第一篇：論電視節目的同質化現象

論電視節目的同質化現象

——以《非誠勿擾》、《我們約會吧》為例，淺談電

視節目的同質化現象

摘要：電視節目同質化發展一直是人們所深惡痛絕的。幾乎所有的電視媒體受眾都不希望看到節目千篇一律，毫無新意。但是在現代經濟發展，市場激烈的條件下電視節目的編輯、彩排、文化價值都受到同質化的影響。在本篇論文中，我以新近熱播的電視相親節目就視節目《非誠勿擾》、《我們約會吧》為例，淺談電視節目產生同質化的原因及影響。并對電視節目如何避免同質化發展提出自己的見解。

關鍵詞：同質化 類型化 競爭 文化價值

Abstract: The development of television has been the homogenization of people hated.Almost all of the television media do not want to see the program fits the audience, nothing new.But in the modern economic development, market conditions, intense editing of television programs, rehearsals, cultural values are subject to the impact of homogenization.In this paper, I recently hit the TV hit shows on the television program “You Are the One”, “we meet it,” for example, produces television programs of the causes and impact of homogenization.And how to avoid the homogenization of television program development put forward their own views.Key words: homogenization of cultural values of the type of competition 目錄

一、電視節目同質化的根源........................................3

二、競爭對電視節目同質化的影響.............................4 三 模仿與電視節目的同質化。..................................6 四 電視節目同質化對我國電視傳媒發展的影響.......8 五總結............................................................................8 參考文獻........................................................................9

一、電視節目同質化的根源

電視節目的同質化現象只是人類關注的焦點話題之一。在經濟發展的今天，人們的物質生活水平有了極大的提高，而精神文化生活卻日益貧乏。在此時，人們必然會希望有更好的精神文化生活與活動。電視作為大多數人日常消遣的工具，其廣泛的普及有利于文化的傳播。但是，我們也可以清楚地感覺到，今天在電視上的大多數節目存在著一個致命的缺點——同質化現象嚴重。

我們清楚地感覺到，大多數的節目完全是按照一個模式而策劃主持的。對于多數電視節目來說，命意老套，題材趨同，風格單一。已經不是什么新鮮的評價。更有批評者甚至抱怨，用遙控器逐一翻開幾十個頻道，琳瑯滿目，卻無電視可看，沒有多少新鮮玩意。

從傳播學的角度來說，電視是現代重要的大眾傳媒。有些精英主義者認為，電視節目要創新，要凸顯己的風格，要與時俱進，要??當然，這些是無可厚非的。但是我們也很清楚，這種要求也是不切實際的苛責。大眾并沒有對電視節目與過多的要求，否則，電視早已被我們淘汰了。又怎會像現在這樣浪潮依舊。

下面，我就當下熱興的電視相親節目談談我對電視節目同質化現象的理解。《非誠勿擾》、《我們約會吧》是當下熱播的兩套相親節目。特別是《非誠勿擾》節目已被推倒了電視相親節目整改的風口浪尖上。我們從節目的內容，熱點話題來說，《非誠勿擾》、《我們約會吧》其實是兩個相同的節目。在起初兩套節目熱播時，并沒有引起人們過多的爭議。但后期，《非誠勿擾》更加傾向以一些出位語言吸引觀眾。

“姑娘們我告訴你，你們嫁人，嫁老公，沒有5克拉以上的鉆戒不要嫁。”“我寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑。”“我的手只給我男朋友握，其他人握一次20萬……”相親節目出位的言論頻出，一度引起熱議。

而此時《我們約會吧》反而較為平淡，收視率平平。

電視節目的同質化我們也可以換一種說法，即電視節目的類型模式化。類型”源于電影研究，最初指好萊塢生產的商業化類型電影，比方說西部片、動作片、科幻片、偵探片、戰爭片等，每一種類型都遵循一定的模式，卻為觀眾所喜聞樂見。后來，美國的媒介研究者在電視研究中引入類型的概念，形成了電視類型理論。最早討論電視類型的是簡·福伊爾。我們可以把一類的電視節目歸為同一種類型。由于每種類型都有一定的模式，同類節目必然會大體相同。但是，這不是電視節目同質化產生的主要原因

