第一篇：北大清華校園文化

北大、清華，如同兩顆奪目的明珠，熠熠生輝；又如同并蒂蓮花，同位于首都風景如畫的西郊；它們聲名遠播，代表著中國大學的形象與榮譽??。它們也常被相提并論，會被相較短長。

清華和北大，它們近在咫尺，在國內外幾乎一樣著名，卻又似乎迥然不同。下面這個故事，就生動地展示了清華和北大風格的不同。

有兩個人——一個北大學生和一個清華學生結伴到山里去露營。晚上睡覺的時候，清華人問北大人：“你看到什么了呀”北大人回答說：“我看到滿天的星星，深深感覺到宇宙的浩瀚，造物者的偉大，我們生命是何等的渺小和短暫??那你又看到了什么呢？”

清華人冷冷地回答道：“我看見有人把我們的帳篷偷走了。”（北大清華校園文化）

你們也許會問：“這兩個人的看法哪個比較正確啊？”答案是：“兩個人都對。”在我們一生中會遇到很多情況，尤其是困難的事情，我們必須要考慮到理想和現實的矛盾。（１）從“你就是你，我就是我”到“我中有你，你中有我” 從兩校的歷史看，北大是戊戌變法留下的“新政”之一，最初的目的是培養清帝國的高級官吏；清華則是靠美國退還的庚子賠款起家，最初的目的是培養“外向型人才”，充作留美預備學校。因此有人說最初的北大是“封建主義”的橋頭堡；而最初的清華則是殖民資本主義在中國的試管嬰兒。直到今天，往往仍然可以從兩校找到這兩種不同力量的殘余影響。

北大的革命是蔡元培所開創的。１９１７年１月，蔡元培任北大校長前，北大是一座封建思想、官僚習氣十分濃厚的學府，學生對讀書毫無興趣，整天打麻將、吃花酒，把上大學當成進身之階；教師中也有不少人不學無術，得過且過。而蔡元培先生來北大后，逐步使北大發生了巨大的、質的變化。他首先說明“大學學生，當以研究學術為天職，不當以大學為升官發財之階梯”，徹底改變了學生的觀念；他延聘了一批有真才實學的優秀教師，如陳獨秀、李大釗、魯迅、馬敘倫、辜鴻銘等；他主張“兼容并包，思想自由”，發起很多學會、研究會，使學生的精神愛好專注于學術研究和正當的文體活動上來??在蔡先生的主持下，民主、科學蔚然成風，北大名副其實地成了國內首屈一指的高等學府。以后，陳獨秀與具有革新思想的北大知識分子，發起了新文化運動，并繼而通過“五四運動”，又創造了北大“直接行動，獻身主義”的革命傳統。“北大精神”從此逐漸形成。

清華的改革則是在１９２８年南京國民黨政府接手開始。照清華最初的制度和風氣，西學在中學之上，美國教員在中國教員之上，職員在教員之上，這也是半封建、半殖民地的中國社會在教育方面的反映。國民黨政府接手后，改“清華學校”為“國立清華大學”，提倡所謂的“通才教育”，撥入大筆資金進行建設。羅家倫任校長時提出“四化”，即“學術化”、“民主化”、“革命化”、“紀律化”，前兩“化”則體現了“科學與民主”的新思想。此后又實現了蔡元培曾提出的“教授治校”。校長梅貽琦也常說：“大學者，有大師之謂也，校長的職務是率領職員為教授服務。”從此，清華大學也面目日新。

１９２８年以后的一段時間，北大、清華有互相學習融合的趨向，因此有所謂“北大清華化，清華北大化”之稱。在抗日戰爭期間，北大、清華與南開一起，組成了西南聯合大學。此時，本科學生是共同的，但各自保持自己的基礎教師隊伍和行政組成，特別是研究所與研究生，學術上仍有自己的風格。因此抗日戰爭一結束，三校立即返回原址，重建校園。

第二次大的改變則是１９５２年的全國院系調整。清華的文、理、法各科并入北大，北大的工科并入清華。從此北大成為綜合性大學的“排頭兵”，而清華則成為“高等工業學校”的“龍頭老大”。此時的北大、清華，可謂“你中有我、我中有你”，但原有的校園文化精神卻仍然保持。

（２）清華是現實主義的，北大是理想主義的

舊清華學生講英語，多西裝革履，而不像北大學生那樣喜長袍，還照搬了許多美國常春藤大學的習慣。而北大則更多慷慨激昂的革命斗士，于政治情有獨鐘，成為歷次學生運動的排頭兵和承擔責任者。因此，許多人認為，北大是理想主義的，清華是現實主義的；北大是人文的，清華是科學的；北大是追求浪漫的，清華是講求實際的；??甚至有人借用韋伯的概念，稱北大是重價值理性的，而清華是重工具理性的，這些說法雖不盡符合事實，但卻也不無道理。（北大清華校園文化）

