第一篇：印刷術(shù)的意義之我見

印刷術(shù)的意義之我見

陳佳莉

07編輯出版班

學(xué)習(xí)《中國編輯出版史》后，我對印刷術(shù)有了很深的印象。印刷術(shù)作為中國古代四大發(fā)明之一，不僅在文化的傳承上有重要的意義，而且也推動了先進文明的傳播，促進了世界的進步。

自從發(fā)明紙以后，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和縑帛要輕便、經(jīng)濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的，遠遠不能適應(yīng)社會的需要。至少在魏晉南北朝時期，出現(xiàn)了捶拓和制造印章的技術(shù)，這被認為是雕版印刷術(shù)的先驅(qū)。而后，又有了進一步的發(fā)展，并向雕版印刷技術(shù)過渡。根據(jù)目前掌握的材料，我國印刷術(shù)最遲發(fā)明在7~ 8世紀的唐代經(jīng)濟文化迅速發(fā)展時期。

雕版印刷一版能印幾百部甚至幾千部書，對文化的傳播起了很大的作用，但是刻板費時費工，大部頭的書往往要花費幾年的時間，存放版片又要占用很大的地方，而且常會因變形、蟲蛀、腐蝕而損壞。印量少而不需要重印的書，版片就浪費了。而由于它本身是整版印刷，一旦發(fā)現(xiàn)錯別字，改起來很困難，常需整塊版重新雕刻，費時又費力。

北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，改進雕版印刷這些缺點，他總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗，經(jīng)過反復(fù)試驗，在宋慶歷年間制成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的革命。由于它是先制反的單字，自然也就不存在一旦有錯，必須整版改動的問題。

通過學(xué)習(xí)，我了解到，畢升用膠泥做成一個一個的長方形柱體，在一面上刻上單字，再用火燒硬，這就是一個一個的活字，印書的時候，先預(yù)備好一塊鐵板，鐵板上面放上松香和蠟之類的東西，鐵析四周圍著一個鐵框，在鐵框內(nèi)密密地排好活字，滿一鐵框為一版。放在鐵板下烤，使松香和蠟熔化，另外用一塊平板在排好的活字上面壓一壓，把字壓平。撤去火以后，待松香和蠟?zāi)毯螅粔K活字版就排好了。它同雕板一樣，只要在字上涂墨就可以印刷了。

畢升發(fā)明活字印刷，能有效的提高印刷的效率。但很長時間，活字印刷術(shù)并沒有得到推廣。這是中國編輯出版事業(yè)的一大缺憾。究其原因，有以下幾點。首先，從當(dāng)時的社會背景來講，封建社會重理輕文、墨守成規(guī)的思想，統(tǒng)治階級的對勞動人民實踐成果的輕視，學(xué)術(shù)書籍的更新慢，這都抑制了活字印刷術(shù)的發(fā)展。此外，活字印刷術(shù)本身的復(fù)雜性，加之中國漢字數(shù)量大、筆劃多、排檢不變的特殊性也給其的發(fā)展帶來阻力。

印刷術(shù)結(jié)束了書籍流傳全靠抄寫的歷史，是中國編輯出版史上的一件大事，也是人類社會發(fā)展的一個里程碑，它極大的促進了人類文化和整個社會的進步。直至今日，印刷術(shù)仍然是現(xiàn)代文明的重要支柱。印刷術(shù)是人類歷史上的光輝的一頁，值得自豪的是，寫下這偉大一頁的正是我們偉大的中華民族。

第二篇：辯論作用和意義之我見

肖 丹

NO.2008300340027

外國語言文學(xué)學(xué)院

08級英語專業(yè)

辯論作用及意義之我見

經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我對辯論有了更深刻的理解.但是,作為一名辯論初學(xué)者,我想得最多還是辯論的作用和意義.人們?yōu)槭裁匆q論?為什么辯論需要這么多的技巧?人們?yōu)槭裁礋嶂杂谵q論?辯論是不是只是一個供人們消遣娛樂的方式?現(xiàn)代的辯論是不是只是一種炒作的方式?辯論是不是已經(jīng)失去了最初的目的?但是,我始終相信萬事事出必有因.所以,在學(xué)期的最后,我想以我自己淺薄的閱歷和拙劣的文筆來淺析辯論作用以及其意義.從中國古代來看, 我國古代思想家墨子曾說；“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察明實之理。處利害，決嫌疑。換言之，辯論的作用就在于劃清是非的界限，探察世道治亂的標準，判斷區(qū)別事物同異的根據(jù)，權(quán)衡利害得失，解決存在的疑惑。但是,墨子的說法只是對辯論的作用進行了一個總體的概要性的論述.我認為要了解辯論的作用,首先我們要明白什么是辯論.那什么是辯論呢?辯論,也叫論辯,其實就是人們基于本身對于某事物的認知的不同立場而展開的爭論的過程[注1：《什么是辯論？》 作者：佚名 摘].誠然,對于同一件事情,不同的人由于不同的成長環(huán)境和知識構(gòu)成,不同的對世態(tài)度,都會有不同的認知.所以,在這種爭論的過程中,可能不僅僅只有我們所能直接看到的正方和反方,也有可能是持有多方觀點的各方一起來爭論.從理論的高度來說,辯論應(yīng)該是一個批駁謬誤,不斷加深各方對于事物的認知而逐漸統(tǒng)一觀點的過程[注2：《辯論賽的作用》 作者：佚名 摘自: ].所以,我贊同許多人的觀點,辯論是一個趨同的過程,最終我們會在某種程度上,對某一個觀點達到一個共識,是一個使人對一個特定觀點不斷清晰認識的過程.在討論的什么是辯論之后，讓我們來看看現(xiàn)在主流的對于辯論作用的觀點：有的觀點認為辯論存在的意義或者說作用就是遵循其字面意義所表達的涵義一樣，是為了講道理，為了求輸贏；也有人認為，辯論存在的意義在于將道理說得更明白，并不在乎輸贏或者勝負；還有的人認為，現(xiàn)代辯論存在的意義就是為了提供我們一個展示自我口才和知識底蘊的平臺，這種觀點的持有者同時也認為，現(xiàn)在不像古代，能夠通過辯論來推進深化的知識或者概念已經(jīng)很稀少了。

在這里，我簡要的說說我自己對辯論意義的理解：格物致知，探求真理

“公說公有理，婆說婆有理。在人們對自然和社會的認知活動中，經(jīng)常發(fā)生辯論，辯論的結(jié)果，使得事物的原理得到顯現(xiàn)，真理得到闡明，或者獲得新的認識，如同火刀和火石相撞而產(chǎn)生火花一樣。由于社會的不斷進步，人類科學(xué)活動向廣度和深度進展，人們對事物的認識也愈益豐富多樣，彼時彼地認為是真理的，此時此地則認為是謬誤，即使是同時同地，由于個人的思想、知識水平、認識角度、所處地位的不同，對于同 事物也會產(chǎn)生不同的見解和主張，甚至形成不同的政治、學(xué)術(shù)派別和思想體系。我國古代的墨翟以“為我”、“兼愛”為正道，而盂柯卻以其為異端，公孫龍以“堅白異同”之說為是而莊周以為非；至于“性善論’與“性惡論’之爭，更是由來已久，人所共知。我認為正是由于辯論的存在，許多我們自身無法考慮周全的學(xué)說或者是觀念才得以傳播。所以，我認為，辯論在現(xiàn)代社會的環(huán)境下并不僅僅是一個平臺而已。明辨是非，捍衛(wèi)真理

