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人生的目地論文

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第一篇:人生的目地論文

人生的目的

摘要

當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí),擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。

關(guān)鍵字:人生價(jià)值

人生意義 世界觀 人生觀

大二的第一個(gè)學(xué)期過得真快,時(shí)間像一劑褪色的調(diào)板,潛移默化地在我們恍惚間沖刷著我們初來科藝的熱情和好奇,雖然臉上仍有稚嫩,但我們張揚(yáng)的面容上有豪情和信念。而在這看似短暫的四個(gè)多月中,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這本書卻實(shí)實(shí)在在地一路陪伴著我們經(jīng)歷轉(zhuǎn)變。緒論中的“珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界”讓我們這些剛經(jīng)歷六月高考戰(zhàn)場(chǎng)的士卒了解到現(xiàn)今的大學(xué)生活只不過是一個(gè)全新的開始,老師說:“世界上有一種在空中飛行的鳥,它永遠(yuǎn)不會(huì)著陸,渴了飲霜露,餓了食塵埃,當(dāng)它終于著陸的時(shí)候,它也就死了”老師說我們也該是這樣的一種鳥,只不過我們?cè)诳罩酗w行,為的是永無止盡地學(xué)習(xí)。天空是競(jìng)技者的舞臺(tái),它成全了太多人的夢(mèng)想,但也可能會(huì)成為某些人的殉葬場(chǎng)。

第三章中的“領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值”讓我受益良多,人的生命過程與其他動(dòng)物的生命過程不同,人生不僅僅是一個(gè)自然過程,還包含著極為豐富的社會(huì)內(nèi)容。人不僅活著,還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造,形成一定的人生價(jià)值目標(biāo),以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為,賦予人生這樣或那樣的意義。縱觀歷史風(fēng)云進(jìn)程中的蒼蒼足跡,一路上秦檜的遺臭萬年、岳飛的彪炳青史、楊國忠的卑鄙善良、嵇康的崇高善良,他們留下了自己模糊的身影,后人心中自有標(biāo)準(zhǔn)給予他們?cè)u(píng)價(jià)——或瞻仰著學(xué)習(xí)或鄙夷著不屑。有一個(gè)同學(xué)曾經(jīng)說過:“我們的生命是如此短暫,當(dāng)我們死后,除了帶給親人短暫的悲傷后,我們都會(huì)被大家遺忘,又有什么可以證明自己曾經(jīng)活生生地來過呢?”毋庸置疑,這就是世界的生存法則,即使明天是世界末日,今天的地球仍在旋轉(zhuǎn),人類的意志在很大程度上卑微的脆弱。

書上說“世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就會(huì)有什么樣的人生觀。人生觀從屬于世界觀,在另一方面,人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。如果一個(gè)人的人生觀發(fā)生變化,往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化”大衛(wèi)的思考者的雕塑,歷來為美學(xué)家所承認(rèn),那手撐著下巴的姿勢(shì)造型,像在思考著自古而今人類發(fā)出的種種質(zhì)疑的拷問,“人為什么活著”“什么樣的人生才有意義”“人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活”。在由人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值這三個(gè)內(nèi)容所組成的人生觀話題中,人生目的是人生觀的核心。人與其他動(dòng)物的一個(gè)很重要的區(qū)別是人的活動(dòng)具有目的性和自覺性,人生目的是指生活在一定了歷史條件下的人,對(duì)“人為什么活著”這一人生問題的認(rèn)識(shí)和回答。人生目的取決于人們所處的歷史時(shí)代,取決與人們所處的階級(jí)地位,受制于不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚,取決與人們的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)和思想覺悟。而今在21世紀(jì)的新時(shí)代,以往歷史的種種羈

第二篇:項(xiàng)目地調(diào)研大綱

項(xiàng)目地調(diào)研分析大綱

武漢百盟投資有限公司2011-5-10 宏觀收集分析 客觀特性分析 主觀定位分析 建設(shè)發(fā)展思考

風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避方式基本考量

一、宏觀環(huán)境

1、城市概況(1)地理區(qū)位(2)人口(3)交通現(xiàn)狀

2、經(jīng)濟(jì)狀況

(1)GDP人均GDP(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)(3)地方資源

3、消費(fèi)水平

(1)社會(huì)消費(fèi)及零售總額比照(2)城、農(nóng)人均可支配收入比照 ★

4、城市整體規(guī)劃發(fā)展方向(1)城市結(jié)構(gòu)及政府規(guī)劃

(2)依交通、資源等新增經(jīng)濟(jì)帶空間

二、地產(chǎn)行業(yè)營運(yùn)情況

1、總體分析

(1)房地產(chǎn)投資及土地供應(yīng)總量(2009-2011)(2)整體商、住、工各盤區(qū)位及特性標(biāo)注圖例(3)在建、竣工、可銷售樓盤面積比照 ★

2、住宅情況(1)整體住宅圖例

(2)整體住宅銷售價(jià)格、戶型、面積分析比照(3)特性化樓盤全面分析 ★

3、商業(yè)情況

(1)整體商業(yè)街區(qū)、鋪位圖例(2)特性化商場(chǎng)具體分析

————————————————————階段小結(jié)

三、地方選擇性整合判斷—體現(xiàn)在商業(yè)、住宅建筑體上的現(xiàn)象分析

1、季節(jié)氣候—體現(xiàn)在商業(yè)、住宅建筑體上的現(xiàn)象分析

2、生活習(xí)慣(民族特色、忌諱)

3、資源開發(fā)產(chǎn)業(yè)特色

4、人口比例(年輕人群、老齡化-----年輕比例,目的性需求比例、購買力)★

5、主要經(jīng)濟(jì)來源 ★

6、商、居生活的態(tài)度

7、教育、國防、醫(yī)療等國家指標(biāo)項(xiàng)目的發(fā)展空間

四、競(jìng)爭(zhēng)與機(jī)會(huì)

1、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的存在

(1)在建、竣工、可銷售各樓盤開發(fā)商情況(以往業(yè)績(jī)、開發(fā)方式等)(2)規(guī)劃發(fā)展中的項(xiàng)目(土地獲得信息、面積、容積率等)(3)住宅各考量指標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)(4)商業(yè)各考量指標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng) ★

2、從中看到的優(yōu)點(diǎn)

(1)整體樓盤的結(jié)合點(diǎn)(商住共存體、獨(dú)立私密性、商圈發(fā)展性、配套優(yōu)越性)(2)住宅樓盤朝向,戶型結(jié)構(gòu)、面積、層高、給排水、供暖、車庫、安保等等(3)專業(yè)市場(chǎng)缺失、人氣場(chǎng)所特色(為什么有人氣)(4)地下空間使用發(fā)展

(5)未來有沒有特色概念可傳播

五、我們項(xiàng)目地的發(fā)展主觀思考

1、客觀評(píng)價(jià)項(xiàng)目歸屬地地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

2、依附以上資料,客觀評(píng)價(jià)我司項(xiàng)目地的價(jià)值、發(fā)展方向 ★

3、給出相對(duì)詳細(xì)的規(guī)劃建議(住宅售賣考量、商業(yè)招商考量)★

4、未來我們可以怎樣執(zhí)行,以更好規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的基本建議

————————————————————階段小結(jié)

