”。還常用象征手法。、談談《靜靜的頓河》的思想意義。

①真實地反映了十月革命前后頓河地區的社會歷史風貌，再現了哥薩克走向社會主義的艱難歷程；②探討了蘇維埃在革命過程中的成敗得失，從理想的高度提出了將革命代價減少到最小程度的問題。

簡析《靜靜的頓河》的心理描寫。

①展示人物的心理發展過程，是小說最突出的藝術特點；②小說中人的的心靈運動史往往表現為精神發展史；③內心獨白．自人剖析等手法的運用。．談談現代主義文學的思想特征。

①全面地．怪誕地反映現代西方資本主義文明的危機，作品呈現出濃厚的虛無主義．悲觀主義色彩；②深刻反映了人道主義思想的危機，全面表現社會中的異化現象。

藝術特征：①反叛傳統的藝術法則和創作方法；②寓意象征；③風格怪誕；④廣泛采用意識流手法。．簡述后期象征主義文學。

①西方現代派文學中產生最早．影響最大的文學派別；②后期象征主義興起于本世紀２０年代，?著者有艾略特的《荒原》．?比利時梅特林克的《青鳥》等；③象征主義這一稱謂是法國詩人莫雷亞斯于1886年提出來的；④它刻意挖掘并表現微妙的內心世界，強調間接暗示和詩歌的音樂性，用有聲有色的物象表現作者抽象的意念和思想感情，0930具有濃厚的神秘主義色彩。．簡述表現主義文學。

①現代主義文學的一個派別，首先興起在本世紀20年代的繪畫界,逐步形成流行于歐美各國的文學思潮；②代表作家有斯特林堡．卡夫卡和奧尼爾；③表現主義強調作者的主觀感受和內心世界，注重探討抽象的哲理性問題，人物類型化，廣泛使用象征手法，情節荒誕離奇，變化突兀。．簡述超現實主義文學。

①一戰之后在法國興起的一個現代主義文學派別，??其追隨者幾乎遍及全球，代表作家有布勒東．阿拉貢．艾呂雅．科克托等；②超現實主義是由達達

主義發展而來的，在思想上、?藝術上奉行典型的虛無主義態度；③他們要在一切美學和道德之外表達思想，??把下意識作為作的主要來源，著重描寫夢境、幻覺、本能、囈語、歇斯底里；④該派致力于把自己的頭腦從日常的詞匯和形象的束縛中解脫出來，實行自動寫作法，將頭腦中閃現的只言片語和破碎隨意拼湊，?胡亂組合，?其創作主張與文學實踐影響了包括二戰之后的現代主義文學。．簡述未來主義文學。

①發端于意大利，隨后傳播到俄、法、英、??德諸國的一個現代主義文學派別；②主要成員有意大利作家馬利涅蒂．?帕拉澤斯基和俄國馬雅可夫斯基等；③未來主義著力表現運動感，?歌頌進取性的運動和速度的美．機器文明和城市的**生活，肯定戰爭．暴力．?恐怖，借助幻象表現生活。．簡述存在主義文學。

①旨在宣揚存在主義哲學思想的一個現代主義文學派別，?代表作家有薩特．加繆等；②存在主義哲學認為存在先于本質，而世界是荒謬的，人生是痛苦的，但人有權對人生和社會進行自由選擇。③存在主義文學興起于30年代，在40．50年代達到全盛。它在藝術上寓高度的哲理性于文學作品之中，不講求作品情節的復雜性．曲折性，?而是對人物的精神狀態展開哲理性的議論分析；④存在主義的自由選擇既要經歷強烈的內心痛苦，又要與他人發生矛盾，故而作品中的沖突非常尖銳。．簡述荒誕派戲劇。

①本世紀50年代在法國興起的一個戲劇派別，因英國批評家馬丁.?艾思林而得名，代表作家為貝克特．尤奈斯庫等；②此派用戲劇、?舞臺手段，?揭露人的生存條件的荒誕不經以及由此引起的恐懼不安感。③在藝術上，它反叛戲劇傳統，借象征、?暗比的手段，?用輕松的喜劇形式表達一個嚴肅的悲劇主題。．簡述黑色幽默文學

①當代美國文學中的重要流派，?因1965?年美國作家弗里德曼輯印小說片斷集《黑色幽默》而得名，又云黑色喜劇、?病態幽默；②此派深受存在主義哲學的影響，往往通過冷嘲熱諷、?玩世不恭的態度，通過殘酷而荒誕的寓言式藝術形象來鞭撻社會，把滑稽幽默與崇高嚴肅、喜劇與悲劇．順序與錯亂交錯迭印，組成一體，?從強烈對比中揭露現實；③主要作家有海勒、品欽、巴思和巴塞爾姆。．簡述魔幻現實主義文學。

①本世紀50、60?年代出現在拉美文壇上的一個小說流派。早在20年代，藝術批評家弗朗茨.羅在研究后期歐洲表現派繪畫時就使用了這一術語；②此派吸收古印地安文化中的神話傳說，借鑒歐美現代派文學的創作經驗，大量運用內心獨白、意識流、象征、比喻手法，?變現實為神話，變現實為夢幻，變現實為荒誕，用神秘、離奇、?魔幻色彩表現出了拉美的神奇現實；③主要作家有馬爾克斯．阿斯圖里亞斯、卡彭鐵爾、盧爾福等。．談談卡夫卡創作的怪誕風格：①驚人事件與藝術變形；②整體怪誕與細節真實。

第四篇：外國文學試題

外國文學史復習資料--試卷

第一章 古代文學

一、單項選擇題：

1．“荷馬史詩”兩部作品的篇名是()。A．《伊利昂紀》、《俄底浦斯王》 B．《美狄亞》、《奧德修紀》 C．《伊利昂紀》、《奧德修紀》 D．《俄底浦斯王》、《奧德修紀》 2．《伊利昂紀》中兩個主要英雄人物是()。

A．赫克托耳、普里阿摩斯 B．阿喀琉斯、赫克托耳

C．阿喀琉斯、奧德修斯 D．赫克托耳、阿伽門農 3．《伊利昂紀》中希臘聯軍統帥是()，A．阿喀琉斯 B．赫克托耳 C．帕特洛克羅斯 D．阿伽門農 4．《奧德修紀》描寫()在特洛伊戰爭之后返家的過程。A．阿喀琉斯 B．奧德修斯 C．赫克托耳 D．卡呂普索 5．被柏拉圖譽為“第十位文藝女神”的是()。

