第一篇：道德講堂之職業道德

崇尚職業道德、感悟道德力量

道德講堂之職業道德

尊敬的各位**：

大家好！歡迎來到“**道德講堂”。道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是主持人**。蘇格拉底說過：“人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情，無靈魂的生活就失去了人的生活價值。”中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升道德素養，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。今天道德講堂的主題為：崇尚職業道德、感悟道德力量。主要有六個環節：唱一首歌曲、看一部短片、誦一段經典、講一個故事、作一番點評、送一份吉祥。

（二）第一環節：唱一首歌曲

首先讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“唱一首歌曲”。大家一起來唱《公民道德歌》。請大家起立，請工作人員放音樂。（大屏幕播放）

歌詞：

公民道德歌

男：中國老百姓

炎黃好兒孫

重情重義重品行

立志先立人

女：愛國又守法

盛世享太平

明禮講誠信

不負天下人

合：團結友善一家親

勤儉自強萬事興

道德重如山

道德貴似金

人

生道路上有德才能行

說：中國好傳統

大家來繼承

有愛有恨有責任

是非兩分明

說

：（男）同唱道德歌

（女）文明向前進

（合）和諧社會中

爭當好公民

合：敬業奉獻勇創新

建設祖國為人民

道德重如山

道德貴似金

人生道路上有德才能行

（合）敬業奉獻勇創新

建設祖國為人民

道德重如山

道德貴似金

人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行

(結束歌曲)謝謝大家。請坐。

（三）第二環節：看一部短片《我是文明**人年度十大人物》 接下來，我們進入“看一部短片”的環節。

崗位，作為一種社會職業分工，從小的方面講是個人謀生的場所，從大的方面講，是服務他人，服務社會，展現才能，實現人生價值的舞臺。人生價值是指個人的人生目的與社會實踐及其道德行為對他人、對社會的需要所付出的奉獻。人價值的實現是通過人愛崗敬業的實踐活動表現出來的，沒有自覺的崗位實踐活動，就不會有個人的價值創造，當然也談不上人價值的實現。剛才短片里的同志們在自己崗位上奮斗的典范，值得我們學習。衷心的說一聲：“你們辛苦了。”

（四）第三環節：誦一段經典

1、過渡：

圣人已遠，精神永存！再請孔子上講壇已是遙不可及的夢了，就讓我來為大家誦讀一段孔子關于敬業的經典名言，雖然隔腹傳 2

音，難免隔靴搔癢。權且當做道德講堂為承傳孔子儒家思想作的一絲努力。

2、出示語錄，明理

葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

解釋：

語出《論語〃述而第七》。葉公向子路問孔子是個什么樣的人，子路不答。孔子（對子路）說：“你為什么不這樣說，他這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。”

3、背景介紹

這個事情發生在公元前489年，當時孔子62周歲，正處于仕途不順，招人排擠后，周游列國推行儒家思想的第八個年頭。葉公原名沈諸梁，春秋末期楚國軍事家、政治家，因其被楚昭王封到古葉邑(今河南省平頂山市葉縣舊縣鄉)為尹，故史稱葉公。當時，孔子聽說葉公政績顯赫，特意拜訪了葉公，孔子主張“父為子隱，子為父隱”，葉公主張“大義滅親”，這就是史上有名的“葉公論政”。子路是孔子的得意門生，以“伉直好勇，敢于批評”聞名，他全程追隨孔子周游列國。這段話據考據是在孔、葉政見相左的情況下，葉公對子路的追問。當時，孔子仕途受阻，儒家思想難于推行，周游列國無人問津，可以說顛沛流離，處境相當尷尬。因此子路也不好回答：貶低孔子，是讓子路違心的，畢竟推行儒家思想是自己堅定的信念；褒揚孔子，又讓子路擔心（遭人貽笑），畢竟推行儒家思想的效果不盡如人意。因此，他，聰明的，回避了這個問題。孔子是個比較豁達的人，他與子路同樣清楚處境的尷尬，但是他認為回避問題會使儒家思想的推廣雪上加霜，因而呢采取了迂回的戰術，我不跟你講成績，講成績 3

你不服，因為當時儒家思想推廣確實也沒有多少成績；我就跟你講態度，態度是內心的，你也沒有事實可以反駁我。就這樣，孔子講了以上關于敬業精神的一段話，也為儒家經書注入了新的要義，豐富了儒家思想，這就是師傅比徒弟高明的地方。

