第一篇：語文專練：文言文趣味練習

高中文言總復習趣味訓練

烏有先生歷險記 作 者：張孝純 推薦者：童華池

推薦者語：《烏有先生歷險記》系由河北省邢臺市特級教師張孝純先生仿古自編。故事中信息量極大，學生在中學階段所要掌握的文言知識及能力訓練之要點，文中隱含逾半（見文后的“說明”）。認真讀此文并按“說明”的要求進行訓練，效果頗佳——筆者在多屆高中學生的總復習中使用，均是這樣。加之故事情節十分生動曲折，讀來令人忍俊不禁，學生很容易進入角色，于是，枯燥的文言復習也平添了幾分樂趣。今不揣冒昧，將此匠心獨運之訓練設計推薦給廣大語文教學界的同仁，也借此紀念已經乘鶴西去的張孝純先生。

四川省金堂中學童華池

2004-11-05

烏有先生者，中山布衣也，年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽不存乎心，人以達士目之。海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，唯讀書是務。朝廷數授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

二叟相見大悅。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗蓄薄釀，每朔望則自酌，今者故人來，蓋不飲諸？”于是相與酣飲，意快甚，不覺以酩酊矣。薄莫，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不省，大驚，延鄰醫脈之。醫曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無所用其計矣。”先生靡計不施，迄無效，益恐，與老妻計曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎！雅聞百里外山中有子虛長者，世操醫術，人咸以今之倉、鵲稱之。誠能速之來，則庶幾白骨可肉矣。唯路險家無可遣者，奈之何！”老妻曰：“雖然，終當有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也，夫敗義以負友，君子之所恥，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身？脫有禍，固當不辭也。”遂屬老妻護公，而躬自策驢夜馳之山中。

時六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半，未幾密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內，方躊躇間，雨暴至。旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若。遂借電光見得之，入其門，觀其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。倏忽迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，見一縊婦縣梁柱間，被發詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與？于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號，若有奇冤而無所訴者，先生馮驢狀，屏息不敢少動。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進復卻者三，先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？遂執策厲聲曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然長嘯，森然欲搏之，先生毛發上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而

去。

質明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人而徒焉。山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強人列陣阻于前。為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數十騎，而步者百余繼其后，皆披甲執兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趨避不及，遂就擒。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前，孤，山主也。據山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以進，跽而泣曰：“請訴之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當死。身死固不足惜，特以不能延醫活友為恨耳，唯大王哀之。”言已，涕如雨下。為首者曰：“然則，君義士也。”顧謂徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長者每采藥千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳。”先生再拜致謝而后去。

進，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌遠，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少間聞巨嘯，回山響震，林泉戰栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向，先生自分必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！”

方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，見一矢已貫于喉矣。尋見一長者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趨而前，拜謁長者，不敢慢，長者謁曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以來。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入。”遂引至其家，殺雞為黍以食之。先生請曰：“事迫矣，乞長者速往，冀有萬一之望。否者，時不逮矣。”長者詢曰：“病者孰與君少長？”曰：“長仆四歲。”又問病狀，曰：“毋庸憂！旦日，吾當與君具往。”先生言路險，恐遲滯時日。長者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長者并驅而循大道。涂經鄉所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予當死之矣。”長者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上，長者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨日又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑。

及反，亡是公猶未醒。長者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習飲之，故無異；此翁，他鄉客，安能勝此桮杓也？”取針刺血數處，又然艾炙之。須臾。公覺，謝曰：“蒙長者生我，再造之功也，惡能報？”長者曰：“公本無疾，老朽何功之有？”

先生以金帛奉長者，辭不受，曰：“吾家世業醫，止濟世活人耳，何以金帛為？余豈好貨貢哉？”遺藥數劑，不索直而去。亡是公復留兼旬而后別，唯不敢縱飲矣。

[說明]

一、全篇計包括：

1、人稱詞23個；

2、時間詞36個；

3、古今字、假借字66個；

4、常用文言虛詞46個；

5、應重點掌握的文言實詞（不包括1、2、3項內容）200多個；

6、固定結構、特殊句式30個；

7、詞性活用現象近30例；

8、初、高中文言教材中的語句多處。

二、這一份檢測題作為高中文言文學習的總檢查，可以讓學生課外完成，也可以在課內 限時完成。如是課內限時，以一個半小時左右為宜，具體可視班級情況酌定。

二、評分：凡1至7能找對60%的，及格；80%的，良；90%以上為優。【練習題】

一、畫出下列句子中表示人稱的詞語，并在后面的括號里作簡明譯釋。1.公自遐方來，仆無以為敬()2.卿言甚副吾意()3.愚無所用其技矣()4.女鬼邪，抑人邪()5.大王在，胡不跪()6.官軍不敢犯孤境()7.爾何物狂夫()8.小人中山布衣也()9.君義士也()10.吾輩亦鮮遇之()11.予當死之矣()12.子所見女鬼者()13.若習飲之，故無異()14.老朽何功之有()15.余豈好貨賈哉()

二、指出下列句子里的通假字，并在括號里寫出和它相通的字。1.海陽亡是公，高士也()2.而相違期年未之見已()3.二叟相見大說()4.然敝廬頗畜薄釀()

