第一篇：詩意,語文課堂情感源泉)（推薦）

漫步于詩意課堂的彼端

濟瀆路學校 張靜

各位同事：

大家好！本學期，我們閱讀的書是《詩意語文課譜》。這本書是對王崧舟老師所提出的詩意語文的課堂進行概括梳理的一本書，書中收錄了王老師十年來經典的課堂實錄。對我們語文老師來說，這是一本很實用的書，能夠近距離地通過課堂來接近大師，為我們自己的語文課堂把脈，為我們的教學護航！

拿到書的那一刻，我想要通過書了解清楚，什么是詩意語文。在王老師的自序中，他明確介紹了詩意語文的價值取向，首先，對于課程的本體價值，詩意語文傾向于母語的詩性品質。很虛幻。其次，對于課程的內容價值，詩意語文傾向于對文本的審美解讀。注意是傾向于，也就是要兼顧其他如功利解讀、科學解讀等。其實，所謂審美解讀，主要是情感境界的觀照和體認。當然，王老師的語言很富有詩意，不像我現在這么直白淺薄。

再次，對于課程的過程價值，詩意語文傾向于教學的陶冶功能。這一點，我們語文課堂基本天天在做，王老師說了許多，排比句用得很流暢，不得不佩服的就是王老師的語文功底，也許就是有這樣的功底，才造就了他與我們之間的差距。我們站在他所眺望的地方，想要觸摸他經過的路，然后融入到我們的教學生活里。這就是讀書的價值！

最后，王老師說課程的主體價值，詩意語文傾向于學生的游戲天性。又一個傾向，語文上叫表達的準確性，數學上叫模糊概念。至此，大家也許像我一樣還是不清楚詩意語文為何物，更加不知道如何才能更好地融入到我們的教學中。不過，書才開篇，我們要慢慢來！

在王老師接下來的序中，我看到了他給詩意語文定義的實踐策略。很好很強大，總共十條，條分縷析，用語文的說法，很有條理性。下面，我來說說這十條，大家體會一下詩意就好。

一、文本細讀；

二、整合；

三、陌生化；

四、詩性言說；

五、舉象；

六、造境；

七、入情；

八、會意；

九、因聲求氣；

十、尋根。

有詩意嗎？是不是云里霧里？詩意，有時候就是要“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。所以，想知道嗎？請你看書吧！王老師發出這樣的邀請！我們欣然前往！

翻開，一篇又一篇的課例，我們可以看到王老師艱難求索的路程。他從2001年的

《荷花》開始追尋，到我現在所看的《長相思》，他都不斷在改變。王老師追求變革的勇氣和精神值得我們學習，所以我們在這里也在追求著一種變革，對于自己的一種提升也是變革。語文課，一節完整的語文課，需要有閱讀，有寫作，有延伸拓展，還有奇妙的導入。所以，在看王老師的課堂實錄的時候，我有意識地去看了，他的課真的是經過了千錘百煉的，這些環節一樣都不會少！

王老師的課堂還有一點是很明顯的特征，他的課十分注重點的深入挖掘，在一些重點句子的深度理解上獨辟蹊徑，利用這些句子的一唱三嘆式反復吟誦將學生的情感推入到一個很難達到的高度。這，是我所無法達到的。不止是課文的緣故，也是我們的緣故，我們要像釋放所有的生命能量那樣，把課文的情感擴大化。這也許就是詩意語文的重要的特征。無所謂好與不好，只是我們該認識到有一種課堂可以如此轟轟烈烈，如此百轉千回，如此觸動人的心靈。

王老師的課堂讓我學習的還有很多，例如他巧奪天工的導入，絕妙的引導語，神一樣的切入點等等，所以以后，我還會努力去思考如何讓我們的課堂也詩意起來，讓我們的課堂也能夠如行云流水，酣暢淋漓。

第二篇：讓語文課堂充滿詩意

讓語文課堂充滿詩意

語文課堂是充滿靈氣、充滿生機、充滿詩意的空間。《新課程標準》指出：“語文教育是審美的，詩意的，充滿情趣的。”詩意，是人的文化修養的最高表現形式，也是語文教學的靈魂。缺乏詩意的語文教學，是干旱的季節里生長出來的苦澀之果。語文教學亟需詩意之水的澆灌，語文教師亟需詩意之水的滋養。當我們的課堂變得綠意蔥蘢、鮮花盛開之際，也就是語文教學走進一個嶄新的詩意的課堂之時。那么，什么是詩意的語文課堂呢？詩意的語文課堂是一種審美化的教學形態，是指在溫馨的環境、詩意的情景中，用唯美的再現與傳遞、詩意的精煉與簡約、自由的合作與探究，點燃學生的激情，激發學生的靈感，在精神愉悅中完成知識的建構、情感的感召、思想的交融、靈魂的擁抱，實現人和課堂的完美合一，達到水乳交融的理想境界。