六、其他重要細(xì)節(jié)方向考量

第三篇:人生論文

會(huì)哭的孩子有人哄,因?yàn)樗矣米钪卑椎姆绞教嵋蟆4蠹叶枷矚g直性子,因?yàn)楹?jiǎn)單直白的表述,是表達(dá)信任的方式。拐彎抹角的軟語,反而刻畫了距離。含蓄,也是一種疏遠(yuǎn)。--別讓人猜,一半人猜不懂、另一半人懶得猜。想要什么就直說。最矯情的兩個(gè)字是"你猜?"—— 蘇芩

有些事面前,你越想解決,你表現(xiàn)得越迫切,往往會(huì)適得其反,結(jié)果會(huì)越糟糕。屬于你的,不要輕易言棄,不要讓記憶中有太多遺憾和悔恨;和你無緣的,不要盲目追求。有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪,才會(huì)破繭在陽光明媚的日子。

選擇朋友是個(gè)技術(shù)活,什么樣的人可交,什么樣的人不可交,什么樣的人表面上和你稱兄道弟背后卻捅你刀子,什么樣的人看起來對(duì)你冷漠,在你遇難的時(shí)候卻愿意雪中送炭救你于危難之間。看走眼的時(shí)候,撤為上策,一定要學(xué)會(huì)認(rèn)慫。

在拒絕這件事上,越簡(jiǎn)單越好,我?guī)筒簧夏悖恍校豢梢浴@@來繞去解釋半天,只會(huì)讓自己感覺虧欠了別人,或者讓對(duì)方覺得你虧欠了他,徒增出許多煩惱。明明是別人需求自己幫忙,是他虧欠你人情,如果你幫不上就明確拒絕,如果你這不好意思那不好意思,就成了你虧欠了他。人際交往,簡(jiǎn)單明了有時(shí)最恰當(dāng)。

那一直讓我們恐懼的,不是外面的殘酷的世界,而是我們自己的內(nèi)心。現(xiàn)在的你正年輕肆意綻放吧,上善若水,僅此一句話,便叫人體會(huì)到水的意境:簡(jiǎn)單,深遠(yuǎn),豐富,堅(jiān)韌。它是說做人也要像水這樣,簡(jiǎn)單樸實(shí),孕意深廣,人若能做到像水一樣,那便為上善了。不會(huì)游泳,換游泳池沒有用;不懂愛情,換男女朋友也不行;不懂經(jīng)營家庭,換愛人仍難以幸福;不懂管理,換員工和客戶無事于補(bǔ);不懂積累,換公司換老板換老師改變不了命運(yùn);不懂基本養(yǎng)生,補(bǔ)品再好醫(yī)院再好也難長(zhǎng)壽。自己是一切問題的根源,要想改變一切,首先要改變自己!人生就是這樣充滿遺憾的,在忙忙碌碌中開始,又在忙忙碌碌中結(jié)束,生命是單程路,不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用,都不會(huì)走回頭,你一旦明白和接受這一點(diǎn)。人生就簡(jiǎn)單得多了。累了,在時(shí)光的角落是停歇,渴了,就在歲月的小溪中暢飲,痛了哭了,我們?cè)谛牡装蛋涤浵逻@些風(fēng)景。

有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。臨事須替別人想,論人先將自己思。對(duì)失意人,莫談得意事;處得意日,莫忘失意時(shí)。心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。知足常樂,終生不恥;知止常止,終生不辱。人好剛我以柔勝之,人好術(shù)我以誠感之。

女人一旦遇到比自己優(yōu)秀的男人,就容易恨自己不夠完美。恨身材不夠完美,恨五官不夠完美,恨智商不夠,冬夜里甚至害怕對(duì)方看到那條不夠性感的秋褲失了興致。甚至連分手后長(zhǎng)久的一段時(shí)間里都要沉浸在無數(shù)的反思中,回憶無數(shù)的小細(xì)節(jié),不知道是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。

這貌似是許多女人的邏輯:在不夠好的男人面前她們是囂張女王,在條件不錯(cuò)的男人面前她們立馬變身小矮人。

她們是真的貪慕虛榮么,然她們自己內(nèi)心深深覺得這與虛榮無關(guān),相反那樣的愛情在她們眼里是純粹的。“我愛你,不是因?yàn)槟悻F(xiàn)在是人上人,就算未來跟著你去鄉(xiāng)下種田,我也愿意。”可是反過來呢?如果他現(xiàn)在真的是個(gè)鄉(xiāng)下小伙,就算他未來或許是富翁,也一定沒有多少姑娘愿意下嫁。

為什么?因?yàn)樗懈嗟倪x擇,1而他選擇了我,不是別人,而是我!這世上那么多性感的、聰明的女人,可是我卻有比她們都美滿的愛情。她們喜歡這種模式帶來的虛榮感,好像只有這種仰望的感情才令到她們昏頭和滿足。

當(dāng)一段感情可以被拿來炫耀的時(shí)候,她們就同時(shí)被這段情綁架,在這樣的感情里忘記了自尊,忘記了自我,耀武揚(yáng)威燦爛走過每條街道,以為自己就是那個(gè)傳說中的幸運(yùn)兒。直到最后那份幸運(yùn)不再屬于她們,她們好像就立即跌落懸崖,沉浸在不可自拔的反省中。

可如若她們不清醒,她們永遠(yuǎn)不會(huì)知道,愛情的幸福指數(shù)并不和男人的社會(huì)地位成正比,而是成反比。在那樣的感情中,男人往往很快就會(huì)厭倦在感情里失去風(fēng)采和獨(dú)立的她們,而她們沒有辦法從中獲得足夠的踏實(shí)與滿足。

你愛著他的時(shí)候,他以為自己是王。沒有你的愛,他還有什么其他可以向你的世界炫耀呢?1是你點(diǎn)亮他,而他就真的錯(cuò)以為自己很閃亮。在愛情的世界里,抽離掉那些凡俗的角色,他或許還不如一個(gè)奮斗男知道如何疼惜自己的女人。

每每遇到大叔控的女孩子們,向我痛訴難以與同齡男人相處的種種苦惱與不堪。在每個(gè)女人的某人階段,她總是很容易愛上帶著光環(huán)的男人,被他們歷練出來的成熟幽默所打動(dòng),被他們刻意展現(xiàn)的豁達(dá)自信所征服。再然后呢?

他很好,可是那必須是他的好與你有關(guān)系,你才能因此活的足夠好。他很好,可是那些好和你半毛錢關(guān)系也沒有,你所得到的不過是虛無的風(fēng)光。就像你站在崖邊,欣賞到常人難以望到的美景,然而你永遠(yuǎn)不會(huì)感覺像站在田野里那樣自然踏實(shí)的呼吸。人總是要這樣漸漸活得好。孤僻,反省,找尋自我,繼而活出真我。

人總是要在繁華落空之后才懂得,怎樣的感情才是純粹的、才是真正屬于你自己的。我愛你并不是因?yàn)槟闶钦l,而是因?yàn)楹湍阍谝黄鹞也攀亲钫鎸?shí)的我。我不害怕,你因?yàn)槟切┎煌昝蓝鴣G棄我。我也不害怕你不是真正屬于我,因?yàn)槟阋膊贿^是那個(gè)不夠完美的你。可是這樣的我們?cè)谝黄穑攀峭昝赖母星椤?/p>