A．薩福 B．品達 C．阿納克瑞翁 D．維吉爾 6．“古希臘悲劇之父”是()。A．埃斯庫羅斯 B．歐里庇德斯 C．普勞圖斯 D．賀拉斯 7．古希臘有名的文藝理論家是()。

A．柏拉圖、亞里土多德 B.柏拉圖、賀拉斯 C．亞里士多德、賀拉斯 D．賀拉斯、奧維德 8．第一部“文人史詩”是古羅馬的()的()A．維吉爾、《埃涅阿斯紀》 B．維吉爾、《農事詩》 C．荷拉斯、《埃涅阿斯紀》 D．奧維德、《變形記》 9．代表早期基督教文學最高成就的是()。

A．《圣經》 B．《新約全書》 C．《舊約》 D．《路加福音》

二、多項選擇題

1．下列屬于古希臘神話中諸神的是()。

A．奧林波斯 B．普羅米修斯 C．耶穌 D．波塞冬

2．下列屬于古羅馬戲劇家的有()。

A．普勞圖斯 B．泰倫斯 C．西塞多 D．維吉爾 3．《新約》中的“福音書”包括()。A．《馬太福音》 B．《馬可福音》 C．《路加福音》 D．《啟示錄》 4．古希臘神話英雄傳說中的英雄有()。

A．阿波羅 B．雅典娜 C．赫刺克勒斯 D、伊阿宋 5．“荷馬史詩”中的主要人物有（）。

A．阿喀琉斯 B．赫克托耳 C．普羅米修斯 D．奧德修斯 6．下列作品中屬于古希臘悲劇的有()。A.《變形記》 B．《被縛的普羅米修斯》 C．《特洛亞婦女》 D．{俄底浦斯王》

7．下列作品中屬于阿里斯托芬的有()。A．《阿卡奈人》 B.《鳥》 C《恨世者》 D.《美狄亞》 8．下列屬于古羅馬詩人的有()。

A普勞圖斯 B維吉爾 C．賀拉斯 D．奧維爾 9．下列屬于維吉爾作品的有()。

A．《埃涅阿斯紀》 B．《牧歌》 C.《農事詩》 D．《變形記》 第二章 中世紀文學

一、填空題

1．中世紀文學主要包括教會文學、騎土文學、和。2．法國的騎土文學有 和 兩種。

3．后期英雄史詩最著名的有法國的，西班牙的，德國的，俄羅斯的。

4．城市文學中諷刺故事詩的代表作是 ___________。

5.《神曲》的作者是＿＿＿＿的＿＿＿＿。長詩中出現兩個導者，他們分別是＿＿＿＿ 和＿＿＿＿＿。6．恩格斯評價說，＿＿＿＿＿“是中世紀最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。7．《神曲》分為三部，它們是＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。

二、單項選擇題

1．教會文學取材于()。A．《圣經》 B．神話 C．宗教劇 D．《荷馬史詩》

2．后期英雄史詩中最杰出的作品是()。A．《貝奧武甫》 B．《埃達》 C．《羅蘭之歌》 D．《伊戈爾遠征記》 3．但丁獻給貝亞特麗齊的抒情詩集是()。A．《饗宴》 B．《神曲》 C，《天堂篇》 D．《新生》 4．《神曲》第一部分篇名為()。

A．《煉獄篇》 B.《地獄篇》 C．《新生》 D．《天堂篇》

三、專用術語解釋 1．教會文學 2．騎士文學 3．英雄史詩 4．城市文學

四、理解解答題

1．簡述《新生》的內容。

2．簡述維吉爾和貝亞特麗齊在《神曲》中的象征意義。3．簡述《神曲》的藝術特點。

五、綜合論述題

1．論述但丁在《神曲》中表現出來的思想上的兩重性。

第三章 文藝復興時期文學

一、單項選擇題

1．塞萬提斯是文藝復興時期()國的小說家。A．英 B．法 C.德 D．西班牙 2.《堂吉訶德》中的兩個主要人物是()。

A．堂吉訶德、杜爾西內婭 B．堂吉訶德、桑丘潘沙 C．桑丘潘沙、公爵夫人 D．杜爾西內婭、桑丘潘沙 3．下列作品中哪一部不屬于莎士比亞的作品()。A．《維納斯與阿都尼》 B．《李爾王》 C.《羊泉村》 D．《麥克白》 4．()是莎士比亞歷史劇的代表作。A．《亨利四世》 B．《亨利五世》C.《理查三世》 D．《約翰王》

5．有人說，（）是“時代的靈魂”，他“不屬于一個時代而屬于所有的世紀”。A．喬叟 B．狄更斯 C.莎士比亞 D．塞萬提斯 6．下列不屬于莎士比亞“四大悲劇”的是（）。

A.《麥克白》 B.《李爾王》 C《羅密歐與朱麗葉》 D.《奧賽羅》 7．莎士比亞戲劇中具有反封建意識的愛情悲劇是()。

A．《仲夏夜之夢》 B.《奧賽羅》 C.《雅典的泰門》 D．《羅密歐與朱麗葉》 8．“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題??”這段獨白出自()之口。A．哈姆雷特 B；克勞迪斯 C．雷歐提斯 D．麥克白

9．“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!——宇宙的精華!萬物的靈魂”這段獨白出自()。

A．《雅典的泰門》 B．《哈姆雷特》C．《麥克白》 D．《羅密歐與朱麗葉》 10．堂吉訶德的侍從名叫()。

A．巴努日 B．西比翁 C．桑丘 D．福丁布拉斯

二、多項選擇題

1．下列屬于塞萬提斯作品的有()。

A．《堂吉訶德》 B．《懲惡揚善故事集》 C．《奴曼西亞》 D．《帖木兒》 2．下列屬于莎士優亞歷史劇的有()。A．《麥克白》 B．《理查三世》 C《亨利四世》 D．《亨利五世》 3．下列屬于莎士比亞“四大悲劇”的有()。