講到敬業，我們首先就要搞清楚孔子的職業是什么，這個問題我先交代一下。歷史給予孔子很高的評價，叫做中國古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的創始人。這么多個“家”反而讓人搞不清楚孔子到底是干什么事的人了，其實不然。只要稍觀孔子生平，就可以知道孔子是一個愛國為民的人，在儒家“知行合一”的精神指導下，孔子最想做的事情就是當官治理好國家和社會，但是事與愿違，孔子作官屢遭不順，雖然在52歲時官至魯國大司寇，攝相事，但因政敵破壞，為官時間不長，一生中加起來也僅僅是短暫的4年。因此，退而求其次，孔子只能為治國理政愛民做些對策研究，也就是后來他首創的儒家思想。當然孔子在思想界、教育界、哲學界、史學界、美學界乃至養生方面造詣很深，他修《詩》、《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，撰《春秋》，等等，被當世稱為“天縱之圣”，這些成就的取得都離不開他圍繞愛國為民的至高理想所做的努力。因此，我認為孔子的職業去掉重疊的部分，核心就是思想家。孔子在事后向子路回答葉公的提問時，講到自己的敬業，用了很簡單的三句話，剛才大家聽了原文和譯文都是很簡練而樸實的，其實它飽含了很深的敬業精神要義，我給大家解讀一下：

一是發憤忘食。儒家思想為孔子首創。這個創作創新的工作本來就是一塊硬骨頭，孔子沒有上過名牌大學，他的創新完全是來源于生活和政治實踐，據說是遇到不懂的地方有求教于老子，可見孔子求知之心之切、求學之舉之忙；再加上常年在外周游，生活風餐露宿，因此，從主客觀上講，孔子發憤忘食都是一個確 4

證的事實了。我們大家基本上都能夠做到愛崗敬業，但是因為崗位的不同，有些同志基本上能八小時內解決工作，有些同志也因為忙或者額外的任務，不得不發憤忘食了；人都有不忙的時候，也都有忙的時候，因此，大家都達到孔子“發憤忘食”的敬業第一境界了，當然永遠發憤忘食的人是不存在的，否則就成了不食人間煙火的神了。

二是樂以忘憂。做學問是很艱苦的，有時候要打圈圈、打轉轉，卻難以繞出原有的理論研究成果。在學術上、思想上要提高一個層次，往往要費很大的氣力，一路遇到的困難也是可想而知的。這個東西就是孔子講的“憂”，即實實在在的困難。但是，大家要注意，孔子要講的不是憂，而是對待“憂”的態度——“忘憂”。講的是敬業當中如何對待困難的問題，如果“因為憂所以憂”，那么不但很難有新的成就，還會打退堂鼓，使已有的研究成果付諸東流，大家都知道編籮編筐難在收尾，一個尾沒收好，前面的功夫就白白浪費了。孔子正是采取了忘憂的樂觀態度，甚至以憂為樂——遇到一個困難，就是找到一個突破口。“不以物喜不以己悲”，以積極向上的態度把畏懼困難的情緒拋諸腦后，把遇到困難轉化為“踏在困難的肩膀上，結果困難，才能看得更高遠”，因此，孔子在儒學研創和推廣上最終超越時空，為中國多代帝王所獨尊。這是敬業的第二個境界。盡管有一小部分人比較習慣“遇到問題就躲，躲不過去就繞”，但是，從美麗和諧的現代化綠色**蒸蒸日上的建設成效反推，大家基本上也達到了“樂以忘憂”的敬業境界，這是可喜的。

三是“不知老之將至”。這在孔子的講話里是敬業的最高境界了。但是，人終須一老終須一別，如何能做到“不知老”呢？我覺得很難，近乎不可能。從養老產業的興起，可以窺見人都是怕老的，何況乎“不知老”？我們做不到，但是孔子做到了。讓 5

我們來看看孔子是怎么做到的呢。按照現代的話來說，孔子在為官失意的情況下，他對原來凌亂的職業生涯規劃產生了懷疑，于是調整為“以推廣儒家思想為畢生的事業”。可以說實現了職業生涯規劃和人生理想追求的無縫對接，因此，他能夠把整個生命融入到推行儒家思想當中去，他又能夠從推行儒家思想中獲取生命的動力源。盡管處處碰壁，鮮為人采用，但是只要帝王愿意采用他的儒學，哪怕是聽聽他講儒學，就心情輕松，雖然年老，卻也感覺事業的激情使人的生命更年輕。這是孔子講的敬業的第三個境界，也是最高境界！孔子為什么能做到呢？因為他是圣人啊，天縱之圣、天之木鐸!我們能否做到呢，我覺得太多的因素在里面了，所謂時勢造英雄，或許有待時代的孕育。但是時不我待，做不成圣人，我們年長的同志就要做到老驥伏櫪、老當益壯，這是退而求其次，助自己“不圣也賢”，做一個賢人！我們年輕的同志，也要以年長的同志為榜樣，早早立下“賢人”夢，雖然知老，但不服老。