5.今者故人來，蓋共飲諸()6.翼日，先生復要公飲()7.不覺以酩酊醉矣()8.薄莫，先生酒解()9.妾謂坐視故人死，是倍義爾()10.遂屬老妻護公()11.手信而指弗見，窺步難行()12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內()13.則見一縊婦縣梁柱間，被發詘頸()14.先生卒驚，還走宇下()15.得無縊婦為之與()16.于電光下孰視之()17.若有奇冤而無所者()18.先生馮驢伏()19.質明始霽，罷甚()20.欲蚤至山中，不敢息()21.而連山縱橫，略無闕處()22.斯須而強人列陳阻于前()23.案劍目，聲如乳虎()24.君須躋山之顛而北下()25.聲裁止，而餓虎見于林莽間()26.先生趣而前()27.不者，時不逮矣()28.涂經鄉所入蘭若()29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍()30.足下知者，曷為信此哉()31.輟耕坐隴上()32.及反，亡是公猶未醒()33.又然艾灸之()34.不索直而去()

三、指出下列各句中的詞性活用現象，并作簡要解釋。

1.不欲與俗人齒()2.人以達士目之()3.公素善先生()4.延鄰醫脈之()5.微司命，孰能生之()6.則庶幾白骨可肉矣()7.先生然之()8.茍能活之，何愛此身()9.而躬自策驢夜馳之山中()10.洞燭殿堂()11.其欲血孤刀乎()12.履流石，涉溪澗()

13.衣短褐，著草履，不冠不襪()14.先生具白所以及所從來()15.殺雞為黍以食之()16.予當死之矣()17.吾家世業醫()

四、用現代漢語譯釋下列句子里的凝固結構。

1.雖然，終當有以活之()2.孰若冒死以救之()3.從者無慮數十騎()4.然則，君義士也()5.病者孰與君少長()6.先生具白所以及所從來()

五、用曲線畫出下列句中的文言特殊句法結構，并譯成現代漢語。1.年七十有三矣，惟讀書是務。2.而相違期年未之見已。3.死亦不過為鬼耳，何懼為? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺，吾之所遇鬼也。6.老朽何功之有? 7.何以金帛為? 8.若何為者也?奚自? 9.得無縊婦為之與? 10.無乃不可乎!11.家無可遣者，奈之何!12.自言其首為寺鬼所傷。13.朝廷數授以官，不拜。14.是非疾也，困于酒耳。

六、下列是古漢語中常用的表時間詞語，請注明現代漢語中與之相當的詞語。1.期年()2.朔()3.望()4.晦()5.今者()6.中夜()7.夜闌()8.翼日()9.薄莫()10.未幾()11.曩昔()12.旋()13.俄()14.已而()15.質明()16.逾午()17.斯須()18.爾來()19.少頃()20.尋()21.旦日()22.侵晨()23.無何()24.須臾()

25.兼旬()

七、簡釋下列各組句子里加點的詞。1.年且七十

且顧且號

且勸好義者 ．．．2.朝廷數授以官

者無慮數十騎 ．．3.而相違期年未之見已

而餓虎見于林莽間，眈眈相向 ．．4.疾馳而去

公本無疾 ．．5.屏息不敢少動

欲蚤至山中，不敢息 ．．6.延鄰醫脈之

以延友人之命 ．．7.先生自為必死

若何為者也

得無縊婦為之與 ．．．8.惟讀書是務

惟大王哀之 ．．9.先生欲投村落辟焉

俄見寺門大辟 ．．10.朝廷數授以官，不拜

拜謁長者，不敢慢 ．．11.不意今乃捐軀此獸之口

速詣之，以救乃友

乃引驢奔寺外

何由知其乃先生為也 ．．．．12.愚無所用其技矣

其一吼曰：“大王在，胡不跪!”

釋之，以成其志

其欲血孤．．．．刀乎

13.若習飲之，故無異

惟大王哀之

茍能活之，何愛此身

何所之 ．．．．

八、下列各句中加點的字，有幾種不同解釋，請從中選擇最恰當的，填入后面的括號內。1.毀譽不存乎心()

①毀滅 ②破壞 ③燒毀 ④誹謗 ．2.海陽亡是公，高士也()①南面 ②北面 ③太陽 ④日光 ．3.詢之，知長者居山之陰()①南面 ②北面 ③不見日光的地方 ④偏僻冷落處 ．4.邊鄙野人，不足充小吏()①卑鄙 ②粗俗 ③對自己的謙稱 ④邊遠地方 ．．5.脫有禍，固當不辭也()①倘若 ②脫離 ③擺脫 ④脫逃 ．

6.拜謁長者，不敢慢()

①緩慢 ②懈怠 ．③態度冷淡，沒有禮貌 ④慢條斯理，不慌不忙

7.余豈好貨賈哉()①貨物 ②貨品 ③錢財 ④奇貨 ．8.遺藥數劑，不索直而去()①遺留 ②丟失 ③贈給 ④剩下 ．9.釋之，以成其志，且勸好義者()①規勸 ②勸解 ③勸導 ④勉勵 ．

