第一篇：自我發現

我們第十講的題目是自我發現，認識間能測評潛能。我們常說，每個人身上有無限的潛能，而我們職業生涯開發與管理，就是讓自己的潛能不斷發揮的過程。職業生涯開發與管理整個過程中，要循環地做六件事情，一件事情叫職業生涯潛能測評，目的是發現潛能，一件事情是定職業生涯規劃，目的是激發潛能。一件事情是終生學習職業生涯終生學習，目的是強化潛能。第四件事情是通過職業生涯實踐，去發揮潛能。第五件事情是通過職業生涯評價去檢查潛能。第六個事情是通過職業生涯發展實現潛能。當然測評潛能，激發潛能強化潛能發揮潛能，檢查潛能和實現潛能這是一個循環的過程，每一次循環都讓你的潛能得到一次更充分的發揮，有的人會說，我怎么不知道我身上有這么大的潛能呢，我怎么看不出來我還能干些什么事情呢？跟大家說個小故事，有一個先生老李經常半夜十二點下班，有一天，他是在一個郊區里頭的工廠工作，有一天下班的時候，他看見今天天氣不錯，月光皎潔，他也想早點回家，妻子還在家等著，他絕對超小路回家。但是走小路白天都有點害怕，為什么呢，小路要路過一個分地，可是他一想走小路能近半公里路啊，能早點回家啊，那還是壯著膽走小路，走的時候腿有點哆嗦，多少有點慌不擇路，趕巧那天呢，也不知道是誰家，在路邊挖了一個墓穴，大概第二天有下葬的事情，他呢，沒有看清楚，咕咚一下掉進去了，掉進墓穴，你想想有多恐懼多害怕，他就使用往上爬，可是那個墓穴挖得太深了，爬幾下咕咚掉下來，怎么也上不去。于是他絕對怎么樣，先怎么樣？有人說先在里頭睡一覺，說這種話的人肯定沒有掉過墓穴。那是什么地方？你睡得著嗎？你敢睡嗎？他絕對在墓穴的一個角半蹲半坐，先歇一下，喘口氣，蹲一會要是有人過呢，把他撈上去，救他回家。

喝酒呢，跟人喝高了，喝醉了。這小王不小心咕咚一下也掉進來了。這小王掉進來也很害怕，于是他也往上爬，爬幾下掉下來。老李這個人呢，心地還挺善良的，他不人心這個年輕小或白費力氣，于是好心好意地伸出右手，抓住小王的腳脖子說，老弟，我已經試過了，從這里是爬不出去的。小王聽見以后大喊一聲鬼呀，然后三下兩下就出去了。噔噔噔噔就跑遠了，這個老李呀卻十分納悶，咦，我鋼鐵爬不出去，他明明也爬不出去，我好心好意勸他別費勁了，他怎么一下就竄出去了？俗話說狗急了怎么樣，跳墻。兔子急了怎么樣？咬人。人急了怎么樣？蹦坑。潛能爆發了。

人在兩種情況下會爆發潛能。第一種情況下就是遇到危險，他潛能爆發，避免受傷害啊。但是在你的職業生涯道路上，你別等著真的掉進墓穴里，等以為撞見鬼的時候，再爆發你的潛能。我們建議大家用第二中方法激發你的潛能，那是什么？那就是給自己設定職業生涯目標，用那種有新度，有高度，有難度的目標，來激發你的潛能。這種方法更好。更有持久性，更有主動性。因為等你掉進墓穴里的時候，你掉進職業生涯的危機期里的時候，你可能出得來，也有可能從此就出不來了，也可能那個墓穴就變成了你的葬身之地了。因此最好我們還是用設定目標的辦法激發自己的前嫩。有許多人，他覺得自己沒有什么潛能，這是受到了很多限制，問題是，有很多極限是你自己設置的，妨礙你的成功。可是你還不知道，我們通常會有哪些限制呢，自己覺得是個極限呢？自我極限常規極限和死亡極限，死亡極限通常是要突破死亡的禁區，通常這種情況下就活不了了，居然這個人能活下來，這是突破死亡極限，而常規極限呢？比如說鄧亞萍，按照常規的觀點，她是不應該進國家隊的，她是沒有可能拿到世界冠軍的，但是鄧亞萍的成功就突破了常規極限。而我們更多的是自我極限，一件事還沒干呢，就想哎呦，不可能呀，這件事我能干成嗎？我要能干成，別人早就干成了，快別遭這份罪了。自我極限。自我極限是妨礙我們成功的，最大的障礙。1969年在澳大利亞一個普通的家庭，誕生了一個奇特的孩子，這個孩子在出生的時候，醫生發現下肢根本就沒有發育，他的兩跳小腿，根本沒有發育成的小腿，像兩個火柴棍兒，插在一截藕上，他的整個身子只有可口可樂罐兒那么大，醫生非常遺憾地對他父親說，看來你們家要舉行一個葬禮了。這個孩子活不過24小時。他的父親說，舉行葬禮也得給孩子取個名字吧，于是找當地的神父，給孩子取名叫約翰，他的父親叫庫緹斯，那這個孩子取名叫約翰，庫緹斯，他爸爸給他準備了一口棺材，只有一個鞋盒子那么大。可是24小時這個孩子沒有咽氣，醫生說他活不過三天，三天以后這個孩子仍然活著，醫生說他最多也就是一個星期。這個葬禮看來還得舉行。一個星期還沒有咽氣，一個月以后，醫生跟他父親說，看來這孩子夠結實了，你抱回家吧。于是這個從一出生就被判為死刑的孩子，被抱會了家。這個孩子從小不能走道，只是用手來走。到了上學的時候，他受盡了班里那些作惡作劇的孩子的欺負，有一次有些作惡劇的孩子把他的嘴用橡皮膏捆上，把他的手綁上，把他扔到了學校的垃圾筒，還點了一把火。大火熊熊燃燒的時候，他不能喊叫不能掙扎不能動，他想這下非得燒死了。幸虧有老師從垃圾筒那過，把他趕緊伶出來，幾分鐘垃圾筒燒為灰燼，有一次他上課的時候，老師放幻燈片，教師里比較黑，當他用手走出教師的時候覺得手掌非常疼，出去一看左手上五顆圖釘，右手上六顆圖釘。約翰非常非常的痛苦，回到家，他跟他弟弟說，我實在受不了了。他弟弟說那怎么辦，他說，我決定死，我要自殺，我實在忍受不了了。他弟弟說，啊？你要自殺？那你等等啊，月含說你要干什么？他弟弟說我去幫你拿槍啊。其實他聰明的弟弟趕緊去叫他媽，母親來到了約翰的房間，看見了痛苦萬分的兒子，心如刀絞，約翰的母親沒有多說話，他只是對兒子說，約翰，不管怎么樣，你都是我們最好的兒子。我們永遠愛你。約翰的母親給了約翰一個擁抱。這是一個母親能夠給出的充滿著無條件的愛的擁抱。無條件的愛的擁抱。母親，約翰，和他弟弟抱頭痛哭了一場，但是約翰感覺到了，他的媽媽對他的愛。他感覺到他的家庭對他的愛，這是無條件的愛，他沒有理由去死。不能讓媽媽再傷心了。從此約翰決定活下來，而且決定一個能夠自食其力的人，約翰做了一個重要的絕對，把他那沒有知覺，而且妨礙事的腿鋸掉，干脆就用手走道。連那腿的墊子作用都不要了。而且他參加了多項的體育鍛煉，約翰參加了什么呢？他學習游泳學習潛水，學習跳傘，學習打網球，學習打乒乓球，他曾經是澳大利亞殘疾人網球賽的冠軍。是澳大利亞幾所乒乓球，殘疾人乒乓球的教練。而且他還到單位里頭去工作去了，還要自己去掙錢，他還學開車，他終于突破了死亡極限，突破了常規極限，突破了自我極限。約翰，庫緹斯曾經在2004年5月7號到山東濟南，5月8號到北京，其他的時間在中國的幾大城市進行演講，幾千人的會場沸騰了。這個只有半截身子的人，激勵了許許多多肢體健全的人，人們在他身上看到了一個人身上的潛能有多大。在你的職業生涯中，如果沒有幾次把體力，智力心力用到極限是難以成功的。精疲力竭，頭苦欲裂，心力交瘁，都是挑戰自己的極限。所以各位朋友，想想你的潛能的發揮，是要突破極限的，要突破你的心里舒適區。