孔子的敬業精神值得我們學習，我啰啰嗦嗦地把它化成三種境界，希望能對我們理解這段古文，踐行孔子敬業精神有所幫助，以此跟同志們共饗共勉。

4、誦讀經典

下面我們一起來做一個互動，一起誦讀《公民道德歌》之愛崗敬業篇，把咱們現場觀眾分為兩組，左邊為一組，右邊為一組。左邊讀一句，右邊讀一句，交替著讀。準備好了嗎？我左邊的一組先開始吧。

《公民道德歌》之愛崗敬業篇

社會有分工,三百六十行。

行行出狀元,文明新風創。

職業各不同,目標都一樣。

全心和全意,為民服務忙。

愛崗忠職守,敬業情高漲。

刻苦鉆業務,技術求精良。

立業在誠信,興業德弘揚。

言利不惟利,情義播四方。

為官須勤政,廉潔莫貪贓。

為民辦實事,造福在一方。

執法應秉公,明鏡懸公堂。醫家講醫德,救死又扶傷。

妙手能回春,愛心勝春陽。

為師重師表,丹心燃燭光。

傳道并授業,桃李自成行。

海闊任魚躍,天高任鳥翔。

行行競風流,處處鮮花放。

（五）第四環節：講一個故事

聽完古人的故事，我們回到我們身邊的凡人道德故事。下面進入第四環節，講一個故事。

（六）第五環節：作一番點評

我們看了一部短片，聽了顧萍蘭的故事，相信大家一定有許多感想，讓我們來進行一下互動，請大家談一談自己的感受，分享一下今天的道德感悟。（有請一兩位職工簡談感悟）。

（七）第六個環節：送吉祥

本次道德講堂送出的吉祥是“**”，讓我們傳遞道德力量，共同為創文明城區添彩。同時，希望大家今后能多讀傳統經典文章，用傳統道德思想充實我們的頭腦，指導我們的行動，就一定能帶給我們人生平安、吉祥。

（一邊放音樂，一邊發放吉祥卡）在送吉祥的間隙，我想和 7

大家分享一個小故事，故事的名字叫，最后一堂課。

一位哲學家帶著他的一群學生去漫游世界，最后在郊外的一片草地上坐了下來，對他的學生說：“十年游歷，你們都已是飽學之士，現在學業就要結束了，我們上最后一課吧。”

弟子們圍著哲學家坐了下來，哲學家問：“現在我們坐在曠野中，曠野里長滿雜草，我想知道的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學家，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。

一個弟子首先開口，說：“老師，只要有鏟子就夠了。”哲學家點點頭。

另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法。”哲學家笑了一下，示意下一位。

第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。” 接著講的是第四個弟子，他說：“除掉雜草，只要把根挖出來就行了。”

等弟子們都講完了，哲學家站起來，說：“課就上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，沒除掉的，一年后，再來相聚。”

一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿稻谷的莊稼地。弟子們圍著草地坐下，等待哲學家的到來，可是哲學家始終沒有來。

多年后，哲學家去世了，弟子們在整理他的言論時，發現他在書的最后補了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼，同樣，要想讓靈魂無紛擾，惟一的方法就是用美德去占據它。

（八）結束語：

“天地生人，有一人應有一人之業；人生在世，生一日當盡 8

一日之勤。”讓我們大力發揚愛崗敬業精神，立足本職、無私奉獻，用智慧和汗水譜寫一曲新時代的青春之歌！朋友們，本期道德講堂到此結束，感謝大家的積極參與，我們下期再見！

第二篇：1-道德講堂之職業道德主持詞

道德講堂之職業道德篇 尊敬的各位領導，親愛的同事們，大家上午好!歡迎走進皋蘭公交公司道德講堂。我是主持人，很高興主持本期“道德講堂”活動之職業道德篇。

尊職敬業，是工作人員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優質服務、勤奮奉獻的前提和基礎。“道德講堂——職業道德”主題教育通過身邊人的故事，講述用心、熱心、耐心、細心、貼心“五心”服務職業道德，通過我們身邊看得見，學得到的凡人善舉，宣揚愛崗敬業、先進服務理念。

