第一篇：博弈人生期末論文

博弈人生期末論文

在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編幫大家整理的博弈人生期末論文，歡迎閱讀與收藏。

在我們日常生活之中到處充滿著博弈，有人說沒有，那是因為他缺少發現博弈現象的眼睛。人生就是在一場場博弈的集合，因此有了我們這個學期學習的課程——博弈人生，學會博弈，能讓我們懂得很多，就像我們這個學期學習的囚徒困境,酒吧博弈，智豬博弈，鷹鴿博弈，協和謬誤，鷸蚌之爭，斗雞博弈，以直報怨等博弈例子，大多都是源于生活。

其中以直報怨是講述一個人坐出租車，理論上出租車行駛路程超出十公里乘客就需付給司機空駛費，但是這個人雖然坐車路程超出了十公里，但是他讓司機停留了一會，又坐上這輛出租車回去，實際上這輛車是沒有空駛，所以這位乘客就拒絕支付那來回的空駛費，只愿意正常的路費。如果司機不愿意那么乘客就可以到出租車公司舉報他違規收費，由于這對出租車司機來說成本比較大，類似這種博弈，如果乘客堅持以直報怨，乘客還是可以取得理想的結果。

博弈存在于生活，在每個人身上都會發生，記得我們老師在開學初就講述過發生在他身上的博弈，一個是聯通電話卡被騙而又取回錢的經歷，海南旅游經歷，還有一個是代駕公司員工收收了他雙重的代駕費用，而又被老師通過機智的博弈取回錢，這個是他在外面吃飯，喝了酒又很晚了，就找來人代駕，而當他通過網上支付時被告知支付不成功，要給現金，但在第二天他卻查到有一筆扣費是昨晚的代駕費用，這是他才發現自己是支付了雙重的代駕費用，面對家人的指責與羞辱，最終他那個正義的自己戰勝了怕麻煩的自己，“這是自己對自己的博弈”，他打電話去代駕公司，代駕公司也承認了這雙重收費，說是系統出錯了，最后那位代駕人員也多次打電話道歉，并歸還了多收的費用，這是平民與大公司的博弈，往往大公司聲譽很重要，他們所需承擔的成本更大，這樣的博弈往往可以取得很理想的果。

囚徒困境是我們本學期學習的一個典型的例子，類似囚徒困境的例子在我們身邊也有發生，就發生在老師與學生之間，例如寫作文抄襲與不抄襲，學生有三個選擇，全部抄襲，部分抄襲，不抄襲，假如全部抄襲別人也抄襲同一文章或者老師看過這文章=掛科，不被發現=優秀；部分抄襲被發現=5％掛科+95％壓線通過；不抄襲=20％掛科+50％通過+30％優秀。表面上全部抄襲風險太大，既要避免同學抄襲相同，又要避開老師看過的，精明的學生又會如何選擇呢？實際上老師看過的是少數，而且老師閱卷時間緊迫，一般在50秒左右，根本不會太留意內容，其實同學們合作每人抄襲不同的一篇是最理想的結果，但是聰敏的學生會想如果這么巧別人也抄了呢，大多數會選擇比較保險的方法，半抄襲，別人抄襲同一篇，我部分抄襲，被人掛科，我95%通過，別人部分抄襲相同篇，別人通過我95%通過，別人不抄襲，別人80%通過，我95%通過，不管別人怎么選擇，我選擇部分抄襲是最佳策略。很多學生都基于同樣的想法而做出同樣的選擇，因為這對于他們個人而言都是最佳的策略，但對整體而言卻是最差的結果。

協和謬誤講述一個士兵進入一個婦人家里，說他能用石頭煮一鍋美味的湯，并承諾湯煮好后分給婦人一半，只需借婦人的鍋和柴火，婦人同意了，士兵把石頭放進鍋里開始煮，婦人在旁邊觀看，這時士兵又說“湯好了，要是再放點鹽就會更美味了”接著又問婦人借了蔥花，肉沫......最后湯真的好了，也分給了婦人一半，這都很清楚其實這湯是用婦人家里的原料做成的，可婦人為什么就會一次又一次的.相信士兵呢？這就跟之前投入的成本有關，因為就此放棄之前已經投入了成本就會血本無歸，而她始終相信士兵能用石頭煮出好湯。這樣就因為之前的成本影響了以后的決策，如何才能讓自己避免沉沒成本的羈絆，走出協和謬誤困境呢？當你進行了一項不理性的行動后，應該忘記已經發生的行為和你支付的成本，只要考慮這項活動之后需要耗費的精力和能夠帶來的好處，再綜合評定它能否給自己帶來正效用。比如進行投資時，把目光投向前方，審時度勢，如果發現這項投資并不能贏利，應該及早停掉，不要惋惜已投下去的各項成本：精力、時間、金錢...........生活中也有不少協和謬誤例子,就像一個不喜歡英語的我，媽媽為我買了幾百元的英語復習資料，每年更新的四六級考題都會買，可我卻對英語興趣不大，英語資料也沒怎么看，無奈之下，媽媽又花了1000元給我報了個英語補習增強班，每天早起讀英語，可英語卻還是沒有提高，興趣是最好的老師，都看不懂何來的興趣，但每當我想要放棄的時候就會想起，都已經學習了十幾年的英語了，英語四級考試還沒有通過，就此放棄之前學習投入的金錢，時間就會化為烏有，最終也血本無歸，這是一個很糾結的一件事，讓我痛苦沉溺于其中。

