第一篇：關于誠信問題的研究

關于誠信問題的研究

研究課題名稱：中學生考試作弊的誘因分析 擬解決的問題：什么是誠信？怎樣做到誠信？

研究方法：文獻資料法和調查法（工具書查找法，查閱期刊、電腦檢索、引文查找法等）

研究發現：有58.71%的同學有過考試作弊的行為，28.40%的同學認為每次考試都有人作弊，而作弊的主要原因是為了考高分或及格，這值得我們認真思考。誠實守信是中華民族的傳統美德，古語就有“人無信不立”的說法。然而，隨著時代的不斷發展，市場經濟的不斷推進，多元觀念的沖擊，誠信危機也逐漸滲透到中學校園：如考試作弊、抄襲作業、欺瞞師長、言行不

一、弄虛作假、不守信用、見風使舵、見利忘義等現象時有所現。

研究結論：大部分同學是重視或關心誠信問題的，對待誠信的態度是積極的，但也有極少部分同學沒有認識到誠信的重要性及誠信缺失對個人、對社會帶來的危害，這應引起我們的重視。

提出建議：

1、正本清源

2、懲罰作弊

3、鼓勵讀書

內容提要：中華文化源遠流長、博大精深。誠信，這一在我國綿延了數千年的中華民族優秀文化傳統，如今成為社會主義精神文明的基礎和標志。現在，隨著時代的發展和中學生心里的成熟，考試作弊現象可謂屢見不鮮、作弊的誘因有的是出于虛榮心理、有的是外界壓力或父母所給予的利益驅使等。面對這些，社會必須予以關注，采取一些相應的措施，提高中學生的誠信素質，感悟中華文化豐富的內涵，體驗誠信的力量，感悟人生的真諦。

正文：誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。而中學生考試作弊的現象恰恰違背了這一做人的原則。作弊的誘因：

1.虛榮心理，由于自己的功課做得不夠，怕考不好，而自己面子上過不去，所以要作弊，保證所有的考試都有高的分數，即使自己知道是假的，也沒關系。

2.恐懼心理，家長的期待很高，而自己的學習不理想，害怕父母責怪，所以要作弊，蒙混過關。

3.利益驅使，升學考試和會考、高考這樣的關系到學生重大利益的考試，抱著一種僥幸的心理，覺得作弊能得更高的分，冒險也是值得的，所以作弊。這類在重大考試會作弊的學生，多半是在平時的考試和測驗都會作弊的。作弊容易成為一種習慣。

4.被動作弊，有的學生是為了幫助自己的好朋友而協助作弊，是一種過度的“義氣”行為，這類學生一般自己能自律，而且都是學習成績好的學生，但為了“幫助”自己的朋友會做出這種“助紂為虐”的行為，甚至導致自己也發展成作弊。解決方案：

1.明晰學習的目的，老師應該多在平時的教育中讓學生樹立考試只是為了檢測自己的學習成果的概念，為了準確檢測應該保持考試的真實性，不要作弊。

2.解決后顧之憂，老師要多跟學生家長溝通，確保家長以正確的態度對待自己孩子的成績，不要跟孩子太大的考分壓力，逼迫孩子鋌而走險。

3.強抓考試紀律，考試加大監督力度，抓住考試作弊的學生，不要姑息遷就，按照校紀校規嚴格執行處罰，形成約束。

4.加強養成教育，培養學生的誠信意識，在開展班會時，讓學生討論誠信、責任等問題，讓學生形成誠信意識，從根本上去除作弊想法。5.弱化成績排名觀念，一般不需要列成績排名的考試，盡量不要排名，以一種更隱秘的方式讓學生自己知道成績的好壞，過度強調排名觀念，會讓學生形成心理壓力，從而導致作弊。

除此之外，還發現有的學校用協議書把守考生誠信的“前門”，有的學校用加修課把守學生誠信的“后門”。無論是為誠信守“前門還是守“后門”，從高考到普通考試，都把考紀問題提升到思想品德的高度對待，這向我們發出一個重要的信息：教育開始把誠信擺上顯要的位置并予以重視。