一、詩意的語文課堂呼喚教師關注生命個體，在教學理念滲透詩意精神 《新課程標準》提出：“學生是學習和發展的主體，語文課程必須根據學生身心發展和學生特點，關注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神。”關注每一個學生，尊重個體生命的需要，讓學生再廣闊的天地里，在更高的生命層次上進行積極主動的發展，這是時代所賦予的核心內容——主體精神。語文是朦朧的美，是空中樓閣般的夢幻，是蕩氣回腸的美妙樂曲，是意蘊悠遠的詩韻，是美神維納斯斷臂的浮想聯翩，??語文本身的特點就注定了它詩意的特性，語文教育的終極目的就是充實學生的精神世界，提高他們的人文素養。

關注生命個體，就應在課堂上樹立民主的氛圍。只有在民主的課堂上，才會啟迪學生的思維之門，碰撞出智慧的火花，譜寫出詩意的旋律。教師應當認識到相對于文本，教師與學生同樣是學習過程的參與者，民主的課堂是相互尊重的課堂，包括師生間、學生間和對教材的尊重；民主的課堂也是師生平等對話的課堂。只有這樣。教師才能與學生平等對話，真誠溝通，民主協商，直至共同成長。這種平等對話，也是師生對方精神、情感、生命的對話，是相互依賴氛圍下的啟迪。這種平等對話才能成為學生生命世界中的一片綠洲。

關注生命個體，就是課堂上要彰顯學生的主體個性。詩歌一向高舉著張揚個性的大旗，成為文學園地里打動讀者心靈的一方凈土。語文教學也應拿起這面大旗。《語文課程標準》明確指出：“閱讀教學應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。”閱讀教學中，教師要張揚學生個性，讓學生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生之間、生生之間互動交流的平臺，讓學生充分體會、抒發情感。

關注生命個體，就是課堂對學生生命意識的呼喚。詩意語文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮明的畫，讀出來是一首首情真意切、感人肺腑的詩。學生的精神生命，是一個由無知到覺悟的過程，這個過程，需要教師不斷的呼喚，而每一次呼喚，都會使學生的精神生命流光溢彩。對比，王崧舟先生有獨到感受：“語文教育的真正價值在于引領學生獲取這種感受、體驗這種情感、理解這種見解、轉化這種智慧、積淀這種文化，最終形成自己豐富的精神生命。”因此，詩意語文的揮灑過程，是學生精神享受的過程，是為學生的精神生命鋪墊底子的過程。

二、詩意的語文課堂呼喚提升教師水平，教學之中體現詩意魅力 語文教師，如果不是詩人，至少也要具有詩人的氣質。著名的語文教育家李吉林說過：“詩人是令人敬慕的。其實，教師也在用心血寫詩，而且寫著人們關注的明天的詩——不過，那不是寫在稿紙上，是寫在學生的心田里。”

怎樣才能提升教師水平，課堂教學之中體現詩意魅力呢？

首先、語文教師對待事業要有詩人一樣的激情。詩的激情源于對生活的熱愛，而語文

教師的激情源于對教育事業的熱愛和忠誠。只有對教育人的事業充滿了詩的激情，才能全身心地投入到工作當中去，才能領悟出語文的詩情畫意，才能對學生施以溫情關愛。

其次、語文教師的課堂語言要有詩的感染力。

語文教師要努力追求課堂教學語言的藝術性，教學語言生動雋永，才能給學生如沐春風的藝術享受。呆板、枯燥、機械的講述，只能使教學氛圍冷漠、壓抑，而豐富翔實、富有藝術感和審美變化的描述，則會使課堂出現歡快、熱烈、生機盎然的景象。

再者、語文教師的個人素養要像詩人一樣寬廣豐厚。

語文教師要不斷學習，努力突破過去的傳統模式，建立不斷更新的合理的知識系統。只有這樣，語文教師，才有可能言談風趣、妙語連珠。教師隨口而出的一句格言、一首古詩、一個眼神、一種語氣，都能打動學生的心靈。

語文教師要作好“價值”的引領。詩意語文，其靈魂，就是“價值”，它寄寓著崇高、純真、善良和美好。缺少這種詩意的引領，語文只能是空殼！語文的價值取向上，教師肩負著重要的引領之責。語文教學的本質，就在于對“人”的精神的培養和塑造；語文教學本身，就是一種詩性的光輝，一種厚重的人格，一種崇高的靈魂，一種靈性的揮灑。

三、創設課堂藝術，營造詩意氛圍

詩意的語文課堂應有良好的氛圍，好的課堂氣氛應該與學生的學習情緒和教學內容的情感基調相一致，教與學雙方的認知、思維活動必須有一個真正寬松自如的天地；應該是既靜謐又熾熱，既活潑又緊張的，既有播種的繁忙，又有收割的喜悅，既有在知識的宮殿里舒心的漫步，又有攻克知識堡壘的激烈的戰爭。良好的課堂氣氛可以緊緊地吸引學生步入科學知識的群峰中飽享秀色，樂而忘返。

良好的課堂氛圍的創設，包括導語引入氛圍，多媒體配合營造詩意情景。學生表演感受課文內蘊等內容。教師要根據課堂的實際需要，進行多種氛圍的創設，極大地調動學習主體的知、情、意等各種因素，從而提高主體的學習興趣和學習效率。同時，語文教學也要講究教學的韻律和節奏，要求動靜相生，快慢交替，疏密相間，舒卷有致。

新課堂呼喚詩意的語文課堂，詩意的語文課堂的最高境界應流淌著詩的旋律,涌動著詩的激情，彌漫著詩的芳香??

