第一篇：歷屆國際大專辯論會題目

1993年首屆國際大專辯論會

初 賽 溫飽是談道德的必要條件（劍橋大學(xué)）

溫飽不是談道德的必要條件（復(fù)旦大學(xué)）

半決賽 艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題（悉尼大學(xué)）

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題（復(fù)旦大學(xué)）

決 賽 人性本善（臺灣大學(xué)）

人性本惡（復(fù)旦大學(xué)）最佳辯手 蔣昌建 1995年二屆國際大專辯論會

初賽一 女性比男性更需要關(guān)懷（波恩大學(xué)）

男性比女性更需要關(guān)懷（輔仁大學(xué)）

初賽二 治愚比治貧更重要（新加坡國立大學(xué)）治貧比治愚更重要（清華大學(xué)）

初賽三 愚公應(yīng)該移山（韓國外國語大學(xué)）愚公應(yīng)該搬家（南京大學(xué)）

初賽四 信息高速路對發(fā)展中國家有利（南加州大學(xué)）信息高速路對發(fā)展中國家不利（香港中文大學(xué)

半決賽一 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一（輔仁大學(xué)）金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一（清華大學(xué)）

半決賽二 社會秩序的維系主要靠法律（南京大學(xué)）

社會秩序的維系主要靠道德（香港中文大學(xué)）

決賽 知難行易/知易行難知難行易（南京大學(xué)）

知易行難（輔仁大學(xué)）1997年三屆國際大專辯論會

初賽一 各國政府應(yīng)該全面禁煙（首都師范大學(xué)）各國政府不應(yīng)該全面禁煙（新加坡南洋理工大學(xué)）初賽二 復(fù)制人類，利多于弊（韓國外國語大學(xué)）復(fù)制人類，弊多于利（加拿大西門菲沙大學(xué)）

初賽三 IQ誠可貴，EQ價更高（韓國外國語大學(xué)）EQ誠可貴，IQ價更高（馬來亞大學(xué)）

初賽四 藝術(shù)商品化利大于弊（香港大學(xué)）

藝術(shù)商品化弊大于利（法國國立東方語言文化學(xué)院）半決賽一 國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制（首都師范大學(xué)）國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制（加拿大西門菲沙大學(xué)）半決賽二 先天遺傳比后天環(huán)境重要（馬來亞大學(xué)）后天環(huán)境先天遺傳比重要（香港大學(xué)）決賽 真理越辯越明（首都師范大學(xué)）

真理不會越辯越明（馬來亞大學(xué)）1999年第四屆國際大專辯論會

A組

初賽一：

網(wǎng)絡(luò)使人們更親近（馬來亞大學(xué)）網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)（澳門大學(xué)）初賽二：

成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集（耶魯大學(xué)）成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集（臺灣大學(xué)）初賽三：

電腦必將取代書本（香港大學(xué)）

電腦不會取代書本（新加坡南洋理工大學(xué)）

初賽四：

足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊（西安交通大學(xué)）足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利（清華大學(xué)）半決賽一：

都市化有利于人類發(fā)展（馬來亞大學(xué)）都市化不利于人類發(fā)展（耶魯大學(xué)）半決賽二：

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要（新加坡南洋理工大學(xué)）發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要（西安交通大學(xué)）總決賽：

美是客觀存在（馬來亞大學(xué)）美是主觀感受（西安交通大學(xué)）B組

初賽一：

青春偶像崇拜利大于弊（那不勒斯大學(xué)）青春偶像崇拜弊大于利（艾因夏母斯大學(xué)）初賽二：

應(yīng)先成家后立業(yè)（京都外國語大學(xué)）

應(yīng)先立業(yè)后成家（莫斯科國立國際關(guān)系學(xué)院）決賽：

愛情是自私的（京都外國語大學(xué)）愛情是無私的（艾因夏母斯大學(xué)）

2001年第五屆國際大專辯論會

初賽一 人類將（不會）毀于科技（新加坡國立大學(xué)Vs悉尼大學(xué)）

初賽二 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)能夠（不能）并行（香港大學(xué)Vs武漢大學(xué)）

初賽三 全球化利于/不利于發(fā)展中國家（溫莎大學(xué)Vs東吳大學(xué)）

初賽四 信息傳播發(fā)展會（不會）打擊本土文化

半決賽一 以成敗論英雄是可取的（不可取的）（新加坡國立大學(xué)Vs武漢大學(xué)）

半決賽二 個人利益和群體利益可以（不可以）兩全（溫莎大學(xué)Vs馬來亞大學(xué)）

決賽 錢是（不是）萬惡之源（武漢大學(xué)Vs馬來亞大學(xué)）2003年第六屆國際大專辯論會

A組初賽第一場

正方： 中山大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)是虛幻的

反方： 弗萊堡大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)不是虛幻的 比分： 正方878分，反方805分 正方中山大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：弗萊堡大學(xué)4號辯手蔡葵 A組初賽第二場

正方： 新加坡國立大學(xué) 家庭比事業(yè)更重要 反方： 澳門大學(xué) 事業(yè)比家庭更重要 比分： 正方869分，反方868分

正方新加坡國立大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：新加坡國立大學(xué)2號辯手陳曉歡 A組初賽第三場

正方： 香港浸會大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在長輩 反方： 馬來亞大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在晚輩 比分： 正方843分，反方871分 反方馬來亞大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：馬來亞大學(xué)2號辯手陳錦添 A組初賽第四場

正方： 墨爾本大學(xué) 廣告有利于大眾消費(fèi) 反方： 世新大學(xué) 廣告不利于大眾消費(fèi) 比分： 正方851分，反方891分 反方世新大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：世新大學(xué)3號辯手黃執(zhí)中 A組半決賽第一場

正方： 中山大學(xué) 愛比被愛更幸福

反方： 新加坡國立大學(xué) 被愛比愛更幸福 比分： 正方913分，反方884分

正方中山大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：新加坡國立大學(xué)2號辯手陳曉歡 A組半決賽第二場

正方： 馬來亞大學(xué) 科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展 反方： 世新大學(xué) 科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展 比分： 正方883分，反方897分 反方世新大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：世新大學(xué)3號辯手黃執(zhí)中 A組決賽

正方： 中山大學(xué) 順境更有利于人的成長 反方： 世新大學(xué) 逆境更有利于人的成長

比分： 正方931分，反方930分

正方中山大學(xué)勝，獲得2003國際大專辯論會冠軍 本屆最佳辯手：臺灣世新大學(xué)辯手黃執(zhí)中 B組

初賽一 存錢（花錢）比花錢（存錢）劃算

初賽二 現(xiàn)代社會應(yīng)該（不應(yīng)該）鼓勵男主外，女主內(nèi) 決賽 現(xiàn)代社會女人（男人）更累

表演賽 夫妻之間應(yīng)該（不應(yīng)該）有隱私 A組

馬來西亞國家能源大學(xué)VS電子科技大學(xué) 善一定有善報/善未必有善報

電子科技大學(xué)勝出

新加坡國立大學(xué)VS電子科技大學(xué) 好馬應(yīng)該/不應(yīng)該吃回頭草

電子科技大學(xué)勝出

半決賽 世新大學(xué)VS香港科技大學(xué) 通才比專才更吃得開/專才比通才更吃得開

香港科技大學(xué)勝出

決賽香港科技大學(xué)VS電子科技大學(xué) 名人隱私應(yīng)該（不應(yīng)該）受到保護(hù)

電子科技大學(xué)勝出

B組

斯德哥爾摩大學(xué) VS 韓國外國語大學(xué) 開放廉價航空市場利多于弊還是弊多于利

北京語言大學(xué) VS 海德堡大學(xué) 安樂死是/不是個人權(quán)利

決賽

韓國外國語大學(xué) VS 北京語言大學(xué) 手機(jī)科技進(jìn)步利大于弊/弊大于利

友誼賽 婚姻是愛情的墳?zāi)?/p>

全程最佳辯手 黃執(zhí)中

決賽隊(duì)伍辯手：電子科技大學(xué)

一辯： 李婕達(dá) 女 微電子與固體電子學(xué)院二年級 二辯： 張都 男 光電信息學(xué)院三年級

三辯： 張翼 女 計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程學(xué)院四年級

四辯： 徐純 男 電子工程學(xué)院三年級（當(dāng)場最佳辯手）

2007年國際群英辯論賽

主辦單位：中國中央電視臺青少部 新加坡新傳媒集團(tuán)

贊助商：珍視明（本屆又名：珍視明杯2007年國際群英辯論賽）承辦單位：新浪集團(tuán)教育頻道與UC頻道 華語辯論網(wǎng)

A組初賽

中南財經(jīng)政法大學(xué)VS新加坡國立大學(xué)：對城市流浪貓應(yīng)該/不應(yīng)進(jìn)行撲殺

澳門大學(xué)VS東吳大學(xué)：金庸小說應(yīng)該/不應(yīng)該進(jìn)入中學(xué)課本

馬來西亞博特拉VS香港中文大學(xué)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會有/不利于武術(shù)發(fā)展