道德講堂有以下幾個環節：行一個禮、唱一首歌曲、誦一段經典、聽一個故事、聽一次講座、送一份吉祥等等。

下面，我們進入第一個環節：鞠躬行禮。

請大家起立，面向“德”字三鞠躬.....三鞠躬是什么意思呢？這就是崇德向善，希望大家明白。

下面，讓我們一起進入第二個環節：朗誦一首歌曲 按照規范，大家要唱這首歌曲的，限于準備不充分，因而，我們只能朗誦了，用朗誦的方式來吟唱這首——《公民道德歌》。

請大家用普通話跟我朗誦。

歌詞：中國老百姓

炎黃好兒孫

重情重義重品行

立志先立人 愛國又守法

盛世享太平明禮講誠信 不負天下人

團結友善一家親 勤儉自強萬事興

道德重如山 道德貴似金

人生道路上 有德才能行

中國好傳統 大家來繼承

有愛有恨有責任 是非兩分明

同唱道德歌 文明向前進

和諧社會中 爭當好公民

敬業奉獻 勇創新 建設祖國為人民

道德重如山 道德貴似金

人生道路上 有德才能行

敬業奉獻勇創新 建設祖國為人民

道德重如山 道德貴似金

人生道路上有德才能行

人生道路上有德才能行 謝謝大家，請坐下。

點評：中共中央印發《公民道德建設實施綱要》，適應時代要求，順應歷史潮流。凡是有事業心、責任感和強國志者，無不為之鼓舞。法德并舉，民心所向。社會主義精神文明之花將更加鮮艷，中華民族的偉大復興將更有希望。《公民道德歌》把公民基本道德規范五句話20字具體化、歌謠化、韻律化。動情曉理，寓教于樂，不僅好讀好記，還好唱好聽好流傳，希望大家積極遵守。下面，讓我們一起進入第三個環節：誦一段經典。讓我們一起來學習一段國學經典：《道德經》的一段節選。我先解釋這一經典的含義，解釋完畢后，請大家跟著我一起誦讀。

具有高尚德行的人有像水一樣的德性。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所順應自然，善于選擇地方;心胸靜默深遠，善于保持沉默;待人善于真誠、友愛和無私;說話堵止開流，善于格守信用;為政凈化污穢，善于精簡處理，能把國家治理好;處事能夠隨物成形，善于發揮所長;行動順隨天時，善于把握時機。道德高尚的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

現在請大家跟著我一起大聲誦讀：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動，善時。夫唯不爭，故無尤。

點評：道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本職崗位就是我們履行神圣使命的平臺。只要我們立足本職，腳踏實地，不懈努力，就能在平凡的崗位上干出不平凡的成績來。

下面，我們進入第四個環節：聽一個故事。

讓我們一起，聆聽道德的故事，沐浴道德的洗禮，品悟道德的力量，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長，集小善為大善，集小德為大德。

今天，我要給大家介紹的是一位9歲小暖男撐起一個家的故事。

事跡的主人公是黑石小學三年級的學生魏煥武。

…………

點評：聽了小學生魏煥武的故事，故事中的他沒有被家庭的壓力所屈服，在生活中他仍能保持微笑。他曾說，要讓奶奶高興，讓奶奶生活在希望中，也能讓自己不絕望。對于這個9歲的小孩來說，他的內心里承載著富家孩子難以想象的心酸和苦楚。畢竟，這樣的年齡原本不應該承受這么多。他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷。這些發生在我們身邊的真人真事，為我們樹立了一個個道德模范，促使我們社會的文明。

下面，請大家感悟討論。...........大家謝謝！

下面，我們進入第五個環節：聽一次講座。

今天講座的內容是職業道德，下面，就有我來給大家講解，講的不好時，請大家諒解，因為我畢竟不是講師、更不是教授。

當前，我國正處于社會經濟轉型時期，社會的急劇變革和經濟體制的漸進轉軌并行不悖，而一快一慢之間，一方面實現了經濟的繁榮、社會的發展，另一方面也給社會各個群體帶來未曾體驗過的挑戰和沖擊。對于我公司的員工而言，我們面臨皋蘭客運的轉型發展時期，改革難免會觸動各方面的切身利益，大家都在期待著，因而，期待中難免會有懆動和不安，暗潮涌動。結合當前形勢，今天，我要給大家簡要的講講《職業道德》。

