第一篇：性健康教育論文

性健康教育論文

----婚姻之我見

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婚姻之我見

我是一個大二的學生，這個學期，我抱著濃厚的興趣選修了性健康教育這門通識課，很幸運我選上了，老師上課都很認真負責，讓我學到了許多知識。一個學期過得很快，我的期末論文選的是“婚姻之我見”，因為我并沒結(jié)過婚，所以我的大部分觀點都來自于生活中的父母或者影視劇與書籍中。

大學是個自由的天堂，特別是遠離了父母的管轄，老師的敲打，加上有身處異地的孤獨與寂寞感，使得我們不得不尋找精神的家園；大學是個潮流的國度，特別是在如今的新新世界里，在社會上隨時吹著感情風的年代里，在大學這個男才女貌，人外有人、天外有天的校園里，使得我們不得不順著時尚追逐愛情。大學生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導致成功率不高，最后走到一起的并不多。

父母的婚姻可能是對自己最大影響的了，然后是自己看到的，聽到的，了解到的等等，這都將決定著自己對婚姻的看法。我個人認為的婚姻是很簡單的就是一男一女在一起過。這“過”呢，又有許多的含義在其中，比如要自愿的過，合法的過，互相扶持的過，無償提供性等等。

個人認為婚姻必須是兩性的結(jié)合，而丹麥少數(shù)國家的兩性婚姻，我覺得是一種區(qū)別于婚姻的另一種二人結(jié)合形式。

一方面，自己閱歷和經(jīng)驗不夠，另一方面，對婚姻本身的關(guān)注也少。常聽人說，“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄＿@是講一個人一旦結(jié)婚，可能就會失去愛情；或者說婚姻里沒有愛情。看《圍城》里，也有對婚姻的經(jīng)典描述：圍城外的人想進去，圍城里的人想出來。或許，這就應(yīng)正了“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話吧。但我想這也不盡然吧，應(yīng)為作者本人和楊絳的愛情因婚姻而更加幸福美滿啊。

愛情和婚姻皆是人生的兩大主題，我們向往，我們追求，同時我們也迷茫，即便如此，但我們一定不能夠失掉自己的方向。大學生既不能為了滿足好奇而過早涉及情場,也不能以愛情為托詞,來滿足自己尋求刺激的心理,如果當愛情真正降臨到自己身上時,或者將要把丘比特之箭射出去的時候,都要進行理智的思考,不要刻意的去要求什么，也不要隨著潮流去追逐什么，應(yīng)該擺正自己的愛情位置，向自己理想中的婚姻而靠近。

戀愛觀實際上是人生觀的反映,有什么樣的人生觀,就有什么的戀愛觀,因此,加強人生觀教育,明確人生的目的和意義,搞清人生真諦,對于幫助大學生樹立正確的戀愛觀,具有至關(guān)重要的作用。大學生戀愛是社會發(fā)展的一種必然趨勢，關(guān)注并正確引導大學生戀愛是高校工作的大重點和難點。大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對待，積極引導。尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。這樣也才能讓大學生在以后的婚姻之路上走得更加順利。

婚姻里更多的是責任，選擇了婚姻就是選擇了‘我們’，而不是‘我’，就必須做好‘我’服從‘我們’的準備。既然我們準備成為夫妻相守一生，那么，就得把‘我’這個字變小，讓‘我們’這兩個字變大，無論做出什么決定，都要先考慮‘我們’，再考慮‘我’。當然，這是相互的，你也得這么做，否則呀，以后的日子矛盾會多起來的家庭必須是一個整體，個體必須服從這個整體。