九、用現代漢語翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。

參考答案：

一、14

58101

3你。1

415君王專用的謙稱，這里是山大王的自稱。7吏、下屬對上司的自稱。911

二、1通翌；要，通邀。71

36122

839

413，通蓄。

510

614作憑。1925鄉，通向。293

4三、1動詞，交好，與交好。4使??生，救活。620

21見，通現。26

216

2227

通智。31

318

2433

2832

1013

(之而)死。17

911

12如動詞，衣，穿；冠，戴帽子；襪，穿襪子。14食，讀sì，供給??吃，使??吃。16業，名詞用如動詞。

四、1上啟下的意思。5的原因”。

五、1的單一性、排他性。

226

3示“(導致)??用表示估計、約略，意思是“大約”、“大概”。

4書是務：就是只務讀書。這是“惟??是”式的賓語前置，這種形式不僅強調了賓語，而且表示了它詞的否定句，動詞賓語如果是代詞，這個賓語一般放在動詞前面。3是表示反問的慣用句式，“為”在句末表示反問(或疑問)，相當于“嗎”“呢”，已成為語氣詞。4是??嗎?”5前面加定語“吾”。6賓語“何”借助詞“之”提到動詞“有”之前，表反問。7文言慣用句式。“何以”是“以何”的倒裝，“為”是語氣詞。“何以??為”是“要??干什么呢?”8前置，表示詢問。9相呼應，表示對一種情況的推測，可譯為“莫不是(只怕是，該不會)??吧?”10乎：“無乃”與句末的疑問語氣助詞“乎”相呼應，表示一種委婉的商榷語氣，或對有關情況加以測度。一般可譯為“恐怕??吧”、“不是??了嗎”。11是“對??怎么辦”的意思。12種重要結構。13困于酒：在動詞后邊用介詞“于”引出主動者，這是古漢語被動表示法之一。

+動詞”，這是文言被動句式的一

14相當于“不

六、1現在。6即，不久。1318沒有多久。2

4七、1197

281

4初一。

391

52025

1。10

4111622

523

91213

68表偏指一方，有指代賓語作用，這里指代烏有先生。47躲避；開。10

(官職)的意思；行禮。11

八、162(水之北曰陽)。37

(山之北曰陰)。

45九、(答案略)

第二篇：文言文專練

文言文綜合檢測

編 稿：陳為華 責 編：王軍霞

能力檢測

一、閱讀《傷仲永》，回答問題

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

1．找出選文中的通假字，并解釋。

2．解釋下列加紅詞語。

①傳一鄉秀才觀之

②指物作詩立就

③其文理皆有可觀者

④或以錢幣乞之

3．翻譯下列句子

①其詩以養父母、收族為意

譯文：________________________________________________________________________

②邑人奇之，稍稍賓客其父

譯文：________________________________________________________________________

4．方仲永的天資過人，表現在哪里？用課文原句回答。

答：__________________________________________________________________________

5．造成方仲永最后“泯然眾人矣”的原因是什么？

答：__________________________________________________________________________

6．開頭介紹方仲永的身世，意在突出什么？

答：__________________________________________________________________________

7．仲永的父親“不使學”的原因是什么？其具體做法怎樣？

答：__________________________________________________________________________

8．下列句子中，屬于正面描寫的有_______________，屬于側面描寫的有_______________。（只填序號）

A．未嘗識書具,忽啼求之。

B．即書詩四句, 并自為其名。

C．自是指物作詩立就。

D．其文理皆有可觀者。

E．邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

F．父異焉。

二、閱讀《孫權勸學》選文，完成后面小題

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學，及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

1．解釋下列加紅字。

（1）卿今當涂掌事

（2）但當涉獵

（3）見往事耳

（4）卿今者才略

2．指出文中“博士”一詞的古義與今義。

答：__________________________________________________________________________

3．翻譯下列語句。

（1）孤常讀書，自以為大有所益。

譯文：________________________________________________________________________

（2）士別三日，即更刮目相待。

譯文：________________________________________________________________________

4．寫出文中流傳至今的兩個成語：__________、__________。

5．呂蒙的變化給你什么啟示？

答：__________________________________________________________________________

6．孫權指導呂蒙讀書的方法和目的是什么？（用原文回答）

答：__________________________________________________________________________

7．指下面加紅的詞表現了說話者怎樣的語氣。

（1）孤豈欲卿治經為博士邪

（2）但當涉獵，見往事耳

（3）大兄何見事之晚乎

8．本文主要通過__________來刻畫人物，表現人物鮮明的性格：孫權是一個__________的人；呂蒙是一個__________的人。

9．魯肅的話表現他__________的感情，也從側面寫出了__________；文末“__________”更進一步表現了呂蒙才略的驚人長進。

10．文中孫權善勸，請結合本文略加分析。

答：__________________________________________________________________________

三、閱讀《口技》，回答問題

（一）遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠身，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。

1．給下列加紅字注音。

（1）其夫囈語（）

（2）絮絮不止（）

2．解釋下列加紅字在不同語句中的意思。

（1）婦撫兒乳 兒含乳啼

（2）眾妙畢備

以為妙絕

3．解釋下列加紅字詞的意思。

（1）婦撫兒乳（2）既而兒醒（3）一時齊發（4）眾妙畢備

4．文中表示時間的詞語，有的表示過了很短時間就發生，有的表示幾件事同時發生，有的表示在特定的某個時間內發生，請把這些時間性的詞語分別填在橫線上。

（1）表示過了很短時間就發生：________________________。

（2）表示幾件事同時發生：____________________________。

（3）表示在特定的某個時間內發生：____________________。

5．翻譯下列文言句子。

（1）婦人驚覺欠伸，其夫囈語。

譯文：________________________________________________________________________

（2）一時齊發，眾妙畢備。

譯文：________________________________________________________________________

6．本文段描寫聽眾表現的文字中，說明聽眾入了神，唯恐聽漏，同時還想了解其中的奧妙所在的詞語是_______________；表示聽眾心領神會，感到滿足的詞語是_______________；說明聽眾為之折服，但又不便忘形叫好的詞語是_______________。請問這些描述起什么作用？