第三篇：讓語文課堂煥發詩意光彩

讓語文課堂煥發詩意光彩 ——“讓語文成為生命的詩意存在”教研活動案例

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”新課程像那清新的春風吹遍了大江南北，新課程那嶄新的理念猶如春風化雨，滋潤了教師們的心田。近幾年，我校積極開展校本教研制度建設。我校的校本教研以促進每個學生的發展為宗旨，以新課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究主體，研究和解決教學實際問題，總結和提升教學經驗，促進教師專業發展。經過實踐，校本教研給我們帶來了可喜的變化：一是喚醒了教師的教研主體意識，我校開展的專題式校本教研活動要求教師以研究的眼光審視教學過程，徹底擺脫指令性課程范式下的消極情緒和被動心態，養成發現問題——提出問題——探究問題——討論問題的思維習慣；二是培養了教師的教研對話精神，校本教研的三個要素是個人反思、同伴互助和專業引領。自我反思，是教師與自我的對話，促進了教師個體教育智慧的生成。同伴互助，是教師與同行的對話，激活了教師群體的教育智慧。專業引領，是教師把實踐與理論進行對話，與優秀教師對話，與專家對話，促進了教師教育智慧的可持續發展；三是初步形成了學校教研文化，我們看到教師在校本教研活動中人人想說，人人敢說，人人會說，這種教師群體之間互相合作、切磋交流的對話氛圍最令人感動，在共存和諧的教研氛圍中強化團隊合作意識，使不同個體的知識與能力在探討、沖撞、分享等行為之中得到提升。

一、過程描述

（一）發現問題，確立主題 研究始于問題。校本教研的問題如何發現，主題如何確定？我們認為，來自對課標的理解，來自教學中的困惑和優秀教師的啟發。我們這次活動的主題就是這樣產生的。

1、課標要求

《新課程標準》指出：“語文學習應該讓學生有文學的感覺、藝術的感覺、美的感覺，要通過語文教育，增強民族文化的凝聚力”。所以我們認為語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。

2、教學困惑

新課程來臨的時候，我們在理論上對教師進行了多輪的培訓，也采取多種形式研討與交流。可是我們的多數課堂濤聲依舊,不能不讓人感慨萬分。現在，教師牢騷滿腹，把矛頭指向改革。而我們認為，改革沒有錯誤，問題出現在倡導改革的同時，忽視了教師基本素養的提升。語文教學怎么教，怎么才能把賞心悅目的課堂教學奉獻給學生？這個問題一直讓我們教研組成員頗感困惑。

3、名師啟發

感謝網絡，讓我們走近了王菘舟老師，一堂詩情洋溢的《長相思》，感覺蕩氣回腸，余音裊裊??他仿佛是一位隨心所欲、任意揮灑的魔術師，讓我們感受到了名師名課的魅力，他的每一句話都那樣深深地吸引著我們，令我們陶醉其中，欽佩之至，無以言表。然而，沉醉之后是反思，反思我們的理念，反思我們的課堂??于是，“讓語文成為生命的詩意存在”成為我們的追求！

（二）理論學習，提高認識

為了讓老師們從語文教學的源頭去尋找語文詩意的棲息地，形成新的理論高地。同時，讓老師們有意識地邊學邊實踐，使實際經驗和教學理念相互摩擦、相互碰撞出創新的思想火花。我們組織語文教師帶著問題，圍繞主題，重新學習了《語文課程標準》、《語文課程標準解讀》、《走進新課程》，并圍繞專題印發《王崧舟與詩意語文教學學習資料匯編》供教師學習。

兩個星期后，我們召開了“讓語文成為生命的詩意存在”研討會。針對“怎樣營造語文教學的詩意氛圍？”大家各抒己見，意見不一，爭執不斷。經過討論，我們得出了幾個關鍵所在：

1、詩情—— 珍視每一節課課前的情境計劃。

2、詩意—— 時刻注意語言表達的雅致與風雅。

3、詩心——點亮門生伶俐的雙眼，叫醒門生善感的心靈。

4、詩韻—— 增強古典詩詞的誦讀和今世新詩的欣賞。

5、詩語—— 化仿寫、補寫等語言本事訓練。

（三）以課例為載體，研究實踐

課程改革最終發生在課堂，以課例為載體有利于聚焦課堂、改進教學，所以根據教研組討論出來的幾條營造詩意語文的策略，用課堂教學的實踐來印證，于是選定了人教版三年級上冊《荷花》一課，由盧老師執教。選定課例后通過集體備課，反復說課、論課，讓盧老師在研討會上公開教學，展示過程，為教研組研討活動提供了靶子，讓大家有的放矢。