夫妻雙方應(yīng)該是合作關(guān)系，而不是誰領(lǐng)導誰，誰統(tǒng)治誰的關(guān)系，如果想走進婚姻之前必須考慮清楚，能不能真正平等對待彼此，我非常渴望獲得你的尊重，就像我尊重你一樣。我希望我的婚姻里，沒有大男子，也沒有母老虎，什么事情都能有商有量我喜歡男女平等。寫到這里，我又想起婚姻的實質(zhì)來。婚姻它到底是什么？這個問題，我無法回答。但我想，男女一起“過日子”，也就是了吧。期間難免磕磕碰碰，難免小打小鬧，難免這 難免那。沒有轟轟烈烈，沒有花前月下，可這就是現(xiàn)實的生活。

也許，婚姻就是，女人對即將出門的男人說：早點回來！

這就是 一個大學生對婚姻的看法。

第二篇：性健康教育論文

性健康教育課程感悟

作為一個“土生土長”的有中國特色的大學生，可以說從小到大，很少有機會接觸到正規(guī)的性健康教育。上了大學以后，聽說咱們理工可以選修性健康教育這么一門課，我覺得這是一個認真學習的好機會，于是在這個學期就毫不猶豫的選了這門課。說是毫不猶豫，其實還是有一點顧忌的，畢竟在我們這個國家，性傳統(tǒng)文化還是比較保守和隱秘的，“性”也還不是一個可以毫無忌憚去談?wù)摰脑掝}，似乎有人談到性就會覺得這人沒有道德。我倒是覺得這沒有必要：學習性知識對我們每一個人的成長都是利大于弊的，所以我選修了這門課，我希望在老師的啟發(fā)和教導之下，會有一些收獲。

現(xiàn)在快期末了，經(jīng)過將近一個學期的學習，我雖然不敢說對我有什么立竿見影的或者是別的多么多么深遠的影響，但也真的是收獲很多。至少，現(xiàn)在當別人再談起“性”這個話題時，我也可以很自如的表達自己的看法，而不會像之前那樣覺得多么的難為情，因為我很清楚的記得張媽媽在第一節(jié)課上就給我們講過，“性不是什么污穢的話題，你覺得它污穢是因為你想的不健康。”當然，我的收獲不是僅此一句話而已，下面我將就我這個學期所學談?wù)勎覍π越】到逃目捶ê透形颉Ｊ紫龋矣X得在大學開展性健康教育是十分必要的。在人生發(fā)展的不同時期，每個人都會面臨不同的性心理問題，大學生處于青春后期，在性激素的作用下，隨著性生理方面的快速發(fā)育，產(chǎn)生強烈的性欲望和本能的性沖動，同時性心理也得到發(fā)展，產(chǎn)生強烈的性意識，有活躍的性情感，性思維，對性問題也非常的敏感、好奇。同時，受到西方性觀念的影響, 大學生的性道德觀念受到削弱, 對婚前性行為大多持寬容態(tài)度, 認為大學生可以有婚前性行為, 甚至有的學生認為非婚同居是現(xiàn)代社會生活一種新潮的方式。這種性觀念上的改變將可能導致今后大學生婚前性行為的急劇上升, 為此應(yīng)加以積極引導, 而引導的最有效手段就是進行性道德教育。加強大學生戀愛觀、愛情觀、家庭擇偶觀和人生觀教育, 促進其健康人格的形成, 同時有利于建立良好的人際關(guān)系, 為以后的戀愛、婚姻家庭作好準備。因此，在高校開展性健康教育是很有必要的。切實重視、加強對大學生性觀念引導和性意識教育, 應(yīng)著眼于糾正大學生性觀念的偏見, 幫助其全面、科學和正確地認識性問題,培養(yǎng)其積極健康的性觀念。