職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中的行為標準和要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。

職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規范。

職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規范，又是行業對社會所負的道德責任和義務。

良好的職業修養是每一個優秀員工必備的素質，良好的職業道德是每一個員工都必須具備的基本品質，這兩點是企業對員工最基本的規范和要求，同時也是每個員工擔負起自己的工作責任必備的素質。那么，怎樣才是具備了良好的職業修養和職業道德呢？

每個人平時都有習慣，但不一定是職業習慣，更不一定是符合要求的職業習慣。那么，哪些才是符合要求的職業習慣呢？

第一，早到公司。每天提前到公司可以在上班之前準備好完成工作必須的工作條件，調整好需要的工作狀態，保證準時開始一天的工作，才叫不遲到。第二，搞好清潔衛生。做好清潔衛生，可以保證一天整潔有序的工作環境，同時也利于保持良好的工作心情。

第三，工作計劃。提前做好工作計劃利于有條不紊的開展每天、每周等每一個周期的工作，自然也有利于保證工作的質和量。

第四，開會記錄。及時記錄必要的工作信息，有助于準確的記載各種有用的信息，幫助日常工作順利開展。

第五，遵守工作紀律。工作紀律是為了保證正常工作秩序、維持必須工作環境而制定的，不僅有利于工作效率的提升，也有利于工作能力的提高。

第六，工作總結。及時總結每天、每周等階段性工作中的得與失，可以及時調整自己的工作習慣，總結工作經驗，不斷完善工作技能。

第七，向上級匯報工作。及時的向上級請示匯報工作，不僅有利于工作任務的完成，也可以在上級的指示中學習到更多工作經驗和技能，讓自己得到提升。

職業習慣是一個職場人士根據工作需要，為了很好的完成工作任務主動或被動的在工作過程中養成的工作習慣，也是保證工作任務和工作質量必須具備的品質。良好的職業習慣，是出色的完成工作任務的必要前提，如果不具備良好的職業習慣就不能按照要求完成自己的工作。所以每一個人都需要一個良好的職業習慣。

主要內容：愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會，素質修養。職業道德的涵義包括以下八個方面：

（1）職業道德是一種職業規范，受社會普遍的認可。（2）職業道德是長期以來自然形成的。

（3）職業道德沒有確定形式，通常體現為觀念、習慣、信念等。

（4）職業道德依靠文化、內心信念和習慣，通過員工的自律實現。

（5）職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。（6）職業道德的主要內容是對員工義務的要求。（7）職業道德標準多元化，代表了不同企業可能具有不同的價值觀。

（8）職業道德承載著企業文化和凝聚力，影響深遠。職業道德是一種隱形的東西，它只能由我們親身去感受去發現與遵守。愿我們公司的所有工作人員都能一直秉持著良好的職業道德，全心全意為人民服務，為群眾辦事。

有人說的好“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高”。愛崗，是我們的職責;敬業，是我們的本分;奉獻，是我們崇高的追求!我們全體中心工作人員都要學習徐秀鳳同志在平凡的崗位上任勞任怨、勤勤懇懇、積極創作，以奉獻之心干工作，以友愛之心對他人的崇高品格!下面，我們進入第六個環節：自省

我們知道，走進道德講堂要捫心三問，下面讓我們靜下心輕輕的問自己：我們的心誠不誠？情真不真？行正不正？相信大家心中都有答案。大家起立，請安靜，伴著這里無聲的幽默，請大家安靜平和的閉上眼睛，和我一起思考，問問自己三個問題：“我的心誠不誠？我的情真不真？我的行正不正？”

問問自己的內心，回想過往的所言所行，你會對自己做出什么樣的評價呢？

請您睜開眼睛。

相信每個人在心底里都希望自己的心誠、情真、行正，這些正是我們在道德講堂要滋長的美德，在這里長好心、做好人、行善事。我們相信好人終有好報，自己的善心善行必會給自己和家人帶來吉祥、平安。謝謝大家！

本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!