人無信不立，國無信則亂。誠信是中華民政治文明、精神文明的重要基石和根本標志。

在以市場經濟為趨向的社會大變革過程中，由于舊的、落后的管理體制和思想首選

體系已被沖破，新的、先進的管理體制和思想首選體系尚未健全，為了追求名利、追求享樂，有的人弄虛作假、欺人瞞下、爾虞我詐；有的人坑、蒙、拐、騙、制假售假。這些嚴重失信的不良現象和丑惡行為，就像魔鬼一樣，從潘多拉的魔盒里蜂擁而出，四處興風作浪。它不僅增加了社會和經濟運行的成本，干擾了社會經濟的持續發展，還引發了各種社會矛盾，擾亂了市場經濟的正常秩序，甚至引發了局部的社會不安。如果任其長此下去，經濟將出現危機，社會將出現動蕩，我們的國家將出現混亂。

近幾年，尤其是我國加入世界貿易組織以來，人們關于誠信建設的呼聲越來越高。誠信問題已引起了全社會的廣泛關注，得到黨和國家領導人的高度重視。黨史和國家領導人反復強調：要在全社會強化信用意識，加強誠實守信的首選教育。九屆人大四次會議通過的《國民經濟和社會第十個五年計劃綱要》中明確提出：“要在全社會強化信用意識，整肅信用秩序，建立嚴格的信用制度。”這標志著我國的現代化建設已經進入了一個社會誠信體系建設的新階段，增強信用意識、建立信用制度、發展信用經濟已經成為時代的共同呼聲。目前正在全國范圍內廣泛開展的“共鑄誠信”活動，是實踐“三個代表”重要思想、維護人民群眾根本利益的具體行動。

人無信不立,國無信則危。只有全社會共同攜起手來，從娃娃抓起，從小事抓起，從源頭抓起，共同研究和探討開展中學生誠信教育的方式、方法和途徑，形成強大的合力，才能從根本上扭轉中學生誠信缺失的現狀，才能打好創建和諧社會的基石，這既是我們義務，也是歷史賦予我們的重任，更是我們今后更加努力的開展這項工作的動力。我們堅信，有黨和國家的高度重視，有全體教育工作者和社會成員的共同努力，中學生誠信缺失現象一定會得到根本性的扭轉。

第二篇：會計誠信問題研究

龍源期刊網 http://.cn

會計誠信問題研究

作者：王樹雄

來源：《沿海企業與科技》2006年第03期

【摘 要】文章從會計誠信的重要性出發，分析了我國會計誠信喪失的原因，并對如何重塑會計誠信問題做了探討，提出了應對措施。

【關鍵詞】會計；會計誠信；思考

【中圖分類號】F235.99

【文獻標識碼】 A

第三篇：電子商務誠信問題及其策略研究

電子商務誠信問題及其策略研究

發布時間：2011-6-26信息來源：中國電子商務研究中心

【摘要】：誠信問題成為影響我國電子商務發展的瓶頸。提出了提高全民誠信素質教育,加快相關法律法規建設,建立完善的信用體系,促進我國電子商務的健康發展。

1、我國電子商務建設現狀

根據CNNIC（中國互聯網絡信息中心）的中國互聯網絡發展狀況統計報告，截止到2005年12月31日，我國的網民總人數為11 100萬人，與上年同期調查結果相比增加了1700萬人，增長率為18.1%；寬帶上網人數增加了2 150萬人，增長率為50.2%；上網計算機總數已達4 950萬臺，與上年同期相比，增加了790萬臺，增長率為19.0%。

我國電子商務的基礎環境不斷改善。但當問及“用戶認為目前網上交易存在的最大問題”時，“安全性得不到保障”、“產品質量、售后服務及廠商信用得不到保障”仍然排在了最前面，其被選率占70%左右。

