第一篇：用手寫好漢字是一種文化擔當

用手寫好漢字是一種文化擔當

日前，央視科教頻道推出了“中國漢字聽寫大會”，它讓人們驚嘆漢字達人超強的聽寫能力之余，也敲響了漢字手寫的警鐘。面對現場只有30%的觀眾寫對“癩蛤蟆”、“間歇”一詞的差錯率高達40%的情況，筆者身邊的一些語文老師不禁感慨：“漢字手寫在遠離我們的生活，哎，這都是鍵盤惹的禍！”

“提筆忘字”自古有之，難道當下不會手寫的現象都應該歸罪于“鍵盤”嗎？客觀地說，大量的鍵盤操作，的確在很大程度上弱化了人們手寫漢字的意識和能力，也降低了漢字本身手寫的實用功能，讓“手寫”在簽名之余成為一種奢侈。這顯然是一種悲哀！

漢字手寫作為母語表達的基本能力，隨著其實用功能的淡化而弱化。可以想象，在快節奏、高頻率的信息表達時代，漢字手寫已經被擠兌到了何種地步。其實，越是基礎的，很可能越重要，就像空氣和水。單從文化傳承的角度來說，任何一個國家的“文字”，都相當于空氣與水。問題是，越是基礎的，就越容易被忽視，正如我們在生活中經常忽視空氣和水的存在一樣。

“漢字書寫危機”的背后，也有語文教育的深層次原因。對于識字教學，現在不少語文教師往往只是把漢字當作一個符號來教，強調的也只是筆畫和筆順，這就導致識字成為一種反復的機械的訓練，其記憶效果也就可想而知了。而科學有效的識字教學，應該從“字理的層面”和“意義的角度”教學生這個字為什么會這么寫，強化的是漢字的表意功能和學生的“深層記憶”。

語文教育在從文字教育到文學教育的遞升過程中，“聽寫”因其基礎性的階段特點而被拋在教學要求之外，也在一定程度上導致了學生對漢字手寫重視程度的降低。此外，現代教育技術的沖擊造成一些教師過分依賴多媒體，弱化了板書的教學效果，也或多或少對漢字手寫增加了些“負能量”。再則，整個語文教育的式微，也使得漢字手寫“雪上加霜”。

應該注意到，漢字手寫的“冷”與聽寫大會的“熱”形成的鮮明對照，恰恰折射出漢字手寫本身作為母語表達能力存在的一種文化焦慮。央視科教頻道總監金越說，“節目呈現出來的狀態可能非常單純、簡樸，卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在充滿緊張感的游戲中學習知識、領略漢字之美”。把“學習知識、領略漢字之美”作為聽寫大會這個節目的定位，顯然還沒有上升到文化擔當的高度。

漢字作為一種表意文字，在書寫的過程中潛含著民族記憶和文化烙印，蘊含著情緒浸染和生命體驗。作為個體而言，漢字書寫容量的增加和準確度的提高，不僅體現出文化水平的提升，更顯示出文化傳承的延續。作為社會而言，漢字手寫重視程度的提高和氛圍的濃厚，則彰顯出這個民族的文化向心力和認同感。

值得關注的是，教育部、國家語委曾6次向社會發布的年度語言生態報告稱，“學生的漢語能力、漢字書寫能力在退化，需要引起注意”。已頒布的《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要（2012-2020）》征求意見稿提出“語言文字事業”的概念，首次將其提升到國家戰略的高度。這無疑給我們提振漢字手寫能力的信心釋放了一個良好的信號。

中華文化正在走向世界，作為文化載體的漢字卻在遭遇“書寫危機”，這是不是在考問我們的文化自信力呢？愿我們繃緊漢字手寫的那根弦，讓漢字在自信、從容的手寫中綻放出中華文化的美麗精神！

評《漢字英雄》：可為文化節目創新鑒

2013年08月22日 08:59:31 來源：新京報

0

互聯網搜索和智能輸入法正在把人們培養得愈加懶惰，《漢字英雄》提醒大家，不要忘了漢字的偉大之一在于書寫，正在丟失對漢字的辨識和書寫能力的人們，有責任重新找回對漢字最本質的熱愛。

《漢字英雄》在緊隨《中國好聲音》之后，成為某數據統計機構的全國電視收視率第四名之后，上周，又取得了收視率第三名的成績。這個由河南衛視和某視頻網站合作的文化綜藝節目，成為這個暑假熒屏上躍出的一匹黑馬。

