第一篇：人生的目地論文

人生的目的

摘要

當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。

關(guān)鍵字：人生價(jià)值

人生意義 世界觀 人生觀

大二的第一個(gè)學(xué)期過得真快，時(shí)間像一劑褪色的調(diào)板，潛移默化地在我們恍惚間沖刷著我們初來科藝的熱情和好奇，雖然臉上仍有稚嫩，但我們張揚(yáng)的面容上有豪情和信念。而在這看似短暫的四個(gè)多月中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這本書卻實(shí)實(shí)在在地一路陪伴著我們經(jīng)歷轉(zhuǎn)變。緒論中的“珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界”讓我們這些剛經(jīng)歷六月高考戰(zhàn)場(chǎng)的士卒了解到現(xiàn)今的大學(xué)生活只不過是一個(gè)全新的開始，老師說：“世界上有一種在空中飛行的鳥，它永遠(yuǎn)不會(huì)著陸，渴了飲霜露，餓了食塵埃，當(dāng)它終于著陸的時(shí)候，它也就死了”老師說我們也該是這樣的一種鳥，只不過我們?cè)诳罩酗w行，為的是永無止盡地學(xué)習(xí)。天空是競(jìng)技者的舞臺(tái)，它成全了太多人的夢(mèng)想，但也可能會(huì)成為某些人的殉葬場(chǎng)。

第三章中的“領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值”讓我受益良多，人的生命過程與其他動(dòng)物的生命過程不同，人生不僅僅是一個(gè)自然過程，還包含著極為豐富的社會(huì)內(nèi)容。人不僅活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價(jià)值目標(biāo)，以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為，賦予人生這樣或那樣的意義。縱觀歷史風(fēng)云進(jìn)程中的蒼蒼足跡，一路上秦檜的遺臭萬年、岳飛的彪炳青史、楊國忠的卑鄙善良、嵇康的崇高善良，他們留下了自己模糊的身影，后人心中自有標(biāo)準(zhǔn)給予他們?cè)u(píng)價(jià)——或瞻仰著學(xué)習(xí)或鄙夷著不屑。有一個(gè)同學(xué)曾經(jīng)說過：“我們的生命是如此短暫，當(dāng)我們死后，除了帶給親人短暫的悲傷后，我們都會(huì)被大家遺忘，又有什么可以證明自己曾經(jīng)活生生地來過呢？”毋庸置疑，這就是世界的生存法則，即使明天是世界末日，今天的地球仍在旋轉(zhuǎn)，人類的意志在很大程度上卑微的脆弱。

書上說“世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的人生觀。人生觀從屬于世界觀，在另一方面，人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。如果一個(gè)人的人生觀發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化”大衛(wèi)的思考者的雕塑，歷來為美學(xué)家所承認(rèn)，那手撐著下巴的姿勢(shì)造型，像在思考著自古而今人類發(fā)出的種種質(zhì)疑的拷問，“人為什么活著”“什么樣的人生才有意義”“人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活”。在由人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值這三個(gè)內(nèi)容所組成的人生觀話題中，人生目的是人生觀的核心。人與其他動(dòng)物的一個(gè)很重要的區(qū)別是人的活動(dòng)具有目的性和自覺性，人生目的是指生活在一定了歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生問題的認(rèn)識(shí)和回答。人生目的取決于人們所處的歷史時(shí)代，取決與人們所處的階級(jí)地位，受制于不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚，取決與人們的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)和思想覺悟。而今在21世紀(jì)的新時(shí)代，以往歷史的種種羈

第二篇：項(xiàng)目地調(diào)研大綱

項(xiàng)目地調(diào)研分析大綱

武漢百盟投資有限公司2011-5-10 宏觀收集分析 客觀特性分析 主觀定位分析 建設(shè)發(fā)展思考

風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避方式基本考量

一、宏觀環(huán)境

1、城市概況（1）地理區(qū)位（2）人口（3）交通現(xiàn)狀

2、經(jīng)濟(jì)狀況

（1）GDP人均GDP（2）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)（3）地方資源

3、消費(fèi)水平

（1）社會(huì)消費(fèi)及零售總額比照（2）城、農(nóng)人均可支配收入比照 ★

4、城市整體規(guī)劃發(fā)展方向（1）城市結(jié)構(gòu)及政府規(guī)劃

（2）依交通、資源等新增經(jīng)濟(jì)帶空間

二、地產(chǎn)行業(yè)營運(yùn)情況

★

1、總體分析

（1）房地產(chǎn)投資及土地供應(yīng)總量（2009-2011）（2）整體商、住、工各盤區(qū)位及特性標(biāo)注圖例（3）在建、竣工、可銷售樓盤面積比照 ★

2、住宅情況（1）整體住宅圖例

（2）整體住宅銷售價(jià)格、戶型、面積分析比照（3）特性化樓盤全面分析 ★

3、商業(yè)情況

（1）整體商業(yè)街區(qū)、鋪位圖例（2）特性化商場(chǎng)具體分析

————————————————————階段小結(jié)

三、地方選擇性整合判斷—體現(xiàn)在商業(yè)、住宅建筑體上的現(xiàn)象分析

★

1、季節(jié)氣候—體現(xiàn)在商業(yè)、住宅建筑體上的現(xiàn)象分析

★

2、生活習(xí)慣（民族特色、忌諱）

3、資源開發(fā)產(chǎn)業(yè)特色

4、人口比例（年輕人群、老齡化-----年輕比例，目的性需求比例、購買力）★

5、主要經(jīng)濟(jì)來源 ★

6、商、居生活的態(tài)度

7、教育、國防、醫(yī)療等國家指標(biāo)項(xiàng)目的發(fā)展空間

四、競(jìng)爭(zhēng)與機(jī)會(huì)

1、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的存在

（1）在建、竣工、可銷售各樓盤開發(fā)商情況（以往業(yè)績(jī)、開發(fā)方式等）（2）規(guī)劃發(fā)展中的項(xiàng)目（土地獲得信息、面積、容積率等）（3）住宅各考量指標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)（4）商業(yè)各考量指標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng) ★

2、從中看到的優(yōu)點(diǎn)

（1）整體樓盤的結(jié)合點(diǎn)（商住共存體、獨(dú)立私密性、商圈發(fā)展性、配套優(yōu)越性）（2）住宅樓盤朝向，戶型結(jié)構(gòu)、面積、層高、給排水、供暖、車庫、安保等等（3）專業(yè)市場(chǎng)缺失、人氣場(chǎng)所特色（為什么有人氣）（4）地下空間使用發(fā)展

（5）未來有沒有特色概念可傳播

五、我們項(xiàng)目地的發(fā)展主觀思考

1、客觀評(píng)價(jià)項(xiàng)目歸屬地地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

★

2、依附以上資料，客觀評(píng)價(jià)我司項(xiàng)目地的價(jià)值、發(fā)展方向 ★

3、給出相對(duì)詳細(xì)的規(guī)劃建議（住宅售賣考量、商業(yè)招商考量）★

4、未來我們可以怎樣執(zhí)行，以更好規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的基本建議

————————————————————階段小結(jié)