電子商務的核心是網上交易，關于“產品質量、售后服務及廠商信用得不到保障”、“安全性得不到保障”、“網上提供的信息不可靠”等信用問題越來越突出，比例不但沒有減少，反有增加趨勢。由此可見，誠信問題成為電子商務的首要問題，電子商務要快速持續的發展，必須加快誠信問題的建設。電子商務誠信缺失的原因

2.1 我國誠信基礎薄弱，導致電子商務交易社會信任度低

由于我國長期的“重商主義”影響，導致一些傳統的社會誠信道德與倫理的缺失。現實社會中，假冒偽劣商品肆虐、虛假廣告泛濫、合同履約率低、經理人缺少誠信、信用卡詐騙、對欠債追討不力等誠信問題每天見于報端，幾乎成了普遍現象；而電子商務作為不見面的交易模式，更難得到消費者的認同，而“無商不奸”的觀念在人們的思想中根深蒂固，企業與企業、企業與消費者、人與人之間防范多于信任，都是電子商務發展的心理障礙。

2.2 社會信用體制尚未完全建立，導致電子商務難于運營

我國信用系統嚴重滯后，還未建立起健全的誠信管理體系，缺乏有效的失信、違規行為監督懲罰機制，市場化運作模式雖已初露端倪，但運作存在不規范現象，未形成有效的行政管理機制，行業自律尚未形成。而電子商務貿易內的信用評級還完全屬于行業和個人行為，還沒有得到政府的支持和認可，所以評級中介機構、評級依據都未得到法律認同，從而評級也就沒有法律效力。同時，我國電子商務信用信息存在分割問題。主要由兩方面的原因引起的，一方面是我國以前的信用體系建設本身就是行業性質的，銀行、稅務、法律、保險等部門都有各自的信息庫，這些信息庫本身沒有相互聯網，因而無法實現信息共享；另一方面在電子商務貿易中，即使各行業的信息庫進行互聯，但是由于行業有些商業信用信息相互保密，造成貿易雙方無法從中獲得有利的信息。信用系統建設的缺失嚴重影響了電子商務的正常發展。

2.3 網絡購物的虛擬性、技術上的特點都不可避免地導致買賣雙方地位的不平等

由于網上交易雙方通過網頁交流，難有面對面的溝通，雙方對商品的信息掌握程度不一，只能根據經驗進行交易。根據CNNIC（中國互聯網絡信息中心）的中國互聯網絡發展狀況統計報告，由

用戶實際購買和期待購買的商品種類可以看出，價格相對較低的商品如圖書、音像、軟件、鮮花禮品、通訊產品等是網上消費的主要熱點。在信息不對稱下，消費者只選擇些商品信息不重要的商品，而對購買卷入度高的大型家電、電子產品以及伴隨著休閑行為的服裝產品則相對冷清。

3、電子商務的誠信建設

3.1 加大誠信建設和教育，提高全民誠信素質

弘揚社會主義“八榮八恥”觀，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。利用媒體與教育表揚誠實經商、誠實消費、誠實做人，揭露不講誠信、損人利己、見利忘義的丑惡現象，倡導誠信觀念，提高社會公德和全民誠信素質，形成誠實守信的社會環境，促進電子商務的發展。

3.2 健全相關法律、法規和制度的建設

信用是一個多視角、多范疇的概念，既然它是一個法學概念，就應該在理論和立法上不斷完善它，因此完全有必要加強信用法制的建設。法律、法規作為誠信的最后一道保障，在不斷完善現行法律體系的前提下，對相關法律法規進行建立和修改，可出臺《信用報告法》、《社會信用信息法》、《企業信用管理條例》等，加大執法力度。同時，根據電子商務的環境和交易特點，建立電子交易法律和制度、電子支付制度、信用卡制度等。