成長(zhǎng)路上,有彩虹,也有風(fēng)雨。成功時(shí),留一點(diǎn)清醒給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),更多的理想需要追求;幸福時(shí),留一點(diǎn)責(zé)任給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),幫助別人多么快樂;憂傷時(shí),留一點(diǎn)微笑給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),平凡的生活充滿陽光;失敗時(shí),留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),前方的道路何其寬廣。

留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,花朵將會(huì)綻放生命的奇跡;留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,流星將會(huì)劃過生命的絕唱;留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,煙花將會(huì)揮灑生命的激情;留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,我們才會(huì)演奏出生命的贊歌。

我們啼哭著來到這個(gè)陌生的世界,在紛繁復(fù)雜的世界上尋覓夢(mèng)想,尋覓一方屬于自己的晴空,尋覓自己獨(dú)特的人生。

人生十分奇妙,漫長(zhǎng)的生命線并不如線段般由一個(gè)固定的端點(diǎn)射向另一個(gè)固定的端點(diǎn)就此結(jié)束,而是踩在喜怒哀樂的點(diǎn)上跌宕起伏。天空沒有留下翅膀的痕跡,但我們已飛過。面對(duì)人生道路上的層層荊棘,我們不能沒有夢(mèng)想。海明威在《老人與海》中說過:“人可以被毀滅,但不可以被打敗。”弱者在打擊中頹廢,強(qiáng)者在打擊中堅(jiān)強(qiáng)。

在苦澀的失敗中,我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),懂得了勇者無畏;在不易的成功中,我們獲得了自信,明白了高山仍可攀;在傷心的誤會(huì)中,我們懂得了理解,體會(huì)了渙然冰釋后的輕松;在煩躁的埋怨中,我們知道了體諒,感悟到了別人對(duì)自己的關(guān)懷。

留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,人的生命在得失、悲喜之間奮斗、充實(shí)。人生若與拼搏相存,有如彩虹橫貫碧空,有如臘梅放于寒冬。

人各有志,每個(gè)人的人生道路也是繽紛多彩的,但唯有夢(mèng)想,才能幸福。陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”中找到了閑適淡雅;王維在“明月松間照,清泉石上流”中覓得了精神歸宿;朱自清在月下荷塘中尋得了片刻的寧靜與歡愉……拼搏一如既往,卻是詩情畫意。他們的人生之路名留青史,我們應(yīng)該努力充實(shí)自己,雖靜寂無聲,但卻堅(jiān)實(shí)不移。

太陽在有夢(mèng)的地方升起;月亮在有夢(mèng)的地方朦朧;毅力在戰(zhàn)勝困難中顯現(xiàn);精神在戰(zhàn)勝自我中升華。小草因?yàn)槠涑鐾燎暗膴^力一搏,而感受到了春天的愛撫;雄鷹因?yàn)槠滹w翔前的奮力一搏,而感受到了天際的廣闊。

留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,天空中靜靜流淌的浮云帶走陽光,迷離的陽光恍惚地灑在身上,有一種淡金色的希望在醞釀。

人生在世,愛與被愛是最基本的需要和能力。多年前讀到書上有關(guān)自愛自信的章節(jié):“一個(gè)人必須先愛護(hù)自己,才能愛護(hù)別人,而別人也才能愛護(hù)他。如果你真的愛任何人,你必須先愛自己,保護(hù)自己,使自己擁有力量,維持在有力量的狀態(tài),而不是總是在衰弱無力的狀態(tài)。”那時(shí)是很難理解這樣的論述的,不理解為什么要自愛,不懂得自愛的含義,更無法理解和愛護(hù)他人的關(guān)系。

中國傳統(tǒng)的文化中,是很少提及自我的,一旦提及大都與小人有關(guān),所以我最初讀到自愛的概念時(shí),也是直接與自私聯(lián)系到一起。那時(shí)我上有雙親要照料,下有幼子要關(guān)愛,工作家庭都不能耽誤,每日像陀螺一樣轉(zhuǎn)著,哪有時(shí)間愛自己,即使偷得浮生半日閑,去安撫一下疲勞的身體,也會(huì)帶著內(nèi)疚的感覺。中國的文化造就了一批只知道無私奉獻(xiàn)的男人和女人,我們沒有被教育培養(yǎng)自愛的能力。愛自己是一種能力,沒有這種能力,你對(duì)他人無私的愛的奉獻(xiàn)便如沒有源頭的泉水,用不了多久便會(huì)耗盡干枯。你自認(rèn)為的付出奉獻(xiàn),別人接收到的確是另外的東西,人與人之間的相互不理解便會(huì)加劇。

道理很簡(jiǎn)單,你很難想象一個(gè)身心俱疲的妻子回到家會(huì)給家庭帶來歡樂,一個(gè)壓抑自卑的男人會(huì)給家人帶來安定和愉快,雖然這男人女人都自認(rèn)為為了這個(gè)家不辭勞苦,放棄了自我,已經(jīng)付出了全部。

有沒有覺得身邊的一些人,無論什么時(shí)候看到他,總是一張陰沉的臉,其實(shí)什么事情都沒有,一切安好,那張臉卻怎么也明朗不起來,無奈嘆息:“天生的這張臉,沒有辦法。”其實(shí)我們要做的恰恰就是對(duì)這張臉負(fù)責(zé),他傳遞給這個(gè)世界的是溫暖,善良,積極,寬容,平和,開朗?還是愁苦,傲慢,煩躁,郁悶,糾結(jié),刻薄和委屈?這些都和這張臉美不美亮麗不亮麗沒有關(guān)系,而內(nèi)心的一切卻是一覽無余。

所以如果一個(gè)人的內(nèi)心時(shí)常被各種負(fù)面情緒所控制,那么就會(huì)通過他的臉,他的語言,他的情緒,他的各種行為傳遞給身邊的人,夫妻,孩子,父母,朋友,同事,無論你愛不愛他們,你內(nèi)心多么想對(duì)他們好,對(duì)不起,你已失去了愛他們的能力。

一個(gè)精力充沛的主婦才可以為家人準(zhǔn)備出美味的晚餐,一個(gè)心情愉悅的母親才能教育出活潑開朗的孩子,一個(gè)身體健壯的男人才可以遮風(fēng)避雨掙錢養(yǎng)家,一個(gè)豁達(dá)耐心的父親才能培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品質(zhì)。更何況工作中,任何工作都希望一個(gè)積極向上的員工去完成呢。這一切美好生活的基礎(chǔ)都需要一個(gè)人要擁有健康的身體和更為健康的心理,而這兩者只有自己可以幫助自己。愛護(hù)自己是你的責(zé)任,也只有你才能做和做得好。而很多人恰恰喪失了這方面的能力。

說中國人缺乏自愛能力一點(diǎn)都不過分。中國的文化一直是小我的文化,我們的教育強(qiáng)調(diào)的多是對(duì)與錯(cuò),應(yīng)該不應(yīng)該,很少涉及到作為主體人的感覺,所以我們很小的時(shí)候就失去了與自己感覺的聯(lián)系,而感覺要表達(dá)的才是真正的你。一提到自愛,很多人可能想到的就是為自己花錢,買喜歡的東西,吃喜歡的大餐,去喝酒,去娛樂放松,娛樂業(yè)在中國如此發(fā)達(dá)真的不是偶然現(xiàn)象,太多的人需要通過這個(gè)途徑發(fā)泄自己了。發(fā)泄情緒,這是國人最直接想到的愛自己的方法,發(fā)泄之后負(fù)面情緒得到暫時(shí)的釋放,然而內(nèi)心的需求并沒有得到滿足,那情緒便如曠野上的雜草,拔了一茬又生出一茬,使人的內(nèi)心不得平靜。