我們應該清楚地認識到，大多數電視節目都是以經濟利益為出發點，其次才是觀眾的需求。過去我們習慣于把電視節目單單看成“作品”，而把它從具體的傳播語境中孤立出來，進行解讀和闡釋，這種傳統的文學批評式的批評，并不適合現代大眾媒介，因為前者是個人性的、藝術的，而后者更多的屬于大眾傳播的、娛樂的范疇。應該注意到，電視節目所呈現出來的狀貌是制作者、受眾在一定的制度、經濟、文化語境中共謀的結果：制作者首先必須考慮到經濟收益，從而充分照顧到大眾的需求；從接受者來看，大眾對藝術創新往往也不會有太多的興趣，其觀看需求與趣味具有一定的保守性與穩定性。總之，作為一個動態的大眾傳播流程，電視傳播需要相對穩定的閱讀機制和規則，使電視文本所攜帶的意義和快樂能得到有效傳播，這才是電視節目同質化的根源所在。

所以，我們可以說，正是收視率與經濟效益的驅使才使電視節目的同質化現象日益嚴重。

電視節目制作者受經濟利益的驅使，將電視節目作為流水線式產品來生產，其獨特性與創新性必然大打折扣。就拿《非誠勿擾》與《我們約會吧》為例，這類節目已被統一規劃為相親類欄目。兩個節目都以某一方的強勢和弱勢為節目的基本模式。《非誠勿擾》以24女生為強勢群體，《我們約會吧》以18個男生為強勢群體。同樣用這一種模式，也許剛開始觀眾還會覺得新鮮有趣，但是一旦時間過得太久，這類模式就會變得毫無意思。

我們可以說，我國的電視節目也被套進了一種欄目化的模式中。這種模式更加促使了電視節目同質化、類型化發展。

二、競爭對電視節目同質化的影響

電視節目間的競爭也是電視節目同質化的重要原因之一。有人可能會比較疑惑。競爭會帶動創新，但是為何我會將競爭歸結為電視節目同質化的原因。其實說的直白一點，這就是不正當的競爭。在湖南衛視推出《我們約會吧》后，江蘇衛視緊跟著推出了《非誠勿擾》節目以打擊湖南衛視在中國衛視界的娛樂巨頭地位。從某些方面上來說，江蘇衛視的做法是比較無賴的做法。但是，這就是競爭帶來的。正是因為這種競爭，湖南衛視、江蘇衛視乃至東方衛視、安徽衛視都推出了相似的電視相親節目。

電視相親節目的競爭我們可以看做是各衛視節目編導在各種亞文化領域的競爭。據調查表明，收看電視相親節目的受眾大多數是80后、90后的年輕人。

這類相親節目一方面滿足了其在現代社會的快生活節奏，另一方面滿足了現代人喜歡窺探隱私、爆料邊緣話題的喜好。這種喜好我們就可稱之為一種亞文化領域。正是這種在亞文化領域競爭促使這類電視節目的商業化、娛樂化。而最終又是使視節目走向了同質化的境地。

所以我認為，規范電視節目競爭機制是消除電視節目同質化現象的有效手段之一。建立一個完善的競爭機制，使電視節目編導認識到到底應該用什么來吸引觀眾，電視節目到底應該宣傳什么。

為了整改相親類電視節目，國家廣電總局給予密切關注，并于6月2日和8日分別下發《廣電總局關于進一步規范婚戀交友類電視節目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關于加強情感故事類電視節目管理的通知》，要求整治“相親類節目泛濫、造假、低俗”等傾向，還熒屏一片凈土。

緊接著，以新華社、央視、《人民日報》為代表的中央媒體接連發文“炮轟”相親節目，這是電視臺始料未及的。以《人民日報》為例，在之后的三天就接連刊發了《收視率誘導逐利亂象相親節目低俗化當止!》、《西方相親節目也不敢造次娛樂至上必定走向歧途》兩篇深度報道。

在此之后，相親節目一下子被推到了風口浪尖上，開辦相親節目的各家衛視紛紛表示正處于自省期，對節目的審查更為嚴格。節目內容大幅刪減，女嘉賓“大換血”，聲稱拒絕“作秀女”。節目曾傳出“停錄”消息，6月底將恢復錄制，改走“溫情”路線，并新增一位來自江蘇省委黨校的女教授黃菡作為現場專家，負責現場話題引導。

經過整頓后，在節目中出位的嘉賓、出位的言論變少。但是我們也可以明顯的感覺到這些節目的收視率也有所下降。但是我認為，這些措施只是補救性的手段，它并沒有真正的使節目編導、制作人真正認識到健康的競爭機制。這種審查只會縮短節目的壽命，因為這些審查無疑是將這類節目的內容、形式更加趨于同質化，他們往往按照一個已經給定好的國家標準進行刪減、錄制。這不是更使這類的電視節目趨同一致嗎？