六、其他重要細(xì)節(jié)方向考量

第三篇：人生論文

會(huì)哭的孩子有人哄，因?yàn)樗矣米钪卑椎姆绞教嵋蟆４蠹叶枷矚g直性子，因?yàn)楹?jiǎn)單直白的表述，是表達(dá)信任的方式。拐彎抹角的軟語，反而刻畫了距離。含蓄，也是一種疏遠(yuǎn)。--別讓人猜，一半人猜不懂、另一半人懶得猜。想要什么就直說。最矯情的兩個(gè)字是＂你猜？＂—— 蘇芩

有些事面前，你越想解決，你表現(xiàn)得越迫切，往往會(huì)適得其反，結(jié)果會(huì)越糟糕。屬于你的，不要輕易言棄，不要讓記憶中有太多遺憾和悔恨；和你無緣的，不要盲目追求。有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪，才會(huì)破繭在陽光明媚的日子。

選擇朋友是個(gè)技術(shù)活，什么樣的人可交，什么樣的人不可交，什么樣的人表面上和你稱兄道弟背后卻捅你刀子，什么樣的人看起來對(duì)你冷漠，在你遇難的時(shí)候卻愿意雪中送炭救你于危難之間。看走眼的時(shí)候，撤為上策，一定要學(xué)會(huì)認(rèn)慫。

在拒絕這件事上，越簡(jiǎn)單越好，我?guī)筒簧夏悖恍校豢梢浴＠@來繞去解釋半天，只會(huì)讓自己感覺虧欠了別人，或者讓對(duì)方覺得你虧欠了他，徒增出許多煩惱。明明是別人需求自己幫忙，是他虧欠你人情，如果你幫不上就明確拒絕，如果你這不好意思那不好意思，就成了你虧欠了他。人際交往，簡(jiǎn)單明了有時(shí)最恰當(dāng)。

那一直讓我們恐懼的，不是外面的殘酷的世界，而是我們自己的內(nèi)心。現(xiàn)在的你正年輕肆意綻放吧，上善若水，僅此一句話，便叫人體會(huì)到水的意境：簡(jiǎn)單，深遠(yuǎn)，豐富，堅(jiān)韌。它是說做人也要像水這樣，簡(jiǎn)單樸實(shí)，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。不會(huì)游泳，換游泳池沒有用；不懂愛情，換男女朋友也不行；不懂經(jīng)營家庭，換愛人仍難以幸福；不懂管理，換員工和客戶無事于補(bǔ)；不懂積累，換公司換老板換老師改變不了命運(yùn)；不懂基本養(yǎng)生，補(bǔ)品再好醫(yī)院再好也難長(zhǎng)壽。自己是一切問題的根源，要想改變一切，首先要改變自己！人生就是這樣充滿遺憾的，在忙忙碌碌中開始，又在忙忙碌碌中結(jié)束，生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會(huì)走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。人生就簡(jiǎn)單得多了。累了，在時(shí)光的角落是停歇，渴了，就在歲月的小溪中暢飲，痛了哭了，我們?cè)谛牡装蛋涤浵逻@些風(fēng)景。

有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。臨事須替別人想，論人先將自己思。對(duì)失意人，莫談得意事；處得意日，莫忘失意時(shí)。心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。知足常樂，終生不恥；知止常止，終生不辱。人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠感之。

女人一旦遇到比自己優(yōu)秀的男人，就容易恨自己不夠完美。恨身材不夠完美，恨五官不夠完美，恨智商不夠，冬夜里甚至害怕對(duì)方看到那條不夠性感的秋褲失了興致。甚至連分手后長(zhǎng)久的一段時(shí)間里都要沉浸在無數(shù)的反思中，回憶無數(shù)的小細(xì)節(jié)，不知道是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。

這貌似是許多女人的邏輯：在不夠好的男人面前她們是囂張女王，在條件不錯(cuò)的男人面前她們立馬變身小矮人。

她們是真的貪慕虛榮么，然她們自己內(nèi)心深深覺得這與虛榮無關(guān)，相反那樣的愛情在她們眼里是純粹的。“我愛你，不是因?yàn)槟悻F(xiàn)在是人上人，就算未來跟著你去鄉(xiāng)下種田，我也愿意。”可是反過來呢？如果他現(xiàn)在真的是個(gè)鄉(xiāng)下小伙，就算他未來或許是富翁，也一定沒有多少姑娘愿意下嫁。

為什么？因?yàn)樗懈嗟倪x擇，1而他選擇了我，不是別人，而是我！這世上那么多性感的、聰明的女人，可是我卻有比她們都美滿的愛情。她們喜歡這種模式帶來的虛榮感，好像只有這種仰望的感情才令到她們昏頭和滿足。

當(dāng)一段感情可以被拿來炫耀的時(shí)候，她們就同時(shí)被這段情綁架，在這樣的感情里忘記了自尊，忘記了自我，耀武揚(yáng)威燦爛走過每條街道，以為自己就是那個(gè)傳說中的幸運(yùn)兒。直到最后那份幸運(yùn)不再屬于她們，她們好像就立即跌落懸崖，沉浸在不可自拔的反省中。

可如若她們不清醒，她們永遠(yuǎn)不會(huì)知道，愛情的幸福指數(shù)并不和男人的社會(huì)地位成正比，而是成反比。在那樣的感情中，男人往往很快就會(huì)厭倦在感情里失去風(fēng)采和獨(dú)立的她們，而她們沒有辦法從中獲得足夠的踏實(shí)與滿足。

你愛著他的時(shí)候，他以為自己是王。沒有你的愛，他還有什么其他可以向你的世界炫耀呢？1是你點(diǎn)亮他，而他就真的錯(cuò)以為自己很閃亮。在愛情的世界里，抽離掉那些凡俗的角色，他或許還不如一個(gè)奮斗男知道如何疼惜自己的女人。

每每遇到大叔控的女孩子們，向我痛訴難以與同齡男人相處的種種苦惱與不堪。在每個(gè)女人的某人階段，她總是很容易愛上帶著光環(huán)的男人，被他們歷練出來的成熟幽默所打動(dòng)，被他們刻意展現(xiàn)的豁達(dá)自信所征服。再然后呢？

他很好，可是那必須是他的好與你有關(guān)系，你才能因此活的足夠好。他很好，可是那些好和你半毛錢關(guān)系也沒有，你所得到的不過是虛無的風(fēng)光。就像你站在崖邊，欣賞到常人難以望到的美景，然而你永遠(yuǎn)不會(huì)感覺像站在田野里那樣自然踏實(shí)的呼吸。人總是要這樣漸漸活得好。孤僻，反省，找尋自我，繼而活出真我。

人總是要在繁華落空之后才懂得，怎樣的感情才是純粹的、才是真正屬于你自己的。我愛你并不是因?yàn)槟闶钦l，而是因?yàn)楹湍阍谝黄鹞也攀亲钫鎸?shí)的我。我不害怕，你因?yàn)槟切┎煌昝蓝鴣G棄我。我也不害怕你不是真正屬于我，因?yàn)槟阋膊贿^是那個(gè)不夠完美的你。可是這樣的我們?cè)谝黄穑攀峭昝赖母星椤?/p>