漫步于北大和清華的校園，則明顯地體會到喧鬧與寂寥的兩種不同人文景觀。北大的校園古韻十足，像中國的傳統園林，給人以歷史的沉重感；清華的校園則是標準的棋盤式，規規矩矩，大多是西洋式建筑，給人以現實的明快感。在北大，感覺走到哪兒都有人；而在清華則有地廣人稀的感覺，尤其是幾乎很難見到女生。北大的體育場什么時候都熱鬧非凡，自習室則人滿為患，甚至屢次發生“占座**”，而宿舍則或者成為熱鬧的休息娛樂場或者空無一人；清華的體育場平時空蕩無人，而下午四點半以后則沸沸騰騰，一張一弛十分明顯，自習室中人數不多，而宿舍中則紛紛埋頭苦讀，一片寂靜。以至于許多北大學生極其羨慕清華的自習條件，暗嘆若是兩校交換一下，北大也就不會有自習座位危機了。

北大人與清華人的性格往往形成對照，北大人好動，清華人好靜；北大人靈活，清華人踏實；北大人爭強好勝，清華人謙虛謹慎??這也許與學科差異不無關系，北大的校園人文氣氛濃厚，薈萃了社會學科的精華，從而形成了一種“兼容并包”、廣泛涉獵的思想風氣，重個性，輕權威；重理想，輕現實；重理論，輕實踐；往往充滿自信，互不服輸，平素滔滔不絕，堪稱一批“侃”將。而清華的校園則科學氣氛濃厚，集中了工業各學科，從而形成了一種“業有專攻”、無暇旁顧的思想風氣，重權威，輕個性；重現實，輕理想；重實踐，輕理論，互相尊重，但有時自尊，有時自卑，平素埋頭苦干，堪稱一批“干”將。

（３）“從小事做起”與“從大處著眼” 北大人常常習慣于從大處著眼，卻往往不肯從小處著手；相對來說，清華同學往往重視從小事做起。這從兩校所提出的口號上又能看出，北大提出了“團結起來，振興中華”；而清華則提出“從我做起，從現在做起”，一虛一實，昭然若揭。

雖然經過１９５２年的院系調整后，清華園中總覺得缺了點什么，成為了“單腿巨人”。但是在歷經曲折、飽經風霜之后，兩個校園內在的文化宿命似乎并沒有改變。有人以牛津與劍橋、哈佛和麻省理工學院來類比于北大與清華，雖然實力不如人，但是若真的拿歷史上的學術與社會地位來與西方大學相較短長的話，中國拿得出來的恐怕只有這兩校。

北大與清華，作為中國高等教育的兩顆奪目的明珠，仿佛如互相繞轉的雙星。他們之間的單純比較往往是毫無意義的，因為他們更像一對兄弟或姊妹，互補互學，攜手共建中國的文化和科學。在中國的發展道路上，北大與清華將攜手共進；在民族振興的青史上，北大與清華，這兩個名字將永遠聯在一起。

圖書對人的誘惑力來源于人對知識的可持續性需求，而這種需求的動力首先來自于學校教育，來自于孩子一進學校就能品嘗到讀書的價值。總的來說，大部分中小學生是被多方逼迫在讀著課本，從早到晚、十幾年如一日地關注著課本，難以主動去讀那些躺在圖書館中的圖書。（北大清華校園文化）

老師鼓勵孩子說“這是你們的第一本書，雖然沒有書架上的書厚、字多，但你們經過努力，一定能寫出更多的書。”

現在有六種版本的新課程標準第一冊課本，沒有一本有教孩子熱愛圖書館的內容。我們是教孩子怎么規規矩矩地坐在教室里，怎么舉手回答問題；我們是帶著孩子參觀整個校園，讓孩子熱愛這個學校；我們是讓孩子怎么拿鉛筆來寫字??當然不是說這些內容不該要，但兩種入學教育，兩種觀念，難道不會指向兩種未來？

許多中小學都按照規定買了一定量的圖書藏在圖書館里，而幾乎所有的中小學都把小型的圖書館、閱覽室分開來建。如果能將兩個機構合并成“讀”書館，讓孩子一入學就能感悟到教室是讀課本的地方，讀書館是讀更多的書、學習更多的知識、搜尋更多的信息的地方，他們就能自然而且主動地進入這塊本應該屬于他們的地方。所以，中小學圖書館不妨叫做讀書館，一字之差，人性化立現。“圖書”是物，是靜止的、被動的，仿佛在等待；“讀書”是行動，是動態的、積極的，富有生命活力。（北大清華校園文化）