半決賽

香港中文vs中南財經(jīng)政法大學(xué)：贊同/不贊同購買盜版者應(yīng)負(fù)法律責(zé)任

新加坡國立大學(xué)vs澳門大學(xué)：政府應(yīng)該/不應(yīng)該限制私家車數(shù)量

大決賽

中南財經(jīng)政法vs澳門大學(xué)：贊成/不贊成送父母去養(yǎng)老院

中南財經(jīng)政法勝出

B組初賽

埃及開羅大學(xué)vs韓國梨花女子大學(xué)：是否贊成為了漂亮而去美容

牛津大學(xué)vs耶魯大學(xué)：公共場所應(yīng)全面(部分)禁煙

莫斯科國際關(guān)系學(xué)院vs澳大利亞墨爾本大學(xué)：是否贊成實(shí)施網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

半決賽

耶魯大學(xué)vs韓國梨花女子大學(xué)“西班牙斗牛”(沒)有必要停止

牛津大學(xué)莫斯科國際關(guān)系學(xué)院：國際頂級足球明星的收入和付出成/不成正比

耶魯大學(xué)vs牛津大學(xué)高等教育應(yīng)該寬進(jìn)嚴(yán)出/嚴(yán)進(jìn)寬出

耶魯大學(xué)勝出

表演賽：笑比哭好/哭比笑好

第二篇：國際大專辯論會范文

1993年首屆國際大專辯論會

初

賽

溫飽是談道德的必要條件（劍橋大學(xué)）－－

溫飽不是談道德的必要條件（復(fù)旦大學(xué)）

半決賽

艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題（悉尼大學(xué)）－－

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題（復(fù)旦大學(xué)）

決 賽

人性本善（臺灣大學(xué)）－－

人性本惡（復(fù)旦大學(xué)）

新加坡舉行 冠軍 復(fù)旦大學(xué)

全程最佳辯手 蔣昌建（復(fù)旦大學(xué)）

1995年二屆國際大專辯論會

初賽一

女性比男性更需要關(guān)懷（波恩大學(xué)）－－

男性比女性更需要關(guān)懷（輔仁大學(xué)）

初賽二

治愚比治貧更重要（新加坡國立大學(xué)）－－

治貧比治愚更重要（新南威爾士大學(xué)）

初賽三

愚公應(yīng)該移山（韓國外國語大學(xué)）－－

愚公應(yīng)該搬家（南京大學(xué)）

初賽四

信息高速路對發(fā)展中國家有利（南加州大學(xué)）－－

信息高速路對發(fā)展中國家不利（香港中文大學(xué)

半決賽

金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一（輔仁大學(xué)）－－

金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一（新南威爾士大學(xué)）

半決賽

社會秩序的維系主要靠法律（南京大學(xué)）－－

社會秩序的維系主要靠道德（香港中文大學(xué)）

決

賽

知難行易/知易行難知難行易（南京大學(xué)）－－

知易行難（輔仁大學(xué)）

北京舉行 冠軍 南京大學(xué)

全程最佳辯手 林正疆（輔仁大學(xué)）

1997年三屆國際大專辯論會

初賽一

各國政府應(yīng)該全面禁煙（首都師范大學(xué)）－－

各國政府不應(yīng)該全面禁煙（新加坡南洋理工大學(xué)）

初賽二

復(fù)制人類，利多于弊（韓國外國語大學(xué)）－－

復(fù)制人類，弊多于利（加拿大西門菲沙大學(xué)）

初賽三

IQ誠可貴，EQ價更高（韓國外國語大學(xué)）－－

EQ誠可貴，IQ價更高（馬來亞大學(xué)）

初賽四

藝術(shù)商品化利大于弊（香港大學(xué)）－－

藝術(shù)商品化弊大于利（法國國立東方語言文化學(xué)院）

半決賽

國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制（首都師范大學(xué)）－－

國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制（加拿大西門菲沙大學(xué)）

半決賽

先天遺傳比后天環(huán)境重要（馬來亞大學(xué)）－－

后天環(huán)境先天遺傳比重要（香港大學(xué)）

決

賽

真理越辯越明（首都師范大學(xué)）－－

真理不會越辯越明（馬來亞大學(xué)）

新加坡舉行 冠軍 馬來亞大學(xué)

全程最佳辯手 王慰卿（首都師范大學(xué)）

1999年第四屆國際大專辯論會

A組

初賽一：

網(wǎng)絡(luò)使人們更親近（馬來亞大學(xué)）

網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)（澳門大學(xué)）

初賽二：

成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集（耶魯大學(xué)）

成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集（臺灣大學(xué)）

初賽三：

電腦必將取代書本（香港大學(xué)）

電腦不會取代書本（新加坡南洋理工大學(xué)）

初賽四：

足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊（西安交通大學(xué)）

足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利（新南威爾士大學(xué)）

半決賽一：

都市化有利于人類發(fā)展（馬來亞大學(xué)）

都市化不利于人類發(fā)展（耶魯大學(xué)）

半決賽二：

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要（新加坡南洋理工大學(xué)）

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要（西安交通大學(xué)）

總決賽：

美是客觀存在（馬來亞大學(xué)）

美是主觀感受（西安交通大學(xué)）

B組

初賽一：

青春偶像崇拜利大于弊（那不勒斯大學(xué)）

青春偶像崇拜弊大于利（艾因夏母斯大學(xué)）

初賽二：

應(yīng)先成家后立業(yè)（京都外國語大學(xué)）

應(yīng)先立業(yè)后成家（莫斯科國立國際關(guān)系學(xué)院）

決賽：

愛情是自私的（京都外國語大學(xué)）

愛情是無私的（艾因夏母斯大學(xué)）

北京舉行 冠軍 西安交通大學(xué) 全程最佳辯手 路一鳴（西安交通大學(xué)）

2001年第五屆國際大專辯論會

初賽一 人類將（不會）毀于科技（新加坡國立大學(xué)Vs悉尼大學(xué)）

初賽二 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)能夠（不能）并行（香港大學(xué)Vs武漢大學(xué)）

初賽三 全球化利于/不利于發(fā)展中國家（溫莎大學(xué)Vs東吳大學(xué)）

初賽四 信息傳播發(fā)展會（不會）打擊本土文化

半決賽一 以成敗論英雄是可取的（不可取的）（新加坡國立大學(xué)Vs武漢大學(xué)）

半決賽二 個人利益和群體利益可以（不可以）兩全（溫莎大學(xué)Vs馬來亞大學(xué)）

決賽 錢是（不是）萬惡之源（武漢大學(xué)Vs馬來亞大學(xué)）

新加坡舉行 冠軍 馬來亞大學(xué)

全程最佳辯手 余磊（武漢大學(xué)）

2003年第六屆國際大專辯論會

A組初賽第一場

正方： 中山大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)是虛幻的 反方： 弗萊堡大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)不是虛幻的 比分： 正方878分，反方805分

正方中山大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：弗萊堡大學(xué)4號辯手蔡葵

A組初賽第二場

正方： 新加坡國立大學(xué) 家庭比事業(yè)更重要

反方： 澳門大學(xué) 事業(yè)比家庭更重要

比分： 正方869分，反方868分

正方新加坡國立大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：新加坡國立大學(xué)2號辯手陳曉歡

A組初賽第三場

正方： 香港浸會大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在長輩

反方： 馬來亞大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在晚輩

比分： 正方843分，反方871分

反方馬來亞大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：馬來亞大學(xué)2號辯手陳錦添

A組初賽第四場

正方： 墨爾本大學(xué) 廣告有利于大眾消費(fèi)

反方： 世新大學(xué) 廣告不利于大眾消費(fèi)

比分： 正方851分，反方891分

反方世新大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：世新大學(xué)3號辯手黃執(zhí)中

A組半決賽第一場

正方： 中山大學(xué) 愛比被愛更幸福

反方： 新加坡國立大學(xué) 被愛比愛更幸福

比分： 正方913分，反方884分

正方中山大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：新加坡國立大學(xué)2號辯手陳曉歡

A組半決賽第二場

正方： 馬來亞大學(xué) 科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展

反方： 世新大學(xué) 科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展

比分： 正方883分，反方897分

反方世新大學(xué)勝

優(yōu)秀辯手：世新大學(xué)3號辯手黃執(zhí)中（世新大學(xué)）

A組決賽

正方： 中山大學(xué) 順境更有利于人的成長

反方： 世新大學(xué) 逆境更有利于人的成長

比分： 正方931分，反方930分

北京舉行 冠軍 中山大學(xué)

本屆最佳辯手：臺灣世新大學(xué)辯手黃執(zhí)中

B組

初賽一 存錢（花錢）比花錢（存錢）劃算

初賽二 現(xiàn)代社會應(yīng)該（不應(yīng)該）鼓勵男主外，女主內(nèi)

決賽 現(xiàn)代社會女人（男人）更累

表演賽 夫妻之間應(yīng)該（不應(yīng)該）有隱私

05國際大專辯論賽

A組

馬來西亞國家能源大學(xué)VS電子科技大學(xué) 善一定有善報/善未必有善報

電子科技大學(xué)勝出

新加坡國立大學(xué)VS電子科技大學(xué) 好馬應(yīng)該/不應(yīng)該吃回頭草

電子科技大學(xué)勝出

半決賽 世新大學(xué)VS香港科技大學(xué) 通才比專才更吃得開/專才比通才更吃得開

香港科技大學(xué)勝出

決賽香港科技大學(xué)VS電子科技大學(xué) 名人隱私應(yīng)該（不應(yīng)該）受到保護(hù)

