第一篇:2014南通第三次模擬考試語文試題
南通市2014屆高三第三次調(diào)研測試
語文Ⅰ試題
一、語言文字運用(15分)
1.下列詞語中,字形和加點字的讀音全都正確的一組是(3分)(▲)A.安祥 無精打采 給予(gěi)奇聞軼事(yì)B.調(diào)劑 扺掌而談 星宿(xiù)舐犢情深(shì)C.觀瞻 貌和神離 地殼(qiào)載譽歸來(zài)D.針砭 兩全其美 箴言(zhēn)方枘圓鑿(nè)
2.在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)(▲)
唐詩和宋詩孰優(yōu)孰劣,在后代引起了 ▲ 的爭論。對唐宋詩的評價,往往因個人愛好的不同而 ▲,其實兩個朝代的詩歌 ▲,不應(yīng)該用一種固化的標準評價不同風格的詩歌。A.經(jīng)年累月 南轅北轍 各有千秋 B.曠日持久 大相徑庭 各有千秋 C.曠日持久 南轅北轍 半斤八兩 D.經(jīng)年累月 大相徑庭 半斤八兩
3.在下面一段文字橫線處各補寫一句話,使整段文字語意完整連貫、邏輯嚴密。(4分)
司馬談把先秦諸子劃分為“六家”,劉歆在此基礎(chǔ)上進一步劃分為“十家”。這對春秋戰(zhàn)國思想的研究是有貢獻的,但應(yīng)指出,①。如楊朱學派在當時影響頗大,而且楊朱與老子、莊子不同,其觀點立場更不一樣,不宜列入道家,應(yīng)是獨立的一家。還應(yīng)指出,隨著社會的發(fā)展變化,②。據(jù)韓非所說,孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中,影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡單地繼承孔子,而是各有發(fā)展。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求回答問題。(5分)
索契冬奧會開幕式上,奧運五環(huán)展示環(huán)節(jié)出現(xiàn)故障,本將形成五環(huán)的五朵雪絨花有一朵沒有打開。閉幕式上,穿著亮片服裝的舞蹈演員不斷變幻出各種圖案,沒想到最后一幕竟然重演了開幕式的“故障五環(huán)”——四組演員都拉成了圈,而右上角的一組演員抱成一團。幾秒鐘后,最后一個環(huán)緩緩打開,一個完好的奧運五環(huán)呈現(xiàn)在世人面前,現(xiàn)場爆發(fā)出了熱烈的掌聲。
如果你是電視臺現(xiàn)場直播主持人,你將如何解說?請為俄羅斯人這一做法設(shè)計一段解說詞。要求:主題明確,至少運用一種修辭手法,不超過60個字。
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成5~8題。
華 恒 傳
恒字敬則,平原高唐人也。博學以清素為稱。尚武帝女滎陽長公主,拜駙馬都尉。元康初,東宮建,恒以選為太子賓友。辟司徒王渾倉曹掾,屬除散騎侍郎,累遷散騎常侍、北軍中候。
愍帝即位,以恒為尚書,進爵苑陵縣公。頃之,劉聰逼長安,詔出恒為鎮(zhèn)軍將軍,領(lǐng)潁川太守,以為外援。恒興合義軍,得二千人,未及西赴,而關(guān)中陷沒。時群賊方盛,所在州郡相繼奔敗,恒亦欲棄郡東渡,而從兄軼為元帝所誅,以此為疑。先書與驃騎將軍王導,導言于帝。帝曰:“兄弟罪不相及,況群從乎!”即召恒,補光祿勛。恒到,未及拜,更以為衛(wèi)將軍,加散騎常侍、本州大中正。
尋拜太常,議立郊祀。尚書刁協(xié)、國子祭酒杜彝議,須還洛乃修郊祀。恒議,漢獻帝居許昌,宜于此修立。司徒荀組、驃騎將軍王導同恒議,遂定郊祀。尋以疾求解,詔曰:“太常職主宗廟,烝嘗敬重,而華恒所疾,不堪親奉職事。夫子稱‘吾不與祭,如不祭’,況宗伯之任職所司邪!今轉(zhuǎn)恒為廷尉。”
太寧初,遷驃騎將軍,加散騎常侍,督石頭水陸諸軍事。王敦表轉(zhuǎn)恒為護軍,疾病不拜。成帝即位,加散騎常侍,領(lǐng)國子祭酒。咸和初,以愍帝時賜爵進封一皆削除,恒更以討王敦功封苑陵縣侯,復(fù)領(lǐng)太常。蘇峻之亂,恒侍帝左右,從至石頭,備履艱危,困悴逾年。
初,恒為州大中正,鄉(xiāng)人任讓輕薄無行,為恒所黜。及讓在峻軍中,任勢多所殺害,見恒輒恭敬,不肆其虐。鐘雅、劉超之死,亦將及恒,讓盡心救衛(wèi),故得免。
及帝加元服注,又將納后。寇難之后,典籍靡遺,婚冠之禮,無所依據(jù)。恒推尋舊典,撰定禮儀,并郊廟辟雍朝廷軌則,事并施用。遷左光祿大夫、開府,常侍如故,固讓未拜。會卒,時年六十九。
恒清恪儉素,雖居顯列,常布衣蔬食,年老彌篤。死之日,家無余財,時人以此貴之。
(選自《晉書·列傳第十四》,有刪改)
【注】元服:冠,帽子。古稱行冠禮為加元服。5.解釋下列句子中加點的詞。(4分)①屬除散騎侍郎 屬: ▲ ②尋拜太常 尋: ▲
③恒更以討王敦功封苑陵縣侯 更: ▲ ④固讓未拜 讓: ▲
6.用四個短語概括華恒的主要品質(zhì)。(2分)
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)(▲)
A.劉聰兵逼長安,華恒臨危受命,但所在州郡懾于群賊囂張氣焰相繼敗逃的形勢,讓為紓解國難而積極準備的華恒萌生了棄郡東渡的念頭。B.在郊祀大典的選址問題上,華恒與刁協(xié)、杜彝意見相互,盡管朝廷最終采納了華恒的意見,華恒還是為此托病,請求辭去太常一職。
C.鐘雅、劉超死后,華恒的生命曾一度陷入危險境地,是任讓的盡心解救和衛(wèi)護,使他免于一死。任讓此舉,表現(xiàn)了華恒的受人禮敬。
D.面對典籍毀于戰(zhàn)亂,皇上加冠、納后都沒有禮儀依據(jù)的窘態(tài),華恒急朝廷所急,探求舊典,制定禮儀,同時確立了郊廟等重大活動的準則。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)⑴兄弟罪不相及,況群從乎!(3分)
⑵夫子稱“吾不與祭,如不祭”,況宗伯之任職所司邪!(4分)⑶鄉(xiāng)人任讓輕薄無行,為恒所黜。(3分)
三、古詩詞鑒賞(10分)
9.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
寄校書七兄①李冶
無事烏程②縣,蹉跎歲月余。
不知蕓閣吏,寂寞竟何如?
遠水浮仙棹,寒星伴使車。
因過大雷③岸,莫忘幾行書。
【注】①本詩是女詩人李冶寫給自烏程前往蕓閣(藏書處,即秘書省)赴任的“七兄”的。校書:“校書郎”(官名)的省稱。②烏程:今浙江吳興,李冶家鄉(xiāng)。③大雷:在今安徽望江。南朝詩人鮑照途經(jīng)此地時曾寫下《登大雷岸與妹書》。⑴一、二兩聯(lián)反映了七兄怎樣的生活狀態(tài)?(3分)⑵頸聯(lián)運用了哪兩種修辭手法?請簡要分析。(4分)⑶全詩表達了作者怎樣的思想感情?(3分)
四、名句名篇默寫(8分)
10.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴ ▲,任重而道遠。(《論語》)⑵我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,▲,此亦飛之至也。(莊子《逍遙游》)⑶ ▲,春與秋其代序。(屈原《離騷》)
⑷絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,▲。(酈道元《三峽》)⑸夜深忽夢少年事,▲。(白居易《琵琶行》)⑹濁酒一杯家萬里,▲。(范仲淹《漁家傲》)⑺為天地立心,為生民立命,▲,為萬世開太平。(張載《張子語錄》)⑻了卻君王天下事,▲。(辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》)
五、現(xiàn)代文閱讀:文學類文本(20分)閱讀下面的作品,完成11~14題。
秋 豐子愷
①我的年歲自從冠用了“三十”二字,至今已兩年了。不解達觀的我,從這兩個字上受到了不少的暗示與影響。雖然明明覺得自己的體格與精力比二十九歲時全然沒有什么差異,但“三十”這一個觀念籠在頭上,猶之張了一頂陽傘,使我的全身蒙了一個暗淡色的陰影,又仿佛在日歷上撕過了立秋的一頁以后,雖然太陽的炎威依然沒有減卻,然而大地的節(jié)候已從今移交于秋了。
②在往年,我只慕春天。我最歡喜楊柳,尤其歡喜初染鵝黃的嫩柳。每逢早春時節(jié),看見蘇醒了的楊柳枝上掛了細珠,帶了隱隱的青色而“遙看近卻無”的時候,我心中便充滿了一種狂喜。我心中似乎只知道春,常常在說:“春來了!不要放過!趕快設(shè)法招待它,享樂它,永遠留住它。”別的三季在我都當作春的預(yù)備,或待春的休息時間,全然不曾注意到它們的存在與意義。
③兩年來,我的心境已經(jīng)完全轉(zhuǎn)了一個方向,也變成秋天了。自己的心境便和秋十分調(diào)和,常常被秋風秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暫時失卻了自己的所在。我現(xiàn)在對于春非常厭惡,每當萬象回春的時候,看到群花的斗艷,蜂蝶的擾攘,以及草木昆蟲等到處爭先恐后地滋生繁殖的狀態(tài),我覺得天地間的凡庸、貪婪與愚癡,無過于此了!尤其是在青春的時候,看到柳條上掛了隱隱的綠珠,桃枝上著了點點的紅斑,最使我覺得可笑又可憐。我想喚醒一個花蕊來對它說:“啊!你也來反復(fù)這老調(diào)了!我眼看見你的無數(shù)祖先,個個同你一樣地出世,個個努力發(fā)展,爭榮競秀;不久沒有一個不憔悴而化泥塵。你何苦也來反復(fù)這老調(diào)呢?如今你已長了這孽根,將來看你弄嬌弄艷,裝笑裝顰,招致了蹂躪、摧殘、攀折之苦,而步你祖先們的后塵!”
④實際,迎送了三十幾次的春來春去的人,對于花事早已看得厭倦,感覺已經(jīng)麻木,熱情已經(jīng)冷卻,決不會再象初見世面的青年少女似地為花的幻姿所誘惑而贊之、嘆之、憐之、惜之了。假如要我對于世間的生榮死滅費一點詞,我覺得生榮不足道,而寧愿歡喜贊嘆一切的死滅。對于前者的貪婪、愚昧與怯弱,后者的態(tài)度何等謙遜、悟達而偉大!
⑤夏目漱石三十歲的時候,曾經(jīng)這樣說:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之處必有暗;至于三十歲的今日,更知明多之處暗也多,歡濃之時愁也重。”我現(xiàn)在對于這話也深抱同感,同時又覺得三十的特征不止這一端,其更特殊的是對于死的體感。青年們戀愛不遂的時候慣說生生死死,然而這不過是知有“死”的一回事而已,不是體感。猶之在飲冰揮扇的夏日,不能體感到圍爐擁衾的冬夜的滋味。須得入了秋天,炎陽逞盡了威勢而漸漸退卻,汗水浸胖了的肌膚漸漸收縮,身穿單衣似乎要打寒噤,而手觸法蘭絨覺得快適的時候,于是圍爐、擁衾、浴日等知識方能漸漸融入體驗界中而化為體感。以前我的思慮真疏淺!以為春可以常在人間,人可以永在青年,竟完全沒有想到死。以為人生的意義只在于生,而我的一生最有意義。直到現(xiàn)在,仗了秋的慈光的鑒照,死的靈氣鐘育,才知道生的甘苦悲歡,是天地間反復(fù)過億萬次的老調(diào),我但求此生的平安的度送與脫出而已。
⑥我正要擱筆,忽然西窗外黑云彌漫,天際閃出一道電光,發(fā)出隱隱的雷聲,驟然灑下一陣夾著冰雹的秋雨。啊!原來立秋過得不多天,秋心稚嫩而未曾老練,不免還有這種不調(diào)和的現(xiàn)象,可怕哉!