這是一檔很容易讓人喜歡上的節目，它有著音樂選秀式的晉級方式，有著體育競技節目式的快節奏，有著闖關節目式的緊張感。和它的外在形式比，這檔節目的智慧性反倒沒有被強調——本來這也無須強調，因為它本身就是一個考驗智慧、文化積淀的節目，只不過從眾多娛樂節目那里借來了一張皮，把通常令人望而生畏的“文化”包裝了起來而已。

《漢字英雄》取得高收視率的一大原因是，它的參與感很強。觀眾完全可以坐在電視機前，和選手一起去拼讀漢字，猜漢字，在腦海里寫漢字；它會讓不少觀眾心生羞愧，暗暗嘲諷自己平時的提筆忘字；與選手一起比賽帶來的快樂，又會讓觀眾忘掉這羞愧，一起沉浸到體會漢字魅力的氛圍中去。

報道說，因為主持人和評委堅持認為沒有“芵”這個字，導致了一位小選手被淘汰，這引起了網友的不滿。其實這也正是這檔節目的好玩之處，別看三位評委都是文化人，在六親不認的生僻字面前，照樣跌跟頭。也正因為如此，小選手們的漢字儲備量，以及超強的記憶和拼寫能力，尤為令人欣賞。

互聯網搜索和智能輸入法正在把人們培養得愈加懶惰，《漢字英雄》提醒大家，不要忘了漢字的偉大之一在于書寫，正在丟失對漢字的辨識和書寫能力的人們，有責任重新找回對漢字最本質的熱愛。

以前提到文化節目，總會讓人覺得曲高和寡，多地電視臺曾興起過一陣子創辦讀書節目，結果這些節目無一例外，都是不溫不火，最后紛紛關門大吉。《漢字英雄》的火爆表明，觀眾并不排斥文化節目，但文化節目也不能夠以文化之名，瞧不上以更好玩更有創意的手法來對節目進行包裝。電視熒屏是個特殊的載體，需要有最大眾化的表達方式，不要覺得和娛樂沾邊文化就不純粹了，適當以娛樂的皮囊來包裝文化的核，總歸強過一檔節目毫無文化意味。

《漢字英雄》為文化節目的創新提供了良好思路，此前被停播的讀書節目、影評節目、歷史節目等等，可以考慮借鑒此思路，重新殺進熒屏。以讀書節目為例，誰說讀書節目一定每期都要請一位知名作家當嘉賓呢？名人明星、普通讀者、專家學者、大中學生等等，都完全可以走進讀書節目里，只要方向大致不變，格調向上，完全可以敞開思路辦節目。

已經有一檔《漢字英雄》珠玉在前，電視人要拿出爭相辦音樂選秀節目那樣的勁頭，多為觀眾提供一些既有趣好玩又有文化味道的電視內容出來。

第二篇：如何寫好漢字

如何寫好漢字

老城街道辦事處楊莊社區學校孟憲云

作為一名語文老師我最羞愧的一件事就是自己的字寫得不好看，所以每當看到別人漂亮的字體，我總是默默無聞，唯恐被別人提起。所以當面對自己的學生時我有時感到非常苦惱，我寫出這樣的字，如何面對學生?我能教好他們嗎？為了能夠做到不誤人子弟，自己也一直琢磨教學方法，以下是自己的一點做法和想法，也算是自己對教學寫字的一點反思吧！

一、以身作則，留給學生的是自己努力的一面

雖然我的字不好看，但是每當在黑板上寫字的時候，我總是盡自己最大努力去寫好，我教的是小學低中年級階段，對于識字寫字來說，是學習的基礎，更是一生寫字習慣的基礎，而且低年級的孩子善于模仿，老師的一言一行都看在眼里，所以我在黑板上努力寫好每一個字他們是懂得的，這樣他們至少能學會一個認真的態度。

二、練好基本筆畫

就像蓋樓房許多建筑材料一樣，漢字的組成是一些看似簡單的基本筆畫，每次開學初，我都讓學生練習基本筆畫，可是部分學生覺得基本筆畫寫起來太簡單了，一會兒工夫能寫一張，可是當批改起來發現一樣的筆畫看起來確是五花八門。細細分析期中的原因，我發現重要的是力度要到位，比如點、斜勾、捺的用力點實在后一部分，而橫豎的起筆要用些力，橫折豎折等筆畫，用力點在折上......這樣教給學生每種筆畫的用力點，筆畫寫出來就有另一番韻味。

