第一篇：小學語文教學與審美教育

小學語文教學與審美教育

蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。”審美教育，又稱美育，是借助于自然美、社會美和藝術美的手段，培養使人具有正確的審美觀點，高尚的道德情操和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。美育在素質教育中有著極其重要的作用，中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出：“美育不僅能陶冶情操，提高修養，而且有助于開發智力，對于促進學生全面發展具有不可替代的作用”。它從審美角度，通過人們對現實的審美視察，在審美實踐中，陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發其自覺性，提高人們對于美的感受、鑒賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發揮其創造能力。對青少年進行審美教育，提高青少年對自然美、藝術美、形體美的感受和欣賞水平，是全面貫徹黨的教育方針的需要，更是提高中華民族素質的需要。

美育是造就人才的重要手段，是引導青年學生走向美好生活的明燈，而語文教學的課堂，又是對青少年進行審美教育的重要陣地。實施審美教育是加強語文教學的重要手段之一，它對語文教學質量的提高能夠作出它應有的重要的貢獻。在實施審美教育中要明確語文教學采用此手段的緊迫性必要性以及它的基本任務，同時要注意在讀寫聽說這四個實施點怎樣去實施美育。

一、在課文閱讀教學中，激發學生的情感美。

普列漢諾夫說：“美則憑直感的能力而被認識。”語文教學是一門藝術。它包含的內容豐富多彩，形式多種多樣，上至天文，下至地理，古今中外，無所不及。教學形式也是多種多樣，預習課，講讀課，討論課，展示課，無所不包。不管是什么內容，也不管是什么形式，都不會缺少一樣東西，那就是美的滲透，美的熏陶。如何在教學中滲透美育呢？我覺得可以從以下幾個方面入手：

1.在閱讀中品味語言美。

葉圣陶說過：“讀的方面，它是包含了了解的程度及欣賞的程度，就像一幅畫，你覺得它確實太好了，但問你好到什么境地，那得由你自己體會，從體會的能力就見出欣賞的深淺”。的確，讀的過程是對教材加深感覺，形成體驗的過程。只有通過“隨風潛入夜，潤物細無聲”潛移默化，才能不知不覺使學生的心情得到陶冶凈化。如《珍珠泉》這篇文章所用的字語雖然尋常，作用卻實為瑰妙。以“鑲嵌著不大整齊的石頭”“開放著的野花給珍珠泉編了個樸素的花環”“水太清太涼了”描繪珍珠泉的地理環境。還用了“晶亮的”“飽滿的”“一嘟嚕一嘟嚕”來形容“水泡”從潭底冒出來。深入文章，發掘語言的內涵，調動學生已有的生活經驗，去感受語言的魅力。學生在讀中與作者情感產生共鳴，在讀中進入美的意境，在讀中感悟美的語言。在這樣的美讀中，學生不僅獲得了愉悅的審美體驗，還可以品味到文章的語言美。

2．在閱讀中品味節奏美。

洪鎮濤先生說，朗讀是語文的第一教學法。朗讀不僅是將每個字的音發出來，而且要將字音與字義結合起來，遵循詞類和句法原則，注意停頓和輕重，進一步到用審美的讀法，要能表現文學趣味和興趣，要注意聲音的抑揚頓挫。

詩歌的語言富于節奏感、音樂美。詩的內容，詩人的情感是通過充滿節奏感和音樂感的語言表現出來的。要在理解的基礎上反復地吟誦才能體現出來。通過朗讀，品味詩句，讓學生逐步學會欣賞詩歌鑒賞詩歌，培養學生愛美的情操。如在指導朗讀《小小的船》時，教師聯系課文內容，結合多媒體設備，邊作生動的描述，邊用親切的語氣朗讀。“彎彎的月兒/小小的船，小小的船兒/兩頭尖。我在小小的/船里坐，只看見/閃閃的星星/藍藍的天。”然后提問：假如你坐在小小的船里，會有什么感覺了？讓學生展開想像 的翅膀，進一步體會情境，激發美感，做到有感情地朗讀。學生朗讀的的語調的高低、語音的輕重、節奏的快慢、停頓的長短、感情的流露都恰到好處。力求聲音與意義的完全融合，對語言的品味，對作品意境的體驗，使語感進一步趨于細膩，讓學生感覺到語言（聲音）的韻律的優美。

3．在閱讀中品味音韻美。

漢語言是世界上最美的語言。它具有音美，形美，意美三重美。三種美有機結合，該引導學生進行品味和欣賞,從而感受美的熏陶,增強美的享受。美感能力的培養還應培養學生對美的事物的情緒體驗。一切美都能觸動人的情感。沒有美的情緒體驗，就不能獲得美的感受。“文章不是無情物”，文學作品傾注著寫作者的感情，富有復雜的人物情緒。因此，教師應善于讓學生置身于作品的意境中，去感受領悟美。同時也要求學生能親自用自己的情緒，去獲得美感的愉快和自由。

例如在講授《再見了，親人》時，利用了多媒體教學設備，根據課文內容設置了特定的情境（圖像），并配上比較憂傷的純音樂。營造了一個充滿傷感、離別的氛圍，使學生從中體會到親人之間的依依不舍之情。利用音樂的感染力來激發學生感恩的情感體驗，提高學生的學習興趣，音樂與文字語言的結合，拓寬了學生的審美視野，培養了學生的審美情操。

4、在閱讀中品味神韻美。

語文“閱讀”教學所蘊含的美學因素是豐富廣泛的。語文課本課本身的思想內容、體裁、結構、風格、語言表達等都是美的，因此要讓學生會欣賞、受陶冶。并且這些文章大部分都是“文學作品”，葉圣陶認為“文學作品可以使學生領會什么是美，花木山川的美，城市的美，道德品質的美，廣大群眾為偉大目標而斗爭的美，都可以從文學作品中得到深切的體會”。

例如小學三年級上冊的課文《秋天的雨》以“清涼”，“溫柔”和“輕輕地”，就把秋天的大門打開了；“秋天的雨有一盒五彩繽紛的顏料”，“用黃色給銀杏樹的葉子做了一把小扇”“用紅色給楓葉做了一枚郵票”“給田野鋪上了一片金黃色的海洋”“秋天的雨，藏著非常好聞的氣味”使抽象的“秋天”有形、有色、有聲、有神、有情，噴射出詩意的光輝。又借助視覺、聽覺等感官手段，把秋天五彩繽紛的景色，小喜鵲造房子，小松鼠覓食，小青蛙睡大覺描繪成了一幅動人的、立體的、充滿神韻的秋天的清麗明朗的水彩畫，使讀者如臨其境，感同身受。文章字時行間都流露出作者寫物附意，揚言切事，抒發對秋天無比熱愛和熱情贊美的深沉感情。因此，必須指導學生在閱讀中領悟作者筆下的美并加以具體的分析感受，要看到作者筆下的栩栩如生的美的形象，使學生的審美、立美能力在實踐中得到提高