人是高級動物，人的社會屬性決定了人不僅要對自己負責，也要對民族、國家、家庭、親朋、他人承擔一定的責任，其中包括道德責任。大學生是當前國家建設(shè)的主要后備力量，對大學生責任意識的培養(yǎng)會影響到整個國家的建設(shè)與發(fā)展。性道德教育可以加強大學生的社會責任意識。對大學生進行的性道德教育的重點是責任問題，性道德教育針對的是性的社會屬性，把性與責任結(jié)合起來，讓大學生明白性不僅是個人問題，還是整個社會的問題。雖然大學生的婚前性行為或婚外性行為在實施過程中是相對隱秘的，然而起導至的一些不良結(jié)果卻是社會要面臨的問題。如墮胎、非婚生子、艾滋病等絕大部分是以為不負責任的性行為而導致，這些不僅僅是當事人之間的問題，而且是影響到整個人類社會的問題。缺乏性的責任感將會造成社會混亂和一部分人的痛苦。大學生作為社會建設(shè)的后備人才，對其進行性健康教育有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。可以說，性伴隨著人的一生，也有著生長、發(fā)育、成熟、衰退的過程，隨著性生理的變化，人的性心理在不同的時期也有著不同的反應(yīng)。在人的一生中，性是一個影響著身心健康的重要因素，性健康教育是人身心健康發(fā)展的內(nèi)在要求。大學生正處于青春后期，性心理和性生理都趨于成熟，大學生迫切的想了解性，想與異性交往。在這一時期適時地對大學生進行性道德教育，能夠幫助他們正確地認識和面對自己的生理及心理的變化；能夠指導大學生很好地處理與異性之間的交往；能夠引導大學生形成積極的戀愛婚姻觀，學會尊重身體及生命，有利于大學生個體身心健康發(fā)展。既然人的一生都無法離開性，那我們何逃避而不是莊重的去面對它呢？我們只有通過認識它、理解它、讀懂它，才能更好的面對它、處理它。因此，我們一定要堅持把對大學生的性健康教育開展下去。這門課教會我們?nèi)绾握_的使用避孕套，如何對待艾滋病以及愛滋病患者，最后一堂課上張媽媽還給我們普及了一些必備的急救知識，這些一時半會兒可能看不出有什么用，但是急救這些知識，一瞬間就是人命關(guān)天。謝謝張媽媽含辛茹苦的付出，希望性健康教育這門課在我們理工繼續(xù)辦的越來越好，像張媽媽在第一節(jié)課的時候說的那樣，理工性健康教育特火。也希望每一個理工的孩子都能在這門課中有所收獲、有所成長，保護好自己的“性”和“命”。

第三篇：大學生性健康教育論文

我認識的性健康教育

大二下學期，不管是因為出于好奇、還是真的想學點對自己健康有益的東西，又或是其他的什么原因，我在報選修課的時候，我選擇了性健康教育。

臨近期末了，這門課程馬上就要停課了。回想這近一個學期以來，自己對于這么課程不斷變化的看法，甚是慶幸當初選擇了這門課程。

猶記得，自己當初選擇了這門課程的時候。我告訴舍友的時候，他們異樣的眼神，慫恿的語言，讓我有了點后悔選擇這么課程，可是內(nèi)心卻又隱隱有點期待。不知道為什么我就是覺得，我們上課的內(nèi)容絕對不會是象他們所說的那樣。

終于到了星期五，該上選修課了。一路上，碰見了許多熟人，相互問候著上的選修課是什么。當然了，也有人問我，我的回答是“身邊的化學”，這是我上個學期的選修課。當別人問我的時候，我的第一個念頭就是，一定不能讓別人知道。

到班上了，是個大班，也許我是第一個進教室的男生吧，面對著在座的許多女生，總覺得他們在看自己，冒出一個念頭：不會這門課程就我一個男生上吧？一想到這里，不由的加快速度，跑到了靠后的位置坐了下來，就頭趴手上裝睡了。

上課鈴聲終于響了，抬起頭，有點慶幸，幸虧還是有幾個男生。那時候，老師說話了，我記得她和我們說過，只有那些懷著不正心態(tài)的人，才會因為我么選擇了專門課而嘲笑我們。還和我們講起了他講述這門課程的經(jīng)歷。聽了以后，突然覺得和老師的經(jīng)歷是何其相似，不由的咧嘴笑了。