3.3 完善信用體系建設

沒有誠信就沒有電子商務的健康發展，完善的電子商務信用體系應包括以下幾個方面：

（1）建立可查詢的網上企業和個人信用信息數據庫。實現各個資信機構的信用信息全國互聯，繼而建立類似個人身份證、學歷學位證書一樣的管理和查詢系統。不管是個人信用信息，還是企業信用信息，該系統應該是覆蓋各方面社會經濟活動信用的資信系統。以便于人們隨時查詢企業和個人信用狀況，而網絡的開放性保證誠信資料的更新。

（2）建立第三方的信用評價機制。傳統商務中建立直接互相信任關系的做法，最常見的一種就是利用第三方資信公司進行資信調查和評級，或利用國際信用證來保證交易雙方的支付和運輸能夠順利進行。電子商務同樣如此，也需要適合其發展的網站認證方法。

（3）政府部門建立信息監管機構。該機構主要負責監管企業自身網站發布的產品信息的真偽；監管中介機構為各企業發布產品信息的真偽，審核各企業網上交易條款，并進行數字簽名。對企業網站和企業發布的產品信息進行嚴格監管，應做到及時，處罰力度大，在監管中避免貿易前的背信問題。

3.4 致力網站建設，做到以消費者為中心

由于網上購物時消費者不能直接觸摸商品，網上購物消費者最大的擔心是商品的質量，因此網站應對上網產品提供詳盡的描述，盡量保障商品介紹和圖片的一致性；保障用戶的隱私權，對消費者個人信息和購買的商品制定了嚴格的保密制度；增加網站的安全性，保護信息不被外部或內部的不良使用；增加網站的品牌知名度，增加用戶的購買信心。

3.5 提高產品和服務的質量

高質量的產品和服務仍是消費者進行網上購物、網上交易所追求的根本利益。電子商務企業要及時了解并滿足用戶的最新要求，必須提高產品的前期、中期和后期的服務，提高網絡在線以及網下的服務水準；要求企業將網上業務與網下服務相結合，對用戶的問題及時回復，對暫時不能解決的問題應誠懇地做出解釋；為了方便消費者咨詢、查詢和投訴，可提供類如800熱線電話

或人工服務等傳統手段；對于倉促做出決定的顧客，同意他們在一段時間修改訂單；經常與用戶保持聯系，使用戶從信任產品到信任企業，由信任企業到信任企業的未來，從信任企業到信任整個電子商務，來促進我國電子商務健康有序的發展。（作者：瞿燕萍編選：中國B2B研究中心）參考文獻：袁中國.電子商務環境下國際貿易的變化趨勢[J]．黑龍江對外經貿，2004(2)柴躍廷．我國電子商務發展戰略與對策[J]．中國創業投資與高科技,2004(4)

第四篇：現代人事檔案管理誠信問題研究

摘要: 現代 人事檔案管理中的誠信問題比較突出,反映在人事檔案造假嚴重,內容陳舊單

一、信息量不足,人事檔案內容失真、鑒定把關不嚴,多重 政治、輕業務等四方面,基于此,應加大宣傳檔案法規的力度,提高廣大人民的檔案法制意識,做好收集工作并把好源頭和鑒定關,從制度上防范假文憑,要求檔案管理人員必須具備較高的政治素質和道德素質杜絕人事檔案中的造假行為,樹立誠信的人事檔案管理意識。關鍵詞:人事檔案;管理;誠信

在社會 發展 的各時期,人事檔案一直是關乎個人命運前途的重要資料,長期以來倍受人們的重視。但在現階段,隨著市場 經濟 的席卷,人員流動的增加,各方面對人事檔案的重視不夠,因而在不同程度上存在許多問題,在諸多問題中,尤以誠信問題突出。所謂誠信,簡而言之就是誠實、講信用,是規范社會道德和職業道德的重要準則。誠信是檔案的靈魂,是一份材料之所以以檔案形式存在的價值體現。誠信是人事檔案管理活動正常開展的觀念基礎,是充分發揮人事檔案作用的精神鋪墊。古語云,人無信不立。離開誠信,整個社會都將失去生存的基礎。因此,講誠信必然成為人事檔案管理中重要的工作準則。現代人事檔案管理中的誠信問題分析