電子科技大學(xué)勝出

B組

斯德哥爾摩大學(xué)VS韓國外國語大學(xué) 開放廉價航空市場利多于弊還是弊多于利

北京語言大學(xué)VS海德堡大學(xué) 安樂死是/不是個人權(quán)利

決賽

韓國外國語大學(xué)VS北京語言大學(xué) 手機(jī)科技進(jìn)步利大于弊/弊大于利

友誼賽 婚姻是愛情的墳?zāi)?/p>

全程最佳辯手 黃執(zhí)中

2007年 北京舉行 冠軍 中南財經(jīng)政法大學(xué)

07國際群英辯論賽

A組初賽

中南財經(jīng)政法大學(xué)VS新加坡國立大學(xué)：對城市流浪貓應(yīng)該/不應(yīng)進(jìn)行撲殺

澳門大學(xué)VS東吳大學(xué)：金庸小說應(yīng)該/不應(yīng)該進(jìn)入中學(xué)課本

馬來西亞博特拉VS香港中文大學(xué)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會有/不利于武術(shù)發(fā)展

半決賽

香港中文vs中南財經(jīng)政法大學(xué)：贊同/不贊同購買盜版者應(yīng)負(fù)法律責(zé)任

新加坡國立大學(xué)vs澳門大學(xué)：政府應(yīng)該/不應(yīng)該限制私家車數(shù)量

大決賽

中南財經(jīng)政法vs澳門大學(xué)：贊成/不贊成送父母去養(yǎng)老院

中南財經(jīng)政法勝出

B組初賽

埃及開羅大學(xué)vs韓國梨花女子大學(xué)：是否贊成為了漂亮而去美容

牛津大學(xué)vs耶魯大學(xué)：公共場所應(yīng)全面(部分)禁煙

莫斯科國際關(guān)系學(xué)院vs澳大利亞墨爾本大學(xué)：是否贊成實(shí)施網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

半決賽

耶魯大學(xué)vs韓國梨花女子大學(xué)“西班牙斗牛”(沒)有必要停止

牛津大學(xué)莫斯科國際關(guān)系學(xué)院：國際頂級足球明星的收入和付出成/不成正比

耶魯大學(xué)vs牛津大學(xué)高等教育應(yīng)該寬進(jìn)嚴(yán)出/嚴(yán)進(jìn)寬出

耶魯大學(xué)勝出

表演賽：笑比哭好/哭比笑好

第三篇：93國際大專辯論會

93國際大專辯論會（第一屆）

初賽一：

溫飽是談道德的必要條件（劍橋大學(xué)）

溫飽不是談道德的必要條件（復(fù)旦大學(xué)）

半決賽一：

愛滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題（悉尼大學(xué)）

愛滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題（復(fù)旦大學(xué)）

大決賽：

人性本善（臺灣大學(xué)）

人性本惡（復(fù)旦大學(xué)）

95國際大專辯論會（第二屆）

初賽一：

女性比男性更需要關(guān)懷（波恩大學(xué)）

男性比女性更需要關(guān)懷（輔仁大學(xué)）

初賽二：

治愚比治貧更重要（新加坡國立大學(xué)）

治貧比治愚更重要（新南威爾士大學(xué)）

初賽三：

愚公應(yīng)該移山（韓國外國語大學(xué)）

愚公應(yīng)該搬家（南京大學(xué)）

初賽四：

信息高速路對發(fā)展中國家有利（南加州大學(xué)）

信息高速路對發(fā)展中國家不利（香港中文大學(xué)）

半決賽一：

金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一（輔仁大學(xué)）

金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一（新南威爾士大學(xué)）

半決賽二：

社會秩序的維系主要*法律（南京大學(xué)）

社會秩序的維系主要*道德（香港中文大學(xué)）

大決賽：

知難行易（南京大學(xué)）

知易行難（輔仁大學(xué)）

97國際大專辯論會（第三屆）

初賽一：

各國政府應(yīng)該全面禁煙（首都師范大學(xué)）

各國政府不應(yīng)該全面禁煙（新加坡南洋理工大學(xué)）

初賽二：

復(fù)制人類，利多于弊（韓國外國語大學(xué)）

復(fù)制人類，弊多于利（加拿大西門菲沙大學(xué)）

初賽三：

IQ誠可貴，EQ價更高（韓國外國語大學(xué)）EQ誠可貴，IQ價更高（馬來亞大學(xué)）

初賽四：

藝術(shù)商品化利大于弊（香港大學(xué)）

藝術(shù)商品化弊大于利（法國國立東方語言文化學(xué)院）

半決賽一：

國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制（首都師范大學(xué)）

國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制（加拿大西門菲沙大學(xué)）

半決賽二：

先天遺傳比后天環(huán)境重要（馬來亞大學(xué)）

后天環(huán)境先天遺傳比重要（香港大學(xué)）

大決賽：

真理越辯越明（首都師范大學(xué)）

真理不會越辯越明（馬來亞大學(xué)）

99國際大專辯論會（第四屆）

A組：

初賽一：

網(wǎng)絡(luò)使人們更親近（馬來亞大學(xué)）

網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)（澳門大學(xué)）

初賽二：

成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集（耶魯大學(xué)）

成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集（臺灣大學(xué)）

初賽三：

電腦必將取代書本（香港大學(xué)）

電腦不會取代書本（新加坡南洋理工大學(xué)）

初賽四：

足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊（西安交通大學(xué)）

足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利（新南威爾士大學(xué)）

半決賽一：

都市化有利于人類發(fā)展（馬來亞大學(xué)）

都市化不利于人類發(fā)展（耶魯大學(xué)）

半決賽二：

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要（新加坡南洋理工大學(xué)）

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要（西安交通大學(xué)）

總決賽：

美是客觀存在（馬來亞大學(xué)）

美是主觀感受（西安交通大學(xué)）

B組：

初賽一：

青春偶像崇拜利大于弊（那不勒斯大學(xué)）

青春偶像崇拜弊大于利（艾因夏母斯大學(xué)）

初賽二：

應(yīng)先成家后立業(yè)（京都外國語大學(xué)）

應(yīng)先立業(yè)后成家（莫斯科國立國際關(guān)系學(xué)院）

決賽：

愛情是自私的（京都外國語大學(xué)）

愛情是無私的（艾因夏母斯大學(xué)）

2001國際大專辯論會（第五屆）

半決賽一：

以成敗論英雄是可取的（新加坡國立大學(xué)）

以成敗論英雄是不可取的（武漢大學(xué)）

大決賽：

錢是萬惡之源（武漢大學(xué)）

錢不是萬惡之源（馬來亞大學(xué)）

個人利益和群體利益可以/不可以兩全（溫莎大學(xué)Vs馬來亞大學(xué)）

全球化有利于/不利于發(fā)展中國家（溫莎大學(xué)Vs東吳大學(xué)）

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)可以/不可以并行（香港大學(xué)Vs武漢大學(xué)）

人類將毀于/不會毀于科技（新加坡國立大學(xué)Vs悉尼大學(xué)）

2002年全國大專辯論會

辯題：大學(xué)本科畢業(yè)后，先工作再考研合理 中山大學(xué)

大學(xué)本科畢業(yè)后，先考研再工作合理 華東師范大學(xué)

辯題：對歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)以保護(hù)為主 西安交通大學(xué)

對歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)以開發(fā)為主 電子科技大學(xué)

辯題：男女之間有純粹的友誼 貴州大學(xué)

男女之間無純粹的友誼 四川大學(xué)

辯題：現(xiàn)代社會更需要通才 中國人民大學(xué)

現(xiàn)代社會更需要專才 北京外國語大學(xué)

辯題：當(dāng)代大學(xué)生最缺乏的是交往能力 重慶大學(xué)

當(dāng)代大學(xué)生最缺乏的不是交往能力 新疆大學(xué)

辯題：科學(xué)研究，提出問題比解決問題更重要 暨南大學(xué)

科學(xué)研究，解決問題比提出問題更重要 中國科技大學(xué)

正方：

辯題：學(xué)理內(nèi)容比語言技巧更重要 電子科技大學(xué)

語言技巧比學(xué)理內(nèi)容更重要 西南政法大學(xué)

辯題：藝術(shù)的主要功能在于教化 澳門大學(xué)

藝術(shù)的主要功能在于娛樂 香港浸會大學(xué)

辯題：人的自我實(shí)現(xiàn)過程重于結(jié)果 中國人民大學(xué)

人的自我實(shí)現(xiàn)結(jié)果重于過程 中國政法大學(xué)

辯題：大學(xué)教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)科學(xué)精神 四川大學(xué)

大學(xué)教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)人文精神 重慶大學(xué)

辯題：環(huán)境立法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 電子科技大學(xué)

環(huán)境立法阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)

辯題：網(wǎng)聊有聊

網(wǎng)聊無聊

辯題：知識積累比知識創(chuàng)新更重要

知識創(chuàng)新比知識積累更重要

決賽

辯題：正其義當(dāng)謀其利 正其義不謀其利

2003國際大專辯論會

A組初賽第一場

正方： 中山大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)是虛擬的

反方： 弗萊堡大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)真實(shí)的

A組初賽第二場

正方： 新加坡國立大學(xué) 家庭比事業(yè)更重要

反方： 澳門大學(xué) 事業(yè)比家庭更重要

A組初賽第三場

正方： 香港浸會大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在長輩

反方： 馬來亞大學(xué) “代溝”的主要責(zé)任在晚輩

A組初賽第四場

正方： 墨爾本大學(xué) 廣告有利于大眾消費(fèi)