（四）集體評議，反思教學

反思教學是教研活動的關鍵環節，反思的形式有執教者的反思、同伴的反思與專家的反思，通過參加教研活動不同層次人員的反思、討論，形成集體智慧。

1、教者反思 盧老師先闡述了自己對這篇課文的理解，再結合教材解析了自己的教學理念和策略：以人為本，設計教學時以“情”為導線，直奔重點，通過賞荷—品荷—醉荷—贊荷，一步步點燃、傳遞、深化，讓學生的情感隨文波動起伏，與文共鳴，與景相融，物我兩忘，達到“潤物細無聲”的熏陶效果。教學中注重激發學生自主創新的學習積極性，注重調動學生多種感官進行學習，注重借助多媒體進行合理情境的創設，引導學生理解課文，學習語言，發展語感。并充分利用教材留有余地的空白處，讓學生在具體的語言環境中展開想象，欣賞荷花的美麗，讓他們自主學習，大膽質疑，并將課文充分的拓展延伸。讓學生欣賞荷花的課件，使學生入情入境，培養審美情趣，感受大自然的美。通過學生的自主讀書，發展學生的能力，培養創新精神。

2、同伴評議

接著，教研組的老師們就盧老師的這堂研討課，展開了熱烈的交流和討論。老師們對盧老師成功營造了詩意氛圍進行了熱情的贊揚，如：

（1）劉老師從“課前情境創設”的角度評價了“詩情的營造策略”：“良好的開頭，是成功的一半。”新課伊始，老師放飛一群“蜻蜓”，送過一陣“微風”，使學生對新課的學習產生一種期盼的欲望、關注的心理：把教室這個學習的場地布置成一個貼近生活的荷花池，頭戴美麗可愛的荷花、蓮蓬頭飾，使學生對荷花產生無限向往之情。隨之播放樂曲《采蓮》，觀看生活中搖曳多姿的荷花課件，學生因景入情，融情于景，情景交融。在感性的生活世界里，學生的情感豐滿起來，想象飛起來了，思維飛起來了，言語也活起來了。

（2）龔老師從“語言表達的雅致與風雅”角度評價了“詩意的營造策略”：她認為盧老師作為引領者，仿佛成了學生學習語文的知己和知音，時而驚嘆于學生的獨特感受，時而陶醉于學生的精辟讀法，時而點化著學生的稚嫩見解，時而又提升著學生的審美情懷。正因為教師給予了學生最真誠的人文關懷，所以，才能在一片片心靈的原野上松土、開掘、點化、撒播陽光??

（3）鄒老師從“點亮門生伶俐的雙眼，叫醒門生善感的心靈”角度評價了“詩心的營造策略”： 課堂上舉起的小手是鉆出泥土的小草的腦袋，是雨后的幼林，是春日拔節的嫩筍??“孤獨”一說的孩子，不期待著鉆出土層，不等待著雨絲輕揚和陽光普照嗎？他們的生命更需要滿足。“孤獨”的背后，也許是一個破碎的家庭，也許是一段寂寞的時光，也許是一種悒郁的煩惱，也許是??盧老師有了這份敏感，才能獻給學生真誠的人文關懷，所以，才能在一片片心靈的原野上松土、開掘、點化、撒播陽光??

（4）張老師從“化仿寫、補寫等語言本事訓練”角度評價了“詩語的營造策略”： 當學生醉為荷花的時候，讓他說說“此時我最想……”學生的情感達到了高潮，一言一語飽蘸著深情，促進了學生對優美詞匯的積累和內化，使學生的受到美的洗禮，全身心溢滿了美的因子，從而達到了全面發展。

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3、教研員點評: 語文課要以讀為本，自不待言。從這節課上，教師引導學生潛心會文，讓我們看到了不同形式的讀、不同層次的讀、不同角度的讀，教師引得巧妙，學生讀得陶醉。教師力求運用多種方法，讓學生充分地讀，做到以讀悟情，以議悟情，以情激情，努力把讀與思考，讀與理解，讀與想象有機結合，緊扣“冒”等詞語，聯系生活實際，采用“換詞品味法”，讓學生欣賞、品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，珍視學生獨特的感受，加深理解和體驗，培養了良好的語感。本課的教學設計，力求以新的課程標準為指導，樹立“大語文觀”的全新教學觀念，巧妙地運用現代教育技術，優化課堂結構、改革閱讀教學上的突破和創新，化靜為動，變無聲為有聲，實現知識與能力、智育與美育的巧妙融合。學生徜徉在荷花般美麗的境界里，凈心，長智，冶情，無限精彩！

二、活動反思

1、抓住細節，聚焦重點

教研活動中的討論，不是漫無邊際、天馬行空的，而是要抓住課堂教學中的現象，尤其是一些重要的細節，從而聚焦重點，引發教師的深度思考。如在多媒體運用上，有的教師認為荷花是學生常見的，應該充分調動學生的生活積累；而部分教師則認為借助媒體創設情境，再現具體形象，讓學生聆聽美的聲音，欣賞美的畫面，感受美的形象，讓荷花池通過這種靈活、開放化的方式走到學生身邊，激起學生興趣，學生有了學習興趣，學習活動對他來說就不是一種負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗，學生沉醉其中，越學越愛學，能起到事半功倍的效果。到底哪一種觀點對呢？我們可能無法從一次教研活動中得到結論，但教師對細節的深度思考給了我們所有參加研討的老師一次有益的啟發：那就是一切輔助工具都應為教學服務。