三、橫豎要直，撇捺舒展

我認為橫豎是漢字的骨架，撇捺是漢字的衣服，如果骨架長的不正，不直，寫出字來就歪七扭八，撇捺如果不舒展就如人穿衣服不合適，讓人也會看得不舒服。所以我平時要求學生“橫豎要直，撇捺舒展”。可是在寫橫的時候很多學生因為我要求橫寫出來要左低右高，稍顯傾斜，所以把橫寫得歪歪扭扭斜上去了，這是我指導寫字時比較關注的地方。另外，對于學生，比起撇來，捺的寫

法比較難，要想做到結尾部分向右揚出筆鋒是很不容易的，這時我就在黑板上演示，個別學生握著她的手在練習本上演示，讓他們找到感覺，多加練習。

四、漢字的間架結構很重要

引導學生把握間架結構，是寫字教學的關鍵。這里我主要放手給學生去觀察總結，各種結構的字，寫出來有什么樣的規律，左窄右寬還是左寬右窄？上下結構的字如何寫好？左中右、上中下又是什么比例？然后引導他們試著下筆書寫。這一環節我還讓學生準備了字帖，臨摹一下書法家的字，再通過與自己的字比較找出差距，反復練習。

五、寫好漢字要注意持之以恒

記得一些家長對我說，“孟老師，我的孩子一二年級時字寫得很漂亮，可是到了三年級越寫越難看，是怎么回事？”這是很多學生寫漢字的現象。如果覺著自己的字寫的不錯了就放縱自己，想怎么寫就怎么寫，字體必然越來越差。我在學校里很注意學生字體的變化，經常給與鼓勵和指導，也與家長常聯系，通過短信、飛信、電話等取得家長的合作，重視家庭作業的質量。而且在班內經常搞一些關于寫字的小活動、小型比賽等，所以，練字是一項長期工作，需要持之以恒。

以上四點是我平時的做法，不很成熟，不過也有一定的成效，希望通過不 斷地學習和實踐，能夠找到更好的方法，使學生的字越寫越好。

第三篇：選舉是一種文化

選舉是一種文化

-------------------------編輯整理: http://www.tmdps.cn 編輯:aiyimingba 文章來源宜賓都市網新浪

日本又要面臨選舉，這對日本人來說也許是家常便飯了。而且這次是眾議院選舉和東京都知事選舉在同一天，都是12月16日。在日本，選舉是一項產業、是一種文化。從身邊的事情說起吧。前些天發現家里的信箱里多了一張眾議院議員的名片，上頭還有這位議員的簽名，寫著“請多關照”，這事頗有意思，在中國，恐怕難以見到哪個當官的往老百姓的信箱里發名片。信箱里還常有一些選舉宣傳單等。在日本，選舉的運營搞得像商業活動似的。選舉時期，要生產多少議員招貼畫，多少宣傳車要開上街頭，議員事務所忙起來還要招很多臨時工……街頭議員們的招貼畫一個個都是那么意氣風發，看上去與俊男美女無異，設計大頭像是一門藝術呵，印刷招貼畫的生意火了。有的會社專門做選舉的生意，販賣選舉用品，如演說用的小喇叭、披在身上的條幅、宣傳車的裝備等。東京都選舉的形象大使是人氣少女組合AKB48的三位成員，據說這是為了鼓動年輕人去投票，誰在網站上宣言“我去投票”，就能得到電腦壁紙，選舉恍若商業促銷活動。16日選舉日恰逢人氣組合“嵐”開演唱會，因此政界人士憂心忡忡，擔心年輕人都去看演唱會而不去投票了。