反方： 世新大學(xué) 廣告不利于大眾消費(fèi)

A組半決賽第一場

正方： 中山大學(xué) 愛比被愛更幸福

反方： 新加坡國立大學(xué) 被愛比愛更幸福

A組半決賽第二場

正方： 馬來亞大學(xué) 科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展

反方： 世新大學(xué) 科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展

A組決賽

正方： 中山大學(xué) 順境更有利于人的成長

反方： 世新大學(xué) 逆境更有利于人的成長

中國外校大學(xué)生辯論邀請賽

外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊還是弊大于利 打假主要靠消費(fèi)者還是執(zhí)法者 現(xiàn)代社會男女競爭是否平等

克隆技術(shù)是否為人類帶來福音 INTERNET能否改變世界 先發(fā)展汽車還是先發(fā)展道路

人口問題是不是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵

青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成還是學(xué)校教育 亞州金融危機(jī)是否是經(jīng)濟(jì)因素造成的 全球經(jīng)濟(jì)一體化是否導(dǎo)致文化一體化 城市化使人的生活質(zhì)量提高還是下降

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)是縮小還是擴(kuò)大國家之間的差距

人生而平等 人生而不平等

婦女解放的關(guān)鍵在于女人的覺悟 婦女解放的關(guān)鍵在于男人的覺悟

夫妻之間應(yīng)該有隱私 夫妻之間不應(yīng)該有隱私

對孩子的成長，家庭比社會影響大 對孩子的成長，社會比家庭影響大

家族企業(yè)利大于弊 家族企業(yè)弊大于利

提高全民環(huán)保意識要靠教育 提高全民環(huán)保意識要靠法律

大城市應(yīng)該建高層建筑 大城市不應(yīng)該建高層建筑

數(shù)字特技的大量應(yīng)用有利于電影藝術(shù)的發(fā)展 數(shù)字特技的大量應(yīng)用不利于電影藝術(shù)的發(fā)展

現(xiàn)代社會應(yīng)該鼓勵男主外女主內(nèi) 現(xiàn)代社會不應(yīng)該鼓勵男主外女主內(nèi)

女人漂亮更重要 女人聰明更重要。

男人有財更重要 男人有才更重要

東施應(yīng)該效顰，東施應(yīng)該整容

行成于思，思成于行

科技進(jìn)步讓地球變大（變小）

精神出軌才是不忠的表現(xiàn)，肉體出軌才是不忠的表現(xiàn)

依靠國家立法能最有效減緩全球暖化現(xiàn)象 依靠人類覺醒能最有效減緩全球暖化現(xiàn)象

自由貿(mào)易比保護(hù)貿(mào)易有利國家發(fā)展 保護(hù)貿(mào)易比自由貿(mào)易有利國家發(fā)展

全才更適應(yīng)社會競爭 專才更適應(yīng)社會競爭

社會發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會發(fā)展應(yīng)重義輕利

市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展

當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行” 當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”

美麗是福不是禍 美麗是禍不是福

情在理先 理在情先

勞心者比勞力者對社會更有貢獻(xiàn) 勞力者比勞心者對社會更有貢獻(xiàn)

相愛容易相處難 相處容易相愛難

合作比競爭，更能使文明進(jìn)步 競爭比合作，更能使文明進(jìn)步

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本

有為才有位 有位才有為

女士優(yōu)先是對女性的尊重 女士優(yōu)先是對女性的歧視

收斂鋒芒更容易事業(yè)成功 鋒芒畢露更容易事業(yè)成功

學(xué)習(xí)是痛苦的 學(xué)習(xí)是快樂的

有錢就有幸福 有錢未必幸福

“做”比“說”重要 “說”比“做”重要

成功靠實(shí)力 成功靠機(jī)遇

三個臭皮匠，抵個諸葛亮 三個臭皮匠，不如諸葛亮

不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 總想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

高職畢業(yè)生先擇業(yè)更重要 高職畢業(yè)生先就業(yè)更重要

跳槽有利于人才發(fā)揮作用 跳槽不利于人才發(fā)揮作用

做好事不應(yīng)留名 做好事應(yīng)當(dāng)留名

企業(yè)用人才為先 企業(yè)用人德為先

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利

第四篇：國際大專辯論賽題目（定稿）

1993-2003國際大專辯論賽題目

1993年首屆國際大專辯論會

初 賽溫飽是談道德的必要條件 溫飽不是談道德的必要條件 半決賽 艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題 艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題 決 賽 人性本善 人性本惡 1995年二屆國際大專辯論會

初賽一 女性比男性更需要關(guān)懷 男性比女性更需要關(guān)懷 初賽二 治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要 初賽三 愚公應(yīng)該移山 愚公應(yīng)該搬家 初賽四 信息高速路對發(fā)展中國家有利 信息高速路對發(fā)展中國家不利 半決賽一 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一 半決賽二 社會秩序的維系主要靠法律 社會秩序的維系主要靠道德 決賽 知難行易 知易行難 1997年三屆國際大專辯論會

初賽一 各國政府應(yīng)該全面禁煙 各國政府不應(yīng)該全面禁煙 初賽二 復(fù)制人類，利多于弊 復(fù)制人類，弊多于利 初賽三 IQ誠可貴，EQ價更高 EQ誠可貴，IQ價更高 初賽四 藝術(shù)商品化利大于弊 藝術(shù)商品化弊大于利 半決賽一 國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制 國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制 半決賽二 先天遺傳比后天環(huán)境重要 后天環(huán)境先天遺傳比重要 決賽 真理越辯越明 真理不會越辯越明 1999年地四屆國際大專辯論會

A組 初賽一：網(wǎng)絡(luò)使人們更親近網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)

初賽二： 成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集 成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集 初賽三： 電腦必將取代書本 電腦不會取代書本

初賽四： 足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊 足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利 半決賽一： 都市化有利于人類發(fā)展 都市化不利于人類發(fā)展

半決賽二：發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要 發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要

總決賽： 美是客觀存在 美是主觀感受 B組

初賽一： 青春偶像崇拜利大于弊 青春偶像崇拜弊大于利 初賽二： 應(yīng)先成家后立業(yè) 應(yīng)先立業(yè)后成家 決賽： 愛情是自私的 愛情是無私的 2001年第五屆國際大專辯論會

初賽一 人類將會毀于科技 人類將不會毀于科技 初賽二 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)能夠并行 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不能并行 初賽三 全球化利于發(fā)展中國家 全球化不利于發(fā)展中國家 初賽四 信息傳播發(fā)展會打擊本土文化 信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化 半決賽一 以成敗論英雄是可取的 以成敗論英雄是不可取的

半決賽二 個人利益和群體利益可以兩全 個人利益和群體利益不可以兩全 決賽 錢是萬惡之源 錢不是萬惡之源

2003年第六屆國際大專辯論會

A組初賽第一場網(wǎng)絡(luò)是（不是）虛幻的 網(wǎng)絡(luò)不是虛幻的 A組初賽第二場 家庭比事業(yè)更重要 事業(yè)比家庭更重要

A組初賽第三場 “代溝”的主要責(zé)任在長輩 “代溝”的主要責(zé)任在晚輩 A組初賽第四場廣告有利于大眾消費(fèi) 廣告有不利于大眾消費(fèi) A組半決賽第一場 愛比被愛更幸福 被愛比愛更幸福

A組半決賽第二場 科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展 科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展 A組決賽 順境更有利于人的成長 逆境更有利于人的成長

B組

初賽一 存錢比花錢劃算 初賽二 現(xiàn)代社會應(yīng)該鼓勵男主外，女主內(nèi) 決賽 現(xiàn)代社會女人更累 表演賽 夫妻之間應(yīng)該有隱私

花錢比存錢劃算

現(xiàn)代社會不應(yīng)該鼓勵男主外，女主內(nèi) 現(xiàn)代社會男人更累 夫妻之間不應(yīng)該有隱私

第五篇：2001國際大專辯論會辯詞(初賽第一場)

2001國際大專辯論會辯詞（初賽第一場）

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主持人:各位來賓，各位觀眾歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團(tuán)和中國中央電視臺聯(lián)合主辦的2001年國際大專辯論會。本屆大賽一共有八所國內(nèi)外的著名大專學(xué)府派代表參賽。他們分別是新加坡國立大學(xué)，東吳大學(xué)，香港大學(xué)，牛津大學(xué)，悉尼大學(xué)，馬來亞大學(xué)，溫莎大學(xué)和武漢大學(xué)，他們將在四場初賽，兩場半決賽和一場大決賽中大展辯才，一爭高低，本屆大賽的冠軍隊(duì)伍將可獲得獎杯一座和現(xiàn)金獎一萬元。亞軍隊(duì)伍得獎杯一座，和現(xiàn)金獎5000元。大會也將選出一位全場的最佳辯論員，他可獲得現(xiàn)金獎2000元和獎杯一座。