2、觀點碰撞，智慧共享

這次“讓語文成為生命的詩意存在” 的主題校本教研活動我們自我感覺是比較成功的，當時的研討不光是我校語文教研組的老師積極主動參與，更吸引了別的學校的教師情不自禁地參與。發揮引領作用的不單是專家，還有在討論中發表真知灼見的老師。會場內人人洋溢著激情，碰撞出靈動的思維火花，我們看到了教師的群體智慧被激活了，教師的生命活力在涌動著。

3、以寫促思，提升認識

校本教研研究的效度表達除了改善教師的日常教學實踐，還在于促進教師專業發展。教師的反思也不應流于形式，不是表面走過場，而應是能夠抓住與問題本質有關的重要細節和因素，“言他人所不能言”，深入地探究平時這些困惑背后的真實原因。因此我們不僅僅滿足于教師在口頭上的即興反思，還要求教師能寫案例，在寫案例的過程中提高反思能力。

4、民主平等，文化支撐

在研討會場上，我們看到說者意氣風發，不但敢說而且會說；聽者心潮澎湃，不僅善于贊賞更敢于質疑，相互間洋溢著的是一份民主平等、信任融洽的教研氛圍，這是我們學校一直營造新型教研文化的結果。因為校本教研需要一種共同分享經驗、互相學習、彼此支持、共同成長的共贏的教研文化來支撐，我校一直提倡人文關懷，尊重和保護教師參與研究的積極性和創造性，增強專業自信心，為教師創造務實、民主、寬松的教研環境，加強教師間的溝通、交流和對話。

校本教研的確為教育帶來了生機，注入了活力，促進了教師教育智慧的生成，促進了教師的專業化發展，促進了學校跨越式發展。讓學生在紛雜的物質世界中獲得詩意的精神棲居，成為一個有根的民族人、有情的現代人、有義的高尚人。這是我們語文教學的一種境界和愿景。本次 “讓語文成為生命的詩意存在”的主題教研活動不是結束，而是一個良好的開端，它將促使我校的校本教研活動繼續研究繼續創新，相信通過我們共同的努力，我校的校本教研之路會越走越寬，越走越精彩！

第四篇：讓語文課堂充滿幸福和詩意

讓語文課堂充滿幸福和詩意

王建剛

[內容提要]：語文教學，不僅是一門塑造心靈的學科，而且具有特強的人文性和情感性，是一種雅致的文化，一塊滋養心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現實的精神享受，浸透了濃濃的詩意，教師要善于發掘和把握文本中的詩意，對每一篇課文都不能掉以輕心，取其瓊漿醍醐去滋潤學生的精神家園。讓我們構建充滿詩意的課堂，讓學生享受充滿詩意的人生！

[關鍵詞]：詩意文本

詩意老師

詩意盎然

語文是一桌桌琳瑯滿目的筵席，是一道道色香俱全的大餐。當我們瞻望飄揚人文大旗獵獵長風的同時，發現樸實，簡單，工具性的語文課堂上成了一些教育的時尚。人們沒有了“悠然見南山”的平和與從容，缺失了“可下五洋捉鱉”的激情和豪邁。這份詩意失落了，人類心靈中最隱蔽最美好的語言，最能表達質樸而純真的情感失落了；蘊藏于人們心中最美好的理想和意念失落了。這不得不讓我們為之而汗顏。

教育是一項充滿詩意的事業，它和生活一樣，處處有美，處處存在著詩意。它是教人求真，向善，臻美，有著崇高理想信念的事業。語文教學，不僅是一門塑造心靈的學科，而且具有特強的人文性和情感性，是一種雅致的文化，一塊滋養心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現實的精神享受，浸透了濃濃的詩意，培育詩化了的心境，它會使語文課變得更精彩，更豐富，更走近語文教學的本源。

純美的文本——詩情畫意

語文源于生活又高于生活，美麗與樸實相輔相成，就像銀裝素裹的北國之春。是虛與實，俗與雅，空靈與厚重于一體。她既要做“下里巴人”，又要成為“陽春白雪”；是“入世”中物質的語文，也是“出世”中精神的語文。沒有一門學科能像語文文本那樣包羅萬象又體察入微。我們所用的蘇教版文本是一套富有詩意的教材，一幅精美的畫面，一篇篇純正的文字，流淌指間，是一股濃的詩意。走進文本，在波瀾壯闊的長江、黃河上劈波斬浪，濃妝淡抹的杭州西湖中蕩漾；登臨蜿蜒起伏的萬里長城，回望《蘆溝橋烽火》，淚濕陸游的遺囑《示兒》，品嘗的是《碧螺春》。詩意的文本，能讓學生綻放生命的華彩。《拉薩的天空》那行云流水的優美文字，是一首精巧的詩，課文中的三幅圖是一幅幅精美的畫，無不透露出拉薩獨特的民族風味與大自然和諧相處的整體統一的美，美得無與倫比，美得激蕩人心。美文配佳畫，詩中有畫，畫中有詩，這豈止是一篇課文，更是一幅讓人難以割舍的藝術作品。可以說，缺失了詩情也就沒有了真正的語文教學。