答：__________________________________________________________________________

7．這段文字描繪一家人由睡到醒的情況，主要運用了_______________、_______________的描寫方法。

8．用“∥”將本文段分成兩層，并概括層意。

第一層：_____________________________________________________________

第二層：_____________________________________________________________

（二）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

1．給下列加紅的字注音。

①中間力拉崩倒之聲

②曳屋許許聲 ③幾欲先走

2．解釋下列加紅字的意思。

（1）中間力拉崩倒之聲

（2）雖人有百手

（3）不能名其一處

（4）兩股戰戰

3．直接稱贊口技者的句子是_________________；從側面烘托口技者的句子是_________________。

4．直接表現火勢兇猛的句子是_________________________________。

5．表現大火中人們行動的聲音句子是___________________________。

6．描寫聽眾表現的句子是_____________________________________。

7．翻譯。

①凡所應有，無所不有

譯文：________________________________________________________________________

②雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

譯文：________________________________________________________________________

③于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

譯文：________________________________________________________________________

四、閱讀《狼》，回答問題

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

1．本文選自（）代小說家（）寫的短篇小說集《

》。

2．解釋下列加紅字的意思。

（1）綴行甚遠（）

（2）恐前后受其敵（）

（3）其一犬坐于前（）

（4）一狼洞其中（）

3．選出下列各句中加紅詞意義相同的一項（）

A．屠大窘，恐前后受其敵

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

B．狼不敢前，眈眈相向

后狼止而前狼又至

C．目似瞑，意暇甚

意將隧入以攻其后也

D．止增笑耳

止有剩骨

4．下列加紅字詞解釋有誤的一項（）

A．綴行甚遠：連接，這里是緊跟的意思。

B．一狼仍從：跟從。

C．弛擔持刀：放松，這里指卸下。

D．眈眈相向：緊張的樣子。

5．解釋加紅字。

（1）洞其中

（2）目似瞑

（3）屠暴起

（4）狼亦黠矣

6．概括每段內容。

屠戶遇狼→________→________→屠戶殺狼

7．點明主旨的句子是哪句？

答：__________________________________________________________________________

8．文章結尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度看，它又告訴“人”什么呢？

答：__________________________________________________________________________

五、閱讀《王冕僧寺夜讀》，回答問題

冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者，父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為！”冕因去依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

1．解釋下列句中加紅的詞。

①竊入學舍

②輒默記

③兒癡如此

④恬若不見

2．與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項是（）

A．只有剩骨

B．滿坐寂然

C．坐佛膝上

D．可愛者甚蕃

3．與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項是（）

A．或以為死，或以為亡

B．必以分人

C．屬予作文以記之

D．以刀劈狼首

4．翻譯下列語句

或牽牛來責蹊田者，父怒，撻之。

譯文：________________________________________________________________________

5．從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是什么？

答：_________________________________________________________________________

六、（2010·天津市）閱讀下面文言文，完成問題

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志①在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

伯牙游于泰山之陰，卒④逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”（選自《列子·湯問》）

[注] ①志：志趣、心意。②峨峨：高聳的樣子。③洋洋：寬廣的樣子。④卒：通“猝”，突然。

⑤操：琴曲。

1．解釋文中加紅詞語的含義。（2分）

（1）伯牙善鼓琴

善：______________

（2）善哉，峨峨兮若泰山

善：______________

2．請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（2分）

子之聽夫志，想象猶吾心也。

譯文：________________________________________

3．“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請結合文意，談談你對“知音”的理解。（3分）

參考答案

一

1．“扳”通“攀”，pān，牽，引。

2．①觀看，觀賞②完成③文采和道理④有人

3．①這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。②同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客。

4．“忽啼求之”；“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。

5．父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

6．表明其家庭絕無詩禮的熏陶。

7．父利其然也。日扳仲永環謁于邑人。

8．正面：ABC；側面：DEF

二

1．（1）當道，當權（2）粗略地閱讀（3）歷史（4）才干和謀略

2．當時專掌經學傳授的學官。學位的最高一級。

3．（1）我經常讀書，自以為大有益處（2）讀書人分別三天，就要重新另眼看待。

4．吳下阿蒙 刮目相待

5．示例：要開拓自己的視野，多讀書一定能提高自己的見識。或開卷有益。（言之成理即可）

6．方法：但當涉獵；目的：見往事耳

7．①表示反問語氣②表示限止語氣③表示感嘆語氣

8．人物對話 孫權：循循善誘，關愛下屬；呂蒙：直爽，知錯必改，善于學習

9．情不自禁贊嘆，呂蒙學有所成；魯肅和呂蒙結友

10．孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出學的必要性，即“卿今當涂掌事，不可不學”；接著現身說法，即“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”，指出學的可能性。

三

（一）1．（1）yì（2）xù

2．（1）喂奶 奶頭（2）精妙之處 好

3．（1）撫摸 安慰（2）不久（3）同時（4）全 都

4．（1）既而（2）一時（3）是時

5．（1）婦人被驚醒，打哈欠，伸懶腰，她丈夫說著夢話。（2）同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。

6．伸頸，側目；微笑；默嘆；這些描述從側面烘托口技表演者的高超的技藝。

7．正面描寫 側面描寫

8．分層劃到“滿坐賓客無不伸頸”之前。第一層：寫口技表演者摹仿一個四口之家夢中驚醒的精彩情形。第二層：聽眾對口技表演者精彩的技藝默嘆折服。

（二）1．jiàn yè hǔ jī

2．①夾雜 ②即使 ③說出 ④大腿

3．雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

4．中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作

5．又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲

6．于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走

7．①凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。②即使一個人有上百只手，一只手上有上百個指頭，也不能明確指出哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。③在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐后地逃跑。