一九二九年秋日
(選自豐子愷《人間情味》,有刪改)
11.文中畫線句描寫了早春具有代表性的景色,請賞析其表達特色。(4分)12.從全文看,文章第②段寫“春”有什么作用?(4分)
13.文章第③段說“自己的心境便和秋十分調(diào)和”,結(jié)尾又說“不免還有這種不調(diào)和的現(xiàn)象”,你是如何理解的?(6分)
14.結(jié)合全文,探究作者由“秋”引發(fā)的人生感悟。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18 分)閱讀下面的文章,完成15~17 題。
論 讀 書 林語堂
①讀書本是一種心靈的活動。“萬般皆下品,惟有讀書高”,讀書向來稱為雅事樂事。但是現(xiàn)在雅事樂事已經(jīng)不雅不樂了。今人讀書,或為取資格,得學位;或為求爵祿,刮地皮;或為做走狗,擬宣言??諸如此類,皆非讀書本旨,在我是看不起的。人之初生,都是好學好問,及其長成,受種種的俗見俗聞所蔽,毛孔骨節(jié),如有一層包膜,失了聰明,逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。能將此層剝下,才是讀書人。
②同一本書,同一讀者,一時可讀出一時之味道出來。四十學《易》是一種味道,五十而學《易》,又是一種味道。自己見解愈深,學問愈進,愈讀得出味道來。也許蔣介石未進過小學,或進小學而未讀過地理,或讀地理而未覺興味;然今日之蔣介石翻看閩浙邊界地圖,便覺津津有味。或某人在獄中讀清初犯文字獄的文人傳記,才別有一番滋味在心頭。③程子謂《論語》讀者有此等人與彼等人,有讀了全然無事者,亦有讀了不知手之舞之足之蹈之者。凡人讀書必找一位氣質(zhì)相近的先賢作為老師,這是所謂讀書必須得力一家。不可昏頭昏腦,聽人戲弄。一人同時愛莊荀,或同時愛蘇程是不可能的事。找到文學上之情人,必胸中感覺萬分痛快,而魂靈上發(fā)生猛烈影響,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界。尼采師叔本華,蕭伯納師易卜生,雖皆非及門弟子,而思想相承,影響極大。當二子讀叔本華、易卜生時,思想上起了大影響,是其思想萌芽學問生根之始。
④詩或好李,或好杜,文或好蘇,或好韓,讀其所好,說得好的道理出來。或竟蘇韓皆不好,亦不必慚愧,亦須說出不好的理由來。或某名人文集,眾人所稱而你獨惡之,自己學力見識未到,或己是而人非。等過幾年學力已到,仍己是人非,則將來必發(fā)現(xiàn)與己有同感之人。劉知幾少時讀《前后漢書》,怪前書不應(yīng)有《古今人表》,后書宜為更始立紀,當時聞?wù)哓熞酝虞p議前哲,乃“赧然自失,無辭以對”,后來偏偏發(fā)見張衡范曄等,持見與之相同。因其讀書皆得之襟腑,非人云亦云,所以能著成《史通》一書。如此讀書,處處有我的真知灼見,得一分見解是一分學問,除一種俗見,算一分進步,才不會落人圈套。(選自林語堂《論讀書》,有刪改)
15.簡要概括文章第①段的論證思路。(6分)16.如何理解文中畫線句子的含意?(6分)
17.在林語堂看來,應(yīng)如何讀書?請簡要概括。(6分)
七、作文(70 分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人皆可以為堯舜。(《孟子》)
保持一顆平凡的心,做出不平凡的事業(yè)。(舒婷)完成偉大事業(yè)的人,起初并不偉大。(愛默生)
要求:選好角度,確定立意,明確文體(除詩歌外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
南通市2014屆高三第三次調(diào)研測試
語文Ⅱ(附加題)
一、閱讀材料,完成19~21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)(6分)
然大著述者,必深于博雅,而盡見天下之書,然后無遺恨。當 遷 之 時 挾 書 之 律 初 除 得 書 之 路 未 廣 亙 三 千 年 之 史 籍 而 局 蹐 于 七 八 種 書 所 可 為 遷 恨 者 博 不 足 也。凡著書者,雖采前人之書,必自成一家言。今遷書全用舊文,間以俚語,良由采摭未備,筆削不遑,故曰:予不敢墮先人之言,乃述故事,整齊其傳,非所謂作也。(節(jié)選自宋?鄭樵《通志?總序》)
20.古有“文章西漢兩司馬”之說,“兩司馬”指的是司馬遷和 ▲。后者的代表作是▲。(2分)
21.根據(jù)上述材料,概括鄭樵關(guān)于史書編寫的基本主張。(2分)
二、名著閱讀題(15分)
22.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)(▲)(▲)
A.《紅樓夢》中除塑造了“金陵十二釵”等眾多貴族女性形象外,還塑造了病死的晴雯、投井的金釧、上吊的鴛鴦、撞墻的司棋等“四烈婢”形象。B.辛亥革命時期,辮子的剪與留成了革命與守舊的風向標,魯迅小說《**》《頭發(fā)的故事》《狂人日記》《阿Q正傳》中都有相關(guān)的情節(jié)描寫。
C.沈從文在《邊城》中通過虎耳草來象征愛情,如寫翠翠夢摘虎耳草,卻不知道交給誰,既寄寓翠翠對愛情的憧憬,又暗示她的愛情將無果而終。
D.《家》中,覺慧曾經(jīng)給《黎明周報》投稿,介紹新文化運動并抨擊舊制度;當他去上海尋找新生活時,《黎明周報》的朋友們前來與他告別。
E.《歐也妮?葛朗臺》中,巴爾扎克通過描寫查理在海外販賣人口、偷稅走私、勾結(jié)海盜等一系列惡行,深刻揭露了資本原始積累過程中的罪惡。23.簡答題(10分)
⑴《三國演義》中,關(guān)羽“大意失荊州”既有其主觀原因,也與東吳的謀略有關(guān)。請概括東吳這一次為奪取荊州所采取的謀略。(6分)
⑵奧菲利亞是《哈姆萊特》中的一個次要人物,但她的存在卻有著不可替代的作用。請簡析奧菲利
三、材料概括分析題(15 分)閱讀下面的材料,完成24~26題。
以和為貴
中國古代以“和”為最高的價值。孔子說:“君子和而不同,小人同而不和。”《國語》中說:“夫和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣。”這里對“和”的意義的解釋最為明確,不同的事物互相為“他”,“以他平他”即聚集不同的事物而達到平衡,這叫做“和”,這樣才能產(chǎn)生新事物。如果以相同的事物相加,這只是“同”,是不能產(chǎn)生新事物的。中國是一個多民族和多文化的統(tǒng)一體,我們肯定“和”觀念的價值,不是宣揚調(diào)和論。所謂“和”,不是不承認矛盾對立,而是認為應(yīng)該解決矛盾而達到更高的統(tǒng)一,因此,儒家以“和為貴”的思想在中國歷史上曾經(jīng)起著積極的促進作用。中國文化具有優(yōu)秀傳統(tǒng),同時也具有陳陋傳統(tǒng)。從殷周以來,就有上下貴賤的區(qū)分,辛亥革命推翻了君主專制,但這種觀念至今仍有待于徹底消除。中國哲學長于辯證思維,事實上,科學的發(fā)展是離不開分析思維的。中國向來注重人倫日用,注重切近的效益,沒有“為真理而求真理”的態(tài)度,這也是中國沒有產(chǎn)生自己的近代實驗科學的原因之一。西方近代社會是“自我中心,個人本位”,強調(diào)“以人為本”,而中國近代以前則以家族為本位,這是一個嚴重的缺陷。我們現(xiàn)在的任務(wù)是創(chuàng)建社會主義新文化,為此,正確認識中國傳統(tǒng)文化的長短得失是完全必要的。(節(jié)選自張岱年《 論中國文化的基本精神》,有刪改)24.結(jié)合文本,分點概括中國文化中的陳陋傳統(tǒng)。(5分)
25.從文本看,“和”的思想在中國歷史上發(fā)揮了哪些積極作用?(4分)26.試以對待外來文化為例,談?wù)劇昂汀迸c“同”各自的表現(xiàn)。(6分)亞在作品中的作用。(4分)
南通市2014屆高三第三次調(diào)研測試
參考答案 語文Ⅰ試題
一、語言文字運用(15分)
1.(3分)B(A.安詳,給予(jǐ);C.貌合神離;D.方枘圓鑿(ruì)).2.(3分)B(經(jīng)年累月:指經(jīng)歷很長的時間。曠日持久:指耗費時日,拖延得太久。南轅
北轍:指行動與目的相反。大相徑庭:指事物區(qū)別明顯,意見、看法截然不同。各有千
秋:各有各存在的價值。半斤八兩:彼此一樣,不相上下,多含貶義。)
3.(4分)①這些劃分并不完全正確(科學、合理等)②同一家分化出來的不同流派在繼
承中發(fā)展
評分建議:一點2分,意思對即可。
4.(5分)示例:俄羅斯人用一種自嘲的方式彌補了開幕式的遺憾,讓我們感受到他們的幽默,感受到他們的智慧,更感受到他們的自信。
評分建議:內(nèi)容3分、修辭2分。
二、文言文閱讀(19分)
5.(4分)①屬:接著 ②尋:不久 ③更:又,另 ④讓:推辭 6.(2分)為人謹慎 為官清廉 生活儉樸 處事公正 事君盡忠 評分建議:兩點1分,三點2分。
7.(3分)B(“華恒托病”于文無據(jù),華恒辭職與“意見相左”無關(guān)。)8.⑴(3分)兄弟犯罪(尚且)不應(yīng)相互牽連(治罪),更何況叔伯兄弟呢!
評分建議:“及”、“群從”及語句通順各1分。
⑵(4分)孔子說“我不參加祭祀,就如同沒有祭祀”,何況這本就是擔任宗伯這一職務(wù)
掌管的呢!
評分建議:“夫子”、“與”、“ 所司”及語句通順各1分。
⑶(3分)同鄉(xiāng)人任讓輕佻浮薄,品行不端,被華恒罷免官職(或:降職)。
評分建議:“輕薄無行”、“為??所??”及語句通順各1分。
三、古詩詞鑒賞(10分)
9.⑴(3分)身在故里無所事事,宦游京城孤獨寂寞。
⑵(4分)借代、擬人。出句,以“仙棹”代指七兄所乘之舟;對句,用一“伴”字,賦予寒星以人的情感。
評分建議:辭格指認,一種1分;簡析,一點1分。
⑶(3分)骨肉關(guān)切之情。(意思對即可)
四、名句名篇默寫(8分)
10.⑴士不可以不弘毅 ⑵翱翔蓬蒿之間 ⑶日月忽其不淹兮 ⑷飛漱其間 ⑸夢啼妝淚紅闌
干 ⑹燕然未勒歸無計 ⑺為往圣繼絕學 ⑻贏得生前身后名
五、現(xiàn)代文閱讀:文學類文本(20分)
11.(4分)運用擬人和引用的修辭手法(1分),通過聯(lián)想、想像(1分),從視覺和感覺的
角度描寫早春景色(1分),色彩鮮明,語言富有韻味(1分),生動形象地表現(xiàn)了作者 對春天的喜愛之情。
12.(4分)內(nèi)容上:寫出自己對春天的珍愛之情(1分);
結(jié)構(gòu)上:與下文三十歲以后對春天和秋天的感受形成對比(2分),突出自己原先對生 命認識的膚淺(1分)。
13.(6分)“調(diào)和”是指隨著年齡的增長,心境完全融入秋天,變得沉靜(2分);“不調(diào)和”
既指節(jié)氣進入秋天,天氣依然有著夏的特征,又指作者進入人生之秋,心境并未完全達
觀(2分)。這是作者內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)(2分)。14.(6分)①人生在得意之時,應(yīng)以淡泊心態(tài)面對名利;
②人生是一個甘苦悲歡、榮枯盛衰周而復(fù)始的過程; ③人生歡樂和悲苦并存,歡樂越多,悲苦越多;
④人生應(yīng)直面死亡,在平常的生活中安度一生。
評分建議:每點2分,答對三點即可。
六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)
15.(6分)首先提出讀書是心靈活動的觀點,接著列舉時人偏離讀書本旨的現(xiàn)象,最后揭示
讀書的意義。
評分建議:每點2分,過多分層酌情扣分。
16.(6分)讀與自己思想相近的作家的作品,能讓自己產(chǎn)生親切感;與作者及其作品產(chǎn)生強
烈的共鳴;能啟迪心智,獲取新知,開拓新領(lǐng)域。
評分建議:每點2分。
17.(6分)①讀書應(yīng)避免功利化;②好書要重讀;③要讀與自己氣質(zhì)相近作家的書;④讀書
要敢于發(fā)表自己的見解(或“讀書要有真知灼見)。評分建議:每點2分,答對三點即可。
七、作文(70分)
18.參照2013年江蘇高考作文評分細則。
語文Ⅱ(附加題)
一、閱讀材料,完成19~21題。(10分)
19.(6分)當遷之時/挾書之律初除/得書之路未廣/亙?nèi)曛芳?而局蹐于七八種書/所可
為遷恨者/博不足也。
評分建議:每處1分。少于6處,見對給分;多于6處,見錯扣分。20.(2分)司馬相如 《子虛賦》(或《上林賦》)
21.(2分)①博采古籍; ②有獨特的史學觀(自成一家之言)。
評分建議:答對1處,1分。
二、名著閱讀題(15分)
22.(5分)BD(B項中《狂人日記》中無關(guān)于辮子情節(jié)的描寫;D項中《黎明周報》后
已停刊,送別覺慧的應(yīng)是《利群周報》的朋友。)
評分建議:選對一項2分,兩項5分;多選不給分。
23.⑴(6分)①呂蒙稱病,向?qū)O權(quán)舉薦陸遜擔任右都督防守陸口;②誘使與關(guān)羽有矛盾的博士仁、糜方降吳;③寫信給曹操,相約夾擊關(guān)羽。
評分建議:一點2分。
⑵(4分)①將奧菲利亞的美麗、天真、善良的女性柔美與男性的血腥仇殺形成對比;
②以奧菲利亞因父親被誤殺而發(fā)瘋,最后落水身亡,引發(fā)雷歐提斯與哈姆萊特的決斗,推動了故事情節(jié)的發(fā)展;③通過奧菲利亞的死加重了劇本的悲劇性。
評分建議:一點2分,答到兩點即可。
三、材料概括分析題(15分)
24.(5分)①等級觀點根深蒂固;②缺少分析思維;③急功近利(注重切近的效益或?qū)嵱弥?/p>
義傾向嚴重);④忽視個人價值(注重家族本位)
評分建議:每點1分,答對四點5分。
25.(4分)⑴加強了民族團結(jié),促進民族融合;⑵增強了民族文化的凝聚力,促進中國文化
的繁榮。
評分建議:每點2分,意思對即可。
26.(6分)⑴“和”要求勇于接納外來文化,在不同的文化交流中達到平衡統(tǒng)一,并產(chǎn)生新文化(3分)。“同”只是一味照搬、模仿外來文化,亦步亦趨,最終丟失自己的文化(3 分)。
第二篇:江蘇省南通、揚州、泰州2017屆高三第三次模擬考試語文試題(word版)
南通市2017屆高三第三次調(diào)研測試
語文I試題
一、語言文字運用(15分)
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)
中央電視臺今年推出的文化情感類節(jié)目《朗讀者》,以現(xiàn)代化的傳播手段,將無聲的文字 ▲ 為有聲的情感傾訴,獲得了觀眾的廣泛喜愛。節(jié)目首先把觀眾帶入特定的情境和氛圍中,再通過朗讀 ▲ 的文字傳遞情感,為人們搭建起一座 ▲ 心靈的人文殿堂。A.轉(zhuǎn)化 如沐春風 潤色 B.轉(zhuǎn)化 動人心魄 潤澤 C.轉(zhuǎn)達 動人心魄 潤色 D.轉(zhuǎn)達 如沐春風 潤澤
2.高中畢業(yè)之際,同學們書寫贈言相互激勵,下列各項中不得體的一項是(3分)A.天行健,君子以自強不息。B.相濡以沫,不如相忘于江湖。
C.莫愁前路無知已,天下誰人不識君。D.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
3.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)
中國藝術(shù)家欣賞自然,有非常明顯的群體特點。▲,▲。▲,▲,▲,陶潛的“眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬”句最能代表這種態(tài)度。
①覺得彼此尚能默契相安
②中國人對待自然是用樂天知足的態(tài)度
③但不甚濃厚
④所以引以為快
⑤中國人“自然”的觀念中雖偶雜有道家的神秘主義
A.②③④⑤① B.②①⑤③④ C.⑤③②④① D.⑤③②①④
4.某校文學社準備根據(jù)以下主題挑選學生習作,下列各組習作與主題對應(yīng)最恰當?shù)囊豁検牵?分)
主題一:月是故鄉(xiāng)明 主題二:向青春舉杯 主題三:和平的鐘聲 主題四:文化與傳統(tǒng) A.《母親的微笑》 《青蔥歲月》 《我看辛德勒》 《奇妙的昆蟲》 B.《溫暖的布鞋》 《成長的歡樂》 《人生驛站》 《肯德基印象》 C.《游子折柳》 《年輕的夢想》 《華沙之跪》 《秦腔古韻》 D.《風華正茂》 《原馳蠟象》 《將軍白發(fā)征夫淚》 《北京的地壇》 5.閱讀下面的圖表,分析不正確的一項是(3分)
2017年中國網(wǎng)民春節(jié)網(wǎng)絡(luò)紅包問題調(diào)查
A.收發(fā)網(wǎng)絡(luò)紅包,已成為中國絕大多數(shù)網(wǎng)民認可的一種春節(jié)娛樂方式。B.如果網(wǎng)民一味沉迷于收發(fā)網(wǎng)絡(luò)紅包,那么傳統(tǒng)的年味就變淡了。
C.熱衷收發(fā)網(wǎng)絡(luò)紅包,對身體健康、家庭成員之間的情感交流會有一定的影響。D.支付平臺在依靠網(wǎng)絡(luò)紅包拓展用戶市場的同時,也應(yīng)該履行其社會責任。
二、文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文,完成6~9題。
《雙節(jié)堂庸訓》自序
汪輝祖
《雙節(jié)堂庸訓》者,龍莊居士教其子孫之所作也。中人以上,不待教而成;降而下之,非教不可。居士有五男。子,才不逮中人。孫之長者,粗解字義;其次亦知識漸開。居士扃戶養(yǎng)疴,日讀《顏氏家訓》、《袁氏世范》,與兒輩講求持身涉世之方,或揭其理,或證以事。