然而現在的語文課上，老師對文本的解讀成了一種可以復制的技術，語言的習得成了一種可以模仿的技巧。讓人深深沉醉的語言成了僵直的圖解，美麗的詩的意境被無情地解析，文本中所蘊含的人文意蘊被殘酷的肢解，語文的文化語境也變得十分蒼白，豐富的生存體驗成為學生的奢侈夢想。一些優秀的外國文學作品，也被我們的老師簡單地當成了宣揚社會主義優越性的工具，而作品中彌漫著的人性、詩性的光輝卻熟視無睹。這樣的語文教學，給學生的心靈關注了太多他們年齡所不能承載的重負。我們的學生，也因為少了詩情的蕩漾，少了詩魂的滋養，成了詩意失落的一代。

前輩們提出“涵泳”，葉圣陶先生把讀書稱為“美讀”，李吉林老師創造情景教學。可見語文教育本身就是有詩意的。他們要把孩子帶入情境的世界，美的世界，詩意的世界。語文教育就是發現美、感悟美、理解美、欣賞美、創造美的課程，是詩意的課程。

語文文本大多是文學作品，形象性和情感性是文學性的顯著特點，它總是以最美的語言描寫時間最美的狀態和情景，這就是詩境；它總是以豐富的形象來表達最感人和最令人遐想的情思，這就是詩情；它總是選擇最精美的文字來負載所要表達的內容，這就是詩句，從文本的詩境、詩情，詩的語言中學生能汲取到豐富的精神營養。尤其與經典性的文本對話，學生會達到：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的境界。所以，教師善于發掘和把握文本中的詩意，對每一篇課文都不能掉以輕心，取其瓊漿醍醐去滋潤學生的精神家園。

詩意的老師———才華橫溢

詩意的教師對人生，他們是渴求沖破功利主義的束縛，走出追仄的生存空間，詩意地棲居在教學的大地上，揮灑意趣，書寫人生。詩意語文在于詩意解讀。詩意的教師擁有一顆繆斯心性，能夠以一顆敏銳、善感的心解讀生活、文本、兒童中的種種詩意。“詩意語文在于喚醒詩心”。在詩意的課堂中，老師用一顆詩心，帶著幾十顆童心交流，以一份情感動另一份情，一棵樹撼動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂，一顆詩心蕩滌另一顆詩心。文本語言有的或清新、或華美，給人修飾之美；有的或樸實、或簡潔，如行云流水；有的則或平緩、或生動，親切溫馨??針對不同的語言風格，教師的語言也要富于變化，或縱情渲染、激情回蕩，或自然流暢、舒展暢達，或娓娓而談、舒卷自如??教師要準確把握課文的語言特色，讓不同文體的課文散發出各自的語言魅力，讓學生感受到不同文體的語言藝術美，在不同的美中熏陶學生的藝術感知能力，從而培養學生創造美的能力。教師的語言具有了詩意，才能在學生的語言中播下詩意的種子

“情感是語文課堂的靈魂”。一個好的語文老師總是善于利用教材中的情感因素，創設教學情境，準確把握學生的內心世界和情感軌跡，并以自己情感調動學生的情感。使學生將自己的人生體驗、情感與課文交融在一起，從而實現師生情、作者情的情感交融。和諧共振，而不是那種做作的虛情、矯情。學生在課堂中，與老師、與同學、與文本實現真正的意義的自主對話，從而讓那種源于兒童本性的真情在課堂中汩汩流淌。

“詩是心靈的自然流露”，詩意語文的美，在于教者自然，不無病呻吟，不把個人的情緒無限夸大。這使我想到老一輩特級教師于永正的樸素無華，賈志敏的行云流水，支玉恒的揮灑自如，靳家顏的腹有詩書。他們課堂中對學生風過無痕，大雪無痕的語言訓練，是在一種很自然的狀態下讓學生受到良好的、扎實的訓練。而學生卻渾然不知是在接受訓練，從某種意義上說，這也是一種詩意。語文教師得懷有詩情，得富有教學魅力。詩意需要智慧，需要真情，上課照本宣科捉襟見肘，情感冷漠僵硬的教師與語文課的詩意是無緣的。教師的詩情，教學的魅力哪里來？它源于理想信念的守望，文化底蘊的厚積和語言功底的修煉，在《逆風的蝶》中有一位教師是這樣敘述的“去年的這一天，薔薇花與蝴蝶曾經有過一個美麗的約定，今天就是它們相會的日子。薔薇忘不了，蝴蝶更忘不了，迎著呼呼的狂風，蝴蝶出發了。我們看到過陽光下、微風中的蝴蝶，舞姿是那樣飄逸、輕盈。那么狂風中的蝴蝶還能給我們這種感受嗎？”然而，每個人的上課表達方式不一樣，青年特級教師王菘舟內蘊深沉，盛新鳳老師熱情奔放，孫雙全的睿智灑脫，都烙上了個人的風格，詩意語文要以教師自己的方式來表達。

一個詩意的語文教師首先應該關注的是學生的生命成長。生命的基本需要是物質與精神。由于教師職業的特殊性，教師滿足不了孩子的物質需求，那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。孩子的精神從哪里來，在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發揮。教師的崇高在于無私的奉獻，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優美的語言，沒有應變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應該讓學生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語言??都能給學生心靈的震撼。