第二篇：北大清華文化

北大清華文化

北大清華是夢想，承載著我無限的想象；清華、北大是力量，給予我追夢的勇氣；清華、北大是目標，是我努力學習的方向。今年暑假，我終于得到了一個參觀清華、北大的機會，我懷著崇敬的心情踏上旅程。

第一站是北大，首先映入眼簾的是“西大門”，它是北京大學最早的大門，古色古香又雄偉壯觀，能讓人感受到北大的莊嚴、肅穆。走過“西大門”就算進入了一個神圣的學術殿堂——“北京大學”，“北京大學”是一所帶有濃厚古中國特色的大學，可也有“百年講堂”這樣現代化的建筑，大學里著名的景觀當數“一塔湖圖”。“一塔湖圖”里的“塔”就是指“博雅塔”。“博雅塔”最早是為解決全校師生飲水而建造，后來有了自來水就棄用，它雖為水塔，但造型上有門有窗，有壁畫有浮雕和真塔一樣。“一塔湖圖”的“湖”就是著名的“未名湖”，湖水碧綠，中間有一個湖心島，橋把北岸和湖心島相連，成為北大學子休閑散步的好去處。（北大清華文化）

從北大走入清華，好似由古樸典雅的古代進入光彩奪目的現代。清華最著名的景觀當數“二校門”，乳白色的石門流露出清麗莊嚴之美，以前是清華大學正門，現在作為“門”的功能正在減弱，而轉變為清華的標志性景觀。清華大學不僅是優秀的學府，還是國家的科技中心，培養了許多優秀的人才：“導彈之父”錢學森；若貝爾物理學獎獲得者李政道，“兩彈元勛”鄧稼先等等，他們為祖國的強大做出了貢獻，我很早就知道清華的校訓“自強不息，厚德載物。”我將以勤奮、踏實、不屈不饒的學習態度，堅定不移的學習下去，去實現我的夢想。

第三篇：北大清華參觀旅游

北大清華參觀旅游

走進北大，一直是我多年的愿望，因為北大是所有學生的夢想天堂，可以讓自己的未來更加輝煌，讓生命之書添上光輝的一筆！（北大清華參觀旅游）

終于，我來到了北大，看到了這所我夢寐以求得大學，我的心情非常激動，看到了北大的校門，仿佛看到了自己的未來。

北京大學原名京師大學堂，是第一所國立綜合性大學，是中國當時的最高學府，1912年5月改名為北京大學，蔡元培先生任北大第一任校長，2000年4月，北京大學和北京醫科大學合并成立新的北京大學，北京大學始終保持著，愛國、進步、民主、的傳統，這里也是新文化運動和五四運動的策源地。已有四人獲得了最高科學技術獎，12人已成為兩彈一星的元勛。通過了這些對北京大學的了解，我為北京大學驕傲，為祖國自豪。北京大學的圖書館，這座建筑隱約透著一種迷人的古典氣息，這所圖書館是全亞洲最大的圖書館，藏書最多的圖書館，約有五千多冊圖書，在這書的海洋中，我們是快樂的，生活是充實的，知識是豐富的，這也是北京大學最吸引人的地方。清華大學主體所在地——清華園，地處北京西北郊名勝風景園林區，明朝時為一私家花園，清朝康熙年間成為圓明園一部分，稱熙春園，道光年間分為熙春園和近春園，咸豐年間改名為清華園。

清華主樓：1966年5月落成，建筑總面積近8萬平方米，是由清華大學有關專業的師生結合畢業設計而自行設計的校園杰作之一。由“西主樓”、“東主樓”和“中央主樓”三部分組成，并以四個“過街樓”聯成一個整體。整個建筑氣勢雄偉，渾然一體，是清華校園中規模最宏大的建筑群，體現了清華師生寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。清華主樓不僅在教學、科研中發揮著重要作用，并且是學校舉辦重大活動、接待重要來賓的主要場所。

日晷：位于禮堂前大草坪南端的古典計時器――日晷，1920屆學生畢業時獻給母校。下部底座鐫刻著1920級的銘言“行勝于言”的中文及其拉丁文譯文，“行勝于言”從此成為了清華的校風。這種校風使清華培養了一大批腳踏實地、報國奉獻的優秀人物。

水木清華：水木清華是清華園里最幽靜之處，是學生晨讀和休息的好去處。山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭。正額“水木清華”四字，出自晉人謝混詩句：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿，景昃鳴禽集，水木湛清華。”兩旁朱柱上懸有清道光進士，咸豐、同治、光緒三代禮部侍郎殷兆鏞撰書的名聯：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居。”（北大清華參觀旅游）自清亭：自清亭原名“迤東亭”，在工字廳東墻外的土山上。朱自清是中國近代著名的散文家和詩人，曾任清華大學文學系主任。他的散文風格素樸縝密、清雋沉郁，以語言洗煉、文字秀麗著稱于世。如“荷塘月色”一文，以清華園景物為描寫對象，已成為傳世美文，為一代代中學生之國學范文。1948年，他因拒領美國救濟糧在貧病中逝世，表現出了崇高的民族氣節。1978年為紀念朱自清先生，將此亭命名為“自清亭”。