生活處處充滿博弈，游戲也充滿博弈，例如三國殺，這游戲也需要博弈，生活處處是博弈，只需要一雙發現博弈的眼睛。

第二篇：博弈論文

11工本1班

方建達

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博弈的理性認識和運用

博弈論是二人或多人在平等的對局中各自利用對方的策略變換自己的對抗策略，達到取勝目標的理論。博弈論是研究互動決策的理論。博弈可以分析自己與對手的利弊關系，從而確立自己在博弈中的優勢，因此有不少博弈理論，可以幫助對弈者分析局勢，從而采取相應策略，最終達到取勝的目的。

學習博弈的精髓

古往今來的成功人士，無不在生活中運用博弈的智慧。學習博弈的精髓，讓你懂得在激烈的競爭中如何變通求勝；在權利的爭奪里如何進退自如；在感情的煩惱中如何理清頭緒??什么是博弈論？古語有云，世事如棋。生活中每個人如同棋手，其每一個行為如同在一張看不見的棋盤上布一個子，精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制，人人爭贏，下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。博弈論是研究棋手們 “出棋” 著數中理性化、邏輯化的部分，并將其系統化為一門科學。換句話說，就是研究個體如何在錯綜復雜的相互影響中得出最合理的策略。事實上，博弈論正是衍生于古老的游戲或曰博弈如象棋、撲克等。數學家們將具體的問題抽象化，通過建立自完備的邏輯框架、體系研究其規律及變化。這可不是件容易的事情，以最簡單的二人對弈為例，稍想一下便知此中大有玄妙：若假設雙方都精確地記得自己和對手的每一步棋且都是最“理性” 的棋手，甲出子的時候，為了贏棋，得仔細考慮乙的想法，而乙出子時也得考慮甲的想法，所以甲還得想到乙在想他的想法，乙當然也知道甲想到了他在想甲的想法?

博弈與生活結合

如果將博弈論與生活結合起來，那么生活中每個人都如同棋手，其每一種行為如同在一張看不見的棋盤上布一個子。精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制，人人爭贏，下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。而博弈論正是研究棋手們的招數與技巧，并將其系統化為一門科學。換句話說，就是研究個體如何在錯綜復雜的相互影響中找到最合理的策略。

博弈論的各種應用

面對如許重重迷霧，博弈論怎樣著手分析解決問題，怎樣對作為現實歸納的抽象數學問題求出最優解、從而為在理論上指導實踐提供可能性呢？現代博弈理論由匈牙利大數學家馮·諾伊曼于20世紀20年代開始創立，1944年他與經濟學家奧斯卡·摩根斯特恩合作出版的巨著《博弈論與經濟行為》，標志著現代系統博弈理論的初步形成。對于非合作、純競爭型博弈，諾伊曼所解決的只有二人零和博弈--好比兩個人下棋、或是打乒乓球，一個人贏一著則另一個人必輸一著，凈獲利為零。在這里抽象化后的博弈問題是，已知參與者集合(兩方)，策略集合(所有棋著)，和盈利集合(贏子輸子)，能否且如何找到一個理論上的“解” 或“平衡”，也就是對參與雙方來說都最“合理”、最優的具體策略？怎樣才是“合理” ？應用傳統決定論中的“最小最大” 準則，即博弈的每一方都假設對方的所有功略的根本目的是使自己最大程度地失利，并據此最優化自己的對策，諾伊曼從數學上證明，通過一定的線性運算，對於每一個二人零和博弈，都能夠找到一個“最小最大解”。通過一定的線性運算，競爭雙方以概率分布的形式隨機使用某套最優策略中的各個步驟，就可以最終達到彼此盈利最大且相當。當然，其隱含的意義在於，這套最優策略并不依賴于對手在博弈中的操作。用通俗的話說，這個著名的最小最大定理所體現的基本“理性” 思想是“抱最好的希望，做最壞的打算”。

博弈論畢竟是數學，更確切地說是運籌學的一個分支，談經論道自然少不了數學語言，外行人看來只是一大堆數學公式。好在博弈論關心的是日常經濟生活問題，所以不能不食人間煙火。其實這一理論是從棋弈、撲克和戰爭等帶有競賽、對抗和決策性質的問題中借用的術語，聽上去有點玄奧，實際上卻具有重要現實意義。博弈論大師看經濟社會問題猶如棋局，常常寓深刻道理于游戲之中。所以，多從我們的日常生活中的凡人小事入手，以我們身邊的故事做例子，娓娓道來，并不乏味。

