第一篇：教育學(xué)簡答題和論述題整理

教育學(xué)：

一、簡答題：

1.簡述社會主義教育目的的基本特點？

（一）以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論基礎(chǔ)；

（二）鮮明的提出培養(yǎng)人的政治方向；

（三）主張人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一

2、簡述良好的家庭教育的基本條件？

（一）父母的表率作用；

（二）民主和睦的家庭氣氛；

（三）父母的文化修養(yǎng)；

（四）正確的教育觀點和方法；

3、簡述影響個體發(fā)展的主要因素。遺傳（物質(zhì)前提）、環(huán)境（外部客觀條件）、教育、個體的主觀能動性（動力）

4、簡述應(yīng)試教育的負效應(yīng)。

（一）片面追求升學(xué)率；

（二）中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重；

（三）升學(xué)教育造成學(xué)生分化

5、教育要適應(yīng)個體發(fā)展的哪些規(guī)律？（1）教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的順序性；（2）教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的階段性；（3）教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的不平衡性；（4）教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展個別差異性

6、簡述指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的基本要求。

（1）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀；（2）把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來；

（3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性；（4）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)。7.、何根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)類型差異，做好教育工作？

（1）教師應(yīng)當(dāng)認識到每一個學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點和缺點，都有可能掌握知識技能，形成健康人格，成為有價值的社會成員

（2）教師對不同氣質(zhì)類型占主導(dǎo)的學(xué)生應(yīng)采取不同的教育方式方法（3）教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點，進行職業(yè)指導(dǎo)

（4）教師應(yīng)正確認識自己氣質(zhì)的優(yōu)點和缺點，加強自身的行為修養(yǎng)

8、社區(qū)在發(fā)展教育中有什么樣的的功能？（1）服務(wù)功能；（2）教育功能；（3）宣傳功能；（4）經(jīng)濟功能；（5）協(xié)調(diào)功能；

9、中國教師角色行為中的文化傳統(tǒng)：

(1)道德追求大于社會索取。(2)社會本位高于個人本位。(3)自我修養(yǎng)先于對他人教育。

10、教育要素之間的關(guān)系

教育的基本要素包括：教育者、受教育者及教育影響。它們之間的關(guān)系是：(1)教師是教育影響和學(xué)生間的中介。(2)教育影響是老師對學(xué)生施加影響的橋梁。(3)學(xué)生是教師選擇和使用教育影響的依據(jù)。

11、人格教育的方法：

(1)樹立正確的人生觀和世界觀。(2)確定人格教育的導(dǎo)向。(3)明確道德基本規(guī)范的內(nèi)容。

12、教師的知識結(jié)構(gòu)。

(1)通曉所教的學(xué)科和專業(yè)。(2)具有比較廣泛的基礎(chǔ)教育知識。(3)掌握教育科學(xué)理論，懂得教育規(guī)律。

13、教師的能力結(jié)構(gòu)：(1)教師預(yù)見能力。(2)教師傳導(dǎo)能力。(3)教育過程控制的能力。14簡述學(xué)生作為發(fā)展中的人的特點

(1)學(xué)生具有與成人不同的身心特點。(2)學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能。(3)學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要。

15、簡述我國課程改革的發(fā)展趨勢。

(1)以學(xué)生的全面主動發(fā)展作為課程目標的基本價值取向。(2)課程設(shè)計與編制結(jié)構(gòu)化。(3)課程形式的多樣化、個性化和綜合化。(4)課程內(nèi)容上科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合。

16、簡述課堂管理的基本原則。

(1)了解學(xué)生的需要。(2)建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系。(3)實施有效的教學(xué)措施，促進最佳學(xué)習(xí)。(4)建立教室常規(guī)。

17、簡述德育原則。

(1)理論和實踐相結(jié)合的原則。(2)疏導(dǎo)原則。(3)發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則。(4)嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。（5)因材施教原則。(6)在集體中教育原則。(7)教育影響一致性和連貫性原則。