A.《李爾王》 B．《雅典的泰門》 C.《奧賽羅》 D．《麥克白》

4、下列屬于莎士比亞喜劇的作品有〔 〕。A．《暴風雨》 B.《仲夏夜之夢》 C.《皆大歡喜》 D．《第十二夜》 5．下列屬于莎士此亞長詩的是《)。

A．《維納斯與阿都尼》 B．《魯克麗絲受辱記》 C．《仙后》 D．《失樂園》

6．下列屬于《威尼斯商人》中的人物有()。

A.苔絲德夢娜 B．杰西卡 C．安東尼奧 D，凱西奧 7．下列屬于《奧賽羅》中的人物有()。

A．苔絲德夢娜 B.克勞迪斯 C．凱西奧 D．雷歐提斯 8．下列屬于《哈姆雷特》中的人物有()。

A．雷歐替斯 B．安東尼奧 C．克勞迪斯 D，凱西奧 第四章 17世紀文學

一、單項選擇題

1．17世紀歐洲流行（）建筑風格。

A．洛可可 B．包洛克 C.浪漫主義 D．古典式

2．彌爾頓在《失樂園》中塑造了()這個反抗權威的形象 A．亞當 B.夏娃 C.上帝 D．撒旦 3．高乃依的〔)是古典主義的奠基作。A．《熙德》 B．《天路歷程》 C．《費得爾》 D．《詩的藝術》 4．布瓦洛《詩的藝術》強調〔 〕是文學創作的最高準則。A．“三一律” B．真善美 C、理性 D．古典文學 5．莫里哀的〔)提出了婦女地位、女子教育等一系列社會問題，A．《可笑的女才子》 B．《婦女學堂》 C、《唐璜》 D．《情敵》 6．莫里哀的《吝嗇鬼》中塑造了()這一形象。

A、.阿巴貢 B．夏洛克 C。葛朗臺 D．潑留希金

二、多項選擇題

1．下列屬于拉辛的作品有()。

A.《安德洛瑪克》 B.《費德爾》 C．《熙德》 D．《吝嗇鬼》 2．下列不屬于彌爾頓的作品有()A．《失樂園》 B．《復樂園》 C．《天路歷程》 D.《寓言詩》 3．下列屬于莫里哀作品中的人物形象有()。A．答爾丟夫 B.奧爾貢 C．阿巴貢 D．羅狄克 4．下列屬于高乃依《熙德》中人物的有()。

A．費得爾 B．羅狄克 C．施曼娜 D．安德洛瑪克 第五章 18世紀文學

一、單項選擇題

1．18世紀英國的諷刺作家是〔)。

A．笛福 B．斯威夫特 C．理查生 D．菲爾丁 2．菲爾丁的代表作為()。

A．《克拉麗莎》 B．《格列佛游記》

C．《湯姆瓊斯》 D.《摩爾弗蘭德斯》 3．下邊屬于孟德斯鳩的作品有()。A．《波斯人信札》 B.《老實人》 C《拉摩的侄兒》 D．《摩爾弗蘭德斯》 4．下邊屬于伏爾泰作品的是()。

A．《波斯人信札》 B．《老實人》 C．《拉摩的侄兒》 D．《修女》 5．下邊屬于狄德羅作品的是()。

A．《波斯人信札》 B。《老實人》 C．《拉摩的侄兒》 D．《修女》 6．下邊盧梭作品中屬于自傳體小說的是()。

A，《新愛洛依斯》 B．《論科學與藝術》 C.《懺悔錄》 D.《愛彌兒》 7．蘆梭有名的教育小說是()。A．《新愛路依斯 B．《論科學與藝術》 C．《社會契約論》 D．《愛彌兒》 8．德國“第一部有政治傾向性的戲劇”是席勒的()A.《陰謀與愛情》 B．《強盜》 C.《堂卡洛斯》 D.《威廉退爾》 9．《浮士德》以()形式寫成，共分2部。

A．戲劇 B．詩歌 C．詩劇 D、小說 l0．德國第一部具有世界意義的作品是()。

A．《少年維特之煩惱》 B．《浮士德》 C．.陰謀與愛情》 D．《強盜》

二、多項選擇題

1．下列屬于18世紀英國現實主義小說家的有()。

A．笛福 B．菲爾丁 C．斯威夫特 D．勒薩日

2.下列屬于法國哲理小說家的有()。

A．博馬舍 B．盧梭 C．盂德斯鳩 D．伏爾泰 3.下列屬于法國哲理小說的有，()。A．《波斯人信札》 B，《修女》 C.《老實人》 D．《格列佛游記》 4．下列屬于伏爾泰小說的有()。

A．《波斯人信札》 B．《愛彌兒》 C．《老實人》 D．《天真漢》 5.下列屬于盧梭的作品有()。A．《拉奧孔》 B．《新愛洛依斯》 C.《愛彌兒》 D．《懺悔錄》 6.下列屬于歌德作品的有()。

A．《哀格蒙特》 B．《普羅米修斯》 C、《浮士德》 D．《懺悔錄》 7．下列屬于《浮士德》中的人物是()。A．卡爾 B.維特 C.瑪甘淚 D．瓦格納 8．下列屬于席勒作品的有()。

A．《強盜》 B．《陰謀與愛情》 C．《哀格蒙特》 D.《愛彌兒》 9．下列屬于席勒文學理論著作的是()。A．《狂飆突進》 B．《審美教育書簡》 C.《論素樸的詩與感傷的詩》D.《強盜》 第六章 19世紀文學

（一）—、填空題

l、＿＿＿是德國最早的一個浪漫主義文學流派。＿＿＿＿是德國早期浪漫主義的理論家。

2、海涅在＿＿＿＿一書中，對德國浪漫派進行了全面抨擊，海涅的早期代表作有＿＿＿＿＿，后期有政治抒情詩＿＿＿＿＿。

3、英國最早出現的浪漫主義作家有華茲華斯、＿＿＿和＿＿＿＿＿他們被稱為＿＿＿，其中＿＿＿的＿＿＿被稱為英國浪漫主義劃時代的宣言。

4、恩格斯稱雪萊是＿＿＿＿＿。雪萊著名的詩作有＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿＿等。

5、＿＿＿＿和＿＿＿＿是，19世紀初法國浪漫主義的先驅。繆塞的代表作＿＿＿＿造了“世紀病”患者＿＿＿＿＿的形象。喬治桑的代表作是 ＿＿＿＿＿。

6.萊蒙托夫在普希金死后寫下長詩＿＿＿＿＿，其小說代表作為

＿＿＿＿＿＿。

7．華盛頓歐文是美國建國后第一個獲得國際聲譽的作家，被稱為＿＿＿＿＿。愛默生的代表作是＿＿＿＿＿。霍桑的代表作是 ＿＿＿＿＿＿。

8．惠特曼的 ＿＿＿＿＿是美國浪漫主義文學發展到頂峰的產物，他創造了＿＿＿＿＿＿，打破了傳統詩歌的格律。19世紀波蘭最偉大的詩人是＿＿＿＿，匈牙利最偉大的詩人是＿＿＿＿。9．拜倫的第一部詩集是＿＿＿＿＿，代表作是 ＿＿＿＿＿．