經濟學里的博弈

在現實的經濟學里，商業行為中，也同樣存在著博弈。有兩家電器銷售供應商面對眾多的消費者，分別是國美和蘇寧。他們的價格策略有幾種選擇。國美和蘇寧同樣的價格體系，而且維持比較高利潤，各分一半的市場銷售額。國美降價蘇寧不變，國美拿到該市場大部分甚至全部的銷售額?；蛘咛K寧降價國美不變，蘇寧拿到大部分或全部銷售額。而由于競爭的激烈，肯定會有其他的供應商大中或一商家電參與進來。因此，保持第一種狀態是不可能的。所以此時，對于任何一家供應商來說，最佳策略都是降價，以期望獲得更大的營業額。

博弈中的納什均衡

從博弈的角度來分析，價格戰永遠是在所難免，也就是說，在一個競爭的市場，我們永遠都要陷入“囚徒困境”。不過，這都是講的純市場因素，人際關系以及其他的非“理性”因素都排除掉。要從“囚徒困境”解脫，最好的辦法卻是最不可行的辦法，就是供應商形成聯盟。因為供應商之間的信任幾乎為零，而且即使有了聯盟，每個人都會認為自己偷著降價會給自己帶來好處。因此，最終的結果是，聯盟的作用并不大，大家還是降價降價。直到最后大家都覺得降不動了，或者覺得降價對自己最終沒有好處了。這時就會形成一個平衡狀態，也就是納什均衡。

博弈的技巧

誘餌做足、信息充足這是基準，信息不足可以用誘餌彌補。當完成這兩大基準的時候，要怎么下這盤棋，要怎么贏這盤棋？迷惑：這屬于布局之前隱秘保護，一個人只要不透露真實想法，對方也就只能被自己思維混亂。為你贏得很多時間做鋪墊；設陷：這要運用策劃學把風險降到最小化，使迷惑最大化。這時間會得到很多意想不到的漏洞；布局：介于贏得時間完善的信息，棋局才會掌握在你手里。利用人性表現出來的好勝心理和辯才優劣，找到界點，迷惑打亂，讓她們覺得乘勝追擊，這時候你就贏了一大半；而這盤棋，大局在你手里，短暫的攻擊并不影響博弈的結局。

當你了解他的步法，烘托他的好勝心，示弱效果反增，心理是本能反射，從局勢反射心理。正常邏輯下，他會乘勝追擊，也有可能和你一樣試探性摸底～當你覺得棋逢敵手，心理素質想差不多的情況，重點來了：真就是假，假就是真。反手主動，不給喘息。輸贏并不是變幻莫測，全方位觀察和心理素質勝于棋藝。

怎么去贏？贏別人那是一種一廂情愿的曖昧。既然是曖昧的話，可否把他想象成自己，把自己想象成他？做到仿佛：一個人打兩副牌？那就變成了：怎么贏自己。這樣就很好理解?？墒?，盡管你贏自己會比較復雜，但當打出第一張，就無比簡單了。

接下來的事，就強調處變不靜。最高境界是怎么去贏自己的話。讓他也變成你的一顆棋。你和同企業對手或朋友同事交流經驗的時候，你還在同步的完成自己的目的。即使他們的結論足夠推翻你，可事實上，你為自己爭取的時間贏得的金錢，恰恰對從事同行業的這位是諷刺。

成功的博弈需要經驗

早在兩千多年前，亞里士多德就論述過知識與成功的關系：人類的知識可分為經驗、技術和智慧，但個人的成功必須依賴經驗；有經驗的人可以比有技術而無經驗的人更成功；不過，有經驗之人只知事物之然而不知其所以然，而有技術之人則兼知其所以然，所以有技術的人更聰明。

亞里士多德所謂的“技術”，其實就是我們所謂的“理論”。而從其論述我們甚至還可以推論：成功與聰明無關。掌握理論者確實更聰明，但他們不如有經驗者更容易成功。譬如一個從不練球的物理學家，他比一個乒乓球選手更聰明，更懂得擊球的力學原理，但是他卻幾乎注定在乒乓球項目上會輸給長期訓練有素的乒乓球選手；乒乓球選手要獲得成功也并不需要大量學習力學原理，只需積累經驗足矣。理論的功用在于，通曉力學原理的乒乓球選手可能更明白為什么要這樣做，從而更快地提煉經驗并創造性地悟出新的打法，形成新的有效經驗。

所以，成功以及成功的博弈，需要經驗支撐。然而經驗卻是需要在人生的漫長旅途中逐漸積累的。只有經歷過的人生，才給我們以經驗；未曾經歷的人生，就沒有經驗。年長者比年少者在處理競爭與合作問題時往往更能舉重若輕、游刃有余，倒不在于他們掌握了更多的博弈理論，而在于他們有著更豐富的經驗，更加深刻地領會了策略的藝術。

是的，博弈論本來就是科學的理論和行為的藝術。它不應該是沉悶的，而應該是生動的；它不應該只是乏味公式，而應該擁有豐富的情感；它不應該只局限于競爭，更應著眼于通過競爭展開合作。博弈論不應該被理解為陰謀詭計，不應該被理解為小聰明，不應該被理解為厚黑學，不應該被理解為你死我活的權謀術。