成長(zhǎng)路上，有彩虹，也有風(fēng)雨。成功時(shí)，留一點(diǎn)清醒給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，更多的理想需要追求；幸福時(shí)，留一點(diǎn)責(zé)任給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幫助別人多么快樂；憂傷時(shí)，留一點(diǎn)微笑給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡的生活充滿陽光；失敗時(shí)，留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的道路何其寬廣。

留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，花朵將會(huì)綻放生命的奇跡；留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，流星將會(huì)劃過生命的絕唱；留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，煙花將會(huì)揮灑生命的激情；留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，我們才會(huì)演奏出生命的贊歌。

我們啼哭著來到這個(gè)陌生的世界，在紛繁復(fù)雜的世界上尋覓夢(mèng)想，尋覓一方屬于自己的晴空，尋覓自己獨(dú)特的人生。

人生十分奇妙，漫長(zhǎng)的生命線并不如線段般由一個(gè)固定的端點(diǎn)射向另一個(gè)固定的端點(diǎn)就此結(jié)束，而是踩在喜怒哀樂的點(diǎn)上跌宕起伏。天空沒有留下翅膀的痕跡，但我們已飛過。面對(duì)人生道路上的層層荊棘，我們不能沒有夢(mèng)想。海明威在《老人與海》中說過：“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”弱者在打擊中頹廢，強(qiáng)者在打擊中堅(jiān)強(qiáng)。

在苦澀的失敗中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，懂得了勇者無畏；在不易的成功中，我們獲得了自信，明白了高山仍可攀；在傷心的誤會(huì)中，我們懂得了理解，體會(huì)了渙然冰釋后的輕松；在煩躁的埋怨中，我們知道了體諒，感悟到了別人對(duì)自己的關(guān)懷。

留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，人的生命在得失、悲喜之間奮斗、充實(shí)。人生若與拼搏相存，有如彩虹橫貫碧空，有如臘梅放于寒冬。

人各有志，每個(gè)人的人生道路也是繽紛多彩的，但唯有夢(mèng)想，才能幸福。陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”中找到了閑適淡雅；王維在“明月松間照，清泉石上流”中覓得了精神歸宿；朱自清在月下荷塘中尋得了片刻的寧靜與歡愉……拼搏一如既往，卻是詩情畫意。他們的人生之路名留青史，我們應(yīng)該努力充實(shí)自己，雖靜寂無聲，但卻堅(jiān)實(shí)不移。

太陽在有夢(mèng)的地方升起；月亮在有夢(mèng)的地方朦朧；毅力在戰(zhàn)勝困難中顯現(xiàn)；精神在戰(zhàn)勝自我中升華。小草因?yàn)槠涑鐾燎暗膴^力一搏，而感受到了春天的愛撫；雄鷹因?yàn)槠滹w翔前的奮力一搏，而感受到了天際的廣闊。

留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己，天空中靜靜流淌的浮云帶走陽光，迷離的陽光恍惚地灑在身上，有一種淡金色的希望在醞釀。

人生在世，愛與被愛是最基本的需要和能力。多年前讀到書上有關(guān)自愛自信的章節(jié)：“一個(gè)人必須先愛護(hù)自己，才能愛護(hù)別人，而別人也才能愛護(hù)他。如果你真的愛任何人，你必須先愛自己，保護(hù)自己，使自己擁有力量，維持在有力量的狀態(tài)，而不是總是在衰弱無力的狀態(tài)。”那時(shí)是很難理解這樣的論述的，不理解為什么要自愛，不懂得自愛的含義，更無法理解和愛護(hù)他人的關(guān)系。

中國傳統(tǒng)的文化中，是很少提及自我的，一旦提及大都與小人有關(guān)，所以我最初讀到自愛的概念時(shí)，也是直接與自私聯(lián)系到一起。那時(shí)我上有雙親要照料，下有幼子要關(guān)愛，工作家庭都不能耽誤，每日像陀螺一樣轉(zhuǎn)著，哪有時(shí)間愛自己，即使偷得浮生半日閑，去安撫一下疲勞的身體，也會(huì)帶著內(nèi)疚的感覺。中國的文化造就了一批只知道無私奉獻(xiàn)的男人和女人，我們沒有被教育培養(yǎng)自愛的能力。愛自己是一種能力，沒有這種能力，你對(duì)他人無私的愛的奉獻(xiàn)便如沒有源頭的泉水，用不了多久便會(huì)耗盡干枯。你自認(rèn)為的付出奉獻(xiàn)，別人接收到的確是另外的東西，人與人之間的相互不理解便會(huì)加劇。

道理很簡(jiǎn)單，你很難想象一個(gè)身心俱疲的妻子回到家會(huì)給家庭帶來歡樂，一個(gè)壓抑自卑的男人會(huì)給家人帶來安定和愉快，雖然這男人女人都自認(rèn)為為了這個(gè)家不辭勞苦，放棄了自我，已經(jīng)付出了全部。

有沒有覺得身邊的一些人，無論什么時(shí)候看到他，總是一張陰沉的臉，其實(shí)什么事情都沒有，一切安好，那張臉卻怎么也明朗不起來，無奈嘆息：“天生的這張臉，沒有辦法。”其實(shí)我們要做的恰恰就是對(duì)這張臉負(fù)責(zé)，他傳遞給這個(gè)世界的是溫暖，善良，積極，寬容，平和，開朗？還是愁苦，傲慢，煩躁，郁悶，糾結(jié)，刻薄和委屈？這些都和這張臉美不美亮麗不亮麗沒有關(guān)系，而內(nèi)心的一切卻是一覽無余。

所以如果一個(gè)人的內(nèi)心時(shí)常被各種負(fù)面情緒所控制，那么就會(huì)通過他的臉，他的語言，他的情緒，他的各種行為傳遞給身邊的人，夫妻，孩子，父母，朋友，同事，無論你愛不愛他們，你內(nèi)心多么想對(duì)他們好，對(duì)不起，你已失去了愛他們的能力。

一個(gè)精力充沛的主婦才可以為家人準(zhǔn)備出美味的晚餐，一個(gè)心情愉悅的母親才能教育出活潑開朗的孩子，一個(gè)身體健壯的男人才可以遮風(fēng)避雨掙錢養(yǎng)家，一個(gè)豁達(dá)耐心的父親才能培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品質(zhì)。更何況工作中，任何工作都希望一個(gè)積極向上的員工去完成呢。這一切美好生活的基礎(chǔ)都需要一個(gè)人要擁有健康的身體和更為健康的心理，而這兩者只有自己可以幫助自己。愛護(hù)自己是你的責(zé)任，也只有你才能做和做得好。而很多人恰恰喪失了這方面的能力。

說中國人缺乏自愛能力一點(diǎn)都不過分。中國的文化一直是小我的文化，我們的教育強(qiáng)調(diào)的多是對(duì)與錯(cuò)，應(yīng)該不應(yīng)該，很少涉及到作為主體人的感覺，所以我們很小的時(shí)候就失去了與自己感覺的聯(lián)系，而感覺要表達(dá)的才是真正的你。一提到自愛，很多人可能想到的就是為自己花錢，買喜歡的東西，吃喜歡的大餐，去喝酒，去娛樂放松，娛樂業(yè)在中國如此發(fā)達(dá)真的不是偶然現(xiàn)象，太多的人需要通過這個(gè)途徑發(fā)泄自己了。發(fā)泄情緒，這是國人最直接想到的愛自己的方法，發(fā)泄之后負(fù)面情緒得到暫時(shí)的釋放，然而內(nèi)心的需求并沒有得到滿足，那情緒便如曠野上的雜草，拔了一茬又生出一茬，使人的內(nèi)心不得平靜。