凡先世嘉言媺①行及生平師友淵源,時時樂為稱道,口授手書,久而成帙。
刪其與顏、袁二書詞指復(fù)沓者,為綱六,為目二百十九,厘為六卷:首《述先》,志祖德也,先考、妣事具行述者不贅;次《律己》,無忝所生,有志焉未逮也;次《治家》,約舉大端而已,家世相承,兼資母范,故論女行稍詳;次《應(yīng)世》,寡尤寡悔,非可律幾也;次《蕃后》,保世滋大,其在斯乎?以《師友》終之,成我之恩,輔仁之誼,永矢勿諼矣。
友之存者,兒輩耳熟能詳,不煩錄敘;且凜凜乎,有《谷風》陰雨之憂焉。居士自少而壯、而老,循軌就范,庸庸無奇行也。庸德庸言之外,概非所知,故名之曰《庸訓》。冠以“雙節(jié)堂”者,獲免于大戾,稟二母訓也。諸所為訓,簡質(zhì)無文,皆從數(shù)十年體認為法、為戒,欲令世世子孫、婦稚可以通曉。自念身為庸人,不敢苛子孫蘄⑦至圣賢,而參以顏袁二書各條,則學為圣賢之理,未嘗不備。
夫人無中立,不志于圣賢,其勢必流于不肖,可不慎歟?嗟乎!教者,祖父之分;率教者,子孫之責。茍疑訓詞為庸,而別求新異之說以自托,將有離經(jīng)畔道,重貽身世之患者,是則居士之所大懼也。
【注】媺(měi):同“美”,美好,善。蘄(qí):同“祈”,求。6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.子,才不逮中人 逮:及,達到 B.寡尤寡悔,非可俸幾也 尤:抱怨 C.保世滋大,其在斯乎 滋:繁衍 D.率教者,子孫之責 率:率領(lǐng)
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.這篇序交代了《雙節(jié)堂庸訓》的寫作目的、成書過程,介紹了書的內(nèi)容、體例和語言特點,并說明了該書命名的緣由。
B.作者寫作《雙節(jié)堂庸訓》時刪除了與顏、袁二書言詞意旨重復(fù)的部分,認為這是教導子孫學習圣賢之理非常完備的書。
C.作者認為,他的家世能夠傳承與母親的德行有著很大關(guān)系,自己也承蒙兩位母親的親切教誨,免于犯大的過錯。
D.作者自認為是個平庸的人,對子孫也沒有過高的要求,但很擔心他們另求其他新異學說,離經(jīng)叛道,留下禍患。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)與兒輩講求持身涉世之方,或揭其理,或證以事。(4分)
(2)夫人無中立,不志于圣賢,其勢必流于不肖,可不慎歟?(4分)9.請根據(jù)文章第二段內(nèi)容,簡要概括作者寫作《雙節(jié)堂庸訓》的意圖。(4分)
三、古詩詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首唐詩,完成10~11題。
寒食 李山甫
風煙放蕩花披猖①,秋千女兒飛短墻。繡袍馳馬拾遺翠,錦袖斗雞喧廣場。天地氣和融霽色,池臺日暖燒春光。自憐塵土無他事,空脫荷衣②泥醉鄉(xiāng)。
【注】①披猖:這里是飛揚的意思。荷衣:出自屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”詩句。
10.這首詩前兩聯(lián)描寫了寒食節(jié)哪些景象?(5分)
11.尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情?詩人是如何表達這種情感的?(6分)
四、名句名篇默寫(8分)
12.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)總角之宴,言笑晏晏。▲,不思其反。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》)
(2)▲,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(《論語·述而》)
(3)蟹六跪而二螯,▲ :用心躁也。(荀子《勸學》)
(4)先帝不以臣卑鄙,▲,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)
(5)▲,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
(6)鼎鐺玉石,金塊珠礫,▲,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)
(7)不畏浮云遮望眼,▲。(王安石《登飛來峰》)
(8)元嘉草草,封狼居胥,▲。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
五、現(xiàn)代文閱讀
(一)(20分)
閱讀下面的作品,完成13~16題。
山城 施蟄存
如果你相信昆明是一個山城,那么拿我現(xiàn)在所小住著的地方比較起來,她就有點不配這個稱了。昆明的確是一個建筑在山國中的城市,但是我們?nèi)绻胂褚粋€山城,那么像目下的昆明樣地不缺少一切近代物質(zhì)設(shè)備的城市是不會浮現(xiàn)在我們眼前的。我愿意把山城這個名詞用之于良,用之于路南,甚至用之于大理,但決不是昆明。
我現(xiàn)在所住著的是一個離昆明一百余公里的小城。說她是一個小城,這是一個外省人的口吻她實在并不比我所曾到過的宜良、路南這些縣城更小。她有郵政局和電報局,她能夠供給你法國的脂粉,甚至德國制的注射劑。然而不管一切,她還是我所旅行過的許多縣城中最配稱之為山城地方。這是因為她還保留了一個山城所該有的特殊氣息。
我在這里已經(jīng)算是住下來了。早晨,我定首先看見婦女們在門口操作,或是扛了農(nóng)具出城去當那些幸福的男子起床來,端一個矮凳坐在門口,吃茶、曬太陽的時候,一定是快要到正午了。正午,城里的街上是寂靜的,年輕人都聚集在城外汽車站旁邊的幾家茶館或小食鋪里,等侯來往的車看熱鬧。無所事事的日子雖然好像很悠長,但終于到了黃昏,于是你可以聽見牧人在吹起哨子趕著牛羊進城了;駐屯營里吹起生疏的喇叭,召集士兵歸隊了;打柴的老婦人傴僂的背上負著一捆柏枝或松毛從小巷里穿出來了??一排荒涼的雉堞漸漸沒入黑暗的夜色中,于是這小城中惟一西街上是透露著光亮的地方,因為一切的店鋪都在西街上,別的鋪子雖然都早已關(guān)了門,而茶館宵夜鋪卻正當熱鬧的時刻,何況茶館及宵夜鋪又占了所有的商鋪的半數(shù)以上。
但是,它們雖則賣夜市,才過十點鐘,所有的光亮便已全部熄滅掉。現(xiàn)在是狗的城市了。它們逐著,叫嗥著,在絕對的黑暗中,使一個不習慣早睡的旅客,在枕上會仿佛感到土匪來攻城的征兆趕街子是使人們的生活形成一種特殊樣式的主因。這里的人從來不作每天的計劃。“一日之在于晨”,這句古諺于他們是沒有用處的。對于他們,每一個月并沒有三十天,而是只有六天,因為他們每五天趕一次街子。一切的事情都得在街子天做。買魚肉雞蛋蔬菜米糧,均須到街子天,錯過了這個街子天,就得等下一個街子,于是五天就很容易地過去了。醫(yī)生什么人,也是趕街子的。人倘若生了什么病,五天之內(nèi)沒有變化是幸福的。醫(yī)生給你診了脈,給你留下五天服食的藥,你就等到下一個街子天再請教他。警察也是趕街子的,當警察不夠維持秩序時,不得不讓過去被裁的警察來臨時服務(wù)一下。這就是趕街子的警察,誰知道他們在非街子天做些什么事呢。
人們永遠很遲緩,永遠很閑懶,永遠沒有時間的觀念。很少人家有一個鐘或表。既然今天或明天都沒有什么關(guān)系,上午與下午更有什么分別呢?你說,這不是趕慣了街子對他們的生活方式的影響嗎?
我不喜歡,并且也不習慣于這種山城里的生活,但我既在這里住了幾天之后,也似乎稍微發(fā)現(xiàn)了她一點好處。我常常會想起“山靜似太古,日長如小年”這一副對聯(lián),仿佛很可以用來貼在這里的城門上。然而這種和平與淳樸的好處,到底只堪從想像中去追求的,比如你身處于一個煩囂的都會里,偶爾幢憬一下這樣的山城生活,那是對你很有補益的。若果你真的來到這里住下去,像我一樣,我想你倘若不能逃走,一定會苦悶至極的。然而你或許要問,為什么我終于沒有逃離,而還在這里住下去呢?是的,請你湊過耳朵來,我將指點給你看一個地方,并且告訴你,那是怎樣一個地方,會使我對于這寂寞的山城抱著希望。
(有刪改)
13.文章開頭從昆明寫起,有什么作用?(4分)14.山城保留了哪些“特殊氣息”?請簡要概括。(4分)15.作者為何詳寫趕街子的場景?請簡要分析。(6分)16.本文重點敘寫山城生活,請?zhí)骄孔髡叩那楦腥∠颉#?分)
六、現(xiàn)代文閱讀
(二)(18分)
閱讀下面的作品,完成17~19題。
現(xiàn)實中的悲劇快感
凌繼堯
①馮友蘭先生為西南聯(lián)大撰寫的校歌是一件藝術(shù)作品,當年吟唱校歌的西南聯(lián)大師生是校歌所描述的悲劇事件的親身經(jīng)歷者,他們吟唱校歌所體驗到的那種心情正是現(xiàn)實中的悲劇快感。
②悲劇之所以能產(chǎn)生這種感情,因為它和崇高有密切的聯(lián)系。悲劇是一種痛苦、災(zāi)難和犧牲,但是它又不讓人感到沮喪和壓抑。悲劇使我們接觸到崇高和莊重的美,因此能喚起我們靈魂中崇高莊嚴的感情。它好像打開我們的心靈,在那里點燃一星隱秘而神圣的火花。悲劇自有一種赴湯蹈火的英雄氣概和百折不撓的韌性精神。在吟唱西南聯(lián)大校歌時,郁積的痛苦、情緒受阻的挫折感得到自然的宣泄和表現(xiàn),因此會產(chǎn)生一種快感。
③悲劇具有英雄氣概,然而光憑英雄氣概還不能產(chǎn)生悲劇效果。悲劇效果必然含有憐憫和恐懼,英雄氣概只是令人鼓舞而不會首先令人恐懼,它產(chǎn)生堅決的心情,而不產(chǎn)生悲憤的心情。北大、清華、南開三校南遷,是在中華民族存亡繼絕的危急關(guān)頭發(fā)生的悲劇事件。在侵略者的鐵蹄下,祖國山河破碎,哀鴻遍野,生靈涂炭。正像聯(lián)大校歌所描述的那樣,“九州遍灑黎元血”。人們吟唱聯(lián)大校歌,會產(chǎn)生悲劇的憐憫。但這種憐憫不是指向外在客體的道德同情,而是一種審美同情,即把自己的命運和祖國、人民的命運聯(lián)系在一起的感受。
④除憐憫外,悲劇感中還有恐懼。這種恐懼不是日常生活中面臨生命危險時的那種恐懼,也不是膽怯、懦弱的畏首畏尾。悲劇中的恐懼是一種哀傷或憂郁的情調(diào),是一種憂患意識。悲劇中的恐懼是面對強大的邪惡力量而感到無能為力的感覺。然而,他們在吟唱校歌時,感到壓抑和震驚,也感到反抗和振奮。正如朱光潛先生所說:“恐懼成為一種強烈的刺激,喚起應(yīng)付危急情境的非同尋常的大量生命力。它使心靈震驚而又充滿蓬勃的生氣,所以也包含著一點快樂。”
⑤聯(lián)大校歌歌詞與岳飛《滿江紅·寫懷》多有比照。馮友蘭先生在聯(lián)大校歌中把《滿江紅·寫懷》中的“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?”改為“千秋恥,終當雪。中興業(yè),需人杰。”馮先生幸而言中。今天如果再討論這四句話,楊振寧先生建議改為:“千秋恥,既已雪。中興來,需人杰。”從“終當雪”到“既已雪”,這是多么痛苦、多么艱難的歷程;我們在緬懷浴火重生的血淚史時,一種悲憤而堅決的心情不覺油然而生。
(有刪改)
17.結(jié)合上下文,理解第②段中畫線句子的含意。(6分)18.請簡要分析文章第④段的論述層次。(6分)
19.西南聯(lián)大師生吟唱校歌時,會產(chǎn)生哪些“現(xiàn)實中的悲劇快感”?(6分)
七、作文(70分)
20.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
小溪是怎樣一路流進大海的呢?遇到高山,它機智地繞過;遇到深澗,它一點點地積蓄力量去填平;遇到斷崖,它勇敢地縱身一躍,化作壯美的瀑布??就這樣,涓涓細流融入江河,撲向大海的懷抱。
泰州市2017屆高三第三次調(diào)研測試
語文Ⅱ(附加題)
一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)
夫幽人韻士,摒絕聲色,其嗜好不得不鐘于山水花竹。夫山水花竹者,名之所不在,奔競之所不至也。天下之人棲止于囂崖利藪目瞇塵沙心疲計算欲有之而有所不暇。故幽人韻士,得以乘間而踞為一日之有。夫幽人韻士者,處于不爭之地,而以一切讓天下之人者也。唯夫山水花竹,欲以讓人,而人未必樂受,故居之也安,而踞之也無禍。
(節(jié)選自袁宏道《瓶史》)
21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)(4分)
22.袁宏道在文學上提出“ ▲ ”說,與 ▲、袁中道,合稱“公安三袁”。(2分)23.根據(jù)材料,簡要概括“幽人韻士”鐘愛山水花竹的原因。(4分)
二、名著閱讀題(15分)
24.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)
A.《紅樓夢》中,紫鵑原名鸚哥,是賈母房里的丫頭,后被賈母派去服侍黛玉,改名紫鵑,她一心一意為黛玉著想,敢于直接指出黛玉的過錯。B.《邊城》中,沈從文重在“顯美”,展現(xiàn)了山民的自然人性和傳統(tǒng)美德,構(gòu)建了人與自然和諧共處的社會,寄托了作者重塑民族精神的理想。C.《茶館》中,面對專橫的宋恩子,常四爺憤言道:“英法聯(lián)軍燒了圓明園,尊家吃著官餉,可沒見您去沖鋒打仗!”真可謂無懼惡人,仗義執(zhí)言。D.《老人與海》中,圣地亞哥曾經(jīng)與大塊頭黑人扳手腕比手勁,取得勝利后被眾人稱為“冠軍”。他堅信,只要自己一心想去做,就能打敗任何人。E.《歐也妮·葛朗臺》中,歐也妮初次見到堂兄弟查理,認為他是從天上而降的神人,這使她第一次夢見綾羅綢緞,第一次希望自己顯得漂亮。25.簡答題(10分)
(1)《三國演義》中,詩句“溫侯神射世間稀,曾向轅門獨解危”“戀妻不納陳官諫,枉罵無恩大耳兒”共同涉及的人物除了劉備外,還有誰?請根據(jù)詩句內(nèi)容概括其形象特征。(5分)
(2)《哈姆萊特》第五幕中,雷歐提斯說:“這奸惡的詭計已經(jīng)回轉(zhuǎn)來害了我自己;瞧!我躺在這兒,再也不會站起來了。”請簡述“這奸惡的詭計”的內(nèi)容。(5分)
三、材料概括分析題(15分)
閱讀下面的材料,完成26~28題。
近年來,《我們的鄉(xiāng)愁》《返鄉(xiāng)筆記》《回不去的故鄉(xiāng)》等“鄉(xiāng)愁”類文章不斷出現(xiàn),其視角也不盡相同。“去農(nóng)進城”正成為主導性趨勢,隨著鄉(xiāng)村及其所承載的物、景、情的逝去,城市化已經(jīng)成為裹挾絕大多數(shù)“農(nóng)二代”的巨大勢能。而城市自身也在大規(guī)模舊城改造擴容中日新月異,“鄉(xiāng)愁”不僅發(fā)生于某個具體鄉(xiāng)村,也是當前這種劇烈城市化過程中原有居民普遍而又自然的反應(yīng),失落與無奈相互交織。而在多維鄉(xiāng)愁之中更具有傳播力和話語權(quán)的中產(chǎn)階級,往往對鄉(xiāng)村進行選擇性美化與靜態(tài)孤立處理,刪除了生活張力,只留下精致意向和“純真的替換物”。對于他們來說,與其說是對“三農(nóng)問題”有所觸碰,不如說更是在既有生活方式不減損狀態(tài)下,對已經(jīng)或正在消失的事物的懷舊與惆悵;與其說是對現(xiàn)實不合理“城鄉(xiāng)關(guān)系”展開質(zhì)疑,不如說是以“鄉(xiāng)村”為名、在主流框架內(nèi)不失優(yōu)雅優(yōu)越的修飾與撫慰。這些想象性的解決攜帶著更加隱蔽的偏好,讓真正的“三農(nóng)”被擠出“鄉(xiāng)愁”論述,鄉(xiāng)村被抽象為無“人”的風景與新的欲望空間。好在,對于近代以來的中國城鄉(xiāng)來說,不僅有著關(guān)于鄉(xiāng)村與城市的多元化論述嘗試,還存在著進一步邁開雙腳,解放雙手的“百年鄉(xiāng)村建設(shè)”實踐。而當代鄉(xiāng)村建設(shè),更應(yīng)引導人們“眼光向下、腳步向前”,無論下鄉(xiāng)還是返鄉(xiāng),都希望可以在關(guān)注“三農(nóng)”中重新塑造“自我”,為鄉(xiāng)愁提供一個積極且建設(shè)性的安放之地與發(fā)揮空間,并在此過程中讓更多參與者改變視角,重新認識充滿多樣性和復(fù)雜性的鄉(xiāng)土社會。
26.請簡要概括“多維鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。(6分)27.文中“更加隱蔽的偏好”指的是什么?(3分)
28.在作者看來,怎樣才能更好地進行鄉(xiāng)村建設(shè)?(6分)
2017屆高三第三次調(diào)研測試 語文I試題參考答案及評分建議
一、語言文字運用(15分)1.(3分)B 2.(3分)B 3.(3分)D 4.(3分)C 5.(3分)A(只有近三成的網(wǎng)民認為網(wǎng)絡(luò)紅包基本沒有問題,所以“絕大多數(shù)”不正確。)
二、文言文閱讀(18分)6.(3分)D(率:遵從,服從)7.(3分)B(原文說“參以顏袁二書各條,則學為圣賢之理,未嘗不備”,所以該項不正確。)8.(1)(4分)和兒輩談?wù)撎角髨允刈约骸⒔?jīng)歷世事的道理,有時揭示那些道理,有時引用事例規(guī)勸(驗證)。
評分建議:“持”、“涉”、“證以事”,語句通順,各1分。
(2)(4分)假如人心中沒有立志,不能有志于成為圣賢,那趨勢必然變成沒有才能的人,能不謹慎(慎重)嗎?