正確看待博弈之道

如果只想著把博弈論用于人際斗爭，那只是博弈之術；只有理性地融入社會，才是博弈之道。“術”的博弈只是嵌入在“道”的博弈中的一個小博弈，關注于“術”而忘卻于“道”，無異于只見樹木、不見森林，或可一時得利，卻可能對個人的長期利益和更大的成功產生至為糟糕的影響。正如兩位作者在本書中屢屢提到：人生中總是存在更大的博弈，因此個人的決策不應該只著眼于一個小博弈的勝負。能夠看到多大、多遠的博弈，取決于個人的胸襟和眼光。從某種意義而言，他們所謂的小博弈與更大的博弈之分，正是博弈的“術”與“道”之分。

得與失是我們日常生活中每天都要面對的博弈，什么事該做，什么事不該做，什么利益必須爭取，什么利益敬而遠之，這些都需要我們深思熟慮后做出正確的選擇。人生就是在得失之間走過的，金錢、榮譽、權勢、愛情，我們得到后欣喜若狂，但失去后又愁眉不展。其實，不以得喜，不以失悲，坦然地面對得失才是處世的最高境界，就像佛教中的這首禪偈一樣：“富貴貧窮各有由，夙緣分時莫強求。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋?！笔挛锏牡檬Ф即嬖谝欢ǖ囊蚬撓担懈冻霾艜谢貓?，如果有時盡力了也沒有得到想要的結果，你可能會深感上天的不公，但反過來想想，其實你更應該坦然地面對，因為盡力去做的你已經無怨無悔，得不到不是因為你沒有去珍惜和努力，而是因為對方本不屬于你，所以在人生中我們有時更要學會放棄，學會忘記。

第三篇：張朝陽博弈論文

生活中的博弈

學生姓名：張朝陽 專業：材料物理

摘要

博弈是每個人與生俱來的技能，他不是靠后天習得的，而是人的必備素養，可以說博弈在人類社會哪怕是整個自然里都無時不在，無處不在，日常生活中的一切，均可以從博弈得到解釋，大到國家戰略的競爭，小到菜市場里的討價還價。中國自古就有很多經典的博弈典故，田忌賽馬、完璧歸趙、赤壁之戰等，把博弈二字演繹的精湛完美。最初人們對博弈局勢的把握只停留在經驗上，沒有向理論化發展，近代對于博弈論的研究，開始于策梅洛，波萊爾及馮·諾依曼。1928年，馮·諾依曼證明了博弈論的基本原理，從而宣告了博弈論的正式誕生。1944年，馮·諾依曼和摩根斯坦共著的劃時代巨著《博弈論與經濟行為》將二人博弈推廣到n人博弈結構并將博弈論系統地應用于經濟領域，從而奠定了這一學科的基礎和理論體系。1950～1951年，約翰·福布斯·納什利用不動點定理證明了均衡點的存在，為博弈論的一般化奠定了堅實的基礎。納什的開創性論文《n人博弈的均衡點》（1950），《非合作博弈》（1951）等等，給出了納什均衡的概念和均衡存在定理。此外，萊因哈德·澤爾騰、約翰·海薩尼的研究也對博弈論發展起到推動作用。今天博弈論已發展成一門較完善的學科?？偠灾?，博弈論博大精深，他并不是只研究象棋、橋牌、賭博中的勝負問題，而是滲透在生活中的方方面面。