下面讓我來簡單的介紹一下比賽的規(guī)則。比賽分三個部分，首先由正反兩方的前三位代表發(fā)言，他們各有三分鐘的發(fā)言時間。然后是進(jìn)行自由辯論，在自由辯論當(dāng)中，雙方各有四分鐘的發(fā)言時間，最后由雙方的第四位辯手總結(jié)陳詞，時間各四分鐘。那有一點(diǎn)要提醒各位辯手的是當(dāng)你們的發(fā)言時間還剩下一分鐘的時候，你們會聽到一陣短暫的聲響。那么當(dāng)你們發(fā)言時間結(jié)束時，你們會聽到一陣較長的聲響，這表示你們必須馬上結(jié)束發(fā)言。

那現(xiàn)在給各位介紹參加今天初賽第一場的雙方辯手。坐在我右手邊的是正方新加坡國立大學(xué)隊(duì)，他們的四位辯手分別是一辯吳天，電機(jī)與電腦工程系二年級；二辯簡安軍，生化系二年級；三辯付新，生化系二年級，以及四辯陳小凡，電機(jī)與電腦工程系二年級。而坐在我左手邊的是反方悉尼大學(xué)隊(duì)的四位女將，他們是一辯鄭維，教育研究生一年級。二辯張文博，經(jīng)濟(jì)系一年級，三辯吉星，軟件設(shè)計(jì)工程系二年級；還有四辯王青梅，經(jīng)濟(jì)系研究生一年級。歡迎你們。

現(xiàn)在讓我給大家介紹擔(dān)任今天評委的三位學(xué)者和專家。他們是徐亭方律師，徐律師是本屆大會的兩位常駐評判之一。周端昌博士，周博士是新加坡科學(xué)館館長。以及時事評論家鐘志邦博士。觀眾朋友，有關(guān)人類和科技的爭論似乎是一個討論不休的話題，那我們的辯論賽也就從這個話題開始，今天的辯題，正方新加坡國立大學(xué)的立場是人類將毀于科技，而反方悉尼大學(xué)隊(duì)將極力向我們證明人類將不會毀于科技，雙方的立場是抽簽決定的。

好，現(xiàn)在讓我宣布，2001年國際大專辯論會初賽第一場正式開始。首先我們請正方一辯吳天同學(xué)表明立場和發(fā)言，時間是三分鐘。請！

吳天：謝謝主席，評判，對方辯友，在座各位大家晚上好，1984年12月3日，也是晚上，印度波帕爾城突發(fā)毒氣泄漏，3000多人喪生，20萬人中毒，至今波帕爾市醫(yī)院里，每天還有3000多人因?yàn)楹筮z癥而排隊(duì)候診，這樣的故事不是第一個，也不會是最后一個，這樣的趨勢不僅昨天有，今天也有。人類將毀于科技，正是這種趨勢的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，因?yàn)閷⑦@個字是對未來的判斷，是從今天看未來的事實(shí)性推斷，我們不是未來人，我們看將來只能也必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，以知識做判斷，從今日科技的存在事實(shí)，到科技?xì)缧粤α繕O具膨脹的趨勢，是我方的立論前提，而人類對此還諸多借口，得饒科技處且饒科技的發(fā)展態(tài)勢，更是我方提出人類將毀于科技的趨勢性證明。首先任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費(fèi)唇舌，待會兒對方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響，不同于其它事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說的雙刃劍。然而假如您以為人類已經(jīng)清醒意識到雙刃劍的存在，那您就有些過分天真了，當(dāng)人類一次次自豪的表示，新科技正以最快速度加以應(yīng)用，而表現(xiàn)出我們?nèi)祟愂嵌嗝吹母咝蕰r，您可曾想過，這同時也意味著對科技負(fù)面效應(yīng)的來不及理解，或者根本不想了解，正是災(zāi)難的發(fā)端，科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢的無以逆轉(zhuǎn)。

第二、現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達(dá)魔克里斯之劍，人類對科技的使用早已到了急不可奈的地步，除了缺乏審慎研究，急刻將科技轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用外，經(jīng)年累月的堆積，使得科技的負(fù)作用正隨時在全球范圍內(nèi)爆發(fā)，這是科技?xì)缧在厔莸母顚哟挝C(jī)，是日積月累和不斷遞增的威力。

第三、對科技的高度依賴，使得達(dá)魔克里斯之劍蠢蠢欲動，科技的好處人類早已是欲罷不能，這就產(chǎn)生了對科技客觀上的依賴，使達(dá)魔克里斯之劍越磨越利，而人類對科技高度信任而產(chǎn)生的主觀依賴更使利劍能夠任意施威，一觸即發(fā)，這第三種趨勢直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類的力量，當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量，謝謝各位！

主持人：謝謝吳天同學(xué)，那正方的第一位代表已經(jīng)開篇立論了，我們現(xiàn)在來聽聽反方的一辯鄭維同學(xué)是如何先聲奪人的，時間也是三分鐘，請！

鄭維：謝謝主席，謝謝評判，各位觀眾，對方辯友大家好，首先我方要指出剛才對方辯友提出的毒氣泄漏以及科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是人類未能從整體上科學(xué)的認(rèn)識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。而對方辯友不分青紅皂白，就把這些惡果統(tǒng)統(tǒng)歸罪于科技，那如果有人持刀殺了人，對方辯友是不是也要?dú)w罪于這把刀而不是這個殺手呢。第二、對方辯友，高估了科技給人類帶來的困難，卻低估了人類解決這些困難的能力，目前暫時不能解決的科技難題不等于將來也不能解決，另外人類解決困難的技術(shù)可能滯后一步，但是人類的理性卻總是超前一步，對于目前人類無法從技術(shù)上控制和解決的科技難題，人類卻可以通過理性和倫理加以制約。否則目前人類所擁有的核武器，足以把地球毀滅幾十次，我們?yōu)槭裁礇]看到核戰(zhàn)爭呢？就是因?yàn)槿祟惖睦硇猿傲艘徊健Ｎ曳秸J(rèn)為人類將不會毀于科技。因?yàn)榈谝弧⒖萍及l(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進(jìn)一步來解決，冰箱和空調(diào)使用氟利昂會破壞臭氧層，可后來人們不就發(fā)明了無氟冰箱和空調(diào)，七十年代，科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，由于科技產(chǎn)品對自然資源的過渡消耗將使石油、煤炭這些不可再生資源，到21世紀(jì)初就枯竭，因此人類將面臨一個能源危機(jī)，而現(xiàn)在，能源的開發(fā)和微太陽能源開發(fā)，使這種恐慌蕩然無存。第二、科技掌握在人類手中，人類可以通過倫理道德與法律規(guī)范來創(chuàng)建一個科學(xué)的防范體系，使一個個單項(xiàng)的技術(shù)發(fā)明所帶來的負(fù)面影響在整個體系中得到制約。汽車可能撞死人，但人類卻可以通過安全的交通規(guī)則和防范的交通網(wǎng)絡(luò)來避免事故，我們?yōu)槭裁床荒芟嘈牛颉⒓{米所有的科技都在一個全球范圍內(nèi)的科學(xué)防范體系中，沿著造福人類的方向邁進(jìn)呢？新加坡不正是科技發(fā)展與人類社會繁榮的完美結(jié)合嗎？如果對方辯友認(rèn)為，人類將會毀于科技，那對方辯友是不是也認(rèn)為，新加坡政府即將實(shí)施的科學(xué)技術(shù)五年計(jì)劃，是在加速這種毀滅呢？謝謝！

主持人：謝謝鄭維同學(xué)，下來我們請正方的第二位辯手簡安軍同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn)，時間三分鐘，請

簡安軍：謝謝主席，對方辯友說人類有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎？科學(xué)家到公海復(fù)制人，道德法律可是管也管不住啊。對方辯友又說，科技的壞處都是人類的錯，照這樣的邏輯，科技的好處也應(yīng)該是人類的好，對方辯友豈不是在厚此薄彼嗎？我方認(rèn)為，人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關(guān)系，精神領(lǐng)域和倫理道德三個層面，首先，科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類社會生活的潛在威力，的確人是理性的動物，可人類發(fā)展史也告訴我們，真理的產(chǎn)生雖然源自于理性探索，但謬誤也常常是理性思維的結(jié)果，科技發(fā)展作為理性思維的直接產(chǎn)物，在造福人類的同時，也同樣發(fā)展出毀滅人類的可怕威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現(xiàn)在他對人類生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現(xiàn)在人類的兩個科技新寵，互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)。互聯(lián)網(wǎng)的勇士們早就宣布，要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活，除了人類生理需求，一切都將以網(wǎng)絡(luò)替代，當(dāng)這個真實(shí)的世界，因科技而走向虛擬時，我們的社會架構(gòu)將受到摧毀。人與人之間真實(shí)的感情聯(lián)系，是一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)，當(dāng)虛擬替代了真實(shí)，作為社會的人的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉復(fù)。再看基因技術(shù)，生命科技治療疾病，但另一方面卻是在干預(yù)自然，制造更完美的人類，這是生命科技的最高目標(biāo)，就算希特勒的優(yōu)生學(xué)不會因此復(fù)活，但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產(chǎn)品呢？一切似乎離我們很遠(yuǎn)，但只要看一看基因企業(yè)的勇往直前，您就會發(fā)現(xiàn)，災(zāi)難其實(shí)就在眼前，傳統(tǒng)科技改變了外在自然，從而打破了生態(tài)平衡，今天基因技術(shù)對人類內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線，倫理道德，人類將第一次有能力改變自己的自然本性，言者春風(fēng)得意，聽者毛骨悚然。科技的毀滅性趨勢，豈是幾顆原子彈，幾條受污染的河流那么簡單，他對人類社會的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會基礎(chǔ)，精神世界。可悲的不是杞人曾經(jīng)憂天，而是自以為有了科技，就不再憂天，謝謝各位！