上課的時候，我還是蠻認真聽的。開始的時候，我都是趴在的桌子上。看著就像是睡著了，只有偶爾抬起頭來看一看。也許我認真的方式有的奇異，又或者班上其實不只我一個是這樣的。那時候，我要是一直抬著頭，一直看老師的PPT，我就會覺得周圍的同學都會用異樣的眼神看著我。都是聽著老師的話，時不時的裝作是睡醒了，往講臺上瞄一眼。不知道誰曾經(jīng)說過，習慣是一個可怕的東西。不知道是第幾次課，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)變得臉皮很厚了，可以在聽老師上課的時候，不去想周圍的同學的眼神。或許，他們從一開始都想什么，只是我多想了吧。

就像現(xiàn)在吧，我在宿舍寫這篇論文。別人過來看看我寫的是什么，我已經(jīng)沒有了絲毫的遮掩動作。因為我已經(jīng)真正接受了這門課程。如果有機會，我會毫不猶豫的說，這門課上得確實很不錯，你也可以去選擇專門課程。

我是一個理科生，文筆確實不行，寫到這里了，我還不知道我寫了這么多算不算是在談?wù)剬ξ覀儗W校“性健康教育”課程的看法。如果說看法就是評價的話，那么前面所說的那么多都是鋪墊。我不說什么大學生性健康教育對我們怎么怎么好，有哪些哪些意義之類的話。我只想說這門課，上得好、對我們很有幫助。

就我而言，要我寫學校開這門課的意義，我只能去百度了。因為我沒有這方面的專業(yè)術(shù)語、知識儲備，甚至于在這之前都沒接觸過。但是要我說，我對這學期上這門課的感想的話，那我可以按照我心里的想法說，好。說句拍馬屁的話，是因為高老師您，讓我有了這種想法。假使您上課都是坐在講臺上，照著課件讀。我想，我會真的趴在桌子上直到下課吧。

我之前說過，我甚是慶幸當初選擇了這門課程。真的，我覺得高老師您吧，講課方式真的很好。讓我學習了許多性健康方面的知識。老師，我一直覺得我說這些話都不是恭維，只是一個學生，對于他老師的師生之情。

看法算是寫完了吧，我就寫寫建議和意見吧。我知道自己是什么水平，也許我的想法、意見有可能是錯誤的，但是我認為我只有寫我自己的想法和意見才是對老師、對知識的尊重，而不是去百度心得、體會。

在我看來，這門課程，上第一次課的時候。一定要打消同學們的“害羞”情緒，在我看來，很多選修了這門課程的同學都是想學習點知識的。但，往往都會因各種緣由去逃避。我覺得，要打消這種情緒差不多得得上了四五次課吧。起碼我覺得男生該要這么久吧。

有一點吧，我希望老師您以后放課件的時候，就是說不要把PPT停留在某張圖片上。我覺得如果是停留在文字頁面會好點的吧。

記得第一次課，看了周國平談愛情，覺得他說的很有道理。就是記不住他到底是怎么說的。讓我的愛情觀不知不覺發(fā)生了變化。我覺得這種做法不錯。

對于老是您選擇的傳紙條教學，我覺得也很不錯。畢竟有些話是沒多少人有勇氣大聲出來的。而通過這種方式又能解決我們的疑惑。

大概是很少思考這些問題吧，我發(fā)現(xiàn)思來想去就只有這些了。從小到大，第一次系統(tǒng)的學習了性健康教育，對我的幫助還真的是挺大的。希望學校每學期都有開設(shè)此課程吧，讓更多人都能有機會學習下。最好都是老師您教，呵呵！