關鍵詞：生活；大學生；家庭；老師，策略

在生活中肯定會有矛盾發生，人與人之間的相互矛盾和相互沖突的關系，實際上就是一種博弈關系。矛盾沖突的結果也有三種情況：負和游戲、零和游戲和正和游戲。“負和游戲”，是一種兩敗俱傷的游戲，故也稱為雙輸博弈。在人與人的交往 時，由于相互的沖突和矛盾，不能達到統一，交際雙方都不讓步，最后使交際活動不能展開，結果是交際的雙方都從中受損，兩敗俱傷。交際中之所以經常會發生“負和博弈”現象，大多是因為心胸狹窄，遇事愛使性負氣，必然會出現“負和”局面。如果不使性負氣，而是互相諒解，與人交往采取合作態度，便能使有矛盾和沖突的交際活動朝好的方向發展。在交際中，如果遇到了和交際對象發生沖突的時候，能夠想著退一步海闊天高，采取一種和對方合作的態度，就一定能避免交際中“負和游戲”的發生。至于“零和游戲”，這種簡單的“你輸我贏”的思考方式往往會給人們帶來更大的麻煩。其實，在人與人之間的交往中，雙方的關系并不是簡單的“你贏我輸”的對抗關系。雙方可以都做得很好，也可能都做得很糟。制勝不是靠打擊對方、壓倒對方，而是靠引導對方采取對雙方都有利的行為，即合作的行為。我們應當心存善良。如果說人際交往如博弈，那么“零和游戲”現象的發生翎大多是因為有人見利忘義，想吞并對方的利益，這樣的人從一開始便心存惡念，自然便會用欺詐手段來達到自己的目的。許多道德家們都認為假使一個人能夠大徹大悟，努力地為他人服務，他的生命一定閃爍著光彩，充滿著喜悅與快樂。你要盡量慷慨地給予他人以同情、鼓勵、扶助，因為那些東西，于我們自身是不會因“給予”而有所減少的；相反，我們給人越多，我們自己所有的也越多。我們把善意、同情、幫助給人越多，我們收回的善意、同情、扶助也就越多。而互利互惠的“正和游戲”，則是一種雙贏的博弈。就像是一同爬山的兩個人，A只帶了面包，B只帶了水。旅途中A吃了些面包不再饑餓卻口渴的很，B則恰恰相反，如果他們將手中剩下的食物與對方交換，這便是“正和游戲”了。人和人正常交往，無論在什么情況下，都要相互適應，在發生矛盾和沖突時，如果能從對方的利益出發，能從良好的愿望出發，便能使交際達到互利互惠的“正和游戲”狀態。就是說，人際交往要達到效益最大化，就不能以自己的意志作為和別人交往的準則，而應該在取長補短、相互諒解中達成統一，達到雙贏的效果?？傊浑H就是一種特殊的博弈。如果想讓交際向健健康方向發展，就應考慮以非對抗的方式，采取合作的態度，使交際呈“正和游戲”狀態，從而收到良好的交際效果。

十余年的求學生涯，為我們未來的人生鋪路，父母、老師、同學是極重要的關系圈，他們塑造了我們的性格，影響了我們的價值觀，共同度過了我們的青春。下面我就談談我在生活中，和他們交往時對博弈的理解

一、和父母之間的博弈 我們與父母之間的關系，是一種特殊的博弈，因為這往往不是一場公平的對局，父母總會無條件的接受我們的任性。我出生在一個傳統的家庭，有嚴父慈母，爸爸總是給我嚴格的要求，我也經常因為他的嘮叨和批評而去賭氣，父愛如山，媽媽的愛就如水一般，無微不至，讓我感受到很多溫情。相信很多人小時候也都干過，算好父母下班的時間，在他們進家門之前，關掉電腦，關掉電視，給主機散熱，把節目臺調到剛開始的那個，然后安靜的趴在桌子上寫作業，看到父母并沒有發現我們偷玩電腦的行為，就會長舒一口氣。每次我碰到爸爸加班，都會肆無忌憚的玩游戲，媽媽再怎么催促我去睡覺，暫且答應她然后無限拖延時間總能成功。后來等我長大了，也到了叛逆期，與父母的博弈似乎更加激烈，然而結果總是他們受到的傷害更大，最多就是一頓打罵，我可以把自己關在屋子里繼續心高氣傲，卻聽不到父母失望的哭泣，更沒注意悄悄長在他們臉上的皺紋和頭里的白發?，F在我遠在外地求學，一年兩次回家，在家中還是會和父母在一些瑣事上產生分歧，但我懂得了退步，不再是那個任性無知的孩子。以后我和爸爸媽媽的博弈還很長很長，我要成為那個多給予的一方。

二、和老師之間的博弈

在老師的眼中，我一直都是以“乖孩子”的形象存在，害羞、靦腆、不愛說話，其實那只是我其中的一面而已。記得高中的時候，由于物理成績比較好被推選為物理課代表，但收發物理作業的確是一件令我頭痛的事情，每天早上第一個課間就要把作業交到老師那里去，班里總有不寫作業或者課間出去的同學，所以收齊全班的作業很難，而我總會給老師虛報作業情況，自信滿滿的說：“收齊了！”其實誰交沒交自己也弄不清楚，每次老師也是點點頭就不管了?？墒遣徽J真的行為終究會露餡，記得有次物理老師給我們閑聊，他說要給我們講一個笑話：“我發現我們的課代表很有意思，交作業的時候每次都爽快的說收齊了，但是之后總會有人陸陸續續的把作業自己給我交上來，搞得課代表很尷尬?！碑敃r的我無地自容，真想找個地縫轉進去。還令我印象深刻的是英語老師，英語一直是我的短板，托我總成績的后腿，所以英語老師給我制定了一個嚴格的要求：每天必須問他三道英語題，就算我沒有問題也要絞盡腦汁的找三道不會的題去問。這個方法確實強迫我每天都要努力學英語，但真的不能給我強制的數量要求，最后沒有辦法，我只好找幾道會的題假裝不會去問他，我把我的小聰明告訴了我的死黨，結果全班人都知道了。在后來的一次考試總結上，我的英語成績大幅提升，英語老師當著全班同學的面夸贊我，并且把強制我問問題的方法說給了同學聽，班里一陣哄堂大笑，都知道我在陰奉陽違，可是還真成功得到了老師的贊賞。