二、在寫的訓練中，培養學生的感知美。

1、在作文訓練表達中，拓展學生的想像美。

寫作教學就是要引導學生去表現美、創造美。審美創造的基礎是審美觀察。而生活是寫作的源泉，兒童作文同樣不能離開生活。別林斯基說:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛.” 因此，要讓學生到自然中去，到社會中去，去領悟到實際生活中的美，要讓學生深入到現實中去發現美、欣賞美，同時要求學生在作文表達訓練中去創造美，更深刻去理解美，在這種“美是生活”的實踐中努力提高審美立美能力。要指導學生平時關注生活，體驗生活，作生活中的有心人，領略到生活中實實在在的美。教師在作文教學中滲透美的教育，使學生

創作出“文質兼美”的文章來。例如：要求學生寫《我的媽媽》這篇作文時，教師就要引導學生既可以從大的方面去寫，也可以從小的方面去寫。但總的一點就是應該讓學生通過內心去抒發出對生活的“美”來。可以去寫“唱《世上只有媽媽好》”時，就應感受到媽媽無私的美；可以去寫“唱《感恩的心》”時，就應體會到偉大母愛的美；可以去寫“唱《聽媽媽講過去的故事》”時，就要對過去、現在生活中所蘊含的美進行闡釋。要讓學生明白，作文要從美學的角度，去立意和析理，要認識到作文的美，就是真實，就是和諧，就是人的愉快和美。使學生能夠按照美的規律借鑒創造出美的文章來。

2、在書法訓練中，體會創造美。

書法是一種極其豐富廣博、涵蓋諸門藝術的綜合性極強的學問。書法是一門藝術，它以美好的希望和慰藉,豐富和充實著人們的生活,更能凈化和提升人生的境界.能讓小學生懂得書法藝術的美。寫字教學是小學語文教學的一個重要組成部分，它不僅可以提高學生的書法水平，還可以培養學生良好的學習品質，促進學生身心的健康發展。俗話說：“文如其人，字如其人。”這是因為字寫得如何，往往反映出一個人的學識、性格、氣質、風度等。漢字作為方塊字的一個重要特點就是它本身含有美的因素：線條美、結體美等等。因此，語文教學實施美育時的一條重要途徑就是書法課教學。

充分調動學生學習書法的興趣，是學好書法的關鍵。我們在教授書法的同時，可以利用課內外時間，讓學生了解祖國悠久的文化歷史和漢字的演化過程，激發學生的民族自豪感；給學生講述一些通俗有趣的著名書法家勤學苦練的故事，如“草圣”張芝臨池學書，池水盡黑；懷素無錢買紙，以蕉葉代之；王羲之為了練字，用了十八缸水等軼聞。從而使學生在榜樣的熏陶下，培養熱愛書法、勤奮刻苦的學習精神；同時組織學生參觀書法圣地和欣賞臨摹一些名家書法作品等等，讓學生從中感受到書法藝術的無窮魅力，進一步增強學生對學習書法藝術的興趣，從而使每一個學生都能愛上書法。比如，顏真卿的《多寶塔碑》。最后要做到背臨，包括意臨和臨意，必須建立在“對臨”的基礎上，在反復臨習書法作品的同時，盡可能背誦作品文字內容。凡是臨摹各家，不過竊取用筆，非規矩形似只取大意，尊古為實臨，意臨為求新；同時也可以拋開章法臨意，借“意”書寫，做到走出字帖，寫出自己的風格。《小倉山房詩文集》中說，不學古人法無一可。竟似古人何處著我。可以說，臨帖知識學習書法的前提途徑，是一個“跳板”。一旦離開“跳板”，就得走自己的路，不能老停在“跳板”上，要通過不斷的實踐探索，取其各家長處，為我所用，慢慢形成自己的特點風格。

三、在傾聽中領悟獨特美。

語言學家指出，人類語言交流中，聽說占90%，讀寫只占10%。美國口語專家羅斯的一份報告表明，聽是獲得信息、攝取知識和發展智力的重要途徑。每個人成長的親身經歷也告訴我們，人們最初學習語言都是從聽別人說，到自己模仿別人說開始的。

1、激發聽的興趣感受美。

小學低年級學生的注意，仍然是無意注意占優勢。他們的注意不穩定，不持久，很容易分散，而生動、具體、形象的事物，形式新穎、色彩鮮艷的對象，比較容易引起學生的興趣和吸引他們的注意。要有效地培養學生的“聽力”，選材必須兒童化。選擇的內容要新穎，要有一定的情節，詞語要通俗，學生能聽懂，為滿足新時期兒童的求知欲望，特別要選擇一些學生從未聽過但又急切需要知道的內容作為聽說教材，只有這樣，才能激發學生聽的興趣，吸引他們的注意。為此，我們安排了學生喜聞樂見的童話故事、寓言故事、知識性故事、抒情散文及他們渴望了解的最新科技信息作為培養學生“聽力”的教材。如：《找春天》，《筍芽兒》，《泉水》，《難忘的潑水節》，《要是你在野外迷了路》，《恐龍的滅絕》，《蜜蜂引路》等，讓學生在興趣盎然的情況下聽記。

2、以目助聽感受美。

現在的學生普遍都活潑好動，上課注意力很難集中。針對這種現象，我們必須從低年級新生入學開始就教學生“以目助聽”。因為，人的感覺器官是相互聯系的，其中耳與目的關系尤為密切。教師要教學生聽別人說話時，眼睛要注意講話的人，留心講話人的姿勢、神態和表情，當講話人變換時，聽的人目光也隨之轉換。如：老師講述時看著老師，由老師講轉為同學回答時，大家的目光應轉移到正在發言的同學身上。在聽的過程中，力求目光不去注視周圍與聽講內容無關的任何景或物，要集中到講話人身上。在教學活動中反復訓練學生努力使自己的眼睛為耳朵服務，并告訴學生，聽人說話時看著對方，也是尊重他人的表現。長此以往，學生就能逐步養成集中注意力地聽人說話的好習慣，為日后的學習打下良好的聽力基礎。

