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2011湖南教師資格證考試心理學(xué)簡(jiǎn)答匯總(小抄終極打印版)

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第一篇:2011湖南教師資格證考試心理學(xué)簡(jiǎn)答匯總(小抄終極打印版)

布魯納的教學(xué)觀:

1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則:

⑴動(dòng)機(jī)原則。即學(xué)生有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望。⑵結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。⑶程序原則。引導(dǎo)學(xué)生通過一系列有條不紊的陳述一個(gè)問題或知識(shí)結(jié)構(gòu),以提高他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化或遷移。⑷強(qiáng)化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。

結(jié)合教學(xué)實(shí)際闡述建構(gòu)主義的知識(shí)觀

1、建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào),知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),它并不是問題的最終答案。相反,它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。

2、知識(shí)并不能精確概括世界的法則,在具體問題中,我們并不是拿來知識(shí)便用,一用便靈。而是需要針對(duì)具體問題情境進(jìn)行再創(chuàng)造。

3、建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,盡管我們通過語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍認(rèn)可,但這并不意味著學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)這些命題有同樣的理解。因而這些理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)的條件:1學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的傾向2學(xué)習(xí)材料的邏輯意義3學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)挠^念

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類

1、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力

2、近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

3、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)的需要層次理論

1、需要層次理論是美國(guó)人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。

2、馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種,依次從低向高排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、審美需要、認(rèn)知和理解的需要。

3、當(dāng)較低層需要沒有得到滿足之前,較高一層次的需要不會(huì)成為主導(dǎo)的需要。在所有的需要都得到滿足之后,便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次。

成敗歸因理論

1、美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因;穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;可控歸因和不可控歸因

2、同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等

3、歸因分析的策略十分重要。如果學(xué)生把失敗歸因?yàn)闊o能這一不可控的穩(wěn)定因素,今后就會(huì)不再努力;如果歸因?yàn)榕Σ粔蜻@一可控的和不穩(wěn)定的因素.學(xué)習(xí)遷移的種類:

1、正遷移與負(fù)遷移

2、順向、逆向遷移

3、一般遷移與具體遷移

4、橫向、縱向遷移5高路、低路遷移 影響遷移的主要因素

1、相似性a學(xué)習(xí)材料b學(xué)習(xí)目標(biāo)與過程c學(xué)習(xí)情境

2、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)a水平b組織性c可利用

3、學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)

促進(jìn)遷移的教學(xué)

1、在真實(shí)生活中學(xué)習(xí)

2、注意最初的學(xué)習(xí)程度

3、合理安排教學(xué)程序

4、教授學(xué)習(xí)方法

課堂有效概括的方法

1、配合運(yùn)用正例和反例

2、正確運(yùn)用變式

3、科學(xué)地進(jìn)行比較

4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括

如何運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持?

1、深度加工材料

2、運(yùn)用記憶術(shù)

3、進(jìn)行組塊化編碼

4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)如何科學(xué)地組織復(fù)習(xí)?

1、及時(shí)復(fù)習(xí)。即根據(jù)遺忘曲線的原理,在所學(xué)習(xí)的知識(shí)大面積遺忘之前進(jìn)行復(fù)習(xí)。

2、分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。如把一個(gè)材料分成若干小塊材料。

3、反復(fù)閱讀與嘗試背頌相結(jié)合,如適當(dāng)?shù)乜家豢甲约骸?/p>

4、多種感官參加學(xué)習(xí)活動(dòng),如讀、聽、說、寫等綜合進(jìn)行。

促進(jìn)錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變的條件:

1、創(chuàng)設(shè)開放、相互接納的課堂氣氛2傾聽、洞察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界3引發(fā)認(rèn)知沖突4激勵(lì)學(xué)生交流

動(dòng)作技能的形成1、操作的定向

2、操作的模仿

3、操作的整合4、操作的熟練

動(dòng)作技能培訓(xùn)

1、準(zhǔn)確地示范與講解

2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

3、充分而有效地反饋4建立穩(wěn)定而清晰的動(dòng)覺

心智技能的培養(yǎng):1遵循心智技能按階段形成的理論2注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性3熟練掌握心智活動(dòng)規(guī)則和課題解答程序4創(chuàng)設(shè)條件,提供心智技能應(yīng)用的機(jī)會(huì)。

常用的復(fù)述策略包括哪些方法

1、排除互相干擾。2注意復(fù)習(xí)時(shí)間的合理安排

3、整體識(shí)記和分段識(shí)記

4、多種感觀參與

5、試圖回憶

6、重點(diǎn)內(nèi)容下面畫線、注釋等。

常用精細(xì)加工策略

1、使用記憶術(shù),如諧音記憶法、位置記憶法等。

2、做筆記

3、提問

4、擴(kuò)展與引申 元認(rèn)知策略的一般內(nèi)容

1、計(jì)劃策略

2、監(jiān)督策略。

3、調(diào)控策略。

資源管理策略的一般內(nèi)容

1、學(xué)習(xí)時(shí)間管理

2、學(xué)習(xí)環(huán)境管理

3、學(xué)習(xí)努力的管理

4、他人支持的利用 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則:主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、效能性

學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法

1、指導(dǎo)教學(xué)模式

2、程序化教學(xué)

3、完形訓(xùn)練

4、交互式教學(xué)

5、合作學(xué)習(xí)模式

影響問題解決的主要因素

1、問題特征,如問題的類型、呈現(xiàn)方式等。

2、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

3、定勢(shì)與功能固著

培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力:1形成有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)2教授學(xué)生運(yùn)用策略3促使技能達(dá)到自動(dòng)化水平4培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性:

1、創(chuàng)造適宜的環(huán)境a創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境b給學(xué)生留有充分的余地c改革考試制度魚考試內(nèi)容2注重個(gè)性的塑造a保護(hù)學(xué)生的好奇心b接受學(xué)生的想法c重視學(xué)生于總不同的見解、觀點(diǎn)3創(chuàng)造性思維策略訓(xùn)練a培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維b發(fā)散思維訓(xùn)練c學(xué)會(huì)容忍模糊性自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)。常用的方法有說服、榜樣示范、價(jià)值澄清、群體約定、、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰等。例如說服:(1)有效地利用正反論據(jù),對(duì)于年齡小,宜只呈正面觀點(diǎn),不宜提出反面觀點(diǎn)。相反則應(yīng)提供正反兩方面的論據(jù)。(2)以情動(dòng)人。說服開始時(shí),富于情感色彩的說服內(nèi)容容易引起興趣,再用充分的材料進(jìn)行說理論證,比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長(zhǎng)期的說服效果。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說,情感因素作用更大些。(3)考慮學(xué)生原有的態(tài)度。以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ),逐步提高要求。若原有的態(tài)度與教師所希望達(dá)到的態(tài)度之間的差距較大,教師不要急于求成,否則將難以改變態(tài)度.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1、情緒穩(wěn)定、樂觀。

2、人際關(guān)系和諧。

3、人格完整。

4、正確的自我觀

5、良好的環(huán)境適應(yīng)能力。

6、心理行為表現(xiàn)符合年齡特征。

心理健康教育的意義

1、加強(qiáng)心理健康教育是保障中學(xué)生心理健康的客觀需要。

2、是時(shí)代的呼喚,素質(zhì)教育的客觀要求

3、是改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作的客觀要求 影響中學(xué)生心理健康的因素:1個(gè)人因素a生物學(xué)方面2心理方面2家庭因素a父母關(guān)系b父母期望c教養(yǎng)方式d父母?jìng)€(gè)性3學(xué)校因素a教育方式b同伴關(guān)系c學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)4社會(huì)因素

中學(xué)社那個(gè)心理健康問題的特點(diǎn):隱匿性與沖突性、多元性與單一性、無知性與盲目性

群體凝聚力的培養(yǎng):首先,要了解群體的凝聚力情況。其次要幫助課堂的所有的學(xué)生對(duì)一些重大事件與原則問題保持共同的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),形成認(rèn)同感。再次,引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體,以作為群體的成員而感自豪,形成歸屬感。最后,當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時(shí),就給予贊許與鼓勵(lì),使其行為因強(qiáng)化而鞏固,形成力量感。課堂管理的策略:明察秋毫、一心多用、整體關(guān)心、變換管理

課堂紀(jì)律的類型

1、教師促成的紀(jì)律。需要教師給較多的監(jiān)督與指導(dǎo)。例如小學(xué)生入學(xué)時(shí)的紀(jì)律。

2、集體促成的紀(jì)律。同輩人的集體在學(xué)生社會(huì)化方面起著越來越大的作用。

3、任務(wù)促成的紀(jì)律。某一項(xiàng)任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意,而對(duì)其他誘人的活動(dòng)置之不理。

4、自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)人內(nèi)化以后,成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí),自律便出現(xiàn)了。課堂問題行為的處理:預(yù)防、非語(yǔ)言暗示、表?yè)P(yáng)、言語(yǔ)提示、有意忽視、轉(zhuǎn)移注意

課堂管理的目標(biāo):1爭(zhēng)取更多的時(shí)間用于學(xué)習(xí)2爭(zhēng)取更多的學(xué)社投入學(xué)習(xí)3幫助學(xué)社自我管理 課堂氣氛的三種類型在通常情況下,課堂氣氛可能分成積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型。

1、積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈而深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。

2、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。

3、對(duì)抗的課堂氣氛則是失控的氣氛、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。

教學(xué)測(cè)量的分類

1、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)

2、常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

3、配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)

4、正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)

教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能

1、鞭策和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);

2、促進(jìn)教師的教學(xué);

3、有利于家長(zhǎng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)

4、作為教育評(píng)價(jià)的依據(jù)。

標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)

1、客觀性。在大多數(shù)情況下,標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一種比教師編制的測(cè)驗(yàn)更加客觀的測(cè)量工具。

2、計(jì)劃性。專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí),已經(jīng)考慮到所需要的時(shí)間和經(jīng)費(fèi),因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)更有計(jì)劃性。

3、可比性。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。

非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)

1、案卷分析。例如根據(jù)學(xué)生家庭作業(yè)、課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作等作品,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)等進(jìn)行判斷和決策。

2、觀察。通過教學(xué)過程中的非正式的觀察也能夠得到大量的關(guān)于學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的信息。其中包括:⑴行為檢查單填寫。⑵軼事記錄。⑶等級(jí)評(píng)價(jià)量表。

3、情感評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)人觀點(diǎn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。有效自編測(cè)驗(yàn)的必要條件:

1、信度。信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性,即多次測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。其中包括時(shí)間上的一致和評(píng)分上的一致性。

2、效度。效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。

3、區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的反應(yīng)與某種測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。例如通過該測(cè)驗(yàn)是否能夠把學(xué)習(xí)好、中、差學(xué)生的不同學(xué)習(xí)或能力水平區(qū)分開來

如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?1.樹立自信心。A增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感b設(shè)置合理的目標(biāo)c進(jìn)行歸隱訓(xùn)練2.促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)a使任務(wù)更有趣b引發(fā)認(rèn)知沖突c合理使用表?yè)P(yáng)d合適的反饋(具體、及時(shí)、經(jīng)常)

結(jié)合實(shí)際分析如何培養(yǎng)創(chuàng)造能力: 21世紀(jì)是以知識(shí)創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為能否在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵因素。而“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃”。因此,為迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),使我國(guó)的綜合國(guó)力不斷發(fā)展壯大,就必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。下面是如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一些想法:(1)破除創(chuàng)新神秘論;(2)營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍;(3)努力培養(yǎng)學(xué)生的求異思維;4)全方位地訓(xùn)練學(xué)生的擴(kuò)散思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,僅僅做到以上幾點(diǎn),也很難奏效。但只要我們?nèi)w教師立足創(chuàng)新教育,更新觀念,打破傳統(tǒng)的思維定式,改進(jìn)教法,充分挖掘?qū)W生的潛力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,就能走出一條利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的新路來。

試述處理壓力的方法:認(rèn)識(shí)壓力的作用及其可能導(dǎo)致的后果,對(duì)可能出現(xiàn)的過度壓力有心理準(zhǔn)備,并主動(dòng)學(xué)習(xí)處理壓力的方法,就可以有效地控制壓力。常用的方法如下:1了解自己的能力,制定切實(shí)可行的目標(biāo)。2勞逸結(jié)合,積極休息,培養(yǎng)業(yè)余興趣愛好。3加強(qiáng)體育鍛煉,生活有規(guī)律,睡眠充足。4建立和擴(kuò)展良好社會(huì)支持系統(tǒng),擁有朋友。5積極面對(duì)人生,自信豁達(dá),知足常樂,笑口常開。6改變不合理觀念,通過有意地改變自己的內(nèi)部語(yǔ)言來改變不適應(yīng)狀況。

第二篇:湖南高等教師資格證考試心理學(xué)題目

第一章

高等教育與高等教育心理學(xué)

1.科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是 A.巴甫洛夫 B.桑代克 C.布魯納 D.奧蘇泊爾