“自信的基礎(chǔ)是能力，能力的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)是嘗試，嘗試的基礎(chǔ)是感覺。”很多人之所以失去了愛的能力，其根本原因是失去了內(nèi)心的感受能力。所以學(xué)會(huì)自愛，首先要找到自己的感覺。人一旦與內(nèi)心感受獲得聯(lián)系，他便會(huì)指引你如何通向自在輕松快樂平和的樂園，懂得了什么可以滿足并關(guān)愛到內(nèi)心里的那個(gè)你，便懂得了如何自愛。懂得自愛才能做你自己，就不會(huì)被社會(huì)或別人的評(píng)價(jià)所左右，才知道自己的那些不愉快和別人沒有直接關(guān)系，金錢物質(zhì)名利也帶不來太多東西。懂得了自愛的人，還是過著普通人的生活，上班工作，下班忙碌，不同的是他們懂得如何愉快地去享受這個(gè)過程。

懂得自愛的人，自信，豁達(dá)，平和，不被負(fù)面情緒左右，內(nèi)心的感受更能幫助他們?nèi)ダ斫馑耍瑵M足他人的需要，他們具備了愛他人的能力，也一定會(huì)被他人所珍惜。

夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的寄托，回憶是歲月回味。我們經(jīng)常生活在自己的夢(mèng)里，卻存在于現(xiàn)實(shí)中，本來不是一個(gè)世界，我們卻癡癡追求，追求虛幻的東西，最終留下不可迂回的空間，只怪我們太幼稚。

歲月無情，花落無聲，人走茶涼，曲終人盡，船過水無痕，還能想起當(dāng)初的場(chǎng)景嗎？流走的昨天，無知的明天和未來，只嘆，我們無法走出回憶的深淵。

時(shí)光的荏苒，記憶的褪色，并非誰愿。當(dāng)初的誓言，已成謊言。我們只不過在扮演自己的角色而已。

人生，就像是茶葉，飄浮只是瞬間，終究會(huì)被永遠(yuǎn)沉侵在杯底

人，卻總是在沒有得到的時(shí)候幻想得到的場(chǎng)景，真正得到了，又在考慮失去的悲傷，等真正失去了，卻又在回想得到時(shí)的幸福。這樣，一直循環(huán)，頹廢著自己。。

我們都在為了一句話努力，直到體無完膚，心碎一地，等到了卻是對(duì)方一個(gè)慢動(dòng)作的回眸。有一句話說，每一個(gè)愛笑的人背后，都有一個(gè)悲傷的故事，可我認(rèn)為，我們每一個(gè)人都是主角，導(dǎo)演的卻都是相同，卻又不同的戲，流著相同的淚，為同一種事傷心，最后頹廢。只是表現(xiàn)的方式不同而已，在下一秒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一秒其實(shí)沒有那么忐忑。

我們會(huì)說，我一個(gè)人，會(huì)更好！這是真的嗎？人生最大的痛苦不是你窮的什么都沒有了只剩下自己，而是去追逐不屬于自己的人生和生活！人生最大的悲哀是把幸福和人性拋棄了，而不是明明相愛，卻要為在一起花時(shí)間找個(gè)適當(dāng)?shù)睦碛桑∪松钸h(yuǎn)的距離不是我不在你身邊了，而是我在你身邊，彼此卻都在玩手機(jī)！用成功換取幸福，你開心嗎？遠(yuǎn)離家人，你溫暖嗎？丟棄朋友，你快樂嗎？失去人心，人性，你幸福嗎？你穿上了偽裝這件外套，就真的不累嗎？

花開一季，人活一世，樂觀隨緣一點(diǎn)，就會(huì)輕松自在一些。沖動(dòng)來自激情，平靜來自修煉，別讓外界浮躁了自己。外境好壞并不是苦樂的根源，真正的始作俑者是自己的心。放下貪念、凡事看淡，才有閑心品嘗幸福。

有人說，有些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候無法懂得，當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。是的，我們要走的路，有太多的不確定，他人的一句忠告，自己的一個(gè)閃念，偶爾的得與失，時(shí)刻都會(huì)改變我們命運(yùn)的走向。多些寬容，多些大度，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩；笑一笑，一切的不愉快都會(huì)成為過去。

有的東西你再喜歡也不會(huì)屬于你，有的東西你再留戀也注定要放棄，就像愛是人生中一首永遠(yuǎn)也唱不完的歌，卻是可以一直去回首的記憶。人正是因?yàn)橛辛瞬荒芡浀幕貞洸艜?huì)堅(jiān)強(qiáng)，這就是成長(zhǎng)。沒必要著急，若是注定發(fā)生的事，它一定會(huì)發(fā)生，在合適的時(shí)機(jī)，和對(duì)的人一起，因一個(gè)最恰當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

青春的舞臺(tái)，失敗不過一笑，我不怯場(chǎng)，因?yàn)閼騽∵€在上演；我亦不后退，因?yàn)獒∧贿€沒落下。始終相信，誰贏在最后，誰才能于淚笑交織那一剎，讀懂一路有過的跌撞與疼痛，領(lǐng)略所有的得失和美麗，想開了自然微笑，看透了便能放下。心房有門，緊閉則悶，敞開則通。心事如空氣，無孔不入，多開幾道窗，鳥語花香會(huì)進(jìn)來，污濁之氣會(huì)出去。每一道智慧的光芒，就是一道鑲嵌在心房上的窗，幸福生活是用智慧之窗迎來的。賜我一顆玲瓏的心，凡事想開，就不會(huì)憂郁。都說，眼睛是心靈的窗戶，那何不用上天贈(zèng)我的一雙黑色眼睛，去發(fā)現(xiàn)人世間那些璀璨的光明呢？凡事看透，一切就會(huì)變得簡(jiǎn)單美好。

許多時(shí)候，我們不快樂，并不是因?yàn)榧拍翘嗟臒o能為力，太多的不愿割舍。苦非苦，樂非樂，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，就會(huì)自在心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。只有看開了，想通了，才能不悲不喜，隨遇而安。快樂是一種心情，無關(guān)物欲。心懷豁達(dá)、寬容感恩，生活就會(huì)陽光明媚。不要費(fèi)盡心機(jī)去追名逐利，也不用每天為別人而活，心靈沒有枷鎖，才會(huì)擁有真正的快樂。