那潛能測評用什么方法呢，在這里我跟大家介紹，通常說的潛能測評，有三種方法，第一種叫做表格測評。第二種叫做軟件測評，第三種叫做實境模擬測評。這三種測評方法各有優缺，表格測評的優點是非常簡單，比較容易找到，但它的學點是準確性低，它的準確率一般是在30％左右，他的準確性。第二種測評方法叫做軟件測評，在這里我說的軟件測評，不是指在網上我們搜索到的那些不花錢的，可以隨便填的，馬上給你一個結果的軟件測評，那一類軟件測評基本上屬于表格測評的方法。我在這里介紹的軟件測評，是指由船也公司開發的專業軟件。你認真地填寫以后，它會給你一份專業的測評報告，可以對你的職業知識職業傾向職業素質職業錨等等進行測評，這種測評方法相當于是一面平面鏡，它能夠從一個側面比較真實的反映你的情況，但是它的準確性一般也就是在50％到60％的樣子，它的準確性。第三種測評方法叫做實境模擬測評，實境模擬測評也叫潛能測評中心方法，它指的是根據測評的需要，事先就編制一個客觀的環境，使被測評著身臨其境，有人編寫了這個腳本有人去觀察，有人去記錄，有人去分析有人去綜合，實境模擬測評的方法，相當于是一個透視鏡，它能夠比較深刻的比較全面的反映一個人的真實情況。它的準確性呢，可以到60％到70％，但是我們跟大家說，還沒有一種測評方法可以完全的100％的反映一個人的真實情況。

因此，關于潛能測評，我們有兩句職業生名言供大家參考。我們這里說的職業生涯名言，不是指名人名言，是指職業生涯方面的簡單明了的一些語言，是這個意思，因此是明的明。關于潛能測評這句職業生涯明言是，認認真真做潛能測評，別不當回事，第二句話是平平常常看測評結果，別太當回事。你可能會說，為什么別不當回事呢，因為你多幾面鏡子，無論是哈哈鏡還是平面鏡，還是透視鏡，都有利于幫助你認清自己發現自我，為什么別太當回事呢，因為潛能測評報告，它并不是給你下了一個診斷書，判決書。潛能測評和你職業生涯目標的關系是，是幫助你確認目標，這件事到底做還是不做，通常的情況下，不是為了叫你否定那個目標。那你說，我一測評，發現了我很多的缺點，發現缺點發現不足發現差距，這才正是進行潛能測評的意義所在。你說我一測評，哇，原來我做這件事，我所有的條件都具備，我所有的能力都具備，你特別高興，沒什么可高興的。如果你測評的結果是，你早就具備了這些能力，職能說明你這個人才被耽誤的時間，被浪費的時間太長久了，你發現不足，發現差距這才是一個好事。怎么辦，發現差距就幫助你分解目標，差什么補什么，缺什么，去鍛煉提高什么。而且你找出來的差距，正好是作為你今后教育培訓的依據。是這樣來利用潛能測評的結果。

現在在我們國家，在人力資源管理工作當中，潛能測評的方法用的還不是很多，那些很簡單的表格測評，沒有太多的實質意義。比方說，你要招聘一個市場開發人員，你說你在工作中，如果遇到困難如果受到拒絕，你會不會堅定信心，保持勇氣戰勝困難努力地繼續工作，有誰會填不是呢，有誰會在這件事上打叉呢？所有人都會填是。因為這種表格測評的方法并不能夠反映這個人的真實情況。用軟件測評的方法呢，好一些，但最好的方法是用實境模擬。比如說我們要招聘一個市場開發人員，需要他有市場開發的勇氣，需要他有在挫折中堅韌不拔的毅力，那我們在招聘的時候就可以搞一個實境模擬，有一個公司從上百個候選人中，最后選擇了三個最優秀的候選人，然后從外面請了一個專家，做最后的判定，到底錄取誰，這個專家呢，是這樣跟候選人挨個來面試，提問題，無論候選人答什么，專家都在那兒愁眉苦臉的搖頭，答到一半的時候說，你先停一下，先停一下，據說你還是這公司留下的三個最優秀的人員，可是你這幾個問題回答得太讓我失望了，他們是不是把名字搞錯了，真的你是經過好幾輪留下的？搞錯了吧，這時候有的面試的人就覺得很沮喪，說不了。有的說應該沒錯啊，我確實好幾次了，好幾輪下來了，最后有我呢。我看你前面幾個問題，答得實在是沒啥水平，那后幾個問題還問嗎，體覺得還有這個必要嗎？那有的人可能就說，那，那實在不行就算了。有的人可能會說，我既然來了，那還是問吧，我知道也得知道是什么問題呢，然后又問問題，他再答。算了算了前面我就夠失望了，你后頭這幾個問題答的水平如此之低，我面試這么多人，還是頭一次見到。反正這個面試沒有通過，那你看這個筆試還有必要做嗎？這時候可能會有兩個人，有一個人就實在堅持部下去了，他面試沒有通過，筆試還做什么，別遭這份罪了，他說，這怎么，就覺得很窩囊又覺得很生氣，就走了。那可能還留下兩個人說，那筆試要不做做試試，就做。做完以后拿到這答卷，我真沒想到，你面試那么糟糕，既然想留下做筆試，筆試總應該好一點吧，沒想到你筆試比面試還差。你看看，我覺得到這種情況，你基本上沒有被錄取的可能了。這時候有一個人基本上就崩潰了，扭頭就走了。可能還有一個人還留下來說，主考官，我為今天答得這么差，真的感到很遺憾，也很難過，不過我能不能占您一點兒時間，您跟我說說，我到底差在哪兒？我即使沒有被這個企業所錄取，我也好知道我的缺點，我的不足，我會努力爭取在其他的事情上，我能夠成功，能不能占用您一點兒時間，真的，我知道我還年輕，我經驗不足，可是我想從您這兒學學，您能不能幫幫我。這個主考官說，我的任務就是來做這個主考，來最后下這個判定，我沒有時間來幫助你，不過你這種態度還是挺好的，一次錄取沒有成功，并不是人生的末日，回家睡個好覺吧，以后再從其他的事情重新做起。也就是拒絕了他的請求。可是這個小伙子，深深地給主考官鞠了一躬，抬起頭來，眼里含著眼淚說，對不起耽誤您時間了，我會認真記住這次面試的經過，我回去認真思考，我到底哪些事做得不夠好，我能不能要一張您的名片，我有機會再向您請教行不行。那主考官給了他一張名片。非常感謝，謝謝您。又鞠了一躬，側著身，側著身到了門口，輕輕關上門走了。他出去以后，主考官告訴那個單位總經理，錄取他，就是他了。這個人一回到家，電話來了，我是鋼鐵錄取你那個公司，那小伙子還在難受，總經理告訴他恭喜你，你錄取了，請明天來上班。這就叫實境模擬。如果你試試問他，你說你到那個單位，你到哪個地方開發市場，人家拒絕你的產品，拒絕你的人，把體轟走了，你能不能堅持啊，能不能不氣餒啊，能不能再去爭取一下呀，誰都會說當然能了當然能了，當然能了。給他一個實境，我在法國求職期間在有一個單位呢，我后來才知道，我在的這個單位，曾經被進行了長達七個月，多達將近二十項的實境模擬考察。我當時不知道。比如，我曾經給我們總經理寫了一份中國市場開發報告，我說我到中國會怎么樣去工作，他說好啊，請你去一趟布魯塞爾，拜訪十一個醫生，這里是十一個醫生的名單，好，我到了布魯塞爾以后呢，我是人生地不熟，十一個醫生我挨個去拜訪，有的醫生不在家，寫了一個告示，放假了。有的醫生在家，我一進那個屋，有一排坐的是患者，他的私人診所，有一排做坐的是藥品推銷員，我排在第六個，醫生到點來上班，一看這邊是患者，這邊是推銷員坐了六個，醫生做了個手勢，這樣。在歐洲這個手勢代表三，咱們中國是這樣三，他們是這樣三，那第四個跟第五個推銷員就走了。我心想，你們走了你們可以再來，我就這幾天的時間，我沒有再來的機會，我不走，我排第四。前三個推銷員，每個人說話不超過兩分鐘，進去出來進去出來進去出來。我第四個進去。進去以后那個醫生沖我笑笑說，您在哪兒中餐館工作，我說我不在中餐館工作，他說，那你是來看病？我不是看病，我是藥廠，我利用我增加做推銷員學過的理禮節交談，感情交談，業務交談的這種方式，贏得了醫生的好感。那次跟我談話，二十分分鐘。等我出來的時候其他患者氣得要死。我這樣去了拜訪了十一個醫生，有幾個沒在，寫了報告。后來我才知道，總經理讓我們在比利時的分工作的總經理，挨個醫生那兒去核實，哪天，哪月哪天幾點，是否有一個高個兒的中國人，來你這兒拜訪，談了些什么？他們調查報告跟我的報告相對應。我后來知道，這是一次典型的實境模擬。好每個人都有無限的潛能，潛能測評的主要方法是表格測評，軟件測評，和實境模擬，測評的目的是為了更好地發揮潛能，我們企業經常做財務盤點貨物盤點，請問一下，如果要幫助員工做職業生涯的發展，你們是否做了人力資源盤點，為什么要做人力資源盤點呢，我們下一講跟我們解釋，謝謝大家。