2.注意屬于個(gè)體心理構(gòu)成中---------方面的表現(xiàn)。A心理動(dòng)力 B心理過程 C心理狀態(tài) D心理特征

3.下列哪種方法屬于調(diào)查研究法 A觀察法 B談話法 C個(gè)案法 D測(cè)量法

4.研究大學(xué)生心理特點(diǎn)時(shí),應(yīng)考慮年級(jí)差異,從發(fā)展的角度來分析和認(rèn)識(shí)影響的諸要素。這是強(qiáng)調(diào)要遵循 原則。

A.客觀性 B.發(fā)展性 C.系統(tǒng)性 D.教育性 4.首先提出“教育心理學(xué)化”主張的學(xué)者是

A.裴斯泰洛齊 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.桑代克 5.教育心理學(xué)是研究---------的基本心理規(guī)律的科學(xué)。A德育與智育 B知識(shí)與技能 C動(dòng)機(jī)與遷移 D學(xué)習(xí)與教學(xué)

6.在正常教學(xué)班級(jí)開展教材教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,這是采用 的 研究方法

A自然實(shí)驗(yàn)法 B調(diào)查法 C觀察法 D 個(gè)案法

第三章

高校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理概述

1.下列心理現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是 A運(yùn)動(dòng)員吃興奮劑提高了成績(jī) B近朱者赤近墨者黑 C入芝蘭之室久而聞不知其香 D個(gè)體青春期的變聲 2.在下列常用的教育管理方式中屬于負(fù)強(qiáng)化的是 A忽視 B懲罰 C警告 D表?yè)P(yáng) 3.“殺雞給猴看”產(chǎn)生的是—— 強(qiáng)化效應(yīng)。A 外在 B 自我 C 替代 D 內(nèi)在

4.“對(duì)做好一份工作的獎(jiǎng)勵(lì)就是這份工作已做好了”,這種說法中隱含了下列哪類強(qiáng)化? A 外在 B 自我 C 替代 D消極

5.美國(guó)心理學(xué)家斯金納認(rèn)為,懲罰 強(qiáng)化。

A不是 B屬于正 C屬于負(fù) D屬于消極 6.某生上課害怕被點(diǎn)名回答問題,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時(shí),就不大可能被提問,于是他就越來越多地表現(xiàn)出類行為。從行為主義的觀點(diǎn)來看,這是由于該生曾受到過 A正強(qiáng)化 B負(fù)強(qiáng)化 C懲罰 D塑造 7.在商業(yè)促銷活動(dòng)時(shí),一些商家常常把幸運(yùn)的獲獎(jiǎng)?wù)叻旁谒麄兊男麄髦?,想以此引起人們的A替代性學(xué)習(xí)B建構(gòu)學(xué)習(xí)C試誤學(xué)習(xí)D頓悟?qū)W習(xí)

8.當(dāng)一個(gè)不守紀(jì)律的學(xué)生表現(xiàn)出遵守紀(jì)律的良好行為時(shí),教師撤銷對(duì)他的處罰,這屬于

A消退 B正強(qiáng)化 C負(fù)強(qiáng)化 D懲罰

9.下列屬于桑代克通過研究動(dòng)物學(xué)習(xí)提出的學(xué)習(xí)律的是 A強(qiáng)化律 B反饋律 C懲罰律 D效果律

10.學(xué)生李亦看到同學(xué)在體育課不遵守紀(jì)律,隨便離開操場(chǎng)而沒有遇到麻煩,于是他也參與進(jìn)去。這種同學(xué)行為對(duì)他的影響屬于下列哪類學(xué)習(xí)的適例?

A直接學(xué)習(xí)B替代學(xué)習(xí)C親歷學(xué)習(xí)D試誤學(xué)習(xí)

11.奧蘇泊爾認(rèn)為,意義學(xué)習(xí)的目的是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得

A邏輯意義 B潛在意義 C心理意義 D客觀意義 12.建構(gòu)主義知識(shí)觀更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的

A客觀性 B確定性 C動(dòng)態(tài)性 D穩(wěn)定性 13.下列選項(xiàng)中,由學(xué)習(xí)引起的行為變化是

A視覺適應(yīng) B望梅止渴 C青春期男孩變聲 D服用興奮劑提高成績(jī) 14.下列不屬于學(xué)習(xí)的是

A杯弓蛇影 B蜜蜂采蜜 C 望梅止渴 D近墨者黑

第四章

高校學(xué)生的知識(shí)與技能學(xué)習(xí)

練習(xí)題

1.在課堂學(xué)習(xí)中,理解某規(guī)則含義的學(xué)習(xí)屬于---學(xué)習(xí)。A策略性知識(shí) B陳述性知識(shí) C程序性知識(shí) D操作性知識(shí)

2.在下列具體學(xué)習(xí)策略中屬于精加工策略的是 A劃線 B列提綱 C記憶術(shù) D網(wǎng)聯(lián)

3.學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中熟悉默讀方法,這時(shí)的學(xué)習(xí)屬于 A陳述性知識(shí)學(xué)習(xí) B程序性知識(shí)學(xué)習(xí) C言語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)D元認(rèn)知知識(shí)學(xué)習(xí)4.下列中不屬于陳述性知識(shí)的是

A.字詞 B.人名 C.時(shí)間 D.怎樣騎車 練習(xí)題

5.期末復(fù)習(xí)時(shí),對(duì)一學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用樹形圖形式來概括、整理其關(guān)系,這是使用的 A精制策略 B組織策略 C復(fù)述策略 D資源管理策略

6.掌握同類事物共同關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)屬于

A符號(hào)學(xué)習(xí)B概念學(xué)習(xí)C規(guī)則學(xué)習(xí)D命題學(xué)習(xí)7.下列活動(dòng)中主要?dú)w屬于動(dòng)作技能活動(dòng)的是

A快速閱讀 B書法 C計(jì)算 D下棋 8.下列活動(dòng)主要?dú)w屬于心智技能活動(dòng)的是

A下棋 B體操 C書法 D游泳

9.在學(xué)習(xí)“gas-煤氣”這一單詞時(shí)加入中介詞,將其加工成“gas-該死一煤氣”。該學(xué)生使用的策略是

A精加工策略 B組織策略 C復(fù)述策略 D計(jì)劃監(jiān)控策略

10.人們常常使用順口溜,歌訣等方式來幫助自己記憶一些學(xué)習(xí)材料。這種學(xué)習(xí)策略屬于 A復(fù)述策略 B精加工策略 C組織策略 D認(rèn)知策略 11.英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)主要屬于

A符號(hào)表征學(xué)習(xí)B概念學(xué)習(xí)C命題學(xué)習(xí)D規(guī)則學(xué)習(xí)

第五章

高校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移

1.學(xué)生的已有知識(shí)水平對(duì)其應(yīng)用知識(shí)所產(chǎn)生的干擾,屬于 A逆向正遷移 B順向正遷移 C逆向負(fù)遷移 D順向負(fù)遷移 2.“吃一塹,長(zhǎng)一智”屬于下列哪種遷移

A負(fù)遷移 B消極遷移 C順向遷移 D逆向遷移 3.“聞一知十”屬于

A遷移 B正遷移 C順向正遷移 D干擾

4.“功能固著”屬于下列哪種遷移

A負(fù)遷移 B正遷移 C積極遷移 D逆向遷移

5.下列現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)遷移的是

A學(xué)而時(shí)習(xí)之 B溫故而知新 C入鄉(xiāng)隨俗 D上行下效 6.“舉一反三”所反映的遷移類型是。

A.逆向遷移 B.一般遷移 C.負(fù)遷移 D.特殊遷移 7.下列哪種不屬于遷移

A溫故知新 B舉一反三 C上行下效 D聞一知十 8.下列不屬于遷移的是

A.前車之鑒 B約定俗成 C因噎廢食 D談虎色變

第六章

高校學(xué)生的問題解決與創(chuàng)造力

練習(xí)題

1.研究如何提升長(zhǎng)沙市城市的整體文明水平,這類問題主要屬于 A結(jié)構(gòu)良好問題 B界定清晰問題

C界定模糊問題 D精確問題

2.大學(xué)生畢業(yè)論文或設(shè)計(jì)中所研究的問題,多是

A界定模糊問題 B界定清晰問題 C結(jié)構(gòu)良好問題 D創(chuàng)造性問題 3.下列哪項(xiàng)不是發(fā)散思維的主要特征

A 流暢性 B獨(dú)特性 C變通性 D整合性

4.學(xué)習(xí)怎樣寫作文這類問題主要屬于 A結(jié)構(gòu)良好問題 B結(jié)構(gòu)不良問題 C一般問題 D抽象問題

5.學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí),很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤;但校對(duì)他人文章時(shí)錯(cuò)誤卻很容易被發(fā)現(xiàn)。這是由于 A.注意分散 B.粗心 C.知覺整體性 D.定勢(shì) 6.“曹沖稱象”主要反映出的是

A.抽象思維 B.聚合思維 C.動(dòng)作思維 D.發(fā)散思維

7.政治試卷中有一道題目是“請(qǐng)回答五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于哪一年?”這是一個(gè) A.常規(guī)性問題 B.結(jié)構(gòu)不良問題 C.有結(jié)構(gòu)的問題 D.創(chuàng)造性問題

8.問題解決過程中,尋求解答的一般途徑包括算法式和

A.啟發(fā)式 B.提取式 C.分析式 D.綜合式

9.吉爾福特提出了可作為評(píng)價(jià)創(chuàng)造性思維水平的思維特征三指標(biāo)。下列不屬于的是 A.流暢性 B.穩(wěn)定性 C.變通性 D.新異性

第七章

高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

練習(xí)題

1.通常學(xué)生最喜歡將學(xué)習(xí)成、敗的原因歸之于 A能力、努力、難度、運(yùn)氣 B能力、努力、心情、運(yùn)氣C能力、努力、幫助、難度 D智力、努力、指導(dǎo)、環(huán)境

2.大學(xué)生為獲得證書而在積極的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬 A近景性動(dòng)機(jī) B 遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

C 認(rèn)知性動(dòng)機(jī) D 內(nèi)在動(dòng)機(jī)

3.人們?cè)谝换顒?dòng)前對(duì)自己完成活動(dòng)能力的主觀估計(jì)并由此而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)被稱之為 A歸因 B自我效能感 C習(xí)得性無助感 D成就動(dòng)機(jī)

4.奧蘇貝爾認(rèn)為,為了解和理解,系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要所激起的動(dòng)機(jī)是

A認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B自我提高內(nèi)驅(qū)力

C附屬內(nèi)驅(qū)力

D主導(dǎo)性內(nèi)驅(qū)力

5.根據(jù)歸因理論,屬于外部、穩(wěn)定和不可控的因素是

A.疲勞 B.能力 C.運(yùn)氣 D.任務(wù)難度 6.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師而努力學(xué)習(xí),有的學(xué)生面對(duì)他不喜歡的老師不愿意努力學(xué)習(xí)。這種影響其學(xué)習(xí)的主要因素是

A自我提高動(dòng)機(jī) B認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī) C交往動(dòng)機(jī) D成就動(dòng)機(jī) 7.在馬斯洛的需要理論中,下列哪種需要屬于成長(zhǎng)需要?

A自尊的需要 B安全的需要

C自我實(shí)現(xiàn)的需要 D歸屬的需要

8.目前研究認(rèn)為,創(chuàng)造與智力的關(guān)系是

A相關(guān)的線性關(guān)系 B相關(guān)的非線性關(guān)系 C不相關(guān)的獨(dú)立關(guān)系 D相對(duì)獨(dú)立關(guān)系

9.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,學(xué)生最有可能選擇的是成功概率為-----的任務(wù)。A30% B50% C60% D80%

第八章

高校學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育

練習(xí)題

1.大學(xué)生對(duì)下列哪類“我”的關(guān)注,屬于對(duì)理想我關(guān)注的表現(xiàn) A實(shí)際的人際關(guān)系 B 擁有的角色地位 C 個(gè)性特征 D 目標(biāo)

2.學(xué)生對(duì)自己性格特點(diǎn)的意識(shí),從自我意識(shí)的內(nèi)容上分,這屬于對(duì)下列哪類我的關(guān)注 A 生理我 B 心理我 C 社會(huì)我 D 理想我 3.自卑主要屬于個(gè)體自我意識(shí)中 的表現(xiàn)。A自我認(rèn)識(shí) B自我體驗(yàn) C自我調(diào)控 D社會(huì)我

4.個(gè)體想象中他人對(duì)自己的看法,及由此而產(chǎn)生的自我感,屬 A 現(xiàn)實(shí)我 B 投射我 C 理想我 D 過去我

5.大學(xué)生常表現(xiàn)出的“言者無心,聽者有意”,體現(xiàn)了其自我體驗(yàn)方面的 A波動(dòng)性 B敏感性 C自尊感強(qiáng) D自卑感強(qiáng) 6.自信心是個(gè)體自我意識(shí)中 的表現(xiàn)。

A自我認(rèn)識(shí) B自我體驗(yàn) C自我監(jiān)控 D自我知覺 7.下列不屬于大學(xué)生自我意識(shí)中自我調(diào)控特點(diǎn)的是

A自尊感與自卑感交織 B相對(duì)薄弱的自控能力 C強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反抗傾向 D強(qiáng)烈的自我設(shè)計(jì)、自我完善愿望

第九章

高校學(xué)生群體心理與人際關(guān)系

練習(xí)題

1.“三個(gè)和尚沒水喝”是下列哪種群體影響個(gè)體心理的典型表現(xiàn) A社會(huì)助長(zhǎng) B社會(huì)墮化 C從眾 D 群體極化

2.在大學(xué)中下列哪種學(xué)生群體主要屬于非正式群體 A學(xué)術(shù)沙龍 B 班集體 C 學(xué)生會(huì) D 校、院文藝宣傳隊(duì)

3.有時(shí),一起參加活動(dòng)的人較多時(shí),個(gè)人付出的努力、責(zé)任心就少些,這是下列哪種群體對(duì)個(gè)體心理的影響表現(xiàn)?