選舉的產業化、商業化，讓人難以判斷日本這個民主主義國家到底是民主過頭了，還是政治走向頹廢了。

在日本，政治家是一種職業。前些日，日本前首相菅直人獨自站在東京都武藏野市的街頭演說，寒風中幾乎沒有聽眾，但他還是說個不停，街頭演說是日本的政治家必須練就的“武功”，不管是否有聽眾，你都要慷慨激昂地說下去。據說，此次日本眾議院選舉，菅直人的地位岌岌可危，有可能被拉下馬。就算是前首相，也不可能一勞永逸。這就是日本政界的殘酷現實。選舉前一段時間，在車站前，常能夠看到候選議員一個人拿著大喇叭慷慨激昂地進行街頭演說，也不管自己的政治信條是否讓民眾聽進去了，看上去挺孤獨的……偶爾也會看到比較有號召力的議員在演說時有不少人圍觀，人們用手機拍照或者上前熱情握手。那些議員像是隨時有失業的危險，他們扯著嗓門演講就是為了保住飯碗。前首相小泉純一郎的兒子小泉進次郎是相當有人氣的議員，這得益于他和父親一樣——首先是個煽情的“演員”，選舉是一場重頭戲，你要學會當一個好演員。

選舉是政界的力量對比和重新組合，近一兩年日本政壇的風云變幻讓人應接不暇，石原慎太郎和橋下徹這一老一少組合起來了，每天都能制造出新聞來。眼下日本的政黨太多了，而且是朝夕變幻，數了一下，現在有12個，要分幾個給中國就好了。好幾個政黨參加眾議院選舉根本就是來打醬油的。對于這次眾議院選舉的結果，應是沒有什么懸念了，自民黨將回歸政權，安倍晉三再度擔任首相，這就是日本，政壇風云突變，卷土重來的機會有的是。在中國人眼里，安倍是個靠右的人，但是在日本人心中，他是能夠讓日本大步邁上正常國家軌道的人，也就是能夠為日本在國際上爭取利益的人。選舉，是日本老百姓說了算，所以外人恐怕不好評說的，就算你喊了“日本人民要警惕呵，別選安倍晉三”，也沒人睬你。日本人選擇自民黨，因為除此之外，別無選擇，自民黨人才多，根基穩，再加上有了三年在野的經驗，現在應該更老道些了。

說一說少數民族參政問題，在美國，少數民族參政是很平常的時，在日本，每年歸化的人在不斷增加，也就是說“少數民族”群體人數日益增多，但是基本上是默默無聞，擁有選舉權，被選舉權卻是難以實現，參政似乎是很遙遠的事。人們總是普遍指責日本社會閉鎖、日本政界狹隘，確實有些歸化的原韓國人在競選議員時就被哄“滾回韓國去”，日本政界似乎很在乎血統性。華裔活躍在日本政壇更是鳳毛麟角，眼下只有蓮舫一人。

日本華人參政水平遠不如美國華人，這里有人數上的差別，在日華人七、八十萬，美國華人有數百萬。應該承認還有認識上的差距。有些在日華人認為，參政的目的就是要為外國人說話，甚至只想為華人說話。這樣的想法就等于把自己孤立起來了。你要想選上議員，你首先得有為地域做貢獻之心，而不是單單為自己的小群體說話，以至與政府對著干，抱著憤然之心情去參政，恐怕是行不通的。要是華人當上議員之后，一天到晚只想著在日本多建幾個中華街，那肯定要被轟下臺的。另外，日本的選舉有著太強的個性，議員世襲多，地盤和出身很重要，選舉時節，求神拜票也很重要，非土生土長者難以領悟這種文化，無法滲透其中，就算有能力也無從下手去參政。

第四篇：物理是一種文化

物理是一門科學，是一種智慧，更是一種文化。首先，物理是一門科學。

物理學是一門以實驗為基礎的自然科學，它是發展最成熟、高度定量化的精密科學，又是具有方法論性質、被公認為最重要的基礎科學。物理學取得的成果極大地豐富了人們對物質世界的認識，有力地促進了人類文明的進步。正如國際純粹物理和應用物理聯合會第23屆代表大會的決議《物理學對社會的重要性》指出的，物理學是一項國際事業，它對人類未來的進步起著關鍵性的作用：探索自然，驅動技術，改善生活以及培養人才。上世紀初相對論和量子力學的建立，為物理學的飛速發展插上了雙翅，取得了空前輝煌的成就，以至于人們將20世紀稱譽為“物理學的世紀”。那么21世紀呢？有一種流行的說法：21世紀是生命科學的世紀。其實，這句話更確切的表述應該是：21世紀是物理科學全面介入生命科學的世紀。生命科學只有與物理相結合，才有可能取得更大的發展。