3、用心欣賞去傾聽感受美。激發學生的想像力，利用已有生活經驗課文中的情境，讓學生在傾聽同伴生動的描述中感受美。如：老師范讀課文或放錄音范讀，讓學生邊聽邊看文，心里記住并在文中做上該讀輕、重、緩、急的記號，然后模仿著朗讀。又如：教《桂林山水》一文時，變換一下通常邊看邊聽的方法，采用放配樂的課文錄音，讓學生將眼睛閉起來，側耳細聽，此時課文中優美的語言集中地通過鼓膜，流入心田，學生仿佛跟隨導游蕩舟漓江，心曠神怡。在學生意猶未盡時，再讓他們和著音樂練習朗讀。這種做法既可培養學生的注意力，還可以訓練學生的想象力。

4、多種形式聽感受美。

小學生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染，無意注意占主導地位，如果課堂枯燥無味，學生的注意力肯定容易分散，傾聽就無從談起。研究表明，學生在老師講故事、舉例子，以及游戲、組織小品表演、小組討論、小組競賽等參與性的活動時，聽得最認真。因此在形式上要講究方法，如：“用悄悄話傳口令”、“打電話”，做“打開知識宮”、“尋找百寶箱”等游戲，寓聽力訓練于游戲活動之中。如上《富饒的西沙群島》這一課時，為便于學生聽記海底千奇百怪的魚，課前我配置好錄音，繪好幻燈片，設計游戲、活動。課上，采用視聽結合的方法指導學生抓住重點聽，海底有哪些千奇百怪的魚，它們有哪些特點？孩子們帶著問題，一邊聚精會神地聽配有優美音樂的錄音，一邊全神貫注地看色彩斑斕的幻燈片，注意力是那么的集中，興趣是那么濃厚，一篇210個字的短文，學生聽一遍錄音后就能聽出重點，并能按老師的要求進行復述。我還組織“小小考察隊”到“百寶箱”中去尋寶。“考察隊員”匯報考察情況后，組織聽話比賽，比一比哪位同學聽到的“寶藏”最多。造成一個人人用耳，個個動口的良好的聽說情景，課堂氣氛非常活躍，即使是聽說能力較差的學生，在游戲的熱烈氣氛中也躍躍欲試，主動接受訓練，這就有效地提高了學生聽的能力。

四、在口頭表達中，拓展學生的整體美。

說話能力是小學生應該具備的基本能力在當今社會人們交往中，說話能力已成為認定個人整體素質的重要因素，培養小學生的說話能力是實施素質教育的重要方面，也是新課程改革所應具備的。

1、創設情景，體會對比美。

李吉林老師曾說：“言語的發源地是具體的情景，在一定的情景中產生語言的動機，提供語言的材料，從而促進語言的發展。”所以，為學生巧妙創設交際情景，使學生饒有興趣地投入到說話訓練中去，積極地觀察、思考、想像。這樣，他們的語言才會如涓涓細流，流出心田。低年級每單元都有一節口語交際課，我認為口語交際課是集中訓練學生說話能力，教給學生說話方法的好時機。教師在上口語交際課時應精心設計好教學步驟，擴大訓練面，增加參與量，提高參與訓練度。可根據學生的基礎，把總的課堂教學目標分解成幾個分目標，創設情景，逐步訓練。分步訓練要循序漸進，化難為易，放緩坡度，讓全班學生都有練習的機會。而后在分步訓練的基礎上把一段話連貫地說出來。

在教學《地震中的父子》一文時，我就采取口語交際的形式進行情感的訓練。讓學生選擇自己最喜歡的角色來扮演，例如：被救的孩子、路人、記者、消防員、家長等等。然后通過自己對文章的理解和對人物的詮析，全心投入情景中去。使學生通過實際的口語交際，加深了對文章所表達的情感的理解。從而也讓學生在學習的過程中學會珍惜，學會關愛，學會承擔責任。真正使語文教育體現知識和情操的美的教育。

2、以述促聽，體會哲理美。

葉圣陶說過：“讀和聽是一回事，寫和說是一回事，不能丟開聽說不顧，光管讀和寫。”復述是進行說話訓練的一種好形式。促進理解，鍛煉思維，在機械朗讀課文的基礎上，讓學生放下書本，進行理解和記憶性復述。選擇生動的童話故事、成語典故，生活常識為其主要內容，采取簡單復述、創造性復述、內容提要簡述、聽取別人復述后復述、多人接力復述等，既能促進學生記憶和理解能力，又可培養學生初步的思維想象能力，說話有條理，用詞正確，提高邏輯思維的敏捷性。

2、以述促聽，體會哲理美。

捷克教育家夸美紐斯說：“一切語文從實踐去學習比用規則學習來得容易。”在教學中，經常選擇一些學生身邊的話題，讓學生進行自述和簡要評說，由于貼近生活，容易激發學生的興趣，同時也有利于相互交流，依據這一點，我們可以設計出許多的自述內容——各種童話圖畫、我的家，我的小伙伴、買物品、迎客人、向教師請假、上學路上的新鮮事等等，自述形式采取大家互相交流、對話、自由插話。我在一年級上學期就曾搞過許多游戲，如“打電話”。這是一種對話性的說話趣味活動。其目的在于：訓練學生問答一致、條理清楚地口述和正確轉述的能力。示范表演如下：教師扮媽媽，一個同學扮小明，另一個同學扮爸爸。媽媽的電話：“喂，你是小明嗎？媽媽今天晚上開會，晚一點回家吃飯，你和爸爸先吃。”小明告訴爸爸：“媽媽在電話里說她今晚開會，晚一點回家吃飯，叫我們先吃。”表演完請同學評小明把電話內容傳達得是否正確。再請三個同學分別演媽媽、小明和爸爸，示范一次。同桌兩人互相扮小明和爸爸，把電話內容傳達一遍。

4、語感訓練，體會層次美。

加強語感訓練是提高學生說話能力的重要方法，學生語感能力越強，說話能力就越好，分析理解能力就越強，語感訓練的內容以說一明確的話題或一件事為材料，強調說前準備，培養先想后說的能力，寫好說話提綱，言之有序。其形式可采用故事會、演講、辯論會等。要求講述清楚明白，完整暢達，條理清晰，層次分明，語詞準確豐富，語調、語音適當，表情姿態自然大方，說話語言表達上要更接近于書面表達的要求。重視語感訓練。一方面可提高說話能力的水平，另一方面也為兒童從說話表達順利向書面表達過渡打下良好的基礎。