A社會(huì)助長(zhǎng) B社會(huì)惰化 C群體極化 D從眾 4.個(gè)人的觀念與行為由于群眾的引導(dǎo)和壓力,而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象,即

A從眾 B依從 C服從 D遵從

5.能站在他人的角度來學(xué)會(huì)理解他人,心理學(xué)將這稱之為

A移情 B同情 C關(guān)愛 D社會(huì)交換

6.“人云亦云”屬于______現(xiàn)象。

A.溝通 B.服從 C.從眾 D.暗示 7.人際交往的本質(zhì)是

A.平等 B.社會(huì)交換 C.尊重 D.理解

8.“敬人者,人恒敬之”體現(xiàn)了人際交往的 原則。

A尊重 B真誠(chéng) C理解 D交換 9.下列不屬大學(xué)生人際關(guān)系主要特點(diǎn)的是 A平等性 B感情色彩濃厚 C理想化 D波動(dòng)性

第十章

高校學(xué)生的品德心理

練習(xí)題

1.皮亞杰、科爾伯格都認(rèn)為,個(gè)體品德的發(fā)生發(fā)展主要是發(fā)展 A道德意志 B道德判斷能力 C道德情感 D道德行為習(xí)慣 2.瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體道德判斷力的發(fā)展經(jīng)歷了

A他律到自律兩級(jí)水平B三水平六階段 C八階段 D四階段

3.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論,當(dāng)學(xué)生認(rèn)為“人們的道德原則是自我選擇的”,其道德發(fā)展水平主要處在

A世俗水平B超世俗水平C后世俗水平D前世俗水平

4.在現(xiàn)場(chǎng)通過直接感知而引發(fā)的道德情感體驗(yàn)是

A直覺式道德感 B想象式道德感 C情景式道德感 D理智式道德感

5.根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),大學(xué)階段大學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是 A建立自我同一性 B承擔(dān)社會(huì)義務(wù) C顯示創(chuàng)造力 D變得勤奮

6.道德情感在個(gè)體品德結(jié)構(gòu)中具有的主要作用是

A認(rèn)識(shí)作用 B動(dòng)機(jī)作用 C調(diào)節(jié)作用 D標(biāo)志作用

第十一章

高校學(xué)生心理健康教育

練習(xí)題

1.下列哪項(xiàng)不是心理健康教育的中間目標(biāo) A 發(fā)展性目標(biāo) B預(yù)防性目標(biāo) C 矯治性目標(biāo) D診斷性目標(biāo)

2.下列那些大學(xué)生的表現(xiàn)不屬于心理行為問題?

A 吸煙 B 總擔(dān)心自己做的事情別人不滿意 C 過分依賴 D 一到考試身體就有不適反應(yīng)

3.高校開展心理咨詢工作主要體現(xiàn)心理健康教育下列哪類目標(biāo) A 發(fā)展性目標(biāo) B 預(yù)防性目標(biāo)

C 矯治性目標(biāo) D 診斷性目標(biāo)

4.對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)應(yīng)該以雙方的真誠(chéng)關(guān)系為基礎(chǔ),這種關(guān)系不是一種灌輸關(guān)系,而是一種啟發(fā)或促進(jìn)成長(zhǎng)的關(guān)系。這句話強(qiáng)調(diào)的是心理健康教育和咨詢的 A.教育性原則 B.主體性原則 C.信賴性原則 D.平等尊重原則 5.大學(xué)生中常見的心理疾病是

A神經(jīng)癥 B精神病 C人格障礙 D短期情境障礙

第十二章

高校教學(xué)心理

練習(xí)題

1.在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),下列哪項(xiàng)是首先要明確的 A教學(xué)內(nèi)容 B教學(xué)目標(biāo) C教學(xué)策略 D教學(xué)評(píng)價(jià) 2.學(xué)期中的單元測(cè)驗(yàn)主要屬于

A準(zhǔn)備性評(píng)價(jià) B 形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D常模參照評(píng)價(jià) 3.按福勒和布朗的觀點(diǎn),把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上的新教師處于教師成長(zhǎng)的

A關(guān)注情境階段 B關(guān)注學(xué)生階段 C關(guān)注待遇階段 D關(guān)注生存階段

4.教學(xué)前,教師從反思他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)自己教學(xué)的指導(dǎo),這屬于 A對(duì)活動(dòng)的反思 B活動(dòng)中的反思 C為活動(dòng)反思 D教學(xué)監(jiān)控 5.教師在師生關(guān)系上應(yīng)扮演的角色是

A朋友與管理者 B榜樣 C研究者 D知識(shí)傳授者 6.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的類型,大學(xué)生過級(jí)考試主要屬于

A常模參照評(píng)價(jià) B標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

C形成性評(píng)價(jià)

D準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)

第三篇:湖南教師資格證教育心理學(xué)

一、單項(xiàng)選擇題(本題共15小題,每題只有一個(gè)正確答案,多選、錯(cuò)選、不選均不得分。每小題2分,共30分。)

1.系統(tǒng)闡述教育與生活、教育與社會(huì)、經(jīng)驗(yàn)與課程、知與行、思維與教學(xué)、教育與職業(yè)、教育與道德、兒童與教師八個(gè)關(guān)系的教育思想稱之為()。

A.存在主義教育思想

B.要素主義教育思想

C.實(shí)用主義教育思想

D.永恒主義教育思想

2.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。

A.教育勞動(dòng)起源論

B.生物起源論

C.心理起源論

D.生物進(jìn)化論

3.在人的全面發(fā)展教育中,德育起著()作用。

A.導(dǎo)向和動(dòng)力

B.關(guān)鍵

C.基礎(chǔ)

D.物質(zhì)基礎(chǔ)

4.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個(gè)別差異性

5.“嚴(yán)師出高徒”“棍棒出孝子”等諺語(yǔ)體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)對(duì)人的教育方式的影響結(jié)果。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.輻合論

D.平行論

6.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這是孔子對(duì)教師職業(yè)()角色的闡述。

A.授業(yè)解惑

B.管理者

C.示范者

D.父母與朋友

7.課程論最基本的概念是()。

A.課程計(jì)劃

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.課程

D.課程指南

8.在測(cè)驗(yàn)學(xué)生英譯漢的技巧時(shí),由于所選的短文中詞匯量較大,學(xué)生受到詞匯量的障礙而難以發(fā)揮翻譯技巧,測(cè)驗(yàn)的結(jié)果在很大程度上說明了學(xué)生掌握詞匯量的多少,然而并沒有確切說明學(xué)生的翻譯技巧,這樣的測(cè)驗(yàn)()不高。

A.難度

B.效度

C.信度

D.區(qū)分度

9.影響少年兒童品德形成的因素中起主導(dǎo)作用的因素是()。

A.遺傳

B.環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.家庭教育

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。

A.組織和培養(yǎng)班集體

B.全面了解學(xué)生

C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)

D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11.贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是()。

A.高難度原則

B.高速度原則

C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則

D.循序漸進(jìn)原則

12.教育第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()。

A.觀察法

B.讀書法

C.文獻(xiàn)法

D.行動(dòng)研究法

13.《學(xué)記》提出了“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的觀點(diǎn),體現(xiàn)了()。

A.鞏固性原則

B.啟發(fā)性原則

C.因材施教原則

D.循序漸進(jìn)原則

14.學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)是()。

A.德育活動(dòng)

B.勞動(dòng)技術(shù)教育

C.課外活動(dòng)

D.額外教育

15.下面表現(xiàn)說明羅森塔爾效應(yīng)的是()。

A.老師讓背書,學(xué)生們認(rèn)真地背書

B.老師對(duì)學(xué)生說:“你很聰明,只要認(rèn)真學(xué)習(xí),成績(jī)一定會(huì)提高?!苯Y(jié)果這個(gè)學(xué)生成績(jī)提高了

C.學(xué)生犯了錯(cuò)誤,老師批評(píng)了他

D.老師穿得很漂亮,結(jié)果學(xué)生們?cè)谡n堂上積極地配合老師

第四篇:湖南高等教師資格證考試心理學(xué)題目

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第一章 高等教育心理學(xué)

1.科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是 B A.巴甫洛夫 B.桑代克 C.布魯納 D.奧蘇泊爾

2.注意屬于個(gè)體心理構(gòu)成中---------方面的表現(xiàn)。B A心理動(dòng)力 B心理過程 C心理狀態(tài) D心理特征

3.下列哪種方法屬于調(diào)查研究法 B A觀察法 B談話法 C個(gè)案法 D測(cè)量法

4.研究大學(xué)生心理特點(diǎn)時(shí),應(yīng)考慮年級(jí)差異,從發(fā)展的角度來分析和認(rèn)識(shí)影響的諸要素。這是強(qiáng)調(diào)要遵循 原則。B A.客觀性 B.發(fā)展性 C.系統(tǒng)性 D.教育性 4.首先提出“教育心理學(xué)化”主張的學(xué)者是 A A.裴斯泰洛齊 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.桑代克

5.教育心理學(xué)是研究---------的基本心理規(guī)律的科學(xué)。D A德育與智育 B知識(shí)與技能 C動(dòng)機(jī)與遷移 D學(xué)習(xí)與教學(xué)

6.在正常教學(xué)班級(jí)開展教材教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,這是采用 A 的 研究方法

A自然實(shí)驗(yàn)法 B調(diào)查法 C觀察法 D 個(gè)案法

第三章

高校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理概述

1.下列心理現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是 B A運(yùn)動(dòng)員吃興奮劑提高了成績(jī) B近朱者赤近墨者黑 C入芝蘭之室久而聞不知其香 D個(gè)體青春期的變聲 2.在下列常用的教育管理方式中屬于負(fù)強(qiáng)化的是 C A忽視 B懲罰 C警告 D表?yè)P(yáng) 3.“殺雞給猴看”產(chǎn)生的是—— 強(qiáng)化效應(yīng)。C A 外在 B 自我 C 替代 D 內(nèi)在 4.“對(duì)做好一份工作的獎(jiǎng)勵(lì)就是這份工作已做好了”,這種說法中隱含了下列哪類強(qiáng)化? B A 外在 B 自我 C 替代 D消極

5.美國(guó)心理學(xué)家斯金納認(rèn)為,懲罰 A 強(qiáng)化。

A不是 B屬于正 C屬于負(fù) D屬于消極 6.某生上課害怕被點(diǎn)名回答問題,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時(shí),就不大可能被提問,于是他就越來越多地表現(xiàn)出類行為。從行為主義的觀點(diǎn)來看,這是由于該生曾受到過 A A正強(qiáng)化 B負(fù)強(qiáng)化 C懲罰 D塑造 7.在商業(yè)促銷活動(dòng)時(shí),一些商家常常把幸運(yùn)的獲獎(jiǎng)?wù)叻旁谒麄兊男麄髦校胍源艘鹑藗兊腁替代性學(xué)習(xí)B建構(gòu)學(xué)習(xí)C試誤學(xué)習(xí)D頓悟?qū)W習(xí)A

8.當(dāng)一個(gè)不守紀(jì)律的學(xué)生表現(xiàn)出遵守紀(jì)律的良好行為時(shí),教師撤銷對(duì)他的處罰,這屬于

A消退 B正強(qiáng)化 C負(fù)強(qiáng)化 D懲罰 C 9.下列屬于桑代克通過研究動(dòng)物學(xué)習(xí)提出的學(xué)習(xí)律的是 D ·· ~ A強(qiáng)化律 B反饋律 C懲罰律 D效果律

10.學(xué)生李亦看到同學(xué)在體育課不遵守紀(jì)律,隨便離開操場(chǎng)而沒有遇到麻煩,于是他也參與進(jìn)去。這種同學(xué)行為對(duì)他的影響屬于下列哪類學(xué)習(xí)的適例? B A直接學(xué)習(xí)B替代學(xué)習(xí)C親歷學(xué)習(xí)D試誤學(xué)習(xí)