第二篇：作文就是發現自我

作文就是發現自我

彭治旗 一

一些孩子作文痛苦的根源在于，他們寫的東西和自己沒有什么關系，和自己的生活存在很大的差距，這種“口是心非”的作文讓人痛苦，而且也找不到解決的辦法，在很多寫作者包括教學者看來，“口是心非”的作文才是偉大的真理。事實的真相是，他們把“口是心非”當成生活的真實，或者說他們在制造自我的幻境，并以此自得其樂。

作文是一種很好的偽裝工具，我們很善于裝出某種姿態，以迎合各種場合的需求。而做著這一切的時候我們并不會大驚小怪，原因就在于我們早已習慣了這種表達方式，甚至拿這種方式來展開競爭，獲得一種普遍的認可。

作文就是用來發現自己的，除此它別無用途。生活的滾滾洪流，讓我們迷失，在各種名利喧囂、痛苦掙扎、快樂尖叫的場景中，生命浮游其上，我們看到的是表面粼光，若不深入底層，我們很難發現生命的動力來源何處，所謂隨波逐流是也。蘇格拉底說，不經省察的人生是不值得過的，他一語中的，指明了生命的質感應該如何獲取。對學生而言，寫一篇真正意義上屬于自我的作文，就是在“省察人生”，就是在尋找有價值的人生答案。

我們做的所有的一切，都是為了更好地生活。除此，我想不到還有其他什么理由，能讓我們愿意花費時間和精力去做一件從最開始就背離了生活的初衷，讓我們迷亂失語的事情。“口是心非”的作文就是這種現象的典型代表，一方面我們有著提高學習技能和表達自我的強烈愿望，另一方面我們采取了與這個愿望背道而馳的做法。最后的結果是，我們傾注的滿腔熱情付諸東流，作文并沒有對我們生活起到什么作用，反而成了我們學習生活中一個活生生的笑話，一個被我們時常提及的反面教材。

我們就這樣互相慰藉，對它造成的后果視而不見。

二

作文怎么來發現自我？或者說能夠發現自我的作文是什么模樣？

三年前，我開始了痛苦而漫長的學車生涯。一開始并不順利，自己的懶惰和頻繁的出差，讓學車時斷時續。加之，那段時間又是大學生放暑假，他們結伴而來，年輕而又有活力，時間充裕，我每天只能擠出很少的時間來練，來回奔波于練車場和公司之間，疲憊而絕望。想想離過期還有三年的時間，可以慢慢來，于是我說服了自己，等有了充裕的時間之后再來學習。

生活從來不會心甘情愿地被我們計劃，而我們唯一能做的就是要順應它的變化。隨著公司業務的增加，以及父親突然患病需要持續治療，我的生活出現了新的變局。工作上需要我加班加點，必須適應高強度的工作節奏，而父親也需要我照顧，我不得不每個周末往返成渝兩地。那段時間身心俱疲，坐上動車，我歪頭便睡，一來的確需要睡眠，二來見縫插針的休息也好讓我保持精力。

學車一事被我拋到了九霄云外，誰也沒想到起初的計劃會變成這樣的結局。等到所有的一切有了喘息之機，我突然發現，留給我學車的時間只剩半年多了。如果錯過了這個機會，我就得重新報名，重頭學習，這是我極不情愿的。

而這個時候學車的條件比之前更加惡劣。因為駕校場地的搬遷，我不得不每天坐一個多小時的公交車，再徒步20分鐘才能到達訓練場地。每天往返的時間就是3個多小時。一個員工因為不勝任工作而被辭退，一個員工休產假，工作上我幾乎成了“光桿司令”。所有的工作都要持續推進，加之到了年底，各種會議和總結鋪天蓋地，工作的強度和繁亂的頭緒累得我哭爹叫媽，人仰馬翻。

生活的樂趣在于，你永遠不會知道明天會怎么樣，這件事情做好之后，下一件事情又會從什么地方鉆出來，它會以更棘手的面目盯著你看。

我沒有退路了，只有迎難而上。最后，在時間緊張、年齡偏大而致手腳不靈活、考試壓力巨大的情況下，通過了所有的駕考科目，在過期之前拿到了駕照。我發現，所有的事情只要你愿意去做，想辦法去做，以享受的心情去做，生活總會給你一個交代，雖然有的交代并不那么完美，但它卻是人生的一個部分，值得我們珍惜。

這里，我并不是要塑造我的“勵志形象”，這并不是我說的重點。我想說的是，我們如何把自己的生活寫成作文，如何在作文中表達自己的生活，從而真正地發現自我。

按照一些作文固定的模式和套路，我可以這樣寫：

三年前，我報名開始學車。

從一開始，學車就并不順利。那段時間大學生成堆，學車的人很多，加之我工作繁忙，學車的事就拖下來了。一年之后，當重新想起學車時，我又不得不面對新的阻礙——工作更忙、父親患病。我忙于更多的業務，忙著照顧父親。那段時間我根本沒有時間學車。