在審美教育的園地里，語文教師是一名能工巧匠；在審美教育的舞臺上，語文教師應該是一位出色的導演。為了生活和感受，我們需要美麗的笑和充滿魅力的淚。在語文教學中對學生進行美感的培養，需要語文教師在語文教學實踐中不斷滲透，讓學生通過聽、說、讀、寫等形式去發現美、感受美、體驗美和想象美。讓學生認識、思考，從中受到教育和陶冶，去努力創造美的生活。

第二篇：語文教學與審美教育

語文教學與審美教育

池州市第十中學 姜冬炎

摘要:語文課主要向學生傳授語言文學方面的知識和能力，除此之外，它還是“兼有思想性的工具課”，也具有審美教育功能。但長期以來，以傳授知識為主要內容及按“知識點”的條條框框和思考題逐一分析、解答、落實的應試教學模式妨礙了學生對文章美的直覺感知和體驗，不能讓學生感受到美的魅力。如何扭轉這種不良現象，切實可行的方法就是在語文教學中自覺地有意識地塑造、建構學生的審美心理結構，而學生的審美心理的建構是要通過審美教育來實現，因此我們必須高度重視學生的審美素質教育，通過各種審美實踐活動來培養學生健全的審美心理結構。

關鍵詞:語文教學 審美教育

語文課主要向學生傳授語言文學方面的知識和能力，還是“兼有思想性的工具課”，也具有審美教育功能。我們必須高度重視學生的審美教育，通過各種審美實踐活動來培養學生健全的審美心理結構。本文擬就語文教學中審美教育作一短論。

中學語文教材中有著豐富的美育內容：

1、自然美。教材里關于自然環境的描寫，因經作家的審美處理，比自然美更精致、更完美、更細膩、更激動人心，更給人以美感。酈道遠的《三峽》是一遍膾炙人口的散文，作者用“重巖疊嶂，隱天蔽日；自非亭午時分不見曦月”的語言，再現了巫峽的壯美。這些都顯示出大自然的迷人姿色，具有明顯的美育內容，我們應該使學生在掌握字、詞、句、篇知識的同時，領會祖國山水的壯美，從而培養學生的審美情操，激發學生熱愛祖國大好河山的思想感情。

2、社會生活美。選進課本中的文藝作品，卻比現實生活更典型、更集中，因而教材中的文藝作品所反映的社會生活美，對于人們的感染和熏陶更強烈。《唐睢不辱使命》等課文反映對侵略者的反抗，《變色龍》等課文對趨炎附勢、欺上壓下的鞭撻，《巴黎圣母院》所反映敲鐘人形“丑”而神“美”和《我的叔叔于勒》所反映的菲利普夫婦的形“美”而神“丑”，等等。這些無不使學生在思想、感情、心靈上受到感染，產生喜怒、哀樂、愛憎等情緒，從而形成美丑、善惡、是非、得失的審美觀念。

3、藝術美。藝術美是自然美、社會生活美的集中表現，從語文教學特點看，藝術美應包括內容美與形式美，內容美即題材、思想、主題情節的美；形式美即語言、結構、藝術手法、風格的美。《雷電頌》之所以具有震撼人心的力量，就是因為作品構思的奇特，借助自然界雷電的磅礴氣勢，運用豐富的想象，以表現人物內心的憤怒，使情為景生，景為情活，達到情景和諧的地步；同時寫景內外交織，并運用排比與反復，加強了語言的氣勢。語文教師在教學過程中再現這些美，自然會達到我們教學目的。

語文教材中有著如此豐富的美育內容，那么，怎樣在語文教學中進行審美教育、培養審美能力呢？

首先要培養學生的審美感受能力，語文課的審美教育也源于作品的語言，多數的文學作品更是借助形象化的語言來塑造藝術形象，反映現實生活的。學生對課文鑒賞美和感受美都是在對感知語言美的基礎上實現的。因此，教師在進行美育時就應抓住語言，找準“美點”，要著重分析作品怎樣通過生動的語言鮮明而深刻地刻畫人物形象、描繪景物事件、展露社會生活本質的，使學生對思想內容美的理解寓于對語言美的深刻感受中。

部分文學作品是通過形象來反映生活的，所以我們可以通過對作品中人物或景物的形象美進行剖析，讓學生感知美。如《濟南的冬天》一課，教師要順著“濟南的冬天是溫晴的”這條主線，緊扣著“山”和“水”，運用一幅幅淡雅的工筆畫，如小山搖籃圖、雪霽晴巒美景圖、空靈水晶圖等。通過對一幅幅畫面的講述，使學生感受到濟南的暖冬慈善如娘親，可愛似少女，清亮賽水晶。濟南雖在北中國，冬天卻非但沒有一幅嚴酷的面孔，反而是那么笑容可掬，慈善可親，學生自然心有所感，情為所動。

其次要培養學生的審美想象及聯想能力，奧地利心理分析學家馬赫曾對聯想作過這樣精辟的論述：“??在兩種突然同時迸發的意識內容A和B中，一種內容在出現時，也喚起另一種內容。”聯想使學生產生愉悅的快感，聯想的結果是讓學生的思維超出了作品本身。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現在人的腦海里的何止是黃河呢？也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長江??想象在人們頭腦中迭現的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。又如在教《石壕吏》時啟發大家很好想象一下差役進村時的情景。一個學生說：“差役進村時一定是一副氣急敗壞、惱羞成怒的腔調，瘋狗般地咬人”。另一學生說：“差役一進村，準是拼命地敲著一面破鑼，聲嘶力竭地叫嚷，張牙舞爪地搜索，老婦人面對著差役，一邊訴說一邊哭泣。”學生都講得活靈活現。這樣啟發學生想象，比教師講差役如何兇狠，效果要好得多。學生在欣賞中共同參與形象、情境的創造，使美鮮明生動地再現于頭腦之中，增強美感體驗，提高審美水平。