往事濃愁，情如清，已是輕，經(jīng)年悲喜，凈如鏡，已是靜。在這沉重的人生，就去學(xué)會(huì)淺行，學(xué)會(huì)釋重，深深領(lǐng)悟，靜靜飛翔。人生很殘酷，錯(cuò)過的，不要奢望還會(huì)重來，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)釋懷，學(xué)會(huì)淺行，揮一揮手，讓一切云淡風(fēng)輕。流失的是歲月，蒼老的是容顏，漂泊的是腳步，瞬間的是悸動(dòng)，不解釋的是從容，不完美的才是人生。人生的自在，是心無牽絆，活得自在，就活得坦然。活得坦然的人，都愿意瀟灑走赴人生，凡事做到問心無愧，盡心盡力就好。事，成與不成隨天意；人，聚還是散看緣分。走在生活的阡陌中，不必讓自己背負(fù)太多，淡淡聽風(fēng)，才會(huì)走的更長(zhǎng)久。撥開濃厚的烏云，喚醒遺落的時(shí)光，告訴自己，要強(qiáng)大起來，那樣就沒有什么事能擾亂你平和的心境。把時(shí)光遺落在歲月的河邊，任風(fēng)吹拂，隨波逐流，讓逆流的光對(duì)折，幸福瞬間就來了。把煩惱折疊，再折疊，最后濃縮成快樂；把快樂放大，再放大，變成幸福。讓幸福融化，最后化成一片雨做的云。用豁然的心，獲取一份最簡(jiǎn)單的快樂！

靠山，山倒！靠人，人跑...2014-09-17 儒商書院孟娜

一只猴子，肚子被樹枝劃傷，流了很多血。它見到一個(gè)猴子就扒開傷口說，你看我的傷口好痛。每個(gè)看見它傷口的猴子都安慰它，告訴它不同的治療方法。它就繼續(xù)給朋友們看傷口聽取意見，后來它感染死掉了。

一個(gè)老猴子說，它是自己把自己弄死的。

痛，說一次就痛一次，不如自己默默愈合。

你若不堅(jiān)強(qiáng)，懦弱給誰看！！！

一只站在樹上的鳥兒，從來不會(huì)害怕樹枝斷裂，因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲Γ撬约旱某岚颉?/p>

與其每天擔(dān)心未來，不如努力現(xiàn)在。

成功的路上，只有奮斗才能給你最大的安全感和答案。

不要輕易把夢(mèng)想寄托在某個(gè)人身上，也不要在乎身邊的閑言碎語，因?yàn)槲磥硎悄阕约旱模皇悄隳懿荒埽悄阋灰?/p>

靠山山倒，靠人人跑，靠自己才是最好！

我不勇敢，誰替我堅(jiān)強(qiáng)！

讓自己強(qiáng)大，必須放下十樣?xùn)|西！

1、面子

有時(shí)候我們低頭，是為了看準(zhǔn)自己走的路。很多人認(rèn)為，自己已經(jīng)過得還可以，不愿意去嘗試新鮮的事物，很多東西都放不下，拉不下這個(gè)臉，最終死在面子上。

2、放下壓力

累與不累，取決于自己的心。心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

3、放下過去

放下過去，你才能過得更幸福努力地改變你的心態(tài)，調(diào)節(jié)你的心情。學(xué)會(huì)平靜地接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)自己說聲順其自然，學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)厄運(yùn)，學(xué)會(huì)積極地看待人生，學(xué)會(huì)凡事都往好處想。

4、放下自卑

把自卑從你的字典里刪去。不是每個(gè)人都可以成為偉人，但每個(gè)人都可以成為內(nèi)心強(qiáng)大的人。相信自己，找準(zhǔn)自己的位置，你同樣可以擁有一個(gè)有價(jià)值的人生。

5、放下懶惰

奮斗改變命運(yùn)！絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進(jìn)的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會(huì)有一個(gè)燦爛的人生。

6、放下消極

絕望向左，希望向右！如果你想成為一個(gè)成功的人，那么，請(qǐng)為“最好的自己”加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅(jiān)強(qiáng)打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣……只要你愿意，你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負(fù)，除了你。自己的戰(zhàn)爭(zhēng)，你就是運(yùn)籌帷幄的將軍！

7、放下抱怨

與其抱怨不如努力！所有的失敗都是為成功做準(zhǔn)備。抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態(tài)。抱怨無法改變現(xiàn)狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負(fù)了你什么，其實(shí)，你跟別人擁有的一樣多。

8、放下猶豫

立即行動(dòng)成功無限！認(rèn)準(zhǔn)了的事情，不要優(yōu)柔寡斷；選準(zhǔn)了一個(gè)方向，就只管上路，不要回頭。立即行動(dòng)是所有成功人士共同的特質(zhì)。如果你有什么好的想法，那就立即行動(dòng)吧；如果你遇到了一個(gè)好的機(jī)遇，那就立即抓住吧。立即行動(dòng)，成功無限！

9、放下狹隘

心寬，天地就寬。寬容是一種美德。寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌！寬容是一種美德。寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌。

10、放下懷疑

心存疑慮，做事難成。用人不疑，疑人不用。不要以自己的懷疑，認(rèn)定他人的思想，不要猜疑他人，否則只會(huì)影響彼此間的情誼。

第四篇：服裝銷售技巧----開場(chǎng)白的目地

服裝銷售技巧------開場(chǎng)白的目地

一句話：塑造自家貨色的價(jià)值，引導(dǎo)到試穿中去。

衣服只有試穿，才會(huì)有成交的可能，試穿都沒有實(shí)現(xiàn)，不成能能指望成交。男裝、女裝、鞋試穿是成交前一般不成缺少的環(huán)節(jié)，飾品就是要試戴。服飾行業(yè)服裝的成交不成缺少的環(huán)節(jié)就是客人體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的過程，而客人的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)又是達(dá)成發(fā)賣最快最好的方法。

開場(chǎng)技巧一：新品、新貨、新款開場(chǎng)的技巧

服飾業(yè)一年四季，季季貨色不同，而新季新款的服飾便成為服飾業(yè)最大的賣點(diǎn)。

以下的話術(shù)就是正確的話術(shù)：

“蜜斯，這是我們剛到的秋冬最新款，我來給您介紹……”（正確，開門見山）

“蜜斯，您眼光真好，這件上衣是今年秋冬最風(fēng)行的…款式，走在大街上顯得非常地不同凡響，請(qǐng)您試一下，這邊請(qǐng)！”（正確，新款加贊美）

“蜜斯，您好，這款是今年夏天最風(fēng)行的軍裝風(fēng)格，呢紅色褲子，海軍條紋上衣，穿上后顯得您非常帥氣，我?guī)湍阍嚧┫拢词遣皇欠Q身？這邊請(qǐng)！”（正確，突出新款的特點(diǎn)）

“蜜斯，您好，這是我們最新款的吊染連衣裙，是今年夏天的風(fēng)行款，吊染風(fēng)格非常受歡迎，這邊請(qǐng)?jiān)嚧┫拢　保ㄕ_，表達(dá)新款的暢銷）

“蜜斯，這款長(zhǎng)裙，是今年夏天的風(fēng)行時(shí)尚，采用垂墜質(zhì)感的面料，非常的貼和皮膚，穿在身上，充實(shí)揭示出您的曲線美，多層飄逸的設(shè)計(jì)，顯得您頗有風(fēng)情，來我?guī)湍愦钆湓嚧┫拢@邊請(qǐng)?jiān)嚧　保ㄕ_，突出新款式的利益點(diǎn)）