四

1．清 蒲松齡 聊齋志異

2．緊跟 攻擊 像狗一樣 打洞

3．D

4．D注視的樣子

5．（1）打洞（2）閉眼（3）突然（4）狡猾

6．屠戶懼狼 屠戶御狼

7．禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

8．①對待像狼一樣的惡勢力，不能存有幻想，妥協讓步，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利 ②正義必將戰勝邪惡

五

1．①私下的意思②總是（常常）③入迷④安祥的樣子

2．C

3．C

4．有人牽著牛來責備他讓牛踐踏了莊稼，他的父親大怒，拿起鞭子打他。

5．王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。

【注釋】（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：偷偷地，暗中。（3）輒：總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，為什么。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。（7）執策：拿著書。（8）達旦：到早晨，到天亮。（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子。

【譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

六

1．（1）擅長

（2）好

2．你聽琴時所想到的，就像我彈琴時所想到的。

3．“伯牙所念，鐘子期必得之。”或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。” 真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。（意思對即可）

第三篇：(備戰中考)中考語文 課外文言文專練 多多益善

多多益善

上①嘗從容與信言諸將能，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“于公如何？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽②？”信曰：“陛下不能將兵，而善將。此乃信之所以為陛下禽也。”

【注】①上：皇帝。②禽：通“擒”，捉住。

1、給下列加點字注音。

陛下（）能將幾何（）

2、解釋加點字。

能將幾何（）上嘗從容與信言（3、你能從上面的選文中提煉一個成語嗎？并解釋這個成語。

4、“多多益善”是誰說的？從中可以看出他什么樣的性格？）

5、從文中可以看出漢高祖劉邦怎樣的性格特點？

【參考答案】144、1、ｂìｊｉàｎɡ

2、多少曾經

3、多多益善：越多越好。

4、韓信說的；才高過人，自信又自夸。

5、胸懷寬廣，知人善任，從容沉穩而又機智敏銳。）

第四篇：(備戰中考)中考語文 課外文言文專練 毛遂自薦

毛遂自薦

趙王使平原君求救于楚①，平原君約其門下食客文武備具②者二十人與之俱，得十九人，余無可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦③，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日請處囊中耳!使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已。”

導讀：毛遂“自薦”并且在出使中建立奇功，從此流傳于后世，被人津津樂道。但“自薦”也需要能力、自信和對國家的一腔熱誠，趙王讓平原君去向南方大國楚國求救ba。后來取得楚魏兩國的救援，擊敗了秦軍。②文武備具：猶言文武全才。③稱誦：稱頌。

精練：

一、解釋加點的詞

1．余無可取者()2．其末立見()．．

3．毛遂自薦于平原君()4．使遂蚤得處囊中（）．．

二、翻譯

1．趙王使平原君求救于楚，平原君約其門下食客文武備具者二十人與之俱。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2．使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已。

____________________________________________________________________________

三、成語＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿都出自這篇文章。前者比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，后者比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

四、你如何看待毛遂“自薦”?

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【參考譯文和答案】

96．毛遂自薦

趙王讓平原君去向楚國求救，平原君打算請他門下食客中二十個文武全才的人和他一起去，找到了十九個，剩下的沒有能選到。毛遂向平原君自我推薦。平原君說：“有才能的人處在世上，好比錐子放在口袋里，那錐子尖立刻就會顯露出來。現在先生在我的門下已經三年了，身邊的人對您沒有什么稱道，我也沒有聽說什么，這表明先生沒有什么能耐。先生不行，先生留下吧!”毛遂說：“我不過是今天才請求進入口袋里呀!假如早讓我進入口袋，就連錐子上部的環兒也會露出來，豈止是露出個錐子尖呢!”

一、1.剩下的2．尖端3．向4．通“早”

二、1.趙王讓平原君去向楚國求救，平原君打算請他門下食客中二十個文武全才的人跟他一起去。2．假如早讓我進入口袋，就連錐子上部的環兒也會露出來，豈止光露個尖兒!

三、毛遂自薦脫穎而出自己推薦自己人的才能全部表現出來

四、①人要善于把握機會展現自己的才能。②這也是自信的表現。

第五篇：高考語文三輪文言文閱讀專題復習：司馬光專練

司馬光專練

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

司馬光，字君實，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。仁宗寶元初，中進士甲科。

從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河東患。籍命光按視，光建:“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。”籍從其策；而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎不報籍沒光升堂拜其妻如母撫其子如昆弟時人賢之

仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮首發其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮以死爭。至是，復面言:“臣昔通判并州，所上三章,愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰:“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰:“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰:“此何害，古今皆有之。”

以端明殿學士知永興軍。宣撫使下令分義勇戍邊，選諸軍驍勇士，募市井惡少年為奇兵；調民造干糒，悉修城池樓櫓，關輔騷然。光極言:“公私困敝，不可舉事，而京兆一路皆內郡，繕治非急。宣撫之令，皆未敢從，若乏軍興，臣當任其責。”于是一路獨得免。徙知許州，趣入覲，不赴；請判西京御史臺歸洛，自是絕口不論事。

光孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動作有禮。在洛時，每往夏縣展墓，必過其兄旦，旦年將八十，奉之如嚴父，保之如嬰兒。光于物澹然無所好，于學無所不通，惟不喜釋老，曰:“其微言不能出吾書，其誕吾不信也。”洛中有田三頃。喪妻，賣田以葬，惡衣菲食以終其身。