10．雨果著名的 ＿＿＿＿，是法國浪漫主義的理論宣言，其浪漫主義劇作 ＿＿＿＿＿的演出，標志著浪漫主義對 ＿＿＿＿的最后勝利。他寫法國大革命的小說是 ＿＿＿＿，其代表作是＿＿＿＿＿。

11.普希金的政治抒情詩有＿＿＿＿、＿＿＿＿，＿＿＿＿等，敘事詩有 ＿＿＿＿等，最優秀的短篇小說是＿＿＿＿，描寫了小人物的生活，其代表為詩體小說 ＿＿＿＿＿。

二、單項選擇題

1．下列作品中哪一部不屬于海涅()。

A．《西里西亞紡織工人》 B．《德國——一個冬天的神話》 C．《論浪漫派》 D．《古舟子詠》 2．下列不屬于拜倫的作品是()。

A．《異教徒》 B、《審判的幻景》 C．《海盜》 D、《茨岡》 3．下列不屬于拜倫《東方敘事詩》中的作品是()A．《異教徒》 B、《審判的幻景》 C.《海盜》 D、《萊拉》 4．被稱為“抒情史詩”的拜倫的詩作是()。A．《恰爾德哈羅德游記》 B．《曼弗雷德》 C．《阿比道斯的新娘》 D．《異教徒》 5．()是俄國文學的奠基人，是“俄國文學之父”。

A．托爾斯泰 B、萊蒙托夫 C．普希金 D．高爾基 6．下列不屬于普希金作品的是()。A．《自由頌》 B《茨岡》 C．《致恰達耶夫》 D．《西風頌》 7．雨果在()中提出了著名的美丑對照原則。

A．《克倫威爾序言》 B．《悲慘世界》 C．《讀書樂》 D．《巴黎圣母院》 8．下列人物不屬于《巴黎圣母院》中人物的是（）。A．伽西莫多 B．甘果瓦 C．克洛德 D．米里哀 9．下列人物不屬于《悲慘世界》中的是()。A．甘果瓦 B．芳汀 C．米里哀 D．沙威

10．惠特曼一生的心血之作是()。A．《抒情歌謠集》 B．《光和影》 C．《草葉集》 D．《自我之歌》 11．下列屬于普希金作品中的人物是()。A．奧涅金 B．畢巧林 C．阿克達夫 D．勒內

三、多項選擇題

1．下列屬于拜倫作品的是()。、A．《懲罰集》 B．《阿比道斯的新娘》 C．《海盜》 D．《萊拉》 2．下列屬于拜倫《東方敘事詩》中的作品為()。A．《異教徒》 B．《阿比道斯的新娘》 C.《孤獨的收割者》 D．《海盔》 3．下列屬于普希金創作的是()。

A．《茨岡》 B．《西風頌》 C.《鄉村》 D．《致大誨》 4．下列普希金作品中屬于長篇敘事詩的作品是()。

A．《高加索的俘虜》 B．《青銅騎士》 C.《致大海》 D、《驛站長》 5．下列不屬于雨果的作品有()。A．《懲罰集》 B．《九三年》 C《唐璜》 D.《該隱》 6．下列屬于雨果長篇小說的有()，A．《九三年》 B．《海上勞功》 C．《歐那尼》 D，《笑面人》 7．下列屬于《九三年》中的人物有()，A．郭文 B．朗德納克 C．西穆爾登 D．甘果瓦 8．俄國文學中的多余人形象有()。

A．奧涅金 B.畢巧林 C．阿克達夫 D，勒內 9．法國早期浪漫主義文學中的“世紀病”形象有（）。A．奧涅金 B，畢巧林 C．阿克達夫 D.勒內 10．下列屬于“湖畔派”詩人的有()。

A．拜倫 B.華茲華斯 C．柯勒律治 D．濟慈

四、專用術語解釋

1．浪漫主義文學

2、湖畔派 3．“世紀病”

4、多余人 5．拜倫式英雄

第七章 19世紀文學

（二）一、單項選擇題

1．()是法國批判現實上義文學的奠基作。

A．《悲慘世界》 B.《紅與黑》 C．《高老頭》 D．《包法利夫人》 2．下列作品中不屬于斯丹達爾的是()。A.《紅與黑》 D．《呂西安婁凡》 C．《群魔》 D．《巴馬修道院》 3．《拉辛與莎七比亞》是法國()的第一部理論著作。A．浪漫主義 B．自然主義 C．象征主義 D．批判現實主義 4．下列不屬于巴爾扎克作品的是()。A．《小酒店》 B．《舒昂黨人》 C．《幻滅》 D．《古物陳列室》 5．下列不屬于《高老頭》中的人物是()。

A．拉斯蒂涅 B．伏蓋太太 C．代爾那 D．但斐納 6． 《高老頭》中在資產階級圍攻下而走向衰落的是貴族典型()。A．鮑賽昂夫人 B．高老頭 C．拉斯蒂涅 D.但斐納

7．下列不屬于狄更斯的作品是()。A．《小杜麗》 B．《遠大前程》 C．《名利場》 D．《艱難時世》 8．()是狄更斯的一部以法國大革命為背景的小說。

A．《雙城記》 B．《艱難時世》 C．《遠大前程》 D．《小杜麗》 9．()是俄國現實主義文學的奠基人。

A．高爾基 B．果戈理 C．普希金 D．托爾斯泰 10．下列不屬于果戈理作品的有()。A．《狂人日記》 D．《外套》 C．《驛站長t)D．《狄康卡近鄉夜話》 11．下列不屬于《死魂靈》中的人物是（）

A．梭巴開維支 B．赫列斯達科夫 C．潑留希金 D．瑪尼羅夫 12．《死魂靈》中著名的守財奴的形象是()．

A．潑留希金 B.梭巴開維支 C．瑪尼羅夫 D．科羅潘契加 13．()揭露了專制農奴制這個俄國社會的痼疾。

A．《外套》 B．《狂人日記》 C．《驛站長} D．《死魂靈》 14．下面不屬于陀思妥耶夫斯基作品的是()。

A．《窮人》 B．《密爾格拉得》 C．《白癡》 D．《群魔》 15．下面不屬于《罪與罰》中人物的是()。

A．伊凡 B．拉斯科爾尼科夫 C．索尼雅 D．馬爾美拉陀夫 16．魯迅先生認為()是“人類靈魂的偉大審問者”。A．托爾斯泰 B．果戈理 C．陀思妥耶夫斯基 D。屠格涅夫