隨著近幾年來政治經濟體制改革的推進,企事業單位產權制度改革的實施,干部人事制度改革的深化,流動人員的大幅度增加,社會不良風氣等均對人事檔案管理帶來了一定的沖擊,加之人事檔案管理體制本身的缺陷,一些配套管理措施未能及時跟上等,導致了當前人事檔案造假嚴重,誠信度低下。

1.1人事檔案造假嚴重

據濟南檔案信息網公布,從網上點擊人事檔案造假,有9 400條信息,點假人事檔案,有2 800條信息,點擊文憑打假,有45 200條信息,點擊人事檔案打假,有976條信息。可見人事檔案造假多么嚴重,打假的形勢是多么嚴峻。出現檔案造假的原因也是有多種情況的。其中,最主要的原因有如下幾點:第一,從人事檔案當事人來分析,受個人利益驅動是導致檔案造假問題發生的最主要、最直接的原因[1];第二,、從人事部門分析,主要是因為有的人事部門的管理人員責任心不強,工作疏忽,管理不嚴,導致檔案丟失重填;第三,從社會大環境來看,人們的人事檔案觀念也有了轉變,有的單位為了引進人才,可以實行“三不要”。一可以不要人事檔案,二可不要人事關系,三可不要組織關系。引進的人才,在原單位不放的情況下,可以采取重新建檔的新政策。重建的人事檔案主要由其本人回憶或 參考 一些證件填寫,這樣形成的人事檔案的真實性值得懷疑。

1.2人事檔案內容陳舊單一,信息量不足

人事檔案是人的“說明書”,應能全面、詳細地反映一個人各方面的情況,做到“閱卷如見人”或“檔若其人”。而現實情況是,許多人人事檔案內容涉及個人政治思想品德、家庭 歷史 及社會關系等方面的東西較多、術語性的東西較多,在對人進行評價時,形式雷同,格調一致,空洞的語言比較多,如在評價優點時反復使用的是“學習認真”、“工作態度較好”一些籠統概括的話。在評價缺點時,則用“進取心不強”、“表現一般”等詞語一筆帶過,詳細、具體的評價則很少,缺乏定量與定性的綜合性評價語句。

1.3人事檔案內容失真,鑒定把關不嚴

真實性是人事檔案的生命,是人事檔案能否發揮作用的基礎和賴以存在的前提,內容失真的材料會誤導人事工作,造成嚴重的后果。然而,目前一些單位的人事部門在審查材料時,把關不嚴,甚至有的根本不檢查,使一些虛假材料順利地進入個人檔案。如個人年齡越填越小,參加工作時間越填越早,學歷越填越高等。有的單位的職工調出時,突擊辦理錄干、提干、職稱評審等,原單位領導有的也是極為不負責任,經常來個“順水人情”,認為反正人已調出,與本單位沒什么關系了,何不做個“老好人”呢,使本來非常嚴肅的事情,帶有了許多隨意性色彩,從而使人事檔案的真實性無從保證。另外,由于大專院校的畢業生分配制度的改革,造成了畢業生就業單位的不確定性及變動的頻繁,也給人事檔案管理帶來了許多困難,有的學校或單位圖省事,不按正規渠道進行檔案的轉遞,而讓畢業生自揣檔案,造成檔案亂放、涂改、遺失現象屢見不鮮。部分檔案管理人員政治覺悟低,對工作沒有認真負責的態度,造成許多虛假檔案進入人事檔案。

1.4人事檔案多重政治,輕業務

人事檔案在反映一個人的情況都是注重業務和政治兩方面。但傳統的人事檔案反映政治方面、家庭歷史和社會關系方面的東西較多,而能動態反映某人情況的信息,如人員的身份認定、出境出國情況、合同項目轉讓、發明專利項目、業績考核、職稱評定、各類榮譽稱號、崗位培訓、繼續 教育、人事爭議仲裁、人才素質測評、人事代理協議、養老金、失業金的繳納等情況,則少之又少[2]。