孟子說“予豈好辯哉？予不得已也。意思是說 當(dāng)邪說異端損害到正道時，不能不起來，做一種攻擊的防衛(wèi)。17世紀科學(xué)物理學(xué)的奠基人伽利略遭受宗教裁判所的迫害，以異教徒的罪名被判處死刑，他卻堅信他所信奉的科學(xué)真理，滿懷信心地進行爭辯道：“地球仍然在轉(zhuǎn)動。之所以我認為辯論可以明辨是非，捍衛(wèi)真理是出于對現(xiàn)在這個社會大環(huán)境的考量。就拿當(dāng)下社會流傳甚廣的一句話“撞死不如撞傷”為例，加入放任一些謬誤的流傳，難免會造成社會輿論走向錯誤的方向。正是由于有了那些對錯誤或者偏差觀點的反駁和相互立論回擊的過程，人們才能澄清眼前的迷霧，重回正途。鍛煉思維，培養(yǎng)口才

當(dāng)代社會，科學(xué)技術(shù)日新月異，文明程度不斷提高，人們的社會交往，思想交流日趨頻繁，研究辯論之道，總結(jié)辯論規(guī)律，掌握辯論技巧，對于每一個人來說，都是大有益處的。在辯論活動中，鍛煉思維是第一位的。因為豐富而又深刻的思想是辯論取得成功的 “基石”。辯論鍛煉思維可以從這樣四個方面表現(xiàn)出來： 一是鍛煉思維的完整性。一個人獨自思考，或者發(fā)表個人演講，往往只從問題的一兩個側(cè)面展開思考，而數(shù)人辯論。則能夠相互補充，豐富思想，使得對問題的認識比較全面，思考也比較完整。二是鍛煉思維的準確性。法國作家福樓拜曾精辟地指出：“思想準確是表達準確的先決條件。”辯論就是要求雙方在乎時就對所辯論的問題有比較深人的思考，這種思考越是能接近于問題比本質(zhì)，就越是能準確地把握它的本質(zhì)屬性，辯論時才能以你的“棋高一著”而克敵制勝。三是鍛煉思維的清晰性。想得不清楚的東西也就說得不清楚，言詞的不準確和混亂只能證明思想的混亂。在辯論過程中要求雙方以明白無誤、有條不紊的語言來表達自己的思想觀點，而這是以思路清晰地、有層次地展開為前提的。四是鍛煉思維的敏捷性。凡擅長辯論者，都與平時善于觀察、勤于思考、思維敏捷有關(guān)，惟有如此才能在辯論時面對咄咄逼人的進攻和一連串的提問，成竹在胸，反應(yīng)敏捷，迅速調(diào)動日常的知識積累，一一予以回答和辯駁。

但是，我不禁產(chǎn)生另外一個疑問：辯論賽真的就能代表辯論的全部意義呢？因為，現(xiàn)代社會中，只要提及辯論就會對號入座的認為辯論就是辯論賽。對于這個觀點，我是非常之不認同的。有很多觀點都認為“明理即辯”，這種觀點我十分贊同。我也承認辯論本身含有功利的成分在內(nèi)，但是同時也是人們對于事物認識的提升的一個重要的方式。可是現(xiàn)在許多辯論活動，這里我們具體到辯論賽這一項，其辯論的的主題，或者說他們想要討論的對事物的認知，在我看來不見得有十分巨大的社會意義。例如在國際大專辯論會，全國大專辯論會當(dāng)中曾出現(xiàn)過的一些論題，“艾滋病死社會問題還是以學(xué)問樣題（1993）”,“高新能不能養(yǎng)廉（1998）”“生之恩于養(yǎng)之恩孰重（2004）”等。在這些辯論賽當(dāng)中，討論的內(nèi)容遠遠達不到可以上升為真理的程度，但是，我也不得不承認，對于社會熱點，焦點的討論也是對于人們在這些事物上進行認知的一個不小的影響因素，這也是辯論的特殊意義所在。由此可見，辯論賽并不代表辯論的全部意義。尤其是那些是先有雞還是先有蛋，某某城市是不是適宜人類居住的城市之類的辯論，就完全脫離了辯論本身的意義。我認為，在那些無意義的近乎于炒作的辯論賽中，辯論不是用來討論真理的，純粹是為了考研參與者的知識積累程度和思維訥訥給力，語言組織能力以及口頭表達能力。我們從這些辯論賽中得不到很多啟示性的東西，在我看來，這樣的辯論就是去了意義了。

第三篇：學(xué)習(xí)雷鋒精神意義之我見

學(xué)習(xí)雷鋒精神意義之我見

什么是雷鋒精神？概括而言，雷鋒精神的基本內(nèi)涵包括奉獻精神，“釘子”精神，“螺絲釘”精神和艱苦奮斗精神。毋庸置疑，產(chǎn)生于建國時期的雷鋒精神對當(dāng)代大學(xué)生而言有一定的積極意義。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中 去”，這是雷鋒在日記中寫到的。作為一名平凡生活中默默地英雄，他在為人民服務(wù)中，把自己的生命升華到永恒的高度。在雨天幫助路人趕火車，給大娘擔(dān)水澆菜，這許許多多的故事不僅體現(xiàn)出雷鋒無私奉獻，助人為樂的精神，還體現(xiàn)著他敏銳的觀察力，生活中的細心。

大學(xué)生階段，比中學(xué)階段接觸的社會范圍要廣一些，面對一些外部事物，需要明辨是非。這時，就需要我們有積極向上的，符合社會主義核心價值觀的人生觀，世界觀，價值觀。雷鋒精神中體現(xiàn)的人生觀、世界觀、價值觀，雖然是建國時期的產(chǎn)物，但是其積極意義是不會過時的。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該認真學(xué)習(xí)雷鋒精神，從中領(lǐng)悟到自身存在的價值，對社會發(fā)展應(yīng)盡的義務(wù)，做一個大寫的人。

當(dāng)代大學(xué)生存在著一些浪費現(xiàn)象，時代在發(fā)展，歷史在進步，人們的生活水平有了明顯的提高，但與此同時，有些大學(xué)生互相攀比吃穿，過于要求物質(zhì)生活的提高，盲目追求個性，鋪張浪費和拜金主義傾向比較嚴重。這些是需要我們?nèi)ケM力避免的。而中艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，不浪費物質(zhì)資源的雷鋒精神就可以給我們指明良好的方向。生活條件的改善并不意味著艱苦樸素的過時，相反，更應(yīng)該繼承中華民族自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷追求高尚的思想品德和人生境 界，發(fā)揚勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該向雷鋒同志學(xué)習(xí)，從小事做起，從身邊的一點一滴做起，把中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

學(xué)習(xí)方面上，我們可以發(fā)揚刻苦鉆研的“釘子”精神。雷鋒說：“有些人說工作忙，沒有時間學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)時間是有的。問題是善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好的木板，上面一個眼都沒有，但釘子為什么能釘進去呢？一個是擠勁，一個是鉆勁。” 樂業(yè)的精神。雷鋒說：“一個人的作用，對于革命事業(yè)來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，其作用是不可估量的。我愿永遠做一個螺絲釘。”奉獻有轟轟烈烈的，也有平凡的。做一個堅守在自己崗位上的螺絲釘，無私奉獻，這是社會不可缺少的。