一個詩意的語文教師必須有豐厚的文化內涵。不說通曉天下事理，至少要了解文學、史政、科學、哲學等。一個詩意的語文教師應該具備高超的教學藝術。藝術是技能與智慧的完美結合。藝術包括處理教材的藝術、課堂設計的藝術、教學方法的藝術、處理問題的藝術，以及語言、板書、操作等藝術。所謂藝術就不是大眾化的，突出的是個性與新鮮。譬如，同樣課前導入，有的教師照本宣科，直撲主題。而有的教師，總是從兒童的興趣與認知出發，讓兒童漸入佳境。藝術是不斷變化與創生的，一個方法藝術再好，但反復的運用，學生沒有了新鮮的感覺，藝術也不能稱為藝術了。同樣是組織教學活動，有的教師是簡單照搬，甚至是反復操作一個模式。而有的教師總能創設出富有個性組織形式。又如閱讀方式，如果總是一個模式：復習—導入—學字—讀文—作業。學語文就像走程序，學生還有什么興趣可言。所以藝術，是智慧與技能的結晶。

上一節語文課容易，上一節有詩意的語文課不容易。做語文教師容易，做一個有詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如同高山流水，春雨纏綿。詩意的語文課，情景交融，自然流放。詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然。詩意的語文教師，充滿著自信與關愛。詩意的語文教師，才華橫溢，運籌帷幄。詩意的語文教師，語言優美，風趣幽默。

斑斕的“土地”———流淌詩意

教師耕耘的是一片詩意盎然的“土地”，面對的是天真爛漫純真可愛的兒童。詩意與年輕的生命有著天然的本質的聯系。我們腳下是

一片最純潔、最少污染，保留著生命的原生狀態的“土地”。每一個兒童都是天使，每一個兒童都是幻想家，心靈中都藏著一串彩色的夢，有夢就有詩。如果說幾乎每一個人的生命中，都有一段詩意盎然的歲月，那主要是指青少年時期。小學語文教師在這片“土地”上播種希望，耕耘未來，怎能不激動滿懷并引以為豪！培根說：“物資以其感性的詩意光輝向著整個人微笑。”語文，這一“物資”當然也應該應它的詩意光輝向兒童微笑。但是，我們在語文教學中常常忘了想兒童微笑，甚至還會像盧聲林堡所說的“一個匆忙趕往偉大事業的人沒心肝的撞到一個孩子”。而說的好！我們不理解詩意語文是為了孩子的微笑，為了孩子心靈的豐富和自由。雪萊說“詩也是孩子”，這正是語文的追求。面對著生動活潑的現實生活，我們要幫助孩子練就一顆慧心，打造一雙慧眼，必須“身先士卒”，作出示范，給孩子感性的認識。

語文教師要有一雙慧眼。“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”，為了培養孩子善于發現身邊事情的主動意識，教師首先要做捕捉孩子生活亮點的能手。生活是色彩斑斕的，但很多事情是瞬間即逝，需要有較敏銳的洞察力，才能捕捉到別人不注意的細節。如果沒有擁有一雙聰慧的眼睛，沒有敏感的心靈，是感受不到宇宙原來就是一個鮮活跳動著的生命啊。教師要多一份用心、多一雙眼睛去觀察生活、感悟生活。教師要帶領學生到大自然中去，到生活中去，陶冶他們的性情，凈化他們的心靈，豐富他們的情感，引導學生觀察生活、體驗生活、感受生活，從而發現生活之美，生活之樂，生活之味；從而享受語文，享受生命。

語文教師要有一顆慧心。我們習慣用成人的眼光看世界，卻不知道用孩子的心看生活。這不但影響著教學，而且更會影響著每個孩子的健康成長。有人評價著名特級教師于永正是“成人派往兒童精神世界的友好使者”，這正形象而有力的說明了于老師的成功首先就在于他擁有一顆讀懂童心的慧心，從而贏得了所有孩子的真心。因此，我們應該蹲下身來，用孩子的心靈去體驗孩子的喜怒哀樂，主動接觸、用心體察、寬容理解那些為孩子所神往和珍視的文化信息，關注孩子的最新動向，捕捉孩子的興奮點，探尋教師文化與孩子文化的共鳴區，允許每個孩子都有自己的思考、發現和表達。無論他們的想法是多么離譜、荒唐或出人意料，我們都應該真誠地傾聽、關注、鼓勵。教師的高尚品格，博學多才，與學生思維的多姿多彩，交相呼應，充滿靈動之氣。

“詩意的課堂應當浮動師生的情緒、靈氣和悟性。”然而，一些語文竟然是這樣教學，只要字詞句章，而沒有字詞句章中所蘊涵的情感和心靈；只要聽說讀寫的訓練，而沒有訓練中人精神和能力，不是人去訓練，而是去訓練人；只注重結果，注重效率，而沒有過程，沒有學習的興趣和兒童以有經驗及其需求；只有教室。以及教室中那本薄薄的被稱作“神圣”的教材，而沒有田野，沒有生活，沒有清清的流水，藍藍的天，于是孩子把麥子認作草，不知夏天鳴叫的是蟬，只知中心句??這樣的語文，理性勝利了而感性卻失敗了。