然而，當重新想要學車的時候，我發現生活并沒有照顧我多少。工作上人手減少，我必須一個人承擔起所有的業務；駕校搬遷，我不得不在路上花費更多的時間，而三年的學習時間也只剩下半年多了。是進還是退，我必須作出選擇。

我開始面對所有的困難，咬牙堅持，過場地、過路考、過理論??至今我還記得寒冬的早上我一個人走在大街上，縮著脖子在站臺等公交車的情形；我也記得教練如何地對我失去信心，在他猛烈的呵斥中我如何的鎮定自如；我更記得我第一次路考失敗，那種沮喪的情緒籠罩了我好幾天。但這些都過去了，成為一種甜蜜的回憶。

我覺得，只要堅持去做，你就能得到你想要的結果，無論早晚，它始終在終點等你。

這種寫法從表面上看，寫出了自己的生活，因為沒有人會否認學車的艱辛，以及在這個過程中我所遭遇的困境。但是，這是“生活的事實”么？或者說，這樣的作文真的值得我們推崇么？克服各種困難，然后取得了獎勵，最后總結“事在人為”“辛苦付出之后就會有收獲”這些大而無當，看起來振振有詞的真理性的結論，這樣的寫作真的是我們所要追求的目標么？這種“正確的廢話”需要我們為它“編造謊言”，目的就是為了證明它的可靠，即使閹割自己真實的生活和獨特的個性也在所不惜？

這樣的作文很少有“自我”的影子，寫一篇和寫一萬篇，效果都是一樣的。所以，我們也不可能通過這樣的作文讓自己獲得更多。換句話說，如果我們的作文就是為了證明某種“正確的廢話”似的結論，那么，我們的寫作意圖從一開始就偏離了真實的自我，走向了生活的反面，成為“口是心非”的典型標本。

如何通過作文來發現自我呢？我完全可以這樣來寫：

從一開始，學車我就相當拒絕，我生性膽小，這種喝著汽油飚飛的鋼鐵怪物，可能并不那么溫順。在很小的時候，我就目睹過一場車禍，父親把一輛嶄新的手扶拖拉機開到了山溝里，他的鼻梁摔斷了，直至他去世，鼻子上的印痕仍然清晰地炫耀著某種秘密，提醒著我記憶深處的那段傷痛的過去。

我只能被迫去學車。原因很簡單，因為家里其他人比我更膽小，只要提及學車，他們就會談論車禍，把新聞中的那些慘烈場景描繪得栩栩如生，好像他們自己也同當事人一樣經歷過九死一生，為了避免再次受到傷害，他們就聽從上天的神秘安排，只好永不學車了。但是，家里沒人開車，沒有一個車，的確很不方便。有一次，天降大雨，我們一家人登山回來，還沒等坐上公交車，就被困于“荒郊野外”。我們身上滴著雨水，渾身瑟瑟發抖。看著水霧彌漫的公路上一輛輛汽車風馳電掣而過，我就感覺我們是被世界拋棄了，就像流浪狗，找不到回家的方向。

除了膽小，我還很懶惰，特別是有事情我又不愿意去做的情況下，我的懶惰就更是表露無遺。報名學車后不久，就通知理論學習，還要打卡計學時，我是不愿意去的，就給家里人說自己工作很忙。如果不去學習的話，報名費就可能泡湯，家里人覺得這很不劃算。岳父大人恰好退休在家，早晚替我打卡。我覺得自己的事兒連累了別人，就過意不去，后來凡是周末，只要沒上班我就硬著頭皮自己去學習。

科目一通過之后，駕校通知我去場地訓練。到了場地一看，正值暑假，大學生放假扎堆練車，場地上人滿為患。一天一個人也就練兩把，最多練半個小時，卻要為此耗上五六個小時。加之對車本能的恐懼，聽到發動機疲憊的嘶吼，一上車手腳完全亂套，把車開得東倒西歪。教練也不顧你的臉面，對你一陣咆哮，之后你就開始了自我否定的心理歷程。

咬牙練了幾次，除了車開得比先前穩當一些外，車還是入不了庫，不是壓了線，就是開到了外面。終于有一次，我穩穩地入了庫，正當面露喜色，歡呼雀躍之時，教練對著我一陣白眼，“也好意思高興，和你一起來的，別人下周都要去考試了。”天崩地裂的感覺瞬間在心里爆棚。

人和人的差距咋就那么大呢？世界還沒有沒天理呢？

還沒開始，我就疲憊了，可能我真的不適合開車。于是，心里就打算開溜，反正有三年時間，我是等得起的。

后來，父親生病住院，我就堅持每個周末回家陪他，學車的時候很自然地擱在一邊。在那一年的時間里，工作和家庭兩頭兼顧，我非常疲憊。但更令我疲憊的是，偶爾浮現腦際的學車一事，它就像一只若即若離的狗，趁你不備的時候跑出來咬你一口，提醒你注意“我在這里，我在這里”。它的存在，讓你覺得自己活得是多么的膽小和懶惰。

到了第三個年頭，它已長得膘肥體壯，獠牙猙獰了。在它面前，我體弱不堪，仿佛一個蓬頭垢面的乞丐。這個時候，誰都會以為我要放棄了。工作上我成了“光桿司令”，此時學車肯定不是最佳時機；駕校搬遷，我得在路上花費更多的時間。天時、地利、人和，哪一點都不占，此時學車不是自討苦吃么？

自討苦吃也總比從頭再來好過，我必須作出選擇。

正值寒冬，早上6點左右，一家人還在酣眠。我就從被窩里爬起來，悄悄關上門，獨自走向公交站臺。那個時候路上行人很少，我的影子被路燈照得很長，拖在身后就像背負著沉重的負擔；

面對教練的呵斥和奚落，我鎮定自如，我知道我做得不好，只要沒有惡意，我都能承受。場地偏僻，人煙稀少，清冷的雨霧在我面前層層疊疊不去，雨刷的聲音像沙啞的喉嚨；

最后一個離開場地，擠上公交車回家。車廂里擁塞不堪，那漫長的一個多小時的旅途，就像一次長征，周圍都是年輕的面孔，他們沉默不語，每個人都有心事，但他們是快樂的，因為他們臉上寫著晚上要到哪里去玩的幸福。而我，將返回公司加班。

最后，我堅持下來了，終于考到了駕照。我發現，如果不克服自己的膽小和懶惰，我必將在以后的生活中吃上更多的苦頭，何況以后我還要駕車上路。

每個人都不完美，這是一句魔咒，它讓我們更容易找到開脫的借口，我不知道還有多少人如我一般在它咒語的籠罩中苦苦掙扎，而生活的樂趣便是在于找到破解它的法術。

我更喜歡第二種作文的表達，因為它的的確確是在寫“自我”，通過寫作，我看到了自己的缺點，以及內心不敢面對的事實。我相信，寫作在某種程度上就是要暴露自己，以發現生活的真相，因為只有這樣，才能破解“它的魔咒”，找到更好的生活，即使在以后的生活中，我們還必將與它長期作戰。我也相信，讀者通過第二種作文表達，也更能了解“我是怎樣的一個人”，而不是僅僅滿足于我去論述一個主題或粉飾自己的虛弱。

請記住，作文，就是發現自我。

第三篇：發現自我,認識自己

六點起很困難，背單詞很困難，靜下心很困難...但是總有一些人，五點可以起床，一天背六課單詞，耐心讀完一本書。誰也沒有超能力，但是自己可以決定一天去做什么事情。你以為沒有路可走，事實上路可能就在前方一點點。那些比自己強大的人都在拼命，我們還有什么理由停下腳步？