“蜜斯，您眼光真好，這款包是今年春夏最風(fēng)行的休閑款式，油牛皮手拎包，和正裝休閑裝很好搭配。”（正確，突出新款的賣點(diǎn)）

以下的話術(shù)就是紕繆的語言，一般會(huì)得到客人的拒絕：

“蜜斯，現(xiàn)在有新款剛剛到貨，請(qǐng)問您有沒有興趣？”（紕繆，“沒有”）

“蜜斯，夏衣新款剛剛上市，您要不要試穿下？”（紕繆，“不消了”）

“蜜斯，冬裝新款剛剛上市，您要不要看下？”（紕繆，“不消了”）

“蜜斯，這是我們的最新款，你喜歡嗎？”（紕繆，“一般”）

“蜜斯，今年風(fēng)行金色，你喜歡嗎？”（紕繆，“不喜歡”）

開場(chǎng)技巧二：贊美開場(chǎng)

以下是我們認(rèn)為正確的話術(shù)：

“蜜斯，您真有眼光，您手里拿的是我們春夏最新款……”（正確）

“蜜斯,您氣質(zhì)真好，……”（正確）

“蜜斯，您身材真好，我在商場(chǎng)恁地長(zhǎng)時(shí)間，有您這樣身材未幾……”（正確）

到位的贊美必將讓那一些愛美的女士心花盛開，她想，媽的，錢給誰都是給，給就給的開心。

開場(chǎng)技巧四：唯一性開場(chǎng)

物以稀為貴，對(duì)于客人喜歡的貨色，你都要表達(dá)出機(jī)會(huì)難得的效果，促使客人當(dāng)下決定購買，由于走出了你店的客人，就不再受你的影響，消失在模糊不清人海，我們沒有她（他）的電話，沒有她（他）的手機(jī)，沒有她（他）的mail，也沒有她（他）的QQ，所以所能做的就是在當(dāng)下買單。

以下的話術(shù)是正確的打造“唯一性”的話術(shù)：

“蜜斯，我們的這款裙子是韓國計(jì)師設(shè)計(jì)的最新款式，為了包管款式的唯一性，這款是海內(nèi)限量生產(chǎn)、限量發(fā)售的款式，在我們店這個(gè)款已經(jīng)未幾了，建議趕快試試。”（正確，打造貨色款式的唯一性，機(jī)會(huì)難得）

開場(chǎng)技巧五：打造熱銷開場(chǎng)：

當(dāng)客人表現(xiàn)出對(duì)某款衣服好感時(shí)，我們應(yīng)該趁熱打鐵，渲染熱銷的氛圍。

下面的話術(shù)是我們建議采取的：

“這是我們品牌重點(diǎn)推出的秋冬最新款毛衣，在我們廣州的店鋪，這個(gè)款已經(jīng)賣斷碼了，在我們店只有2件了，建議你試試，我?guī)湍纯从袥]有您合適的碼。”（正確）

開場(chǎng)技巧六：功能賣點(diǎn)

在服飾業(yè)貨色競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化的今天，貨色在設(shè)計(jì)、功能的差異性最具競(jìng)爭(zhēng)力的賣點(diǎn)，這種賣點(diǎn)的獨(dú)特性，在別的品牌沒有的特性是好的開場(chǎng)介紹方法之一。比如下面的例子：

“蜜斯，這件上衣正好是我們品牌今夏特別設(shè)計(jì)的款式,而且是采用特殊面料和制作工藝……，對(duì)于電腦、電視等具有特別防輻射的功能!上下班都能保護(hù)您身體的康健。”（正確，突出功能性）

六種開場(chǎng)經(jīng)常可以組合運(yùn)用：新款加贊美，新款加促銷，促銷加熱銷，促銷加唯一性，功能加促銷等等所在多有，看現(xiàn)場(chǎng)辦事客人的需要，任何時(shí)間爛熟于胸，脫口就出。服裝發(fā)

第五篇：申請(qǐng)項(xiàng)目地依據(jù)和意義

申請(qǐng)項(xiàng)目地依據(jù)和意義

焦作，因“焦家作坊”而得名，與陶瓷業(yè)的關(guān)系甚為密切，是中華民族重要的發(fā)祥地。而修武又是黃帝所封陶正（主管制陶之官職）寧封子之誕生地，是我國陶瓷文化根源所在。懷川大地，古屬“三河”地區(qū)之“河內(nèi)”，“九州”中央之“冀州”，太行山南之“山陽”，是黃帝統(tǒng)一中原、百族交匯融合、孕育中華文明的搖籃。

中國陶瓷種類洋洋大觀，大凡陶瓷工藝，或色釉變化運(yùn)用，或彩繪裝飾、雕刻、鏤空、捏制、圓塑，或由于火焰、火候、火溫不同而發(fā)生釉料色彩之美妙變化，工藝體現(xiàn)盡達(dá)極致，各種造型種類不可勝數(shù)。在諸類陶瓷中，品位超群，堪為諸瓷之首是始于中國唐代的、將仿犀皮漆器工藝特點(diǎn)運(yùn)用到瓷器制作中而形成的一個(gè)獨(dú)特瓷種——絞胎瓷。

絞胎瓷由兩種（或多種）不同顏色的瓷泥制胎，形成了不同色彩的紋飾圖案，使其構(gòu)成各類抽象的藝術(shù)畫面，絞胎瓷的紋飾是由胎而生，花紋由表及里，內(nèi)外相聯(lián)。不可復(fù)制，因此古人稱其為“透花瓷”。它不僅具有類似寶石的質(zhì)地，而且具有古樸、高雅、名貴之特征，新穎、美觀、柔和之視覺，堅(jiān)固、細(xì)膩、質(zhì)樸之手感，其坯胎內(nèi)外皆有花紋圖案。焦作當(dāng)陽峪窯系在工藝技法上有絞胎、絞釉、剔花等裝飾手法，絞胎瓷釉色光潤(rùn)瑩亮，其風(fēng)格獨(dú)樹一幟，是中國陶瓷的藝術(shù)精品，這種特殊制瓷工藝發(fā)展到宋代時(shí)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。宋“靖康之變”后，隨著北宋戰(zhàn)亂、金兵入侵，當(dāng)陽峪窯火衰退，至元時(shí)絕跡，絞胎瓷工藝由此失傳。目前，“當(dāng)陽峪古瓷窯遺址”已被列為國家級(jí)文物保護(hù)單位，絞胎瓷存世量極少，目前國內(nèi)外博物館僅有60余件，而且大多留存國外。

從20世紀(jì)50年代起，國內(nèi)外專家對(duì)絞胎瓷進(jìn)行研究和開發(fā)，鑒于絞胎瓷的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，焦作市政府對(duì)絞胎瓷的恢復(fù)和發(fā)展高度重視，已經(jīng)把絞胎藝術(shù)瓷新產(chǎn)品的開發(fā)列入重點(diǎn)旅游開發(fā)項(xiàng)目，把絞胎瓷作為繼太極文化、云臺(tái)山水、四大懷藥之后的又一張城市名片進(jìn)行宣傳，曾任全國人大副委員長(zhǎng)，中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)的李鐵映同志在聽取了絞胎瓷創(chuàng)作方面的 匯報(bào)后指出：“絞胎藝術(shù)瓷是傳統(tǒng)的文化、新興的產(chǎn)業(yè)，要擴(kuò)大規(guī)模”。2001年，河南省科技部門對(duì)焦作當(dāng)陽峪失傳的絞胎瓷工藝重新認(rèn)定并高度重視，將其列為省、市科研攻關(guān)項(xiàng)目，對(duì)當(dāng)陽峪絞胎瓷工藝進(jìn)行全面開發(fā)。由于工藝復(fù)雜，技術(shù)難度較高，關(guān)鍵技術(shù)難以掌握，因而國內(nèi)研究多以仿古為主，進(jìn)展緩慢，不能進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)。國外對(duì)絞胎瓷研究頗多，但由于歷史、工藝原因均不足以獨(dú)立完成整套工藝。