第四篇：大學生性健康教育課程論文

大學生性健康教育課程論文

姓名：張亞靜學院：政治與公共管理學院

年級：2012級政行班學號：***

性（sex）這個詞，是從拉丁語sexus一詞演變而來。其科學涵義可以簡單概括為：人類的性是以生物繁衍的機能為基礎(chǔ)，受特定的社會關(guān)系影響和人的心理因素支配的性行為。隨著人類知識水平的提高，在各種文化中，性問題對個人健康的影響比以前更為深入和廣泛。而性教育是建立在性科學上關(guān)于人的心理社會發(fā)展和性發(fā)育的教學和研究，它不僅向受教育者傳授有關(guān)人的性發(fā)育、性功能的生理知識，還向受教育者灌輸一定的社會文化所認可的性道德規(guī)范和性價值標準，以及與性有關(guān)的法律規(guī)范。健康的性教育應(yīng)該貫穿人的一生，家庭、學校以及教育機構(gòu)應(yīng)適時適量地在學生中開展性教育。

大學生處于青春后期，在性激素的作用下，隨著性心理方面的快速發(fā)育產(chǎn)生強烈的性欲望和本能的性沖動，同時他們的性心理也得到發(fā)展，產(chǎn)生強烈的性意識，他們有活躍的性感情、性思維，使他們對性問題極為敏感、好奇。同時，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，西方的性文化以及性觀念在我國產(chǎn)生了很大的影響，其中有很多方面值得我們借鑒，但也有些同學在西方“性自由”、“性解放”思想的影響下，再加之其對性知識認識的不足，出現(xiàn)了心理與行為上的偏差。大學生處于“金字塔尖”，有一定的優(yōu)越感，在心理上既有一般青年的共同特點，又有其特有的心理矛盾：性意識上表現(xiàn)出的獨立性與依賴性的矛盾，性觀念上的開放性與傳統(tǒng)性的矛盾；在性道德上批判性與片面性的矛盾。所以說，對大學生進行性健康教育，讓大學生在青春期學習性知識，熟悉青春期的生理特點和心理特點是十分必要的。

性表面上是個人生理問題，實際上卻是一個“人”的綜合問題，它涉及到生理、心理、倫理、法律等多個方面。大學生性教育的目的不僅是為了減少、防范大學生中的性過失，而且應(yīng)是通過性教育將知識傳授給學生，讓學生用科學的知識武裝自己，提高他們在性問題上的辨別力、鑒賞力和選擇力，學會自我保護、自我調(diào)節(jié)、自我發(fā)展和自我完善。面對大學生所存在的性問題的事實和發(fā)展態(tài)勢，學校應(yīng)該對大學生進行性生理教育、性心理教育以及性道德教育。而性道德教育作為性健康教育的核心，應(yīng)該給與高度重視。良好的性道德觀是提高個人對兩性關(guān)系的理性把握，升華個人人格的一種精神力量，它促使人們更深刻地理解愛情和追求幸福生活。對大學生進行性道德教育，可以使學生認識到什么樣的性行為是正確的、是合乎社會發(fā)展要求的，從而避免性犯罪和性錯誤的發(fā)生。

為了能更加有效地對大學生進行性教育，應(yīng)該把握好大學生發(fā)展規(guī)律以及性科學教育特點，并需要堅持以下幾點原則：堅持性教育的全面性；堅持適時、適度、適宜的原則；正面疏導，把豐富的性教育內(nèi)容與多樣化的教育形式結(jié)合起來。只有堅持好這幾點原則，才能使進行性教育的目的更容易達到、才能讓性教育的效果更加明顯。

人的一生都無法離開性，我們應(yīng)該莊重地面對它。我們只有通過認識它、理解它、讀懂它，才能更好地面對它、處理它。真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇，肉體的親昵只是它的結(jié)果。我們只有端正對性的學習態(tài)度，通過對性的學習，用全方位的科學的性知識來指導我們的生活，才能使我們在性的世界里從容灑脫，才能讓生活更加美滿幸福，才能讓愛得到升華與永恒。