成功是你內心的一個目標。作為人才需求方的雇主的需求到底是什么？ 從眾心理，認知失調

我們對于未來的懲罰和收益都估計不足，傾向于就眼下的損益進行決策。這就導致我們天性在決策方面目光短淺，一個典型的例子是我們會花費大量的時間去進行學習之外的娛樂，這些娛樂都有一個典型的特點，就是能夠立即獲得愉悅，并且并不會導致立即的損失。未來看似遙遙無期，我們很難提前幾年就設想幾年后的危機，畢竟，未來的事情誰說得清呢？也許生活告訴我們的真理就是，幾年后的潛在收益跟眼下唾手可得的好處無法相比。

只要我們的情緒大腦首先認定了一件事情，我們那點可憐的理性思維便很容易屈從于情緒大腦發下的命令——把事情往利于自己的方向解釋。只要一件事情尚存在對自己有利的解釋，我們的大腦便會毫不猶豫地掩耳盜鈴地認為那就是唯一的解釋。

給前進的道路掃清障礙：人是懶惰的，只要有借口就會不想往前。如果既有明確的目標，同時道路又直直指向目標，一覽無余，只等你開始往前走，那么便沒有借口，一往無前。

只要一種解釋是對自己有利的，我們便不想去推敲和反駁，再漏洞百出的事情看上去也不無可能，而且只要一種解釋是有可能的，我們就認定其一定是的，強大的情緒大腦會阻止理性大腦去往深入了想。而對于對自己不利的解釋，我們或者忽略，或者則會異常仔細去推敲，抓住一個漏洞則相信已完全推翻了該解釋。

從自我辯護的角度看，一件事情總是有兩種解釋：一種對自己有利的解釋，和一種對自己不利的解釋。只要選擇前者，我們便能夠自欺欺人地將自己蒙混過關。

我們還會傾向于勤勞收集有利證據，并忽視不利證據。事實是，當我們內心的天平早已經傾斜了之后，看來荒謬無比的理由也變得光輝燦爛，別人很有道理的反駁也能被摳出“致命”漏洞。

并不是那些我們不知道的事情讓我們陷入麻煩，而是那些我們認定自己知道，卻實際上是錯誤的知識，讓我們陷入麻煩。客觀意味著承認存在未知信息的可能性，理性意味著能夠從對立面的視角去看問題和思考。學會質疑自己的判斷，假設自己是站在對立面的立場，往往能夠發現很多意料之外的東西；即便別人是錯的，自己是對的，試著去理解錯誤的一方為什么會錯，為什么會有那樣的看法和認識，也往往能夠得到很多有益的東西，你也許會發現自己的正確其實常常也是碰巧站對了隊伍，而不像自己所認為的那樣，來自于嚴密的邏輯和不可辯駁的證據。最后，與其讓別人指出自己的錯誤，不如自己試著去發現自己的錯誤。

大腦越經常使用的區域會越來越強大。如果你總是情緒用事，不假思索，那么這種思維習慣便會越來越強大；如果你總是理性思考，反省自己的判斷，能換立場去看問題，那么這樣的思維習慣逐漸也會越來越強大。習慣之所以難以改變，就是因為習慣是自我鞏固的，越用越強，越強越用。要想從既有習慣中跳出來，必然要依賴于外界的力量—心理機制的知識。

能夠改變既有的習慣，依靠的不是自制力，而是知識。單純的自律是一件非常痛苦的事情，你理智上知道應該怎么做，但是你的情緒大腦卻就是不買賬，一些比較堅定的人能夠不管三七二十一就強迫自己去做正確的事情，這極為不易，這不是一般人能夠做到的。但是，無論任何人，都有一個共同的傾向，就是去做正確的事情，不去做錯誤的事情。很多時候我們無法自制是因為情緒大腦并不知道也并不承認這件事情是錯誤的。

希望自己能夠不玩而應該學習的時候，你能夠成功地實現自己的愿望而不是糾結半天并敗下陣來。理智上我們傾向于認為學習是件“好”事情，玩則是件“不好”的事情，然而理智上，我們認為學習是痛苦的，玩是開心的。而開心的的確確就是一件好事情，痛苦就是一件不好的事情。大腦兩個模塊的聲音完全相反。如果你無法說服你的情緒大腦，那么所謂的自制就是強迫和糾結，最后敗下陣來的也往往是理性大腦。

獲得群體認同感和成就感。

我們在抵制誘惑的時候顯得異常痛苦，通過各種各樣的方法和技巧來分散自己的注意力，讓自己忙于干其他事情，通過了解自己的習慣，成功地將強大的刺激源從原始大腦面前移開，并且通過讓自己忙于干一些其他事情來讓大腦處于“忙碌”“被占用”的狀態，阻止原始大腦老往誘惑上想。

學歷代表過去，財力代表現在，學習能力代表將來。所見所聞改變一生，不知不覺會斷送一生。沒有目標的人永遠為有目標的人去努力；沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷講。下對注，贏一次；跟對人，贏一世。老板只能給你一個位置，不能給你一個未來，舞臺再大，人走茶涼。

既然我沒有能力去改變別人，那就踏實的堅持做自己。

看書總會讓自己意識到一些問題，會影響對一些問題的看法及思考，每看完一本書，我都會思考書中所反映的問題，自己閉塞的思想就是這樣一步一步慢慢打開的

在面對將來的不安，末來的事情，想是沒有意義的，因為事情總不會按照自己的意愿而發展，所以我只能做好今天的事，既然沒有按照我們的意愿而發展，那為何還要去想呢。如果不想的話，同樣還是會對末來的不確定性而感到不安，所以只能盡力做好今天的事情，找準最向往的方向就行。

人有很多不同的興趣，尋找活著什么才是重要的。待在自己想待的地方，做自己想做的事，很多人說，我想要做這個，想要做那個，但卻一直沒有邁出想走的那一步。

當你敞開心扉面對世界的時候，就會發現這個人是這樣的，那個人是那樣的，很自然的就在接觸中了解對方，朋友就是這樣發展的，把給自己設置的屏障收起來。

跟自己相處的時間多點，不知不覺中會發現自己原來是這樣的人，我們有太多的時候是跟著別人的感覺走的，忘了我們的快樂是什么，以為快樂都是一樣的。

人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，在寬容中壯大自己！

在學習某一樣東西時想想怎樣跟別人講述和介紹，可以梳理思維和鍛煉表達能力。

演講者煽動的語言很容易讓人失去自己的思考而沉浸在“別人的思考中得意著”，但是每個人的經歷不一樣，自我思考的敏感度也不一樣，有的人能很快的意識到自己在跟隨別人的思想跑迷失了自己，有的人卻很難做到這一點，那么如何“過濾你的信息”其實是一件看起來簡單其實很難的事情，“子非魚焉知魚之樂”，不同的人對于同一件事情的思考可能得出相反的結論，有的人習慣否定別人，有的人習慣奉承自己，是否能得到真正的知識應該先透徹的理解問題擺正思維立場。

大腦的某些機制對記憶方向有著很大的干擾作用。我們要做的就是發散這些有益的干擾項目擴大干擾產生的影響力。就拿掌握語言來說，我更傾向于有聲讀物的學習，比較起來，更傾向于電影等媒介的方法，它能無限地加深你對一個語義的理解。當很多人覺得它很花費時間的時候卻忘記了它深刻的影響力在于這種多媒介的記憶方法讓你產生了一系列的連鎖反應，以至于到后來你不用每個單詞都去找一部電影看，但是有幾部電影你都看爛了，讓你掌握了一種模擬場景掌握新語義的能力。