我認為，如，《非誠勿擾》、《我們約會吧》這類的節目，編導可以放棄出位語言、擦邊話題這類的節目熱點來吸引觀眾。增強節目的服務性，引領正確的社會觀點、社會話題討論才是電視節目應該做的。我們不是不允許有爭議話題，畢竟這些話題是存在的。并不因為國家廣電禁止這些爭議就會消失。但是電視節目制作者也應該清楚地認識到，這些爭議話題不應該成為節目的主流。因為這些爭議話題畢竟代表著一種違反社會主流價值文化的價值觀。它對廣大的未成年人亦或是涉世未深的年輕人都會產生不良的影響。拜金男、拜金女、做秀女、富二代這些人的出現在一定程度上否定了真愛。他們將物質與婚姻、愛情緊密的聯系起來。如何更好的使電視節目發展，我想一些最簡單的方法反而是最好的方法。例如在這些相親類節目中，引領嘉賓、觀眾探討現代青年的愛情觀、婚姻家庭觀等一些實際的話題。這些話題不會過時，因為每一個人對這些話題都有自己獨特的見解與觀點。而節目在挖掘這些話題后就可有自己的創新內容。

三 模仿與電視節目的同質化。

模仿是電視節目同質化產生的借口。模仿是必然的，也是必要的。“模仿”、“克隆”是創新的基礎，參照同行的做法，必然呈現一個摸索、模仿的階段，這種情況無可厚非。學習本來就是一個傳承的過程，在此基礎上才能突破的。但是在模仿中學習進步，不斷突破模仿，達到創新，這才應該是制作同類電視節目的根本目的。但是 現個在的電視節目所謂的模仿基本是照搬另一個節目。不僅節目內容相同，更是整體節目走向趨同一致。這就導致大量同類節目存在并且毫無意義。我想，這也是對電視節目資源的一種浪費。

雖然有人提出從接受者的角度來看，熟悉的電視節目類型可以在觀看前制造出某種期待，觀看后則方便人際間的傳播，使之順暢地進入到大眾的文化生活中去。當一種類似的節目再次出現時，這種“似曾相識”的親近感很容易激發出“觀看期待”。而在觀看的過程中，這種“似曾相識”又引導觀眾按照既定規則而不是別的去理解節目。由于對“原品”的喜好，即使面對“復制品”，也不會產生太大的反感，甚至愛屋及烏給予同樣的喜愛。但是，這種愛屋及烏的喜愛又能支持多久呢？我相信電視節目的編導都期待節目可以長久的存在發展。可是，當受眾面對琳瑯滿目卻大體相同的節目，受眾又怎會提起興趣觀看呢？這樣的電視節目又怎會長久。

可以說模仿是創新的前提，也是創新的借口。很多節目借口模仿最后卻趨同一致的事例早已屢見不鮮。把握好模仿的度是電視節目創新的基礎。現代電視節目模仿與發展更多的是對以往電視節目的雜糅與重新組合。前幾年興起的超女、快男、今年流行的《中國達人秀》都是對外國選秀節目的模仿與雜糅。

說起電視節目的模仿與雜糅，正如一位筆者所說：第一，模仿與借鑒要有廣闊的視野。不能局限于國內，或港臺，尤其在當今全球化趨勢下，電視類型的跨文化傳播更為普遍，“得風氣之先”意味著快速地占領類型高地，因此，要有全球視野。開闊眼界，有到海納百川的氣勢，自然會對電視節目的創新與發展有更好的見解。第二，在進行類型組合之前，要對原類型有充分的了解，明確其內在要素，以及彼此的關聯。辨析哪些是賣點，可以突出強調；哪些時過境遷，必須剝離。注重電視節目的本土化。不脫離本土實際情況。第三，因為模仿總是在“跨語境”的情況下進行的，所以，必須要做社會語境的估量與分析。比方說，考察不同地域受眾的心理狀況、意識形態的因素，以及文化差異（如生活方式、傳統習俗等），借鑒不需要全盤抄襲，選取自己需要的，適合自己實際情況的才是最重要的。惟其如此，才能使電視類型的重新組合真正成為一種創新。

在模仿中走出一條新路徑，最后找到本節目自己的發展點與發展方向才是模仿的最高境界吧。四 電視節目同質化對我國電視傳媒發展的影響

電視節目的同質化對我國電視傳媒的發展必然是弊大于利。雖然有人曾羅列了一些電視節目同質化的有點，但是那些只是小范圍的產生作用。電視節目的同質化現象從長遠上來說，對電視傳媒的發展是十分不利的。