三、和同學之間的博弈

孔子曾說過:“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。大學是進入社會前的一個緩沖時期,每個人都避免不了與他人打交道,在大學期間懂得權衡博弈的得失對我們有重大幫助，我覺得大學生的博弈策略就是真誠待人。不像中學時代的無憂無慮，大學我們變得更加獨立，為自己考慮的事情更加多了，有時候為了獲得自己的利益，往往失去了很多。室友之間要學會分享，不能太自私，遇見爭端要及時解決，千萬不能積蓄仇恨的心理，要懂得考慮他人的感受，宿舍不是一個人的家，要始終知道這是一個整體。在班里要善于表達，要有奉獻的精神，多多幫助其他同學，積極參加班里組織的活動。要做到“三思而后行”，所謂“思”是對已掌握的信息考慮后進行決策選擇，從多個決策中選擇最為合適的付諸實踐。人際關系很復雜，我們作出行動之前選擇策略是必須的。如果我們只為自己心里痛快而任由自己行為，那么人際關系很容易出問題。在工具性資源的處理上，我們要遵循“己他兩利”的原則——學會分享。有些物質，比如化妝品、食物、日常用品等，在其他同學需要時，應該要能給予幫助。特別是需要注意的是錢財，當有同學借錢時，自然需要認清借錢對方的底細。若借錢者是熟悉的同學且知道其為人，可以慷慨解囊；但對于品行有問題的學生，需要根據借錢的數量慎重考慮。大學生品行不端者，其人緣自然不好。

生活無時無刻充滿著較量，等我們步入社會的時候，更會清晰地明白這一點，朋友、同事、戀人、上司、下屬、陌生人之間的交際都需要我們有策略的去認真對待，所以說博弈無處不在。

參考文獻

[1]代興勝69 較量的博弈——《博弈論基礎》 復旦大學出版社 [2]張維迦 博弈與信息經濟學三聯出版社 [3]李銳 博弈論淺談 光明日報出版社 [4]王碧松 生活里的博弈 西南出版社 [5]百度百科

第四篇：博弈,創造輝煌人生

博弈，創造輝煌人生

高二五班 呂曉玉

烏云籠罩著整個夜空，大地像死一般寂靜。我坐在窗前聽著媽媽一遍又一遍的嘮叨聲：“快看書，馬上都要考試了，還不好好學習，你到底想干什么？”

我還是在沉默中爆發了?！拔沂軌蛄耍业氖乱院蟛恍枰銈児?！”話音未落，“啪”的一聲在整個夜空中回蕩。媽媽的表情開始變得僵硬，爸爸的手在顫抖，小貓躲在黑暗的角落里發出兩聲凄慘的叫聲。

我沖出了房間，雨水和淚水早已無法分辨。“這一切又不是我的錯，學習不好，就是罪過嗎？每一個人對我都是那樣橫眉豎眼。”淚水如下雨一般傾盆而下。這是，我聽到媽媽在雨中呼喚我的乳名，“苗苗，你在哪呢？快回家吧?！蔽以谝鼓恢新犞鴭寢屢槐橛忠槐楹艉埃瑑刃母械礁游?。讓他們著急去吧，誰讓他們這樣逼我的。忽然，“撲通”一聲，接著是媽媽的呻吟聲，在寂靜的夜里顯得那樣刺耳。不好，媽媽摔倒了，一陣陣的內疚感從心中升起。我連忙向媽媽跑去，只見媽媽蜷縮著身體倒在雨水中，依稀看見她痛苦又焦急的表情。爸爸拿著我的衣服出現了，他把衣服塞到我的手中，背著媽媽蹣跚的向家去。望著爸爸媽媽那漸漸模糊的身影，我的內心產生了強烈的負罪感。媽媽從那一夜摔倒在地后，就再也站不起來了。我深深地自責，覺得對不起爸媽，他們那樣也是為我好，我卻不理解他們的苦心。

從那一夜后，我暗暗下定決心，一定要考上高中，絕不辜負爸媽的期望。我要在最后短短一個月里賭一把。我每天晚上都學習到深夜?；侍觳回撚行娜?，在中考中，我脫穎而出，考試成績在班里名列前茅，順利地考入重點高中。媽媽的臉頰上多了一絲笑意，爸爸緊縮的眉頭也舒展開來。

博弈，讓我的人生增添了一份光輝。鄧小平曾說過“沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條新路”，人生不正是這樣嗎？

曹雪芹博弈人生而歷經艱辛，寫成名著《紅樓夢》；司馬遷博弈人生忍辱負重，成就史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。博弈，讓他們成就輝煌人生。

人生需要博弈，我要讓博弈和我的人生同行，讓我博弈伴隨我走向高考，伴隨我走向社會，為我的人生再添輝煌，讓我以后的人生更加充滿自信。

博弈，鑄造輝煌人生。

第五篇：博弈足尖,棋語人生

博弈足尖，棋語人生

古語有云，世事如棋。

博弈論真正出彩迷人的地方在于生活中精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制，人人爭贏，下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。博弈論即是研究棋手們 “出棋” 著數中理性化、邏輯化的部分，并將其系統化為一門科學，是研究個體如何在錯綜復雜的相互影響中得出最合理的策略。