轉換-聯想-想象-情感-邏輯-定位-圖像化。

不管容易還是難，如果從長遠的角度來看的話，最要緊的還是要行動，要去做，只有你做了，才會有積累，才會對這個世界某個方面的運行機制多一點了解，才會帶來“經驗”，對長遠的路就會有幫助。

對付我們強大的習慣的最佳辦法是將自己認為正確的（不管是自己經過困難或失敗而領悟的，還是看到書上或聽到別人說的）寫下來，并常常拿出來翻看。在寫下來的時候我們的大腦會進入到理性分析模塊，進一步檢驗和推理那些道理，我們越是對一個道理審視的詳細、深入、全面，大腦中留下的印象深刻，從記憶加工的角度來說，這叫深度加工，帶來的結果就是該記憶與更多的提取線索相關聯，于是便能夠在更多的場景下被喚起。我們對于事物的思考深度常常是不夠的，在淺層次的思考了之后，如果我們的情緒系統或者直覺已經給出了傾向，那么很少有人會繼續深入地思考，而開始轉向著手行動。這種匆忙的態度往往是失敗的起源，在碰壁了之后，我們被動地“讓事實告訴了我們”某方案是行不通的，讓事實替代我們進行了思考和推理，我們從失敗當中獲得了信息，知道了為什么之前的方法是不恰當的，這就是我們認為要親身經歷才能明白的原因。

我們在記憶的時候將許多線索，如當時的場景、問題的背景，甚至所處的語言環境、空間位置，一并編碼進了記憶，事后能否提取出這段記憶嚴重取決于提取線索是否豐富、以及在回憶的時候是否重現了記憶時的線索。

理解記憶的人來說，知識中包含了精細的概念、邏輯、一般的解題原則、通用的解題手法、背景知識、類似的問題等等無數的記憶和提取線索，而不是某段孤立的、任意的文本序列。

在回憶的時候如果不能呈現當初記憶的時候某些關鍵線索，就可能導致所謂的線索依賴性遺忘

努力設想自己處于別人的境地，經歷別人所經歷的事情，感受它們，使它們和你的情緒記憶相通。

如果一件事情你不能講清楚，十有八九你還沒有完全理解。

“前提”、“假設”、“邏輯”、“結論”

討論是絕佳的反思，不是說給完全不懂的人聽，而是說給同領域有一定基礎的人聽，這個時候并不代表就不能促使反思了，實際上，你會發現，如果你公開你的想法，幾乎總能看到與你持不同意見的人，然后你通過比較你和他的觀念之間的差別，會發現你們在一開始的思路上就存在差異，差異從哪里來的？在進一步討論中你們就會不斷地迫使對方拿出更深層次的理由，這同樣也是一種非常有效地促使自己反思的方法，在討論的過程中雙方的理由自然會變得越來越深入，越來越接近問題的本質，一些平時難以注意到的深層面的差異性就會逐漸浮現出來，就有機會去審視自己的思維中到底有哪些錯誤的信息。

為了讓你的博客有價值，你必須不斷總結自己學習的結果，你必須不斷思考，給出比別人深刻、獨到的見解。這看起來有點本末倒置，但很快本和末就會正過來。

擔心別人認為沒有價值。事實是，你面臨過的問題總會有人面臨過，你獨立思考了，別人沒有，你的文章對他們就會有價值。當然，肯定會對某些人沒有價值，他們早就知道了，但就算你再厲害，也總是有人比你厲害的，不能說因為這些原因就不記錄你自己的想法了，你自己思考了之后理解得最深刻，思考成了習慣，你的思考能力也會越來越強，你的文章也會越來越有價值。現在看一年前的文章覺得挺不成熟，但是如果沒有那些不成熟的思考，也不會有現在更成熟的思考。

愛思考的人和不愛思考的人有一個本質的區別，前者在生活中總是掛著幾個問題在大腦中，它們時常都會冒出來騷擾你一下，讓你琢磨琢磨，不愛思考的則是沒事不主動想問題，遇到問題還要先想想是否能找捷徑（找人幫忙）解決。

將別人所處的境況通過與自身曾經的經歷進行平行的類比來學習的方法是一種非常重要的能力，也是真正能夠從他人的經驗當中學習到東西的一個重要基礎。如果不能聯系/類比到自己曾經相仿的境遇，別人的故事在大腦中的記憶就不夠深層，雖然理性上能夠理解，也似乎能夠記住，但真正類似的事情發生到自己身上的時候就不能回憶起從別人故事中學到的教訓了。

心中專注于你想要解決的問題，那么你所看到的東西就會呈現出以往你沒有看到的一面。人總喜歡沿襲以往習得的經驗，并通過類比來進行外推。

人類的思維充滿著各種各樣的捷徑，它降低了大腦的認知復雜性（籠統的看一個問題要比細致的分析簡單得多），有助于迅速做出絕大部分時候都正確的判斷；但另一方面，它也常常導致把大部分情況下成立的法則當成了四海皆準的。，有多少捷徑，就有多少條謬誤。

人類在思考問題的過程中，自身的思維習慣、性格、知識積累無不都在悄悄地影響著思維的過程。

學習一項知識，必須問自己三個重要問題：1.它的本質是什么。2.它的第一原則是什么。3.它的知識結構是怎樣的。

我們都帶有認知偏見，去有選擇性地看待這個世界，眾多的信息經過我們的認知方式過濾后便成為少量有序的事件，所以我們都有強烈選擇性地關注一些事物而忽視另一些事物;這樣可能會導致喪失一些有價值的信息，總是將知識面停留在自己的小世界中。

決策問題是需要去定義問題是什么，以及權衡最佳方案是什么，不管是決策技術架構還是決策商業策略，都是非常復雜的思維過程，需要綜合和權衡大量的信息。

1.一件事情僅僅讓你感覺挺牛不代表這件事情就是值得做的； 2.一件事情僅僅讓你感到很有興趣并不代表這件事情就是值得做的。

不要落入為生存而做的怪圈，首先想明白做的事情有什么價值，先弄清做什么，為什么做，再去想怎么做，這樣后面的功夫才會有價值。

感到焦慮的時候，理性分析和思考導致焦慮的原因，將其拆解，分析來源，在不知不覺中，大腦的工作重心就從情緒模式轉向了推理模式，才能有效地解決導致焦慮的問題。認識到習慣的改變絕不是一天兩天的事情，承認它的難度。第二條就是如果你真想改掉習慣，就需要在過程中常常注意觀察自己的行為，否則習慣會以一種你根本覺察不到的方式左右你的行為讓你掉進循環的怪圈。

1.學習和思考的過程中常問自己：問題到底是什么？提醒自己思考不要偏離問題。我到底有了什么收獲呢？（提醒自己時不時去總結，整理學習的東西）。設想需要講給一個不懂的人聽，迫使自己去挖掘知識背后本質。時常反省和注意自己的思維過程。尤其是當遇到無法理解或解決的問題之后，需要將原先的思維過程回顧一遍，看看到底哪個環節被阻塞住了妨礙了理解。問題到底出在哪里。并分析以后需要加強哪方面的思維習慣，才能夠不在同樣或類似的時候被絆住。對此，將思維的大致脈絡寫下來是一個很好的習慣。養成反駁自己的想法的習慣：在有一個想法的時候，習慣性地去反駁它，問自己“這個難道就一定成立嗎？”、“有沒有反例或例外？”、“果真如此嗎？”之類的問題。人的思維天生就是極易流于表面來理解事物，覺得自己理解了一個問題了么？條件反射性地問自己：你真的理解了嗎？你真的理解了問題的本質了？問題的本質到底是什么？目前我的理解是什么？我對這個理解感到滿意嗎？這樣的理解到底有什么建設性呢？