第五篇：淺談性健康教育

性健康教育

中國古代的性文化大概經(jīng)歷了開明，禁錮，縱欲到嚴酷的演變。早期由于受到性崇拜的影響，表現(xiàn)出對性的神圣感。在早期儒家著作中也記述了人們對性的開明態(tài)度“食色，性也”；“好色，人之所欲”表明了儒家在性上的態(tài)度上的坦誠，通情達理。到了宋朝，“存天理，滅人欲”的統(tǒng)治核心，人的欲望變得無所謂的存在。在對待婦女問題上“夫為妻綱”成為壓迫婦女，剝奪婦女性權(quán)力的至理名言。性變成一個敏感的禁區(qū)。到了明朝，一方面性禁錮依然嚴重，另一方面統(tǒng)治階級窮奢極欲，色情文藝繁榮，性惡臭現(xiàn)象也達到了極致。清王朝，大肆弘揚封建禮教，更是性扭曲之最。縱觀中國古代性文化，由于封建思想，習俗造成的性神秘，性無知，貞節(jié)觀等變態(tài)性心理，其影響一直存在。

歷史總在曲折中前進，近代中國文化大革命的影響，封建的性禁錮沒有解除。性依然被視為隱秘，骯臟。而隨著中國經(jīng)濟不斷發(fā)展，國家開明的方針，策略，法規(guī)作用。人們的性生活也進入了一個空前自由的時期。同時西方文明傳入我國。腐朽的性放縱，性賄賂，性墮落也隨之而來。一些青年受到性自由，性解放思想的影響，單純的追求享受性。追求刺激的一夜情，嘗試禁果等。但對基本的生理知識，避孕措施，性病的防治沒有足夠的了解。新聞報道上時常出現(xiàn)XX處出現(xiàn)棄嬰，未婚先孕媽媽，少女墮胎人數(shù)不斷上升，不正規(guī)診所墮胎致死等報道…這些不斷升溫的社會熱點迫使我們不得不注意到，正確的性觀念，性知識成為有待普及，值得重視的新問題。

現(xiàn)在的大學生在大學期間，兩個人相互愛慕，建立戀愛關(guān)系，到最后感情升溫，發(fā)生性關(guān)系是普遍問題。有一些人爭論大學生是否應(yīng)該在大學時發(fā)生性關(guān)系。有保守的認為柏拉圖式愛情是大家應(yīng)該推崇的感情模式，也有人認為性關(guān)系是感情發(fā)展到一定程度的必然。暫且不論哪一方更有說服力。現(xiàn)在大學生發(fā)生性關(guān)系已成為普遍問題。隨之而來的，意外懷孕，墮胎等事，總是會讓還不能勇于承擔這么大責任的兩個人退縮。最后的結(jié)局幾乎都沒有愛情剛來的時候那么浪漫，分手是最后結(jié)局。但懷孕，墮胎對一個女學生生理和心理的打擊是巨大的。傳統(tǒng)的女貞觀念還是深刻存在于現(xiàn)在社會。這樣的女生會成為輿論的靶心，不能為世俗所接受，所謂人言可畏，心理素質(zhì)好的姑且不能承受。女生感情脆弱的多，與男友分手本身就是打擊，因為男的不能承擔責任不歡而散打擊更甚。又為輿論所抨擊，自身也會有一種自卑感，罪惡感。墮胎是所有人都會選擇的辦法，而作為學生從心理上來說不會告知父母，自身有沒有經(jīng)濟來源，那些便宜不正規(guī)的小診所就成了唯一的選擇。那樣的手術(shù)會對女孩身體有很大影響，重者還會由于大出血死亡。不管報道中，還是相傳的故事多么聳人聽聞。意外懷孕的還是大有人在。

禁欲不再是可行的，也不是正確的方法。只有將性教育搬到桌面上來，讓人不能提“性”色變，將正確的性觀念，避孕的方法，性疾病的預防這些知識普及，才能從根本上解決問題。那么什么樣的觀念才是正確的性觀念呢？