11.奧蘇泊爾認(rèn)為,意義學(xué)習(xí)的目的是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得 C A邏輯意義 B潛在意義 C心理意義 D客觀意義 12.建構(gòu)主義知識(shí)觀更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的 C A客觀性 B確定性 C動(dòng)態(tài)性 D穩(wěn)定性 13.下列選項(xiàng)中,由學(xué)習(xí)引起的行為變化是 B A視覺適應(yīng) B望梅止渴 C青春期男孩變聲 D服用興奮劑提高成績(jī)

14.下列不屬于學(xué)習(xí)的是 A A杯弓蛇影 B蜜蜂采蜜 C 望梅止渴 D近墨者黑

第四章

高校學(xué)生的知識(shí)與技能學(xué)習(xí)

練習(xí)題

1.在課堂學(xué)習(xí)中,理解某規(guī)則含義的學(xué)習(xí)屬于---學(xué)習(xí)。B A策略性知識(shí) B陳述性知識(shí) C程序性知識(shí) D操作性知識(shí)

2.在下列具體學(xué)習(xí)策略中屬于精加工策略的是 C A劃線 B列提綱 C記憶術(shù) D網(wǎng)聯(lián)

3.學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中熟悉默讀方法,這時(shí)的學(xué)習(xí)屬于 B A陳述性知識(shí)學(xué)習(xí) B程序性知識(shí)學(xué)習(xí) C言語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)D元認(rèn)知知識(shí)學(xué)習(xí)4.下列中不屬于陳述性知識(shí)的是 D A.字詞 B.人名 C.時(shí)間 D.怎樣騎車 練習(xí)題

5.期末復(fù)習(xí)時(shí),對(duì)一學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用樹形圖形式來概括、整理其關(guān)系,這是使用的 B A精制策略 B組織策略 C復(fù)述策略 D資源管理策略

6.掌握同類事物共同關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)屬于 B A符號(hào)學(xué)習(xí)B概念學(xué)習(xí)C規(guī)則學(xué)習(xí)D命題學(xué)習(xí)7.下列活動(dòng)中主要?dú)w屬于動(dòng)作技能活動(dòng)的是 B A快速閱讀 B書法 C計(jì)算 D下棋 8.下列活動(dòng)主要?dú)w屬于心智技能活動(dòng)的是 A A下棋 B體操 C書法 D游泳

9.在學(xué)習(xí)“gas-煤氣”這一單詞時(shí)加入中介詞,將其加工成“gas-該死一煤氣”。該學(xué)生使用的策略是 A A精加工策略 B組織策略

·· ~ C復(fù)述策略 D計(jì)劃監(jiān)控策略 10.人們常常使用順口溜,歌訣等方式來幫助自己記憶一些學(xué)習(xí)材料。這種學(xué)習(xí)策略屬于 B A復(fù)述策略 B精加工策略 C組織策略 D認(rèn)知策略 11.英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)主要屬于 A A符號(hào)表征學(xué)習(xí)B概念學(xué)習(xí)C命題學(xué)習(xí)D規(guī)則學(xué)習(xí)

第五章

高校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移

1.學(xué)生的已有知識(shí)水平對(duì)其應(yīng)用知識(shí)所產(chǎn)生的干擾,屬于 D A逆向正遷移 B順向正遷移 C逆向負(fù)遷移 D順向負(fù)遷移

2.“吃一塹,長(zhǎng)一智”屬于下列哪種遷移 C A負(fù)遷移 B消極遷移 C順向遷移 D逆向遷移 3.“聞一知十”屬于 C A遷移 B正遷移 C順向正遷移 D干擾

4.“功能固著”屬于下列哪種遷移 A A負(fù)遷移 B正遷移 C積極遷移 D逆向遷移

5.下列現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)遷移的是 B A學(xué)而時(shí)習(xí)之 B溫故而知新 C入鄉(xiāng)隨俗 D上行下效 6.“舉一反三”所反映的遷移類型是。D A.逆向遷移 B.一般遷移 C.負(fù)遷移 D.特殊遷移 7.下列哪種不屬于遷移 C A溫故知新 B舉一反三 C上行下效 D聞一知十 8.下列不屬于遷移的是 B A.前車之鑒 B約定俗成 C因噎廢食 D談虎色變

第六章

高校學(xué)生的問題解決與創(chuàng)造力

練習(xí)題

1.研究如何提升長(zhǎng)沙市城市的整體文明水平,這類問題主要屬于 A結(jié)構(gòu)良好問題 B界定清晰問題

C界定模糊問題 D精確問題

2.大學(xué)生畢業(yè)論文或設(shè)計(jì)中所研究的問題,多是 A A界定模糊問題 B界定清晰問題 C結(jié)構(gòu)良好問題 D創(chuàng)造性問題 3.下列哪項(xiàng)不是發(fā)散思維的主要特征 D A 流暢性 B獨(dú)特性 C變通性 D整合性

4.學(xué)習(xí)怎樣寫作文這類問題主要屬于 B A結(jié)構(gòu)良好問題 B結(jié)構(gòu)不良問題 C一般問題 D抽象問題

··

C ~ 5.學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí),很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤;但校對(duì)他人文章時(shí)錯(cuò)誤卻很容易被發(fā)現(xiàn)。這是由于

A.注意分散 B.粗心 C.知覺整體性 D.定勢(shì) D 6.“曹沖稱象”主要反映出的是 D A.抽象思維 B.聚合思維 C.動(dòng)作思維 D.發(fā)散思維

7.政治試卷中有一道題目是“請(qǐng)回答五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于哪一年?”這是一個(gè) C A.常規(guī)性問題 B.結(jié)構(gòu)不良問題 C.有結(jié)構(gòu)的問題 D.創(chuàng)造性問題

8.問題解決過程中,尋求解答的一般途徑包括算法式和 A A.啟發(fā)式 B.提取式 C.分析式 D.綜合式

9.吉爾福特提出了可作為評(píng)價(jià)創(chuàng)造性思維水平的思維特征三指標(biāo)。下列不屬于的是 D A.流暢性 B.穩(wěn)定性 C.變通性 D.新異性

流暢性(fluency):在短時(shí)間內(nèi)能連續(xù)地表達(dá)出的觀念和設(shè)想的數(shù)量; 靈活性(flexibility):能從不同角度、不同方向靈活地思考問題; 獨(dú)創(chuàng)性(originality):具有與眾不同的想法和獨(dú)出心裁的解決問題思路; 精致性(elaboration):能想象與描述事物或事件的具體細(xì)節(jié)。

第七章

高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

練習(xí)題

1.通常學(xué)生最喜歡將學(xué)習(xí)成、敗的原因歸之于 A A能力、努力、難度、運(yùn)氣 B能力、努力、心情、運(yùn)氣C能力、努力、幫助、難度 D智力、努力、指導(dǎo)、環(huán)境

2.大學(xué)生為獲得證書而在積極的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬 A A近景性動(dòng)機(jī)

B 遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) C 認(rèn)知性動(dòng)機(jī) D 內(nèi)在動(dòng)機(jī)

3.人們?cè)谝换顒?dòng)前對(duì)自己完成活動(dòng)能力的主觀估計(jì)并由此而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)被稱之為 B A歸因 B自我效能感 C習(xí)得性無助感 D成就動(dòng)機(jī)

4.奧蘇貝爾認(rèn)為,為了解和理解,系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要所激起的動(dòng)機(jī)是 A A認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B自我提高內(nèi)驅(qū)力

C附屬內(nèi)驅(qū)力

D主導(dǎo)性內(nèi)驅(qū)力

5.根據(jù)歸因理論,屬于外部、穩(wěn)定和不可控的因素是 D A.疲勞 B.能力 C.運(yùn)氣 D.任務(wù)難度

1、控制點(diǎn)(因素源):指當(dāng)事人自認(rèn)影響其成敗因素的來源,是以個(gè)人條件(內(nèi)控),抑或來自外在環(huán)境(外控)。在此一向度上,能力、努力及身心狀況三項(xiàng)屬于內(nèi)控,其他各項(xiàng)則屬于外控。

2、穩(wěn)定性:指當(dāng)事人自認(rèn)影響其成敗的因素,在性質(zhì)上是否穩(wěn)定,是否在類似情境下具有一致性。在此一向度上,六因素中能力與工作難度兩項(xiàng)是不致隨情境改變的是比較穩(wěn)定的。其他各項(xiàng)則均為不穩(wěn)定者。

6.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師而努力學(xué)習(xí),有的學(xué)生面對(duì)他不喜歡的老師不愿意努力學(xué)·· ~習(xí)。這種影響其學(xué)習(xí)的主要因素是 C A自我提高動(dòng)機(jī) B認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī) C交往動(dòng)機(jī) D成就動(dòng)機(jī)

7.在馬斯洛的需要理論中,下列哪種需要屬于成長(zhǎng)需要? C A自尊的需要 B安全的需要

C自我實(shí)現(xiàn)的需要 D歸屬的需要 8.目前研究認(rèn)為,創(chuàng)造與智力的關(guān)系是 B A相關(guān)的線性關(guān)系 B相關(guān)的非線性關(guān)系 C不相關(guān)的獨(dú)立關(guān)系 D相對(duì)獨(dú)立關(guān)系

9.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,學(xué)生最有可能選擇的是成功概率為-----的任務(wù)。B A30% B50% C60% D80% 10.根據(jù)耶克斯-多德森定律,當(dāng)學(xué)生從事難度較大的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),動(dòng)機(jī)水平宜控制在D A.高水平

B.較高水平

C.低水平

D.較低水平

11.通常,將行為成敗的原因歸為外部和不可控的因素,可使個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)

D

A.強(qiáng)化

B.提高

C.形成 D.降低

12.要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有信心,宜引導(dǎo)其多做下列哪種歸因

A

A.內(nèi)部--穩(wěn)定

B.內(nèi)部--不穩(wěn)定

C.外部--穩(wěn)定

D.外部--不穩(wěn)定

第八章

高校學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育

練習(xí)題

1.大學(xué)生對(duì)下列哪類“我”的關(guān)注,屬于對(duì)理想我關(guān)注的表現(xiàn) D A實(shí)際的人際關(guān)系 B 擁有的角色地位 C 個(gè)性特征 D 目標(biāo)

2.學(xué)生對(duì)自己性格特點(diǎn)的意識(shí),從自我意識(shí)的內(nèi)容上分,這屬于對(duì)下列哪類我的關(guān)注 B A 生理我 B 心理我 C 社會(huì)我 D 理想我 3.自卑主要屬于個(gè)體自我意識(shí)中 的表現(xiàn)。B A自我認(rèn)識(shí) B自我體驗(yàn) C自我調(diào)控 D社會(huì)我

4.個(gè)體想象中他人對(duì)自己的看法,及由此而產(chǎn)生的自我感,屬 B A 現(xiàn)實(shí)我 B 投射我 C 理想我 D 過去我

5.大學(xué)生常表現(xiàn)出的“言者無心,聽者有意”,體現(xiàn)了其自我體驗(yàn)方面的 B A波動(dòng)性 B敏感性 C自尊感強(qiáng) D自卑感強(qiáng) 6.自信心是個(gè)體自我意識(shí)中 的表現(xiàn)。B A自我認(rèn)識(shí) B自我體驗(yàn) C自我監(jiān)控 D自我知覺 7.下列不屬于大學(xué)生自我意識(shí)中自我調(diào)控特點(diǎn)的是 A A自尊感與自卑感交織 B相對(duì)薄弱的自控能力 C強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反抗傾向 D強(qiáng)烈的自我設(shè)計(jì)、自我完善愿望

·· ~

第九章

高校學(xué)生群體心理與人際關(guān)系

練習(xí)題

1.“三個(gè)和尚沒水喝”是下列哪種群體影響個(gè)體心理的典型表現(xiàn) B A社會(huì)助長(zhǎng) B社會(huì)墮化 C從眾 D 群體極化

2.在大學(xué)中下列哪種學(xué)生群體主要屬于非正式群體 A A學(xué)術(shù)沙龍 B 班集體 C 學(xué)生會(huì) D 校、院文藝宣傳隊(duì)

3.有時(shí),一起參加活動(dòng)的人較多時(shí),個(gè)人付出的努力、責(zé)任心就少些,這是下列哪種群體對(duì)個(gè)體心理的影響表現(xiàn)? B A社會(huì)助長(zhǎng) B社會(huì)惰化 C群體極化 D從眾 4.個(gè)人的觀念與行為由于群眾的引導(dǎo)和壓力,而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象,即

A從眾 B依從 C服從 D遵從 A 5.能站在他人的角度來學(xué)會(huì)理解他人,心理學(xué)將這稱之為 A A移情 B同情 C關(guān)愛 D社會(huì)交換

6.“人云亦云”屬于______現(xiàn)象。C A.溝通 B.服從 C.從眾 D.暗示 7.人際交往的本質(zhì)是 B A.平等 B.社會(huì)交換 C.尊重 D.理解