二、多項選擇題

1．19世紀英國有名的女作家有()。

A．蓋斯凱爾夫人 B．史達爾夫人 C．喬治桑 D．勃朗特姐妹 2．19世紀俄國文學中屬于多余人形象的是()。

A．勒內 B．奧涅金 C．畢巧林 D．奧勃洛摩夫 3．下列屬于屠格涅夫作品的有()。

A．《獵人筆記》 B．《羅亭》 C．《父與子》 D．《彼得堡故事集》 4．下列屬于斯丹達爾作品的足()。

A．《舒昂黨入》 B．《法尼娜法尼尼》 C．《紅與白》 D．《巴馬修道院》 5．下列屬于《紅與黑》中的人物有()。

A．德瑞那市長 B．法尼娜 C．木爾侯爵 D．瑪特爾 6．下列屬于巴爾扎克創作的有()。A．《舒昂黨人 B．《紅與白》 C．《幻滅》 D．《驢皮記》 7．下列屬于《高老頭》中人物的有()。

A．歐也妮 B．鮑賽昂夫人 C．伏脫冷 D．但斐那

8．下列作品屬于狄更斯的是()。A．《遠大前程》 B．《艱難時世》 C.《名利場》 D．《小杜麗》 9．《雙城記》中塑造了兩個理想人物，他們是()。

A．卡爾登 B．代爾那 C．梅尼特醫生 D．露茜 10．下列作品中屬于果戈理的有()。

A．《欽差大臣》 B．《狂人日記》 C．《外套》 D．《窮人》 11．果戈理小說中寫“小人物”的名篇是()。A．《死魂靈》 B.《狂人日記》 C．《外套 D．《欽差大臣》 12．下列屬于《死魂靈》中人物的是()。

A．乞乞科夫 B．瑪尼羅夫 C．赫列斯達科夫 D．梭巴開維支 13．下列屬于陀思妥耶夫斯基作品的是()。

A．《窮人》 B．《白癡》 C.《罪與罰》 D．《狄康卡近鄉夜話》 14．下列屬于《罪與罰》中人物的是(-)。

A．伊凡 B．娜思泰謝 C．索尼雅 D．拉斯科爾尼科夫

第五篇：外國文學復習參考

《外國文學》課程復習參考題

一、名詞解釋（術語）：

1、“阿喀琉斯的腳踵”：

出處：荷馬史詩《伊利亞特》

內容說明：古希臘神話中的阿喀琉斯是海神之子，荷馬史詩中的英雄，傳說他的母親曾把他浸在冥河里使其能刀槍不入。但因冥河水流湍急，母親捏著他的腳后跟不敢松手，所以腳踵是最脆弱的地方，一個致命之處。因此埋下禍根。長大后，阿喀琉斯作戰英勇無比，但終于給人發現了弱點，在特洛伊戰爭中，阿喀琉斯殺死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保護神阿波羅，于是太陽神用毒箭射中了阿喀琉斯的腳后跟，送了這位勇士的命。

寓意（西方人的民族自省意識，即對完 美中的不足的清醒認識）

2、“奧格阿斯的牛圈”：

出處：來自希臘神話的一個典故 內容說明：奧革阿斯（Augeas）是厄利斯的國王，有一個龐大的牛群。按照古老的習慣，他把宮殿前面的空地圍起來，將所有的牛圈在里面。天長日久，三千頭牛的糞便越積越多，堆積如山。

清掃奧革阿斯的牛圈是歐律斯透斯交給希臘最著名的英雄赫拉克勒斯（Heracles）的一件侮辱性的工作，他要求這位英雄一天之內必須把牛圈清除干凈，這也幾乎是不可能的。

但赫拉克勒斯卻想到了好辦法，他走到牛圈地勢高的一邊，拔掉籬笆，在地上挖一條溝，讓附近的阿爾甫斯河和珀涅俄斯河的河水從一邊流進牛圈，又從另一邊流出來，他就這樣完成了這件屈辱性的工作，既沒有弄臟自己的衣服，又沒有損害自己的名聲。

寓意（喻最骯臟的地方，或喻無人過問、問題堆積如山的地方）

3、荷馬史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》的合稱，是古希臘流傳下來的歐洲最早的文學巨著，成書于公元前十二至八世紀，相傳是盲詩人荷馬所作，故稱“荷馬史詩”。史詩以特洛伊戰爭為背景，塑造了一批氏族英雄的形象，多方面地表現了古希臘人的社會生活和思想觀念。史詩結構精巧，形象生動，語言優美，對后世西方文學產生了深遠影響。

4、《神曲》：

作者：意大利詩人阿利蓋利·但丁

主要內容：《神曲》分為三部，《地獄》，《煉獄》，《天堂》。詩人采用中世紀流行的夢幻文學的形式，描寫了一個幻游地獄，煉獄，天堂三界的故事。在序曲中他自敘在人生中途35歲那年迷途于一個黑暗的森林，遇到了獅、豹、狼三只野獸，被擋住去路，在這危急關頭，古羅馬詩人維吉爾出現了，他受貝雅特麗齊之托，前來援救但丁。維吉爾引導但丁游歷了地獄和煉獄，最后由貝雅特麗齊引導，游歷了天堂。

作品的意義與影響：它是一部現實主義與浪漫主義緊密聯結合的經典作品，是中世紀文化的總結，也是對整個西方古典文化的一次概述。他展示了廣闊的歷史背景，是一部描寫中世紀的偉大史詩。

5、文藝復興：它是指14—17世紀，在歐洲幾個主要國家，以復興古希臘羅馬文化為旗號，掀起的資產階級反封建、反教會的思想文化運動，目的是摧毀以“神”為中心的封建意識形態，建立以“人”為中心的資產階級人文主義新思想、新文化。它的思想核心是人文主義。這是在封建制度開始解體資本主義經濟出現萌芽的歷史條件下形成的一場資產階級反封建反教會的斗爭，這是歐洲從中世紀向資本主義過渡的歷史轉折時期。