性沖動是人的本能反應(yīng)，正常的生理現(xiàn)象，不是骯臟的，罪惡的。性應(yīng)該是建立在愛的基礎(chǔ)之上，這也是人與動物的區(qū)別。沒有愛的性，是縱欲。若是不能正確對待，那么就是和動物無異了。在發(fā)生性關(guān)系之前，雙方要有一定感情基礎(chǔ)，也要明白自己對對方的責任，確保自己有能力承擔一切可能的后果。性關(guān)系應(yīng)該是美好的，雙方都自愿的，不應(yīng)該存在強迫的，或是忍受的。雙方不能為了挽留感情或討好對方，被動的發(fā)生性關(guān)系。這樣的做法并不能為愛情升溫，反而有可

能影響到個人心理對性生活的恐懼，或更怪異性傾向。

大學生發(fā)生性關(guān)系，最大的問題就是避孕措施。最常見的有安全期避孕，物理避孕，藥物避孕。安全期避孕的成功率不高。藥物避孕效率高，簡單，使用方便，但會對女生的身體造成很大傷害。物理避孕就是使用避孕套，相對來說是一種最有效，對身體沒有傷害，又是可防止性病傳染的方法。但有的時候，由于性在中國來說還是比較保守，認為很隱私的事情。很多人會羞于去便利店買避孕套，或避孕藥，而冒險采取安全期避孕，導致意外懷孕。然后就會出現(xiàn)之前所提到的狀況。根本問題還是，根深蒂固的傳統(tǒng)思想影響。一方面因為傳統(tǒng)思想的存在，中國性觀念相對保守，不像西方國家對性很隨意。另一方面，它也阻礙了人們形成正確的性觀念，性依然是很隱私的話題，人們不能真正了解是否擁有正確的性觀念。

性疾病的防范也是一個重要的方面，尤其是近些年AIDS感染人數(shù)急劇增加，大家“談艾色變”，AIDS是現(xiàn)在最可怕的，沒有辦法醫(yī)治的一種免疫疾病。性傳播是AIDS最主要的一種傳播方式。沒有保護措施，性關(guān)系糜亂都可能感染上。避免傳染上性疾病，除了在性行為時戴避孕套，慎重的選擇，單一性伴侶也是非常重要的。另外，從有性生活開始就要定期去醫(yī)院進行檢查。很多性病在早期基本上沒有感覺，或是感覺很輕微很難意識到，等到后期都會嚴重影響到生殖能力和身體健康。所以要定期檢查，若是出現(xiàn)問題可以早發(fā)現(xiàn)早治療。

隨著社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會壓力逐漸加大，各種各樣的心理問題也逐漸顯露出來，性騷擾也是一個熱點問題。相對于西方國家，我國在性騷擾方面的法律制度并不健全。而什么算性騷擾？怎樣避免性騷擾？也是需要大家認知的一個問題。

相對于強奸，性騷擾是一個相對來說有一點模糊的概念。怎樣才算性騷擾取決于當事人是否樂意接受。性騷擾分為語言性的和非語言性的。像葷段子，故意觸碰敏感部位之類的，包括含情默默的盯著對方讓當事人不舒服且不接受，也是一種性騷擾。女學生是容易受到性騷擾的人群。而且性騷擾在現(xiàn)在中國相關(guān)法律規(guī)定不健全也不容易取證，主觀的避免性騷擾是最有效的方法：平時要注意自己的言行舉止，公共場合穿衣不要過于暴露，外出時不要太晚出門也不要走偏僻少人的路線。遇到侵犯時，要注意保持冷靜，采取積極的防衛(wèi)措施，或向周圍人尋求幫助。

大學生畢業(yè)后不久就會面臨愛情，性，婚姻。自由戀愛婚姻為主導的社會，離婚率不斷增加，只有提前進行正確婚戀觀的培養(yǎng)，才能讓大學生們在之后的人生中做出正確的選擇。現(xiàn)在性健康教育在大學普及，除了大課講解外，還對敏感問題印成宣傳冊分發(fā)。這對樹立大學生正確的人生觀和婚戀觀有著積極的作用，也可以從根本上解決未婚先孕等等問題。同時對于推行晚生晚育，優(yōu)生優(yōu)育的國家政策有相當大的作用。