1審美疲勞

《非誠勿擾》、《我們約會吧》、《百里挑一》等電視相親節目已經使很多觀眾產生了審美疲勞。同質化模仿本身就是基于受眾求新的需求而作出的創新之舉。如《非誠勿擾》自開播以來就充斥著國人眼球。“嘗鮮”的心理人人都有，這種東西經歷一次兩次大家或許會覺得有趣好玩，但當周圍充斥的全是這類事物之后，再美好的景象也會破滅了。而一旦大多數觀眾產生審美疲勞，那么，此節目的日后發展則令人堪憂。

2失去文化價值

一些學者認為受眾使用媒體的動機大體可分為五類：（1）獲取所期望的信息；（2）延續業已養成的接觸媒體的習慣；（3）為了休息或者尋求刺激；（4）逃避煩悶或無聊；（5）陪伴，避免寂寞。受眾在收看節目的同時也希望獲取一定的信息。一些電視節目雖然是以娛樂為主，但是純娛樂的節目卻沒有長久的生命力。因為它不能滿足受眾獲取知識與信息的欲望。無論受眾想從節目中得到什么，即是是受眾只是想單純的娛樂，只有娛樂性而沒有任何文化價值的電視節目也只是在短時間內會得到大眾的認可。但是這種節目并不會長久。

正如親歷并見證了臺灣綜藝節目的誕生、興起、爆發的臺灣第一代綜藝節目主持人張菲說：“我們（電視人）也是和觀眾一起不斷地接受知識、寓教于樂、教學相長。觀眾慢慢還是會覺得，有深度和厚度的節目會比較好看，這也是我們有必要去追求的”這句話適用于所有的電視節目。

五總結

電視節目的同質化使現代電視節目成為了一種無創新，規格一致的產品。我想，這也正是當下經濟發展，各產業部極力追求利益最大化的結果。無論是針對電視節目亦或是其他產業，我們也應該思考一下當下的生產方式是否真的有利于我們現代的發展。我們在追求利益最大化的同時，我們不是也失去了許多精神文化所帶給我們的愉悅。

參考文獻

[1] [美]約翰·菲斯克著，祁阿紅、張鯤譯：《電視文化》，商務印書館 [2] 鄭杭生 ：《社會學概論新修》，中國人民大學出版社 [3] 李良榮 ：《新聞學導論》，高等教育出版社

[4] 邢群麟 楊英 ：《生活中的心理學》，黑龍江科學技術出版社 [5] 邵培仁 ：《傳播學》，高等教育出版社

第二篇：汽車電視廣告的同質化

汽車電視廣告的同質化

從中央電視臺到地方臺，汽車電視廣告都占有很大的比重，其中央視汽車廣告收入就占到廣告總收入的40%。各大汽車商瘋狂地進行電視廣告的轟炸，但縱觀各汽車的電視廣告，同質化程度異常地高，這直接影響到廣告的傳播效果。

一．汽車電視廣告的嚴峻現實

1.在日趨激烈的媒體競爭中，傳統的電視廣告的優勢正在減弱。電視廣告的成本和收益不成比例

2.汽車廣告猶如對牛彈琴，觀眾不知廣告所云，難以達到傳播效果

3.同質化程度高，無法獲得消費者的偏好感

汽車電視廣告在無法獲得汽車廠商的青睞的情況下卻依然使用著大量的同質化的廣告。其結果是，只有17%的汽車購買者認為電視廣告對他們的購買行為產生了影響。

二．汽車電視廣告的同質化表現

現如今，大部分的汽車電視廣告都集中在對汽車的車型設計，車輛性能，駕駛的舒適性和高貴的訴求上，但這都不是最主要的賣點，讓消費者認為物有所值才是最主要的。老套土氣的廣告畫面和旁白，又怎么能勾起大眾的購買欲望。

先還是欣賞兩段廣告廣汽傳祺廣告.flv

廣告主題空洞無力，宣傳的廣告主題猶如喊口號，不是尊貴 就是時尚或者就是動力十足。

電視畫面單調乏味，大都是一輛汽車行駛在路上速度是多么快，開車的人又是如何的享受。

廣告中出現的符號元素的統一性，廣告文案一直在強調汽車本身的名稱符號等。過度使用美女、帥哥形象，美女過度吸引了觀眾的注意力，看電視廣告時，觀眾關注的焦點不是在車，而轉向了代言人。