3.重視積累的強大力量，萬事提前準備：計劃訂長一點，自然就可以多獲得準備的時間。設想你若干年后會在做什么事情，需要哪些技能，現在就開始準備。一個5年計劃便可以讓你獲得從現在開始的5年準備時間。5年中每天騰出半個到一個小時專心于某一件事情，認準一個方向，每次走一點，其實不要說5年，兩年就會發現會起到宏大的效應。

聯想能力、類比能力、抽象能力、演繹能力、歸納能力、觀察能力、發散能力。

表層意識在關注一件事情，但潛意識卻在關注另一件事情，并且時不時來打擾表層意識，從而影響注意力和效率。所以，如果表層意識和潛意識都能專注同一件事情，也就是俗稱的完全投入，這個時候的效率就能最大化。此外這種專注成了一種習慣之后，就容易在很短時間之內把自己的潛意識帶入到一種關注的“慣性”中，于是即便表層意識的注意力已經移開了，然而潛意識仍在繼續關注原來的問題。

真正的效率源自于內心對一個東西強烈的熱忱，也就是我們俗稱的追求，這時候從表層意識到深層意識都關注在這件事情上面，腦細胞高度活躍，才能創造最大的效率。

經常利用各種碎片時間閱讀和思考，對迅速集中注意力和保持注意力都非常有幫助。如果你是不容易專注的人，你會發現生活中處處都是分散你注意力的東西，你的思維難以在一個事情上停留半小時，于是你的時間變得瑣碎，你很難在一個領域有長久的積累和深入的思考，這樣的現實可能會讓你感到沮喪，后者讓你更加無法專心，這樣的現實可能會讓你感到焦慮，為了避開焦慮你又會去尋求其他的刺激，結果是惡性循環。

學習任何技能，一開始可能還興趣濃厚，過了一陣子便會遇到一個典型的分水嶺，你會發現未知的東西比你想象得要多，困難重重，似乎一眼看過去沒法確定什么時候才能掌握，甚至覺得有點不可能完成，當感覺到的困難到一定程度之后，我們的大腦便會想：既然很可能最終失敗，甚至看不到成功的可能，為什么要白費力氣去學一通呢？還不如省省呢。

新知識共有的特性——掌握了之后覺得很明白，掌握之前卻覺得“不可能啊”、“這簡直不可能做到嘛”。在這樣的認知下，你自然會高估前方的困難、風險和不確定性，因為你不知道什么樣的知識才能解決你的困惑。然而事實上呢？只要智商沒有根本的差別，別人的大腦能夠掌握的知識，你的大腦也能掌握，你所感覺到的巨大困難只不過是因為未知的變數，你所需要的只是耐心地踏遍這塊知識版圖，當你掌握了那些你該掌握的知識之后自然會柳暗花明。

生活或工作中，很大程度上你遇到的每個問題都不是孤立的，既然你遇到了某問題，那么很大的可能性你以后還會遇到類似的問題。

如果選擇總是回避或靠別人的話，下次你還會繼續這樣，每次直接靠別人解決問題的答案的同時，意味著你永遠都要靠別人的大腦來獲得答案。

困難的路越走越容易，容易的路越走越難。

如果覺得做不下去了，就硬著頭皮堅持做，然后就類似于麻木了，適應了，那種望而卻步的感覺會逐漸自動退去。驚人的簡單，但事實就是如此，硬著頭皮，過了那個情緒上最艱難的時候，也就適應了。

缺乏系統的規劃，不清楚也不關心這個領域的藍圖，也弄不清什么是重點。

學習一個領域的時候，時時把“最終能夠寫出一篇漂亮的文章”放在大腦中提醒自己，就能有助于在閱讀和實踐的時候有意無意地整理知識的結構、本質和重點，經過整理之后的知識理解更深刻，更不容易忘記，更容易被提取。

問題解決不了，第一時間要做的就是分析到底為什么解決不了，而不是直接放棄或求救。

第四篇：發現自我價值,實現人生理想

發現自我價值,實現人生理想

唐代詩人李白有句名言：“天生我材必有用”，也就是說每個人在社會中都有機會實現自己的價值。然而，由于社會的快速發展，網絡經濟不斷擴張，讓我們看到貌似很多人一夜成功、一夜成名，這給尚處于選擇中的年輕人造成一種假象，似乎不必如何努力就能功成名就。但現實馬上就會給我們上深刻一課，沒有踏踏實實的付出，暫時的成功終將變成鏡花水月。

從工作中發現自我價值。每個尚處于象牙塔的年輕人都希望進入社會后，有一份自己喜歡并有發展潛力的工作，但由于社會的競爭和自身缺乏經驗，一般都要從基層做起，甚至要做于自己來說十分枯燥乏味的工作。這時候，我們要做的不是怨天尤人，而是有一種長遠的眼光，畢竟“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土”，每一份偉大成就的背后，總有無數人兢兢業業的付出，作為百米高樓的一塊磚，我們的工作亦是充滿價值的。其次，平凡的工作中同樣充滿樂趣，關鍵要有一雙善于發現的眼睛，體味工作的樂趣，將這種樂趣化為繼續前進的動力，從而更加努力地工作。

在工作中實現自我價值。作為一名政府工作人員，這份職業也代表著一份責任。國家頒布各項利國利民之策，如果不能在基層貫徹好、執行好，那終究還是一紙空文。另一方面，如果政府工作人員在工作中缺乏細心、耐心，缺乏主動性、積極性、創造性，工作都不能叫完成好。因此，我們應做“自燃型”的人，熱愛自己的工作，目標明確，并學會積極主動地、創造性地完成好工作，在工作中實現自我價值。

充實的人生需要自我價值的實現。不管過去如何，從現在開始，我們都應擁有一種追求極致的精神，極度認真地工作、極度認真地履行職責、極度認真地追求自我價值的實現。

第五篇：發現自我：耶魯大學校長新生致辭

發現自我:耶魯大學校長理查德·萊文致新生演講詞

三十年前，距離這里三十英里以外，我被美國最好的大學之一——斯坦福大學錄取了。關于新生聯誼會我記不太清了，印象中在這個莊嚴的場合，校長應該發表了一些鼓舞人心的講話，但講話內容早已從我的記憶中消失了；之后應該還有一個歡迎會，我也記不清了，只記得那是我在斯坦福四年中第一次系領結——第二次是在畢業典禮上。-

除了新生聯誼會，我對初進校園的日子還記憶猶新。第一次見到同學時的情景還深刻地印在我的腦子里，記憶最深的是見到新生輔導員的情景——他是一位活躍而熱情的大四的學生，擅長英語和心理，對波士頓凱爾特人隊很感興趣。他身材矮小但很壯碩，一頭卷發。第一天晚上給我們講話，音調很高但鏗鏘有力、充滿激情，讓聽眾有觸電般的感覺。具體內容我早已淡忘，但我銘記著他為我們度過大學第一年樹立了一種模式，幻化了一種象征，他向我們發起挑戰的種種方式也印刻在我們的腦海中。-