語文教材是美的載體，每一篇課文都體現著各自不同的美的內容。這些無不寄寓了作者的審美情感，但由于學生的藝術修養和審美能力尚沒達到一定高度，因而他們對美的理解也是膚淺的，這就要求去啟發、引導學生在語文學習中了解人物的自身，了解人物的情感和內心世界，這時教師可以用豐富的語言，飽含激情的語調和生動的表情扣擊學生心扉，激發學生的想象力，喚起學生豐富的聯想。如李白的《望天門山》是一首膾炙人口的寫景詩。它描繪了天門山壯闊雄奇的景色，表現了作者熱愛祖國河山的感情。學生讀后也能知道詩很美，但這只是一個籠統的印象，未能進入詩歌所展現的藝術境界之中。因此，教學時在學生充分朗讀、初步理解了詩歌的內容后，設置了這樣幾個問題：（１）詩中描繪了怎樣的美景？“斷”“開”兩個詞用得好，好在哪？（２）“青山”本是靜止不動的，為什么說成“出”，能否改成“立”？（以動寫靜，畫面有動態美。）（３）詩中運用了哪些表達色彩的詞？這些色彩構成了一幅怎樣的畫面？（碧水、青山、白帆、紅日。畫面絢麗多彩。）（４）這首詩既有景，也有情，正是因為作者心中有一股激情涌動，才深切地感受到美并用如畫的文筆描繪出美，那種激情是什么？（對祖國山河的熱愛，從而理解本詩思想美和藝術美的統一。）經過這樣設疑、啟發，學生才能真正理解詩的美，享受詩的美，提高鑒賞水平。讀蘇東坡的意境開闊、場面宏大的《念奴嬌·赤壁懷古》，要體會作品所表達的時間流逝，世事沉浮的懷古之幽情，就必須幫助學生從作品的表層走進作品的深層，把“浪淘盡千古風流人物”“一時多少豪杰”“人道是三國周郎赤壁”聯系起來，同蘇軾當時被貶黃州不得志的思想情緒聯系起來，體會作者對雄姿英發的周瑜建功立業的敬慕，體會作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒發“人生如夢”的心理歷程，由此而獲得自己的審美感悟。

最后通過多誦讀來培養學生的審美情感及理解能力，教學時有目的地采用多種方式引導學生誦讀，學生會情不自禁地被課文所吸引，進入美的境界。我在教魯迅的《從百草園到三味書屋》一文的第二段時，并不是單純地講解，而是將難點點到為止，然后讓學生反復地集體朗讀，死的文字變為有聲的語言，從而喚起了他們的想象，眼前仿佛出現了菜畦、桑椹、何首烏等優美的景物，同學們沉浸在美感的情境中，也走進了作者心中的“樂園”，恰如葉圣陶先生稱有感情的朗讀為“美讀”，他說：“美讀得其法，不但了解作者說什么，而且與作者的心相通了，無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲。”可見誦讀能發揮其美育功能：學生有感情的朗讀，既是對美的體察，又是對美的再創造。

誦讀時不僅課文的內在美陶冶著學生的性情，課文的外形美也在培養著學生的審美趣味，特別是古代詩文，工于詞句，富于辭采和音樂美，如《愛蓮說》《陋室銘》《醉翁亭記》等。誦讀本身便是一種美的享受，誦讀時能使文字外化為有聲語言，從而使得句子的長短、駢散、排比、回環等句式變化的形式美得以顯現，使語言的節奏感、疊詞的使用、平仄、語氣的舒緩、音調的高低等音樂美得以體現，文中的修辭手法：比喻、擬人、雙關、通感等把學生帶進意境的美。

可見，誦讀能使學生從語言文字中發現美，將自己的感情投射到認識的客體上產生審美的共鳴，在藝術的空白中借想象對美的事物進行再創造，潛移默化中提高了審美的能力。

綜上所述，我們覺得，美育在語文教學中有著巨大的感人作用，語文教學貫穿審美教育，二者有機結合，可以使語文教學充滿情趣，使學生獲得美的享受。這既有利于陶冶學生的心性，又有利于調動學生的學習積極性，從而提高教學質量。因此，必須重視語文教學中的審美教育，讓美育之花在語文教學的園圃中結出豐碩的成果吧！

參考文獻:

1、《學周刊》2013年07期---語文教學中如何進行審美教育

2、《文學教育(中)》2012年04期---審美教育與語文教學

3、《審美教育》作者：陳慧玲 出版社:中國時代經濟出版社

4、《語文審美教育研究》作者：劉熒 出版社:江蘇人民出版社

第三篇：審美教育與小學語文教學的研究

審美教育與小學語文教學的研究

摘 要：語文作為小學教學的一門基礎性學科，不僅能幫助學生掌握基本的語言文字知識，而且能夠培養小學生基本的文學素養和鑒賞能力。同時，語文又是一門語言類學科，是小學生獲得審美欣賞能力、審美感知能力以及審美理解能力的重要工具和主要載體，因此，在小學語文教學中有重點地開展審美教育，可使小學生樹立起基本的審美意識，為個人的成長發展和情感豐富打下堅實的基礎。

關鍵詞：審美教育；小學語文教學；審美意識

一、審美教育與小學語文教學的關系

1.小學語文教學是審美教育的重要工具

通過小學語文教學，能夠幫助小學生掌握基本的語言類知識，從而能夠以此為基礎，閱讀、理解和學習其他學科的內容，為教師在教學過程中開展審美提供必要的條件。小學生尚處于身心發育的初級階段，對于審美教育和其他外界事物的感知都停留在認知層面上，教師如果不以語文教學為載體，盲目地引進審美教學，往往會使得小學生難以理解和接受，加上小學生自制力差，注意力不集中，導致審美教育難以取得預期的教學效果。因此，加強小學語文教學，并在此基礎上開展生動有趣的審美教育，是實現兩者共同提高、共同發展的根本途徑。

2.審美教育提高了小學語文教學效率

小學生在學習過程中，往往是對于感興趣的內容有較強的學習積極性，對于枯燥乏味的教學內容則表現平淡，甚至出現注意力分散、“開小差”等現象。對于小學語文教學來說，整體上具有較強的生動性和直觀性，但是語文教材中不乏一些科普性和說理性較強的文章，在學習這類課文時，學生的課堂表現往往不佳。因此，教師可以在學生學習興趣不高時，進行適當的審美教育，提高學生的學習熱情，讓小學生在強烈的探索和求知欲望下主動地進行知識學習，從而提高課堂教學效率。

二、如何在小學語文教學中進行審美教育

從現階段的小學教育狀況看，多數教師沒有從根本上轉變傳統的教學觀念，對“如何在小學語文中融入審美教育”這一問題，不能給規范標準的答案和切實可行的教學方法。下面針對這一問題，提出了幾點建議。