第三篇：道德講堂-職業道德主持詞

龍巖行政服務中心

“道德講堂——五心換一心”主題教育主持詞

尊敬的各位領導，親愛的同事們：

大家好！

歡迎來到“龍巖行政服務中心道德講堂”。道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是楊楊，很高興受單位委托來主持我們的“道德講堂——五心換一心”主題教育。尊職敬業，是從業人員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優質服務、勤奮奉獻的前提和基礎。“道德講堂——五心換一心”主題教育通過身邊人的故事，講述用心、熱心、耐心、細心、貼心“五心”服務職業道德，通過我們身邊看得見，學得到的凡人善舉，宣揚五心換一心先進服務理念。

我們今天的道德講堂有五個環節：唱一首歌曲、聽一次講座、誦一段經典、聽一個故事、送一份吉祥。

首先，讓我們進入第一個環節：唱一首歌曲。請大家起立，一起來唱《歌聲與微笑》，請工作人員放音樂。歌詞：

請把我的歌帶回你的家請把你的微笑留下

請把我的歌帶回你的家請把你的微笑留下

明天明天這歌聲飛遍海角天涯飛遍海角天涯

明天明天這微笑將是遍野春花將是遍野春花

（唱畢）好，謝謝大家，請坐下

點評：笑給人以舒暢，給人以力量，給人以覺悟。微笑，給人以動力，給人以魅力，微笑就是陽光的溫暖，微笑的力量是不可抵擋的，讓我們大家帶著陽光般的笑臉去服務好每一位前來中心辦事的群眾，讓他們把舒心的微笑帶回家。1

下面，讓我們一起進入第二個環節：誦一段經典。讓我們一起來學習一段國學經典：《道德經》中第八章這一段節選。一會兒我會先解釋這一經典的含義，解釋完畢后，請大家跟著我一起誦讀。具有高尚德行的人有像水一樣的德性。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所順應自然，善于選擇地方；心胸靜默深遠，善于保持沉默；待人善于真誠、友愛和無私；說話堵止開流，善于格守信用；為政凈化污穢，善于精簡處理，能把國家治理好；處事能夠隨物成形，善于發揮所長；行動順隨天時，善于把握時機。道德高尚的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。現在請大家跟著我一起大聲誦讀：

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。

（誦讀完畢）

點評：道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本職崗位就是我們履行神圣使命的平臺。只要我們立足本職，腳踏實地，不懈努力，就能在平凡的崗位上干出不平凡的成績來。

現在，讓我們進入第三個環節：聽一次講座。今天，我們很榮幸請來了我市首批“道德建設講師團”成員市文明辦創建科科長XXX同志為我們宣講“職業道德與職業人生”講座，掌聲有請！

（宣講完畢）

點評：職業道德是一種隱形的東西，它只能由我們親身

去感受去發現與遵守。愿我們中心的所有工作人員都能一直秉持著良好的職業道德，全心全意為人民服務，為群眾辦事。

再次以熱烈的掌聲感謝XXX的精彩講座。

下面，我們進入第四個環節：聽一個故事。有請我們中心區地稅局審批股長XXX同志為我們講述她的 “用心”服務工作心得感悟。

（演講完畢）

點評：有人說的好“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高”。愛崗，是我們的職責；敬業，是我們的本分；奉獻，是我們崇高的追求！我們全體中心工作人員都要學習徐秀鳳同志在平凡的崗位上任勞任怨、勤勤懇懇、積極創作，以奉獻之心干工作，以友愛之心對他人的崇高品格！

接下來，我們進入最后一個環節：送一份吉祥。現在由我們的工作人員為大家送上精選的一份吉祥——陶瓷杯。

點評：經得起高溫，受得住冷水。咱們要用這“一輩子”的時光服務好人民群眾，用咱們的“五心”去換百姓的“舒心”!這就是送吉祥的寓意。

本次道德講堂到這里就全部結束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家！

第四篇：道德講堂之感悟

道德講堂之感悟

老師們：

下午好！

今天學校為我們發了福利，帶我們走進了《道德講堂》，享用這視聽大餐。聽了兩位老師的報告，感觸頗深，從楊老師的“踐行工作室職責，助跑教師成長”領悟到名師的精神：名師不是一花獨放，而是帶來百花齊放的滿園春色。

從王老師的“愛崗敬業，自覺踐行三個當成”，感受到老師“潤物細無聲”的愛。有人認為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我想這就是師德的最高境界——師愛。

這兩位老師在平凡的崗位上做出了不平凡的事，這些事令我感動，讓我敬佩。我明白了凡事都要以身作則。教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”。這兩位老師用自己的學識、思想品質和人格魅力影響了周圍的教師，教育了自己的學生。人們常說“老師是鏡子，學生是教師的影子。”“以身作則”則要求教師做事要言行一致，表里如一。小學生年齡小，就像一塊尚未進行雕磨的玉，老師作為學生的重要啟蒙人，如果用愛心去幫助、關心他們，他們一定會成為一塊名副其實的美玉。

愛是無無怨無悔的付出，愛是一句話，愛是一個眼神，愛是一個微笑??