8.“敬人者,人恒敬之”體現(xiàn)了人際交往的 A 原則。

A尊重 B真誠(chéng) C理解 D交換 9.下列不屬大學(xué)生人際關(guān)系主要特點(diǎn)的是

A平等性 B感情色彩濃厚 C理想化 D波動(dòng)性 D

第十章

高校學(xué)生的品德心理

練習(xí)題

1.皮亞杰、科爾伯格都認(rèn)為,個(gè)體品德的發(fā)生發(fā)展主要是發(fā)展 B A道德意志 B道德判斷能力 C道德情感 D道德行為習(xí)慣

2.瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體道德判斷力的發(fā)展經(jīng)歷了 A A他律到自律兩級(jí)水平B三水平六階段 C八階段 D四階段

3.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論,當(dāng)學(xué)生認(rèn)為“人們的道德原則是自我選擇的”,其道德發(fā)展水平主要處在 C A世俗水平B超世俗水平C后世俗水平D前世俗水平

4.在現(xiàn)場(chǎng)通過直接感知而引發(fā)的道德情感體驗(yàn)是 A A直覺式道德感 B想象式道德感 C情景式道德感 D理智式道德感

5.根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),大學(xué)階段大學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是 B A建立自我同一性 B承擔(dān)社會(huì)義務(wù) C顯示創(chuàng)造力 D變得勤奮

6.道德情感在個(gè)體品德結(jié)構(gòu)中具有的主要作用是 B ·· ~ A認(rèn)識(shí)作用 B動(dòng)機(jī)作用 C調(diào)節(jié)作用 D標(biāo)志作用

第十一章

高校學(xué)生心理健康教育

練習(xí)題

1.下列哪項(xiàng)不是心理健康教育的中間目標(biāo) D A 發(fā)展性目標(biāo) B預(yù)防性目標(biāo) C 矯治性目標(biāo) D診斷性目標(biāo)

2.下列那些大學(xué)生的表現(xiàn)不屬于心理行為問題? A A 吸煙 B 總擔(dān)心自己做的事情別人不滿意 C 過分依賴 D 一到考試身體就有不適反應(yīng)

3.高校開展心理咨詢工作主要體現(xiàn)心理健康教育下列哪類目標(biāo) C A 發(fā)展性目標(biāo) B 預(yù)防性目標(biāo)

C 矯治性目標(biāo) D 診斷性目標(biāo)

4.對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)應(yīng)該以雙方的真誠(chéng)關(guān)系為基礎(chǔ),這種關(guān)系不是一種灌輸關(guān)系,而是一種啟發(fā)或促進(jìn)成長(zhǎng)的關(guān)系。這句話強(qiáng)調(diào)的是心理健康教育和咨詢的 D A.教育性原則 B.主體性原則 C.信賴性原則 D.平等尊重原則 5.大學(xué)生中常見的心理疾病是 A A神經(jīng)癥 B精神病 C人格障礙 D短期情境障礙

第十二章

高校教學(xué)心理

練習(xí)題

1.在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),下列哪項(xiàng)是首先要明確的 B A教學(xué)內(nèi)容 B教學(xué)目標(biāo) C教學(xué)策略 D教學(xué)評(píng)價(jià) 2.學(xué)期中的單元測(cè)驗(yàn)主要屬于 B A準(zhǔn)備性評(píng)價(jià) B 形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D常模參照評(píng)價(jià) 3.按福勒和布朗的觀點(diǎn),把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上的新教師處于教師成長(zhǎng)的 D A關(guān)注情境階段 B關(guān)注學(xué)生階段 C關(guān)注待遇階段 D關(guān)注生存階段

4.教學(xué)前,教師從反思他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)自己教學(xué)的指導(dǎo),這屬于 C A對(duì)活動(dòng)的反思 B活動(dòng)中的反思

C為活動(dòng)反思 D教學(xué)監(jiān)控

5.教師在師生關(guān)系上應(yīng)扮演的角色是 A A朋友與管理者 B榜樣 C研究者 D知識(shí)傳授者 6.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的類型,大學(xué)生過級(jí)考試主要屬于 B ·· ~ A常模參照評(píng)價(jià) B標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

C形成性評(píng)價(jià)

D準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)

··

第五篇:教師資格證中小學(xué)類教育學(xué)心理學(xué)_小抄版

教師資格證中小學(xué)類教育學(xué)心理學(xué)_

1現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì):加強(qiáng)學(xué)前教育;強(qiáng)化普及義務(wù)教育;普通教育與職業(yè)教育相互滲透;高等教育類型多樣化;學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育界限淡化;教育制度有利于國(guó)家交流。

1古代教育特點(diǎn):階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性。

1近代教育特點(diǎn):國(guó)家干預(yù),公立學(xué)校崛起;初等義務(wù)教育普遍實(shí)施;教育世俗化;教育立法。1二戰(zhàn)后教育特點(diǎn):終身化、全民化、民主化、多元化、技術(shù)現(xiàn)代化。

2政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育影響:決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的。

2教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度影響:為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才;是影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量;可以促進(jìn)民主。2生產(chǎn)力對(duì)教育的影響:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;制約教育的結(jié)構(gòu);制約教育的內(nèi)容和手段。2教育對(duì)生產(chǎn)力的作用:教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力;教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。

2科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響:科學(xué)技術(shù)改變受教育者觀念;影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;影響教育的內(nèi)容、手段、方法。

2教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用:教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);推進(jìn)科學(xué)體制化;具有科學(xué)研究功能;具有科學(xué)技術(shù)研究功能。

2信息技術(shù)對(duì)教育影響:信息技術(shù)改變?nèi)藗冴P(guān)于知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育的觀念,為教育第三次飛躍提供平臺(tái)。2傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同:前者是金字塔形登記制教育,后者是平等的開放教育;前是篩選制評(píng)定優(yōu)劣,后依據(jù)興趣選擇評(píng)定;前是按年齡段教育,后是跨年齡段或無年齡段教育;前有時(shí)空限制,后是跨時(shí)空教育。2學(xué)校文化:學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得,且共同具有的思想觀念的行為方式,學(xué)校文化的核心是價(jià)值觀念。2校園文化:人們?yōu)楸WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。

2校風(fēng):是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化精神文化的統(tǒng)一體,是長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。2學(xué)校文化特性:是一種組織文化;一種整合性較強(qiáng)的文化;以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;縮影是校園文化。校園文化核心是學(xué)校精神或觀念文化。

2學(xué)校文化的四種基本成分:認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分、理想成分。

2校園文化構(gòu)成:學(xué)校物質(zhì)文化;組織和制度文化;精神文化;各種亞文化。

2學(xué)生文化的特征:過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。2影響學(xué)生文化形成的因素:學(xué)生個(gè)人的身心特征;同伴群體的影響;師生的交互作用;家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;社區(qū)影響。

3個(gè)體身心發(fā)展:指?jìng)€(gè)體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指?jìng)€(gè)體身心向積極方面變化的過程。

3人的身心發(fā)展的特征及啟示:1)人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的。認(rèn)識(shí)人身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐性,使學(xué)校教育過程中重視促進(jìn)人的社會(huì)化、重視學(xué)校教育的社會(huì)意義、重視學(xué)校與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系、重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量。2)人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。人的能動(dòng)性能否較好發(fā)揮是決定人的發(fā)展能否達(dá)到較高水平的重要因素、對(duì)人的身心發(fā)展能動(dòng)性的清醒認(rèn)識(shí)是學(xué)校教育個(gè)體發(fā)展功能正常發(fā)揮的重要認(rèn)識(shí)前提,是教師在教育活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基本要求。

3人身心發(fā)展動(dòng)因:1)內(nèi)發(fā)論,人的身心發(fā)展力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。代表人物孟子,性本善;佛洛依德,認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能;威爾遜,基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;格賽爾,成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。2)外鑠論,環(huán)境決定論。代表人物荀子,華生,洛克。3)多因素相互作用論,內(nèi)在因素和外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。

3身心發(fā)展的一般規(guī)律及對(duì)教育的啟示:1)順序性,循序漸進(jìn)2)階段性,針對(duì)不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容,采用不同的方法3)不平衡型,把握個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期4)互補(bǔ)性,注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)5)個(gè)別差異性,因材施教。例:拔苗助長(zhǎng)、凌節(jié)而施違背順序性;一刀切,一鍋煮違背差異性。

3影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及作用1)遺傳素質(zhì)——是人身心發(fā)展的前提,為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響;遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。2)成熟——人的機(jī)體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點(diǎn),它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制;3)環(huán)境——為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象;環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分;人在接受環(huán)境的影響和作用時(shí),也不是消極的、被動(dòng)的。4)教育——對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用5)個(gè)體主觀能動(dòng)性——是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素 3學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能:對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范;具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能.

3個(gè)體主觀能動(dòng)性三種不同層次:第一層次的活動(dòng)是人的生理活動(dòng);第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng);最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

3人的價(jià)值:人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴(yán)得到保證。

3個(gè)性:亦稱人格,指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定的心理特征,具有整體性與獨(dú)特性。

3教育如何使人的價(jià)值得到體現(xiàn):教育提高人們對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)、提高人們對(duì)人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí);交給人知識(shí)和技能,同時(shí)也教會(huì)人們駕馭和懷疑知識(shí)技能。4教育目的:國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總體要求。

4教育目的意義:是一切工作的出發(fā)點(diǎn);教育目的的實(shí)現(xiàn)是一切工作的歸宿;教育目的是教育的根本問題,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。作用:導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。

4教育目的的層次:國(guó)家教育目的;各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo);教師的教學(xué)目標(biāo);

4制定教育目的的基本依據(jù):教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;我國(guó)的教育目的建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上。關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說強(qiáng)調(diào):教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法(根本途徑)。4現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的:以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就'有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。該教育目的反映出的基本精神:我們要求培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

4對(duì)素質(zhì)教育的理解:素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)(或說本質(zhì))是面向全體學(xué)生的教育;是全面發(fā)展的教育;是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。

4為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育?素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來,既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求,又要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,對(duì)不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評(píng)價(jià)方案,從而把學(xué)生的差異性顯示出來并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。4為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)?創(chuàng)新能力離不開智力活動(dòng)及大量具體知識(shí),但決不僅僅是智力活動(dòng),它不僅表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的攝取、改組和運(yùn)用及對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí),是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向,是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性,是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。能不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別;重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。5學(xué)生的本質(zhì)屬性:學(xué)生是處于認(rèn)識(shí)階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人。1)學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性;2)學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性條件是個(gè)體與環(huán)境相互作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。

5對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí):1)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí):在社會(huì)上處于從屬和依附地位,對(duì)家長(zhǎng)和教師要絕對(duì)服從,社會(huì)沒有把學(xué)生看作是有個(gè)性的獨(dú)立存在的人。2)現(xiàn)代教育思想:學(xué)生在社會(huì)中具有主體地位,不僅享有公民的絕大多數(shù)權(quán)利,而且在某些權(quán)益方面受到特殊保護(hù)。5學(xué)生享有的權(quán)利:1)人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)2)受教育權(quán),包括受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。受教育權(quán)是學(xué)生最主要權(quán)利。5對(duì)家長(zhǎng)的要求:承認(rèn)和確立青少年學(xué)生在社會(huì)中的主體地位;切實(shí)保障青少年學(xué)生的合法權(quán)益。

5如何理解將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有依賴性和向師性,教學(xué)過程中教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,教師在學(xué)生心目中具有權(quán)威性是教師進(jìn)行教育工作的重要條件。但學(xué)生對(duì)教師的依賴并不是盲從,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性、不同的特殊素質(zhì)及個(gè)人的獨(dú)立意志。教師只有在尊重并調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性的基礎(chǔ)上合理運(yùn)用自己的權(quán)威,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極發(fā)展,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師不珍惜甚至濫用權(quán)威,將阻礙學(xué)生的發(fā)展。

5教師:教師的本質(zhì)是教書育人。教師的性質(zhì):是一種專門職業(yè),是專業(yè)人員;是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化職業(yè),是教育者。5教師職業(yè)的特點(diǎn):角色多樣化,主要角色6種,傳道者;授業(yè)解惑者;示范者;管理者;朋友;研究者。

5教師應(yīng)具有的專業(yè)素養(yǎng):1)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的技術(shù)性知識(shí)和技能;了解該學(xué)科相關(guān)知識(shí);了解該學(xué)科發(fā)展脈絡(luò);了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。2)教育專業(yè)素養(yǎng):具有先進(jìn)的管理理念;具有良好的教育能力;具有一定的研究能力;

5教師語(yǔ)言表達(dá)能力的要求:語(yǔ)言準(zhǔn)確明了有邏輯性;富有感情,有感染力;有個(gè)性,掌握對(duì)話藝術(shù)善于獨(dú)白;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見,完整準(zhǔn)確地表達(dá)思想,形成活潑開朗的性格。

5教師的人格特征:指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。

5師生關(guān)系:是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位,作用和相互對(duì)待的態(tài)度,學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系;師生在人格上是民主平等的關(guān)系;師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