主持人：謝謝簡安軍同學(xué)，下來我們請反方二辯張文博同學(xué)發(fā)言，時間是三分鐘，請！

張文博：謝謝主席，大家晚上好，剛才對方辯友大大的夸張了科技所帶給人類的負(fù)面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會帶給人類負(fù)面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅，這正是所有人都知道事實(shí)，吃肉會導(dǎo)致血糖升高，吃鹽會導(dǎo)致血管硬化，但大家不都還在吃嗎？如果按照對方辯友的觀點(diǎn)，人類干脆連藥也別生產(chǎn)了，在藥的研制中，施藥的死了多少人，但它最終又救活了多少人，相信這種天差地別的比例，對方辯友也十分的清楚。下面我將從歷史的角度和大家一起去尋找人類不會毀于科技的答案。首先科技是人類進(jìn)步的原動力，縱觀人類社會發(fā)展的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，人類社會的每一個進(jìn)步都是與科學(xué)知識的普及和科學(xué)技術(shù)的推廣應(yīng)用密不可分的，人類社會只所以能夠從原始社會的結(jié)繩記事，封建社會的“魚雁傳書”，到現(xiàn)在的瞬息千里都是科技進(jìn)步的結(jié)果，是科技的進(jìn)步使人類更加并深刻地認(rèn)識自然，認(rèn)識自身，是科技的進(jìn)步使人類擺脫蒙昧，走向文明。

其次，如果沒有科技，人類早就滅亡，在遠(yuǎn)古時代，科技正處于剛開始萌芽的狀態(tài)，人類還不懂得利用科技來保護(hù)自己，面對著諾大的世界，人類顯得非常的脆弱和渺小，一群野獸的襲擊或者一場森林大火就會對人類的生存造成嚴(yán)重的威脅，在過去由于蝗蟲的泛濫，大批糧食的欠收，不計(jì)其數(shù)的人死于饑荒，疾病的傳播更是給人類帶來了巨大的危害，瘟疫、洪水、地震等等，一系列的天災(zāi)人禍，直接威脅了人類的生命，可是人類卻沒有毀滅于當(dāng)時的災(zāi)難，而這正是由于科技的存在，科技是保護(hù)人類最堅(jiān)固的盾牌，人類的生存和發(fā)展是鑒于科技之中，只有科技的存在，人類的生存才可以得到保障，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界，所以我方認(rèn)為，人類將不會毀于科技，謝謝！主持人：謝謝張文博同學(xué)，下來我們來聽一下正方的第三位辯手付新同學(xué)的陳述，時間是三分鐘，請！

付新：謝謝主席，大家好，剛才對方辯友犯了兩個錯誤，第一、對方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也不并否認(rèn)啊，只是對方辯友你真的認(rèn)為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎？

第二、對方辯友說，人類是有理性的，不錯，但是理性也曾經(jīng)犯過錯，它也常常犯錯，相信邪教和偽科學(xué)的人也是經(jīng)過理性的思考了。有理性不代表不滅亡，下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢出發(fā)，論證我方命題。

第一、科技發(fā)展正從個人趨勢走向國家趨勢，社會趨勢，個人對科技生活的追求與依賴并非什么大問題，問題是這種追求與依賴正在以一種獨(dú)特的價值觀的形式變成國家趨勢，社會趨勢，科技已經(jīng)變成這個世界上唯一正確的方向，一切與之違背的思想都要為之讓路。

第二、科技的毀滅性趨勢突出表現(xiàn)在科技被神化，而大自然卻被工具化，我們都知道，宇宙萬物相生相克，循環(huán)往復(fù)才生生不息，然而我們今天看到的趨勢卻是科技一次又一次在自然循環(huán)中生硬的切入，新的塑料合成了，卻沒有人關(guān)心它如何分解，有合成沒分解的東西為何要投入自然，有合成沒分解的科技為何在我們的生活中層出不窮。正是科技，讓人類不再覺得自己是自然的一部分，正是科技，讓人類覺得手中握有新的上帝，而不斷的把大自然工具化。然而，當(dāng)自然秩序被打破，請問人類將立于何處。

第三、科技的毀滅性趨勢，還表現(xiàn)在知識分子的命運(yùn)被主流化，而其社會責(zé)任卻被邊緣化，之所以稱為知識分子，是因?yàn)槠渥晕遗幸庾R，知道自己的利益不能成為其社會責(zé)任的指導(dǎo)方向，然而當(dāng)今社會，知識被商品化，知識分子的命運(yùn)卻被以科技為導(dǎo)向的國家主流意識而同化，而其關(guān)注人生目標(biāo)，關(guān)心人類命運(yùn)的社會責(zé)任卻被強(qiáng)有力的邊緣化了，就連國家意識形態(tài)都被科技趨勢牽著鼻子走，科技正是人類走向舍本逐末的悲哀。科技那個曾經(jīng)給人類帶來福祗的科技，在今天正把人類推向自然的對立面，推向人性的對立面，造福與造孽，重生與毀滅原本只在一線之間，謝謝！

主持人：謝謝付新同學(xué)，下來我們來聽聽反方的第三位辯手吉星同學(xué)，是如何就自己的觀點(diǎn)做進(jìn)一步的闡述，時間是三分鐘，請！

吉星：謝謝主席，剛剛對方辯友把一切的錯誤都?xì)w罪于科技，是片面的，是沒有真正理解科技與人類的關(guān)系，科技不是水，人類是可以控制科技的。任何事物的發(fā)展都有它消極的一面，但我們不能光憑這一點(diǎn)就否認(rèn)科技，舉個例子來說，科技在人類社會中的發(fā)展就像是一個在成長中的孩子，多多少少會走一些彎路，犯一些不可避免的錯誤，但是只要我們發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、改正錯誤，我方相信，這個孩子一定會有個美好的未來。

下面我將從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，來闡述我方的觀點(diǎn)。第一、高新科技的發(fā)展使人類得到了意想不到的收獲，《華生報》報道，日本科學(xué)家探索基因療法新載體獲得成功，中心網(wǎng)消息，機(jī)器人首次在中國協(xié)助進(jìn)行微創(chuàng)外科手術(shù)，自然雜志，細(xì)胞大小的一只納米牛終于誕生了。以上這種種由科技帶給我們的成果，難道對方辯友能說他們在把人類推向生存的邊緣嗎？不，他正是將把人類推向一個更加繁榮的起點(diǎn)。

第二、以目前的高科技來解決我們現(xiàn)有的問題。無庸置疑的，許多問題會隨著科技的不斷發(fā)展而迎刃而解，小到垃圾已不再污染環(huán)境，大到能源危機(jī)已不再令人擔(dān)憂，諸如此類的高新科技還在不斷的飛速發(fā)展，人類由此而獲得的利益將是數(shù)之不盡的。

第三、讓我們由歷史和現(xiàn)實(shí)來推測未來吧，人類在若干年后的科技發(fā)展水平，相信是我們在座的各位都想象不到的，就像石器時代正在鉆木取火的人類一樣，他們不可能想象得到，現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電吧。再比如幾百年前的人們，他們在只知道用馬和木頭做的車當(dāng)做交通工具的時候，如何會想到我們現(xiàn)在用來代步是有著發(fā)動機(jī)和四個轱轆的鐵車呢？也就更想不到，他們的重子重孫，會從悉尼橫跨太平洋，飛到新加坡這么一個美麗的國家來吧。再讓我們試想，我們的重子重孫，他們找到另外的棲身之所已不再是一件難事，并且幸福到宇宙飛船可以成為他們的代步工具，而另一個星球上的房子，就是他們用來做度假的別墅啊，這就是我方所說的科學(xué)造福人類，人類不會毀于科技，反之科學(xué)只會使人類越來越進(jìn)步，謝謝大家！

主持人：謝謝吉星同學(xué)，那聽過了雙方前三位代表的精彩發(fā)言，我們暫時休息一下，稍候?qū)⒁M(jìn)行的是自由辯論，我們稍候見。各位觀眾，歡迎繼續(xù)收看2001年國際大專辯論會初賽第一場，從剛才的規(guī)范發(fā)言我們可以看出，正方是據(jù)理力爭，而反方也是咄咄逼人的，下來我們將進(jìn)入短兵相接的自由辯論階段，在這個階段中，各隊(duì)的發(fā)言時間是四分鐘，必須交替發(fā)言，也就是說，當(dāng)一方的發(fā)言停止的時候，另一方的計(jì)時是馬上開始的，所以你們必須把握時間。好，那現(xiàn)在我宣布，自由辯論正式開始。

陳小凡：請問對方辯友，今天談將是不是談趨勢？

王青梅：我們當(dāng)然是在談趨勢，而我們所說的趨勢是基于在歷史和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，找到我們的依據(jù)來談的將來。