聞亭：它是一座古式六角亭，原為一座鐘亭，建校初即有之，為號令全校作息而設。亭內有大鐘一口，徑可四尺。鐘聲清脆，遠及海淀。

二校門：清華建校之初最早的主校門，是一座古典優雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑。門楣上書刻有清末大學士那桐的手跡“清華園”三個大字。因1933年至1934年間校園擴建有了新的大門后，這座最早的校門就被稱之為“二校門”了。它一直是清華大學的標志性建筑之一，新竹清華也有同樣的建筑模型。作為清華象征的二校門，見證了清華大學日新月異的發展和飛躍；它歷春夏秋冬，經風吹雨打，默默地迎來送往每一位清華人。它不僅僅是清華園的鮮明標志，更是長期以來清華人勤奮求實、榮辱不驚之品格的象征。“文化大革命”中曾被毀，后恢復重建。（北大清華參觀旅游）

今天的清華大學面臨著前所未有的歷史機遇，新時代的清華人繼承愛國奉獻的優良傳統，秉承“自強不息、厚德載物”的校訓和“行勝于言”的校風，努力躋身世界一流大學行列，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。

第四篇：北大清華參觀游學

北大清華參觀游學

清華大學：理科樓、圖書館、大禮堂、同方部、清華學堂、水利實驗館、土木工程館、世紀鼎、日晷、二校門、聞一多像、清華池、水木清華、工字廳、古月堂、荷塘月色、近春園遺址公園。（北大清華參觀游學）

清華主樓：1966年5月落成，建筑總面積近8萬平方米，是由清華大學有關專業的師生結合畢業設計而自行設計的校園杰作之一。由“西主樓”、“東主樓”和“中央主樓”三部分組成，并以四個“過街樓”聯成一個整體。整個建筑氣勢雄偉，渾然一體，是清華校園中規模最宏大的建筑群，體現了清華師生寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。清華主樓不僅在教學、科研中發揮著重要作用，并且是學校舉辦重大活動、接待重要來賓的主要場所

日晷：位于禮堂前大草坪南端的古典計時器――日晷，1920屆學生畢業時獻給母校。下部底座鐫刻著1920級的銘言“行勝于言”的中文及其拉丁文譯文，“行勝于言”從此成為了清華的校風。這種校風使清華培養了一大批腳踏實地、報國奉獻的優秀人物。

水木清華：水木清華是清華園里最幽靜之處，是學生晨讀和休息的好去處。山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭。正額“水木清華”四字，出自晉人謝混詩句：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿，景昃鳴禽集，水木湛清華。”兩旁朱柱上懸有清道光進士，咸豐、同治、光緒三代禮部侍郎殷兆鏞撰書的名聯：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居。”

自清亭：自清亭原名“迤東亭”，在工字廳東墻外的土山上。朱自清是中國近代著名的散文家和詩人，曾任清華大學文學系主任。他的散文風格素樸縝密、清雋沉郁，以語言洗煉、文字秀麗著稱于世。如“荷塘月色”一文，以清華園景物為描寫對象，已成為傳世美文，為一代代中學生之國學范文。1948年，他因拒領美國救濟糧在貧病中逝世，表現出了崇高的民族氣節。1978年為紀念朱自清先生，將此亭命名為“自清亭”。（北大清華參觀游學）聞亭：它是一座古式六角亭，原為一座鐘亭，建校初即有之，為號令全校作息而設。亭內有大鐘一口，徑可四尺。鐘聲清脆，遠及海淀。聞一多是中國著名的詩人、學者，在《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》的研究中有相當的成就。抗日戰爭期間，他目睹國內反民主的獨裁政治，拍案而起，1946在昆明被暗殺。為了紀念在昆明遇害的聞一多先生，將該處 命名為“聞亭”，亭內匾額由聞一多先生1921年的同級同學集資建成，“聞亭”二字由著名優生學家潘光旦教授所書。1986年清華師生在聞一多先生逝世40周年之際，修建了聞一多雕像，使“聞亭”景觀益顯莊嚴美觀。二校門：清華建校之初最早的主校門，是一座古典優雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑。門楣上書刻有清末大學士那桐的手跡“清華園”三個大字。因1933年至1934年間校園擴建有了新的大門后，這座最早的校門就被稱之為“二校門”了。它一直是清華大學的標志性建筑之一，新竹清華也有同樣的建筑模型。作為清華象征的二校門，見證了清華大學日新月異的發展和飛躍；它歷春夏秋冬，經風吹雨打，默默地迎來送往每一位清華人。它不僅僅是清華園的鮮明標志，更是長期以來清華人勤奮求實、榮辱不驚之品格的象征。“文化大革命”中曾被毀，后恢復重建。