我們可能會看到當(dāng)前社會中的一些不文明現(xiàn)象，但綜合西方國家的社會發(fā)展歷史，這些不文明現(xiàn)象在一定程度上可以說是社會在向現(xiàn)代化邁進過程中的一個必然階段。縱觀雷鋒短暫的一生，他始終具有一種積極主動的生活態(tài)度，對新中國、新生活充滿無限熱愛和美好向往，始終以飽滿的熱情和充足的干勁投入到工作、學(xué)習(xí)之中去。我們也要對我們中華民族有足夠的信心，相信未來會在我們的努力下一片光明。

第四篇：印刷術(shù)的起源[范文模版]

印刷術(shù)的起源-------印刷術(shù)之一

菲林輸出為什么叫照排---------印刷術(shù)之二

印前制作.印刷對文件格式的要求---------印刷術(shù)之三

網(wǎng)點在印刷中的運用---------印刷術(shù)之四

印前工序及其對印刷質(zhì)量的影響---------印刷術(shù)之五

膠印印刷機原理及其它---------刷術(shù)之六

印前制作.印刷對文件格式的要求

印刷術(shù)是我們?nèi)祟愖畛錆M智慧的發(fā)明之一。

一、雕版和活字印刷術(shù)

我們中國人，引為自豪的四大發(fā)明之一就是活字印刷術(shù)。更古老的雕版印刷術(shù)，是選用受水、受油后變形小（早期印

刷采用一般墨，不含油），而又易于雕刻、易于被油墨涂布的木板，在上面刻上字，再涂布油彩，高出部分沾上油彩，將

承印物（如紙）覆蓋在上面，給予壓力而將油彩轉(zhuǎn)移到承印物上的技術(shù)。由于雕刻印版費工費時，成本很高，一本書的雕

版，如果不再重印，就沒有用了，所以也很浪費。宋朝能匠畢升注意到這個問題，發(fā)明活字印刷。但大宋至清末，上下近

900年，活字印刷在中國并未得到推廣應(yīng)用，在清末，中國的書畫刊印基本上還是采用雕版印刷，所以西方科學(xué)史研究者不

承認活字印刷是中國人發(fā)明的，這可能（我不是科學(xué)史研究者，只能憑對此的了解推測）是以下幾個原因：

1、中國字太多，制作全套中國字活字未能解決成批生產(chǎn)問題。

2、中國字筆劃太繁，尤其是在共和國簡化字方案推行之前，漢字筆劃更繁，這給制造活字帶來難度。

3、畢升試驗的活字材料是燒陶，將繁難的漢字燒制出來，并且要求六面平整，工藝上有難度，成本較高。

后來，西方人發(fā)現(xiàn)用鉛這種金屬材料能滿足印刷對材料材質(zhì)的要求，且易于雕刻，另外，由于西方文字是拼音文字，不過是二十多個字母加若干個字符的重復(fù)使用，也就是說沒有中國字繁多而引起的困難，所以，活字印刷在西方很快得到

應(yīng)用和推廣。

順便說一句，據(jù)科學(xué)史研究者研究，西方人發(fā)明活字印刷術(shù)不是從畢升的發(fā)明得到啟發(fā)，是獨立完成的，這一點也是

西方人認為活字印刷術(shù)是他們發(fā)明的原因之一。

二、平版印刷

大家知道，雕版、活字印刷術(shù)的鉛字等，其版面是凹凸不平的，正是利用這凹凸不平，在涂布油彩時，凸的部分沾上

油彩，再將油墨轉(zhuǎn)移至承印物上。

那么，什么是平版印刷呢？

所謂平版印刷，就是印刷版版面基本是平的，它已經(jīng)脫離過去簡單物理思維，而是利用版材表面的分子物理性能，使

沒有圖文的地方不沾染油墨，有圖文的地方沾染油墨，再將印版上油墨轉(zhuǎn)移至承印物上的過程。

所以，平版印刷指的是印版，是印版所用材質(zhì)的革新，是印刷術(shù)的一大飛躍。

平版印刷早期所用印版材質(zhì)是石頭，叫石印版，簡稱石版。石版是塊狀，所以石印機只能是轉(zhuǎn)停式的圓壓平印印刷機

（實際上是和以前的鉛印一樣，不過有初步的機械化），隨著工業(yè)革命，機械化的突飛猛進，塊狀石版阻礙了印刷機械化 的進步。在十九世紀二三十年，人們發(fā)現(xiàn)了金屬板（鋅皮）版材。金屬版（鋅皮）由于金屬特性，可以彎曲，使曲面貼合

在印刷機滾筒表面，于是出現(xiàn)了滾筒印刷機，由于采用了滾筒，滾筒可以連續(xù)運轉(zhuǎn)，不需往復(fù)，大大促進了印刷機械化的

發(fā)展，出現(xiàn)了一代又一代的滾筒連續(xù)式的印刷機械。

下面以當(dāng)今普遍使用的PS版，來講講平版印刷的印版原理。

PS版，就是由鋅皮金屬版發(fā)展而來的。由于鋅金屬較為貴重，當(dāng)今PS版是鋁合金板版基上鍍鋅，經(jīng)過特定工藝處理

而成。金屬板經(jīng)過處理，表面為多孔狀（像我們常見的磨沙玻璃表面），這種多孔狀金屬表面的特性是易吸附水顆粒（親

水），PS版制造商在這樣的金屬板上預(yù)先涂布特定的藥膜，即完成了PS版的制造。

涂布在金屬板上的藥膜是一種感光材料，印刷廠將預(yù)先得到的帶圖文的膠片緊貼在PS版上，經(jīng)過紫外線照射，膠片的

空白處能透過紫外線，照射到PS版上，這部分PS版的藥膜被感光；菲林有圖文的地方實際上是透明滌綸片上的黑點或黑

塊，它遮擋了紫外光線，這部分PS版的藥膜則不被曝光。再用一定濃度的顯影藥水清洗PS版，凡被曝光的PS版藥膜會被清

洗下來，未被曝光的PS版藥膜則保留在PS版上，這樣完成了將菲林圖文復(fù)制到PS版上，我們就得到了一張帶圖文的PS 版。

PS版上的藥膜的一大特性是親油斥水（容易吸附上油，不吸附水），我們的印刷機實際上是完成這樣一個過程：

1、首先在PS版涂布一層水，這時凡沒有藥膜（圖文）的地方由于親水，便吸附了一層水，有圖文的地方斥水，則沒

有水。

2、再在PS 版上涂布一層油墨，由于水油相斥，則原先有水的地方沾染不到油墨，有圖文的地方則親油（上面也沒有

水），被涂上了一層油墨，再將這帶有油墨的PS版上的圖文印到承印物.通過以上過程，我們完成了印刷。

PS版的發(fā)現(xiàn)和其生產(chǎn)工藝、性能的突破，在印刷術(shù)發(fā)展史上有著極其重要的意義

采用平版印刷，首先要解決在版材表面附著一層親油物質(zhì)，使它能吸附油墨（人們一般選用親水材料作版材），早先的石版，人們是用親油顏料手工繪制的，這顯然是低效率的。

一、手動照排機

印刷是圖文的復(fù)制，不管是圖還是文，制版時道理一樣，為了敘述方便，我以文字為例來說明。

隨著化學(xué)科學(xué)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)在平版上預(yù)涂一層親油感光材料，將版材曝光而得到圖文。這又變成如何將文字制作在一種透明或半透明的底片上，再將底片復(fù)制到平版上的問題。把文字制作到底片上，人類從打字機打在半透明紙上到后來精度很高的膠片，走過了較長的探索之路。隨著光學(xué)，照相技術(shù)的發(fā)展，人們找到了照相排版的方法。照相排版較為成熟的成果是手動照排機。