6、流浪漢小說：

流浪漢小說是十六世紀西班牙一種獨特的小說，這種小說多采用第一人稱，以自傳的形式描寫主人公的流浪史，在表現他們不幸命運的同時，也寫他們為生活所迫而進行的欺騙、偷竊和各種惡作劇。流浪漢小說對近代歐洲小說的發展，特別對長篇小說的人物描寫和結構模式，產生了積極而深遠的影響。流浪漢小說的代表作是《小癩子》。

7、堂·吉訶德：

作家：西班牙塞萬提斯

作品名：

形象的主要特征與意義：是一個復雜而矛盾的人文主義者形象，他的性格集喜劇因素和悲劇因素于一身。他一方面瘋癲、荒誕，把幻想當現實，脫離實際，模仿古代騎士區改造現實；另一方面，他又是一個具有基督式博愛精神的人文主義者，無私

無畏，百折不撓，甘愿為現實理想而吃苦、獻身。塞萬提斯塑造的堂·吉訶德這一形象，是對世界文學的杰出貢獻，被公認為世界文學史上的不朽的藝術典型。

8、哈姆雷特：

作家：英國莎士比亞作品名，形象的主要特征與意義：哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。他意識到了“這是一個顛倒混亂的時代”，在嚴峻的現實中，他自覺地擔負起自己的歷史責任。但在行動上卻猶豫、延宕，這是他的形象顯得復雜而深刻。生與死的矛盾構成了哈姆雷特之精神。哈姆萊特的悲劇不僅僅是個人的悲劇，而是人文主義者和整個時代的悲劇。

9、彌爾頓：

十七世紀歐洲最優秀的詩人。他的長詩《失樂園》、《復樂園》和詩劇《力士參孫》利用《圣經》題材反映英國資產階級革命，表現作者對于人文理性的期盼、對于人類命運的思考，風格宏偉壯麗。他被看作偉大的宗教詩人。

10、《魯濱遜飄流記》：

作者：英國 笛福

主要內容：描寫的是一個19歲的少年魯賓遜為了實現航海的夢想，不顧父母的勸阻，毅然放棄了安定舒適的生活，最終踏上航海征途的故事。在一次海難中，他被巨浪送到了一座荒島上，從此開始了艱辛而漫長的孤島生涯。魯賓遜并沒有被困難嚇倒，而是敢于向自然挑戰，向死亡挑戰，建賬篷、圍籬笆、筑“城堡”、制器具、種糧食、養牧畜，與野人決戰，一個人的荒島上了創造了奇跡。最后重新回到了闊別已久的故鄉英國倫敦，結束了長達三十多年的孤獨生活。

作品的的文學地位和價值：《魯濱遜漂流記》標志著英國現實主義小說的誕生。魯濱遜是歐洲文學史上第一個資產階級的正面形象。

11、哲理小說：

18世紀啟蒙文學獨創的一種新型小說。它的創作目的在于表明作者的政治觀點和哲學思想，因而具很強的哲理性、議論性和邏輯性。它常常用傳奇的故事，有引人入勝的虛構情節和人物。但過分注意哲理而疏于人物性格的刻畫和歷史環境的描繪，較缺乏藝術感染力。孟德斯鳩的《波斯人信札》開了哲理小說的先河，代表作還有狄德羅的《拉摩的侄兒》、伏爾泰的《老實人》、《天真漢》等。

12、“狂飆突進”運動：

名稱由來：來源于克林格爾的同名劇本《狂飆突擊》。

運動性質：資產階級反封建運動

基本精神（內容）：強調個性，崇尚天才，贊美自然，推崇感情，具有強烈的反封建傾向；強調民間文學和民族風格；但

也帶有個人主義狂熱的因素。

代表作家與作品：歌德《少年維特之煩惱》、席勒《強盜》

13、維特熱：

指歌德《少年維特之煩惱》發表后，在德國乃至歐洲興起的一股效仿維特的熱潮。小說主人公維特作為１８世紀德國進步青年的形象，他雖然沒有改造現實社會的雄心壯志，卻懷抱美好生活的理想，要求個性解放，追求純潔的愛情。他有才華，有能力，希望能夠有所作為，但死氣沉沉的現實卻不容許他越雷池一步。在令人窒息的環境中，處處受到壓抑和侮辱，絕望中以自殺了結了自己的一生。維特是覺醒了的一代青年的代表人物，他的性格具有典型意義。那些不滿現實、渴望美好、試圖尋求人生價值的青年從維特身上找到了共鳴，所以小說一出版就受到了狂熱的歡迎，并被翻譯成多國文字而風靡整個歐洲，掀起一股“維特熱”。他們甚至效仿維特穿著藍色燕尾服、黃背心，腳登皮靴，更有甚者也輕生自殺。歌德為此心痛不已，再版時寫了一首詩印在卷頭：“青年男子誰個不善鐘情？妙齡女郎哪個不善懷春？這是人性中的至潔至純，為什么從此中有慘痛飛迸？??請看，他出穴的精靈在向你目語，做個堂堂男子，不要步我后塵。” 維特熱表明歌德的創作具有劃時代的意義，它使德國文學第一次在歐洲及世界范圍內產生影響。

14、浮士德精神

浮士德是十八世紀德國偉大的文學家歌德的代表作《浮士德》中的主人公。“浮士德精神”指他身上永不滿足、自強不息、執著探索、向上向善的精神。這種精神是人類與進步資產階級的積極精神，也是作者理想的精神。

15、“湖畔派’’詩人

指19世紀英國早期浪漫主義運動中的一個流派。他們同情法國大革命，對資本主義的工業文明和金錢關系感到不滿，主張回到大自然，復興宗法制。他們常常隱居于英國西部的昆布蘭湖區，寄情于湖畔山水，歌頌大自然，緬懷中世紀，以表示他們對現實社會的不滿與憎惡，“湖畔派”也因此得名。主要代表有華茲華斯、柯勒律治和騷塞。

16、“拜倫式英雄”

指拜倫作品中塑造的一系列具有叛逆精神的主人公形象。包括《海盜》中的康拉德、《恰爾德·哈洛爾德》中的恰爾德、《曼弗雷德》中的曼弗雷德等。他們都是一些高傲、孤獨、倔強的叛逆者，以挑戰的姿態、不屈不撓的意志反抗社會的專制與壓迫。但在他們身上又帶著明顯的個人主義特征，只追求個人的絕對自由，沒有明確的斗爭目標，所以均以失敗而告終。由于帶有詩人本人的思想性格特征，故被稱為“拜倫式英雄”。“拜倫式英雄”對個性解放和自由幸福的追求反映了當時的時代精神。