評分建議:每句1分。9.(4分)①牢記(歌頌)先輩美德;②強調(diào)律己治家;③希望家族興旺;④感激師友恩誼。
評分建議:每點1分,意思對即可。
三、古詩詞鑒賞(11分)10.(5分)(1)從景的角度描寫了春風蕩漾、春花紛飛(1分)的明媚春景(1分);(2)從人的角度描寫了女子蕩秋千、男子馳馬斗雞(2分)的歡快熱鬧的場景(1分)。
評分建議:不要求分角度,只要答出相關(guān)內(nèi)容乖景象特征.意思對即可。11.(6分)(1)表達了詩人堅守高潔品格而不得卻又不甘落入塵世的孤寂無聊、抑郁愁苦之情。(2)
①以樂景襯哀情(襯托),詩人通過描寫春天美景和塵世的喧鬧襯托內(nèi)心的孤寂、冷清;②通過“自憐”直接抒發(fā)自己的愁苦之情;③通過“空脫荷衣”“泥醉鄉(xiāng)”表達了內(nèi)心矛盾的痛苦。
評分建議:情感2分;分析4分,答對兩點,意思對即可。
四、名句名篇默寫(8分)12.(8分)(1)信誓旦旦(2)發(fā)憤忘食(3)非蛇鱔之穴無可寄托者(4)猥自枉屈(5)高者掛罥長林梢(6)棄擲邐迤(7)自緣身在最高層(8)贏得倉皇北顧
五、現(xiàn)代文閱讀
(一)(20分)13.(4分)通過否定昆明是真正的“山城”,突出宜良等地更具山城特色;照應(yīng)文題“山城”;引出下文對真正山城的敘寫;激發(fā)讀者思考,引起閱讀興趣。
評分建議:每點1分,意思對即可。14.(4分)社會環(huán)境和平安寧;生活節(jié)奏緩慢,有規(guī)律;民風淳樸;人們清閑慵懶。
評分建議:每點1分,意思對即可。15.(6分)趕街子場景具體寫出了山城人遲緩閑懶、沒有時間觀念的生活特性;趕街子是山城人的生活形成一種特殊樣式的主因;以點帶面,具體刻畫出山城的生活狀態(tài),給人深刻印象。
評分建議:每點2分,意思對即可。16.(6分)對和平淳樸生活的向往;對山城中人們遲緩閑懶生活的不滿;小住山城,對自己單調(diào)乏味生活的苦悶、無奈;滯留山城,找不到更好去處,感到迷惘;身處山城,依然能在寂寞里抱有希望的自我安慰(自嘲)。
評分建議:每點2分,答對三點得6分;意思對即可。
六、現(xiàn)代文閱讀
(二)(18分)17.(6分)悲劇讓人在宣泄了郁積的痛苦和挫折感后(2分),喚起靈魂中一絲潛藏在內(nèi)心深處的崇高莊嚴的感情,讓人產(chǎn)生悲劇快感(2分)。揭示了悲劇的意義(2分)。18.(6分)首先提出“悲劇效果中還有恐懼”的觀點;接著闡述悲劇中的恐懼的內(nèi)涵;最后引用名言揭示悲劇中的恐懼的作用。
評分建議:每點2分,意思對即可。19.(6分)①宣泄痛苦、挫折感時產(chǎn)生的崇高莊嚴感;②把個體命運與祖國、人民命運聯(lián)系在一起而產(chǎn)生的審美同情;⑨感到壓抑、震驚(或深感憂患)而反抗、振奮。
評分建議:每點2分,意思對即可。
七、作文(70分)
20.依據(jù)2016年江蘇省高考作文評分細則賦分。
參考立意點:機智;積蓄力量壯大自己;勇敢面對困境;不斷進取;目標堅定;個體融入集體等。
2017屆高三第三次調(diào)研測試
語文Ⅱ(附加題)參考答案及評分建議
一、閱讀材料,完成21-23題。(10分)21.(4分)天下之人/棲止于囂崖利藪/目瞇塵沙/心疲計算/欲有之而有所不暇。
評分建議:劃對一處得1分,多劃一處,倒扣1分,扣到0分為止。22.(2分)性靈 袁宗道
評分建議:每空1分。23.(4分)①拒絕聲色;②不爭名利;③有暇欣賞;④居安無禍。
評分建議:每點1分,意思對即可。
二、名著閱讀題(15分)24.(5分)CE(C項,面對的不是宋恩子,應(yīng)是二德子;E項,“第一次夢見綾羅綢緞”的人應(yīng)是拿儂。)25.(1)(5分)呂布(1分)。武藝高超,頗有謀略(2分);貪戀美色,剛愎自用(2分)。
(2)(5分)克勞迪斯鼓動雷歐提斯去為父復(fù)仇,唆使他準備一把利劍與哈姆萊特比劍(2分);自己預(yù)備一杯毒酒,供哈姆萊特討水喝(1分)。雷歐提斯應(yīng)允,還在劍頭上涂上毒藥,以達到復(fù)仇的目的(2分)。
三、材料概括分析題(15分)26.(6分)進城務(wù)工的“農(nóng)二代”對自己的鄉(xiāng)村及其承載的物、景、情逝去的傷感;城市中居民在舊城改造過程中的失落與無奈;中產(chǎn)階級對已經(jīng)或正在消失的鄉(xiāng)村的懷舊惆悵并加以自我撫慰。
評分建議:每點2分,意思對即可。27.(3分)以“鄉(xiāng)村”為名,對鄉(xiāng)村進行選擇性美化與靜態(tài)孤立處理,只留下精致意向和“純真的替換物”。
評分建議:每句1分,意思對即可。28.(6分)保持鄉(xiāng)村的原有風貌,為鄉(xiāng)愁提供安放之地與發(fā)揮空間;結(jié)合鄉(xiāng)村建設(shè)的理論與實踐,在關(guān)注“三農(nóng)”中重塑“自我”;改變參與者的視角,重新認識多樣復(fù)雜的鄉(xiāng)土社會。
評分建議:每點2分,意思對即可。
第三篇:鹽城市2018屆高三年級第三次模擬考試語文試題(教師版)
鹽城市2018屆高三年級第三次模擬考試
語文試題
第Ⅰ卷
一、語言文字運用
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是
身懷濟世宏愿的湯顯祖,因一場突如其來的**,由身居廟堂的仕宦淪落為游走江湖的劇優(yōu),曾經(jīng)的 之夢破滅,他只能為戲曲世界中的兒女申訴。的際遇使他閱盡世事淪桑,于是他以詩以劇的藝術(shù)形式描繪出一個、人鬼通情的藝術(shù)世界。A.經(jīng)天緯地 急轉(zhuǎn)直下 驚心動魄 B.經(jīng)國濟世 江河日下 驚心動魄 C.經(jīng)天緯地 江河日下 勾魂攝魄 D.經(jīng)國濟世 急轉(zhuǎn)直下 勾魂攝魄 【答案】D 【解析】試題分析:這是一道考核近義成語辨析的題目,首先明確近義成語的區(qū)別,然后分析句意找到所給的句子中的重點詞語,看哪個成語和它吻合。
經(jīng)天緯地:形容人的才能極大,能做非常偉大的事業(yè)。經(jīng)國濟世:指拯救人世,治理國家。根據(jù)文中的“身居廟堂的仕宦”可知用“經(jīng)國濟世”。
急轉(zhuǎn)直下:形容形勢或文筆等突然轉(zhuǎn)變,并且很快地順勢發(fā)展下去。江河日下:比喻情況一天天地壞下去。格局后文“際遇”可知用“急轉(zhuǎn)直下”。
驚心動魄:原指文辭優(yōu)美,意境深遠,使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。勾魂攝魄:形容事物具有非常大的吸引力或威嚇的力量。根據(jù)后文的“藝術(shù)世界”可知應(yīng)用“勾魂攝魄”。
2.對下面一段文字的解讀不恰當?shù)囊豁検?...《有一天啊,寶寶》有談到關(guān)于媒體的一段:“寶寶,我為什么一直對媒體很有戒心,是因為媒體老是讓你以為,你聽過那首歌了,但其實你沒聽過;老是讓你以為你看過那個人了,但其實你沒看過;老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了,但其實你不知道。媒體好像漁網(wǎng),把有生命的魚都攔截在網(wǎng)子的那一邊,到這一邊流出來的,都只是水而已。” A.媒體隔絕生活中的生命現(xiàn)象,留給我們無味的東西。B.媒體對世界進行虛假的解讀,所以我們要警惕媒體。C.媒體宣傳了這個世界的虛假,所以我們要警惕媒體。D.媒體欺騙孩子的精神世界,影響他們精神的獨立性。【答案】C 【解析】試題分析:這是一道壓縮語段的題目,要求分析對文段解讀不正確的一項,注意抓住材料中的“媒體老是讓你認為……,但其實你沒……”可知“媒體隔絕生活中的生命現(xiàn)象”“媒體對世界進行虛假的解讀”“所以我們要警惕媒體” “影響他們精神的獨立性”正確,根據(jù)“到這一邊流出來的,都只是水而已”可知“留給我們無味的東西”“媒體欺騙孩子的精神世界”正確,材料中“媒體宣傳了這個世界的虛假”沒有依據(jù),因此選C項。3.下列對聯(lián)與可使用場所對應(yīng)恰當?shù)囊豁検?①三代鼎彝昭日月 一堂圖畫燦云霞 ②龍蛇蜿蜒歸梨棗 鳥獸飛騰入簡箋 ③有跡可尋模傳墨本 無體不備意在筆先 ④白首壯心寫大海 青春浩氣畫高山
A.①古董行 ②刻印社 ③碑帖館 ④書畫社 B.①古董行 ②書畫社 ③刻印社 ④碑帖館 C.①碑帖館 ②刻印社 ③古董行 ④書畫社 D.①碑帖館 ②書畫社 ③刻印社 ④古董行 【答案】A 【解析】試題分析:這是一道考核語言得體的題目,要求回答對聯(lián)使用的場合,注意對聯(lián)中的關(guān)鍵字句,根據(jù)這些字句進行判斷,此題根據(jù)①中的“鼎彝(dǐng yí:古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字。)”可知應(yīng)用于“古董行”;根據(jù)②中的“梨棗(舊時刻書多用梨木棗木,古代稱書版。)”“簡箋(jiān,本指狹條形小竹片。古代無紙,用簡策,有所表識,削竹為小箋,系之于簡。箋,也可以指的是中國古代寫給帝王的書信)”可知應(yīng)用于“刻印社”;根據(jù)③中“墨本(碑帖的拓本。)”可知應(yīng)用于“碑帖館”;根據(jù)④中的“寫大海”“畫高山”可知應(yīng)用于“書畫社”。
4.填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊痪涫?/p>
漢代陶塑在藝術(shù)風格上沒有直接繼承秦代的具象寫實,漢兵馬俑較之秦兵馬俑,在形式處理上“取大勢去繁縟”,不造作不雕飾。這種風格的形成,不是因為漢代生產(chǎn)技術(shù)的落后,而是因為受到“樸素而天下莫能與之爭美”的自然審美觀的影響。A.雖然有一種自然樸拙的親切,但沒有了精雕細刻的精致 B.雖然沒有了精雕細刻的精致,但反而有了一種自然樸拙的親切 C.只有沒有了自然樸拙的親切,才會有一種精雕細刻的精致 D.即使沒有精雕細刻的精致,也會有一種自然樸拙的親切 【答案】B 【解析】試題分析:此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,屬于選填銜接句的類型,注意從句式和內(nèi)容上和上下文的聯(lián)系,題中空格前文是“不造作不雕飾”,是事實,后面用“雖然”,不用“即使”,“沒有了精雕細刻的精致”和前文的“不造作不雕飾”語意承接,由此選B。
點睛:語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。
5.下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項是 A.畫里常寫空山,一人觀竹聽風。人問空山何在,空山即是心中。B.風中孤雁南去,無端生出閑愁。秋山秋水伴我,何人在你心頭? C.秋水時深時淺,春色有淡有濃。年年來此樹下,心情總是不同。D.關(guān)河萬里蕭索,心中三分寂寥。閑看幾枝新花,亂了一本芭蕉。【答案】B 【解析】試題分析:這是一道考核漫畫的意境的題目,要求選出和漫畫內(nèi)涵最吻合的一項是,注意詩中的意象,A項,“空山即是心中”應(yīng)該是虛,不應(yīng)出現(xiàn)在畫面中,“年年來此樹下”“閑看幾枝新花,亂了一本芭蕉”都是實景,畫面中應(yīng)該出現(xiàn),可是畫面中沒有,由此選B。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
簫洞虛小傳 傳占衡
今簫非簫也,蓋古“尺八”。近予臨川車袞(gǔn)擅其巧,今世稱“洞虛子”者是也。袞,戴湖村人,字龍文。幼涉學,凡藝近文史者皆工,而尤妙于竹,凡竹之屬皆善,而最善者竅尺八也。自言年七歲,弄俗簫成聲,輒惡其聲。十歲時得吳市簫吹之,亦不厭已意。然好彌甚,至妨語食。剡(yǎn尖,銳利shàn)刳(kū從中間破開再挖空)刻鏤,大變舊法。晝則操造水濱怪石旁,或入幽岫(xiù山洞,山)林樾(yuè路旁遮陰的樹;樹陰,借指別人的護庇)蒼蒨(qiàn,義同“茜”,用以形容草長得茂盛的狀貌。)中。當月野霜庭、鳥睡蟲醒之際,啟塞抑按,未嘗去手。一日悟其法,起舞拍床,罵前人聾鈍,不聞此妙矣。
頃之,其鄉(xiāng)人持一管萬里外,遇解音客,購之萬錢雙絹。自是洞虛子簫聞天下。顧產(chǎn)僻左,足不到吳越歌舞場,客居十指不給。其后俗簫稍稍竊其粗似,丹碧之,名“洞虛”,亂吳市中,暴得直。而真洞虛子家故貧自若也。時澹(dàn)蕩以酒人客高門雅士間,語次罵座,眾欲毆之。已而聞簫聲,滿坐皆歡,又相與洗盞更酌。蓋其為人如此。
四方之知洞虛子者,至今莫知其何許人也。其簫表里濯治,得議制之妙;無瑕聲,無累氣,飾以行草秀句,山水漁釣,宮觀煙樹,人物花鳥蟲豸(zhì)雜工,寫描勒入神。而其獨得之妙在選竹,竹至千尺取十一,蓋有柯亭、爨(cuàn)下遺識乎?嘯詠之頃,輒以斤鋸自隨。園公林監(jiān)或訾(zǐ)病之,好事者賞其僻,不問也。