所謂手動照排機，就是將文字預(yù)先制作在玻璃板上（鏤空文字），這種玻璃板叫字模板，一束光透過字模板上某個字，再穿過透鏡，進行縮小或放大，最后成像在感光膠片上，我們就得到已經(jīng)曝過光的膠片，經(jīng)過顯影、定影、沖洗，我們就得到一張有文字的透明膠片。（見圖：手動照排機原理圖釋）

在這里，我們實際上就是左、右、上、下移動字模板，對文字或字符逐個進行單獨拍照。文字要排版，所以每拍一個字，膠片便向左移動一個字字距，換行則向上移動一個行距。第二是文字有大有小，這由透鏡間距離和透鏡離膠片的成像距離來控制。當(dāng)然這些工作都由機械來完成。

至此，我們知道為什么習(xí)慣上把菲林輸出叫照排了。照排，是照相排版的簡稱，后來不過是沿用了這個名詞。

手動照排又遇到一個問題，就是制作字模板。這點又讓西方文字顯示其優(yōu)勢。西方文字、字符少，一塊小玻璃板，可以放幾種字體的全套字母和字符。漢字浩繁，我們將文字按常用性分為一級字、二級字、三級字、偏字??，光一級字就是塊大玻璃板，況且一種字體就是一套玻璃板。

手動照版機，在中國一直使用到上世紀九十年代初，例如:上海光機廠生產(chǎn)的手動照排機。手動照排機打字員工作不僅是一項技術(shù)工作（記住各個字位置），還是項重體力活（倒騰字模板），另外，照排機僅光源燈就有2500瓦，加上電機等，整個機器功率達5000瓦，當(dāng)時空調(diào)不普及，所以打字員等于抱著一個大火爐，在大夏天倍受煎熬。

手動照排機的第二個問題是字模板的按放問題。由于漢字字模板大，將其按放在模板框內(nèi)，如果不正，移動框架，字到達光照點的偏差很大，在膠片上成像的字就會左右上下跳動，所以過去照排的膠片還需精心的拼版師傅用刀片劃下來挪位?? 手動照排機只能制作文字和固定的字符，如果是圖片，則要用一種類似過去的照片放大機成像設(shè)備，其體積更是巨大??

二、電子激光照排

計算機，是我們?nèi)祟愖钌衿娴陌l(fā)明。計算機的發(fā)展，給印刷帶來徹底的革命。

早先的計算機，一般只用于科技運算，記得我上學(xué)時，學(xué)校很隆重地造了一幢計算大樓，所謂的計算大樓，就是一幢樓只為安放一臺計算機，可見其巨大，今天用兩指捻起的一塊線路板，那時是一面墻??

個人電腦的出現(xiàn)，到后來286、386??計算機才對印刷產(chǎn)生較大作用。

對于我們，計算機用于印刷的第一道坎仍是漢字。早期計算機無法輸入漢字，人們又一次悲觀地認為，要適應(yīng)計算機發(fā)展，漢字需要羅馬化。人們發(fā)明了漢字輸入法，解決了漢字的輸入、存貯等問題，并制作了各種各樣漢字字體。

這些發(fā)明人，是近二十多年來中國計算機、印刷技術(shù)的里程碑人物，我們應(yīng)該記住他們的名字：王永民、王選??

現(xiàn)在計算機平面設(shè)計，已基本做到所見即所得，也就是你在計算機屏幕上看到什么，你得到的印刷品也就是什么。早期計算機設(shè)計，即使文字，也無法做到所見所得。例如你想要綜藝字體，在屏幕上看到的是宋體、楷體或黑體等，計算機只能顯示很少的幾種字體，你要別的字體，只能對其另加命令，也就是所得無法在計算機上所見。

現(xiàn)在，用計算機設(shè)計、制作，直至菲林輸出，已變得最簡單明了不過了，具體過程是：

1、你首先在計算機上設(shè)計好你要的印刷品版面。

2、由熟知印刷的人對你的設(shè)計文件進行整理、修改，使它符合激光照排的要求.同時，根據(jù)印刷工藝，修改文件。

3、將修改好的文件按印刷版面拼版。拼版也可以用專門的拼版軟件，如:方正文合拼版軟件。

4、將拼版文件通過Rip解釋，變成點陣圖。如:方正Rip和照排軟件。

5、用電子激光照排機輸出菲林。

電子激光照排機，就是將解釋過的點陣圖用激光掃描到感光膠片上，感光膠片經(jīng)過顯影、定影、沖洗（現(xiàn)在整個過程是一次自動完成的），我們得到一套帶有圖文的菲林。如果是彩印，我們就得到一套四張（C、M、Y、K）菲林。

至此我們已基本了解了照排是怎么一回事，后面將講述菲林網(wǎng)點、菲林密度等問題。

必將所用字體一同拷貝。②所有鏈接圖片必須拷貝。③所有圖片（包括EPS格式的圖形）應(yīng)為CMYK格式。④避免使用“Beijing”字體(PageMaker默認字體)。⑤避免使用空心字體。

⑥務(wù)必將所填顏色設(shè)置為CMYK印刷色。

2、Adobe Photoshop ①文字部分不要使用此軟件排版，以免出現(xiàn)四色套印文字，給印刷工藝帶來不必要的麻煩。②拷貝文件時應(yīng)將TIFF文件和PSD文件一同拷貝，以便修改。③所有圖片分辨率至少為300dpi。

3、FreeHand ①如使用透鏡效果，請將其轉(zhuǎn)換為TIFF 圖形。

②在拷貝文件時，應(yīng)備份一份未轉(zhuǎn)曲文件以及所用字體，以便修改。

4、Adobe Illustrator ①存儲文件時，務(wù)必將黑色文字及黑線部分壓印。

②在做漸變時，應(yīng)將兼容漸層和漸層網(wǎng)格打印對話框的“√”點上。③在拷貝文件時應(yīng)備份一份未轉(zhuǎn)曲文件以及所用字體，以便修改。④所有鏈接圖一同拷貝。

二、PC應(yīng)用軟件

1、CorelDRAW ①用此軟件制作最為方便，在存儲文件時，應(yīng)備份為轉(zhuǎn)曲和非轉(zhuǎn)曲兩種格式，并拷貝所用字體，以便修改。

②避免用四色黑字以及RGB填色。③所有圖片分辨率至少為300dpi。

2、Photoshop（同MAC-Photoshop）

①文字部分不要使用此軟件排版，以免出現(xiàn)四色套印文字，給印刷工藝帶來不必要的麻煩。②拷貝文件時應(yīng)將TIFF文件和PSD文件一同拷貝，以便修改。③所有圖片分辨率至少為300dpi。

3、Illustrator（同MAC-Illustrator）

①存儲文件時，務(wù)必將黑色文字及黑線部分壓印。

②在做漸變時，應(yīng)將兼容漸層和漸層網(wǎng)格打印對話框的“√”點上。③在拷貝文件時應(yīng)備份一份未轉(zhuǎn)曲文件以及所用字體，以便修改。④所有鏈接圖一同拷貝。

4、FreeHand（同MAC-Freehand）

①如使用透鏡效果，請將其轉(zhuǎn)換為TIFF 圖形。②在拷貝文件時，應(yīng)備份一份未轉(zhuǎn)曲文件以及所用字體，以便修改。

5、PageMaker（同MAC-PageMaker）

①由于此軟件不能轉(zhuǎn)曲，所以在拷貝文件時務(wù)必將所用字體一同拷貝。②所有鏈接圖片必須拷貝。

③所有圖片（包括EPS格式的圖形）應(yīng)為CMYK格式。④避免使用“Beijing”字體(PageMaker默認字體)。⑤避免使用空心字體。

⑥務(wù)必將所填顏色設(shè)置為CMYK印刷色。

6、Microsoft Word ①Word用于排純文字書版，在使用時務(wù)必將頁面尺寸、頁眉、頁腳、以及頁碼一次設(shè)置好以便發(fā)排。

②非不得已情況不要使用 Word 做彩色文件，因為 Word沒有cmyk填色設(shè)置。

③在拷貝文件時將所用字體一同拷貝，因為如果缺少字體，Word 軟件不做任何提示。

7、Microsoft Excel 此軟件用于做表格，在制作時務(wù)必將表格的大小、線框

二、為什么要用四色來印刷?