廣告宣傳的汽車核心力不斷地變化，讓人無所適從，也不能使人相信他的核心競爭力的存在。

三．汽車電視廣告的出路

汽車不能單純地定義為一種工具，然后再極度地夸耀這個工具功能是多么地完美，汽車更應該是走情感路線，買車的人都愛車，他們更愿意把車當成能夠滿足自己情感的有生命的一個伴侶。有些汽車電視廣告已經開始在這方面進行過嘗試

舉例：大眾汽車生產線電視廣告宣傳片.flv豐田汽車廣告.flv

這倆個俄方廣告都是著重走情感路線。它能準確地傳達廣告信息，能夠感染消費者繼而調動他們的購買欲望。大眾汽車廣告傳達的是一種無比的自信，豐田把自己的車完全融入成家庭的一員，參與家庭生活。

汽車更傾向于一對一的營銷方式，如果電視廣告依然沉迷于空洞無力的訴說汽車的品質，不僅會陷入同質化的呢喃，達不到效果，更會使汽車制造商更加傾向于平面廣告和人員銷售，汽車電視廣告的未來的路將會越來越難走。所以，汽車電視廣告一定要擺脫同質化的包圍，在情感上各顯神威，打動消費者的神經，讓他們心滿意足地購買他們心目中物有所值的各品牌的汽車。

第三篇：如何破解鄉村旅游規劃同質化

鄉村旅游的興起和發展,對我國改變農村二元結構,推動城鄉一體化戰略產生了積極的推動作用，各地政府從中嘗到甜頭，爭先恐后發展起鄉村旅游。但全國許多地方在編制鄉村旅游規劃時，缺乏創新，照搬其他地區旅游項目，發展思路與理念大同小異，使得鄉村旅游失去了個性和特色。本文以《重慶梨博園旅游總體規劃》為例，對同質化競爭下的鄉村旅游規劃編制進行經驗總結，對鄉村旅游的項目創新進行探討。

獨具魅力的梨文化主題博覽園

梨博園位于永川區海拔600米的黃瓜山上，黃瓜山近幾年正在重點打造中華梨村景區。項目地位于中華梨村北部，其規劃用地903畝。有箭竹湖、斧頭山、梨樹等資源。項目地面積不大、海拔不高、資源不豐、文化不深，如何在這樣一片相對貧瘠的土地上做成一個出色、出彩的規劃成為擺在每個項目組成員面前的難題。如何在眾多鄉村旅游景區中脫穎而出?如何對項目地進行定位?如何既能讓甲方滿意、政府滿意，又能讓當地居民受益?這幾個問題能否找到答案，也成了我們規劃成功與否的關鍵。

通過對項目地資源的梳理，文化內涵的挖掘，項目組認為，梨文化是旅游區的核心文化，需要進行深入挖掘，要將梨文化的內涵做足、做夠、做精。把梨文化作為一條主線貫穿整個項目的始終，并將文化內涵延伸，涉及愛情文化、養生文化、鄉村文化、戲曲文化。

確定文化主線后，使得規劃脈絡更清晰，但僅有文化還不夠，還必須將這種文化進行物化，通過一定的硬件載體和軟件載體展現出來。在梨文化主題的開發上，項目組確定從時間、空間、文化維度進行三維立體開發。

通過對文化內涵的解析，立足于資源分布現狀和開發建設條件，將旅游區空間布局確定為 “一心五區”。一心為旅游綜合服務中心;五區分別為知書達“梨”——梨文化體驗區、梨園春色——梨園觀賞區、詩“梨”人家——農業觀光體驗區、杏雨梨云——休閑養生區、萬“梨”長征——時尚運動區。

在“一心五區”的空間布局上，項目組策劃了一系列與梨相關的旅游項目，并將旅游區定位為西部地區乃至全國獨一無二的梨文化主題博覽園。

六大策略破解鄉村旅游規劃同質化

目前，我國各地鄉村旅游可謂遍地開花，鄉村旅游規劃質量參差不齊，很多規劃項目創新性不夠，項目雷同，規劃思路和規劃原則通用，發展思路與理念近似，區域旅游形象、目標、定位、產品同化,失去了個性和特色。在競爭趨于白熱化的今天，新形勢下的鄉村旅游規劃如何創新，筆者通過對梨博園的總體規劃，以及以往鄉村旅游規劃編制的經驗，總結出以下幾點經驗與讀者交流探討。