教育之路漫長而修遠，吾將上下而求索！謝謝！

育溪鎮中心小學 高桂蘭

第五篇：道德講堂之愛崗敬業

道德講堂之愛崗敬業

尊敬的各位領導、各位來賓，親愛的同事們，大家上午好！歡迎來到大武口區石炭井街道道德講堂，我是今天的主持人***。常言道，“人無德不立，國無德不興”，強調的就是道德對于個人修身立業和國家長治久安的重要作用。數千年來形成的中華優良道德傳統，既是蘊藏在中國文化中的巨大思想寶庫，也是華夏兒女的精神支柱。我們的道德講堂通過講述發生在我們身邊的好人好事，從而營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣。道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持。真誠的希望今天走進道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者，實踐者和受益者。今天，道德講堂的主題是“敬業奉獻”。愛崗敬業，無私奉獻是一種傳統美德，也是公民基本道德規范，敬業奉獻體現著一種責任、一種追求、一種人格。《禮記》中提到“敬業樂群”，《老子》中有“安居樂業”的訓誡，梁啟超先生提出了“敬業樂業”的思想。我們今天的道德講堂以“敬業奉獻”為主題，就是要引導大家正確對待自己的職業，把愛崗敬業作為自己的人生追求，享受工作給自己帶來的快樂和充實感。

今天的道德講堂共分七個環節： 自我反省，唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經典，講一個故事，談一番感悟，向德鞠躬。首先，進入第一個環節—— 自我反省。（放音樂《初雪》）

走進道德講堂，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，讓心靈在道德講堂凈化。在這里請大家自我發問：

我為什么選擇街道、社區工作成為自己事業的起點? 我以什么樣的態度對待我的職業？

請大家放下心中雜念，沉下心。暫時拋卻工作與生活中的煩惱，剔除心中的雜念，對這兩個問題進行反省...好，謝謝大家。“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，自省是一種自律，一種修養，更是一種節操，一種追求。希望自省成為我們終身受益的習慣。現在，我們進入第二個環節——唱一首歌曲，請全體起立，合唱《祝你平安》（歌曲音樂）

中華上下五千年文化，如滔滔江水，如濃濃血脈，其精髓便是“道德”二字。一首《祝你平安》傳遞著人與人之間的仁義、關愛和友善，真誠的祝大家好人一生平安。下面我們進入第三個環節，看一段短片：

下面我們為大家播放全國敬業奉獻道德模范短片，講述北京首汽集團第三營運分公司車隊司機-于凱的道德模范事跡。

駕駛行車22年，累計行程150萬公里，從未發生服務投訴，于凱用細節服務溫暖人心，通過出租車這一流動窗口，展示了中國和首都人民的精神風貌，讓乘客從心底記住這座城市、這個國家。

下面我們進入第四個環節——誦一段經典

古往今來，道德是永遠的豐碑，是中華文化的總源頭。《論語》等傳統文化經典，作為傳承民族智慧、民族精神和民族美德的重要載體，既有文化積累、智慧啟蒙的作用，又有規范言行、培養人格的魅力。讓我們循著先賢的足跡，傾聽古人的教悔，感知歷史的脈搏。大家手上拿到的資料中有我們今天要誦讀的兩段經典，下面我先來向大家介紹這兩段文字的具體涵義。

“居之無倦，行之以忠”是出自《論語·顏淵篇》一書中的名句。

“居之無倦”中的居，有居官、居于某個崗位的意思，無倦就是始終如一，不能有疲倦懈怠之意。“居之無倦”的意思是人處于一定的崗位，就要堅守崗位，不松懈倦怠，勤勤懇懇、扎扎實實地工作。這是一種孜孜以求、堅持不懈的敬業精神，也是一種樂以忘憂、樂此不疲的工作境界。

“行之以忠”里的行，是行動、行為、執行。忠，就是言行一致，表里如一；就是忠心、忠實和忠誠，集中體現一個“德”字。意思是要不折不扣地執行黨的路線、方針和政策，忠于黨、忠于國家，忠于組織、忠于人民，言行一致，表里如一。下面由我帶領大家一起學習誦讀兩遍。：“居之無倦，行之以忠”。（謝謝大家）（播放背景音樂古箏曲《蓮心不染》.......）