(節選自《宋史?列傳第九十五》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A.光三上書/自引咎不報/籍沒光升堂/拜其妻如母/撫其子如昆弟/時人賢之/

B.光三上書自引咎/不報/籍沒/光升堂拜其妻如母/撫其子如昆弟/時人賢之/

C.光三上書自引咎/不報/籍沒/光升堂拜其妻/如母撫/其子如昆弟/時人賢之/

D.光三上書/自引咎不報/籍沒光升堂/拜其妻/如母撫/其子如昆弟/時人賢之/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.《左氏春秋》，簡稱《左傳》，漢代時又名《春秋左氏傳》《春秋內傳》，相傳是春秋末年左丘明為《春秋》做注解的史書。

B.永興軍，文中指永興軍路，北宋行政區劃名，治所在京兆府(今西安市)，轄境約為今甘肅、山西、河南三省的部分地區。

C.西京，北宋四京之一。宋朝建立初，以開封府為東京，河南府為西京，應天府為南京，大名府為北京。西京是北宋的首都。

D.釋老，釋迦牟尼和老子的并稱。文中指佛教道教以及它們所代表的學說主張。在宋代，儒釋道三家并立，而以儒學較為尊顯。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.司馬光平素生活簡樸，學識淵博。他對財物沒有嗜好；少年老成，聰穎過人，讀書異常刻

苦，曾考中狀元。

B.司馬光敢于犯顏直諫,力請建儲。他與當時的諫官范鎮一起，冒死勸說仁宗皇帝早立繼承人，皇上被說服。

C.司馬光熟知地方政務，治理得法。他反對在內郡招募奇兵、修建城池，反對在國家貧弱的情況下發動戰事。

D.司馬光為人忠信正直，遵守禮法。他每次回故鄉掃墓，必定要去看望兄長司馬旦，侍奉兄長如同侍奉父親。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)宣撫之令，皆未敢從，若乏軍興，臣當任其責。

(2)喪妻，賣田以葬，惡衣菲食以終其身。

10.B（3分）

11.C（3分）

12.A（3分）

13.（1）宣撫使的命令，都不敢聽從，如果缺乏軍需，我應當承擔這個責任。（“從”，“乏”，“任”各1分，語意通順2分）（2）妻子去世，出賣田產用來安葬她，穿簡樸的衣服，吃清淡的飲食度過了一生。（“喪”，“以”，“終”各1分，語意通順2分）

參考譯文

司馬光字君實，陜州夏縣人。司馬光七歲時，就顯得凜然老成，很喜歡聽人解說《左氏春秋》，隨后講給家人聽，便明白了書的大意。從此，手不釋書，到了廢寢忘食，不知饑渴寒暑的地步。仁宗寶元初年，考中進士甲科。應龐籍之請，擔任并州通判。麟州的屈野河西岸好田地很多，西夏不斷蠶食，成為河東的隱患。龐籍命令司馬光前去調查，司馬光建議：“筑兩座城堡制約西夏人，招募百姓耕種，耕種的人多糧食就便宜，也可以逐漸緩解河東從遠處高價買糧的憂慮。”龐籍接受了他的計策，可是麟州守將郭恩大膽狂妄，夜間領兵渡河，不加防備，全軍覆沒，龐籍得罪罷官。司馬光三次上書，引咎自責，朝廷沒有答復。龐籍去世后，司馬光在堂上跪拜龐籍妻子，像待對自己母親一樣，撫養他的兒子就像對待自己的兄弟一樣，當時人們對他的行為很贊賞。

起初，仁宗的身體不適，沒有立繼承人，天下都很擔心，卻沒人敢說。諫官范鎮第一個提出來，司馬光在并州得知后也跟著上奏，還給范鎮寫信，勸他以死相爭。到后來，司馬光又當面對仁宗說：“臣過去擔任并州通判時，曾經三次上奏，請陛下決心實施。”仁宗沉思了一會兒，說：“是不是說要選宗室繼位？這話忠臣才會說，一般人不敢說罷了。”司馬光說：“臣上奏這件事，自己還以為一定是死罪，沒想到陛下能接受。”仁宗說：“這樣做有什么不好，古今都有這種事。”

司馬光以端明殿學士的職銜出任永興軍知軍。宣撫使下令分派義勇去戍守邊疆，挑選各軍中的驍勇士卒，招募街市上的無賴少年作為奇兵；征調民眾做干糧，修筑城池、攻守的器械，關中地區民心動搖。司馬光極力上言：“官府、百姓都疲憊不堪，不可發動對外戰爭，況且京兆路都是內地州郡，修筑城池不是急務。宣撫使的命令，都不能執行，如果軍需有缺，臣來承擔責任。”于是，這一路百姓幸免騷擾。調任為許州知州，神宗催促他進京朝見，他不去；請求任命為判西京御史臺，回洛陽居住，從此絕口不談國家大事。

司馬光為人孝順父母，友愛兄弟，忠厚正直，節儉守信，生活起居，遵守禮法。在洛陽的時候，每次回夏縣掃墓，一定要去看望他的哥哥司馬旦，司馬旦年近八十，司馬光侍奉周到如同對待嚴父一樣，關心體貼，如同照顧嬰兒一樣。司馬光對財物看得很淡，沒有什么特別的嗜好，對于學問，無所不通，只是不喜歡佛教和道教，他說：“它精妙的道理不如儒家，荒誕的內容我不相信。”他在洛陽有三頃田，妻子去世，出賣田產用來安葬她，穿簡樸的衣服，吃清淡的飲食度過了一輩子。