6課程改革是教育改革的核心。廣義課程:是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書

6課程的分類1)根據(jù)課程任務(wù),可以分為基礎(chǔ)型課程,拓展性課程、研究型課程 ;2)根據(jù)課程制定者或管理層次,可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。6學(xué)校課程以及開發(fā)形式:所謂學(xué)校課程是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,通過對(duì)本校學(xué)生的需求,進(jìn)行

科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,開發(fā)多樣性可供學(xué)生選擇,其目的在于盡可能的滿足各社區(qū)學(xué)校學(xué)生之間客觀存在的差異性,因而具有一定的適應(yīng)性和參與性。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。學(xué)校課程的開發(fā)可分為新編、改編、選擇和單項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)等。6制約課程的主要因素:社會(huì)、知識(shí)和兒童(一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求以及提供的可能;一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平;學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可能接受性;課程理論發(fā)展水平)6課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo):課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,是知道整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則;教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化,是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù),是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。6課程目標(biāo)的依據(jù):對(duì)學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科的研究。6課程設(shè)計(jì):是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)。其中教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個(gè)層次 6教學(xué)計(jì)劃:是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。我國(guó)義務(wù)教育的教育計(jì)劃具有三個(gè)基本特征:一是強(qiáng)制性、二是普遍性、三是基礎(chǔ)性。教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成:教學(xué)計(jì)劃主要有教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時(shí)安排、課程開設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考察制度和實(shí)施要求幾部分構(gòu)成。

6教學(xué)大綱:教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每一門學(xué)科以綱要的形式編定的,有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科教育的目的與任務(wù),知識(shí)范圍,深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教育法的基本要求。教學(xué)大綱的構(gòu)成:1)說明部分。扼要說明本學(xué)科開設(shè)的意義,規(guī)定教學(xué)的目的、任務(wù)和指導(dǎo)思想,提出教材選編的原則以及教學(xué)法的建議等2)本文部分。系統(tǒng)的安排一門學(xué)科全部教材的主要課題、要目或章節(jié),規(guī)定每個(gè)課題教學(xué)的要點(diǎn)和時(shí)數(shù),并編有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、參觀等實(shí)際作業(yè)的要求以及其他教學(xué)活動(dòng)的時(shí)數(shù)。

6教材教科書:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教材的作用:1)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料,它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容,同時(shí)也便于學(xué)術(shù)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)2)是教師進(jìn)行教學(xué)的依據(jù),為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查評(píng)定提供基本材料3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。4)根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系,理論與實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式,確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)或其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)各教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)做出統(tǒng)籌安排。教材編寫原則:按照不同學(xué)科特點(diǎn),體現(xiàn)科學(xué)性與思想性;強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性;在保證科學(xué)性前提下,靠要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀,注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性;合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序;兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科個(gè)年級(jí)教材之間的銜接。

6課程實(shí)施:是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。課程實(shí)施的結(jié)構(gòu):安排課程表;分析教學(xué)任務(wù);研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn);選擇并確定教學(xué)模式;規(guī)劃教學(xué)單元和課;組織教學(xué)活動(dòng);評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果。課程實(shí)施的原則:整體性原則;遷移性原則;生理適宜原則。

6課程評(píng)價(jià)的主要模式1)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式:是以目標(biāo)為中心而展開的評(píng)價(jià)模式。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。2)目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式。該模式是由美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病而提出來的。主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。3)背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式。該模式包括四個(gè)步驟:背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)

7教學(xué)的概念:教學(xué)是教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑,是教師教學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。教學(xué)的意義:教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分,又是教育的基本途徑。教學(xué)的任務(wù):傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;發(fā)展學(xué)生能力、體力和創(chuàng)造能力;培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ);關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展7教學(xué)過程的概念:教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生、有目的、有計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)發(fā)展個(gè)性的過程。如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過程的實(shí)質(zhì):教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程;教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程?認(rèn)識(shí)的間接性;認(rèn)識(shí)的交往性;認(rèn)識(shí)的教育性;有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

7教學(xué)過程的結(jié)構(gòu):引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)(教學(xué)的中心環(huán)節(jié))、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí) 7教學(xué)過程的基本特點(diǎn):1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ))2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存,相互促進(jìn),二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。(掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制)3)教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一(教學(xué)具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點(diǎn))4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合。

7教學(xué)原則概念:是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

7我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用 :1)直觀性原則。是指在教學(xué)

教師資格證中小學(xué)類教育學(xué)心理學(xué)_

中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力?;疽螅赫_選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;直觀要與講解相結(jié)合;重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀2)啟發(fā)性原則。是指教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)提高分析問題和解決問題的能力?;疽螅赫{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師要善于因勢(shì)利導(dǎo);啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考;讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力;發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主3)鞏固性原則。是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久的保持在記憶中。基本要求:在理解的基礎(chǔ)上那個(gè)鞏固,理解知識(shí)是鞏固知識(shí)的基礎(chǔ);重視組織各種復(fù)習(xí);在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固4)循序漸進(jìn)原則。是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。5)因材施教原則。教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行差別教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獲得最佳的發(fā)展。基本要求:針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué);采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。6)理論聯(lián)系實(shí)際原則?;疽螅簳局R(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際;重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力;正確處理知識(shí)教學(xué)和技能訓(xùn)練的關(guān)系;補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材 7教學(xué)方法概述:教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生,掌握知識(shí)技能獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。選擇依據(jù):教學(xué)目的和任務(wù)的要求;課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);學(xué)生特點(diǎn);教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)7中學(xué)常用的教學(xué)方法:講授法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、談話法

7如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)?要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù),安排好復(fù)習(xí)的時(shí)間,注意復(fù)習(xí)方法的多樣化。指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法,學(xué)會(huì)通過整理編排知識(shí)、寫成提綱、口訣幫助記憶。

8教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是:備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。8教師應(yīng)如何備課?1)鉆研教材(鉆研教學(xué)大綱、教科書并閱讀有關(guān)參考書)2)了解學(xué)生(了解學(xué)生原由的知識(shí)技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等,結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)生發(fā)展情況的了解,研究當(dāng)前所講知識(shí)內(nèi)容在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),可能產(chǎn)生的消極或積極態(tài)度、可能遇到的問題,確定如何針對(duì)學(xué)生和教學(xué)特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生,在教學(xué)哪一階段,由哪些學(xué)生進(jìn)行問答活動(dòng)等。將這些研究、分析結(jié)果,納入課時(shí)計(jì)劃)3)制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃(包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃)8教師怎樣寫好課時(shí)計(jì)劃(教案)?進(jìn)一步研究教材,確定教學(xué)重點(diǎn)和要注意解決的難點(diǎn);確定本課時(shí)教學(xué)目的;考慮進(jìn)行的步驟,確定課的結(jié)構(gòu),分配教學(xué)進(jìn)程中各個(gè)步驟的時(shí)間;考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計(jì);最后寫出課時(shí)計(jì)劃。完整的課時(shí)計(jì)劃,包括以下項(xiàng)目:班級(jí)、學(xué)科名稱、授課時(shí)間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。8如何上好一堂課(一堂好課的標(biāo)準(zhǔn))?目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、氣氛熱烈。課的類型劃分:根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù),課的類型可劃分為單一課和綜合課;根據(jù)使用的主要教學(xué)手段可分為:講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。課的一般結(jié)構(gòu):包括組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。

8教學(xué)組織形式::為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上,組織形式有:個(gè)別教學(xué)、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、道爾頓制(教師指導(dǎo)下學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容)

8班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn):有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。缺點(diǎn):強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異,不利于因材施教。8教學(xué)策略:為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案?;咎卣鳎壕C合性、可操作性、靈活性。主要類型:內(nèi)容型、形式型、方法型、綜合型策略。9德育:將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體思想品德。內(nèi)容:政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育(心理健康教育包括:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo))。形式:家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育。意義:是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證;是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證;是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。9德育目標(biāo):是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。9德育過程:從本質(zhì)上講是個(gè)體的社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。

9德育過程的結(jié)構(gòu)(德育過程中要素):教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。9德育過程的基本矛盾:是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。9德育過程的基本規(guī)律:學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律;學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律;學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

9試述德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程(或者說:曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話符合哪條德育規(guī)律,為什么?)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本因素。知即道德認(rèn)識(shí),是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù);情即道德情感,它伴

隨品德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生發(fā)展并對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和10班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力:班主任的職權(quán)影響力,包括班主

調(diào)節(jié)作用;意即道德意志,是解決思想道德生活中的內(nèi)心任的權(quán)威、地位、職權(quán);班主任的個(gè)性影響力,取決于班矛盾與支配行為的力量;行即道德行為,它受道德認(rèn)識(shí)、主任自身對(duì)教育工作的情感體驗(yàn)、對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響的情感和意志的支配、調(diào)節(jié),同時(shí)又影響道德認(rèn)識(shí)、情感和能力、高度發(fā)展的控制自己的能力。

意志。四個(gè)基本要素是相互作用的,“知”是基礎(chǔ),“行”10班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式:權(quán)威型、民主型、放任型。當(dāng)前班是關(guān)鍵,德育最后就是要達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、級(jí)管理中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用教多:“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)行等方面的和諧發(fā)展。

方式和“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。

9品德形成的基礎(chǔ):活動(dòng)和交往10班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法:了解學(xué)生,研究學(xué)生;9德育原則:是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提組織和培養(yǎng)班集體;協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。

10班主任了解學(xué)生的內(nèi)容:了解學(xué)生個(gè)人;了解學(xué)生的群9我國(guó)中學(xué)德育的基本原則(或說基本要求):1)導(dǎo)向性原體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。方法:通過則。是指進(jìn)行德育要有理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生;通過對(duì)學(xué)生本人或知情確的方向發(fā)展。基本要求:堅(jiān)持正確的政治方向;德育目者的調(diào)查訪問從各個(gè)側(cè)面間接了解學(xué)生;在自然條件下,標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;要把德育有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。的理想性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。2)疏導(dǎo)原則。指進(jìn)行德育要 循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的 主動(dòng)性,使他們積極向上?;疽螅褐v明道理,疏導(dǎo)思 想;因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。是指進(jìn)行德育要 把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格 要求結(jié)合起來,使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為 學(xué)生的品德。基本要求:愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;要求教 育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要作到合理正確,明確具體和嚴(yán) 寬適度;要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。4)教 育的一致性與連貫性原則5)因材施教原則。是指進(jìn)行德育 要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的 年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育?;疽螅荷钊肓?解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放 矢地進(jìn)行教育;根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。9德育的途徑:政治課與其他學(xué)科教學(xué)(德育的基本途徑); 課外活動(dòng)與校外活動(dòng);勞動(dòng);共青團(tuán)活動(dòng);班主任工作9德育方法:為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和 受教育者相互作用的總和。德育的基本方法:1)說服法: 通過擺事實(shí)、講道理、使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的 方法。說服法包括:講解、談話、報(bào)告、討論、參觀。使 用說服法要注意以下幾點(diǎn):a明確目的性 b.富有知識(shí)性、趣味性c.注意時(shí)機(jī)d.以誠(chéng)待人2)榜樣法3)鍛煉法。是有 目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),以培養(yǎng)他們良好的 品德方法4)陶冶法。通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培 養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶 冶。使用陶冶法要注意以下要求:創(chuàng)設(shè)良好的情境;與啟 發(fā)說服相結(jié)合;引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。5)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與 批評(píng)處分?;疽螅? 公平正確 合情合理 2發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持

9認(rèn)知模式,當(dāng)代最具影響的德育模式,由瑞士學(xué)者皮亞杰 提出,美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步發(fā)展。

9認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略:了解學(xué)生當(dāng) 前道德判斷發(fā)展水平;運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧 和認(rèn)知失衡;向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式; 引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更 合理的推理方式;鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸實(shí)施。9德育認(rèn)知模式中“道德兩難”問題的教育意義:首先,道 德兩難問題可用于促進(jìn)兒童的道德判斷力的發(fā)展;其次,道德兩難問題可用于提高學(xué)生的道德敏感性,使他們自覺 意識(shí)到自己的道德規(guī)范在現(xiàn)實(shí)生活中可能存在的矛盾和沖 突;第三,道德兩難問題可用于提高學(xué)生在道德問題上的 行動(dòng)選擇能力;第四,道德兩難問題可用于深化學(xué)生對(duì)各 種道德規(guī)范的理解,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。10班級(jí):是學(xué)校最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。四個(gè)基本特征: 明確的共同目標(biāo);一定的組織結(jié)構(gòu);一定的共同生活的準(zhǔn) 則;集體成員之間平等、心理相容的氛圍。中國(guó)最早采用 班級(jí)組織形式始于1862年清政府開辦的京師同文館。10班集體的教育作用:有利于形成學(xué)生的群體意識(shí);有利 于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力;有利于訓(xùn)練學(xué)生的自 我教育能力。

10班集體的形成與培養(yǎng):確定班集體的發(fā)展目標(biāo);建立班 集體的核心隊(duì)伍;建立班集體的正常秩序;組織形式多樣 的教育活動(dòng);培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