簡安軍：謝謝對方同意我方觀點(diǎn)，談將來當(dāng)然要看趨勢，以現(xiàn)實(shí)做基礎(chǔ)，以趨勢做判斷，科技的毀滅性趨勢，對方辯友怎么看不到。

吉星：可對方辯友就是忽略了歷史，我們要從歷史的方面來證明科技不會毀滅人類。

付新： 對方辯友那個叫趨勢嗎，對方辯友那個叫做看著歷史對未來的幻想。

鄭維：對方辯友，我方至少還把我方的推斷基于歷史，而對方辯友卻做出憑空猜測，難怪對方辯友會用這種不科學(xué)的方法會得出這個不科學(xué)的結(jié)論。

吳天：我方明明是立足現(xiàn)實(shí)看趨勢，對方辯友為什么看不到呢？請問今天的科技都獨(dú)立發(fā)展了，這還不是毀滅趨勢嗎？

王青梅：我想請問對方辯友，你想做股市的評估，難道你可以不看過去的歷史數(shù)據(jù)嗎？

陳小凡：對方辯友，今天不斷告訴我們，科技有多好，可是好壞并存難道不可能嗎？好壞并存難道不能毀嗎？

鄭維：我方并不否認(rèn)好壞并存，但是我方認(rèn)為的是人類可以控制科技，人類不會毀于科技。

簡安軍：對方辯友如果真的認(rèn)為人類可以控制科技，請明確的告訴我們?nèi)绾慰刂啤?/p>

王青梅：人類是有理性的，我們發(fā)現(xiàn)新加坡的街道特別干凈，難道這不是人類理性的表現(xiàn)嗎？

付新：但是我方一直也在說，有理性不表示不毀滅呀，那些相信偽科學(xué)和邪教的人，也是經(jīng)過了理性思維的，難道他們都是瘋子、傻子嗎？

鄭維：到目前為止，請問對方辯友，有哪項(xiàng)科學(xué)技術(shù)被掌握在邪教組織的手中，給人類造成了毀滅的災(zāi)難。

吳天：對方辯友以為今天我們談的是邪教那么簡單嗎，人類有理性去征服自然，征出了生態(tài)破壞，人類有理性去破滅納粹，卻破出了原子彈呀。

王青梅：對方辯友一直在羅列科技給人們帶來的各種負(fù)面效應(yīng)，而且一直還在訴說基因技術(shù)的危險，完全忽略了基因技術(shù)對人類作出的巨大貢獻(xiàn)，如果說基因技術(shù)一無是處，那為什么新加坡國立教育學(xué)院還要花十年的時間，用轉(zhuǎn)基因技術(shù)研制出了世界上第一朵能發(fā)光的“胡奇花”，請你做出解釋。

陳小凡：我們并沒有否認(rèn)科技帶來的好處啊，可是我抱你的同時，我就不能刺你一刀嗎？我抱你一下，跟我刺你一刀有矛盾嗎？

鄭維：對方辯友至今為止，一直在回避我方提出的問題，如果人類將會毀于科技，那對方辯友是不是認(rèn)為新加坡政府所實(shí)施的科學(xué)技術(shù)五年計(jì)劃是在加速這種毀滅。

簡安軍：實(shí)施科學(xué)計(jì)劃跟人類將毀于科技并沒有矛盾啊，我們今天站在這邊，我們就是要了解這個趨勢，對方辯友還沒有看到這個趨勢，為什么要侃談趨勢以后的問題呢？

王青梅：那對方辯友的意見就是說，科技既然一無是處，那咱們是不是應(yīng)該停止發(fā)展科技呢？

付新：對方辯友的邏輯真奇怪，一方面他還沒有意識到問題的存在，一方面又在問我如何解決這個問題，還不會走就想要跑，真是奇怪啊。

鄭維：我方覺得對方辯友更是奇怪，一方面，一邊說人類將會毀于科技，一方面又不放棄科技，要繼續(xù)發(fā)展科技，這不是自相矛盾嗎？

吳天：不是我們自相矛盾，是因?yàn)槿嗽谮厔菹拢坏貌坏皖^啊，看看今天的基因技術(shù)，已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類精神家園的最后一道防線了，您怎么辦？

王青梅：我想請問對方，具有科學(xué)素養(yǎng)的四位辯手，既然科技將毀滅人類，那為什么我們還要這么刻苦的學(xué)習(xí)科技知識呢？

陳小凡：正是因?yàn)槲曳剿奈晦q手都是理工科的學(xué)生，所以我們才對這個問題看得更透徹，我們今天才有資格在這里告訴你，人類將毀于科技啊，對方辯友。

王青梅：對方辯友一再提出，人類根本沒有意識到，科技對人類的負(fù)效應(yīng)，而我方已經(jīng)一再闡明科技的負(fù)效應(yīng)已經(jīng)由人類的理性認(rèn)識了。簡安軍：但是對方辯友有沒有看到，基因技術(shù)對人類精神家園的沖擊，這樣的沖擊豈是科技其它的物質(zhì)利益可以取代的。

吉星：這不是毀滅，這只是小小的影響，我方要指出的是，影響并不代表是毀滅。

付新：這不是毀滅嗎，我想請問對方辯友，當(dāng)有一天，一個完美嬰兒誕生的時候，他究竟是人類的孩子呢，還是人類的產(chǎn)品。

王青梅：對方辯友又在發(fā)揮想象，世界上已經(jīng)有23個國家，立法禁止克隆人，對方辯友的想象把我們帶入一個光怪離奇的故事。

吳天：可是我們看到，禁止克隆人的法律是出臺了，可是美國有三個科學(xué)家已經(jīng)宣布，兩個月內(nèi)就要克隆出人來，而且是到公海上去，請問你怎么管。

鄭維：請問對方辯友，克隆人出現(xiàn)了，人類就會毀滅嗎？

陳小凡：可是克隆人正在沖擊人類精神家園的最后一道防線，倫理與道德，連人類精神家園都沒有了，人類還能稱其為人類嗎？

鄭維：請問對方辯友，是不是認(rèn)為現(xiàn)在世界上所有的科學(xué)家都是劊子手呢？

簡安軍：那我請問對方辯友，我們的自然屬性都可以由人類自己改變了，這樣的人類還稱之為人嗎？

吉星：我想請問對方辯友，每年全球因?yàn)榉亲匀恍缘募膊∷劳觯卸嗌偃耍绻@些人，都有一份被克隆出來完美的備份的器官的話，難道這也是一種毀滅嗎？

付新：我方已經(jīng)重復(fù)過，不知道多少次了，我們從來沒有否認(rèn)過科技的好處呀，但是水能載舟，并不等于水就不覆舟呀。

王青梅：我方也在此重復(fù)了呀，對方辯友所認(rèn)為的水是不可控制的，而我方認(rèn)為，科技是可以被人類控制的。

吳天：我不知道對方辯友這個如何看出來的，我只知道，當(dāng)人類用基因技術(shù)改造自己以后，你也許還活著，可是作為人的你卻毀了呀。

鄭維：如果基因技術(shù)真的能夠把人類吸收其它動物的基因，使人類改變自己的基因，獲得更加完美的基因，這是一種毀滅嗎，還是一種飛躍的進(jìn)展？

陳小凡： 如果把動物的基因放在人的身上，你是叫他人，還是叫他動物呢，還是人獸合一呀。

王青梅：我想請問對方辯友，從哪里找到的根據(jù)，要這樣去做呢？

簡安進(jìn)：對方辯友，兩個月以后，克隆人就要出來了，您難道不知道嗎？

王青梅：我正想指出對方辯友犯的一個錯誤，并不是美國的兩位科學(xué)家，而是美國和意大利的一位科學(xué)家，他們愿意去做這個事情，但是他們的宗旨是不克隆人，而只是對人體的細(xì)胞進(jìn)行克隆性的分析。

付新：美國的眾議院剛剛通過法令，禁止克隆人類，三個科學(xué)家立刻就表示，即使出國也是要克隆，一個希特勒就把世界搞得天翻地覆，三個科學(xué)家還不夠嗎？

鄭維：對方辯友又犯了一個嚴(yán)重的錯誤，克隆并不能克隆人的思維，而只能克隆人的肌體，即使克隆出外貌像希特勒的人，也不是真正的希特勒。

吳天：對方辯友今天不相信我們兩位來自生物化學(xué)系同學(xué)對克隆人的分析，那我方也無話可說，那我們再看看互聯(lián)網(wǎng)，他都讓虛擬取代真實(shí)了，這還不毀滅嗎？

王青梅：但是對方辯友是否看到，互聯(lián)網(wǎng)給全人類帶來的信息。

陳小凡：對方辯友一直在告訴我，我可以多溫柔，多體貼的抱你一下，可是因此也不能證明我不會刺你一刀呀。

吉星：可是科技是沒有主觀意識的。

簡安軍：就是因?yàn)榭萍紱]有主觀意識，獨(dú)立發(fā)展這樣的趨勢才是毀滅的趨勢呀。

付新：虛擬替代現(xiàn)實(shí)這還不夠可怕嗎？《古墓麗影》這部游戲，它的女主人公勞拉被迷戀她的男人稱為世界上最完美的女性。我們男生都看??