司馬光字君實陜州夏縣人也父池天章閣待制光生七歲凜然如成人聞講左氏春秋愛之退為家人講即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

神宗即位，擢為翰林學士，光力辭。帝曰：“古之君子，或學而不文，或文而不學，惟董仲舒、揚雄兼之。卿有文學，何辭為？”對曰：“臣不能為四六。”帝曰：“如兩漢制詔可也；且卿能進士取高第，而云不能四六，何邪？”竟不獲辭。

光常患歷代史繁，人主不能遍鑒，遂為《通志》八卷以獻。英宗悅之，命置局秘閣，續其書。至是，神宗名之曰《資治通鑒》，自制《序》授之，俾日進讀。

安石得政，行新法，光逆疏其利害。邇英進讀，至曹參代蕭何事。帝曰：“漢常守蕭何之法不變，可乎？”對曰：“寧獨漢也，使三代之君常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。漢武取高帝約束紛更，盜賊半天下；元帝改孝宣之政，漢業遂衰。由此言之，祖宗之法不可變也。”帝問光，光曰：“布法象魏，布舊法也。諸侯變禮易樂者，王巡守則誅之，不自變也。刑新國用輕典，亂國用重典，是為世輕世重，非變也。且治天下譬如居室，敝則修之，非大壞不更造也。”侍講吳申起曰：“光言，至論也。”

它日留對，帝曰：“今天下洶洶者，孫叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡’也。”光曰：“然。陛下當論其是非。今條例司所為，獨安石、韓絳、惠卿以為是耳，陛下豈能獨與此三人共為天下邪？”帝欲用光，訪之安石。安石曰：“光外托劘上之名，內懷附下之實。所言盡害政之事，所與盡害政之人，而欲置之左右，使與國論，此消長之大機也。光才豈能害政，但在高位，則異論之人倚以為重。韓信立漢赤幟，趙卒氣奪，今用光，是與異論者立赤幟也。”

元祐元年復得疾。是年九月薨，年六十八。（節選自《宋史·司馬光傳》）

10.（3分）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池/天章閣待制/光生七歲凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之/退為家人講/即了其大旨

B.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池天章閣待制/光生七歲/凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之/退為家人講/即了其大旨

C.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池/天章閣待制/光生七歲/凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之退/為家人講/即了其大旨

D.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池/天章閣待制/光生七歲/凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之/退為家人講/即了其大旨

11.（3分）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.學士，魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，故有“內相”之稱。

B.四六，即四六文或駢體文。其文常用四字句和六字句，全篇以雙句為主，講究對仗和聲

律，并注重藻飾和用典。

C.《資治通鑒》，是司馬光主編的一部編年體史書，宋神宗認為它“鑒于往事，有資于治道”，故名《資治通鑒》。

D.曹參代蕭何，指蕭何死后曹參任國相，推翻蕭何在任時立下的規矩而自立一套治理國家的體系，且取得成功。

12.（3分）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.司馬光自幼聰穎，手不釋卷。因讀書多見識廣，故能關鍵時刻砸缸救人，成就佳話，并為他后來步入仕途打下基礎。

B.宋神宗要把司馬光提拔為翰林學士，司馬光卻以自己不能作四六文為由加以推辭。然而終究推辭不掉，只好赴任。

C.司馬光認為治理天下就好比住房子，房子壞了就修補一下；沒有倒塌就不要另造新房。吳申認為司馬光所言切中要害。

D.王安石變法，司馬光堅決反對，上書陳述利害。當皇帝要重用司馬光時，王安石以韓信樹漢赤色旗為喻，表示反對。

13.（10分）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）漢武取高帝約束紛更，盜賊半天下；元帝改孝宣之政，漢業遂衰。

（2）帝曰：“今天下洶洶者，孫叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡’也。”

答

10.【答案】D

(考查文言文斷句能力。A項，光生七歲/凜然如成人,講述兩件事情，應分開；B項，父池/天章閣待制,講的是司馬光父親司馬池的官職，它是個判斷句，中間應分開；C項，愛之退/為家人講，理解有誤，應為“愛之/退為家人講”，意為“喜愛它（左氏春秋），回家后將所聽到的講給家人”。)

11.【答案】D（考查了解并掌握古代文化常識的能力。D項中“推翻蕭何在任時立下的規矩而自立一套治理國家的體系”錯，應是按照蕭何當年立下的規矩治理國家，“蕭規曹隨”是也。）

12.【答案】A（考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。強加因果，此項中所講司馬光讀書多見識廣、關鍵時刻砸缸救人以及后來步入仕途這三件事之間均不能構成因果關系。）

13.（1）漢武帝采取高祖變亂更易規定的措施，(結果)盜賊布滿了半壁天下；元帝更改孝宣帝時的政策，漢朝的王業從此就衰落了。

（2）皇帝說：“現在天下一片混亂，這大概就是孫叔敖所說的‘國家現在執行的政策，是民眾所厭惡的’。”

二

司馬光，字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。

從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河東患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可少紓河東貴糴遠輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報。籍沒，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，時人多之。

改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真偽不可知，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻。”又奏賦以風。修起居注，判禮部。有司奏日當食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言：“四方見，京師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨不知，其為災當益甚，不當賀。”從之。

仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮首發其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮以死爭。至是，復面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復上疏曰：“臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無遠慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國老’‘門生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動曰：“送中書。”光見韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠矣。然父召無諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責皇子，宜必入。”英宗遂受命。

(節選自《宋史·司馬光傳》)

10.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

A.籍命光按視

按：巡查

B.光三上書自引咎，不報

報：批復

C.又奏賦以風

風：使……知道

D.不貲之富

貲：計算，估量

11.下列對文中相關知識的解說，不正確的一項是

A.《左氏春秋》，簡稱《左傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現存最早的敘事詳備的編年體史書。

B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。

C.“昆弟”指兄弟，成語“義結金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。

D.“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度。現多指一種敘述類的文學體裁。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時，就能說出《左氏春秋》的大意；“聞喜宴”獨不戴花，體現了他與眾不同的膽識和品性。

B.司馬光做事堅持原則，見解獨到。在異獸和日食事件中，他設譬引喻，據理勸諫，朝廷最終聽從了他的意見。

C.司馬光為人忠厚篤誠，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續上書承擔罪責，龐籍死后又能善待其家人。

D.司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關乎國嗣的問題上，他與范鎮等人一起勸說天子為國家長遠考慮，早立儲君。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)

籍沒，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，時人多之。

(2)臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?

答

10.C

11.C

12.B

13.(1)

龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣，撫養他的兒子就像自己的兄弟一樣，當時的人都很稱贊他。

(2)我先前所說，心想立即就會施行，現在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當壯年，怎么立即做不吉祥的事呢?

析

【10題詳解】

本題考查學生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解，一定要結合所要理解的文言文詞語所在的上下文，也就是具體語境進行。本題要求選出“加點的詞語的解釋，不正確的一項”，C項，“又奏賦以風”的意思是“他又寫了一篇賦進行諷諫”，所以“風”同“諷”，意思是“諷諫”。故選C。

【11題詳解】

此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“成語‘義結金蘭’‘琴瑟和鳴’就特指兄弟情深”說法錯誤，“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。故選C。

【12題詳解】

本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”，B項，“設譬引喻”“朝廷最終聽從了他的意見”說法錯誤；異獸和日食事件中司馬光并沒有設譬引喻，還有異獸事件并沒有提到“聽從他的意見”。故選B。

【13題詳解】

本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中的“沒”，同“歿”，指死；“升堂”，上堂；“光升堂拜其妻如母”，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣；“鞠”，指撫養；“昆弟”，親兄弟；“鞠其子如昆弟”，撫養他的兒子就像自己的兄弟一樣；“多”，稱贊；“之”，代詞，他，指司馬光。（2）中“臣”，臣子自稱，翻譯成“我”；“向”，先前；“意”，指心想；“即行”，立即施行；“春秋鼎盛”，指正當壯年；“遽”，立即；“為”，做。

參考譯文：

司馬光，字君實，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲的時候，嚴肅如同成年人，聽別人講《左氏春秋》，他特別喜愛，回家后將所聽到的講給家人，竟能說出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨司馬光不戴花，一位同中進士的人告訴他說：“君王賞賜的花，不可違背。”于是司馬光才戴上一枝。

司馬光跟隨龐籍，擔任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河東的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說：“修筑兩個城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食的價格就低，也就可以稍微緩和河東糧食價格昂貴而依賴遠處供給的憂慮。”龐籍聽從了他的計策。麟州將領郭恩勇敢卻有點狂妄，率兵在夜間渡河，不設防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失，但沒有得到答復。龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣，撫養他的兒子就像自己的兄弟一樣，當時的人都很稱贊他。

后來，司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時，交趾貢納一種奇怪的野獸，說是麟，司馬光說：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻之物。”他又寫了一篇賦進行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關部門說有日食，按慣例，日食不滿度數，或京師看不見，都應當上表祝賀。司馬光說：“四方都看得見，京師看不見，這說明君王被陰險邪惡的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯獨朝廷不知道，它所帶來的災害會更厲害，不應當慶賀。”朝廷聽從了他的意見。

仁宗身體不好，可國家的繼承人還沒有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說話。諫官范鎮首先發表自己的看法，司馬光在并州聽說后，也發表意見，并且贈送書信給范鎮，勸他以死抗爭。到這時，司馬光又對皇上當面說：“我過去在并州作通判，所上的文書三章，希望陛下果斷篤行。”皇帝深思了好久，然后說：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說的話，只是別人不敢說罷了。”司馬光說：“我說這個，自己認為一定會招來死罪，沒想到皇上如此開明，竟然接受了。”皇上說：“這有什么不好，古今都有這類事。”司馬光退朝后沒有聽說有詔令，就又上書說：“我前面所說，心想立即就會施行，現在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當壯年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒有長遠的考慮，只是想在倉猝之間，拉攏他們所著重的和友善的。‘定策國老’、‘門生天子’之禍，能說得完嗎?”皇帝大為感動，說：“將司馬光的上書送到中書省。”司馬光見到韓琦等說：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國的人不敢違背。”韓琦等雙手作揖說：“不敢不盡力。”不久，下詔讓英宗負責宗正事務，英宗一再推辭，不肯答應，于是被立為皇子。英宗又說自己有病，不肯入宮。司馬光說：“皇子推辭富貴，已經快一個月了，可見他比一般人賢惠得多。然而，對父親的召喚不答應，君王征召，卻不肯應征，希望以臣下的道義來責備皇子，想必他一定會入宮。”英宗果然接受了征召。