予嘗得二焉,其一瀟湘合流,八景分峙,隙間題詠,毫發(fā)可數(shù);其一十八尊者圖,李龍眠筆、蘇子瞻贊、秦太虛記皆具。嘗置酒倚琴而吹之,因謂:“子是藝如北方佳人,絕世獨立,余粉黛皆土耳。昔人品庾信月明孤吹,然非洞虛簫,寧稱子山文乎?”袞大喜,遂別作一枝遺予,彤以一丘一壑,一觴一詠,而題其上云:“青筠欲托王褒賦,明月吹成庾信文。”且曰:“簫之壽計年計十,人之壽計十計百,先生作傳,洞虛之壽不可計。敢請!”予笑諾之,因訪其利病最要處。袞乃曰:“簫孔下出貫綸者兩,宜差后而斜睨,勿作中而徑往。”予愛其聰巧絕倫,戲為《簫洞虛傳》傳之。嗟夫!恐亦如流馬木牛,尺寸具諸葛書中,人不能用也。
(選自張潮《虞初新志》,有刪節(jié))6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 A.啟塞抑按,未嘗去手 抑:或者 .B.亂吳市中,暴得直 直:價值 .C.園公林監(jiān)或訾病之 訾:指責 .D.彤以一丘一壑 彤:用紅色涂飾器物 .【答案】6.A 【解析】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中A項,抑:吹簫的動作,壓。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是 ...A.洞虛子自己介紹說,他在年少的時候就能吹奏市面上的簫,但他并不喜歡那些簫發(fā)出的聲音。然而他對制簫的癡迷卻越來越深,不斷地探索著技術(shù)的革新
B.洞虛子簫里外都處理得法,吹奏起來音色完美無瑕,氣息流暢而不呆滯,用來裝飾的書法及繪畫都很精美,而最重要的在于所選用的竹子質(zhì)地優(yōu)良。
C.作者曾經(jīng)擁有兩支洞虛子簫,一支簫上刻繪瀟湘合流、八景分峙的美景及題詠的文字,另一支簫上刻繪李龍眠的十八羅漢圖,以及蘇東坡題寫的贊和秦觀作的記。
D.洞虛子清楚一支簫的使用年限不長,人的壽命也有限,而傳主的聲名卻會隨著文字而永遠流傳,所以請求作者為他作傳,并主動向作者介紹了簫制作的關(guān)鍵。【答案】7.D
8.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)頃之,其鄉(xiāng)人持一管萬里外,遇解音客,購之萬錢雙絹。
【答案】8.(1)不久,他的同鄉(xiāng)帯著他所制作的一支洞簫到了萬里之外的地方,碰到到一個懂得音律的行家,那人用萬錢雙絹買下那支簫。
(2)恐亦如流馬木牛,尺寸具諸葛書中,人不能用也。
【答案】8.(2)(洞虛子的制作方法)恐怕也會像流馬木牛那樣,制作的尺寸都在諸葛亮書里,但人們就是無法運用。
這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,【解析】答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,其:代詞,他;持:帯著;解:懂得;購之萬錢雙絹:主語后置句,用萬錢雙絹買下那支簫;具:詳細;用:運用。
點睛:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理,使句意通順 9.根據(jù)文本,簡要概括洞虛子在為人處世方面的特點。【答案】9.淡泊閑適,直率坦蕩。
【解析】這是一道信息篩選題,以簡答的方式出現(xiàn),簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相應(yīng)的句子,然后翻譯,同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。此題要求概括洞虛子在為人處世方面的特點,注意根據(jù)文中的句子“起舞拍床,罵前人聾鈍,不聞此妙矣”“顧產(chǎn)僻左,足不到吳越歌舞場,客居十指不給”概括其“淡泊閑適,直率坦蕩”的性格特征。
三、古詩詞鑒賞
閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。
早秋夜作 韋莊
翠簟初清暑半銷,撇簾松韻送輕飆。莎庭露永琴書潤,山郭月明砧杵遂。
注傍砌綠苔鳴蟋蟀,繞檐紅樹織蟏蛸。不須更作悲秋賦,王粲辭家鬢已凋。
【注】蟏蛸(xiāo shāo):蜘蛛的一種,腳很長,通稱蟢子。飆biāo:暴風。砧杵zhēn chǔ:指搗衣石和棒槌。亦指搗衣。10.請說說詩歌的前三聯(lián)是如何扣住“早秋”二字展開描寫的。
10.首聯(lián)通過“翠初清”“送輕”寫出早秋天氣給人“暑半銷”的觸覺感受;頜聯(lián)從視聽【答案】
兩方面,寫了早秋的露水和砧杵聲;頸聯(lián)進一步從視聽角度寫了鱗蛸織網(wǎng)和蟋蟀鳴叫的早秋之景。【解析】這是一道概括詩歌的寫景特征的題目,要求概括詩歌的前三聯(lián)是如何扣住“早秋”二字展開描寫的,注意從描寫的著眼點分析,首聯(lián)“署半銷”“送輕飆”從觸覺的角度著眼,頷聯(lián)“莎庭露”“砧杵遂”,頸聯(lián)“鳴蟋蟀”“紅樹”從視覺和聽覺的角度著眼,描寫“早秋”。點睛:分析詩歌的寫景方式注意從順序、著眼點和藝術(shù)手法的角度進行分析。順序注意高低、俯仰、遠近等,著眼點注意視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多角度寫景;藝術(shù)手法注意是動靜、虛實、對比、襯托等等表現(xiàn)手法和比喻、擬人、夸張等修辭方式。答題時結(jié)合詩句具體的分析。11.簡要賞析尾聯(lián)的表達效果。
11.用典。作者借王粲辭家的典故,表達自己的懷才不遇之感,以及思鄉(xiāng)念親之情。
【解析】這是一道分析詩句的作用的題目,要求分析尾聯(lián)的表達效果,答題時注意從內(nèi)容、手法和情感的角度切入,此詩的尾聯(lián)“不須更作悲秋賦,王粲辭家鬢”已凋從手法上看,作者借王粲辭家的典故,從情感上看,表達自己的懷才不遇之感,以及思鄉(xiāng)念親之情。
四、名句名篇默寫
12.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。(屈原《離強》)(2)吾嘗終日而思矣,不如須史之所學也。(荀子《勸學》)(3)蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。(王維《使至塞上》)(4)曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。(白居易《琵琶行》)(5)雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)(6)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)(7)博學而篤志,切問而近思。(《論語·子張》)(8)操千曲而后曉聲,觀干劍而后識器。(劉勰《文心雕龍·知音》)
【解析】試題分析:這是一道考核識記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時注意不要出現(xiàn)錯別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意“欄”“砌”“篤”的寫法。
五、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面作品,完成下列小題。
黃寶 聶鑫森
(1)黃寶慘烈的叫聲,是在農(nóng)歷冬至節(jié)的凌晨突然爆發(fā)的。下了一夜的雪停住了,雪光如萬道刀光從窗口反射到屋里來,墻上的大掛鐘正好清脆地敲了五下。
(2)妻子說:“劉乾生開殺戒了!”
(3)我驀地坐起來,然后又躺下去,長長地嘆了一口氣。(4)黃寶必定要死的,我早就預(yù)感到了。
(5)昨天傍晚,我走出這棟樓三單元的鐵柵門去散步。在劉乾生雜物間的門外,有一個用小木杉支起的三角架,這個“絞架”當然是為黃寶準備的。
(6)劉乾生看見我,尷尬地搓搓手,說:“明日冬至哩。廠長的爹七十大壽哩,我……沒別的送,就送這條狗吧。”
(7)黃寶擺著尾巴跑過來,眼里分明有淚。
(8)我解開一個小塑料袋,把切好的香腸倒在雪地上。黃寶低低地叫喚了一聲,然后大口地嚼起來。
(9)我轉(zhuǎn)過臉走向庭院中。往常,黃寶在吃過這些美食后,都會歡叫看跟上來,陪著我散步。但這次沒有!我回過頭去,看見黃寶吃完后,又回到劉乾生的身邊,去嗅主人的褲腳。
(10)黃寶的叫聲漸小漸弱,然后戛然而止。(11)我是先認識黃寶,爾后才認識劉乾生的。
(12)在一個初秋的早晨,天剛蒙蒙亮,我出門去散步。順便提著垃圾袋朝墻邊那一排塑料桶走去。突然一條黃毛土狗跑了過來,不停地搖著尾巴,眼巴巴地望著我,嘴邊流著涎水。它眼神里透出的懇求感染了我。我從大塑料袋里,翻尋出那個專裝肉骨頭的小塑料袋,解開口子,放到地上,然后我去散步了。
(13)十分鐘后,我覺得身后有了動靜,一看竟是這條黃毛土狗跟來了。剛剛走到后院,斜刺然躥出一條不大不小的狼狗,張牙舞爪地吼叫著。老實說我有些慌亂。黃毛土狗飛快地從我身后跳到前面,大張著嘴,露出兩排利齒,憤怒地嘶吼著,逼得那條狼狗慢慢地往后退去。在這一刻,我對這條黃毛土狗,有了極好的印象。
(14)以后我毎次下樓,如果塑料袋里沒有肉骨頭,就會切好一截香腸。黃毛土狗吃過后,會陪著我在庭院中一圈一圈地散步。
(15)后來我知道了它的名字叫黃寶。(16)因為認識黃寶,所以對它的主人也開始留心打聽起來。
(17)黃寶的主人叫劉乾生,住在這棟樓二單元二層靠右邊的一個兩居室里。他是城東一家中型鍛壓機廠的工人,是個鍛工。這廠是個特困企業(yè),常常發(fā)不出工資。眼下正在搞改制,他能否繼續(xù)留用還是個未知數(shù)。老婆早幾年和他分手了,另找了個開小飯館的老板過快活日子
(18)去了,把一個讀初中的兒子扔給了他。劉乾生當然買不起這里的房子,是房產(chǎn)商開發(fā)這塊地皮時,拆遷了他一棟土磚瓦房,將一套兩居室和一個雜物間賠償給了他。
(19)黃寶就孤零零地住在一樓的雜物間里,里面空空蕩蕩的,劉乾生有時帶一點剩飯剩菜倒在雜物間門邊的破盆里,有時什么也沒帶。因此,黃寶常常處在一種饑餓之中,這棟樓的人,都覺得黃寶太可冷了,出門時總帶些肉骨頭和拌了肉湯的米飯,倒進那只破盆里。出于條件反射,黃寶一聽見鐵柵門響,就會歡叫著跑過來,那是它最快樂的時候。
(20)黃寶一天天長高長壯了。
(21)有一個傍晚,黃寶跟著我散步走到社區(qū)門口時,正碰到劉乾生下班回來。蕭索的秋風里,他的臉色很憔悴,矮矮墩墩的身子顯得很沉重。他對我笑了一下,然后問:“我聽說你是寫文章的,你認識我們廠長嗎?他將來肯定是董事長,權(quán)力大著哩。”
(22)我搖了搖頭。
(23)他嘆了口氣,說:“幸虧我早打聽到了他爹的壽誕是哪一天,老爺子平生特愛吃狗肉。”(24)說完,竟自走了
(25)書房里,空調(diào)呼呼地吐著熱風。大概是八點多鐘的樣子,我聽見有人敲門。我走出書房,踱到大門后,從貓眼里往外望去。竟是劉乾生,手里提著一腿狗肉。我覺得心里非常難受,便又躡手躡腳回到了書房,任敲門聲斷斷續(xù)續(xù)地響。
(26)劉乾生終于走了。
(27)傍晚,我下樓散步的時候,雪下得挺大。黃寶住的雜物間的門關(guān)緊了,雪地上潔白如故。
(28)住在這棟樓的幾個鄰居居,不知從什么地方冒了出來,圍聚到我身邊。他們的臉上積淀著憤懣,七嘴八舌地說起來。
(29)“黃寶被他殺了,哪個忍心吃黃寶的肉!”(30)“劉乾生心很,不可交。沒有人會再理他。”
(31)我什么也不想說,什么也不想聽,一轉(zhuǎn)身,走向漫天風雪中。(32)這棟樓的人真的不再搭理劉乾生了。
(33)到春節(jié)前夕,我聽說劉乾生在改制后企業(yè)留用人員的紅榜上名落孫山,廠里以三萬元的低額款買斷了他的工齡。按規(guī)定,滿了45歲的人才不再留用,劉乾生還差三個月哩。
(34)我決定去看望終日縮在家里不敢出門的劉乾生,他應(yīng)該得到更多的同情和關(guān)愛。
(選自《最后的絕招》,有刪改)13.簡要分析第一段的作用。
【答案】13.黃寶的叫聲突然爆發(fā),設(shè)置懸念,引出下文黃寶和劉乾生的遭遇;雪光的描寫渲染了慘烈的氣氛,烘托了我內(nèi)心的震動動有悲傷。
【解析】這是一道分析文中的語段的作用的題目,要求回答第一段的作用,注意從語段的內(nèi)容、手法和結(jié)構(gòu)的角度分析,此段從內(nèi)容上看,寫黃寶的叫聲突然爆發(fā)和雪光;從結(jié)構(gòu)上看,黃寶的叫聲突然爆發(fā),設(shè)置懸念,引出下文黃寶和劉乾生的遭遇;從手法上看,雪光的描寫渲染了慘烈的氣氛;從內(nèi)容上看,烘托了我內(nèi)心的震動和悲傷。
點睛:分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等。
14.小說畫線語句體現(xiàn)了人物怎樣的心理?