博弈論衍生于古老的游戲或曰博弈，如象棋、撲克等。數學家們將具體的問題抽象化，通過建立自完備的邏輯框架、體系研究其規律及變化。以二人對弈為例，此中大有玄妙：若假設雙方都精確地記得自己和對手的每一步棋且雙方都是最“理性” 的棋手，甲出子的時候，為了贏棋，得仔細考慮乙的想法，而在乙出子時也得考慮甲的想法，所以甲還得想到乙在想他的想法，乙當然也知道甲想到了他在想甲的想法…

策略與博弈的不可預知性，為博弈論附上了神秘的面紗。是真正的理性與邏輯的結合，只有擁有縝密的思維才可在博弈中制勝。那么，它是如何突出重重迷霧，展現在世人面前的呢，又是怎樣著手分析解決問題，怎樣對作為現實歸納的抽象數學問題求出最優解、從而為在理論上指導實踐提供可能性呢？

20世紀的中葉，馮·諾依曼(Von Neumann)和莫根斯特恩(Morgenstern)成為博弈論的奠基人。希特勒進軍維也納之時，正在普林斯頓大學訪問的奧地利人摩根斯頓留在了經濟系。他說服馮諾伊曼與他合作寫一篇論文，論證了“博弈論是一切經濟學理論的正確基礎”。而且，“馮諾伊曼幾乎獨立完成了這篇1200頁的論文，這部著作發表立即引起了數學界和經濟學界的關注”。從此博弈論的發展一日千里，人才輩出，它的誕生令經濟學起了翻天覆地的變化，時至今日它已經成為經濟分析的標準工具?；诓┺恼搶洕鷮W的貢獻，瑞典皇家科學院分別在1994年和2005年頒授諾貝爾經濟學獎予納什、豪爾紹尼(Harsanyi)與澤爾滕(Selten)和謝林(Schelling)與奧曼(Aumann)。如今，博弈論已成為一門獨立的學科。其范圍極廣，當中所涉及的學科知識包括：數學、統計學、運籌學、工程學、生物學、經濟學、金融學、市場學、政治科學、管理學等，可以說得上是包羅萬象，應有盡有。譬如，從軍事上的戰機與導彈的最優控制，到商業上的市場拓展與資源開采的最優策略，或從國家的宏觀政策與外交到企業的投資與資本管理，都可應用到博弈論。根據博弈論的標準說法，如果一個決策情況存在著多于一個決策者并存地追求各自的目標，這個決策情況便可稱為博弈。而博弈論所研究的是，在這些決策情況(博弈)當中，找出每位決策者的最優決策和這些最優決策所成的每個可能結果以及這些結果的相關特性。博弈論的產生促進了經濟學和管理學的發展。

博弈論如今已成為整個社會科學特別是經濟學和管理學的核心。薩繆爾森在他的經典教科書中曾引用過的短諺是：“你可以使鸚鵡成為訓練有素的經濟學家，但它必須要學的只是兩個詞，供給和需求”——現在它們或許可換成“博弈”和“均衡”。

1950年和1951年納什的兩篇關于非合作博弈論的重要論文，徹底改變了人們對競爭和市場的看法。他證明了非合作博弈及其均衡解，并證明了均衡解的存在性，即著名的納什均衡。從而揭示了博弈均衡與經濟均衡的內在聯系。納什的研究奠定了現代非合作博弈論的基石，后來的博弈論研究基本上都沿著這條主線展開的。

1944年他與奧斯卡·摩根斯特恩合著的巨作《博弈論與經濟行為》出版，標志著現代系統博弈理論的的初步形成。馮·諾依曼和摩根斯特恩的《博弈論與經濟行為》一書中提出的標準型、擴展型和合作型博弈模型解的概念和分析方法，奠定了這門學科的理論基礎。合作型博弈在20世紀50年代達到了巔峰期。然而，諾依曼的博弈論的局限性也日益暴露出來，由于它過于抽象，使應用范圍受到很大限制，在很長時間里，人們對博弈論的研究知之甚少，只是少數數學家的專利，所以，影響力很有限。正是在這個時候，非合作博弈———“納什均衡”應運而生了，它標志著博弈論的新時代的開始！

非合作對策理論以及討價還價理論奠定了堅實的基礎，他對經濟學研究產生重大影響的還是在對策論上，可以概括為兩點：第一，納什明確地區分了合作對策與非合作對策中，并指出，在合作對策中可以達成有約束力的協議，而在非合作對策中，則不能達到；第二，對于倆人以上的非合作對策，可能出現什么樣的結果，納什提出了分析方法，這一方法可以用“納什均衡”來稱謂。后來對策論的許多討論，都是建立在納什均衡這一概念之上的，或修正它，或完善它。因而他在經濟博弈論領域做出了劃時代的貢獻，是繼馮"諾依曼之后最偉大的博弈論大師之一。他提出的著名的納什均衡的概念在非合作博弈理論中起著核心的作用。