其次，物理又是一種智慧。

物理學之所以被公認為一門重要的科學，不僅僅在于它對客觀世界的規律作出了深刻的揭示，還因為它在發展、成長的過程中，形成了一整套獨特而卓有成效的思想方法體系。正因為如此，物理學當之無愧地成了人類智慧的結晶，文明的瑰寶。大量事實表明，物理思想與方法不僅對物理學本身有價值，而且對整個自然科學，乃至社會科學的發展都有著重要的貢獻。有人統計過，自20世紀中葉以來，在諾貝爾化學獎、生物及醫學獎，甚至經濟學獎的獲獎者中，有一半以上的人具有物理學的背景；──這意味著他們從物理學中汲取了智慧，轉而在非物理領域里獲得了成功。──反過來，卻從未發現有非物理專業出身的科學家問鼎諾貝爾物理學獎的事例。這就是物理智慧的力量。難怪國外有專家十分尖銳地指出：沒有物理修養的民族是愚蠢的民族！

當今，物理學的觸角已經伸向眾多領域，并取得了越來越大的成就，以致我們很難再用傳統的眼光去界分什么是物理學了。1995年在我國廈門舉行了第19屆國際統計物理學大會，會上交流論文的涉及面十分廣泛，諸如植物的花序、DNA藥物系統、交通的流量、文字的存儲等等，光看這些篇目，似乎都不太像是物理。那么，究竟什么是物理呢？幾年前，美國《今日物理》雜志，曾就此問題向讀者廣泛征求意見。最后，他們推崇的答案是：物理學家所做的就是物理學。這話乍聽似覺偏頗，其實不無道理。因為在今天看來，物理學更多的是體現出一種智慧，“代表著一套獲取知識、組織和應用知識的有效步驟和方法，把這套方法用到什么問題上，這問題就變成了物理學”。

再次，物理還是一種文化。從廣義來說，文化指的是人類歷史實踐過程中創造的物質財富和精神財富的總和。它包括科學文化和人文文化。同樣，物理學家在長期科學實踐中所創造的大量物質產品與精神產品，也就構成了物理文化，物理文化是科學文化的重要組成部分。物理學是以實驗為基礎的科學，它的基本研究方式就是實踐，因而在客觀性上表現為“真”；物理學創造的成果最終是為了造福于人類，它在目的性上體現出“善”；另外，物理學還在人的情感、意識等多方面反映了“美”。正因為物理學本身兼具真、善、美的三重屬性，我們完全有理由說，物理不僅是一種文化，而且是一種高層次、高品位的文化。

物理學是求真的。物理最講究實證，物理學家在科學研究活動中最基本的態度就是實事求是，堅守“實踐是檢驗真理的唯一標準”原則。正如物理學家費曼所說：“不論你的想法有多美，不論你多么聰明，更不論你名氣有多大，只要與實驗不符便是錯了，簡簡單單，這就是科學。”可以說，物理學的發展史，就是一部不斷修正錯誤、不斷逼近真理的“求真”史。

物理學是從善的。物理學致力于將人從自然中解放出來，從必然王國走向自由王國，幫助人們不斷認識自己，促使人的生活趨于高尚。這是物理學的價值取向和終極目標，因而物理學的本質是從善的；另外，物理學家的行為也是從善的。愛因斯坦曾這樣評價居里夫人和以她為代表的杰出物理學家：“第一流人物對時代和歷史進程的意義，在其道德方面，也許比單純的才智成就更大。”他們那種嚴謹求實的態度、獻身科學的精神、熱愛人民的情懷等等，對于后人無疑是一份尤為珍貴的人文財富。

物理學是至美的。德國物理學家海森伯說過：美是真理的光輝；羅馬哲學家普洛丁又說過：善是美的本原。由此，物理學因真而美、因善而美就是十分自然的了。物理的美屬于科學美，主要體現于簡單、對稱和統一；對稱則統一，統一則簡單，它們構成了物理學的基本美學準則。翻開物理學的篇章，可以發現到處都跳動著美的音符，體現了人們對美的追求與創造。僅以統一性為例。英國物理學家狄拉克首先發現，在自然界的某些物理量之間存在著下列引人注目的關系，宇宙半徑/電子半徑≈1040；宇宙年齡/強衰變粒子壽命≈1040；氫核與電子的電力/氫核與電子的引力≈1040……在上述比數中，宇宙這個最大的系統與基本粒子這個最小系統之間，竟然珠聯璧合達到了如此完美的統一，充分展示了物理世界的美，一種動人心弦的壯麗的美。正是這許多美不勝收的事例，激發起人們對大自然由衷的贊嘆與敬畏，難怪愛因斯坦會說：“宇宙間最不可理解的，就是宇宙是可以理解的。”