絞胎瓷由表及里的各色自然花紋和創(chuàng)意花紋,欣賞與實(shí)用為一體，能極大的滿足人們精神與物質(zhì)的需求，現(xiàn)代絞胎陶瓷藝術(shù)品富有中華民族特色和現(xiàn)代審美觀，目前絞胎瓷生產(chǎn)研究已創(chuàng)新出百余個(gè)造型，制作出集古董、藝術(shù)、實(shí)用于一體的各類器皿。由于絞胎藝術(shù)品與其它藝術(shù)品有著完全不同的藝術(shù)效果，工藝獨(dú)特，使 其只有同樣造型，絕無同樣的圖案，每類產(chǎn)品又都是限量生產(chǎn)，所以，該產(chǎn)品具有收藏保存價(jià)值。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，以瓷器為代表的東方藝術(shù)在世界范圍內(nèi)再度成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，進(jìn)而形成新的中國熱。許多外國收藏機(jī)構(gòu)和收藏家經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)的積累，珍藏著一定數(shù)量中國絞胎瓷。西方學(xué)者也早已注意到這種獨(dú)特的瓷器珍遺，他們將西方檔案文獻(xiàn)與實(shí)物相結(jié)合，深入挖掘絞胎瓷蘊(yùn)含的豐富的歷史文化信息，對(duì)絞胎瓷的研究達(dá)到了相當(dāng)高的水平。因而國內(nèi)外對(duì)絞胎瓷的需求量始終處于供不應(yīng)求的市場(chǎng)狀況，市場(chǎng)潛力很大，但目前具有生產(chǎn)能力的單位在國內(nèi)卻屈指可數(shù)。焦作市絞胎瓷技術(shù)研發(fā)的絞胎瓷藝術(shù)品生產(chǎn)工藝在國內(nèi)外獨(dú)創(chuàng)，技術(shù)水品領(lǐng)先，新的絞胎陶瓷藝術(shù)品不但保留了傳統(tǒng)絞胎陶瓷的藝術(shù) 特色，而且在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了淋漓盡致的發(fā)揮，使新品更加豐富多彩。其產(chǎn)品具有極高文化藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，倍受國內(nèi)外專家的好評(píng)。創(chuàng)作的絞胎瓷藝術(shù)作品受到國內(nèi)外專家學(xué)者和社會(huì)各界人士的高度贊賞和青睞。被日本、韓國、東南亞、美國、法國、波蘭等國家及國內(nèi)知名人士及館藏機(jī)構(gòu)視為珍品而收藏或館藏。

近年來，焦作市絞胎瓷藝術(shù)品一經(jīng)研發(fā)、生產(chǎn)，首先在省內(nèi)掀起了一陣“絞胎瓷熱”，成為相關(guān)各大媒體報(bào)道的熱點(diǎn)事件。收藏愛好者和各種瓷器供應(yīng)商紛紛前來洽談業(yè)務(wù)，與建立合作關(guān)系。焦作市政府更是準(zhǔn)備將其發(fā)展成焦作市的一張藝術(shù)名片。

現(xiàn)在絞胎瓷已開發(fā)出七大類、100多個(gè)品種的絞胎瓷藝術(shù)品，詳細(xì)如下：

一、絞胎陶藝。

二、絞胎美術(shù)瓷。

三、絞胎瓷韻畫。

四、絞胎雕塑瓷。

五、絞胎瓷雕。

六、絞胎絞釉瓷。

七、絞胎剔花瓷。

焦作大學(xué)絞胎瓷生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地投入大量人力物力，對(duì)絞胎瓷生產(chǎn)工藝進(jìn)行深入研究。透花絞胎瓷科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目針對(duì)絞胎瓷生產(chǎn)工藝的關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行深入研究，豐富絞胎瓷產(chǎn)品種類，滿足廣大消費(fèi)者和收藏愛好者的需求，開發(fā)出色彩豐富、設(shè)計(jì)新穎的新產(chǎn)品。

目前從事絞胎瓷行業(yè)的企業(yè)在全國只有為數(shù)不多的幾家，其中具有代表性的當(dāng)屬河南焦作的金谷軒絞胎瓷有限公司和河北省易縣張保軍絞胎瓷。

金谷軒絞胎瓷有限公司位于焦作市修武縣。而修武縣當(dāng)陽峪瓷窯因燒制的絞胎瓷品質(zhì)最高、品種最全，被譽(yù)為絞胎瓷之鄉(xiāng)，與景德鎮(zhèn)、德化、耀州并稱為中國的“四大瓷都”。焦作市金谷軒有限公司成立于2000年。公司于2001年入住焦作市高新區(qū)管委會(huì)研發(fā)樓，總投資100萬元，現(xiàn)有固定資產(chǎn)150萬元，年產(chǎn)值近200萬元，利稅近50萬元。今年來公司投入大量的資金和人力，通過潛心研究，將焦作市失傳近千年的絞胎瓷工藝進(jìn)行了恢復(fù)和發(fā)展，現(xiàn)已研究和開發(fā)的絞胎瓷藝術(shù)瓷系列產(chǎn)品共有7大類，品種達(dá)一百余種。具有極高的收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，公司現(xiàn)有職工50余人，其中河南省工藝美術(shù)大師6人，高級(jí)工藝美術(shù)師8人，工藝美術(shù)師和技工30余人。公司擁有自主產(chǎn)權(quán)，獲得國家四項(xiàng)發(fā)明專利、省級(jí)研究成果、市級(jí)科技成果二等獎(jiǎng)。公司創(chuàng)作的絞胎瓷作品受到國內(nèi)外專家學(xué)者和社會(huì)各界人士的高度贊揚(yáng)和青睞。被日本、韓國、東南亞、美國、法國、波蘭等國家及國內(nèi)知名人士及館藏機(jī)構(gòu)視為珍品而收藏或館藏。

河北易縣張保軍絞胎瓷經(jīng)過11年的潛心研究，將中國失傳的絞胎瓷研制成功生產(chǎn)出部分優(yōu)秀作品。其中不便長(zhǎng)期保密的部分技術(shù)已獲得國家發(fā)明專利。

項(xiàng)目研究開發(fā)內(nèi)容及目標(biāo):

二、透花絞胎瓷科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目的主要目標(biāo)和任務(wù)。

研究?jī)?nèi)容：研究新型顏料、顏料的品種和配方，增加絞胎瓷顏料的種類 研究利用新型泥料、顏料的配套生產(chǎn)技術(shù)和工藝。

利用絞胎瓷生產(chǎn)的基本技法設(shè)計(jì)出新花樣新造型，目標(biāo)：

開發(fā)出色彩豐富、設(shè)計(jì)新穎、造型獨(dú)特的新產(chǎn)品，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，年產(chǎn)絞胎瓷藝術(shù)產(chǎn)品一萬件。