人們發(fā)現(xiàn)，萬紫千紅的世界，要在印刷品上體現(xiàn)，不管什么顏色，都是由三種顏色調(diào)

和而成，這三種顏色就是藍（C）、紅（M）、黃（Y），也就是人們常說的物色三原色。這里的

藍（C）是天藍，紅（M）是品紅，也就是俗稱的桃紅，黃（Y）是透明黃。把三原色調(diào)和在一起，便是黑。

但三原色疊加在一起得到黑有幾個弊端：一是浪費，用三種油墨才變成黑，用墨量大，不經(jīng)濟；二是由三原色疊壓的黑是飄浮的，效果反而不好；三是印刷機是高速運轉(zhuǎn)的，進口

印刷機達到15000（轉(zhuǎn)/小時）以上，紙張在機器滾筒上壓上油墨，要由叼牙抓著紙邊剝離下來，這種剝離在高速運轉(zhuǎn)中，力量是非常大的，油墨量大紙張會被扯裂。所以我們另加一色黑（K）。

這樣在印刷中，我們就能用CMYK四種顏色，印出這個世界。

二、什么叫網(wǎng)點

我們知道，三原色+黑，我們能調(diào)出無數(shù)種色彩，例如，我們將藍（C）油墨和黃（K）油墨調(diào)在一起，得到綠色。如果我們用1份藍+1份黃，得到正綠色。以草地為例，如果是墨綠

色草，我們還需加入適量黑；新出的草葉是翠綠的，那么藍的比例降低，黃的比例加大，我們

便得到翠綠色；如果是枯黃的草，則要大大降低藍的比例，加大黃的比例，還要加入紅。但這世界的色彩是漸變的，她不是中國年畫，中國年畫就是用不同顏色套印的，清末 的年畫有的套印次數(shù)多達十多遍。我們?nèi)绾蝸砜刂朴∷⑵纺硡^(qū)域某種顏色的四種油墨比例呢？

在印刷里我們運用網(wǎng)點。

所謂網(wǎng)點，就是規(guī)則排列的大小不同的點，在菲林上就是黑點（感光藥膜），把它復(fù)

制到PS版上，就是PS版上的綠點（PS版感光藥膜一般為綠色）。我們印刷就是利用PS版藥膜的

親油斥水原理來粘染油墨的。

還以綠色為例：如果你要翠綠色，那么黃（K）版上的網(wǎng)點就大，大到占滿，藍（C）

版上的的網(wǎng)點就小。這樣來控制這個區(qū)域油墨量的大小。

這里需說明，網(wǎng)點在同一套菲林上，單位面積的點數(shù)是一樣多的，只是點的大小不同

而己。大，大到占滿；小，小到?jīng)]有。

三、網(wǎng)點基礎(chǔ)知識

網(wǎng)目（網(wǎng)點線數(shù)）：

單位面積黑點數(shù)的多少，由菲林輸出設(shè)定的線數(shù)決定，所謂網(wǎng)點的線數(shù)，就是每英

寸內(nèi)單向平行網(wǎng)點的條數(shù)，如85、100、133、150、175、200線等，一般而言，線數(shù)越大，精度

就越高，印刷品越精細。但是，一件印刷品，不是線數(shù)越高越好，它由紙質(zhì)（你要在什么紙上

印）、印刷設(shè)備及印刷方法等決定，這在以后會詳細講述。

網(wǎng)點深淺：

印刷油墨量大小，是由網(wǎng)點大小決定，度量網(wǎng)點大小，用網(wǎng)點深淺。所謂網(wǎng)點深淺，就是在單位面積里，網(wǎng)點的面積占整個面積的百分比

上圖的網(wǎng)點是方形網(wǎng)點。所謂的網(wǎng)點深淺50%，就是網(wǎng)點面積和空白面積各占50%；網(wǎng)

點深淺為75%，就是網(wǎng)點面積占75%，空白占25%，以此來推。網(wǎng)點深淺最大為100%，占滿全部面

積，沒有空白；最小為0，沒有點，全部為空白。習(xí)慣上，我們不說網(wǎng)點深淺是多少多少，而是

說百分之多少的網(wǎng)，例如，說“30％網(wǎng)”，就是指網(wǎng)點深淺是30％。

網(wǎng)點外形：

網(wǎng)點的形狀有方形、圓形、菱形（象撲克牌的方塊，邊是弧線）等，現(xiàn)在還有

調(diào)頻網(wǎng)，和原來網(wǎng)點含意有所不同，選擇網(wǎng)點形狀，要根據(jù)原稿畫面要求而定。

網(wǎng)點角度：

同一套菲林不同色的網(wǎng)點線數(shù)是一樣的，但網(wǎng)點角度不一樣，所謂網(wǎng)點角度，就是相

鄰最近兩個點的中心連線和水平線的夾角（如圖）。

不同色為什么要選用不同角度呢？這時因為網(wǎng)點在二交（兩色）或三交(三色）相疊

后產(chǎn)生花紋，這花紋象波紋一樣，習(xí)慣稱為龜紋。這樣現(xiàn)象習(xí)慣叫撞網(wǎng)。以四色為例，4個色的

網(wǎng)點在紙上實際上的相互錯位疊加的，如果是同一角度，就會同心疊加，前面說過，印刷要用 水，紙張受水會抽漲，印刷機還會對版不準，因此網(wǎng)點會挪位并立。我們看到的色彩是光在印