綜上所述，我們對物理有了一個較為全面的認識：它既是一門科學，又是一種智慧，更是一種文化。作為一名物理教師，能對自己所任教的物理作一番全方位的審視與剖析，這是十分必要的。一方面可使我們看到物理原來有著如此豐富的內涵，從而會更自覺地去挖掘和開發它的育人功能，全面提升教學質量；另一方面又使我們感到物理原來有著如此美好的稟性，從而更加鐘愛物理，更有激情地去從事物理教學。筆者以為，只有真正熱愛物理的物理教師，才能做到不僅教會學生如何去理解物理、應用物理，而且還會進一步引導他們去感悟物理、欣賞物理。

第五篇：文化是一種力量

文化是一種力量

記第三黨支部“文化的力量”黨課有感5月9日下午14：00七樓會議室里聚集了當天到崗的所有黨員同志，可謂是座無虛席。大家的目光都聚集在會場屏幕上赫然顯示的幾個大字“文化的力量”標題上，安靜的等待著劉總帶領我們進行一場“文化之旅”精彩講解。剛開始，劉總首先為我們講解了中國的傳統文化，有兩句話我特別喜歡：一份耕耘，一份收獲—安天樂土，求真務實的態度；自強不息，厚德載物—與時俱進，隨時而化的民族精神！沒錯，在現代化大潮的沖擊，讓人們越來越感受到了傳統文化的重要性。于是極力保護和弘揚它們。在物質文化方面當被問及為中國的什么感到自豪時許多人的回答是 長城、四大發明等。可是我們弘揚它們的目的不在于標榜中國在歷史上多么強大與輝煌，因為這是一段逝去的榮耀。而在于從中汲取經驗教訓，為在現代化的過程中開創幸福的道路奠定基礎，這也符合文化本身的定義：一切可以增進人類幸福的行為。

接下來是這次黨課的核心內容—企業文化。企業文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。這是對于什么是企業文化的基本定義，在企業文化里可以分為三層：形象—制度—價值觀。其中價值觀就是核心部分，每一個企業都會有他們自己的價值觀，我們交行也不例外！交行的精神核心價值觀就是要拼搏進取、責任立業、創新超越。其實企業文化常常保持較長時期的穩定，但也并不是一成不變的。特別是當它的力量十分雄厚的時候，會產生極為強有力的經營結果。無論是對付自己的競爭對手，還是為顧客提供服務，它都能使企業采取快捷而協調的行為方式，也能引導掌握知識者歡歌笑語中跨越經營的險灘。劉總告訴我們：一個企業一年發展靠領導，十年發展靠制度，百年發展靠文化。可見企業文化的重要性。跟何況交通銀行倡導的是“責任文化”，我們的企業使命是要提供跟優金融方案，持續創造共同價值。實現我們兩化一行的愿景跟是我們的使命，這些都需要依靠我們誠信永恒穩健致遠的經營理念來一步一步實現。做為交行人，為了迎合企業的文化真諦，中心也制定了我們自己的文化理念：敬業、進取、互助、成長！看似簡單的幾個字，但這其中包涵的確是我們兩千多名員工為交行未來建設拼搏的動力。最后，是“我們的銀行”內容。劉總主要講了八句真言，在這里希望能夠給大家今后工作中帶來跟多的啟示。

1、自強不息，止于至善的追求；

2、直面競爭，善于打硬仗豪情；

3、勤勤懇懇，踏實先干的品格；4引領創新，追隨遠見的膽識；

5、愛行如家，甘于奉獻的境界；

6、好學善思，嚴謹細致的作風；

7、穩健規范，誠信可靠的氣質； 8忠誠交行，重視團隊的意識。

劉總以詼諧幽默的方式為我們上了一堂“文化力量”的黨課，生動的為我們講敘了一場“那些年，我不曾體會的交行”的發展歷程。課上每個黨員都聽的十分投入并且很認真的做著每一處筆記。做為一名老黨員，我很榮欣參加了這次課程，它讓我學習到的不僅僅是文化

力量的含義，更重要的是領會到交行在這100多年的發展以來背后閃耀的那一種強烈的光芒。我相信，那就是一種文化的力量！