實(shí)施方案：創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)踐。焦作大學(xué)絞胎瓷生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地將重點(diǎn)對(duì)原有技法進(jìn)行改造和深入研究，并在原有基礎(chǔ)上開發(fā)出更多色彩豐富、設(shè)計(jì)新穎、造型獨(dú)特的新產(chǎn)品。

關(guān)鍵技術(shù)：新型原料、顏料的開發(fā)和研究。不同原料最佳配方、胚胎收縮率、燒成溫度曲線的研究。

技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)：美觀、獨(dú)特、藝術(shù)、中高檔裝飾品、禮品

三、依托單位已具備的基本條件。

焦作大學(xué)擁有幾十年的建校歷史，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，始終保持穩(wěn)健、持續(xù)、快速發(fā)展，各項(xiàng)工作都取得了驕人成績(jī)。在社會(huì)上具有一定的影響力和知名度，在知識(shí)、技能、管理等方面具有毋庸置疑的優(yōu)勢(shì)。、在絞胎瓷的研究工作上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都給予了極大地關(guān)心和物質(zhì)、資金支持。為此提供了2000平方米的房屋，成立了焦作大學(xué)絞胎瓷生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地。現(xiàn)已具備高技術(shù)含量的燒制能力，另外還預(yù)計(jì)投入價(jià)值100萬元的新型設(shè)備。我們擁有一支系統(tǒng)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化、專業(yè)化的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，其中現(xiàn)有職工62人，技術(shù)人員52人，其中高級(jí)技術(shù)人員占一半以上。設(shè)計(jì)人員隊(duì)伍強(qiáng)大，具有雄厚的設(shè)計(jì)力量。

四、項(xiàng)目實(shí)施的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境預(yù)期效益

工學(xué)結(jié)合，產(chǎn)學(xué)一體，以產(chǎn)品換效益

豐富絞胎瓷種類，完善絞胎瓷技術(shù)，革新絞胎瓷技法，填補(bǔ)絞胎瓷研究課題的空白。

豐富焦作城市文化，提升地域競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)絞胎瓷藝術(shù)進(jìn)步，加快焦作旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，建設(shè)文化焦作藝術(shù)焦作人文焦作。

五、項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃進(jìn)度：

鞏固現(xiàn)有產(chǎn)品種類和技術(shù)，豐富創(chuàng)作方法。

研究性、實(shí)驗(yàn)性進(jìn)行局部技術(shù)革新。

全面開展技術(shù)革新，完成透花絞胎瓷科技攻關(guān)項(xiàng)目。

工程技術(shù)研究中心的主要目標(biāo)和任務(wù)

1.總體目標(biāo)

把絞胎瓷這一具有中國特色的瓷器發(fā)揚(yáng)光大，讓世界人民及藝術(shù)家認(rèn)識(shí)認(rèn)可我們的民族瑰寶，培養(yǎng)絞胎瓷這一行業(yè)的大師級(jí)藝術(shù)家。

2.近期目標(biāo)

（1）科研開發(fā)目標(biāo)：

A：研制開發(fā)新的絞胎瓷制作方法及工藝，將絞胎紋飾的美感表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人在觀賞時(shí)產(chǎn)生無窮無盡的聯(lián)想，使絞胎瓷能進(jìn)入尋常百姓家。

（2）人才培養(yǎng)目標(biāo)：

培養(yǎng)更多的絞胎瓷制作藝術(shù)家，提高人們對(duì)絞胎瓷的藝術(shù)審美眼光。

（3）交流與合作目標(biāo)：

引進(jìn)人才，和其他省市的絞胎瓷藝術(shù)家交流心得經(jīng)驗(yàn)，把絞胎瓷藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

（4）科研條件平臺(tái)建設(shè)：

A：建設(shè)一流的絞胎瓷生產(chǎn)線，引進(jìn)從先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，制作更加精美的藝術(shù)品，使絞胎瓷成為當(dāng)之無愧的民資瑰寶。

B：研制新的生產(chǎn)工藝，建設(shè)可以批量生產(chǎn)日用絞胎瓷的生產(chǎn)線，使之成為日常生活中的家居用品及裝飾品。

（5）經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益目標(biāo)

精美的絞胎瓷投入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，可以為企業(yè)帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，絞胎瓷作為國寶，不管是作為國禮贈(zèng)送其他國家元首，還是被藝術(shù)家收藏，都會(huì)帶來不可低估的社會(huì)效益，體現(xiàn)了中華民族的歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。

3.遠(yuǎn)期目標(biāo)

中國自古有“瓷都”之稱，絞胎瓷從興盛到失傳，再到近代的重新被研制出來并在生產(chǎn)技術(shù)上得以改進(jìn)，是中國的陶瓷行業(yè)又多了一顆璀璨的新星，我們應(yīng)該把這一技術(shù)更加完善，是中國的陶瓷行業(yè)更加發(fā)達(dá)，在振興民族工業(yè)的同時(shí)，也讓世人看到中國這一泱泱大國的民族精粹！

4.主要任務(wù)

（1）計(jì)劃要開展的研發(fā)項(xiàng)目

精粹絞胎瓷：適合藝術(shù)家收藏及作為國禮相贈(zèng)

藝術(shù)絞胎瓷：適合藝術(shù)家收藏及作為藝術(shù)品裝飾室內(nèi)效果

民用絞胎瓷：適合大眾家居使用，可以讓更多的人認(rèn)識(shí)了解喜歡絞胎瓷。

（2）科研成果轉(zhuǎn)化及轉(zhuǎn)讓取得的效益

由于絞胎藝術(shù)瓷生產(chǎn)工藝復(fù)雜，技術(shù)難度高，關(guān)鍵技術(shù)難以掌握，不能進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)。近年來，一些藝術(shù)家及公司投入大量科技力量對(duì)當(dāng)陽峪絞胎瓷的歷史文化、絞胎藝術(shù)瓷的生產(chǎn)工藝進(jìn)行挖掘和研究，取得了關(guān)鍵性的突破。現(xiàn)已經(jīng)開發(fā)出7大類100多個(gè)品種的絞胎瓷作品，申報(bào)獲得國家專利4項(xiàng)，獲得省級(jí)科技成果1項(xiàng)，出版專著2部，發(fā)表專業(yè)論文15篇，有200多件作品被國內(nèi)外館藏機(jī)構(gòu)和著名人士收藏，有多件作品在國內(nèi)外展評(píng)會(huì)上獲獎(jiǎng)，受到國內(nèi)外專家、媒體和收藏愛好者的關(guān)注。中央電視臺(tái)、河南電視臺(tái)、河南日?qǐng)?bào)、焦作日?qǐng)?bào)、焦作電視臺(tái)等多家媒體，對(duì)絞胎瓷的歷史文化價(jià)值，絞胎瓷生產(chǎn)工藝的創(chuàng)新和發(fā)展作了詳細(xì)報(bào)道和宣傳，國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、李鵬、萬里、李瑞環(huán)、李嵐清等同志，以其為國禮多次饋贈(zèng)外國元首及國際友人，如前日本首相竹下登、前法國總統(tǒng)德斯坦及聯(lián)合國秘書長(zhǎng)加利等，并受到國際友人和我國領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊

賞。