1、溝通是前提

良好的溝通能提高效率，少走彎路，取得事半功倍的效果。溝通又包括橫向和縱向兩個方面。橫向方面是指既要在前期打標階段多與甲方溝通，又要在中標后規劃編制的整個過程與甲方多交流，貫穿于整個規劃的始終。縱向方面是指既要與甲方、業主多探討，又要向旅游局、規劃局、環保局、建設局等各個部門多匯報，涉及旅游相關的各個職能部門。

2、資源是基礎

任何旅游規劃都不能脫離資源現狀進行天馬行空的亂編，必須立足當地資源基礎，實事求是，在充分挖掘、整合資源的基礎上，發揮資源價值最大化，將資源轉化為產品。而鄉村旅游景區更多的屬于資源依托型景區，因此更不能脫離資源談規劃，要將鄉村旅游資源的鄉土味發揮到極致。

3、文化是靈魂

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，沒有文化的景區是缺乏生命力的。對文化的梳理和挖掘在眾多的鄉村旅游規劃中顯得尤為缺失，因此導致眾多的鄉村旅游景區千篇一律，雷同性十分嚴重，大多數游客去就是“爬爬山、賞賞花、嘗嘗果、吃吃飯”，難以給人留下深刻的印象，也使得景區變得蒼白，缺乏長久的吸引力。

4、創新是關鍵

創新是多方面的，涉及規劃的方方面面，既要有理念的創新，又有要產品和項目的創新，大到一個項目的案名、形象定位、分區，小到一個標識系統、景觀小品，都需要創新。尤其是在項目的設置上，更要有超前性和創新性，才能滿足需求日益多樣化的游客需求。鄉村旅游規劃的創新也可以多種多樣，可以在鄉村生態景觀為基底的基礎上，引進高科技的生態體驗農業項目，也可以打造一種情趣化的鄉村生態環境，也可以營造一種創意性的度假生活方式。

5、落地是標準

落地性、可操作性對旅游規劃創新性提出了更高的要求。可以說，落地性成為了檢驗旅游規劃成功與否的唯一標準。參與不同規劃項目的過程中，筆者都深深感覺到，幾乎所有的甲方都把落地擺在了一個很高的位置。一個旅游規劃再有創新性，再能打動領導者的心，如果最終不能落地，這個規劃也是失敗的。

6、多元是趨勢

多元化包括旅游產品和產業互動兩方面的內容。單一的旅游產品已經不適應旅游發展的趨勢了，必須根據不同的旅游市場，設置不同的旅游產品，滿足不同游客需求。此外，旅游業是一個綜合性極強的產業，因此，旅游規劃還必須突破單一的旅游產業，形成泛旅游產業整合，產生產業聚集效應。鄉村旅游規劃更應如此，既要關注旅游業本身的發展，也要關注與之相關的種植業、養殖業等，推動區域經濟發展，帶動當地農民致富。

北京巔峰智業旅游文化創意股份有限公司(簡稱“巔峰智業”)始創于2001年，是國內最早專業從事旅游規劃設計業務的企業之一。

巔峰智業在以旅游規劃設計為核心業務的基礎上，持續創新，不斷延伸旅游產業鏈全程服務，大力發展旅游投資、景區運營管理、旅游營銷等業務，形成“規劃引領-投資驅動-運營支撐-營銷拉升”的“四位一體”一站式全程服務模式，提供綜合型智慧旅游系統解決方案。

巔峰智業擁有豐富的鄉村旅游規劃經驗，從鄉村旅游的含義、發展趨勢，到鄉村旅游規劃策劃、全國布局以及鄉村旅游扶貧政策都有深刻見解，擁有多項鄉村旅游規劃案例，豐富的實踐項目經驗。

第四篇：城市群 破局同質化發展

城市群+ 破局同質化發展

發源于“世界屋脊”青藏高原的長江，蜿蜒奔流約6300公里后入海，如一條橫貫我國東西軸線的巨龍。這條巨龍的龍頭、龍腰、龍尾，分別是在中國東中西部舉足輕重的長江三角洲、長江中游和成渝三大城市群。

就其廣度而言，從地理位置上看，長江經濟帶天然的地域區位橫跨中國東中西三大區域，面積約達205萬平方公里；從人口規模上看，上海、南京、武漢、重慶，這些人口突破百萬特大城市都分布在長江經濟帶上；從區域管理上看，長江經濟帶更是包含九省二市。

目前，長江經濟帶各區域正在不同領域開展合作。據報道，在長江經濟帶上游，四川、重慶已經聯合簽署深化合作深入推動長江經濟帶發展行動計劃和12專項合作協議；在中游，贛湘鄂三省政府聯合簽署宣言，表示將在多項生態保護事項中加強合作；在下游，已經發布的《長三角地區一體化發展三年行動計劃（2018-2020年）》聚焦在交通、能源、科創等多個領域，進一步明確長三角一體化發展路線。合理定位