這位新生輔導員能欣賞并正確評價幾乎各種類型的人。他具備每認識一個人就可以一針見血地分析、入木三分地刻畫的非凡能力。他學的是人類行為學，對研究他人的一切極其感興趣。雖然偏好剖析他人，但他很公正，因為他會用客觀的眼光洞悉每個人，津津有味地幾乎不偏不倚地品味每個人的個性與特質。從某些方面說，他看起來更珍視行為極端的人——從每周開兩次夜車的苦行僧,到精力旺盛、現在已經成為杰出醫學倫理學家的年輕人。時光追溯，杰出的醫學倫理學家曾樂此不疲地把我們的抽屜涂滿剃須膏，或者用水球堆滿走廊、制造水災，甚至偶爾還把死蛇掛在門把手上。但是，輔導員很欣賞這些孩子并給予他們很高評價，因為他們有自知之明，善于用自己的行為標準剖析自己，勇于做出抉擇并闖蕩出屬于自己的一片天地。-

他不斷挑戰我們。激勵我們像他一樣對自己充滿好奇，對歷史和現實進行反思，通過不斷審視自己來認清自己的本性和我們所能成就的個人未來。-

我為什么要給大家講我大一的輔導員呢？也許跟大一新生共同回憶我的大一生活會更加合理。但真正的原因是，今天，這位輔導員的女兒就在你們當中。今天下午我非常高興能把從他身上學到的東西傳授給在座的各位。-

樹立“妨礙日常生活”的理想-

作為新生，你們每個人都很成功，但又各有各的不同。你們來自28個國家，50個州，886所高中。你們中有越野自行車賽手，有牧場飼養員，職業網球手，還有一位學生從四年級之后就沒有受過正規教育。你們所有人都有過驕人的成績。你們是學有成就的學者、藝術家、音樂家、運動員、企業家、活動家和領導者。你們中的一些人已經顯露出強烈的激情和興趣，它們會支持并激勵你們一生。幸運之極或經過艱苦努力，你們很快就會找到自己的定位，找到你的理想與社會中你可以扮演的角色的結合點。-

但是，對于大部分人來說，發現自我的任務就擺在面前，就像三十年前的我一樣。在耶魯，新的思想觀念會以令人驚奇的速度出現在你面前。你會遇到挑戰，因為你需要思考在這

些思想、價值觀、人生態度中你到底應該站在什么位置；你要思考如何定義自己，要以你的過去為坐標來審視自己，但又不能沉湎于過去，而是要確立一個全新的自我；在這個足夠你施展才能的大社會中為你自己找到一個合適的角色。-

我去年給新生演講時曾闡明了我的觀點：開明教育的任務就是培養大家批判的、獨立的思考能力。你們的核心任務不僅僅是獲得這個能力，還要學會如何運用這個“無價之寶”來定位自己的人生，這種能力會在你們接受教育的過程中不斷被打磨、沉淀、成型。-

像大多數尋找自己定位的年輕人一樣，我的輔導員在心目中也有自己的英雄楷模和惡棍，這是他們用來衡量自己的標尺。他們是比較折衷的一群人。他的英雄形象有里德·奧爾巴哈——那個說話嚴厲，抽雪茄的天才教練。他率領凱爾特人隊奪取了九個NBA總冠軍。而他心中的惡棍是學校的預備軍官訓練團的指揮官，當他態度溫和但又堅持原則地拒絕一些軍事程序時，這位指揮官說出了令人難忘的話：“小子，別讓你的理想妨礙了你的日常生活。”

不用說，他對這條建議視而不見。因為他心目中的英雄譜中有知識界的佼佼者、思想者，在“英雄”的幫助指導下他樹立了“妨礙日常生活”的理想，事實上是給他的生活指明了方向。其中的一位就是杰出的心理分析學者，去年剛過世。他的大部分職業生涯雖然都在哈佛度過，但他的兒子是耶魯最受愛戴和尊敬的學者、老師、居民之一。他就是艾瑞克·愛里克森，他的著作Childhood and Society和Identity and the Life Cycle最早對自我定位以及它在心理和社會發展中的角色進行了啟發性的分析。

我們不能成為過去的囚徒-

愛里克森最主要的貢獻之一就是強調了定位是在包含個人經歷與社會環境的背景下形成的。個人經歷涉及了你的家庭品質、孩童時代的價值觀和信念、成人之前各階段中經歷的風雨彩虹。想要發現真我，必須了解自己以前的價值觀和理念，同時通過對其不斷反駁來確定自己的志向。對于一些人來說，對童年的價值觀念和家庭品質的反叛是不可避免的，但是形成一個健康的個人定位需要越過叛逆達到過去與未來志向的結合。我們每個人都是“曾經”的我們，但我們不能成為“過去”的囚徒。我們每個人都有潛力做得更好、更多。-

在Childhood and Society一書中，愛里克森引用了歷史與人類學的資料——包括德國人、俄羅斯人和主流美國文化——來說明社會環境是如何影響定位的形成。耶魯的環境提供了充分的學習和成長的機會，在這里你可以尋找你的定位。1800門課程供你選擇——它們事實上是人類知識的地圖。我們有壯觀的藝術和自然歷史收藏，還有世界上最好的圖書館之一。200多個學生團體使你有大把的機會在課余時間發掘你的興趣愛好。也許比這些教學資源更重要的是你以后遇見的人和管理這個社區的規范準則。在教師和同學中，你會發現他們中有很多人的經歷、價值取向、信仰、態度與你的大相徑庭。雖然存在這么多不同，但按照耶魯經久不衰的傳統、堅定的信念，我們將一起致力于開放的討論、批判的探究和獨立的思考。-

在這個環境中你有很好的學習機會，在驗證你的價值觀、信念和對他人的態度的同時，發掘你新的潛能。有了時間、資源、自由來定位自己，你就有很好的機會過上充實、快樂、富有成效的生活，你就有可能為周圍的人——你的家庭、你的社區、你的國家和整個世界的幸福安康做貢獻。成為一個完整的人的機會不是每個人都有的。你擁有了它，就要激情洋溢、能量十足地緊緊抓住、好好地把握。-

不要急于下結論。花點時間去探究各種觀點和可能性。在你們面前的是美好的四年時光。不一定非要在復活節前就確定你今后的人生路。-

愛里克森另一個值得注意的貢獻就是警告人們，過分與一個團體綁在一起就會失去自主性。耶魯學院、歌唱團、戲劇團、運動隊、學生出版物、政治文化興趣組和耶魯本身聯系密切。這是學院的一大優勢，不僅反映在學生們充滿活力的生活中，而且也反映在耶魯學院男校友的熱情上，他們與學校的密切聯系在美國大學畢業生中是獨一份。但是愛里克森說得對，融入團體應該成為形成自己個性的輔助物。這里有兩個切實可行的建議：-

第一，雖然從發掘和別人共同的愛好中一個人能得到很多，但是不要避開或排斥持不同價值觀念、信仰和興趣的人。從與你差異最大的人身上你學到的最多。他們會向你提問，而這些問題是你應該問自己的，他們向你提出挑戰。-

第二，不要只限于按照規范和團隊的要求承擔一個角色。在認清你是誰，決定哪種生活最適合你之前，你必須認真地審視你的過去，審視你遇到的人和思想。-

你們不會驚奇，我到了大三也成了新生的輔導員。我的那本愛里克森的專著Identity and the Life Cycle，你們也許猜到了，是我的新生輔導員在我大三的第一個星期送給我的，他那時是臨床心理學的研究生。他給我的題記是：“致里克（即理查德·萊文），現在幫助別人尋找這本書中智慧的人。”-

二十八年后，我仍然在試著做這件事。-