1.充分發掘教材中的美

新課標改革后，小學語文的內容安排、章節設置更加趨于合理化和科學化，對傳統教材中晦澀難懂的文章進行了刪除和簡化，取而代之的是一些時代教育性強、審美元素豐富的優秀文章。其中不乏一些國內外的著名作品，尤其是經過優化挑選的古詩詞，既能符合小學生的語文理解水平，詩詞內容也包含非常優美的意境。因此，教師在進行語文教學時，可以充分發揮這一特點，對小學生進行審美教育。如，在學習唐代詩人杜牧的《山行》時，教師首先可以讓學生根據自己的形象，將詩中的景象描繪出來，然后利用多媒體播放相應的課件圖片，以直觀的方式給學生展現優美的圖片，從而使學生身臨其境，感受到詩人的情感思想。

2.豐富教學手段

由于科技的發展，教學工具也逐漸在現代化，多媒體等多種教學工具進入課堂。語文是門需要細細體會的學科，教師在進行知識講解和文章解析欣賞時，光靠黑板和粉筆無法將文章中所表現的意境完全表達出來，利用多媒體設備，將文章的語言以畫面的形式更加生動地展現，讓學生不僅在文字中體會文章的美感，更會加深學生對文章意境的感受。

3.設計教學場景

教師作為教學的主導，應該是學生審美對象及美感的引導者。教師需要按照一定的教學目標，根據教材的內容創設以形象為主體，并且具有感情色彩的具體場景，促使學生進行情感方面的體驗，以此來激發學生學習的主動性。所以，在每一堂課開始的時候，教師都應該對設計上課的場景，讓學生可以以最快的速度進入學習狀態。

4.提高學生欣賞美的能力

（1）通過展現風景名勝，引導學生通過視覺來欣賞美

在語文教材中，有很多作品是對景物進行描寫并寄予情感的。教師可以利用圖片或是多媒體展示自然景觀的美麗，激發起學生的求知欲望，在這樣的欣賞中激發學生對祖國的熱愛。

（2）通過音樂引導學生對于美的欣賞

巧妙結合音樂，也是提升語文課堂審美能力的一種有效方法，對于小學生來說，聲音能夠給他們更加直觀的感受。教師可以在課堂教學之前，利用多媒體或錄音設備，播放提前錄制好的課文朗讀材料，讓學生聆聽富有感情色彩的課堂朗讀，激發學生對課文的內容的聯想，引起情感共鳴。

總之，審美教育與小學語文教學是息息相關的，兩者的共同存在有著相互促進的作用。審美教育在小學語文的教學中也有著至關重要的影響和作用，教師通過一系列的教學手段在對學生進行語文知識傳授過程中能夠培養學生的審美能力，促進審美教育的發展。

參考文獻：

[1]楊琳.試論小學語文教學中的美育[J].現代閱讀：教育版，2013（10）：19-22.[2]王瑋.培養審美情趣提高審美能力：淺論小學古詩教學的審美教育[J].教學月刊：小學版，2014（9）：46-47.[3]姚曉南.美育的實施為何步履維艱：關于中小學美育理論和實踐幾個問題的思考[J].廣東教育學院學報，2011（6）：16-17.編輯 韓 曉

第四篇：淺談語文教學與審美教育

淺談語文教學與審美教育

美育是培養學生具有正確的美學觀點和欣賞美、創造美的能力的教育，是學生德、智、體、勞等全面發展教育的組成部分。審美教育作為學生全面發展教育中不可缺少的一個方面，需要貫穿在各科教學中進行，而語文教學則是對學生進行審美教育的理想學科。中學語文教學大綱明確規定：“要在語文教學中培養學生健康高尚的審美觀”。語文教學作為對學生進行審美教育的主要陣地，它在培養學生具有健康、高尚的道德情操和樹立正確的人生觀、審美觀等方面擔負著重要的任務。作為一名語文教師，應當自始至終把審美教育貫穿在整個教學活動中，讓學生在欣賞文學作品、掌握知識、發展能力的同時。受到美的熏陶與教育，不斷提高他們鑒賞美、創造美的能力。

語文教學是按照美的規律進行的創造性教學活動，它追求美，表現美，創造美，自然帶有審美性特征。這種審美性主要由作為審美對象、具有審美能力的教師表現出來。我認為，審美教育即是一種手段也是一種目的。作為手段，是教師要以美的語言、美的形式在課堂上激發美，引導學生發現美，創造美，在學生主動參與，情緒愉悅的同時掌握知識。作為一種教學目的，是讓學生掌握知識的同時身心得到愉悅，情操得到陶冶，心靈得到凈化，增強美的發現、感受、欣賞和創造能力。在當前語文教學注重知識性和工具性，忽視和偏廢學生對美的鑒賞和裝在能力培養的情況下，把審美活動納入語文教學中，無疑會對學生語文知識和技能的掌握起一種催化和促進作用。它是對學生進行素質教育，引導學生從“要我學”到“我要學”的必由之路。

本人認為，在語文教學中貫穿審美教育，要做好以下幾個方面的工作：

一、教師要樹立正確的審美理想，不斷提高自己的審美修養

語文教學藝術的審美特征，要求教師必須具有正確的教育審美理想和較高的審美修養，并在遵循美的原則進行創造性教學的過程中有意識的培養學生的審美能力。

語文教師正確的審美理想，是教師對至善至美的教育境界的一種藍圖，它體現了教育的審美要求和愿望，反映出教師的教育審美態度。教育審美理想體現了教師內在同有尺度的要求，體現著教師進行教學藝術創造的目標，激勵著教師追求和創造藝術的熱情，吸引著教師創造美好的教學而努力。作為一名語文教師，只有確立了正確的教育審美理想，才能自覺地去運用、去創造教學藝術，提高自己的教學質量。