接下來這段經典出自諸葛亮《出師表》里的一句名言，“鞠躬盡瘁，死而后已”。意思是指不辭辛苦，勤勤懇懇，竭盡全力，貢獻出全部精神和力量，直到生命的盡頭。“鞠躬盡瘁，死而后已”體現的不僅僅是敬業精神，更是一種無私的奉獻精神、一種勇于開拓進取的人生態度。作為一名基層工作人員，我們更應在自己平凡的工作崗位上兢兢業業、無私奉獻，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。請大家跟我一起來誦讀，“鞠躬盡瘁，死而后已”預備齊???

經典需要反復品讀，經典需要用心感悟，經典需要世代傳承。我們在不斷豐富自己的知識的同時業務知識的羽翼也在不斷豐盈，我們要以一種兢兢業業為民，踏踏實實為己的形象踐行為人民服務的宗旨，這就是對傳統道德經典進行著現代詮釋。（背景音樂停）接下來讓我們進入今天第五個環節——講一個故事。

也許我們沒有留意，在我們的身邊有這樣一些人，他們沒有豪言壯語，卻有著感人的品性，他們沒有驚天壯舉，卻有著寬闊的情懷，他們用自已的言行，敬畏著道德規范，踐行著敬業奉獻。

今天我們邀請了顧建斌夫婦，為大家講述他們風雨無阻、堅守在石炭井氣象站的模范事跡。十幾年前，顧長斌來到石炭井氣象站，從此扎根在礦區，面對礦區的惡劣環境，他沒有退縮，反而迎難而上，對工作的態度更加嚴謹，同時還發動妻子也投身氣象工作，為石炭井居民提供準確的氣象信息。現在我們掌聲有請顧建斌為大家講述他的精彩氣象人生。謝謝顧建斌的精彩講述！一個平凡而普通的人，一個用自己行動無言踐行我們愛崗敬業的普通職工，他用自己的事跡告訴我們什么是責任，什么是厚重、什么是榮辱。

榜樣就在身邊，平凡彰顯偉大，祝愿這種精神能夠源源不斷、經久不衰，永遠保持下去。崗位雖然平凡，工作雖然平常，但平凡中有感動，平常中見偉大。堅持把簡單的事情做好就是不簡單，堅持把平凡的事情做好就是不平凡。這幾位模范用他們的一言一行踐行著自已的職業道德，為我們樹起了前行路上的標桿。朋友們，可見“道德”二字離我們并不遙遠，她就在我們身邊，看得到，也學得到。讓我們再次用熱烈的掌聲向這些身邊平凡而偉大的道德模范致敬。

六、談一番感悟

剛才我們進行了自我反省，唱歌曲，誦經典，看短片，聽故事，相信大家心中一定有很多感觸。接下來，讓我們進入今天的第六個環節——談一番感悟，聽聽大家的所思所想。哪位朋友愿意跟我們分享一下內心的感悟，請舉手示意。好，謝謝大家在這里一起分享內心感悟！有句話說得好：“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高。”敬業奉獻，并不是一句空話，它是需要我們每個人用行動去踐行的職業操守，更是一種人生態度，它決定了你能否成為一名值得信賴、勇擔責任的人。

七、向德鞠躬

德的含義涵蓋了孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平、勤樸古健、果義敢為、居安思危、善始善終、的一切美好品行的范疇。“德”的價值原則被孔子發展為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”的王道原則；被孟子發展為“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本原則；被《禮記·大學》發展為“大學之道在明德，在親民，在止于至善”的道德綱領；《三國志·諸葛亮傳》中則將其概括為：“有德則貴，無德則賤”。

今天我們在這里向德鞠躬，就是要用“德”來凝聚和傳遞強大的正能量，在社會樹立崇德向善，見賢思齊的美德，把道德建設的正能量轉變為弘揚道德模范精神的實際行動，讓德的力量成為中華兒女內心深處最偉大、最自豪、最敬仰的理想火焰。下面請各位起立，請和我一起，向“德”鞠躬。

崇德尚善，一直是我們中華民族的傳統美德，也是我們全體社會成員共同的精神追求。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現在做起，立于德，踐于行，“做一個有責任感的人，做一個心存感恩的人，做一個愛崗敬業的人，做一個有道德的人，”與文明相伴，讓道德永存。