“自信的基礎(chǔ)是能力,能力的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)是嘗試,嘗試的基礎(chǔ)是感覺。”很多人之所以失去了愛的能力,其根本原因是失去了內(nèi)心的感受能力。所以學(xué)會(huì)自愛,首先要找到自己的感覺。人一旦與內(nèi)心感受獲得聯(lián)系,他便會(huì)指引你如何通向自在輕松快樂平和的樂園,懂得了什么可以滿足并關(guān)愛到內(nèi)心里的那個(gè)你,便懂得了如何自愛。懂得自愛才能做你自己,就不會(huì)被社會(huì)或別人的評(píng)價(jià)所左右,才知道自己的那些不愉快和別人沒有直接關(guān)系,金錢物質(zhì)名利也帶不來太多東西。懂得了自愛的人,還是過著普通人的生活,上班工作,下班忙碌,不同的是他們懂得如何愉快地去享受這個(gè)過程。

懂得自愛的人,自信,豁達(dá),平和,不被負(fù)面情緒左右,內(nèi)心的感受更能幫助他們?nèi)ダ斫馑耍瑵M足他人的需要,他們具備了愛他人的能力,也一定會(huì)被他人所珍惜。

夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的寄托,回憶是歲月回味。我們經(jīng)常生活在自己的夢(mèng)里,卻存在于現(xiàn)實(shí)中,本來不是一個(gè)世界,我們卻癡癡追求,追求虛幻的東西,最終留下不可迂回的空間,只怪我們太幼稚。

歲月無情,花落無聲,人走茶涼,曲終人盡,船過水無痕,還能想起當(dāng)初的場(chǎng)景嗎?流走的昨天,無知的明天和未來,只嘆,我們無法走出回憶的深淵。

時(shí)光的荏苒,記憶的褪色,并非誰愿。當(dāng)初的誓言,已成謊言。我們只不過在扮演自己的角色而已。

人生,就像是茶葉,飄浮只是瞬間,終究會(huì)被永遠(yuǎn)沉侵在杯底

人,卻總是在沒有得到的時(shí)候幻想得到的場(chǎng)景,真正得到了,又在考慮失去的悲傷,等真正失去了,卻又在回想得到時(shí)的幸福。這樣,一直循環(huán),頹廢著自己。。

我們都在為了一句話努力,直到體無完膚,心碎一地,等到了卻是對(duì)方一個(gè)慢動(dòng)作的回眸。有一句話說,每一個(gè)愛笑的人背后,都有一個(gè)悲傷的故事,可我認(rèn)為,我們每一個(gè)人都是主角,導(dǎo)演的卻都是相同,卻又不同的戲,流著相同的淚,為同一種事傷心,最后頹廢。只是表現(xiàn)的方式不同而已,在下一秒,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一秒其實(shí)沒有那么忐忑。

我們會(huì)說,我一個(gè)人,會(huì)更好!這是真的嗎?人生最大的痛苦不是你窮的什么都沒有了只剩下自己,而是去追逐不屬于自己的人生和生活!人生最大的悲哀是把幸福和人性拋棄了,而不是明明相愛,卻要為在一起花時(shí)間找個(gè)適當(dāng)?shù)睦碛桑∪松钸h(yuǎn)的距離不是我不在你身邊了,而是我在你身邊,彼此卻都在玩手機(jī)!用成功換取幸福,你開心嗎?遠(yuǎn)離家人,你溫暖嗎?丟棄朋友,你快樂嗎?失去人心,人性,你幸福嗎?你穿上了偽裝這件外套,就真的不累嗎?

花開一季,人活一世,樂觀隨緣一點(diǎn),就會(huì)輕松自在一些。沖動(dòng)來自激情,平靜來自修煉,別讓外界浮躁了自己。外境好壞并不是苦樂的根源,真正的始作俑者是自己的心。放下貪念、凡事看淡,才有閑心品嘗幸福。

有人說,有些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候無法懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。是的,我們要走的路,有太多的不確定,他人的一句忠告,自己的一個(gè)閃念,偶爾的得與失,時(shí)刻都會(huì)改變我們命運(yùn)的走向。多些寬容,多些大度,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩;笑一笑,一切的不愉快都會(huì)成為過去。

有的東西你再喜歡也不會(huì)屬于你,有的東西你再留戀也注定要放棄,就像愛是人生中一首永遠(yuǎn)也唱不完的歌,卻是可以一直去回首的記憶。人正是因?yàn)橛辛瞬荒芡浀幕貞洸艜?huì)堅(jiān)強(qiáng),這就是成長(zhǎng)。沒必要著急,若是注定發(fā)生的事,它一定會(huì)發(fā)生,在合適的時(shí)機(jī),和對(duì)的人一起,因一個(gè)最恰當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

青春的舞臺(tái),失敗不過一笑,我不怯場(chǎng),因?yàn)閼騽∵€在上演;我亦不后退,因?yàn)獒∧贿€沒落下。始終相信,誰贏在最后,誰才能于淚笑交織那一剎,讀懂一路有過的跌撞與疼痛,領(lǐng)略所有的得失和美麗,想開了自然微笑,看透了便能放下。心房有門,緊閉則悶,敞開則通。心事如空氣,無孔不入,多開幾道窗,鳥語花香會(huì)進(jìn)來,污濁之氣會(huì)出去。每一道智慧的光芒,就是一道鑲嵌在心房上的窗,幸福生活是用智慧之窗迎來的。賜我一顆玲瓏的心,凡事想開,就不會(huì)憂郁。都說,眼睛是心靈的窗戶,那何不用上天贈(zèng)我的一雙黑色眼睛,去發(fā)現(xiàn)人世間那些璀璨的光明呢?凡事看透,一切就會(huì)變得簡(jiǎn)單美好。

許多時(shí)候,我們不快樂,并不是因?yàn)榧拍翘嗟臒o能為力,太多的不愿割舍。苦非苦,樂非樂,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,就會(huì)自在心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。只有看開了,想通了,才能不悲不喜,隨遇而安。快樂是一種心情,無關(guān)物欲。心懷豁達(dá)、寬容感恩,生活就會(huì)陽光明媚。不要費(fèi)盡心機(jī)去追名逐利,也不用每天為別人而活,心靈沒有枷鎖,才會(huì)擁有真正的快樂。

往事濃愁,情如清,已是輕,經(jīng)年悲喜,凈如鏡,已是靜。在這沉重的人生,就去學(xué)會(huì)淺行,學(xué)會(huì)釋重,深深領(lǐng)悟,靜靜飛翔。人生很殘酷,錯(cuò)過的,不要奢望還會(huì)重來,放下了,才知道它的沉重,今天不做的事,往后可能永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)釋懷,學(xué)會(huì)淺行,揮一揮手,讓一切云淡風(fēng)輕。流失的是歲月,蒼老的是容顏,漂泊的是腳步,瞬間的是悸動(dòng),不解釋的是從容,不完美的才是人生。人生的自在,是心無牽絆,活得自在,就活得坦然。活得坦然的人,都愿意瀟灑走赴人生,凡事做到問心無愧,盡心盡力就好。事,成與不成隨天意;人,聚還是散看緣分。走在生活的阡陌中,不必讓自己背負(fù)太多,淡淡聽風(fēng),才會(huì)走的更長(zhǎng)久。撥開濃厚的烏云,喚醒遺落的時(shí)光,告訴自己,要強(qiáng)大起來,那樣就沒有什么事能擾亂你平和的心境。把時(shí)光遺落在歲月的河邊,任風(fēng)吹拂,隨波逐流,讓逆流的光對(duì)折,幸福瞬間就來了。把煩惱折疊,再折疊,最后濃縮成快樂;把快樂放大,再放大,變成幸福。讓幸福融化,最后化成一片雨做的云。用豁然的心,獲取一份最簡(jiǎn)單的快樂!