【答案】14.表現(xiàn)了我對黃寶之死的悲傷,對劉乾生的厭惡;還表現(xiàn)了劉乾生對我的討好,以及內(nèi)心的猶豫、愧疚和矛盾掙扎。
【解析】這是一道分析語句的含義和作用的題目,要求分析“我覺得心里非常難受,便又躡手躡腳回到了書房,任敲門聲斷斷續(xù)續(xù)地響”體現(xiàn)人物的什么心理,注意根據(jù)前文的情節(jié),自己劉乾生拒之門外的原因等,分析心理感受,主要是“悲傷”“厭煩”“內(nèi)心的猶豫、愧疚和矛盾掙扎”。15.小說對劉乾生的刻畫大量運用了側(cè)面描寫,請結(jié)合內(nèi)容進行具體分析。
【答案】15.從黃寶的生活境遇側(cè)面展現(xiàn)了劉乾生落魄的生活,并表現(xiàn)出他性格的冷漠;從我對劉生既厭惡又同情的態(tài)度,側(cè)面體現(xiàn)了劉乾生人格的卑劣和身份的卑微;從鄰居對他的評價,側(cè)面表現(xiàn)了他被人鄙棄的境地。
【解析】這是一道分析文中塑造人物的手法的題目,要求回答小說如何通過運用側(cè)面描寫刻畫劉乾生的性格特征的,側(cè)面描寫一般有環(huán)境的烘托,其他人物的烘托等,此題注意要是通過次要人物的烘托來表現(xiàn)主要人物的特征,具體為:從黃寶悲的悲慘境遇側(cè)面展現(xiàn)了劉乾生落魄的生活,并表現(xiàn)出他性格的冷漠;從我對劉生既厭惡又同情的態(tài)度側(cè)面體現(xiàn)了劉乾生人格的卑劣和身份的卑微;從鄰居對他的評價側(cè)面表現(xiàn)了他被人鄙棄的境地。
16.有人說小說最后一段可以省去,對此你怎么看?請說明理由。
【答案】16.不可以省去。最后一段與前文“我”不想說也不想聽鄰居的議論相呼應(yīng),使情節(jié)更加完整;終日縮在家里不敢出門又體現(xiàn)了劉乾生的可憐之處,使人物形象更加豐滿;我決定看塑劉乾生表達出對草根命運的同情,豐富了主旨。
可以省去。黃寶命運起因就是劉乾生改制事件,以劉乾生在改后的結(jié)果為結(jié)尾,情節(jié)已經(jīng)完整;劉乾生殺狗送給廠長卻沒有得到留用,極具諷刺意味;以此結(jié)尾,戛然而止,出人意料,引發(fā)讀者思考。
【解析】這是一道探究文章的結(jié)構(gòu)的題目,要求分析小說最后一段是否可以省去,答題時首先明確觀點,然后結(jié)合文章的結(jié)構(gòu),人物的塑造,主旨的表達等角度分析原因,如,不能刪掉,然后明確理由:從結(jié)構(gòu)看,最后一段與前文“我”不想說也不想聽鄰居的議論相呼應(yīng),使情節(jié)更加完整;從人物的塑造看,終日縮在家里不敢出門又體現(xiàn)了劉乾生的可憐之處,使人物形象更加豐滿;從主旨的角度看,我決定看望劉乾生表達出對草根命運的同情,豐富了主旨。
六、現(xiàn)代文閱讀
(二)閱讀下面的作品,完成下列小題。
厚度 溫度 氣度
n)趙峰旻(mí① “混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨”這是《西游記》的開篇詩,每當提起中華文化,人們往往要從“盤古開天地”說起。這源于它既標志著中華兒女征服自然的精神氣魄,又可借此厘清上下五千年華夏文明的來龍去脈。
②《三五歷紀》記載:人類歷史太初,沒有天,沒有地,世界混沌黑暗中,孕育出大力神盤古,神斧一揮,天扇地裂,輕的氣往上浮,成為天,重的氣往下墜,成了地。盤古像一根擎天大柱,頂立于天地之間,阻止天地重歸混沌,一萬八千年之后,天變得極高,地變得更厚,盤古也累倒了,身體變成了高山、河流、草木等自然物體,成為天地間最偉大的神。
③盤古開天辟地只是人類成長的開始,這種成長,隨著人類歷史的不斷前行,中華文明的漸漸演變,走向了一個博大,深厚,值得憧憬的漫長過程。學者認為,中華民族有“三十萬年的民族根系,一萬年的文明史、五千年的國家史”,是世界公認歷史最悠久的文明古國。
④人類一旦接近了歷史,就接近了文明,而是能證明華夏文明標志的莫過于城,青銅和文字。河南淮陽一座黃帝時代的古城遺址考古,發(fā)現(xiàn)了我國最早的文字甲骨文。而與甲骨文一脈相承的“陶文”距今約有五千年,我們可以從距今約五六千年龜甲上的河圖和洛書中去尋根問祖,可以從“河洛文化”的歷史脈絡(luò)中,觸摸中華文化的溫度。
③中華文化就像一堆篝火,在文明中不斷擴大,歷經(jīng)堯、舜、禹,走過夏,商、周,日臻成熟,不斷發(fā)光。尤其自西周建立禮樂文明之后,穿過春秋,越過漢唐與中原文化、巴蜀文化、吳越文化、齊魯文化、楚文化等,這些地域文化共同組成了中華文化早期的主體——華夏文化。而湖南城頭山遺址發(fā)現(xiàn)距今六千多年的古城和祭壇,以及距今約七千年的河姆渡遺址的文明程度,又將華夏文化上推五千年以上。
④盤古開天地“一日九變”。5000多年的中華文明與時俱進,精進求變,自由翱翔和于“秦皇漢武”“唐詩宋詞”“四書五經(jīng)”“諸子百家”的天地里,傳導著盤古開天的飽和力量。這種力量凝聚成孟子所說的“浩然之氣”,經(jīng)過歲月淘洗之后,變得更加深厚,這種深厚力敵千鈞。
⑦人的力量變得更加強大,文化的觸角變得更加犀利,影響力也變得日益壯大。諸子百家文化思想作為中華文化經(jīng)典,與黃河文化、長江文化等諸多文化大融合,中華民族文化精華更加融入人的內(nèi)心、天,地、人成為一個完美的整體,達到天人合一的極致。
⑧全球第一所孔子學院在韓國誕生,美國等歐美國家也相繼開設(shè)孔子學院,汲取儒家哲學精髓,中華文化在東南亞地區(qū)以及全球開枝散葉。
⑨以神話開頭的世界,為人類留下意志力的驕傲。當神話走向現(xiàn)實,蓄積了幾千年文脈溫度的古老中國,一下子有了文化厚度、精神氣度。變得離天空更遠,離蒼生更近。
選自《煙火流年》,有刪改)17.請簡要分析本文的論述層次。
【答案】17.首先,以盤古開天辟地的神話故事引出話題,闡明中華文明漸漸演變走向深厚的過程;接著,從多個方面論述了中華文化在歲月中變得更加深厚,更有溫度,更具力量;最后總結(jié)有厚度的中華文化的影響和意義。
【解析】這是一道考核文章的結(jié)構(gòu)的題目,要求回答本文的論述層次,答題時要提煉段落的內(nèi)容,然后進行相應(yīng)的歸納,注意各段落之間的聯(lián)系,同時注意文中的句子,尤其是“盤古開天辟地只是人類成長的開始,這種成長,隨著人類歷史的不斷前行,中華文明的漸漸演變,走向了一個博大,深厚,值得憧憬的漫長過程”是文章的觀點,“變得離天空更遠,離蒼生更近”是其意義和影響,中間的段落具體的論述“中華文化在歲月中變得更加深厚,更有溫度,更具力量”。18.文化厚度對中華文化的發(fā)展有哪些意義?請簡要分析。
【答案】讓中華文化擁有了一個博大、深厚、值得憧憬的漫長過程;并從中觸摸到文化的溫度,使文明不斷擴大融合;讓中華文化與時俱進,精進求變,更加有氣度,有力量。
【解析】這是一道概括文章的觀點的題目,要求概括文化厚度對中華文化的發(fā)展的意義,答題時注意根據(jù)文章的重點句子概括,此題注意根據(jù)文中的句子“這種成長,隨著人類歷史的不斷前行,中華文明的漸漸演變,走向了一個博大,深厚,值得憧憬的漫長過程”“以從‘河洛文化’的歷史脈絡(luò)中,觸摸中華文化的溫度”“5000多年的中華文明與時俱進,精進求變”“經(jīng)過歲月淘洗之后,變得更加深厚,這種深厚力敵千鈞”“諸子百家文化思想作為中華文化經(jīng)典,與黃河文化、長江文化等諸多文化大融合”概括答題要點。
點睛:這是一道考核歸納內(nèi)容要點的題目,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,信息篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語作答,重點注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。19.請結(jié)合文章闡述文末“變得離天空更遠,離蒼生更近”的內(nèi)涵。
【答案】中華文化從神話走向現(xiàn)實;變得更有溫度,更接地氣;也更融入了人的內(nèi)心和靈魂,天人合一。
【解析】這是一道分析文中的句子含義題目,注意句不離段的原則,同時注意句子的位置,詞句在文章的結(jié)尾,注意和主旨的聯(lián)系,此題可根據(jù)本段和上文的句子“當神話走向現(xiàn)實,蓄積了幾千年文脈溫度的古老中國,一下子有了文化厚度、精神氣度”“中華民族文化精華更加融入人的內(nèi)心、天,地、人成為一個完美的整體,達到天人合一的極致”概括句子的含義。
七、寫作
20.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
一個人,可以高到云層里,也可以低到泥土里。愿你高到云層時,還會想到泥土的氣息;也愿你低到泥土中,還會留有云層的味道。
【答案】不忘初心
我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。
小時候,總是對著星空許愿:我一定要成為一個好學生!至今依舊媽媽所說的那句話:即使路在坎坷,即使有再多風浪,記得你最初的決心,奮力拼搏,就算是失敗,也要漂漂亮亮地下臺!
長大以后,現(xiàn)實泯滅了童真,夢想逐漸被拋在腦后,不知不覺中,我與夢想背道而馳,直到那一天,翻開幼師的筆記本,用幼稚的字體寫下的夢想和母親的話語,我猛然醒悟,我為何會變成這個樣子。
第二天,到了學校,考試的試卷安安靜靜的躺在桌面上,不及格的分數(shù)令我大腦一陣空白,我已經(jīng)墮落成這個樣子了嗎?我心中暗想。大家來看啊,他又是不及格,只會拖班平均的廢物!是啊是啊,從開學到現(xiàn)在基本沒及格過。這種人留在學校干什么?直接去撿垃圾算了。一句句話像尖刀般撕扯開我的心房,血流不止,算了,不是早就習慣了么,我苦笑。你就甘心墮落嗎?老師略微有些嚴肅。我想起了媽媽的話,我怎能甘于墮落?我還有理想,我還有決心!我我我會加油的!一咬牙,我這樣說。嗯,我期待你的表現(xiàn)。老師笑笑。后來的日子里,我每日熬夜惡補以前的知識,已經(jīng)墮落了一次,我又怎么再次忘懷最初的決心?考試成績公布的那天,我終于第一次及格了,用決心拿回來屬于我的榮耀,終于覺得了一些成就。媽媽的話,依舊被我牢記在心底,在放松懈怠時,給我警醒;在我沾沾自喜時,給予警報;在我失敗喪氣時,給予鼓勵。
不忘初心,我又怎能忘卻最初的決心?在人生的道路上,不要畏懼,不要退縮,路上有荊棘,我們便劈荊斬棘。再大的困難,我們也要盡全力拼搏,即使是輸!不忘初心,成功,永遠是留給有決心的人!
【解析】試題分析:這是一道材料作文,材料的內(nèi)容就一句話,“一個人,可以高到云層里,也可以低到泥土里。愿你高到云層時,還會想到泥土的氣息;也愿你低到泥土中,還會留有云層的味道。”注意抓住句子中的詞語“云端”“泥土”和“氣息”“味道”,前面的兩個詞語講的是“位置”,后面講的是“本質(zhì)”“品行”。由此立意為“位置的改變不意味著本質(zhì)的改變”;“位置變化不要影響本質(zhì)”“不忘初心”等;還可以立意為“不同的位置有不同的有點”等問題。行文時注意首先明確自己的觀點,然后論述,論述中要照顧兩個方面,“云端不忘泥土”“泥土不忘云端”,不要只說一個方面。可結(jié)合當下的“不忘初心”等鮮活事例進行論述,使文章有一定的深度。
點睛:材料作文區(qū)別于過去的話題的作文的一個關(guān)鍵就是多角度立意,一般材料作文中都有“明確立意”“選準角度”的說法,言下之意就是可以多角度立意,這樣就給考生打開思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意,還有“不要脫離材料的范圍”的限制,因此注意才多元中尋求最佳,如是兩個對立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系,不要只強調(diào)其中的一面。此題注意抓住“云端”和“泥土”的象征意義分析立意。
鹽城市2018屆高三年級第三次模擬考試
語文 附加題
(總分:40分 時間:30分鐘)
一、閱讀材料,完成下列小題。
先生注于詩文無所不工然尚未盡脫古人蹊徑平生著述自以樂府為第一詞人甲乙宋人早有定論。惟張叔夏病其意趣不高遠。然宋人如歐、蘇、秦、黃,高則高矣,至精工博大,殊不逮先生。故以宋詞比唐詩,則東坡似太白,歐、秦似摩詰,耆卿似樂天,方回、叔原則大歷十子之流。南宋唯一稼軒可比昌黎,而詞中老杜,則非先生不可。昔人以耆卿比少陵,未為猶當也。
(選自《人間詞話》)
【注】先生:即周邦彥。
【注】耆卿:柳永。賀鑄(1052~1125)北宋詞人。字方回,號慶湖遺老。衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖孝惠皇后族孫,授右班殿直。曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州,杜門校書終老。晏幾道(1038年-1110年),北宋著名詞人。字叔原,號小山,漢族,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。
“大歷十才子”是指活躍于大歷時期的一個詩歌群體,其稱號及所指人名最早見于姚合的《極玄集》:“李端,字正己,趙郡人,大歷五年進士。與盧綸、吉中孚、韓翃(hóng)、錢起、司空曙、i)苗發(fā)、崔峒(tóng)、耿湋(wé、夏侯審唱和,號十才子。” 21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限處).5..先生于詩文無所不工然尚未盡脫古人蹊徑平生著述自以樂府為第一詞人甲乙宋人早有定論。【答案】21.先生于詩文無所不工/然尚未盡脫古人蹊徑/平生著述/自以樂府為第一/詞人甲乙/宋人早有定論。
點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。
22.“歐、秦似摩詰”一句中“秦”指______,“摩詰”指__________。【答案】22.(1)秦觀
(2)王維
【解析】此題考核識記文學常識的能力。文學常識的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學現(xiàn)象、文學流派,文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。此題要求答出“歐、秦似摩詰”中的“秦”“摩詰”分別指誰,注意根據(jù)記憶答出秦觀、王維。
23.作者認為“昔人以耆卿比少陵,未為猶當也。”的原因有哪些?請簡要概括。
【答案】23.周邦彥作品本身精工博大,以宋詞和唐詩比,柳永(耆卿)只可和白樂天比,而詞中老杜,則非周邦彥不可。
【解析】這是一道文意概括的題目,要求回答作者認為“昔人以耆卿比少陵,未為猶當也。”的原因,回答此類題目一般要根據(jù)文中的句子概括,此題注意根據(jù)文中的句子“耆卿似樂天”“而詞中老杜,則非先生不可”概括答題要點。
二、名著閱讀題。
24.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是 ...A.《吶喊》中《**》的主人公七斤住在農(nóng)村,作品給我們描繪了一幅五四時期中國農(nóng)村破敗的真實情景,深刻提示了危機背后的社會危機。
B.《老人與海》中的男孩曼諾林的形象與老人的形象是不可分割的,他既是老人經(jīng)歷的見證者,也是老人的精神傳人。
C.“大英帝國的煙,日本的‘白面兒’,兩大強國侍候著我一個人,這點福氣還小嗎?!”《茶館》中唐鐵嘴的這段話揭露了帝國主義列強對中國的經(jīng)濟侵略和精神毒害。
D.《歐也妮·葛朗臺》中,因為看上了葛朗臺女兒歐也妮的品貌,公證人克羅旭和銀行家德·格拉桑經(jīng)常出入葛朗臺家。
E.覺新是巴金《家》中高家的第三代“覺”字輩的大少爺,覺新的親事最終是由他父親用拈鬮的辦法決定的。【答案】AD 【解析】此題考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。題中A項,《吶喊》中《**》的背景是辛亥革命后的鄉(xiāng)村;D項,“因為看上了葛朗臺女兒歐也妮的品貌”錯誤,是因為看上了葛朗臺女兒歐也妮的家產(chǎn)。
《**》的主人公七斤住在農(nóng)村,靠撐船度日,經(jīng)常來回于魯鎮(zhèn)與城里之間,?因此知道這些時事。七斤在辛亥革命時剪了辮子,然而“皇帝坐龍庭”(即復(fù)辟)了又要辮子了。作品通過七斤家庭剪辮子**,表現(xiàn)了農(nóng)村封閉落后,氣氛灰暗,從而揭示了辛亥革命的不徹底性。
經(jīng)常出入葛朗臺家門的客人有他的放債公證人克羅旭和銀行家臺·格拉桑,他們巴結(jié)葛朗臺的原因是:為了歐也妮·葛朗臺金錢和賠嫁。25.簡答題
(1)《紅樓夢》第30回“寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外”中“雙敲”指什么?“癡及局外”指什么?
【答案】(1)寶釵借靛兒來找扇子,發(fā)泄對寶、黛的不滿;寶釵又借“李逵負荊”,諷刺寶、黛。寶玉看到薔薇架下齡官劃“薔”字,產(chǎn)生同情惻隱之心;寶玉在自己雨中渾身濕透的情況下,還舍不得齡官。
(2)《三國演義》中,“屯土山關(guān)公約三事”是指哪三件事?
【答案】(2)第一,只降漢帝,不降曹操;第二,兩位嫂嫂請給俸祿養(yǎng)贍;第三,但知劉備去向不管千里萬里,便當辭去。
【解析】此題考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。此題考核《紅樓夢》和《三國演義》的情節(jié),要求回答《紅樓夢》中“寶釵借扇機帶雙敲
齡官劃薔癡及局外”中“雙敲”和《三國演義》中的“屯土山關(guān)公約三事”是指哪三件事,注意根據(jù)原文的內(nèi)容作答。
三、材料概括分析題
閱讀材料,完成下列小題。
文學是人格的流露,一個文人先須是一個人,須有學問和經(jīng)驗所逐漸鑄就的豐富的精神生活。有了這個基礎(chǔ),他讓所見所聞所感所觸借文字很本色地流露出來,不裝腔,不作勢,水到渠成,他就成就了他的獨到的風格,世間也只有這種文字才算是上品文字。除著這個基點以外,如果還....有什么資稟文使文人成為文人的話,依我想,一是對于人生世相的敏感。事事物物的哀樂可以變成自己的哀樂,事事物物的奧妙可以變成自己的奧妙。“一花一世界,一草一精神”,有了這種境界、自然也就有同情,就有想象,就有徹悟。其次是對于語言文字的敏感,語言文字是流通到光滑污濫的貨幣,可是每個字在每一個地位有它的特殊價值,絲毫增損不得,絲毫搬動不得,許多人在這上面茍且敷衍,得過且過,對于語言文字有敏感的人便覺得這是一種罪過,發(fā)生嫌憎。只有這種人才能有所謂“藝術(shù)上的良心”,也只有這種人才能真正創(chuàng)造文學,欣賞文學。詩人濟慈說:“看一個好句如一個愛人。”在戀愛中除著戀愛以外,一切都無足輕重;在文藝活動中,除著字句的恰當選擇與安排以外,也一切都無足輕重。在那一刻中(無論是戀愛或是創(chuàng)作文藝),全世界就只有我所經(jīng)心的那一點真實,其余都是虛幻。在這兩種敏感之中,對于文人,最重要的是第二種。古今有許多哲人和神秘主義的宗教家不愿用文字泄露他們的敏感,像柏拉圖所說的,他們寧愿在詩里過生活、不愿意寫詩。世間也有許多匹夫匹婦在幸運的時候中偶然發(fā)見生死是一件沉痛的事,或是墻角一片陰影是一幅美炒的景象,可是他們無法用語言文字把心中的感觸說出來,或是說得不是那么一回事。文人的本領(lǐng)不只在見得到,尤其在說得出。說得出,必須說得“恰到好處”,這需要對于語言文字的敏感。有這敏感,他才能找到恰好的字,給它一個恰好的安排。
(選自朱光潛《從我怎樣學國文說起》,有刪改)
26.“上品文字”的特征有哪些?請依據(jù)文本簡要概括。
【答案】26.來自作者的真實體驗,是本色的表達,有獨到的風格。
【解析】這是一道概括文中詞語的含義的題目,要求概括“上品文字”的特征,答題時注意根據(jù)文中的重點句子作答,此題根據(jù)文中的句子“他讓所見所聞所感所觸借文字很本色地流露出來,不裝腔,不作勢,水到渠成,他就成就了他的獨到的風格”概括“來自作者的真實體驗”“是本色的表達”“有獨到的風格”等要點。
27.“看一個好句如一個愛人”在文中的含義是什么?