第五篇：誠信問題

請大家談一下,現在的大學生存在那些誠信問題,具體說明一下(多說一些小的誠信問題,例如,逃課并對老師說有事,平時抄襲作業等問題)

平時逃課，考試作弊，為了獎學金修改成績，學生會競選走門路，網上摘抄論文，甚至寢室兄弟間的寒暄和貪慕虛榮的愛情??欺騙別人和自我欺騙的例子俯拾即是，可當你進入到了社會，你就會發現，原來大學生是這樣單純，這樣樸實。

大學生誠信問題調查

---和諧社會視野下的大學生誠信問題

構建和諧社會是一個長期漸進的過程,大學生作為執有先進文化的當代社會的準建筑師,是構建和諧社會的重要主體,承擔著重要責任.大學生誠信問題是高等院校關注的焦點,熱點問題.從總體上看,大學生道德狀況的主流是好的,由于受各種不良因素的影響,不少學生的誠信道德不容樂觀,令人擔憂,本文通過大學生誠信現狀分析誠信問題.一.和諧社會理論的提出及其誠信的歷史解釋

中國共產黨十六屆四中全會確定在中國“促進社會公平正義,建立社會主義和諧社會”的目標。社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。從某種角度上，“和諧”這個詞是受儒家文化熏陶千年之久的中國“仁”“庸”的人文精神在政治上得以宏揚的體現。誠信是一切道德行為的基礎和提高道德修養的前提，是和諧社會下人類的重要指標。

在《論語．為政》中，孔子認為：人而無信，不知其可也。大車無鞔，小車無瓤，其何以行之哉?主張與人交往，言而有信。孟子認為：“可欲之謂善，有諸已之為信”(《孟子．盡天下》)，自身確實具有善德稱為“信”。我國傳統文化中非常重視信，把信作為立人之本，立政之基，人無信不立，政無信不立。“信”也就成為儒家著重提倡的道德規范之一。《禮記·大學》謂：誠于中，而形于外。誠信不是轟轟烈烈的大事，而平平常常的身邊小事。“爭做誠信青年，成就道德公民”是時代的要求。“選擇誠信、崇尚誠信、堅守誠信”的思想，應該在校園中受到推崇。在學校的學生工作中，以學生活動為載體，讓學生實踐誠信。廣大干部、教師在“誠信”教育中，要做表率和楷模，努力改造主觀世界，加強道德修養，自重、自省、自警、自勵。要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做。“言必信、行必果“，自覺接受學生的監督，用良好的道德形象取信于學生，真正做到學高為師，身正為范。使學生牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“有信用走遍天下，無信用寸步難行”、“存信譽就是存錢”的社會道德觀。

當代大學生是國家的未來建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關系到我國社會主義現代化建設的順利進行。

二、當代大學生誠信缺失的主要表現及其危害

第一，弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的”職業槍手“隊伍。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優秀班干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業。

在北京、上海、廣東的人才市場，大多數用人單位不愿意要應屆畢業生，認為他們有文憑沒水平。

第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查，國有商業銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的”黑名單“。更有甚者，少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據報載，目前大學生就業遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。

第三，人際關系淡漠。據報載，北京某大學在對420名學生的調查中發現，在”對他人的態度上“，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對”與陌生人打交道時要小心“回答中，表示完全贊同的高達45.8%，而完全反對這一說法的只有0.5%，完全同意”在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜"的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網絡虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發生。人際關系的淡漠，容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發心理疾病，不利于學生健康人格的形成和發展，使學校的不穩定因素加大。