刷品表面反射后到我們視網(wǎng)膜上的成像，這種重疊和并立的網(wǎng)點就會出現(xiàn)讓人暈眩的波紋。

菲林密度

我們已經(jīng)知道，圖文在菲林上實際上就是感光藥膜黑點（網(wǎng)）或黑塊（100%網(wǎng)），我

們用菲林制作PS版，這黑點和黑塊的作用就是擋住紫外線。那么這藥膜到底有多黑？是否足以

擋住紫外光？我們用菲林密度來度量。

一般菲林密度在3.6～4.1之間，密度低，曬出的PS版網(wǎng)點也會是虛的，印刷時著墨就

不夠，印刷品也會是虛的。密度也不是越高越好。影響菲林密度的因素，除菲林本身質(zhì)量、照

排機質(zhì)量、狀態(tài)外，曝光強度、顯影時間，顯影溫度起決定作用，有洗相片經(jīng)驗的人知道，曝

光過份，顯影時間過長，顯影溫度過高，密度就提高，你能把照片里的白天洗成黑夜，這是因

為網(wǎng)點擴大的緣故。

前面我已講述了印刷大體是怎么回事。

一件印刷品，當(dāng)設(shè)計師在計算機上設(shè)計完成后，我們將它打樣、輸出菲林、曬制PS版，將

曬制完成的PS版提供給印刷機印刷。這一過程在印刷中稱之為印前。印前在印刷中是極其重要 的過程。

一、打樣

打樣分為傳統(tǒng)打樣和數(shù)碼打樣兩種。

1、傳統(tǒng)打樣 傳統(tǒng)打樣實際上就是先走一遍印刷全過程，印出幾張樣張來提供給客戶。它必須先輸出菲

林，曬出PS版，然后用打樣機打出幾張樣張。打樣機實際上是一種半手動的印刷機。傳統(tǒng)打樣的優(yōu)點是：①可以打出單色樣張。因為過去印刷彩活是用單色機一次次印出來的，印成什么樣，要等4個色印完才知道，如果沒有單色樣張，印刷人員難于把握墨量大小。當(dāng)然，隨著印刷的發(fā)展，現(xiàn)在都是四色機印刷了，單色樣張也就失去了意義。②傳統(tǒng)打樣是用油墨

印刷出來的。對客戶來說更為直觀。

傳統(tǒng)打樣的缺點是：①由于傳統(tǒng)打樣需要和正式印刷一樣的印前、印刷過程，它已經(jīng)發(fā)出

菲林，如果客戶需要修改，必須重新再來，所以往往造成浪費。②傳統(tǒng)打樣用來印刷的打樣機

是半手動的，一張一張印的，所以墨量的控制和色彩的把握很大程度上取決于打樣師傅個人的

水平和感覺。例如打樣機打印實底樣，可以把墨量放得很大，印出的墨層很厚，但印刷機是高

速印刷，其墨量只能按標準來，過大會糊版。③傳統(tǒng)打樣效率低。

2、數(shù)碼打樣

數(shù)碼打樣是隨著計算機的飛速發(fā)展而走向成熟的打樣新技術(shù)。

就設(shè)備而言，數(shù)碼打樣和一般的噴墨打印無異，不過是打印的精度高一點罷了。其實它們

有著本質(zhì)的區(qū)別。

區(qū)別在于，首先是數(shù)碼打樣的計算機必須安裝色彩管理軟件；其次是一個設(shè)計好的文件，要進行數(shù)碼打樣，它和輸出菲林一樣，必須用RiP進行解釋后再打印。說白了，數(shù)碼打樣實質(zhì)上

是用大型高精度噴墨打印機，來打印出和印刷品色彩很接近的樣張。為了色彩和印刷品接近，預(yù)先必須采用色彩管理軟件，將打印色彩校正準確，要打樣的文件通過RiP解釋，再進行打印，用打印色彩模擬真實印刷品。比如:硬件EPSON大對開打樣機，軟件采用北大方正寫真系統(tǒng)，其色彩管理技術(shù)源自KODAK（柯達）公司。

其次，數(shù)碼打樣所用紙張是特殊的。大家知道，同樣圖文，打印在不同紙張上，色彩感是

不一樣的。數(shù)碼打樣是噴墨打印，它在不同紙張上的色彩效果變化和油墨印刷在不同紙張上的

效果變化不同。現(xiàn)在紙張種類繁多，所以數(shù)碼打樣只能以其中最常用的銅版紙的印刷效果作為

模擬對象，但打樣用的還是一種和相紙相仿的紙張。至此，我們可以看出，數(shù)碼打樣有以下優(yōu)點： ①色彩模擬真實，排除了人為因素。

②節(jié)約成本。因為數(shù)碼打樣是在菲林輸出之前，但它又是和照排一樣，文件通過RiP解釋過 的。如果打樣上有問題，那輸出菲林同樣會有問題，反之亦然。打樣如果發(fā)現(xiàn)問題，需修改，不會增加過多成本，而大部分情況下，一些小的改動，我們不需要二次打樣，所以也就不增加

成本。

③快速高效。數(shù)碼打樣全過程只需在計算機上處理，不需要傳統(tǒng)打樣那樣走過印刷全部工

序。

數(shù)碼打樣的缺點是：由于是模擬印刷色彩，和印刷品還是有區(qū)別的。另外它無法顯現(xiàn)特種

紙上的印刷效果。

二、菲林輸出

前幾講已經(jīng)闡述了菲林輸出的原理和過程，這里講一下菲林輸出過程中影響菲林質(zhì)量的幾

個因素。

1、人的因素

一般來講，設(shè)計公司的設(shè)計師們，對印刷缺乏深入了解，他們在設(shè)計過程中，追求的是創(chuàng)

意和版面的美觀。他們將設(shè)計文件和彩稿交給印刷廠，就由印刷廠來負責(zé)，這倒也符合現(xiàn)代社

會分工。

前面已經(jīng)說過，用于輸出菲林的文件，需符合某些要求，除此之外，菲林輸出人要對印刷

工藝要求、印后加工、裝訂等很了解，在拼版時充分考慮到后道工序的工藝要求，才不至于東

西印出來了，才發(fā)現(xiàn)這不行，那不好辦。另外，光設(shè)計師提供的文件而言，由于設(shè)計稿肯定是

經(jīng)過反復(fù)修改而成的，所以在版面內(nèi)往往隱含著一些看不見的錯誤信息，這些錯誤信息在通過

RiP解釋時，常會被顯現(xiàn)出來，致使發(fā)出菲林有問題。而菲林是黑白的，一些錯誤在菲林檢查時

不易被發(fā)現(xiàn)，難保萬無一失。

當(dāng)然，如果在文件發(fā)排之前，先打一個數(shù)碼樣，則問題就一目了然了，但當(dāng)今印刷已到微

利時代，許多客戶為了節(jié)省費用，過于依賴和信任我們的菲林輸出人，往往把打樣免了。

在一般照排中心，你去輸出菲林，菲林的好壞需你自己去檢查。如果有問題，你沒有檢查

出來，到印刷廠印刷了，印刷廠是不會負這責(zé)任的。而照排中心也會事先聲明，如果菲林有問

題，且確系他們責(zé)任，他們會免費為你重發(fā)一套，但不承擔(dān)由此引起的連帶責(zé)任。說實在話，現(xiàn)在發(fā)一套菲林，利潤已微乎其微，你一旦印刷，光紙錢就是一大堆，如果要照排中心承擔(dān)由

此引起的損失，那就沒人敢開照排中心了。

2、軟件、設(shè)備、原材料因素

各照排中心所用照排軟件不一，比如方正公司的為北大方正系統(tǒng)。當(dāng)然目前市場上盜版猖

獗，即使是方正軟件，也有大量盜版。

盜版軟件的水平，的確讓人感到震驚，但我認為它還是不可信任的，因為它是“盜”。盜

版人對正品軟件進行解密時，往往會對其中一些程序予以忽略；方正公司對他們研制的軟件會

有不斷改進，對其中一些缺陷會進行彌補，而盜版軟件得不到升級。因此，盜版軟件對文件進

行解釋的過程中，常會出錯。

目前為止，用于輸出四色菲林的照排機都是進口的，且主要集中在幾個品牌，輸出菲林質(zhì)