靠山,山倒!靠人,人跑...2014-09-17 儒商書院孟娜

一只猴子,肚子被樹枝劃傷,流了很多血。它見到一個(gè)猴子就扒開傷口說,你看我的傷口好痛。每個(gè)看見它傷口的猴子都安慰它,告訴它不同的治療方法。它就繼續(xù)給朋友們看傷口聽取意見,后來它感染死掉了。

一個(gè)老猴子說,它是自己把自己弄死的。

痛,說一次就痛一次,不如自己默默愈合。

你若不堅(jiān)強(qiáng),懦弱給誰看!!!

一只站在樹上的鳥兒,從來不會(huì)害怕樹枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲Γ撬约旱某岚颉?/p>

與其每天擔(dān)心未來,不如努力現(xiàn)在。

成功的路上,只有奮斗才能給你最大的安全感和答案。

不要輕易把夢(mèng)想寄托在某個(gè)人身上,也不要在乎身邊的閑言碎語,因?yàn)槲磥硎悄阕约旱模皇悄隳懿荒埽悄阋灰?/p>

靠山山倒,靠人人跑,靠自己才是最好!

我不勇敢,誰替我堅(jiān)強(qiáng)!

讓自己強(qiáng)大,必須放下十樣?xùn)|西!

1、面子

有時(shí)候我們低頭,是為了看準(zhǔn)自己走的路。很多人認(rèn)為,自己已經(jīng)過得還可以,不愿意去嘗試新鮮的事物,很多東西都放不下,拉不下這個(gè)臉,最終死在面子上。

2、放下壓力

累與不累,取決于自己的心。心靈的房間,不打掃就會(huì)落滿灰塵。掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

3、放下過去

放下過去,你才能過得更幸福努力地改變你的心態(tài),調(diào)節(jié)你的心情。學(xué)會(huì)平靜地接受現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)對(duì)自己說聲順其自然,學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)厄運(yùn),學(xué)會(huì)積極地看待人生,學(xué)會(huì)凡事都往好處想。

4、放下自卑

把自卑從你的字典里刪去。不是每個(gè)人都可以成為偉人,但每個(gè)人都可以成為內(nèi)心強(qiáng)大的人。相信自己,找準(zhǔn)自己的位置,你同樣可以擁有一個(gè)有價(jià)值的人生。

5、放下懶惰

奮斗改變命運(yùn)!絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青,就是絕活。提醒自己,記住自己的提醒,上進(jìn)的你,快樂的你,健康的你,善良的你,一定會(huì)有一個(gè)燦爛的人生。

6、放下消極

絕望向左,希望向右!如果你想成為一個(gè)成功的人,那么,請(qǐng)為“最好的自己”加油吧,讓積極打敗消極,讓高尚打敗鄙陋,讓真誠打敗虛偽,讓寬容打敗褊狹,讓快樂打敗憂郁,讓勤奮打敗懶惰,讓堅(jiān)強(qiáng)打敗脆弱,讓偉大打敗猥瑣……只要你愿意,你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負(fù),除了你。自己的戰(zhàn)爭(zhēng),你就是運(yùn)籌帷幄的將軍!

7、放下抱怨

與其抱怨不如努力!所有的失敗都是為成功做準(zhǔn)備。抱怨和泄氣,只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨,心平氣和地接受失敗,無疑是智者的姿態(tài)。抱怨無法改變現(xiàn)狀,拼搏才能帶來希望。真的金子,只要自己不把自己埋沒,只要一心想著閃光,就總有閃光的那一天。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負(fù)了你什么,其實(shí),你跟別人擁有的一樣多。

8、放下猶豫

立即行動(dòng)成功無限!認(rèn)準(zhǔn)了的事情,不要優(yōu)柔寡斷;選準(zhǔn)了一個(gè)方向,就只管上路,不要回頭。立即行動(dòng)是所有成功人士共同的特質(zhì)。如果你有什么好的想法,那就立即行動(dòng)吧;如果你遇到了一個(gè)好的機(jī)遇,那就立即抓住吧。立即行動(dòng),成功無限!

9、放下狹隘

心寬,天地就寬。寬容是一種美德。寬容別人,其實(shí)也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里,人,才能奏出和諧的生命之歌!寬容是一種美德。寬容別人,其實(shí)也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里,人,才能奏出和諧的生命之歌。

10、放下懷疑

心存疑慮,做事難成。用人不疑,疑人不用。不要以自己的懷疑,認(rèn)定他人的思想,不要猜疑他人,否則只會(huì)影響彼此間的情誼。

第四篇:服裝銷售技巧----開場(chǎng)白的目地

服裝銷售技巧------開場(chǎng)白的目地

一句話:塑造自家貨色的價(jià)值,引導(dǎo)到試穿中去。

衣服只有試穿,才會(huì)有成交的可能,試穿都沒有實(shí)現(xiàn),不成能能指望成交。男裝、女裝、鞋試穿是成交前一般不成缺少的環(huán)節(jié),飾品就是要試戴。服飾行業(yè)服裝的成交不成缺少的環(huán)節(jié)就是客人體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的過程,而客人的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)又是達(dá)成發(fā)賣最快最好的方法。

開場(chǎng)技巧一:新品、新貨、新款開場(chǎng)的技巧

服飾業(yè)一年四季,季季貨色不同,而新季新款的服飾便成為服飾業(yè)最大的賣點(diǎn)。

以下的話術(shù)就是正確的話術(shù):

“蜜斯,這是我們剛到的秋冬最新款,我來給您介紹……”(正確,開門見山)

“蜜斯,您眼光真好,這件上衣是今年秋冬最風(fēng)行的…款式,走在大街上顯得非常地不同凡響,請(qǐng)您試一下,這邊請(qǐng)!”(正確,新款加贊美)

“蜜斯,您好,這款是今年夏天最風(fēng)行的軍裝風(fēng)格,呢紅色褲子,海軍條紋上衣,穿上后顯得您非常帥氣,我?guī)湍阍嚧┫拢词遣皇欠Q身?這邊請(qǐng)!”(正確,突出新款的特點(diǎn))

“蜜斯,您好,這是我們最新款的吊染連衣裙,是今年夏天的風(fēng)行款,吊染風(fēng)格非常受歡迎,這邊請(qǐng)?jiān)嚧┫拢 保ㄕ_,表達(dá)新款的暢銷)

“蜜斯,這款長(zhǎng)裙,是今年夏天的風(fēng)行時(shí)尚,采用垂墜質(zhì)感的面料,非常的貼和皮膚,穿在身上,充實(shí)揭示出您的曲線美,多層飄逸的設(shè)計(jì),顯得您頗有風(fēng)情,來我?guī)湍愦钆湓嚧┫拢@邊請(qǐng)?jiān)嚧 保ㄕ_,突出新款式的利益點(diǎn))