這個建筑應該是我們最熟悉的了，每天都有來自全國各地的游客在此合影留戀，在這我們也能感受到清華大學所蘊育的獨特的精神魅力。

今天的清華大學面臨著前所未有的歷史機遇，新時代的清華人繼承愛國奉獻的優良傳統，秉承“自強不息、厚德載物”的校訓和“行勝于言”的校風，努力躋身世界一流大學行列，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。走進北大，一直是我多年的愿望，因為北大是所有學生的夢想天堂，能在那里學習，可以讓自己的未來更加輝煌，讓生命之書添上光輝的一筆！終于，我來到了北大，看到了這所我夢寐以求得大學，我的心情非常激動，看到了北大的校門，仿佛看到了自己的未來。（北大清華參觀游學）

北大體育館：體育館位于北京大學校內東南區，是2008年奧運會乒乓球比賽專用館。2004年4月至6月，該項目業主單位北京大學向國內外公開征集設計單位，并從6家應征單位中選中同濟大學建筑設計研究院的設計方案。同年7月，根據北京市委、市政府關于節儉辦奧運的精神，對總體設計、場館功能、規模控制、材料選用進行了優化設計，確定最終方案。體育館“中國脊”的設計構思，充分展現了北京大學人文環境的造型理念和乒乓球運動的精神內涵。在功能定位上，本著“綜合利用、服務學校、兼顧社會”的原則，在滿足2008年奧運會乒乓球比賽的同時，還設置多項體育場地和設施。不僅能滿足學校教學、訓練、娛樂等功能服務，還為周邊社區居民提供了一個體育活動場所，并能舉辦國際、國內大型體育比賽和其它大型活動。

博雅塔：

博雅塔，是使用功能、藝術造型、環境協調三方面高度統一的建筑杰作。它在未名湖中的倩影深印在北大莘莘學子的心中。博雅塔位于未名湖東南的小丘上，是仿通州燃燈古塔、取遼代密檐磚塔樣式建造的。它原是校園供水水塔，其獨具匠心的設計構思，乃燕園構建的神來之筆。巍峨的博雅塔和它周圍的松柏以及波光蕩漾的未名湖構成燕園的一大景觀。由于建筑位置的巧妙，在北大內外，從梁柱、古樹之間，時見它的身影，更增幾分秀麗神奇 未名湖：

未名湖之于北大的意義，似乎漢唐之于中國一樣，除了它本身所固有的美麗之外，更多的已經凝結為一種文化意義上的象征。未名湖是北大的靈魂，作為一種表征北大的意象而深入人們的腦海之中。未名湖很靜。她安然地躺在燕園之中，周圍起伏的地勢與湖岸交接形成的流暢的線條，將未名湖勾勒得如同一塊溫潤的軟玉。湖畔楊柳依依、曲徑通幽，則使她顯得更加淡泊寧靜。未名湖被未名北路和未名南路合抱，沿北路東去，漫步湖邊，可以體驗到未名湖美麗的神韻。風過無痕，水面上卻泛起粼粼波光，湖周圍樹木蔥蘢，春天鵝黃、夏日濃密、秋季金黃燦爛，季季各有不同，但未名湖的神韻卻不會變。到了冬季，未名湖上堅冰成型，湖面上就是滑冰人的天下了。每天下午，無數校內校外的滑冰愛好者齊聚湖面，偶爾會排成長隊，也間或會撞成一團，一時間歡笑聲、尖叫聲齊齊響起，那青春飛揚的景象，哪還有半點冬日的寒意。

北大的山水之間，群樓之處，就是北京大學的圖書館了，這座建筑隱約透著一種迷人的古典氣息，這所圖書館是全亞洲最大的圖書館，藏書最多的圖書館，約有五千多冊圖書，在這書的海洋中，我們是快樂的，生活是充實的，知識是豐富的，這也是北京大學最吸引人的地方。（北大清華參觀游學）

在北京大學天然的山上，我們看到了許多樹，這些書們都散發出了迷人的清香，在上山的路上，有很多花，有藍的、粉的、白的。。。美麗極了！在微風的吹拂下，晃來晃去，好像在歡迎我們這些遠道而來的客人，偶爾在樹上能看到幾只金雀鴨在唱歌，下了山，迎接我們的是一片清澈的湖水，叫做未名湖，我么坐在湖邊，看著水中拿幾條正在一起嬉戲的魚兒，便想起了在小時候與同學一起什么都不懂，就傻傻的哈哈大笑，心中有了一種酸酸的感覺。。。

第五篇：北大清華游學指南（推薦）

北大清華游學指南

北京大學創辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所國立綜合性大學，也是當時中國最高教育行政機關。辛亥革命后，于1912年改為現名。