量就設(shè)備而言是有保證的，但設(shè)備的保養(yǎng)，對輸出菲林影響很大。因為照排機實質(zhì)上是一臺精

密光學(xué)儀器，其光源和棱鏡、鏡頭上細小灰塵直接影響掃描菲林的光束的質(zhì)量，從而影響菲林

質(zhì)量。

其實，各照排中心，菲林質(zhì)量區(qū)別最大原因是菲林原片的質(zhì)量，這也是照排中最主要成本

。各種菲林原片價格差距、質(zhì)量差別是不言而喻的。

3、經(jīng)常檢測菲林密度是否符合要求，網(wǎng)點深淺是否準確，及時調(diào)整照排機各參數(shù)。因為

影響菲林質(zhì)量的還有環(huán)境因素（如氣溫、濕度等）、藥液濃度等。在新紀元印務(wù)，檢測菲林密

度、網(wǎng)點深淺是項制度化的例行工作，所用儀器是密度儀。一臺小小密度儀（20*10*5厘米大小），價值近萬元，許多照排中心、印刷廠不配備，靠經(jīng)驗，我認為經(jīng)驗是靠不住的。

三、曬版

曬版機原理，說起來很簡單，就是要把菲林和PS版緊密貼合，再用紫外光曝光。

這里可看出，影響曬版質(zhì)量主要有兩點：①抽真空，菲林和PS版貼合的緊密程度。②光源，紫外光波長在一定范圍內(nèi)，盡可能“純”。

普通曬版機和進口高檔曬版機區(qū)別很大。就價格而言，一臺一般印刷廠常用的曬版機，在

￥6000～￥15000之間，一臺臺灣產(chǎn)曬版機在￥6～8萬之間，一臺德國名牌曬版機在￥13萬以上

；就抽真空而言，一般曬版機采用真空泵，進口曬版機采用壓縮機；為了使菲林和PS貼合所用 的橡皮布和玻璃差別也很大，價格是：德國進口原裝橡皮布2萬元左右，國產(chǎn)橡皮布僅￥300～

￥400。就光源而言，德國天馬原裝燈管￥4200/支，國產(chǎn)燈管￥130/支左右。這些就不一一細

述了。此外，進口曬版機自動化程度很高，以確定曝光時間為例，國產(chǎn)曬版機隨著燈管使用時

間推移，需人為加長曝光時間，而進口曬版機在第一次使用某種品牌PS版材時，設(shè)定合適的曝

光時間，以后就不需要大的改動，因為它安裝有“光通量檢測”裝置，隨著燈管新舊不同，自

動確定曝光時間。

PS版經(jīng)過曝光，下一道工序就是顯影。現(xiàn)在大部分印刷廠采用手工顯影，新紀元印務(wù)采用

全自動顯影機顯影。采用全自動顯影機顯影不僅僅是為了效率和降低曬版人員工作量，主要目 的還是控制PS版質(zhì)量。因為手工顯影的顯影時間等是由曬版人憑經(jīng)驗來決定，而全自動顯影機

是由機器來控制的。

不論用什么曬版機、采用手工顯影還是自動顯影，都是得到一塊完成曬版的PS版，就這完

成的PS版本身，外行是看不出區(qū)別的，但實質(zhì)上區(qū)別是很大的。檢查PS版質(zhì)量，我們要用50倍

放大鏡。好的PS版，曝光、顯影恰到好處，網(wǎng)點飽滿、完整。過去，印刷專業(yè)人員一般會告訴

你，5%的網(wǎng)點才能印刷出來，這是由于他們工廠所用曬版、顯影設(shè)備和印刷機的局限。采用德

國天馬原裝曬版機，2%網(wǎng)點也能很好顯現(xiàn)出來，我們的印刷設(shè)備也能很好將2%網(wǎng)點印刷出來。

當(dāng)PS版網(wǎng)點復(fù)制較好時，印刷品給人的感覺就是圖片層次豐富。舉個例子，當(dāng)你印刷人像時，人臉部有高光點（最亮的點），如果制版質(zhì)量好的話，高光點到較深顏色的地方是均勻過渡的，如果是一個大亮點，說明高光點周圍的小網(wǎng)點在制版、印刷過程中已損失殆盡??

當(dāng)然，即使使用先進的設(shè)備，也不可能萬事大吉。因為PS版曬版質(zhì)量的好壞，還受許多因

素影響，如氣溫、PS版不同批次、顯影藥水濃度波動等等，所以我們還要在曬版時，用布魯納

爾測試條來測試PS版曬版質(zhì)量。所謂布魯納爾測試條，就是一小塊（8*3厘米左右）特制的菲林

片（不是我們自己用照排機發(fā)的，而是專門買的，一塊標準布魯納爾測試條要近2千元），上面

有不同數(shù)值的小網(wǎng)點和粗細不等的細線。我們把布魯納爾測試條貼在菲林版面外的PS版上，PS

版曬好后，我們用高倍放大鏡檢查是否符合要求。布魯納爾測試條說明會告訴你什么網(wǎng)點可以

殘缺，什么網(wǎng)點必須曬全，什么線條可以有斷裂，什么線條應(yīng)該完整??，一旦發(fā)現(xiàn)問題，及

時調(diào)整曬版機曝光時間、顯影藥水濃度、顯影時間、溫度等等.機器本來是能自動調(diào)整的，這時，就需要人工調(diào)整，當(dāng)然這種調(diào)整是很細微的。

另外，當(dāng)今生產(chǎn)PS版的商家越來越多，各種PS版價格、質(zhì)量相差懸殊，它直接影響PS版曬

版質(zhì)量。

四、打孔

曬好的一塊PS版，還不能直接提供給印刷機印刷，因為我們知道，印刷機四色印刷，四色

必須套合準確，所以，在把PS裝到印刷機滾筒上時（印刷術(shù)語叫掛版），必須基本一致，以減

少校準（俗稱對版）工作量。所以我們先在PS版上打好孔（俗稱定位孔），以孔位在印刷機版

夾上卡住，這樣校準就比較方便了。PS版打孔有兩種方式：

①在曬版前先打孔。PS版打好孔后，將菲林貼到PS版上時，保證菲林圖文和孔的相對位置

一定。大部分印刷廠采用這種方式。顯然，這種方式由于人們用一般尺子來定菲林位置，誤差

很大。

②先把菲林粘貼在PS版上固定位置，曬好版顯好影后，用自動對位打孔機打孔。這里我們

可以看出，PS版曬好后，其圖文上下、左右在PS版中的相對位置肯定有誤差。但全自動打孔機

再對著圖文版面規(guī)矩線，定好孔位，再打孔，這時誤差就非常小（因為圖文如果是斜的，孔也

就跟著斜，掛到印刷機上還是正的）。

采用全自動高精度打孔機，它的定位誤差≤8絲（0.08毫米）。

為什么要購買全自動打孔機？為了這簡單打孔，得耗資近六萬元。因為海德堡印刷機配備

有自動校正規(guī)矩裝置，但這自動校正規(guī)矩是有范圍的，必須≤10絲（0.10毫米），超過10絲，還得用扳子把PS版取下重掛，這樣這全自動較正就白買了，僅這部分配置就是幾十萬啊。所以

我們必須保證PS版掛上機器的誤差已經(jīng)小于10絲，然后由印刷機來調(diào)整，這樣印刷品規(guī)矩對準

絕對誤差就很小。顯然，印刷效率也大大提高了。

當(dāng)然，一般印刷機，其本身誤差常常超過10絲，也就談不上要如此高的打孔精度了。

小結(jié)