“蜜斯,您眼光真好,這款包是今年春夏最風(fēng)行的休閑款式,油牛皮手拎包,和正裝休閑裝很好搭配。”(正確,突出新款的賣點(diǎn))

以下的話術(shù)就是紕繆的語言,一般會(huì)得到客人的拒絕:

“蜜斯,現(xiàn)在有新款剛剛到貨,請(qǐng)問您有沒有興趣?”(紕繆,“沒有”)

“蜜斯,夏衣新款剛剛上市,您要不要試穿下?”(紕繆,“不消了”)

“蜜斯,冬裝新款剛剛上市,您要不要看下?”(紕繆,“不消了”)

“蜜斯,這是我們的最新款,你喜歡嗎?”(紕繆,“一般”)

“蜜斯,今年風(fēng)行金色,你喜歡嗎?”(紕繆,“不喜歡”)

開場(chǎng)技巧二:贊美開場(chǎng)

以下是我們認(rèn)為正確的話術(shù):

“蜜斯,您真有眼光,您手里拿的是我們春夏最新款……”(正確)

“蜜斯,您氣質(zhì)真好,……”(正確)

“蜜斯,您身材真好,我在商場(chǎng)恁地長(zhǎng)時(shí)間,有您這樣身材未幾……”(正確)

到位的贊美必將讓那一些愛美的女士心花盛開,她想,媽的,錢給誰都是給,給就給的開心。

開場(chǎng)技巧四:唯一性開場(chǎng)

物以稀為貴,對(duì)于客人喜歡的貨色,你都要表達(dá)出機(jī)會(huì)難得的效果,促使客人當(dāng)下決定購買,由于走出了你店的客人,就不再受你的影響,消失在模糊不清人海,我們沒有她(他)的電話,沒有她(他)的手機(jī),沒有她(他)的mail,也沒有她(他)的QQ,所以所能做的就是在當(dāng)下買單。

以下的話術(shù)是正確的打造“唯一性”的話術(shù):

“蜜斯,我們的這款裙子是韓國計(jì)師設(shè)計(jì)的最新款式,為了包管款式的唯一性,這款是海內(nèi)限量生產(chǎn)、限量發(fā)售的款式,在我們店這個(gè)款已經(jīng)未幾了,建議趕快試試。”(正確,打造貨色款式的唯一性,機(jī)會(huì)難得)

開場(chǎng)技巧五:打造熱銷開場(chǎng):

當(dāng)客人表現(xiàn)出對(duì)某款衣服好感時(shí),我們應(yīng)該趁熱打鐵,渲染熱銷的氛圍。

下面的話術(shù)是我們建議采取的:

“這是我們品牌重點(diǎn)推出的秋冬最新款毛衣,在我們廣州的店鋪,這個(gè)款已經(jīng)賣斷碼了,在我們店只有2件了,建議你試試,我?guī)湍纯从袥]有您合適的碼。”(正確)

開場(chǎng)技巧六:功能賣點(diǎn)

在服飾業(yè)貨色競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化的今天,貨色在設(shè)計(jì)、功能的差異性最具競(jìng)爭(zhēng)力的賣點(diǎn),這種賣點(diǎn)的獨(dú)特性,在別的品牌沒有的特性是好的開場(chǎng)介紹方法之一。比如下面的例子:

“蜜斯,這件上衣正好是我們品牌今夏特別設(shè)計(jì)的款式,而且是采用特殊面料和制作工藝……,對(duì)于電腦、電視等具有特別防輻射的功能!上下班都能保護(hù)您身體的康健。”(正確,突出功能性)

六種開場(chǎng)經(jīng)常可以組合運(yùn)用:新款加贊美,新款加促銷,促銷加熱銷,促銷加唯一性,功能加促銷等等所在多有,看現(xiàn)場(chǎng)辦事客人的需要,任何時(shí)間爛熟于胸,脫口就出。服裝發(fā)

第五篇:申請(qǐng)項(xiàng)目地依據(jù)和意義

申請(qǐng)項(xiàng)目地依據(jù)和意義

焦作,因“焦家作坊”而得名,與陶瓷業(yè)的關(guān)系甚為密切,是中華民族重要的發(fā)祥地。而修武又是黃帝所封陶正(主管制陶之官職)寧封子之誕生地,是我國陶瓷文化根源所在。懷川大地,古屬“三河”地區(qū)之“河內(nèi)”,“九州”中央之“冀州”,太行山南之“山陽”,是黃帝統(tǒng)一中原、百族交匯融合、孕育中華文明的搖籃。

中國陶瓷種類洋洋大觀,大凡陶瓷工藝,或色釉變化運(yùn)用,或彩繪裝飾、雕刻、鏤空、捏制、圓塑,或由于火焰、火候、火溫不同而發(fā)生釉料色彩之美妙變化,工藝體現(xiàn)盡達(dá)極致,各種造型種類不可勝數(shù)。在諸類陶瓷中,品位超群,堪為諸瓷之首是始于中國唐代的、將仿犀皮漆器工藝特點(diǎn)運(yùn)用到瓷器制作中而形成的一個(gè)獨(dú)特瓷種——絞胎瓷。

絞胎瓷由兩種(或多種)不同顏色的瓷泥制胎,形成了不同色彩的紋飾圖案,使其構(gòu)成各類抽象的藝術(shù)畫面,絞胎瓷的紋飾是由胎而生,花紋由表及里,內(nèi)外相聯(lián)。不可復(fù)制,因此古人稱其為“透花瓷”。它不僅具有類似寶石的質(zhì)地,而且具有古樸、高雅、名貴之特征,新穎、美觀、柔和之視覺,堅(jiān)固、細(xì)膩、質(zhì)樸之手感,其坯胎內(nèi)外皆有花紋圖案。焦作當(dāng)陽峪窯系在工藝技法上有絞胎、絞釉、剔花等裝飾手法,絞胎瓷釉色光潤(rùn)瑩亮,其風(fēng)格獨(dú)樹一幟,是中國陶瓷的藝術(shù)精品,這種特殊制瓷工藝發(fā)展到宋代時(shí)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。宋“靖康之變”后,隨著北宋戰(zhàn)亂、金兵入侵,當(dāng)陽峪窯火衰退,至元時(shí)絕跡,絞胎瓷工藝由此失傳。目前,“當(dāng)陽峪古瓷窯遺址”已被列為國家級(jí)文物保護(hù)單位,絞胎瓷存世量極少,目前國內(nèi)外博物館僅有60余件,而且大多留存國外。