隨著納什均衡的提出和不斷完善，博弈論在經濟學領域產生的影響越來越大。因為博弈論從一個獨特的視角幫助人們更加深刻地理解和把握經濟現象，對指導人們制定更加有效的經濟政策具有重大的意義。

生活中，博弈無處不在。博弈論代表著一種全新的分析方法和全新的思想。諾貝爾經濟學獎獲得者包羅·薩繆爾遜如是說：要想在現代社會做個有價值的人,你就必須對博弈論有個大致的了解。要想贏得生活,不可不學博弈論。

而我們所處的現實，無論是現在所處的校內，還是今后即將步入的社會，處處皆是競爭的影子。唯有懂得博弈之術，才能在激烈的競爭中理性思考；才能在紛繁的社會上獨樹一幟；才能在煥彩的人生里博出風范，弈出人格。我所選擇的專業----農村區域發展，是管理學與經濟學的有機結合。因此，了解博弈論，學習博弈論，應用博弈論并融會貫通，不僅是大學生應有的思維，更是一個完整的人格應具備的技能，是我們專業必須懂得的知識。

博弈論對現代企業管理的影響可概括為兩個方面。其一，博弈論的研究成果可直接運用于現代企業的經營決策之中。在市場經濟條件下，企業之間的競爭日益加劇，行業內的競爭逐漸表現為幾個大型集團之間的直接對抗，企業在這種情況下的經營總體戰略和一般戰略決策必須在充分掌握競爭對手信息和策略的情況下進行。企業運用博弈論中的決策模型進行這些問題的決策將使決策過程更加合理化。其二，博弈論對現代企業管理觀念和方式的改變有著重要的指導意義。舉個例子來說，從“囚徒困境”這個典型博弈問題，我們可以深刻體會到企業實施“供應鏈管理”的必要性?！扒敉嚼Ь场敝v的是兩個同案犯罪嫌疑犯（囚徒）被警方拘捕后，為防其相互間串供，而分別拘捕、隔離審問時，兩疑犯所面臨的認罪策略選擇的問題。擺在兩疑犯面前的選擇無非兩種：坦白或不坦白。按照我們通常的政策，坦白從寬，抗拒從嚴，所以若兩人均坦白，則可從輕處理，分別判刑8年；若兩人中有一人坦白而另一人拒不坦白，則坦白者可免于處罰，而拒不坦白者，將從重處罰被判10年；當然，若兩人拒不交代，而警方手中又無足夠的證據可以指控犯罪嫌疑人，那他們只能被按妨礙公務被判1年。由于兩個囚徒沒有條件串供，因此，對兩個囚徒總體來說，最佳結果不會是同時坦白，各判8年或都不坦白，各判1年。兩囚徒決策時都以自己的最大利益為目標，結果是無法實現最大利益甚至較大利益。在現實生活中，我們的企業與企業之間，尤其是企業與其供應商之間，很多情況下正如上面兩個囚徒所遇情形一樣，沒能真正實現自身的最佳利益，甚至是損人不利己。因此，實施供應鏈管理，借助IT工具，強化企業之間的合作，將是企業獲得雙贏局面的一條捷徑。博弈論對經濟學和管理學有重大貢獻,它從一個獨特的視角幫助人們更加深刻地理解和把握經濟現象，對指導人們制定更加有效的經濟政策具有重大的意義。企業運用博弈論中的決策模型進行的決策將使決策過程更加合理化。博弈論使企業跟上現代經濟學與管理學發展的步伐，為企業的發展提供最具影響力的前沿理論支撐。博弈論是企業管理者的十分有效的決策工具，為經濟學和管理學提供了更加科學合理的決策思路。它使經濟學和管理學更加科學化理性化。這為我們學習今后如何管理鄉鎮企業提供了很好的借鑒。

博弈論自誕生以來，在自然科學和社會科學等各個領域產生巨大影響，博弈論促進了經濟學和管理學的發展，為經濟學和管理學注入了強勝的生命力，這僅僅是它對經濟學和管理學的貢獻，博弈論的出現徹底改變了我們的生活，在我們的生活中處處存在著博弈可以毫不夸張說博弈論使我們生活更精彩。縱觀世界，現在博弈論學者出任各國政治，經濟軍事等事關國家命運的決策，可以看出博弈論在我們生活中的重要性。現在博弈論已成為我們生活中不可或缺的一部分，所以我們應該學習博弈論并把它應用于生活中。

著名的博弈論大師魯賓斯坦（Rubinstein）曾說過，“一個博弈模型是我們關于現實的觀念的近似，而不是現實的客觀描述的近似。”因此，現實中的博弈，我們需要能清晰地分析對手的思路，同時考慮最優方案，獲得最大收益。

game theory，一種根據信息分析及能力判斷，研究多決策主體之間行為相互作用及其相互平衡，以使收益或效用最大化的對策理論。多少人為其變幻莫測所深深入迷其中，賞心于其處世待人的博學之中。博弈是人生的另一種樂趣所在。

人生如棋，博弈如局。唯有理清思緒，方能直步而前。