較高的審美修養，也是教師的能力結構中所不可缺少的。語文教師的審美修養，是指教師感受美、鑒賞美和創造美的能力。教師只有具備較高的審美修養，才能更好地感受美，并獲得美的享受。審美修養超高，他對美的感受和理解就越深刻，對學生進行美育的能力就越強。語文教學各個方面都蘊含著豐富的審美內容，能否發現這多姿多彩的美，官檢在于教師是否具有適當的審美修養。教師的審美修養直接影響著教學藝術的創造。優秀教師與低劣教師的重要差別，可能不在于他們的知識積累，而在于他們得審美修養。優秀的教師由于具有較高的審美修養，而且這種修養已成為職業素質的有機成分，深深滲透于他們得教學思想和教學行為當中。他們不光會運用嫻熟的技能、技巧，更重要的是他們能自覺地使教學按照美的規律來進行，使教學提高到審美化的境界。在教學中，他們會深入挖掘每篇課文中潛在的美，并盡力使這些美得到豐富和升華，讓學生在美的沐浴中獲得知識，發展能力，陶冶情操。缺乏審美修養的教師則相反，很有魅力的教學內容也會被他教的枯燥乏味。

二、充分挖掘教材中的內在美的因素，對學生進行審美教育。

語文作為一種表情達意的工具，期間蘊含著極其豐富的審美因素。就初中云紋而言，一至六冊所精選的一些文章，大多是文質兼美的典范文章，都具有賞心悅目的審美價值。其整體結構、文體、意境、語言、人物形象等方面無不滲透著豐富的審美教育內容，這就為我們對學生進行審美教育創造了良好的條件。文章本身所包含的哲理美、意境美、情趣美、形象美、語言美等為對學生進行審美教育提供了豐富的審美源泉。如《背影》中的父與子的親情美，《我的教師》中蔡老師的心靈美，《聽潮》中潮起潮落的動態美以及《人民英雄紀念碑》中十大浮雕的靜態美，《孔乙己》中的悲劇美，《荷塘月色》中的意境美，都是對學生進行審美教育的好材料。教師應當潛心鉆研，從這一篇篇優美的作品中挖掘出其中所蘊含的豐富的審美素材，促使學生逐步完善、提高審美。

三、教師充分運用自己的外在美，對學生進行審美教育

外在美主要指教師的教態美和教學表達的形式美。所謂教態美，是指教師在教學過程中表現出來的儀表、動作、表情等方面的一種綜合的沒，他表現為衣著整齊美觀，儀態端莊大方，舉止自然、得體，態度親切、莊重、熱情、真誠等。教學表達的形式美澤表現在多方面，諸如生動形象、富有情感、緩急有度、抑揚頓挫的語言美；張弛交錯、疏密有致的節奏美；干凈、整齊、清晰、和諧，書寫漂亮而又規范的板書美等。

四、知道學生感知自然美，培養他們得審美能力

作為語文教師，除了引導學生從書本上去發現美，感受美，還應該經常把學生帶到大自然中去，讓他們領會體察自然美。大自然就是一幅美麗的畫卷，一直動人的樂曲，那青的山、綠的水、萬紫千紅的花草、五彩的云霞、鳴囀的百鳥、如蕭如笛的山泉瀑布帶給學生的是直接的沒的感官享受。培養學生的審美感知能力，最重要的是通過親身觀察去領會自然界萬物的形體、色彩、現調、空間等方面表現出的和諧、對稱等美的活動形式，最終形成對這些形式的敏銳的選擇能力。如讓學生觀察荷塘，老師可結合學生的實際感受講比率的荷葉給人的平靜、穩定之感，粉紅的荷花給人的淡雅、歡快之感，而葉與花的形態分布可以使人從它的整體結構中感受到疏與密、點與面、明與暗的和諧統一。經過這樣的指導，學生對自然景物能夠產生豐富的聯想和想象，并能賦予人的生命和感情，從而產生審美的體驗。一旦學生具備了這種審美能力，自然界的萬物就會成為他們得審美對象，他們得感情也就會在對自然的欣賞中得到陶冶和升華。這時再讓他們以審美的態度去觀賞荷花，他們就會很自然地由荷花聯想到春節的品質和高尚的情操，從而對它產生欽佩和敬慕之情，因而也就提高了他們得審美能力和鑒賞能力。

五、誘發審美興趣和欲望，培養學生表現美、創造美的能力

作為一名語文教師，在教學中僅僅注重培養學生的欣賞能力是遠遠不夠的，更重要的是以文學作品的形式去表現美和創造美。從某種意義上來說，文學創作過程就是一種重要的創作體驗過程，無論是記敘文的寫作，還是其它文體的創作，都需要一個艱苦的醞釀過程。學生的創作尤其如此，離不開教師的引導和誘發。因此，教學中，教師只要緊緊結合教材，經常不斷地激發學生的審美創造情趣和欲望，就能逐步培養學生的創造能力。鼓勵他們創作一些供人們于都和欣賞的好文章。如：初中課本中有一片題為《談笑》的課文，做著在文中寫出了一百多個描寫笑的不同的詞語。寫的極為成功。學習本文后，我讓學生寫一篇《談哭》的文章，其中一位學生這樣寫到：…….首先，一說到哭，就使人自然而然的想到了眼淚，于是就有了“淚流滿面”、“熱淚盈眶”、“老淚縱橫”、“潸然淚下”、“以淚洗面”、“眼淚汪汪”等詞語。又因為眼睛是貯存眼淚的倉庫，所以哭又與眼睛分不開。如“眼睛都哭腫了”、“淚汪汪的眼睛”、“眼睛哭的像桃子”、“哭干了眼睛”等。還有人把愛哭表現在鼻子上，如“哭鼻子”、“痛哭流涕”等。有的人哭的特別傷心時，還會哭的天昏地暗，孟姜女曾經哭倒了“萬里長城”。當然“哭泣”、“悲泣”、“嗚咽”、“哽咽”、“哭窮”、“哭哭啼啼”、“哭天抹淚”、“哭爹喊娘”、“哭笑不得”，那就是另一番景象了。學生的審美創造過程也是一個自我陶冶、自我完善、自我提高的綜合過程，他們一旦具備了這種審美創造能力，就必然會創造出有血有肉的生動感人的作品來。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有當學生用勞動創造的美的時候，美才能使人的情操更為高尚”。

總之，對學生的審美教育不量一朝一夕就能完成的，他需要各個階層的教育工作者，在各種教育環境和教學環節中，充分發揮主觀能動性，千方百計不失時機地去培養。只有這樣，才能全面貫徹教育方針，真正把素質教育落到實處。