從20世紀(jì)50年代起,國內(nèi)外專家對(duì)絞胎瓷進(jìn)行研究和開發(fā),鑒于絞胎瓷的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,焦作市政府對(duì)絞胎瓷的恢復(fù)和發(fā)展高度重視,已經(jīng)把絞胎藝術(shù)瓷新產(chǎn)品的開發(fā)列入重點(diǎn)旅游開發(fā)項(xiàng)目,把絞胎瓷作為繼太極文化、云臺(tái)山水、四大懷藥之后的又一張城市名片進(jìn)行宣傳,曾任全國人大副委員長(zhǎng),中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)的李鐵映同志在聽取了絞胎瓷創(chuàng)作方面的 匯報(bào)后指出:“絞胎藝術(shù)瓷是傳統(tǒng)的文化、新興的產(chǎn)業(yè),要擴(kuò)大規(guī)模”。2001年,河南省科技部門對(duì)焦作當(dāng)陽峪失傳的絞胎瓷工藝重新認(rèn)定并高度重視,將其列為省、市科研攻關(guān)項(xiàng)目,對(duì)當(dāng)陽峪絞胎瓷工藝進(jìn)行全面開發(fā)。由于工藝復(fù)雜,技術(shù)難度較高,關(guān)鍵技術(shù)難以掌握,因而國內(nèi)研究多以仿古為主,進(jìn)展緩慢,不能進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)。國外對(duì)絞胎瓷研究頗多,但由于歷史、工藝原因均不足以獨(dú)立完成整套工藝。

絞胎瓷由表及里的各色自然花紋和創(chuàng)意花紋,欣賞與實(shí)用為一體,能極大的滿足人們精神與物質(zhì)的需求,現(xiàn)代絞胎陶瓷藝術(shù)品富有中華民族特色和現(xiàn)代審美觀,目前絞胎瓷生產(chǎn)研究已創(chuàng)新出百余個(gè)造型,制作出集古董、藝術(shù)、實(shí)用于一體的各類器皿。由于絞胎藝術(shù)品與其它藝術(shù)品有著完全不同的藝術(shù)效果,工藝獨(dú)特,使 其只有同樣造型,絕無同樣的圖案,每類產(chǎn)品又都是限量生產(chǎn),所以,該產(chǎn)品具有收藏保存價(jià)值。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,以瓷器為代表的東方藝術(shù)在世界范圍內(nèi)再度成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),進(jìn)而形成新的中國熱。許多外國收藏機(jī)構(gòu)和收藏家經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)的積累,珍藏著一定數(shù)量中國絞胎瓷。西方學(xué)者也早已注意到這種獨(dú)特的瓷器珍遺,他們將西方檔案文獻(xiàn)與實(shí)物相結(jié)合,深入挖掘絞胎瓷蘊(yùn)含的豐富的歷史文化信息,對(duì)絞胎瓷的研究達(dá)到了相當(dāng)高的水平。因而國內(nèi)外對(duì)絞胎瓷的需求量始終處于供不應(yīng)求的市場(chǎng)狀況,市場(chǎng)潛力很大,但目前具有生產(chǎn)能力的單位在國內(nèi)卻屈指可數(shù)。焦作市絞胎瓷技術(shù)研發(fā)的絞胎瓷藝術(shù)品生產(chǎn)工藝在國內(nèi)外獨(dú)創(chuàng),技術(shù)水品領(lǐng)先,新的絞胎陶瓷藝術(shù)品不但保留了傳統(tǒng)絞胎陶瓷的藝術(shù) 特色,而且在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了淋漓盡致的發(fā)揮,使新品更加豐富多彩。其產(chǎn)品具有極高文化藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值,倍受國內(nèi)外專家的好評(píng)。創(chuàng)作的絞胎瓷藝術(shù)作品受到國內(nèi)外專家學(xué)者和社會(huì)各界人士的高度贊賞和青睞。被日本、韓國、東南亞、美國、法國、波蘭等國家及國內(nèi)知名人士及館藏機(jī)構(gòu)視為珍品而收藏或館藏。

近年來,焦作市絞胎瓷藝術(shù)品一經(jīng)研發(fā)、生產(chǎn),首先在省內(nèi)掀起了一陣“絞胎瓷熱”,成為相關(guān)各大媒體報(bào)道的熱點(diǎn)事件。收藏愛好者和各種瓷器供應(yīng)商紛紛前來洽談業(yè)務(wù),與建立合作關(guān)系。焦作市政府更是準(zhǔn)備將其發(fā)展成焦作市的一張藝術(shù)名片。

現(xiàn)在絞胎瓷已開發(fā)出七大類、100多個(gè)品種的絞胎瓷藝術(shù)品,詳細(xì)如下:

一、絞胎陶藝。

二、絞胎美術(shù)瓷。

三、絞胎瓷韻畫。

四、絞胎雕塑瓷。

五、絞胎瓷雕。

六、絞胎絞釉瓷。

七、絞胎剔花瓷。

焦作大學(xué)絞胎瓷生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地投入大量人力物力,對(duì)絞胎瓷生產(chǎn)工藝進(jìn)行深入研究。透花絞胎瓷科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目針對(duì)絞胎瓷生產(chǎn)工藝的關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行深入研究,豐富絞胎瓷產(chǎn)品種類,滿足廣大消費(fèi)者和收藏愛好者的需求,開發(fā)出色彩豐富、設(shè)計(jì)新穎的新產(chǎn)品。

目前從事絞胎瓷行業(yè)的企業(yè)在全國只有為數(shù)不多的幾家,其中具有代表性的當(dāng)屬河南焦作的金谷軒絞胎瓷有限公司和河北省易縣張保軍絞胎瓷。

金谷軒絞胎瓷有限公司位于焦作市修武縣。而修武縣當(dāng)陽峪瓷窯因燒制的絞胎瓷品質(zhì)最高、品種最全,被譽(yù)為絞胎瓷之鄉(xiāng),與景德鎮(zhèn)、德化、耀州并稱為中國的“四大瓷都”。焦作市金谷軒有限公司成立于2000年。公司于2001年入住焦作市高新區(qū)管委會(huì)研發(fā)樓,總投資100萬元,現(xiàn)有固定資產(chǎn)150萬元,年產(chǎn)值近200萬元,利稅近50萬元。今年來公司投入大量的資金和人力,通過潛心研究,將焦作市失傳近千年的絞胎瓷工藝進(jìn)行了恢復(fù)和發(fā)展,現(xiàn)已研究和開發(fā)的絞胎瓷藝術(shù)瓷系列產(chǎn)品共有7大類,品種達(dá)一百余種。具有極高的收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,公司現(xiàn)有職工50余人,其中河南省工藝美術(shù)大師6人,高級(jí)工藝美術(shù)師8人,工藝美術(shù)師和技工30余人。公司擁有自主產(chǎn)權(quán),獲得國家四項(xiàng)發(fā)明專利、省級(jí)研究成果、市級(jí)科技成果二等獎(jiǎng)。公司創(chuàng)作的絞胎瓷作品受到國內(nèi)外專家學(xué)者和社會(huì)各界人士的高度贊揚(yáng)和青睞。被日本、韓國、東南亞、美國、法國、波蘭等國家及國內(nèi)知名人士及館藏機(jī)構(gòu)視為珍品而收藏或館藏。

河北易縣張保軍絞胎瓷經(jīng)過11年的潛心研究,將中國失傳的絞胎瓷研制成功生產(chǎn)出部分優(yōu)秀作品。其中不便長(zhǎng)期保密的部分技術(shù)已獲得國家發(fā)明專利。

項(xiàng)目研究開發(fā)內(nèi)容及目標(biāo):

二、透花絞胎瓷科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目的主要目標(biāo)和任務(wù)。

研究?jī)?nèi)容:研究新型顏料、顏料的品種和配方,增加絞胎瓷顏料的種類 研究利用新型泥料、顏料的配套生產(chǎn)技術(shù)和工藝。

利用絞胎瓷生產(chǎn)的基本技法設(shè)計(jì)出新花樣新造型,目標(biāo):