10班級(jí)功能:滿足學(xué)生需求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、矯正學(xué)生行 為等功能。

10班級(jí)管理的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分、全面的發(fā)展;對(duì)象是班級(jí)中的各種資源,主要對(duì)象是人,即學(xué)生;手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制;班級(jí)管理是一 種組織活動(dòng)過程,體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的雙向活動(dòng),是 一種互動(dòng)的關(guān)系。10班級(jí)管理的功能:有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提高教學(xué)效率; 有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng);有助于鍛煉學(xué)生能 力,學(xué)會(huì)自治自理。

10班級(jí)管理的幾種模式:常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理

10班級(jí)平行管理理論:是指班主任既通過對(duì)集體的管理去 間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從 而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。班級(jí)平行 管理理論源于馬卡連柯的“平行影響”教育思想。

10班級(jí)目標(biāo)管理理論:是一種以自我管理為中心的管理。目標(biāo)管理是由美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出的。

10班級(jí)管理中存在的問題以及如何解決:由于受分?jǐn)?shù)壓力 和教師權(quán)威的制約,班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于 專斷型;班級(jí)管理制度缺乏活力,學(xué)生參與班級(jí)管理的程 度較低。

為解決當(dāng)前問題,應(yīng)建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制:以 滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的;確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地 位;訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力

10班主任在班級(jí)管理中的地位與作用:班主任是班級(jí)建設(shè) 的設(shè)計(jì)者,是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者、班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。

1教育心理學(xué):是一門研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

1教育心理學(xué)研究課題:是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。

1學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素:學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境。

1學(xué)生:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素。學(xué)生這一要素主要從兩個(gè)方面來影響學(xué)與教的過程,第一是群體差異,第二是個(gè)體差異。

1教師:教師對(duì)教與學(xué)起主導(dǎo)作用。教師這一要素主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。1教學(xué)內(nèi)容:教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分,一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。

1教學(xué)媒體:教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。

1教學(xué)環(huán)境:教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。1教育過程包括:學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反思過程。1教學(xué)過程:在教學(xué)過程中,教師設(shè)計(jì)教學(xué)情景,組織教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行信息交流,從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程,使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。

1評(píng)價(jià)/反思過程:評(píng)價(jià)和反思過程是一個(gè)獨(dú)立的成分,它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。它包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)活動(dòng)之后的檢驗(yàn)、反思。

1教育心理學(xué)的作用:對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。1)幫助教師準(zhǔn)確的掌握問題。2)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。3)幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。4)幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。1教育心理學(xué)的發(fā)展:1)初創(chuàng)時(shí)期:20世紀(jì)20年代以前2)發(fā)展時(shí)期:20世紀(jì)20年代到50年代3)成熟時(shí)期:20世紀(jì)60年代到70年代末4)完善時(shí)期:20世紀(jì)80年代以后。1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著;1924年,廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書;布魯納在1994年美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中,精辟的總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:主動(dòng)性研究;反思性研究;合作性研究;社會(huì)文化研究。2心理發(fā)展:是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。2學(xué)生心理的發(fā)展有四個(gè)基本特征:連續(xù)性與階段性。定向性與順序性。不平衡性。差異性

我國(guó)心理學(xué)家通常按照個(gè)體在一段時(shí)期內(nèi)所具有的共同的、典型的心理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng),將個(gè)體的心理發(fā)展瓜分為8個(gè)階段。乳兒期、嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期、成年期、老年期。

2青年時(shí)期心理發(fā)展的階段特點(diǎn):青年時(shí)期指14、15歲至17、18歲時(shí)期,相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟,抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感,道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。他們不僅能比較客觀的看待自我,敏感的防衛(wèi)自我,并珍重自我,形成了理智的自我意識(shí)。2學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。包括縱向和橫向兩個(gè)維度??v向的方面是指從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。橫向的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各個(gè)內(nèi)部因素相互影響、相互促進(jìn)而形成的一個(gè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)。

2關(guān)鍵期:是指?jìng)€(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。

2認(rèn)知的發(fā)展:瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單累計(jì)過程,而是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu),使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期和階段。

2認(rèn)知發(fā)展的階段理論: 1)感知階段[0~2歲]這一階段的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化2)前運(yùn)算階段[2~7歲]這一階段思維的主要特征:認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性,還不能進(jìn)行抽象的思維運(yùn)算;思維不具有可逆性等。3)具體運(yùn)算階段[7~11歲]具有抽象概念,階段標(biāo)志是獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。所謂守恒,是指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外型上發(fā)生了變化,但其特有的屬性不變。4)形式運(yùn)算階段[11~15歲]

2認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系:認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

2最近發(fā)展區(qū):是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過渡狀態(tài)。2人格:又稱人性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

2人格的發(fā)展階段:埃里克森認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段。(1)基本的信任感對(duì)基本的不信任感[0~0.5歲](2)自主感對(duì)羞恥感與懷疑[2~3歲](3)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感[4~5歲](4)勤奮感對(duì)自卑感[6~11歲](5)自我同一性對(duì)角色混亂[12~18歲]其他三個(gè)階段:親密感對(duì)孤獨(dú)感[成年早期];繁殖感對(duì)停滯感[成年中期];自我整合對(duì)絕望感[成年晚期]

2影響人格發(fā)展的社會(huì)因素:1)家庭教養(yǎng)模式。父母教養(yǎng)行為分成:專制型、放縱型和民主型2)學(xué)校教育。學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化中的作用主要是通過教師與學(xué)生的相互影響來實(shí)現(xiàn)的。教師的品德修養(yǎng)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、教育和教學(xué)技巧、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等,對(duì)學(xué)生社會(huì)化與人格的發(fā)展都具有舉足輕重的意義。3)同輩群體

2自我意識(shí):是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。自我意識(shí)包括三種成分:一是自我認(rèn)識(shí)。二是自我體驗(yàn)。三是自我監(jiān)控。2個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展:經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我,再到心理自我的過程。生理自我::是自我意識(shí)最原始的形態(tài)。社會(huì)自我:兒童在3歲以后,自我意識(shí)的發(fā)展進(jìn)入社會(huì)自我階段。心理自我:心理自我是在青春期開始發(fā)展和形成的。

2認(rèn)知方式:又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在:場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存;沉思型與沖動(dòng)型;輻合型與發(fā)散型(發(fā)散型認(rèn)知方式:)是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向發(fā)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。

2認(rèn)知差異的教育含義: 1)認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞,只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛,主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。2)智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下,智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)。然而,智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生,它主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。3)所有這些認(rèn)知差異表明,我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn)與作用,不斷改革教學(xué),努力因材施教。首先,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。其次,采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個(gè)別化。最后,運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。2性格:是指?jìng)€(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人與人相互區(qū)別的主要方面,是人格的核心。

2性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在:1)性格的特征差異:一是對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征,包括對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度;對(duì)勞動(dòng)、工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度;對(duì)自己的態(tài)度。二是性格的理智特征,是指人在認(rèn)識(shí)過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化了的行為方式。三是性格的情緒特征。四是性格的意志特征。2)性格的類型差異:可以把人的性格分為外傾型和內(nèi)傾型,也可以把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。2性格差異對(duì)學(xué)習(xí)的影響:會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。

3學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì):廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)的特征:學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)潛能的變化;學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的;學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。所以,學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng),而是后天習(xí)得的活動(dòng),是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。

3學(xué)生的學(xué)習(xí):指在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來充實(shí)自己的過程。學(xué)習(xí)過程分為:一是知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握;二是問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展;三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)分為:知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

3學(xué)習(xí)理論:1)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論:桑代克---錯(cuò)誤說(反復(fù)嘗試);巴甫洛夫---經(jīng)典性條件作用論(條件反射);斯金納---操作性條件作用論;加涅---信息加工學(xué)習(xí)理論;2)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論:苛勒---頓悟說(學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的);布魯納---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論(認(rèn)知---結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知---發(fā)現(xiàn)說);奧蘇伯爾---有意義接受學(xué)習(xí)論。

4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。基本成分:學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。4學(xué)習(xí)需要:指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。從作用上來看,學(xué)習(xí)需要即為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

4奧蘇伯爾認(rèn)為,成就動(dòng)機(jī)主要是由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。4學(xué)習(xí)期待:學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。

4.誘因:誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。誘因可以是簡(jiǎn)單的物體如食物,也可以是復(fù)雜的事情如名譽(yù)等。

4誘因分類:1)積極誘因:凡是使個(gè)體產(chǎn)生積極地行為,即趨向或接近某一目標(biāo)的刺激物;消極誘因:以產(chǎn)生負(fù)性行為,即離開或回避某一目標(biāo)。2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可以分為高尚動(dòng)機(jī)、低級(jí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義。3)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用于學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。4)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論:行為主義理論家認(rèn)為人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系,而不斷強(qiáng)化可以使這種聯(lián)系得到加強(qiáng)。

4需要層次理論:馬斯洛認(rèn)為人的基本需求有五種,即生理思維需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

4成就動(dòng)機(jī):是個(gè)體努力克服障礙、施展才華、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。

4成敗歸因理論:人們完成一項(xiàng)工作之后往往喜歡尋找自己活他人取得成功或失敗的原因。美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了探討,把歸因分為三種維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制性歸因和不可控制性歸因;把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、人物難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。

4所謂期待,包括結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待指的是個(gè)體對(duì)自己的某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。如果個(gè)體預(yù)測(cè)到某一特定行為會(huì)導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和被選擇。

4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):1)利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。研究學(xué)研究表明,不僅學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。直接發(fā)生途徑,即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定更分化的學(xué)習(xí)需要;一是間接轉(zhuǎn)化途徑,即新的學(xué)習(xí)需要由原本滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。從間接途徑考慮,主要應(yīng)通過各種活動(dòng),提供各種機(jī)會(huì),滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好。

4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。所謂問題情境,指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。要想創(chuàng)設(shè)問題情境,首先要求教師掌握教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍取?)根據(jù)作業(yè)難度,適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。一般情況下,動(dòng)機(jī)水平增加,學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是,動(dòng)機(jī)水平也并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過一定限度,學(xué)習(xí)效果反而更差。中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí),他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí),最佳動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平越高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。心理學(xué)研究表明,來自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息,對(duì)學(xué)習(xí)效果有明顯影響。這是因?yàn)?,一方面學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng),改進(jìn)學(xué)習(xí)策略;另一方面學(xué)習(xí)者為了取得更好的成績(jī)或避免再犯錯(cuò)誤而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而保持了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)更能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生獲得成就感,增強(qiáng)自信心,而后者恰恰起到相反的作用。4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。一方面,要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因;另一方面,教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差距,從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因,哪怕那時(shí)的歸因并不真實(shí)。

5學(xué)習(xí)遷移:學(xué)習(xí)遷移也成訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。正遷移:正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極地促進(jìn)作用。負(fù)遷移:負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。水平遷移:也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移:又稱縱向遷移,指處于概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。一般遷移:也稱普遍遷移、非特殊遷移,是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。具體遷移:也成為特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,或經(jīng)過某種要素的重新組合,以遷移到新情境中去。同化性遷移:是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。順應(yīng)性遷移:指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。重組性遷移:指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系過簡(jiǎn)歷新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。

5遷移的作用(意義)?(簡(jiǎn)答)遷移對(duì)于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用;遷移時(shí)習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑,是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié);遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。

5影響遷移的主要因素:(簡(jiǎn)答)1)相似性:相似性的大小主要由任務(wù)中含有的共同成分決定的,較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性,并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu):原有的學(xué)習(xí)對(duì)后即學(xué)習(xí)的影響是比較常見的一種遷移方式,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。3)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì):心想與定勢(shì)常常指的同一種現(xiàn)象,即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。

除前面所涉及到的影響遷移的一些基本因素外,諸如年齡、智力、學(xué)習(xí)者的態(tài)度、教學(xué)指導(dǎo)、外界的提示與幫助等等都在不同程度上影響著遷移的產(chǎn)生。

5原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面:首先,學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí),這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。其次,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起到至關(guān)重要的作用。再次,學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略,這也是影響著遷移的產(chǎn)生。

5促進(jìn)遷移的教學(xué)措施有哪些?一)精選教材。二)合理編排教學(xué)內(nèi)容。精選的教材只有通過合理的編排才能充分發(fā)揮其遷移的效能,否則遷移效果小,甚至阻礙遷移的產(chǎn)生。三)合理安排教學(xué)程序。合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過合理的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實(shí)施的,教學(xué)的程序是使有效地教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。四)教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)性

授之以魚,不如授之以漁。這意味著僅教給學(xué)生組織良好的信息還是不夠的,還必須是學(xué)生了解在什么條件下遷移所學(xué)的內(nèi)容、遷移的有效性如何等等。6知識(shí):就是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息以及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征。知識(shí)分類:1)按反應(yīng)活動(dòng)的深度不同,知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。感性知識(shí):是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反應(yīng),可分為感知和表象兩種水平。理性知識(shí):反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。2)按反應(yīng)活動(dòng)的形式不同,知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí):也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用語(yǔ)言進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。程序性知識(shí):也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。