三.大學生誠信缺失的原因及其解決措施

第一.客觀因素.社會大環境的影響是大學生誠信流失的主要客觀原因.在社會主義市場經濟體制的背景下,許多人把對物質和功利的追求作為人生的最終目標,常常采取不政黨甚至是非法的手段在這會的各個領域進行惡性競爭.在經濟領域中, 假冒偽劣，偷稅漏稅，強買強賣的現象司空見慣；在政治領域中，一些官員在金錢和權力的驅使下，得過且過，知法犯法，貪污腐敗的現象時有發生。這些不正直風對大學生誠信意識的建立產生了負面影響。

學校的不誠信現象也為大學生誠信缺失的重要因素。有些教師缺乏嚴謹治學的精神，上課應付，不求質量，在校外擔任多項兼職；在學術上缺乏嚴謹得態度，抄襲論文，盜用他人的研究成果。這使得教師在學生中的“典范”形象大打折扣，客觀上助長了大學生誠信的流失。

第二。主觀因素

大學生正處于正確的人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，他們雖然對事情的是非對錯有一定的分辨能力，但自我控制和把握能力較差，尤其是看到社會上不誠信的現象屢見不鮮，“老實人”常常吃虧，他們很難守住內心的道德防線。為了獲得眼前的利益，滿足自己的虛榮心，將“誠信”美德拋到九霄云外，最終導致了大學生的各種不誠信的行為。

第三。解決措施

學生的誠信問題，實際上是學校、家庭、社會各方面誠信問題的反映。

如何解決大學生中存在的誠信問題?中央民族大學牟鐘鑒教授認為，大學生是目前最有希望的群體，學生可塑性很大，我們不能消極等待社會信用狀況的好轉，主觀努力還是很重要的。比如，對于不誠信者，不僅要使之受到輿論的譴責，而且要在行為上受到懲罰。我們在人才錄用上就堅持考察兩條，一是要有業務能力；二是人品要正。業務再好，人品如有問題，我們寧缺勿濫。通過這些辦法，讓每個學生都認識到，誠信是進入社會的通行證，那他自然就

會去注意這些問題。中央人民大學彭永捷副教授認為，我們不要期望通過誠信教育，學生馬上就能變得誠實起來，只要社會上存在著不誠信仍能使人獲利的狀況，學生就不可能真正變得誠實起來。教育者現在所做的工作，就是讓學生有個誠信的準備，等到他們將來需要時，自然會派上用場。北京廣播電影學院杜寒風副教授認為，可以選不同類型的學校進行誠信實驗，通過各種途徑如無人監考、助學金自覺償還等，對學生進行“慎獨”的實驗。并可以通過企業贊助的方式，設立北京大學生誠信基金會，每年組織大學生誠信狀況的評比，優秀者及時表彰。中國政法大學林存光博士認為，誠信教育要取得效果，離不開以下幾種制度 的建立與健全：

1、社會評價機制的健全。

2、教育制度的完善。

3、用人制度要健全。北京工業大學學生處張青山認為，組織學生進行“無人售報”活動；組織學生在街頭商場對社會人士進行誠信觀的調查；建設校園網站，讓學生以實名身份進入論壇進行相關問題的討論；聘請畢業的成功校友回來講“企業家論人生素質”，讓學生感受誠信對事業成功的作用等，都會對學生誠信觀的培養起到積極的作用。

四.加強誠信教育 共鑄和諧社會

2005年新學期剛剛開始,浙江大學、浙江工業大學、浙江師范大學、寧波大學四大高校學生會向全省大學生發出《杜絕考試作弊，做誠實守信的大學生》的倡議書。2004年8月底，浙江省教育工委省教育廳決定在全省教育系統組織開展以誠信為主題以嚴肅考紀為主要內容的主題教育。形式多樣的主題教育讓浙江高校50多萬名大學生深刻認識到誠信是個人品行的標準，是社會健康發展的基礎。

誠信，是黨號召的“社會主義和諧社會”的建設理念的堅實基礎，是中華文化傳統思想的靈魂，是現代市場經濟的生命，誠信也是世貿組織的靈魂，擁有它就能創造財富，惡劣的信用環境會摧毀一個地區或國家的經濟。因此，加強誠信建設的步伐刻不容緩。