開發(fā)出色彩豐富、設(shè)計(jì)新穎、造型獨(dú)特的新產(chǎn)品,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,年產(chǎn)絞胎瓷藝術(shù)產(chǎn)品一萬件。

實(shí)施方案:創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)踐。焦作大學(xué)絞胎瓷生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地將重點(diǎn)對(duì)原有技法進(jìn)行改造和深入研究,并在原有基礎(chǔ)上開發(fā)出更多色彩豐富、設(shè)計(jì)新穎、造型獨(dú)特的新產(chǎn)品。

關(guān)鍵技術(shù):新型原料、顏料的開發(fā)和研究。不同原料最佳配方、胚胎收縮率、燒成溫度曲線的研究。

技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo):美觀、獨(dú)特、藝術(shù)、中高檔裝飾品、禮品

三、依托單位已具備的基本條件。

焦作大學(xué)擁有幾十年的建校歷史,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,始終保持穩(wěn)健、持續(xù)、快速發(fā)展,各項(xiàng)工作都取得了驕人成績(jī)。在社會(huì)上具有一定的影響力和知名度,在知識(shí)、技能、管理等方面具有毋庸置疑的優(yōu)勢(shì)。、在絞胎瓷的研究工作上,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都給予了極大地關(guān)心和物質(zhì)、資金支持。為此提供了2000平方米的房屋,成立了焦作大學(xué)絞胎瓷生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地。現(xiàn)已具備高技術(shù)含量的燒制能力,另外還預(yù)計(jì)投入價(jià)值100萬元的新型設(shè)備。我們擁有一支系統(tǒng)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化、專業(yè)化的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),其中現(xiàn)有職工62人,技術(shù)人員52人,其中高級(jí)技術(shù)人員占一半以上。設(shè)計(jì)人員隊(duì)伍強(qiáng)大,具有雄厚的設(shè)計(jì)力量。

四、項(xiàng)目實(shí)施的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境預(yù)期效益

工學(xué)結(jié)合,產(chǎn)學(xué)一體,以產(chǎn)品換效益

豐富絞胎瓷種類,完善絞胎瓷技術(shù),革新絞胎瓷技法,填補(bǔ)絞胎瓷研究課題的空白。

豐富焦作城市文化,提升地域競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)絞胎瓷藝術(shù)進(jìn)步,加快焦作旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐,建設(shè)文化焦作藝術(shù)焦作人文焦作。

五、項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃進(jìn)度:

鞏固現(xiàn)有產(chǎn)品種類和技術(shù),豐富創(chuàng)作方法。

研究性、實(shí)驗(yàn)性進(jìn)行局部技術(shù)革新。

全面開展技術(shù)革新,完成透花絞胎瓷科技攻關(guān)項(xiàng)目。

工程技術(shù)研究中心的主要目標(biāo)和任務(wù)

1.總體目標(biāo)

把絞胎瓷這一具有中國特色的瓷器發(fā)揚(yáng)光大,讓世界人民及藝術(shù)家認(rèn)識(shí)認(rèn)可我們的民族瑰寶,培養(yǎng)絞胎瓷這一行業(yè)的大師級(jí)藝術(shù)家。

2.近期目標(biāo)

(1)科研開發(fā)目標(biāo):

A:研制開發(fā)新的絞胎瓷制作方法及工藝,將絞胎紋飾的美感表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人在觀賞時(shí)產(chǎn)生無窮無盡的聯(lián)想,使絞胎瓷能進(jìn)入尋常百姓家。

(2)人才培養(yǎng)目標(biāo):

培養(yǎng)更多的絞胎瓷制作藝術(shù)家,提高人們對(duì)絞胎瓷的藝術(shù)審美眼光。

(3)交流與合作目標(biāo):

引進(jìn)人才,和其他省市的絞胎瓷藝術(shù)家交流心得經(jīng)驗(yàn),把絞胎瓷藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

(4)科研條件平臺(tái)建設(shè):

A:建設(shè)一流的絞胎瓷生產(chǎn)線,引進(jìn)從先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),制作更加精美的藝術(shù)品,使絞胎瓷成為當(dāng)之無愧的民資瑰寶。

B:研制新的生產(chǎn)工藝,建設(shè)可以批量生產(chǎn)日用絞胎瓷的生產(chǎn)線,使之成為日常生活中的家居用品及裝飾品。

(5)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益目標(biāo)

精美的絞胎瓷投入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),可以為企業(yè)帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,絞胎瓷作為國寶,不管是作為國禮贈(zèng)送其他國家元首,還是被藝術(shù)家收藏,都會(huì)帶來不可低估的社會(huì)效益,體現(xiàn)了中華民族的歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。

3.遠(yuǎn)期目標(biāo)

中國自古有“瓷都”之稱,絞胎瓷從興盛到失傳,再到近代的重新被研制出來并在生產(chǎn)技術(shù)上得以改進(jìn),是中國的陶瓷行業(yè)又多了一顆璀璨的新星,我們應(yīng)該把這一技術(shù)更加完善,是中國的陶瓷行業(yè)更加發(fā)達(dá),在振興民族工業(yè)的同時(shí),也讓世人看到中國這一泱泱大國的民族精粹!

4.主要任務(wù)

(1)計(jì)劃要開展的研發(fā)項(xiàng)目

精粹絞胎瓷:適合藝術(shù)家收藏及作為國禮相贈(zèng)

藝術(shù)絞胎瓷:適合藝術(shù)家收藏及作為藝術(shù)品裝飾室內(nèi)效果

民用絞胎瓷:適合大眾家居使用,可以讓更多的人認(rèn)識(shí)了解喜歡絞胎瓷。

(2)科研成果轉(zhuǎn)化及轉(zhuǎn)讓取得的效益

由于絞胎藝術(shù)瓷生產(chǎn)工藝復(fù)雜,技術(shù)難度高,關(guān)鍵技術(shù)難以掌握,不能進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)。近年來,一些藝術(shù)家及公司投入大量科技力量對(duì)當(dāng)陽峪絞胎瓷的歷史文化、絞胎藝術(shù)瓷的生產(chǎn)工藝進(jìn)行挖掘和研究,取得了關(guān)鍵性的突破。現(xiàn)已經(jīng)開發(fā)出7大類100多個(gè)品種的絞胎瓷作品,申報(bào)獲得國家專利4項(xiàng),獲得省級(jí)科技成果1項(xiàng),出版專著2部,發(fā)表專業(yè)論文15篇,有200多件作品被國內(nèi)外館藏機(jī)構(gòu)和著名人士收藏,有多件作品在國內(nèi)外展評(píng)會(huì)上獲獎(jiǎng),受到國內(nèi)外專家、媒體和收藏愛好者的關(guān)注。中央電視臺(tái)、河南電視臺(tái)、河南日?qǐng)?bào)、焦作日?qǐng)?bào)、焦作電視臺(tái)等多家媒體,對(duì)絞胎瓷的歷史文化價(jià)值,絞胎瓷生產(chǎn)工藝的創(chuàng)新和發(fā)展作了詳細(xì)報(bào)道和宣傳,國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、李鵬、萬里、李瑞環(huán)、李嵐清等同志,以其為國禮多次饋贈(zèng)外國元首及國際友人,如前日本首相竹下登、前法國總統(tǒng)德斯坦及聯(lián)合國秘書長(zhǎng)加利等,并受到國際友人和我國領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊

賞。

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