作為新文化運動的中心和?五四?運動的策源地，作為中國最早傳播馬克思主義和民主科學思想的發祥地，作為中國共產黨最早的活動基地，北京大學為民族的振興和解放、國家的建設和發展、社會的文明和進步做出了不可替代的貢獻，在中國走向現代化的進程中起到了重要的先鋒作用。愛國、進步、民主、科學的傳統精神和勤奮、嚴謹、求實、創新的學風在這里生生不息、代代相傳。（北大清華游學指南）

中華人民共和國成立后，全國高校于1952年進行院系調整，北京大學成為一所以文理基礎教學和研究為主的綜合性大學，為國家培養了大批人才。據不完全統計，北京大學的校友和教師有400多位兩院院士，中國人文社科界有影響的人士相當多也出自北京大學。

改革開放以來，北京大學進入了一個前所未有的大發展、大建設的新時期，并成為國家?211工程?重點建設的兩所大學之一。

北京大學校園占地總面積約7000畝，分為燕園校區、醫學部校區、昌平校區、大興校區、無錫校區和深圳研究生院校區6個部分，其中燕園校區是北京大學本部，占地面積1.95平方公里(合2925畝)。

北大校園分為校本部、醫學部、昌平校區、大興校區、無錫校區和深圳研究生院6個部分，本部又稱燕園，包括淑春園、勺園、朗潤園、鏡春園、鳴鶴園、蔚秀園、暢春園、承澤園等，在明清兩代是著名的皇家園林，數百年來，其基本格局與神韻依然存在。校園北與圓明園毗鄰、西與頤和園相望。北大充分利用了這一難得的歷史遺產，營建了風景如畫的校園環境，使之既有皇家園林的宏偉氣度，又有江南山水的秀麗特色。這里不僅有亭臺樓閣等古典建筑，而且山環水抱，湖泊相連，堤島穿插，風景宜人；校園內古木參天，綠樹成蔭，四季常青，鳥語花香，園林景色步移景異。美麗的湖光塔影伴隨著大師的背影，這正是燕園中最美的圖畫。著名的?一塔湖圖?指的就是未名湖湖畔的景色。

總書記五四青年節到訪北大，并做了精彩講話。講話中，總書記爆料說自己任職中央以來，已經5次造訪北大。

百年紀念講堂，值北京大學百年校慶之際崛起于燕園，其興建得到李嵐清等國家領導人密切關注和校內外各界大力支持。講堂自2000年5月運行，依托北大得天獨厚的人文環境，傳承其前身五十年代大飯廳和八十年代大講堂的厚重歷史底蘊，踐行會議中心整體服務思路，始終遵循?服務學校，服務師生?的工作宗旨，以弘揚高雅藝術、繁榮校園文化、服務素質教育為己任，力爭成為北京大學創建世界一流大學進程中對外展示的形象窗口之一。

作為一所現代化多功能校園劇場，講堂坐落于燕園中心位置，建筑面積1.26萬平方米，建筑物最高處為34.8米，地上主體三層、地下一層，建筑風格獨特，硬件設施一流，內設擁有2063個座位的觀眾廳，以及多功能廳、化妝間、排練廳、紀念大廳、四季庭院、會議室、展廊、貴賓接待室、觀眾休息廳等場地資源，另有先進舞臺機械及自動控制系統、電影數字立體聲還音系統等專業設備。運行以來，講堂在配合學校重大活動基礎上，每年承接推出文藝演出、電影放映、講座、典禮、會議、展覽、新聞發布等活動數百場，逐漸朝著成熟的綜合性多元化劇場邁進。（北大清華游學指南）

在探索、起步、成長的各個階段，講堂在?以人為本，科學管理；服務師生，繁榮文化?工作理念指導下，始終堅持外樹形象，內強管理，內外品質兼修，以品質促發展。在準確定位基礎上，講堂著力打造?高雅藝術殿堂?和?素質教育課堂?的雙重品牌，深化?以我們不斷努力，贏得您更多滿意?的服務理念，對內倡導民主工作作風、科學管理制度模式和人性化的管理方法，在營造和諧向上?家?文化的同時，推行人才戰略、重視隊伍建設，緊跟會議中心整體前進步伐，穩步推進講堂各項工作健康開展，并將通過打造更多品牌、提供更優服務，答謝各方厚愛與厚望

圖書館已經建立110周年了。

圖，是指北京大學圖書館，它有1100多萬冊(件)文獻資料，是亞洲高校第一大圖書館，在這里蘊育出無數的杰出學者，是名副其實的學術殿堂。陳獨秀、蔡元培、胡適、李大釗、聞一多--這些新文化運動的先行者，承載著一部深沉豐厚的中國近代史。