主持人：對不起，時間到。聽過了雙方的唇槍舌劍，我們暫時緩和一下氣氛。

歡迎各位回到辯論會的現(xiàn)場，現(xiàn)在我們請雙方的第四位辯手進(jìn)行總結(jié)和陳述，這回我們先從反方開始，請反方的四辯王青梅同學(xué)發(fā)言，時間是四分鐘！

王青梅：謝謝主席，謝謝大家，在此我要指出對方辯友所犯的三個嚴(yán)重的錯誤。第一、以點(diǎn)概面。片面強(qiáng)調(diào)和無限夸大了科技的負(fù)面效用，而對科技為人類社會創(chuàng)造的大量物質(zhì)文明和推動作用視而不見。

第二、斷章取義，因?yàn)榭萍及l(fā)展中存在一些問題就斷言科技將毀滅人類，完全忽略了人文精神和倫理道德對科技起到的約束和導(dǎo)向作用。

第三、對方辯友，是在以停滯的眼光看事物，只指出了科技現(xiàn)在存在問題，而我方則是以發(fā)展的觀點(diǎn)指出了科技具有創(chuàng)新性的本質(zhì)，現(xiàn)代科技帶給我們的是日新月異的變化和更新更快解決問題的方法。

下面我將就我方觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。科技的曙光照耀著人類不如了充滿希望和生機(jī)的21世紀(jì)，從人類的遠(yuǎn)古蒙昧?xí)r代到現(xiàn)在的高科技高智能時代。人類社會的文明和進(jìn)步，無一不源于科技的發(fā)展，科技已經(jīng)成為推動人類社會前進(jìn)的第一生產(chǎn)力。而這因?yàn)榭萍嫉暮诵臋C(jī)制是設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，科技一直是在發(fā)展中發(fā)先問題，在發(fā)展中分析預(yù)測和解決問題，在科技文明與人文精神共同繁榮的今天，科技可能導(dǎo)致的問題正在被人類充分的認(rèn)識和反省。在此我方還要強(qiáng)調(diào)，第一、人類是有理性的，否則就不會有科技的誕生，我們要追求真理，但是絕不能以個別現(xiàn)象為普遍，也不可能從針眼里看世界。就如我們不可能因?yàn)橛幸粋€人吃了變質(zhì)的食物，我們就斷言食物毀滅人類。第二、科技是可控的，在這一點(diǎn)上，我方已經(jīng)列舉了大量的事實(shí)。再此要強(qiáng)調(diào)的是，目前存在的問題通過人類的自律和科技的發(fā)展，是完全可以變成可控的，在人類理性和科技發(fā)展的雙重保險下，人類將不會毀于科技。同時我們還不得不強(qiáng)調(diào)科技的中性本質(zhì)，科技誕生于人類的智慧，服從于人類的支配，決定人類命運(yùn)的韁繩仍然緊握在人類自身的手中，人類理智的光輝將使科技的發(fā)展繼續(xù)造福人類，造福地球，探知宇宙，美好的前途基于每一個人的努力，對方辯友和我們同樣負(fù)有這樣的一份責(zé)任，最后再次提出對方辯友一直回避的問題，難道我們今天刻苦學(xué)習(xí)科技知識，就是為了將來毀滅人類嗎？

主持人：謝謝王青梅同學(xué)，下來我們請正方四辯陳小凡同學(xué)總結(jié)陳述，時間也是四分鐘，請！

陳小凡：謝謝主席，大家好，站在這冷氣襲人的大廳，您可知道，每發(fā)一度電要產(chǎn)生多少二氧化碳，享受著電子通訊，你可知道每發(fā)一個電子郵件，相當(dāng)于燃燒幾公斤的煤炭，您可又知道，彌漫在我們周圍數(shù)不盡的電磁場是有多大的輻射能量，今天本著對科技的崇高敬仰，對方辯友卻一再的盲目相信科技，而犯下了三大錯誤。

首先對方一辯告訴我們，未來的科技有多好，可是今天辯題中的這個將字，就是告訴我們，站在今天看明天，而不是向?qū)Ψ睫q友那樣，一碰到什么問題就說，杞人那，你憂什么天，未來科技發(fā)達(dá)了，自然會解決，這分明就是站在明天看明天，逃避現(xiàn)實(shí)是對方辯友所犯的第一大錯誤。

然后對方二辯又從歷史的角度告訴我們，科技有多少多少好處，我方也不否認(rèn)啊，可是科技有再多的好處也不能掩蓋它帶來的壞處，今天這場辯論的焦點(diǎn)問題在于科技帶來的壞處是會還是不會毀了人類，對方辯友卻一再輕描淡寫，顧左右而言它，立論偏題是對方辯友所犯的第二大錯誤。

接著對方的三辯和四辯又天真的告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類控制的，可是我們看到的是科技正在決定政治、經(jīng)濟(jì)乃至一個國家的實(shí)力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上，還有什么能控制它呢，過分天真的看問題，是對方辯友所犯的第三大錯誤。總結(jié)我方的觀點(diǎn)，首先科技在為人類帶來方便的同時也埋下了毀滅的種子，現(xiàn)在什么人都敢講科技以人為本，難道為人服務(wù)就叫做以人為本嗎？愛因斯坦曾經(jīng)說過，科學(xué)的任務(wù)也是科學(xué)唯一的任務(wù)，在于解答人類是誰這個命題，這才叫以人為本，然而今時今日，科技發(fā)展所帶來的負(fù)面效應(yīng)是控制不利，對人類又自覺不自覺的予以縱容，這樣的趨勢又怎能不令人感到毀滅的威脅呢？其次，科技被神化，人卻被工具化，一切以科技優(yōu)先，這樣的實(shí)力在我們的周圍世界是比比皆是啊，科技本來只是一種工具，然而當(dāng)它被神化，人卻被工具化時，這樣的人類本就是一種毀滅。第三、科技正在以前所未有的力量主宰著人類的命運(yùn)，科技發(fā)展的獨(dú)立性早已超出了人類的控制，而反過來主導(dǎo)著人類，科技只是一種手段，而不是目的，科技只是一種工具它不是上帝，今天我們只有勇于面對這個現(xiàn)實(shí)，我們只有敢于承認(rèn)這個毀滅性的趨勢存在之后，我們才能再對大家說，路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，謝謝！

主持人：謝謝陳小凡同學(xué)，看來雙方八位辯手的發(fā)言的確給我們留下深刻的印象，那么究竟人類是否會毀于科技，我想這個問題呢，在觀眾朋友當(dāng)中還是要繼續(xù)的討論下去，然而在今天的辯論賽呢，究竟是正方的新加坡國立大學(xué)隊(duì)還是反方的悉尼大學(xué)隊(duì)的表現(xiàn)更為出色，我們下來請我們的評判團(tuán)來做出他們的裁決，現(xiàn)在我們請?jiān)u判團(tuán)退席，觀眾朋友，我們稍候見。

各位觀眾，歡迎回到2001年國際大專辯論會初賽第一場的現(xiàn)場，現(xiàn)在呢我們請?jiān)u判團(tuán)代表周端昌博士對今天的辯論進(jìn)行評述。

周端昌：在以整隊(duì)的默契方面呢，我們評判團(tuán)覺得，兩隊(duì)都有非常良好而且非常強(qiáng)而有力的反駁能力，其中要指出正方的那個在自由辯論方面發(fā)揮的能力比較平均，就是說幾乎每一位辯論員都有能力隨時隨地的站起來反駁對方的論調(diào)，這場比賽，我個人覺得節(jié)奏實(shí)在很快，不過因?yàn)楣?jié)奏很快，開始的時候其實(shí)很難分出勝負(fù)，可以說甚至到第二甚至到第三代表發(fā)言的時候呢，還是勝負(fù)難分。最后到了第四位和自由辯論過后之后，還有第四位發(fā)言人先后辯論之后，我們才覺得那個形式比較明朗。在于個人的表現(xiàn)方面，值得一提的是四方的第四位代表，我個人認(rèn)為，他在辯論方面，非常有人情味，雖然有時論調(diào)有點(diǎn)近于強(qiáng)詞奪理，不過辯論就是這樣的，同時也許他也有跟其他幾位辯論員他們在用詞方面，有時也是比較強(qiáng)了一點(diǎn)，就是說職責(zé)對方的想法或者論調(diào)非常天真，不過在自由辯論那種形式下，有時候是無可厚非的，所以我現(xiàn)在可以宣布，今天晚上最突出的辯論代表是正方的第四位代表。現(xiàn)在就把評決交給主席。

主持人：謝謝周博士的分析，再此也要感謝我們勞苦功高的評委們。那么在宣布今天比賽的結(jié)果之前，先允許我來介紹一下第二場初賽的辯題，明天將要進(jìn)行的第二場初賽，正方的立場是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)可以并行，那反方的立場則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不可以并行，是由香港大學(xué)和武漢大學(xué)來對陣。好，現(xiàn)在我來宣布2001年國際大專辯論會初賽第一場的比賽結(jié)果。評判團(tuán)經(jīng)過慎重的考慮之后，一致同意，優(yōu)勝隊(duì)伍為正方新加坡國立大學(xué)隊(duì)。祝賀你們。在此我們也要感謝反方悉尼大學(xué)隊(duì)的同學(xué)們的全程參與，謝謝你們！

好，各位觀眾，2001年國際大專辯論會初賽第一場到此結(jié)束，我們要感謝各位辯手、各位評委以及各位觀眾的出席，謝謝大家！我們明天見！