17、“小人物”：

指19世紀末俄國文學作品中塑造的一批生活在社會底層的被欺凌的人物形象。他們社會地位低下，生活窮困，又性格懦弱，逆來順受；在顯赫的“大人物”面前常常是謹小慎微、忍辱負重，但仍然擺脫不了被侮辱、被損害的命運。對“小人物”的描寫寄予了作家們深刻的人道主義的情懷。普希金的小說《驛站長》開了描寫“小人物”的先河，維林是俄國文學中第一個“小人物”形象。此后，果戈理、陀思妥耶夫斯基和契訶夫等作家都在作品中塑造了“小人物”形象。

18、“多余人”形象：

是指十九世紀前期俄羅斯現實主義文學中反復出現的一種貴族知識分子形象，他們受過良好的教育，又改造社會的理想，但由于遠離現實，脫離人民，加上時代和社會的局限性，使他們在現實中找不到出路，只能到處漂泊，常常游離于社會

19、“波爾金諾的秋天”

1830年9月，普希金從莫斯科去下諾夫哥羅德辦理接受他父親在波爾金諾村的領地的手續。他在波爾金諾村停留達3個月之久。這個秋天是普希金的創作高峰時期, 他先后完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》最后兩章、敘事詩《科洛姆納的小屋》、《別爾金小說集》和《石客》等4部小悲劇、童話詩《神父和他的長工巴爾達的故事》以及抒情詩多首，共計40多部作品。普希金的這一創作時期后來被文學史家稱為“波爾金諾的秋天”。

二、簡答題：

1、希臘神話的主要特征：鮮明的人本色彩，命運觀念。

從諸神的恣情縱欲，到盜火者的狂熱殉情；從阿喀琉斯多憤怒，到美狄亞的殘忍復仇。一切都是世俗，活生生的。絕無宗教恐怖的壓抑和彼岸天國的誘惑。崇尚人體美,贊美人性,具有很強的世俗性;崇尚智慧和力量,敢于冒險、敢于征服;蔑視權威,對自己充滿信心;崇尚個人榮譽,肯定個人的價值和尊嚴.現實主義和浪漫主義并存。

古希臘文學的許多篇章從不同程度，不同側面反映了當時社會。為后人提供了第一手資料，也有相當一部分作品充滿了神奇的想象、怪誕色彩、表現出濃厚的浪漫主義色彩。種類繁多，且具有開創性。除神話，史詩外還有悲劇，喜劇、寓言、故事、教諭詩、抒情詩、散文、小說等或

（1）希臘神話中的神是高度人格化。

偏重于神人同形同性，他們不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。與人的區別：長生不死，無比的法術和智慧，超人的神力。他們不僅是自然力量的象征，而且也是社會力量的表現。“神的故事”實際基于人的體驗、感受，可以說是“人話”。（2）濃郁的人本主義色彩。

希臘神話“神人合一”神所經歷的生活，實際就是人的社會化的生活。對神的肯定與贊揚，實際也是對人的。他們的冥界也充滿光明、人間氣息，不存在“末日審判”的恐怖與神秘。

（3）地位和影響無可比擬，思想性和藝術性相當高。

馬克思說“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而是它的土壤”。

2、荷馬史詩的藝術價值：

(1)史詩結構完整，布局精巧。A、裁剪巧妙，情節高度集中；B、主干情節與插曲和諧地結合。

(2)史詩塑造了栩栩如生的英雄形象，希臘主將阿喀琉斯是男性美的典范，集年輕、美貌、勇敢、鐘情、義氣、兇狠、善良于一身，性格多個側面榮為一個有機的整體。

（3）史詩 浪漫主義和現實主義的創作方法初步結合。

(4)史詩的詩言自然樸素、生動形象，充分運用比喻、夸張、重復等藝術手法。后人贊譽“荷馬式的比喻”。

3、《神曲》標題的寓意：

之外，成為找不到位置的“多余人”。普希金的葉甫蓋尼·奧涅金是第一個多余人形象。

但丁說：“我的書中，開場是悲慘的——墜入地獄，而結局卻是幸福的——進入天堂”，所以，“我把它稱為《喜劇》”（“神曲”，即“神圣的喜劇”）。但丁不斷思考信仰、知識、事業和愛情，力圖帶領人們走出不幸的處境，引向幸福的境界。

4、古典主義戲劇藝術原則：

三一律。即要求戲劇只能有一條情節線索，劇情只能發生在一個地點、發生在一天時間內。

古典主義戲劇把文學創作的技巧和形式加以規范化，形成一整套作家必須嚴格遵循的藝術規范，“三一律”就是其中主要的規則之一。所謂“三一律”，是規定戲劇的情節、時間、地點必須保持一致，即劇本只有一條線索，故事發生在同一地點，劇情在24小時之內。“三一律”總結了戲劇藝術的突出特點，規范了戲劇形式，但過分強調這種規范，又嚴重束縛了作家的創造力。

5、“古典主義”與“啟蒙主義”所尊崇、強調的“理性”各指什么？

古典主義的理性可理解為“理智”，著重表現為個人情欲的對立面，主張用理性克制情欲，具有階段性的政治色彩，成為捍衛榮譽、高貴的力量，維護王權統治和政治的平衡。

啟蒙主義的理性反對專制主義，崇尚科學，認為人是平等、自由的，天賦人權；它把一切制度和規范放在“理性”的審判臺前，批判舊的，并且描繪出一個自由平等、普遍幸福的“理性王國”。

6、《偽君子》的第一幕第一場為何被稱為“現存最偉大和最好的開場”的？

（參見教材139頁）

一開場主要人物達爾杜弗雖沒有露面，但是通過白爾奈耳夫人與一家人吵架，一下子就揭開了矛盾、吸引了觀眾，同時交代了每個人物的身份以及他們在這場沖突中的地位與態度，真是單刀直入、一舉數得。