6知識(shí)學(xué)習(xí)類型:1)根據(jù)知識(shí)本身存在的形式和復(fù)雜程度分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。概念學(xué)習(xí):指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上時(shí)掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。2)根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí):又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。下位學(xué)習(xí)包括兩種形式:派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí):也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí):是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。

6知識(shí)學(xué)習(xí)主要的過程:是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程。這一過程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。6知識(shí)學(xué)習(xí)的作用(意義)?(簡(jiǎn)答)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一;知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ);知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。

6知識(shí)的獲得:是知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段,包括知識(shí)直觀和知識(shí)概括兩個(gè)環(huán)節(jié)。

6教學(xué)過程中三種直觀方式:實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。實(shí)物直觀:即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直接方式。模象直觀:模象即事物的模擬性形象。直觀即通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。言語(yǔ)直觀:是在形象化的語(yǔ)言作用下,通過學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)言、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。

6如何提高知識(shí)直觀的效果:(簡(jiǎn)答)靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀;加強(qiáng)詞與形象的配合;運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;讓學(xué)生充分參與直觀過程。6概括:指主體通過對(duì)干性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造,從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過程。6.理性概括:是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,通過對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺地加工改造,來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。

6如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括:1)配合運(yùn)用正例和反例。正例又稱肯定例證,指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證;反例又稱否定例證,指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。2)正確運(yùn)用變式。所謂變式,就是用不同形式的直觀材料或?qū)嵙φf明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征。3)科學(xué)的進(jìn)行比較。比較主要由兩種方式:同類比較和異類比較。同類比較即關(guān)于同類事物之間的比較。通過同類比較,便于區(qū)分對(duì)象的一半與特殊、本質(zhì)與非本質(zhì)。4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。

6記憶系統(tǒng)劃分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶:客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來,這種記憶叫感覺記憶或瞬時(shí)記憶。瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.25~2秒。短時(shí)記憶:是感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段,保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。長(zhǎng)時(shí)記憶:是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來。它的保存時(shí)間長(zhǎng),從1分鐘以上到許多年甚至終身,容量沒有限度。6遺忘特點(diǎn):在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快,以后逐漸緩慢;過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后,幾乎不再遺忘。也可以說,遺忘的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負(fù)加速型。

6長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的干擾:是導(dǎo)致遺忘的最重要原因。干擾主要有兩種情況,即前攝仰制和倒攝仰制。前攝仰制:是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝仰制:指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或會(huì)議前面學(xué)習(xí)材料的干擾。

6如何運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持(論述):因掌握記憶和遺忘的特點(diǎn)1)深度加工材料。所謂深度加工,是指通過對(duì)咬學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法,如對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、做出推論,或使之與其他觀念形成聯(lián)想。2)有效運(yùn)用記憶術(shù)。3)進(jìn)行組塊話編碼。所謂組塊,指在信息編碼過程中,利用貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織,使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程。4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。所謂過度學(xué)習(xí),指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。研究表明,學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí),記憶效果最好;超過150%時(shí),效果并不遞增,很可能引起厭倦、疲勞等而成為無效勞動(dòng)。5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)(問答)a)及時(shí)復(fù)習(xí)b)分散復(fù)習(xí)。分散復(fù)習(xí)是顯貴于集中復(fù)習(xí)而言的。集中復(fù)習(xí)就是集中一段時(shí)間一次性重復(fù)學(xué)習(xí)許多次,分散復(fù)習(xí)就是每隔一段時(shí)間重復(fù)復(fù)習(xí)一次或幾次c)反復(fù)閱讀結(jié)合長(zhǎng)時(shí)背誦。

7技能:一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式?;咎攸c(diǎn):技能是通過學(xué)習(xí)或者練習(xí)而形成的,不同于本能行為;技能是一種活動(dòng)方式,是由一系列動(dòng)作以及執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí);技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。技能分類:1)操作技能:也叫做動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。特點(diǎn):就動(dòng)作的對(duì)象而言,操作技能的活動(dòng)的對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有客觀性;就動(dòng)作的進(jìn)行而言,操作動(dòng)作的執(zhí)行時(shí)哦那個(gè)過肌體運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性;就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言,操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略,在結(jié)構(gòu)上具有展開性。2)心智技能:也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。特點(diǎn):1)對(duì)象具有觀念性。2)執(zhí)行具有內(nèi)潛性。3)結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。7操作技能的形成:可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。1)操作定向:即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過程。包括:是有關(guān)操作動(dòng)作本身的各種信息;是與操作技能學(xué)習(xí)有關(guān)或無關(guān)的各種內(nèi)外刺激的認(rèn)識(shí)與區(qū)分。2)操作模仿:動(dòng)作特點(diǎn):a)動(dòng)作品質(zhì)。動(dòng)作的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性、靈活性較差。b)動(dòng)作結(jié)構(gòu)。各個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性較差,互相干擾,相互銜接不連貫,常有多余動(dòng)作產(chǎn)生。c)動(dòng)作控制。主要靠視覺控制,動(dòng)覺控制水平較低.不能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤與糾正錯(cuò)誤。d)動(dòng)作效能。完成一個(gè)動(dòng)作往往比標(biāo)準(zhǔn)速度要慢,個(gè)體經(jīng)常感到疲勞、緊張。3)操作整合:即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來,并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。動(dòng)作特點(diǎn):a)動(dòng)作品質(zhì)。外界條件保持不變時(shí),動(dòng)作可以表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性、精確性和靈活性.但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí),動(dòng)作的這些特點(diǎn)都有所降低。b)動(dòng)作結(jié)構(gòu)。動(dòng)作的各個(gè)成分趨于分化、精確,整體動(dòng)作趨于協(xié)調(diào)、連貫,各動(dòng)作成分間的相互干擾減少,多余動(dòng)作也有所減少。c)動(dòng)作控制。視覺控制不起主導(dǎo)作用,逐漸讓位于動(dòng)覺控制。肌肉運(yùn)動(dòng)感覺變得較清晰、準(zhǔn)確,并成為動(dòng)作執(zhí)行的主要調(diào)節(jié)器。d)動(dòng)作效能。疲勞感、緊張感降低。心理能量的不必要的消耗減少,但沒有完全消除。4)操作熟練:指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。動(dòng)作特點(diǎn):a)動(dòng)作品質(zhì)。動(dòng)作具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性。在各種變化的條件下都能順利完成動(dòng)作。b)動(dòng)作結(jié)構(gòu)。各個(gè)動(dòng)作之間的二F擾消失。銜接連貫、流暢,高度協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失。c)動(dòng)作控制。動(dòng)覺控制增強(qiáng),不需要視覺的專門控制和有意識(shí)的活動(dòng),視覺注意范圍擴(kuò)大,能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。d)動(dòng)作效能。心理消耗和體力消耗降至最低,表現(xiàn)在緊張感、疲勞感減少,動(dòng)作具有輕快感。8學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。四個(gè)特征:學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的;是有效學(xué)習(xí)必需的;是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的;是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,由規(guī)則和技能構(gòu)成。分類:認(rèn)知策略(復(fù)述、精細(xì)加工、組織)元認(rèn)知策略(計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié))資源管理策略(時(shí)間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理、社會(huì)資源利用)。元認(rèn)知:是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,具體的說,是個(gè)體關(guān)于自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力。元認(rèn)知控制過程:包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)控計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。

8策略概念:1)復(fù)述策略:是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。a)利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記。b)排除相互干擾。c)整體識(shí)記和分段識(shí)記。d)多種感官參與。e)復(fù)習(xí)形式多樣。f)畫線。2)精細(xì)加工策略:是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略a)記憶術(shù)。位置記憶法、縮簡(jiǎn)和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、語(yǔ)義聯(lián)想b)做筆記c)提問d)生成性學(xué)習(xí)。生成性學(xué)習(xí)就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。e)利用背景知識(shí),聯(lián)系實(shí)際。3)組織策略:列提綱。利用圖示。利用表格。4)學(xué)習(xí)時(shí)間管理策略:統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間。高效利用最佳時(shí)間。靈活利用零碎時(shí)間。9問題:給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。分類:有結(jié)構(gòu)的問題或無結(jié)構(gòu)的問題。有結(jié)構(gòu)問題:已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確,個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。無結(jié)構(gòu)的問題:已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較含糊,問題情境不明確、各種影響因素不確定,不易找出解答線索的問題。問題解決:是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。特點(diǎn):目的性、認(rèn)知性、序列性。問題解決的過程:分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。

9檢驗(yàn)假設(shè)的方法:1)直接檢驗(yàn):即通過實(shí)踐來檢驗(yàn),通過問題解決的結(jié)果來檢驗(yàn)。2)間接檢驗(yàn):即通過推論來淘汰錯(cuò)誤的假設(shè),保留并選擇合理的、最佳的假設(shè)。9如何提高解決問題的能力:已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問題解決。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多,解決該問題的可能性也就越大。個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特征也制約著問題解決的方向和效果。1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量:

1、幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)。

2、提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括。

3、重視知識(shí)間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。2)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略:

1、結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法。如審題技藝等。

2、外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)。3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)4)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣:

1、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題。

2、鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。

3、鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。

9創(chuàng)造性:是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。發(fā)散思維:也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。主要特征:流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。影響創(chuàng)造性的因素:1)環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。2)智力。創(chuàng)造性與智力并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系,二者既有獨(dú)立性,又有相關(guān)性:(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高,也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。即高智商不是高創(chuàng)造性的充分條件,但是必要條件。

9個(gè)性:一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系。

9高創(chuàng)造性者具有以下一些個(gè)性特征:1)具有幽默感2)有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)3)能夠容忍模糊與錯(cuò)誤。4)喜歡幻想5)具有強(qiáng)烈的好奇心6)具有獨(dú)立性。創(chuàng)造性的培養(yǎng):1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境:

1、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。

2、給學(xué)生留有充分選擇的余地。

3、改革考試制度與考試內(nèi)容。2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造:

1、保護(hù)好奇心。

2、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。

3、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。

4、重視非邏輯思維能力。

5、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。常用方法:

1、發(fā)散思維訓(xùn)練。訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種,如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。

2、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。

3、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。

4、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練(基本思路和做法):通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果。

10態(tài)度:是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。結(jié)構(gòu):態(tài)度的認(rèn)知成分,態(tài)度的情感成分,態(tài)度的行為成分。品德:是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。1)道德反映了人的社會(huì)特性,是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程。2)品德具有相對(duì)的穩(wěn)定性,若只是此一時(shí)、彼一時(shí)地偶然表現(xiàn),則不能稱之為品德。3)品德是在道德觀念的控制下,進(jìn)行某種活動(dòng)、參與某件事情或完成某個(gè)任務(wù)的自覺行為,也就是說,是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。

10品德的心理結(jié)構(gòu)包括三個(gè)部分:1)道德認(rèn)識(shí)----個(gè)體品德中的核心部分2)道德情感----內(nèi)容主要包括愛國(guó)主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。道德情感的表現(xiàn)形式包括三種:一是直覺的道德情感。二是想象的道德情感。三是倫理的道德情感。3)道德行為。中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征:倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致。品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡。高中或青年初期品德發(fā)展的基本特征:品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德理念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期,表現(xiàn)在能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。

10態(tài)度與道德品質(zhì)的形成過程:經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。認(rèn)同:是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化:指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。

10如何幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德:1)有效的說服2)樹立良好的榜樣。社會(huì)學(xué)習(xí)是通過觀察、模仿而完成的,態(tài)度與品德作為社會(huì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿榜樣的行為而習(xí)得。替代強(qiáng)化即觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,是一種間接地強(qiáng)化方式。3)利用群體約定。教師可以利用集體討論后做出集體約定的方法,來改變學(xué)生的態(tài)度。4)價(jià)值辨析 5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部的調(diào)控手段,不僅影響著認(rèn)知、技能或策略的學(xué)習(xí),而且對(duì)個(gè)體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。獎(jiǎng)勵(lì)有物質(zhì)的,也有精神的;有內(nèi)部的,也有外部的。雖然對(duì)懲罰的教育效果有不同看法,但從抑制不良行為的角度來看,懲罰還是有必要的。11心理健康:一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)、能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)的一員積極的社會(huì)功能。中學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙:1)焦慮癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)時(shí)考試焦慮2)抑郁。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥3)強(qiáng)迫癥。強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情,強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作4)恐怖癥5)人格障礙與人格缺陷6)性偏差7)進(jìn)食障礙8)睡眠障礙。

11心理評(píng)估及其意義:1)心理評(píng)估的含義:用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對(duì)學(xué)生心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程2)心理評(píng)估的兩種參考架構(gòu):健康模式與疾病模式3)心理評(píng)估的意義。a)有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)。b)檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段。

11心理輔導(dǎo):指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長(zhǎng)中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作于人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。行為改變的基本方法:強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法。

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