長江經濟帶規模和潛力巨大，但要真正形成合理的分工體系，還必須補足現存的短板。長期以來，三大城市群內部生產力布局不盡合理，產業同質化較嚴重；區域間競爭大于合作，要素自由流動不暢，產業整合難，行政區型經濟特征明顯……僅從產業領域來看，中國信息通信研究院信息化和工業化融合研究所、高級經濟師董溫彥通過調研發現，長江經濟帶上部分省市發展存在產業結構雷同的問題，“有的產業幾乎是七八個省市甚至更多的省市都在同時發展，沒有形成協同效用”。

長江經濟帶上中下游部分地區在產業發展上出現同質化，會導致城市之間出現惡性競爭，無法形成一個有效的分工以及合理的分工格局。“要想實現‘帶狀’集群化的發展，形成具有較強競爭力的產業集群，各區域間產業就要盡量避免同質化發展。”

武漢港航發展集團有限公司董事長謝宗孝說，長江經濟帶已經成為中國經濟發展的巨大引擎，滾滾長江足以容下沿線各大港口，決不能再走相互掣肘、分裂割據的“老路”。

在國家發展改革委宏觀院副院長、研究員吳曉華看來，長江經濟帶產業雷同的問題需要具體問題具體分析，用辯證的眼光看待。“長江經濟帶涉及到的地域非常廣泛，如果一個產業只讓一個地區發展，這并不公平。但是一旦過多的產業雷同現象出現，就會導致無序競爭以及產能過剩等問題。”

江蘇長江經濟帶研究院院長成長春對此表示贊同：“關鍵要對長江經濟帶中各區域的產業進行合理的定位。”

長沙市將目光聚焦實體，要素優先實體，服務保障實體，裝備制造、食品加工、汽車及零部件制造等傳統產業增長強勁，國家智能制造中心、國家創新創意中心、國家交通物流中心加速推進，GDP邁向“萬億元俱樂部”。

同樣是區域大城市，合肥市積極探索“創新轉型升級”發展之路。“合肥沒有礦產、原材料等資源，一直把創新作為發展的原動力。”合肥市常務副市長韓冰說，依托大科學裝置集群，合肥綜合性國家科學中心建設如火如荼。

同時，特色小鎮和港城融合發展加快。浙江建設了100多個特色小鎮，其中杭州市余杭區夢想小鎮兩年匯聚了1萬多名創客、2000多個創業項目。上海臨港地區依托洋山港，發展現代物流、汽車、海工裝備等，崛起一座產值超千億元的臨港新城。

而在具體實施上，產業園區是重要的載體。“目前國家從產業集群發展考慮，已經將長江經濟帶上百個園區進行了導向性的目標定位。如果各個地區的企業可以按照國家設定的方向，自覺進駐相應的產業園區，合理地安排自身產業發展的目標和路徑，長江全流域的產業就能形成有序地發展。”成長春說。

黨中央、國務院發布的《長江經濟帶發展規劃綱要》中強調各地產業發展需要協同合作，在《依托黃金水道推動長江經濟帶發展的指導意見》《加強長江經濟帶工業綠色發展的指導意見》等指導性文件的政策配套實施方案（下稱方案）又進一步明確，長江經濟帶將利用區域內現有產業基礎，依托經濟帶內11個省市、上百個產業園區，合力承建覆蓋長江經濟帶全域的產業鏈，每個產業園區均被賦予了各自主攻的產業細分方向。協同聯動

“湖廣熟，天下足”，長江所涉及的區域在經濟上向來被寄予厚望。如今，加上個“帶”字，更意味著長江經濟帶新的目標是發揮產業集聚效應，要求城市之間相互協作。

長江經濟帶戰略是一體化協調發展戰略，一直以來都是關乎中國經濟、社會發展的重要經濟帶，長江經濟帶的發展輻射區域多，涉及范圍也廣。

2017年11月3日，由長江中游115家相關企業等組成的長江中游航運中心港航聯盟在武漢成立。此前，“中三角省際集裝箱班輪”雙向對開、班期穩定，武漢陽邏港-湖南岳陽港-江西九江港間有了物流新通道。