就是今天，靜靜地坐在湖畔，也容易讓人聯想起燕園中的諸多的大師們，想起他們曾經出入的樓閣、曾經坐過的湖邊、曾經乘涼的古樹，還有曾經的歲月、曾經的滄桑、曾有的精神和曾有的激情，也許這園中最大的

魅力，正來自于一種深厚博大的人文底蘊。

一是館舍。目前的館舍由1975年落成的西樓與1998年落成的東樓相連而成，外觀具盛唐風格，宏偉大氣；坐落于校園中心，觀之如知識圣殿。建筑面積近53000平方米，設施先進，環境舒適，恰是讀書學習的好去處，也是拍照留念的好景觀。

二是藏書。到2011年底，紙質文獻館藏總量近800萬冊（件），電子圖書達到276萬種，中外文數據庫500個，另有音像資料5.6萬余件，自建特色數據庫近20種、超過100TB。?汗牛充棟?遠不能比喻館藏之豐富，?書山?、?智海?或能勉強形容之。

三是服務。隨著信息科技的不斷發展，圖書館的服務由傳統的借還書、閱覽等向多元化功能發展，數字資源服務、讀者自助服務、學科館員服務、閱讀推廣服務等新的服務手段和方式不斷拓展。館際互借和文獻傳遞可以幫助讀者?足不出戶?而獲取本館沒有的資料，學科競爭力分析可以幫助機構或個人了解學術發展狀況和趨勢。（北大清華游學指南）

振興中華?碑位于一教東南側，是1980年入學的北大學生捐獻給母校的禮物，她記錄了一段令人難忘的歲月。1981年3月20日晚上，當中國男排戰勝了韓國男排，將代表亞洲參加在東京舉辦的世界杯排球賽的消息傳開時，整個北大校園沸騰了。人們打著鼓，揮著旗子，排著長隊，唱著國歌，?團結起來，振興中華?的口號響徹校園。

人們從石獅守衛的北京大學西門進入，不遠處便能看到一對秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開的空間中。繼續漫步向東，無論從哪條路進入以未名湖為主體的園林空間，都會有一種豁然開朗的感覺。在整個的燕園中，未名湖更如煙波浩淼的海洋，在光的作用下，湖面似停泊著萬千星辰，發出瞬息萬變的光芒，在未名湖畔，東可觀湖光塔影;西可看鐘亭落霞;南可望湖山林木;北可覽層樓幢影，處處都充滿了詩情畫意。于是，有人把燕園的精髓概括為“一塔湖圖”(即一教或一體、博雅塔、未名湖、北大圖書館)。

博雅塔，指的是在未名湖東南，有一座十三級密檐寶塔倒映在碧波之中，這是1924年7月燕京大學為了解決生活用水，掘的一口水井。它的水源豐沛，外形則仿照通州燃燈古塔的樣子，用遼代密檐磚建成。塔共13級，高達37米，除塔基座以外，全部用鋼筋水泥建成。因為此塔主要是由當時燕京大學哲學系教授博晨光的叔父捐資興建，所以又曾命名“博雅塔”。博雅塔的位置看似平常，但卻也是設計者獨具匠心的巧妙安排和精心推敲的選擇，它高高的塔身，能讓校園內外時時出現它不同角度的美麗身影。塔本身可以說是點石成金之作。作為校園供水不可缺少的構筑物，如果處理不當，很可能大煞風景，而這個水塔則利用制高地形，在風景區內用一種特殊處理方式，對構筑物采取巧妙的建筑造型，化不利為有利，成為使用功能、藝術造型、環境協調三方面高度統一的杰作。如果順螺旋梯向上還可直達塔頂，在那極目遠望，北京西山秀色便可盡收眼底，令人心胸開闊;向下觀又可見澄湖如鏡，塔影畢現，隨清波則能蕩漾出無窮的詩意，難怪北大人稱這里的景觀為“湖光塔影”。

未名湖，是北京大學校園內最大的人工湖，位于校園中北部。形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚雕塑，中央有湖心島，由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓，東岸有博雅塔。是北京大學的標志景觀之一。

湖，是指未名湖，它是在原有自然水面的基礎上規劃整理而成。據知情者說，它的名稱是出自錢穆教授的靈感。它能以“未名”而揚名天下，卻是因為那些曾在湖邊散步、凝神的大師們，是他們自由、深邃而悠遠的思想熏陶，讓這湖水、這園林生出了一種獨特的靈氣。有一首詩曾一度在北大流行，（北大清華游學指南）未名湖北的鏡春園，在圓明園被焚時它的卷棚頂也隨之不復存在，但其木框架卻還傲然挺立，并有一老垂花門，門聯上寫著“樂天知命，安土敦仁”。多少年過去了，這里仍是林木蔥蘢，荷塘映綠，在一定程度上保留著舊園的風貌。