第五篇：淺談小學語文教學中的審美教育

淺談小學語文教學中的審美教育

【內容提要】 小學語文教學過程中，在進行知識傳授和能力培養的同時，必須滲透審美教育。通過激發情趣、啟發想象、引導思考，讓學生領略自然美，品味藝術美，感受社會美。

關鍵詞：審美、教育、情趣、想象、思考

美育滲透在小學各科的教學之中，在小學語文教學中，美育的滲透力更強，這是因為語文課的內容大部分是文學藝術作品，而“文藝是依靠美的法則創造的”（馬克思語）。這些文質兼美的作品，決定了美的內容存在于整個語文教學之中。因此，在進行知識傳授和能力培養的同時，必須滲透審美教育，使學生受到美的感染和陶冶。

一、激發情趣，領略自然美

自然美是指客觀世界中自然物的美。自然界的日月星辰、朝霞彩虹、名山大川、花草樹木、鳥獸蟲魚等，不論是有生命的還是無生命的，不論是靜態的還是動態的，都能以其美的形式，直接喚起人的美感。

小學語文教材中，描寫自然風光的文章，給學生帶來了眾多的審美享受，可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗。如《海上日出》，可以使人感受到朝霞、旭日的夢幻般的色彩之美；《觀潮》使人領略到奔騰壯觀的聲勢之美；《桂林山水》可以感受到漓江水的清、靜、奇的玲瓏剔透的圖畫之美，以及桂林山奇、秀、險的奇異險峻之美；“留戀戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，可以使人感受到婉轉悅耳的音樂之美，我在教學實踐中注意有意識地引導學生欣賞課文中所展現的美。

教學中老師首先要激發學生的情趣，認真分析各種美的環境，用優美的語言、華麗的辭藻去描繪這些自然風景，接著反復詠誦課文，產生激情，滲透于講課之中，學生受到感染激起情趣，產生強烈的審美欲望，然后再引導學生誦讀、欣賞、玩味，通過對語言文字的推敲、琢磨，把學生帶到美的意境中去，從而感受自然之美，產生熱愛大自然，熱愛祖國美好山河的思想感情。例如：在教學《桂林山水》時，我就緊緊抓住漓江和桂林的山兩個優美的排比句進行反復地賞析，讓學生充分感受其水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點，使學生仿佛暢游其中，親身感受那美好的山山水水。

二、啟發想象，品味藝術美

藝術美是指文學作品中所蘊含的美，文學又是通過語言 來反映社會生活的，因此，語言是語文教材中藝術美的媒介。小學語文教材中所選的散文、小說、詩歌、寓言、童話等不同體裁的作品，都是通過精心篩選的珍品，作為具有審美意義的課文，是美的內容與美的語言的辯證統一。欣賞課文語言藝術美是審美教育的一項重要任務，也是小學教學的特點所在。教材中作品的語言，具有很強的藝術感染力，能從感情上打動讀者。其特點主要表現在：一是生動形象：如課文《飛奪瀘定橋》中：“英雄們聽到黨的號召，更加奮不顧身，都箭一般地穿過熊熊大火，沖進城去，和城里的敵人展開了激烈的搏斗。”課文通過生動形象的描寫，歌頌了紅軍戰士勇往直前、不怕犧牲的大無畏的英雄氣概。其二是凝練含蓄：如課文：《落花生》中這樣寫到：“父親接著說：‘所以你們要像花生，它雖然不好看，可是有用，不是外表好看而沒有實用的東西。’凝練含蓄的語言表達了父親對孩子的期望。其三，新鮮多樣。新鮮多樣，富于獨創性的語言，是和作者思想的深刻、對生活的獨到的體驗和認識，以及表達上的創造性是分不開的。如鄭振鐸的散文《燕子》塑造了燕子的小巧玲瓏、活潑可愛，聲形俱佳的意境美，文章結尾：“幾對燕子飛倦了，落在電線上。湛藍的天空，電桿之間連著幾痕細線，多么像五線譜啊。停著的燕子成了音符，譜出一支正待演奏的春天的贊歌。”比喻貼切，有形有色，這樣新鮮多樣的語言具有新鮮感和吸引力，小學生們非常愛讀。第四是韻律和諧。文學語言的韻律和諧，尤其在使詩歌中表現得特別強烈。如杜甫的絕句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。宋代王安石的《泊船瓜洲》：“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。這些詩歌節奏鮮明、瑯瑯上口、悅耳動聽，教師要引導學生反復吟誦、品味詩歌的語言美。學生在理解了字詞句含義之后，就能品味語言的藝術形式美，教師應讓學生插上想象的翅膀，陶醉于語言藝術美的氛圍中。可用續寫、擴寫、復述等方法啟發想象。沒有想象便沒有真正的閱讀，更談不上從作品中得到美的享受。只有豐富的想象，才能變文字為畫面，變靜止為動態，變抽象為具體，按自己的審美理想去創造新的意境和形象，培養學生創造美的能力。

三、引導思考，感受社會美

社會美指社會生活中的美，包括人類精神行為的美以及 人類社會創造的事物的美。表現社會美的課文在教材中占有相當大的比例，它是對學生進行審美教育的絕好教材，是塑造學生美好心靈的重要篇章。

1、形象美。社會是由人組成的，美的形象在社會生活中處處可見，文學作品中作家用想象說話，靠形象表現主題反映生活，用美的藝術形式塑造美的形象。教材中描寫了許多璀璨奪目的形象，他們高尚的品質、純潔的心靈、美好的語言給學生深刻的感染。吃魚骨嚼草根獻出生命的老班長、英勇殺敵跳懸崖的五壯士、舍身炸碉堡的董存瑞、日理萬機、積勞成疾的周總理，這些形象催人淚下，感人肺腑，充滿悲壯之美。教學中老師要引導學生思考，分析美好人物的形象，讓其情操、言行、心靈感染教育學生，使學生崇尚英雄模范，培養他們克服困難、勇挑重擔、見義勇為、富有犧牲精神的高尚美德。

2、生活美。教材中有許多展現生活美的佳篇，比如《理想的風箏》中歌頌了殘疾的李老師理解生活、熱愛生活、堅強樂觀、自強不息的美好形象；有表現生活的情趣和理趣的課文，如《養花》：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，有長見識，這就是養花的樂趣”，作家老舍通過寫自己的養花實踐，切身體會到了養花的樂趣，也讓讀者得到啟迪。

實施語文教學中的審美教育，是每個語文教師的責任，羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”我們要讓美的情趣充滿小學語文主課堂，在語文教學中對學生進行審美教育，培養學生的審美情趣，因為這是《課程標準》的要求，更是時代的要求。

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參考文獻：

1、《小學語文教學》

2、《小學語文教學參考資料》

3、《素質教育論壇》

4、《關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》