長江經濟帶橫跨東中西部，既有富饒的長三角地區，又有貧困的烏蒙山區等集中連片特困地區，流域發展不平衡不協調。上海社科院城市與人口發展研究所原所長郁鴻勝表示，城市群就是要實現從行政區經濟到經濟區經濟的跨越，必須加強協調聯動。

覆蓋全域的長江經濟帶省際協商合作機制建立，涵蓋三大城市群的長江經濟帶航運聯盟、金融租賃服務長江經濟帶戰略聯盟成立，長江航運“一體化管理、一條龍服務”的管理模式成效顯現……

而今，成渝城市群一體化發展務實推進，城市群交通工程進展明顯，成渝高鐵開通兩年來，5200萬人次乘坐高鐵往返兩地。

長江中游城市群省會城市之間溝通協調機制順暢，人員往來熱絡，城市群交通基礎設施、旅游、民生等領域合作密切，產業協同發展能力顯著增強。

上海龍頭牽引和溢出效應增強，長三角制度合作不斷；滬嘉杭G60科創走廊、滬蘇大豐產業聯動集聚區、上海合肥產業園等助推長三角一體化步入深水區。

城市群發展讓老百姓更有獲得感。湖北黃梅小池鎮與江西九江一江之隔，現在到九江就醫的人很多。“以前到九江看病，報銷要往縣城跑幾次，現在直接在醫院報銷，方便多了。”小池鎮濱江新區居民王輝說。

城市群的協同合作關鍵是找到利益共同點，實現資本和利益的聯接，創新機制互利共贏。建立利益共享和補償分攤機制，引導產業優化配置和資源合理流動，才能形成以特大城市和城市群為引領，大中小結合、東中西聯動的新型城鎮化發展格局。

第五篇：大學生族化現象

淺談大學生族化現象

摘要：在分析“族化”現象原因的基礎上，指出大學生在校園生活中社會化存在的不足和過度社會化的嚴重問題，并認為通過思想教育、心理輔導和大學生活規劃的整合，促成積極負責，可持續的社會化而非被既有的社會浮躁之風所同化。

關鍵詞：“族”；就業焦慮；就業；途徑

當代社會人們越來越習慣用“某某族”來概括生活方式，、興趣愛好和價值訴求等總體獨特而內在趨同的某一特定群體，這些詞基本上是對中國某類青年群體的特殊符號化解讀。與社會學上的的社會群體不一樣，族內個體間關系式松散的，彼此之間不存在持續的互動，沒有形成群體意識和群體規范，更談不上一致行動的能力，為了統計分析上的需要，人為劃分的并名稱化了的說法。

一、大學校園族現象原因分析

大學校園“族化”現象現在已呈蔓延之勢，從生活狀態相關的宅一族，啃書族，頑樂族，生意族，到跟消費習慣相關的月光族，透支族，辣奢族，再到就業相關的考試族，草簽族，名目甚多，不勝枚舉。

族化現象形成的根本原因，一是青年性，青年時期對于我們是一個過渡時期，在我們主體意識在形成過程中，產生種種的不適應，這種不適應會反映在生活方式和行為方式上。另一方面，在這個變動的時代，固有的生活方式在消解，社會許多群體的生活方式出現了“不穩定性”，“族”和“奴”現象正是典型表現。

就業壓力劇增及引起的就業焦慮成為族現象產生的最直接原因。近幾年就業壓力表現出常態化導致就業焦慮泛化。這種焦慮、情緒不穩定現象普遍存在于大

三、大四的學生中，甚至影響到低年級的學生。低年級的這種現象主要來自于種種“聽說”，自己并未親身經歷，反映出學生們心理的脆弱。

二、族現象的解決途徑

就業是族現象產生的最直接原因，想找份好工作，單有漂亮的成績單是肯定不夠的。大學生就業事關高校的聲譽與發展，事關大學生的切身利益，提高大學生就業，需要學校和大學生共同努力。學校方面首先要考慮社會需求完成學科建設；其次教育模式要隨社會對人才的要求改變；最后積極開展就業指導，樹立良好的就業觀，對學生自己準確定位，提高就業能力。學生方面努力提高自身素質，有一定的社會工作經驗是最受用人單位歡迎的人才。在校大學生要在四年的時間內努力鍛煉各種能力，積極參加社會實踐，全面提高自身綜合素質，積累就業的砝碼。對自己有正確的就業觀，不攀比，不自卑，定準目標，提高應聘能力。

參考文獻：［1］楊宏亮，《淺議高校畢業生就業工作中的問題與對策》，《高教發展研究》，2001年第3期.［2］新華社 《七成高校畢業生認為應先就業后擇業》，2009年6月25日