清華大學簡稱清華，誕生于1911年，因坐落于北京西北郊的清華園而得名。初稱?清華學堂?，是清政府設立的留美預備學校；翌年更名為?清華學校?。1925年設立大學部；1928年更名為?國立清華大學?。1937年抗日戰爭爆發后，學校南遷長沙，與北京大學、南開大學聯合組建?國立長沙臨時大學?；1938年遷至昆明，改名為?國立西南聯合大學?；1946年遷回北京清華園原址。出自晉人謝混詩：“惠風蕩繁囿，白云屯曾阿，寒裳順蘭止，水木湛清華。”正中朱柱上懸有清道光進士，咸、同、光三代禮部侍郎殷兆鏞撰書的名聯： “檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居。” 中國的風景名勝中，隨時可以看到亭子挺拔俊秀的身影。它們或踞山顛，或臨湖畔，玲瓏剔透，宛若天成，成為迷人的游覽景點。而其中有些名亭是為紀念名人或為名人所建，有動人的歷史趣聞和歷史文化價值，更令游人向往。清華大學為紀念著名作家聞一多、朱自清、吳晗而將校內三座亭子命名為“聞亭”、“自清亭”、“晗亭”。其中“聞亭”、“自清亭”均在水木清華小山上。大禮堂

清華大學大禮堂仿自美國賓夕法尼亞大學的禮堂于 1912 年建成。它兼有希臘和羅馬的古典風格，是一座優美典雅的建筑。大禮堂平面呈正十字形，南端為門廳，北端為舞臺。這在當時可以算得上是全中國最好的建筑之一，成為清華的象征，那是一座清華人共同的精神家園。科學館

科學館座落在大禮堂西南方，與同方部遙相對應，是清華四大建筑之一。始建于 1917 年，工程歷時兩年整，于 1919年九月竣工，總面積 3550平方米。科學館同圖書館老館、體育館、大禮堂都是由美國建筑師墨菲設計的，整個建筑體精心設計、精心施工、建筑結構先進、材質質地堅固、設施器械完善。就建筑規格而言，用現在的眼光來看，科學館算不得什么宏大的建筑，但在上個世紀二十年代科學館可算是集當時先進建筑技術于一身了。科學館初期只是學校理科課程的實驗場所，設備比較先進，開辟有設備齊全的物理、測量、生物、化學實驗設備。文化大革命期間科學館物理實驗室遭到嚴重破壞，1968年“武斗”期間科學館屋頂被燒毀。1972年 7月，楊振寧先生回國向周恩來總理呼吁，“倡導一下基礎理論的學習和研究”，在多方努力下清華逐漸恢復了理學研究為我國改革開放后的科技發展儲備了大批人才。現在科學館翻修一新，除了保留原有的建筑外觀特征，管內設施已全部更新，高等研究中心將遷至此。這一切都將給這座古老的建筑帶來新的活力。圖書館 圖書館是清華大學中一座很特別的建筑，這不僅在清華建筑中獨一無二，而且就是在整個建筑史中也是極為罕見的。清華大學圖書館現藏書 400余萬冊。（北大清華游學指南）其實，清華大學圖書館的魅力不僅僅在建筑方面，更多人心向往之的是其中積淀的濃厚人文氣息。從錢鐘書當年“掃平清華圖書館”的雄心壯志，到曹禺先生在這里寫下的話劇名作《雷雨》，再到多少年來一如既往的莘莘學子埋頭苦讀的身影，孜孜以求，聚精會神的面龐，無不讓人切身體會到清華校園文化的薪火相傳，深深感動于自強不息、行勝于言的清華精神。

清華學堂

在清華大學二校門北面的大草坪東邊，矗立著一座式樣別致的二層樓房。此樓為德國古典風格，青磚紅瓦，坡頂陡起，這就是清華校園中的標志性建筑之——清華學堂大樓。清華學堂大樓西部建成后成為高等科學生的教室，東部建成后曾是高等科畢業班的學生宿舍，所以歷史上也稱“高等科”。高等科宿舍的設施相當華麗舒適，有閃閃發亮的打蠟地板，能抵御北方風沙的雙層拉窗。

二校門

二校門是清華的象征性建筑物，乳白色的石門流露出清麗莊嚴之美。這座石門原是清康熙帝的行宮——清華園的大宮門，石門上端“清華園”三字出自時任軍機大臣、中堂那桐之手。二校門”是不可忽視的重要校園歷史坐標點。清華大學二校門原為封閉式建筑，兩側有短墻連接東邊的郵局和西邊的守衛處。（北大清華游學指南）

由當年目睹它被砸爛的高冀生先生主持修建。現在的“二校門”已經成為新時代清華的標志性景觀，同為臺灣清華大學和北京清華大學的標志。許多校友回到清華都會來此拍照留念，以寄托對母校的思念之情。