7、浪漫主義文學特征

1崇尚自我，有強烈的個人主義傾向。強調感情的抒發，偏重思想的追求，有很強的主觀性。

3浪漫主義作家受盧梭“返回自然”的主張的影響，著力于表現自然景物和鄉間的淳樸生活。

4重視民間文學和民族傳統，尤其是中世紀民間文學。

5善用夸張手法，追求強烈的藝術效果。

三、論述題：

1、分析哈姆雷特形象，并請說說這一形象的現代啟示意義；

哈姆萊特是一個理想的人文主義者的典型。復雜的性格。有崇高的理想，和人類與世界新穎的看法。目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會責任感。但過于內向，過于審慎，；加上勢單力薄的處境，造成行動上的延宕。有行動的決心，而且不斷督促自己，但最后只能與敵人同歸于盡。哈姆雷特是個具有先進理想并勤于思索的人文主義者。他的理想和嚴酷的現實發生尖銳的矛盾。精神的危機，理想的破滅，使他悲郁憤懣，痛苦異常，也促使他不斷思索，加深對社會的認識。他從家庭的變故看到宮墻外的社會問題，有強烈的責任感，然而只相信個人的作用，強調思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行動，時時感到憂郁、茫然，行動猶豫、延宕。生活在英國新興勢力還處于幼稚階段的哈姆雷特，找不到也不可能找到正確的途徑，最后他雖然奮然一擊，與敵人同歸于盡，但憂郁始終伴隨著他，偉大的理想并未實現，莎士比亞在哈姆雷特身上寄托了人文主義的美好理想，哈姆雷特的性格特征和悲劇結局也反映了人文主義的思想危機和致命弱點。

2、分析麥克白形象的復雜性，并說說麥克白的悲劇留給我們的思考與警示；

麥克白是莎士比亞悲劇《麥克白》中的主人翁——一個弒君篡位的野心家、殺人如麻的血腥暴君，但也正是他，成為莎劇眾多生動逼真人物中的最富吸引力的人物，他是一個轉變性人物，由正面人物向反面“逆轉”，最終成為“畸形發展的犧牲品”，應屬英雄蛻變，好人墮落。他的悲劇，主要是性格悲劇。他天性善良，因受不了巨大的誘惑（王冠）而犯罪，一件暗殺招致了一連串的屠殺，但事前事后都經受著天理與人欲、良心與野心的激烈交戰，始終感到內疚悔恨，巴望有一天會終止這種痛苦。這說明麥克白的悲劇絕不是單一的“惡行的悲劇”“痛苦的悲劇”“滅亡的悲劇”，而是性格的悲劇。莎士比亞正是通過揭示麥克白性格中美與丑、善與惡的矛盾和沖突，為我們活畫出了一個有靈有肉的、不同于其他任何一個野心家形象的野心家——麥克白形象來。

3.比較莎士比亞、莫里哀的作品，說說兩位大師是如何表現“金錢”主題的（如《雅典的泰門》與《吝嗇鬼》）；

金子！黃黃的、發光的、寶貴的金子……這東西只這么一點點，就足夠顛倒黑白，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士，……這黃色的奴才，可以使異教聯盟，國家分裂，祝福罪人；麻瘋病人被當作情朗；有了他在元老會議上，強盜可以封官獲爵，受人們的跪拜、頌揚；有了他，黃皮雞臉的寡婦與能重做新娘。－－－－《雅典的泰門》

莫里哀通過大量的細節和夸張的描寫來刻畫他。在第三幕阿巴公安排請客吃飯一場表現得尤為突出。阿巴公是一個被吝嗇的絕對情欲所支配的人的生動典型。莎士比亞筆下的吝嗇鬼夏洛克在哭喊他的銀錢被女兒偷走時，還一口一個“我的女兒，我的銀錢”，“我的銀錢，我的女兒”，表現出他既心痛銀錢又心痛女兒的復雜心理。阿巴公丟了錢箱的瘋狂勁比夏洛克更甚，一口一個“我毀了，我死了”，“我要請求把所有的人都給絞死，如果我不能把我的錢重新找回來，我自己也得去上吊。”不僅沒有親子之情，而且自己也被支配他的金錢欲所壓倒。莫里哀抓住阿巴公的金錢情欲，進行藝術夸張，比現實生活中的缺陷更加突出和可笑，這是對性格的深化。別林斯基說：“阿巴公自然像名手畫的一幅諷刺畫那樣好。”只要世界上還存在拜金主義，阿巴公就有他的典型意義。

4、歌德對莫里哀的評價是：“他是一個獨來獨往的人，他的喜劇接近悲劇”，請說說喜劇《吝嗇鬼》或《偽君子》的悲劇因素；

以往對《偽君子》的研究多集中在該劇的喜劇性方面。而莫里哀本人曾說:“喜劇的責任是在娛樂中改正人們的弊病,我認為執行這個任務的最好方式莫過于通過令人發笑的描繪,抨擊本世紀的惡習。”因此,他的作品是以喜劇的形式反映悲劇的內容。本文從《偽君子》主人公人物性格的悲劇性和情節的悲劇性兩方面論述該作品的悲劇性因素。由此,全劇在充滿戲劇氣氛的同時也跨向了悲劇邊緣。

5、為什么說《少年維特的煩惱》“表現了強烈的時代精神”？

提示：作者、內容概要、維特形象、分析、作品影響與意義

書信體小說《少年維特之煩惱》（1774），是歌德獲得聲譽的第一部重要作品，它通過維特與綠蒂的愛情悲劇表現了一個時代青年的憧憬和失望、憤懣與悲苦。主人公維特是一個出身市民的青年，他向往自由、平等的生活，希望從事有益的實際工作。但是，圍繞他的社會卻充滿著等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場，庸俗屈從的市民，趨勢傲慢的貴族使他和周圍的現實不斷發生沖突，他自己又陷入毫無希望的愛情之中，最后走上了自殺的道路。維特與社會的沖突 , 具有反封建的意義，通過維特的悲劇，小說揭露和批判了當時德國社會許多不合理的現實，表達了覺醒的德國青年一代的革命情緒，因此，它一發表就引起了強烈的反響，形成了一陣維特熱，而且很快就流傳到歐洲各國，成為第一部發生重大國際影響的各國文學作品。其重要意義在于，它

表現的不僅是一個人孤立的感情和痛苦，而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身

市民階級的青年人；他在藝術上有天賦，為消遣而畫畫，職業是公使館的秘書。歌德不由自

主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才

智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物；他不僅代表了時代精神，而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱。

6、從堂?吉訶德到浮士德，談西方文學與文化的人文啟示

提示：形象分析、形象意義、形象所代表的西方文學與文化的人文精神價值（永不滿足、自強不息、執著追求真理）

7、結合作品，分析《紅字》的藝術特色

作家、作品地位、主要藝術特點及其分析（心理描寫、象征）

8、論普希金《致凱恩》的浪漫主義成就

提示：可以全面分析作品的思想與藝術成就，亦可以抓住某一點展開論述。視分析的準確性、充分性、深刻性、獨到性的程度給分。