由上述可以看出，一件印刷品要達到很高的印刷質(zhì)量，不僅僅是印刷機決定的，印前的各

個環(huán)節(jié)也很重要。

好的印刷品是每一道工序一絲不茍、追求完美的成果。如果各道工序馬馬虎虎，誤差就會 累積，“差之毫厘，謬之千里”，最后就會是一件粗糙的印刷品。

第五篇：印刷術(shù),文明的傳承者

印刷術(shù)，文明的傳承者

時間如白駒過隙般，匆匆劃過指尖，未曾留下太多的痕跡。但是畢竟我們擁有過，所以，多少會留下一些美好的回憶。《科技發(fā)展史》的學(xué)習(xí)就是這樣的一個過程。隨著假期的臨近，我們的課程也馬上就要結(jié)束了，很舍不得。因為我覺得這是一個比較有意思的課程，可以讓我們在緊張的學(xué)習(xí)中得以小憩一番，而且我們在這期間還能了解一些重大科技事件的發(fā)展經(jīng)過。

我的結(jié)課作業(yè)是我最感興趣的話題——印刷術(shù)。我認為她的發(fā)展和文字的起源一樣，都是中華文明的瑰寶，堪稱我們的“文明之母”!是她們傳承了中華民族上下五千年的悠悠文明。

印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。它和指南針、火藥、造紙共稱為中國古代的四大發(fā)明。

著有痕跡謂之印，涂擦謂之刷。用刷涂擦而使有痕跡著於其他物體，謂之印刷。印刷術(shù)的發(fā)明，是我國古代勞動人民智慧的代表，它對人類文明的貢獻是不可估量的。中國的印刷術(shù)，源遠流長，傳播廣遠。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進。迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個歷史時期，長達五千余年的發(fā)展歷程。

印刷術(shù)的發(fā)展歷程

印刷術(shù)究竟是什么年代發(fā)明的？根據(jù)現(xiàn)有資料，已經(jīng)無法確定。但它是由拓石和蓋印兩種方法逐步發(fā)展而合成的，是經(jīng)過很長時間，積累了許多人的經(jīng)驗而成的，是人類智慧的結(jié)晶。從現(xiàn)存最早文獻和最早的印刷實物來看，我國雕版印刷術(shù)是在公元7世紀出現(xiàn)的，即唐朝初期。

雕刻印刷是我國的印刷術(shù)的最早形式，是印章蓋印和拓石兩種方法的結(jié)合和逐步演變，所以印章和拓石為印刷技術(shù)的發(fā)明準備了技術(shù)條件，是印刷術(shù)發(fā)明的先驅(qū)。

張秀民著《中國印刷史》中提出雕版印書始于唐貞觀，其主要依據(jù)是明史學(xué)家邵經(jīng)邦的《弘簡錄》，因唐太宗令梓行長孫皇后的遺著《女則》約在貞觀十年印刷，是世界雕版印刷之始。書中還引唐馮贄《云仙散錄》：唐玄奘印施普賢菩薩像施送四方為旁證。

這一切說明印刷術(shù)發(fā)明于7世紀，也就是唐朝經(jīng)濟文化最發(fā)達的時期，這是 1 符合科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律的。

印刷術(shù)的第二個階段就是大家所熟知的畢生所發(fā)明的活字印刷術(shù)。

在西方的很多書籍中，往往把印刷術(shù)的歷史起點，定為谷騰堡的鉛活字印刷，這實際上割斷了在此之前八百多年的印刷歷史。

公元1041~1048年，為了克服雕版印刷的不足，平民出身的畢升用膠泥制字。一個字為一個印，用火燒硬，使之成為陶質(zhì)。排版時先預(yù)備一塊鐵板，鐵板上放松香、蠟、紙灰等的混合物，鐵板四周圍著一個鐵框，在鐵框內(nèi)擺滿要印的字印，擺滿就是一版。然后用火烘烤，將混合物熔化，與活字塊結(jié)為一體，趁熱用平板在活字上壓一下，使字面平整。便可進行印刷。用這種方法，印二、三本談不上什么效率，如果印數(shù)多了，幾十本以至上千本，效率就很高了。為了提高效率常用兩塊鐵板，一塊印刷，一塊排字。印完一塊，另一塊又排好了，這樣交替使用，效率很高。常用的字如“之”、“也”等字，每字制成20多個字，以備一版內(nèi)有重復(fù)時使用。沒有準備的生僻字，則臨時刻出，用草木火馬上燒成。從印板上拆下來的字，都放入同一字的小木格內(nèi)，外面貼上按韻分類的標簽，以備檢索。畢升起初用木料作活字，實驗發(fā)現(xiàn)木紋疏密不一，遇水后易膨漲變形，與粘藥固結(jié)后不易去下，才改用膠泥。

這種既經(jīng)濟又簡便的印刷方法，是畢升在世界印刷史上樹立的一塊具有劃時代意義的豐碑。

自此，中國的印刷術(shù)將全世界帶入了新的文明時期。

印刷術(shù)的意義

早期，人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗和知識，創(chuàng)造了早期的文字符號，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗，只能靠口頭進行傳播，這嚴重影響著社會文化的發(fā)展。印刷術(shù)的發(fā)明，大大改變了這種面貌，人們積累的經(jīng)驗可以寫成文字，進行大批量的復(fù)制、傳播，這就是社會的文化面貌發(fā)生了巨大的變化，從而使更多的人有了讀書的機會。雕版印刷事業(yè)，從唐代推廣應(yīng)用，到宋代得到普遍發(fā)展，大大地豐富了人民的文化生活，對于繼承和發(fā)揚中國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，起了重要的推動作用。

這還僅僅只是雕版印刷術(shù)帶來的重大貢獻，活字印刷術(shù)的作用就更是不言而喻的了。

有了活字印刷術(shù)，整個世界的文化、教育、溝通等等都發(fā)生變化了，就中國而言，中國突然進入了一個信息爆炸的時代，印刷的書籍比起前代成倍的增長，圖書的普及帶動了文化的傳播，也推動了教育的發(fā)展，中國歷史進入到一個新的時代。

中國之雕版印刷術(shù)在發(fā)明后不久，即傳至日本，后來又在十二世紀傳入埃及。歐洲大約在十四世紀才有木版印刷的圖像，現(xiàn)行之木版水印畫依然采用雕版印刷之方法。活字印刷術(shù)則在大約十四世紀傳到朝鮮、日本，復(fù)由中亞傳至小亞細亞與埃及，并影響于歐洲。歐洲最早用鉛、銻、錫合金所制之活版印刷，乃1450年德人古騰堡(J.G.Gutenberg)所創(chuàng)，距畢升之發(fā)明已四百余年了。可以說，活字印刷術(shù)是中國對世界進步的一大貢獻。

印刷術(shù)的發(fā)明推動了社會的進步，科技的發(fā)展。同文字一道，記載、傳承了中國乃至整個世界的文明。活字印刷術(shù)在今天已經(jīng)發(fā)展到高度機械化的地步，是現(xiàn)代文化的一根主要支柱。既然印刷術(shù)的起源來自我們中國，那么現(xiàn)代的科技印刷術(shù)我們也不能落后，應(yīng)當(dāng)繼承先人的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)將之發(fā)揚光大。

隨著這篇論文的結(jié)束，我們的《科技發(fā)展史》也即將落幕。希望能再有機會繼續(xù)和劉新峰老師共同探討關(guān)于科技的發(fā)展史以及其他有意義的學(xué)科！