【答案】27.文人要有對語言文字的敏感;在文藝活動中,除著字句的恰當選擇與安排以外,一切都無足輕重;表現(xiàn)了文人對語言的執(zhí)迷。
【解析】這是一道概括文中的句子含義的題目,要求概括“看一個好句如一個愛人”在文中的含義,答題時注意句不離段的原則,還要結(jié)合語句的位置作答,此題可根據(jù)文中的句子“對于語言文字的敏感”“在文藝活動中,除著字句的恰當選擇與安排以外也一切都無足輕重”概括句子的含義。
28.請結(jié)合文章談?wù)勅绾尾拍堋笆刮娜顺蔀槲娜恕薄?/p>
【答案】28.須有學問和經(jīng)驗所逐漸鑄就的豐富的精神生活;具備對于人生世相的敏感;有對于語言文字的敏感,能給文字一個恰到好處的安排。
【解析】這是一道概括文章內(nèi)容的題目,要求結(jié)合文章談?wù)勅绾尾拍堋笆刮娜顺蔀槲娜恕保痤}時注意篩選文章的相關(guān)要點,根據(jù)文中的重點句子作答,此題可根據(jù)文中的重點句子“須有學問和經(jīng)驗所逐漸鑄就的豐富的精神生活”“對于人生世相的敏感”“需要對于語言文字的敏感”“有這敏感,他才能找到恰好的字,給它一個恰好的安排”概括答題要點。
點睛:這是一道考核歸納內(nèi)容要點的題目,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語作答,重點注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。
第四篇:甘肅省嘉峪關(guān)四中2014屆中考語文第三次模擬考試試題
甘肅省嘉峪關(guān)四中2014屆中考語文第三次模擬考試試題(無答案)
一、積累與運用(30分)
1.結(jié)合語境,根據(jù)拼音寫出漢字,或給加點字注音(4分)
嘉峪關(guān)關(guān)城位于甘肅省河西走廊的西端,向北連黑山懸壁長城,向南接天下第一dūn,是明代萬里長城西端主宰,自古為河西第一隘口。因地勢險要,建筑雄偉而得有“天下雄關(guān)”、“連陲鎖陰”之稱。登樓遠tiào,長城似游龍浮動于浩瀚沙海,若斷若續(xù),忽隱忽現(xiàn)。2.下列句子中加點的成語使用正確的一項是(3分)()A這些石雕,個個栩栩如生....,真是巧奪天工,令人贊嘆不已。B森林公園里,高低錯落的樹木鱗次櫛比....,人們徜徉其中,流連忘返 C初中生活快結(jié)束了,同學們面臨分別,戀戀不舍,大家期望能萍水相逢....在新的校園里。D春節(jié)聯(lián)歡晚會上,趙本山、王小利,小沈陽等幽默風趣的表演逗得觀眾忍俊不禁....的大笑。3.選出沒有語病的一項。()(3分)
A老師耐心地糾正并指出了我這次作業(yè)中存在的問題。B能否根治網(wǎng)吧“頑疾”,是保證青少年健康成長的條件之一。C通過這次“個性作文”大賽,使他對寫作的信心增強了。D人類歷史發(fā)展的過程,就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。4.請指出下面廣告語運用的修辭手法。(3分)
(1)顯然剛被飛利浦吻了一下。(剃須刀廣告)()(2)彩蝶紛飛,多姿多彩(手帕廣告)()
(3)眼睛一眨,東海岸變成西海岸。(航空公司廣告)()5.將下列選項依次填入文段的空格處,正確的順序是()(3分)
時間飛了,;皺紋深了,;淚水干了,;太陽落了。① 每一個淚痕生動起來② 夢的腳印留了下來③ 月亮的笑容浮現(xiàn)出來④ 躺在里面的故事豐盈起來
A.②④①③B.①②③④C.④③②①D.③④①②6.根據(jù)對聯(lián)提供的信息,填寫其所寫人物。(3分)酌酒花間,磨針石上;倚劍天下,掛弓扶桑。()
猶留正氣參天地;永剩丹心照古今。()
寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。()
7.在下面模線上填寫名著知識(3分)
什么樣的人才能稱得上英雄?《三國演義》中以勇武助劉備建立一番功業(yè)的張飛固然是,《水
滸傳》里用謀略幫晁蓋智取生辰綱的_________何嘗不是?《》中不屈服于命運、堅持崇高理想追求的保爾·柯察金固然是,《名人傳》中“扼住命運的咽喉”、創(chuàng)作了不朽樂章的音
樂家又何嘗不是?
8.根據(jù)語境默寫(8分)
有一種聲音是溫庭筠“雞聲茅店月,”的匆匆;是晏殊“池上碧苔三四
點,日長飛絮輕”的明媚;是辛棄疾“八百里分麾下炙,”的豪邁;是李白“,我舞影零亂”的浪漫??這聲音構(gòu)成了人生的樂章。
有一種精神是李商隱“春蠶到死絲方盡,”的堅貞不逾;是龔自珍“,化作春泥更護花”的人生態(tài)度;是文天祥“人生自古誰無死,”的英雄氣概;是范仲淹“,后天下之樂而樂”的政治抱負??這種精神就是奉獻。
二、現(xiàn)代文閱讀理解(28分)
(一)閱讀下列短文,回答問題(15分)
母親的三句話周華誠
母親沒什么文化,也沒出過遠門,幾十年只在小山村里跟著日升日落忙活。然而,母親常常能說出一些很有道理的話來。在心中,我牢記著母親的三句話。
“說不冷不冷,也就不冷了”
小時候,每年冬天都要下好大的雪,漫山遍野白雪皚皚。為了讓家里養(yǎng)的兩頭豬能在年前賣個好價錢,母親每天都要把它們喂得飽飽的。盡管下了雪,母親也每天都要到白雪覆蓋的地里去砍一擔白菜回來。有一次我跟母親到地里去,空曠的田地北風呼嘯,刮得皮膚生疼。我們從雪層下扒出白菜,只一下兩下,我的手就冷得刺骨,似萬箭穿心。偷偷看母親,卻見她一點也沒有冷的意思,“嘩啦嘩啦”地扒開結(jié)冰的雪層,拔出已被凍結(jié)的白菜,扔到雪地上去。我又扒了幾下,實在忍受不了,便袖手站在一旁,問母親不冷么。母親答道,不冷。見我很驚訝的樣子,母親繼續(xù)說,對自己說不冷不冷,也就不冷了。
我一下怔在那里,忽然覺得懂得了母親。我學母親的樣子彎身下去,扒開厚厚的雪,一下,兩下,三下,每一下,我都咬著牙對自己說,不冷,不冷。
從此每當我遇到困難時,都會記起雪地里母親的話,它伴我走過人生中一個又一個冬季。“別把繩子牽得太緊”
讀小學時的一個黃昏,我把牛從5里外的鄰村牽回家。那時,我只會在前面遠遠地拉著牛繩走。然而這牛卻跟我作對——我牽得緊,牛卻偏要走得慢。我用力拉,它使上性子就是不肯邁步。這牛脾氣!我只好一邊罵牛一邊心急。
眼看著天越來越黑,沿路村莊里昏暗的燈一盞盞都亮了起來。我心一急,就從路旁折了一根荊條,繞到牛屁股后面狠狠地抽了它一下。這下可好,牛一驚,掙脫了牽在我手中的韁繩就向前狂奔起來。
當我沒命地跑了半個多小時趕上牛的時候,牛正悠閑地在村口的路邊吃草。母親也站在那里等
我。當我把牽牛的事一說,母親反倒笑開了,母親說,你把繩子牽得太緊,牛鼻子疼了,它當然不
會跟你走了。我恍然大悟。
“沒事兒時你就小聲唱歌”
18歲那年的高考,由于我思想壓力太重,平時成績一直名列前茅的我竟失利了。后來母親跟我說,別把考大學看得跟命一樣重。想起你小時候牽牛的事了么?繩子牽得太緊,牛反倒不跟你走了。
第二年的夏天,我終于以優(yōu)異成績被江南一所著名大學的中文系錄取。離家上學那天,母親送
我到村口,眼睛紅紅地對我說,你現(xiàn)在長大了,我不能把你永遠拴在身邊??
畢業(yè)后到一企業(yè)里工作,因?qū)ぷ鞑缓軡M意,心里覺得很委屈。兩個月后的一天,老板批評我整天板著臉孔并要扣我獎金時,我一時火起,跟老板吵了幾句,氣得他拂袖而去。
正好那幾天母親到城里來看我,知道這件事后說,孩子,一頭牛不可能永遠拴在一個樁上,你也不會永遠待在一個地方,但是干什么都要盡量干好。你不順心我知道,我可以告訴你一個辦法,有事兒沒事兒時,你就小聲唱歌。
小時候和母親一起下地,母親總一邊干活一邊在嘴里小聲地唱歌。在母親的歌聲里,那些繁重而枯燥的農(nóng)活兒不知不覺被我們一樣一樣地干完了。
后來我養(yǎng)成一個習慣,不管是騎車上班,還是工間休息,我都輕輕地哼著歌。盡管我從小缺乏音樂細胞,但我相信,母親從小教我的那些旋律,定然是世界上最美的音樂。
這,就是母親給我的財富。
9.閱讀文題,聯(lián)系全文,想想看,你從文題中得到了什么?(回答兩點即可,2分)
10.通觀全文,正文部分主要寫了三件事,由三件事分別引出三句話,每句話蘊含一個生活道理。(4分)
第一件事寫的是拔白菜,引出的話蘊含的道理是_______________; 第二件事寫的是__________,引出的話蘊含的道理是_______________; 第三件事寫的是__________,引出的話蘊含的道理是遇到不順要樂觀。11.語言品味(4分)
(1)“它伴我走過人生中一個又一個冬季”中“冬季”一詞該如何理解?
(2)開頭交代“母親沒什么文化,也沒出過遠門”,其用意何在?
12.讀了本文后,“我”覺得:母親的話如綿綿春雨,滋潤了我干涸的心田。請仿照劃線例句再續(xù)寫一句話,表達母親的話對“我”的影響。(2分)
13.“繩子牽得太緊,牛反倒不跟你走了。”你有過類似的經(jīng)歷或感悟嗎?請簡述。(3分)
(二)閱讀下列短文,回答問題。(13分)
低頭與昂首
①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時,他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候,一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了,他挺起胸膛,大步流星,一進門,“砰”的一聲,額頭重重地撞在門框上,頓時腫了起來,疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說;“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事,練達人情,就必須時刻記住低頭。”
②富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道,他牢牢記住了老前輩的教導,把謙虛列為他一生的生活準則。
③要取得成功,首先就要學會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子,起首往常是低調(diào)的。低頭,既是正確認識自己,也是對別人的一種尊重。什么時候都高昂著頭,實際上是抬高自己,看低別人。
你瞧不起別人,人家干嗎要瞧得起你呢?因此,你再優(yōu)秀,再有名,也沒有人愿意與你合作。
④當然,低頭并不意味著把自己不當人。低頭不應(yīng)該是流水,越流越低。一支曲子,越唱越低,就會唱不下去;有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切,理解為逆來順受、低聲下氣,這是不正確的。有這樣一個故事:有個公司招聘員工,門外排著長長的隊伍,應(yīng)聘者一個接一個進去接受考試。每進去一個人,主考官不由分說,凌空劈來一記耳光,主考官問:“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了,他們是低頭的人。后來,有個年輕人進去,主考官同樣劈來一記耳光,主考官問:“這是什么滋味?”年輕人定了定神,以同樣的速度,同樣的力量,給主考官一記耳光,說:“就是這個滋味。”出人意料的是,這個年輕人被錄用了。
⑤富蘭克林以低頭抵達成功,年輕人卻以昂頭被錄用,這是不是矛盾呢?
⑥不,其實為人處世真正的法則是把自己擺在一個恰當?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時,我們應(yīng)該是富蘭克林;而是擺放我們自己心的位置時,我們必須是那個年輕人。也就是說,我們應(yīng)該低頭處世,昂首做人。
14.找出本文中心論點。(用文中的原句回答)(2分)
15.第③ 段畫線句運用了什么論證方法?有什么作用?(2分)
16.文中的年輕人回敬了主考官一記耳光反而被錄用了,你認為原因是什么?(2分)
17.結(jié)合全文內(nèi)容,說說應(yīng)該怎樣把握“低頭”的尺度和“昂首”的尺度。(4分)
18.文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”。但生活中也有人贊賞忍氣吞聲、甘受胯下之辱的韓信,稱道曲意迎逢、討好夫差的勾踐,認為正是當初他們肯“低頭”,才讓韓信日后有機會成為三軍統(tǒng)帥,讓勾踐最終有機會吞并吳國。對此你是怎樣認識的?談?wù)勀愕挠^點和理由。(3分)
三、古詩文閱讀(24分)
(一)詩詞品讀(8分)
蝶戀花①(宋)柳永
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。[注釋]①這是一首懷人詞。19.解釋詞語:(2分)
危:擬:
20.詩中“望極春愁,黯黯生天際”一句,歷來為人們所贊賞,請你做一點賞析。(2分)
21.王國維在《人間詞話》中談到“古今成大事業(yè)大學問者,必經(jīng)過三種境界”,即遠大的目標,艱苦過程以及成功的喜悅。他是借用這首詞中的哪個詩句來形容“艱難過程”的?這句詩在文中表達作者怎樣的情感。(4分)
(二)文言文閱讀(共14分)
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
22.解釋下面句中加點字詞的的含義。(4分)(1)有良田、美池、桑竹之屬.(2)悉.如外人(3)欲窮.其林(4)便要.
還家 23.下面加點詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是()(2分)A.土地平曠,屋舍儼然B.阡陌..交通,雞犬相聞 C.率妻子..邑人來此絕境D.乃不知有漢,無論..魏、晉 24.下列各組句子中加點字意思完全相同的一項是()(2分)A.①率妻子邑人來此絕.境②奇山異水,天下獨絕. B.①問今是.何世②由是.感激,遂許先帝以驅(qū)馳 C.①不復(fù)出.焉②出.則無敵國外患者 D.①設(shè)酒殺雞作食.②一簞食.,一豆羹 25.下列詩文名句所表達的人生追求與本文明顯不同的一項是()(2分)A.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)B.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白《行路難》)C.從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。(陸游《游山西村》)D.采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)26.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。乃不知有漢,無論魏晉。
27.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們什么特點?(2分)
28.“世外桃源”寄托了陶淵明怎么的社會理想?(2分)
四、綜合性學習(8分)
學校開展以“關(guān)注文化,閱讀經(jīng)典”為主題的系列活動,請你踴躍參加。活動一: 保護文化遺產(chǎn)
29.為了迎接我國的“文化遺產(chǎn)日”,請從“嘉峪關(guān)城樓”“敦煌莫高窟”“嘉峪關(guān)魏晉墓”三處文物古跡中任選一處,寫一則保護廣告。(2分)
活動二:審視網(wǎng)絡(luò)惡搞
30.有一段時間,杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅,關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。在這些對語文課本圖片的“再創(chuàng)作”里,杜甫時而手扛機槍,時而揮刀切瓜,時而身騎白馬,時而腳踏摩托??被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。根據(jù)所學知識談一談杜甫是一位什么樣的詩人,并說說你對“杜甫很忙”的看法。(2分)
活動三:重視名著閱讀
31.名著中蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵,請你根據(jù)你平時的閱讀積累,在下面的空格內(nèi)填寫相應(yīng)的內(nèi)容,完成讀書卡片的制作。(4分)
名句摘錄:“你以為,因為我窮,低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?——你想錯了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財富和美貌,我一定要讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你。我現(xiàn)在與你說話,是我的精神與你的精神說話,就像兩個都經(jīng)歷了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前,是平等的,因為我們是平等的。”
書名:作者:主人公:
心得:
五、作文(60分)
32. “是不是春花秋月無情?春去秋來,你的愛已無聲。把愛全給了我,把世界給了我,從此不知你心中苦與樂。多想靠近你,告訴你我其實一直都懂你??”生活中你曾為自己已讀懂一個細微的動作或眼神,一個溫馨的鼓勵或勸告,一抹曙光、一片綠葉、一顆露珠??而激動不已過嗎?