我們所追尋的詩意語文，關注的是兒童的發展。把兒童當是真實生活的守護者，當作語文這一“田野”上的牧羊人，兒童天生是詩人，兒童的思維富有先天繆斯性，在《白鷺》第三自然段中，老師出事這樣一個題目：誰愿意為第五自然段取名字？有的學生說：“我想取‘碧水中的倩影’，清水雖比不上大海美麗但是它有潔白的白鷺站在其間，白鷺美麗的身影倒影在水田，這倒影使整幅畫異常美麗。”有的學生說：“我取名為‘澈’，因為整個畫面水波盈盈，清澈見底，看上去晶瑩透亮，猶如嵌在玻璃框里的一般。”又有學生站起來說：“我取名為‘出淤泥而不染’因為白鷺仿佛是一枝潔白無瑕的荷花，亭亭玉立。”說的多好啊！只有發自內心才有這么美的語言，然而這一切，并不是老師刻意的要求，而是交流、對話的自然延伸，是學生內在的詩意的升華。我們老師所要做的，就是讓兒童詩意的棲息在語文的大地上，全身心地呼喚著語文中的兒童，心目中的人。

詩意語文是追求幸福的語文，詩意是一種部位外力所迫的自由自在，因此也是一種幸福的境界，這一切，將學生對幸福的追求導引向寬闊而悠長的生活世界。詩意語文，就是要以幸福的手段達成幸福的結果，贏得學生幸福的人生。在充滿詩意的課堂氛圍里，學生就會感到自己的尊嚴，享受到心靈成長的愉悅，感受到學習生活的幸福和甜蜜。這樣的課堂，是心靈流動的樂章。這樣的課堂，是人性彌漫的天堂；這樣的課堂，是文心流瀉的詩章。讓我們構建充滿詩意的課堂，讓學生享受充滿詩意的人

第五篇：語文課堂的情感教育（本站推薦）

語文課堂的情感教育

孩子們的心是一片海，寬廣而深邃。一石投下，可能悄無聲息，也有可能濺起一片漣漪。老師的引導就是這塊石，等待著去發現這片海洋的寶藏。語文教學是一個形象感知、情意感悟的過程。蘇霍姆林斯基說：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的能力發展。”我們說，感情只能用感情去觸摸，感情只能被感情所融化。文本不是無情物，學生不是沒有感情的生命。

語文課堂本就是個充滿感情，注重情感教育的地方。當我們總是感嘆于現在的孩子少了愛心，太過自我時，就是對孩子的不信任。其實，他們幼小的心靈中，同樣有著豐富的情感，需要表達，需要傾訴。五年級語文《口語交際四》的主題是“感動”。電視中曾經播放過這樣一則公益廣告：一個五六歲的男孩，用稚嫩的雙手顫巍巍地打來一盆洗腳水，要給他的媽媽洗腳。還有一部根據真人真事改編的電影，講一個窮苦的學生為了完成學業，背著患病的父親去上學。像這樣深深觸動心靈的事我們身邊有很多，希望同學們能把你認為最感動的事說給大家聽聽。

起初，大家都在說電視，網絡上的所見所聞，的確使人動容.中間，有個叫張世旋小男生說：“老師，你知道嗎？有一次我看到媽媽的肚子上有一道長長的疤痕，媽媽說那是生我的時候留下的。我覺得好疼啊，平時我的手上劃了道小口子我都會流眼淚。媽媽的傷疤那么長，那么深。一定痛死了，媽媽為了我，付出了那么多，而我還惹她生氣，甚至不知道媽媽喜歡吃的菜是什么？我覺得我不是個好孩子，我以后再也不這樣了”。說著說著，他早已泣不成聲，晶瑩的淚水已滾落下來。這時，教室鴉雀無聲，我們都被感動了。他對媽媽的真情流露，能夠潛移默化地影響其他同齡學生的情感、情趣和情操，這本身就是一種感動！還有一位天天掛著笑容的叫王利娟的小女孩，我們都以為她的生活充滿陽光，沒有煩惱，但是她的故事卻改變了我們的想法。她說，小時候，有一次媽媽生病了。那時候家里很窮，有一次只剩下一包方便面了，她和媽媽都很餓，但是媽媽卻微笑著看著她吃完了。后來，媽媽生病嚴重而離開了世界。現在她時常想起那包方便面，后悔自己為什么沒有讓給媽媽，現在再想要買給她，都再也沒有這個機會了。說到這里，小姑娘不能自已，眼淚像斷了線的珠子似的掉了下來。我們都為之感動，真想對她的媽媽說：“您的女兒長大了，她真是一個好孩子。”

語文課需要淚光閃爍、需要感動、需要震撼、需要心靈獨白。正像干涸的荒野需要甘霖、冰凍的雪原需要暖流、寂寞的空山需要鳥鳴、平靜的大海需要浪花。這種感動是師生之間的心靈交融，是學生與文本的直接對話，是學生與學生之間的心靈碰撞，是作者之情、文本之情、學生之情、教師之情匯流而成的生命潤澤。語文課堂教育的最大魅力在于：體現出“人文關懷”，“放射出人性光芒”，使學生置身于一個有血有肉的精神境界之中，這才是語文課堂的最高境界！