請根據(jù)自己的親身經(jīng)歷或體驗,以“懂你”為題,寫一篇作文,不少于600字。附加題:
一、閱讀《生于憂患,死于安樂》回答問題(15分)
舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《孟子》)
1.解釋下列句中加點字的()(4分)
A.傅說舉.于版筑之間B.故天將降大任.于是人也 C.入則無法家拂.士D.人恒過.然后能改 2.下列加點字意義和用法相同的一項是()(2分)A.必先苦其.心志行拂亂其.所為 B.困于心衡于慮而.后作出淤泥而.不染 C.舜發(fā)于畎畝之.中宋何罪之.有 D.故天將降大任于.是人也所欲有甚于.
生者 3.下面是對文章的理解,不正確的一項是()(2分)A.本文主要講了兩個問題:如何造就人才;如何治理國家。B.文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。
C.第二段先反面論述磨難對人生的意義,再從正面論證沒有憂患的危害性。D.文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是正確的。14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)
①入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
②然后知生于憂患而死于安樂也。
5.有人認為,國歌的歌詞“中華民族到了最危險的時候”應(yīng)該改掉,因為現(xiàn)在中國的國力強大了,“最危險的時候”已經(jīng)過去了。請結(jié)合這篇課文談?wù)勀愕目捶ā?3分)
二、閱讀下列文言文語段,回答問題(共15分)
(甲)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私巨,臣之妾畏巨,臣之客欲有求于巨,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王.朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群巨吏民能面刺寡人之過者,受上賞,上書諫寡人者,受中賞,能誹謗于朝市,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;期月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(乙)吳王欲伐荊,告其左右曰:“敢有諫者,死!”舍人①有少孺子②者,欲諫不敢,則懷丸操彈,游于后園,露沾其衣,如是者三旦③,吳王曰:“子來何苦沾衣如此?”對曰:“園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲附④,欲取蟬而不顧知黃雀在其傍也!
黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也!此三者皆務(wù)⑤欲得其前利而不顧其后之有患也。”吳王曰:“善哉!”乃罷其兵。
[注] ① 舍人:門客:指封建官僚貴族家里養(yǎng)的幫閑或幫忙的人。② 小孺子:年輕人。③ 三旦:三天。④ 委身曲附:變著身子緊貼著樹枝。⑤ 務(wù):一心,一定。
1.請從兩篇短文中各找出(歸納)一個成語。(2 分)
2.解釋下列各句中加點詞的意義。(4分)
面刺.寡人之過者期.
年之后吳王欲伐.荊如是.
者三旦 3.與“則懷丸操彈,游于后園”句中的“于”字意義和用法相同的一項是()(2 分)A、皆以美于徐公B、奉命于危難之間 C、管夷吾舉于士D、懼其不已也,告之于帝 4.翻譯下列句子.(4分)
(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
(2)此三者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也。
5.鄒忌與少孺子進諫方式有什么相同點,你從中受到什么啟發(fā)。(3分)
三、古詩詞閱讀
武陵春李清照
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
⒈ 在這首詞上闕中作者是如何表現(xiàn)愁苦之情的?(2分)
⒉試用自己的話說說“聞?wù)f”“也擬”“只恐”表現(xiàn)了詞人怎樣的感情變化過程?(2分)
⒊“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”一句是歷來為人們所稱贊的寫愁思的絕妙好辭,請你作一點賞析(4分)
4.全詞達了詩人怎樣的思想感情。
第五篇:2012屆南通第二次模擬考試語文參考答案
南通市2012屆高三第二次調(diào)研測試
語文Ⅰ試題參考答案及評分建議
一、語言文字運用(15分)
1.(3分)C(A.常—長,qì—qiè;B.憑—平,jié—zhì;D.甚—勝,tán—dàn)
2.(3分)B(不翼而飛:比喻東西突然不見了,也形容消息、言論等傳布迅速。A.防微杜漸:在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止,不讓它發(fā)展。此處“毒膠囊事件”已經(jīng)發(fā)生且造成惡劣后果,故錯。C.對簿公堂:在法庭上受審問。此處誤解為“打官司”。D.抱薪救火:比喻因為方法不對,雖然有心消除禍患,結(jié)果反而使禍患擴大。菲律賓等國家的行為本就存有禍心,故錯)
3.(4分)⑴情隨境生⑵移情入境⑶無我物境
評分建議:答對一點,1分;三點,4分。若將⑴、⑵、⑶依次答成“觸景生情”、“融情于景”“寓情于景”、“無我之境”“自然物境”亦可。
4.(5分)
⑴(2分)體現(xiàn)了對年輕人參與奧運、創(chuàng)造自身價值的期待,簡明有力。
評分建議:內(nèi)容,1分;特點,1分。
⑵(3分)示例一:發(fā)揚奧林匹克精神,展現(xiàn)華夏兒女風采,譜寫中華民族新章。示例二:擂響拼搏的奧運戰(zhàn)鼓,重振磅礴的亞洲雄風,高奏凱旋的金牌之歌。評分建議:內(nèi)容,2分;修辭,1分。
二、文言文閱讀(19分)
5.(3分)C(遜:退避,讓步)
6.(3分)C(②說明其剛強耿直, ④是王亶望所設(shè)奸計,⑥說明其清廉)
7.(3分)B(“百姓把他主持的治水工程稱為周公閘、周公橋”是感激他興修水利,造福于民,與周梅圃的“廉潔正直”間并無因果關(guān)聯(lián))
8.⑴(4分)(周梅圃)修復(fù)了風峪山堤壩,堵住山中積水,并疏導水流使它進入汾河,老百姓感激他。
評分建議:語意通順,1分;障:堵住、擋住,1分;潦:積水,1分;德:感激,1分。⑵(3分)官吏中有人用征收糧食坑害百姓來取悅上級官員,(他們對這樣的事)習以為常了。
評分建議:語意通順,1分;毒:坑害,1分;恒:平常的、普通的,1分。
⑶(3分)世人說(或:認為)王亶望如果能接受周梅圃的意見,哪里只是對國家有利,也有利于他自己的身家安全啊。
評分建議:語意通順,1分;茍:如果,1分;豈徒:哪里只,1分。
附:參考譯文
梅圃,長沙人,姓周,名克開,字乾三,梅圃是他的自號。他憑借舉人的身份被派到甘肅,并被任命為隴西知縣,(后來)調(diào)往寧朔。他為人明白事理,敢于擔當繁重的事務(wù),做
1事情不辭勞苦。寧朔屬于寧夏府,挨著黃河的有三條水渠:叫做漢來渠、唐延渠、大清渠,都是引黃河水入渠,用來灌溉百姓的農(nóng)田。唐延渠經(jīng)過的地方多沙而且容易泛濫,周梅圃整治該水渠使它變得狹長而且深邃,又稍微改變它水流方向,唐延渠的行水得以安全暢通,而且渠道中設(shè)有暗洞,用來把過多的水排泄到黃河里,所以旱澇天氣都依賴那條水渠。唐延渠的暗洞壞了,寧夏縣的官吏想填了暗洞,而把唐渠的水都引入到漢渠,以利于寧夏的百姓,但(這樣一來)寧朔就受害了。周梅圃全力監(jiān)工修復(fù)原來的式樣,使兩縣都得到好處。大清渠,是康熙年才開鑿的,長三十多里,時間久了,首尾的石門都毀壞了,百姓不能再享受它的好處,周梅圃修復(fù)了它,都用時少但功效長遠。周梅圃在寧夏有很多良好的政績,而以治水的功績最大,百姓把他主持建造的治水工程稱為周公閘、周公橋。
不久,周梅圃被提拔為貴州都勻知府。跟從總督吳達善、侍郎錢維城處理貴州苗族的叛亂案件,對依法斷案卻處置不當?shù)模麚?jù)理力爭,毫不讓步。被調(diào)往貴陽,也因為剛強耿直,觸犯巡撫宮兆麟,因公事牽累被解除職務(wù)。受到引見,又被任命為山西蒲州知府,被調(diào)往太原。清理積聚的案件,修復(fù)了風峪山堤壩,堵住山中積水,并疏導水流使它進入汾河,老百姓感激他。
周梅圃經(jīng)多次提拔,官至江西吉南道,因為犯了過錯被降了官職,后又被提拔為浙江糧儲道。在這個時候,王亶望擔任浙江巡撫。官吏中有人以征收糧食加害百姓來取悅上級官員,(他們對這樣的事)習以為常了。周梅圃早就聽聞(這種事),對此深惡痛絕。周梅圃來到浙江,自己發(fā)誓不取絲毫好處,并向巡撫請求鏟除積弊,與他約定要同心同德。巡撫表面說“好”,而實際上十分討厭周梅圃,只是沒有辦法使他離開。相反上奏朝廷贊譽周梅圃有突出的才能,管理糧食儲備是平常的政事,容易處理,而當時海塘正處在危急中,請求將周梅圃調(diào)去治理海塘。于是(周梅圃)被調(diào)任杭嘉湖海防道。周梅圃改建海岸石塘,石塘得到大的整治,而周梅圃終因積勞成疾死在任上,王亶望在官場中也最終因為貪婪而自毀。世人說(認為)王亶望如果能接受周梅圃的意見,哪里只是對國家有利,也有利于他自己的身家安全啊。周梅圃死后,家中十分貧困,天下人稱贊清廉的官吏,都會提到周梅圃。
我認為:周梅圃,是乾隆年間一位守法循理的官吏。為守法循理的官吏寫傳,是史官的職責,撰寫史傳的文法非常嚴謹。我不擔任史官的職位,為相互交好的朋友寫家傳,或許會有不切實的言辭。我稱贊周梅圃治理政事的能力,為他作傳,選事簡單,我認為以后如有好的史官,選取我的文章并將它收錄在循吏列傳中,我也應(yīng)該不會感到慚愧了。
三、古詩詞鑒賞(10分)
9.⑴(3分)先寫夢中泛舟震澤、波浪滔天的景象,再寫眼前廬山倚天雄奇的景象,最后......感慨人生到處奔波的境遇。
評分建議:若答案中缺失了體現(xiàn)“行文思路”的關(guān)聯(lián)性詞語,即便概括出相關(guān)內(nèi)容,在正常賦分基礎(chǔ)上,扣1分。
⑵(3分)比喻。(1分)以“飛梭擲”喻夢中迷離幻象、眼前廬山清景,隨著短暫相聚的友人即將離去而轉(zhuǎn)瞬即逝。(2分)
⑶(4分)①“淚沾臆”,表達因友人離別的傷感之情;(1分)②“君才如夢得”,表達對友人才情的肯定、贊美之情;(1分)③“靈均去后楚山空,澧陽蘭芷無顏色”、“誰謂古今隔”,表達對友人創(chuàng)造出與屈原、劉禹錫比肩的作品的勸勉、期許之情。(2分)
四、名句名篇默寫(8分)
10.⑴居安思危⑵非蛇鱔之穴無可寄托者⑶恐年歲之不吾與⑷下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳⑸雕闌玉砌應(yīng)猶在⑹山岳潛形⑺相與枕藉乎舟中⑻茍利國家生死以
五、現(xiàn)代文閱讀:文學類文本(20分)
11.(6分)交代我獨自繞道上海拜謁兩處墓地的原因(2分),暗示題旨(1分),設(shè)置懸念(1分),引出下文自己先后拜謁兩處墓地的敘寫(1分);并和下文寫墓園的“寂靜”、無人來訪相照應(yīng)(1分)。(意思對即可)
12.(4分)運用了擬人的修辭手法(1分),從聽覺、內(nèi)心感受等方面描寫(1分),營造了凄清、肅穆的氛圍(1分),表達了內(nèi)心悲抑、孤寂的感受。(1分)。(意思對即可)
13.(4分)①作者對夏氏父子、陳子龍的崇敬仰慕和人們對英雄的不了解不熟悉;②清代對夏氏父子墓的保護和當代蕩灣村民盜掘墓穴、損毀文物;③英雄之墓的冷清和才子之墓的熱鬧。
評分建議:答對一組,1分;三組,4分。
14.(6分)
①作者用“站好、垂手、闔眼、默哀”這樣簡單而肅穆的一個人的儀式,表達了對英雄行為的肯定、對英雄精神的贊揚;
②寂靜的墓園中只有作者進行著一個人的儀式,表達了作者為無人拜謁英雄而痛心、為人們漠視英雄而悲傷;
③寂靜的墓園中只有作者進行著一個人的儀式,表達了作者對當今人們追逐經(jīng)濟效益、追逐熱鬧的行為的否定和批判;
④“一個人的儀式”引導讀者去深入思考,如何準確公正地認識、評價特定時代的歷史人物。
評分建議:每點2分,答對三點即可。
六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)
15.(6分)①自我評價與公認迥然不同;②治學好奇,有時有意鉆牛角尖;③脾氣倔強,有
時近于迂。
評分建議:每點2分。
16.(6分)本:為人有正氣;思想上憂慮國家前途與命運。(2分)
以高徒相擁的恭敬襯托章太炎先生的可敬人格(2分);以成名弟子助其演講襯托
章太炎先生的高深學識(2分)。
17.(6分)①表現(xiàn)章太炎先生說話“詼諧而兼怒罵”的個性特點;②表現(xiàn)章太炎先生對時局的洞察和為國事而憂憤;③表達作者對章太炎先生的欽佩、緬懷之情。
評分建議:每點2分。
七、作文(70分)
18.參照2011年江蘇高考作文評分細則分等賦分。
南通市2012屆高三第二次調(diào)研測試
語文Ⅱ(附加題)試題參考答案及評分建議
一、閱讀材料,完成19~21題。(10分)
19.(6分)凡文以意趣神色為主/四者到時/或有麗詞俊音可用/爾時能一一顧九宮四聲否/如
必按字摸聲/即有窒滯迸拽之苦/恐不能成句矣
評分建議:每處1分。少于6處,見對給分;多于6處,見錯扣分。
20.(2分)《牡丹亭》(又名:《還魂記》、《還魂夢》、《牡丹亭夢》)、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》
評分建議:答對其中一個,1分;兩個,2分。
21.(2分)①好的劇本應(yīng)以“意、趣、神、色”為主;②作品的思想內(nèi)容比形式更重要(或:
不能過分強調(diào)聲律而妨礙思想情感的表達)。
評分建議:一點1分,意思對即可。
二、名著閱讀題(15分)
22.(5分)A、C(A.晴雯的被逐與周瑞家的無關(guān),在王夫人面前挑唆的是“王善保家的”。
C.“順順答應(yīng)和王團總結(jié)親”是中寨人騙老船夫的,而老船夫在聽說的當天就發(fā)痧病了,因此,“回來后一病不起”的說法與原文不符;再者,老船夫不是“當天就趕往城里一探究竟”的,而是“第二天”抱病前往的)
評分建議:選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分。
23.⑴(6分)
①寫蘩漪拒絕吃藥、看病,勇敢挑戰(zhàn)周樸園的封建家長專制,顯示她“雷雨般”的情感宣泄;
②寫蘩漪不顧人倫,愛著周萍,追求個性解放,顯示她“雷雨般”的叛逆性愛情; ③寫蘩漪孤注一擲,抖出家丑,在絕望中毀滅自己追求不到的,顯示她“雷雨般”的毀滅性的性格。
評分建議:一點2分,意思對即可。
⑵(4分)黃蓋用苦肉計,闞澤下詐降書,為近距離縱火成功奠定了基礎(chǔ)(2分);龐統(tǒng)獻連環(huán)計,使被鐵環(huán)鎖住的曹操戰(zhàn)船在著火后無處逃避(2分)。
三、材料概括分析題(15分)
24.(5分)說明《自代北入京記》等著作真實反映了當時社會殘酷的現(xiàn)實(2分),與明人小品的閑適形成對比(1分),表明同時讀明人小品,也不能洗清積憤,反而還要增加憤怒(2分)。
25.(4分)肯定其空靈閑適(2分),但因為其不利于當前讀者認識現(xiàn)實的嚴酷,所以還是不讀為好(2分)。
26.(6分)《明季稗史》之類和明末遺民的作品,對當前的讀者而言,更具現(xiàn)實意義(3分);應(yīng)該加好標點并翻印出來,以警醒那些漠然無視現(xiàn)實嚴酷形勢或精神尚處在混沌、麻木狀態(tài)的民眾(3分)。