18.情境化了的教育學(xué)對課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響。

1.加強了教材的教學(xué)法功能;2.幫助任課教師克服缺少中學(xué)教育經(jīng)驗的局限;3.引起課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和課型的變化;

4.引導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的更新。

19、班級授課制有何特點

班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。

(1)有嚴格的制度保證教學(xué)的正常開展和達到一定質(zhì)量。(2)以課為單位進行教學(xué)比較科學(xué)。(3)便于系統(tǒng)地傳授各科知識。(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。20、簡述家庭教育的特點。

(1)家庭教育影響具有先主性。(2)家庭對受教育者的控制方式具有多維性。(3)家庭群體中交往接觸的密切性。(4)家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性。.(5)教育者對受教育者了解和影響的深刻性

21、簡述學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目標。

就是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐步形成獨立學(xué)習(xí)的技能。(1)學(xué)習(xí)條件的最優(yōu)化。(2)學(xué)習(xí)過程的最優(yōu)化。(3)逐步形成自學(xué)技能。

22、教學(xué)設(shè)計的基本要素是什么(1)我們期望學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容?(教學(xué)目標)。

(2)為達到預(yù)期目標，我們打算如何進行這種學(xué)習(xí)?(教學(xué)策略、教學(xué)媒體)。(3)在進行這種學(xué)習(xí)時，我們?nèi)绾渭皶r獲取反饋信息?(教學(xué)評價)。

23、、為什么說教師勞動具有強烈的示范性

(1)教師勞動與其他勞動的最大不同點，就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。(2)教師的勞動之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學(xué)習(xí)的一個重要的學(xué)習(xí)方式。(3)教師的示范作用只能是對學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo)，而不是強加給學(xué)生的現(xiàn)成模式。(4)教師勞動的示范性，幾乎表現(xiàn)在教育活動的各個方面。

二、論述題：

1、論述學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求（1）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀；

教學(xué)工作是一項系統(tǒng)工程。學(xué)習(xí)活動方法指導(dǎo)必須在整體改革思想指導(dǎo)下，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)同教師的教密切相關(guān)，同時還離不開教學(xué)其他因素的改革。（2）把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來；

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，同每個學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)意志以及個性特征都有密切的關(guān)系，要研究每個學(xué)生的特點，把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)同學(xué)生整個情況研究結(jié)合起來，才能收到預(yù)期的效果。

（3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性；

學(xué)終究是學(xué)生自己學(xué)，教師教好，家長監(jiān)督以及其他學(xué)習(xí)條件的，都只是一些外在因素，要使學(xué)生由要過學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)，通過明確學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的積極情緒等方式進行引導(dǎo)。

（4）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)。

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)是促進學(xué)生能力形成和發(fā)展的必要措施，使學(xué)生具備順利完成一定學(xué)習(xí)活動所必備的心理特征和本領(lǐng)。

2、論述知識學(xué)習(xí)的過程。

（1）選擇階段：是知覺選擇的過程，學(xué)生對教師講授的教材內(nèi)容，引起注意，有意識有選擇的進行感知，這個階段是知識學(xué)習(xí)的定向階段，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性，獲得的知識屬于感性知識，對教材的意義尚未真正理解

（2）領(lǐng)會階段：是在知覺教材的基礎(chǔ)上進行領(lǐng)會和理解。所謂領(lǐng)會，是指明白、知曉知識的意義及結(jié)構(gòu)關(guān)系。在此過程中，學(xué)生根據(jù)已有的知識體驗去解釋新的知識，并且將新知識納入舊的認知結(jié)構(gòu)中，所謂理解，指揭露事物本質(zhì)和規(guī)律的過程，在此過程中，將個別事物和現(xiàn)象類化，概括為普遍的原理；或?qū)⒁话阍砭唧w化，用一般規(guī)律解釋個別事物和現(xiàn)象。

（3）保持階段：在理解、領(lǐng)會之后，知識的學(xué)習(xí)就進入記憶儲存的階段。對所學(xué)知識必須通過記憶才能在頭腦中保持住。

（4）應(yīng)用階段：學(xué)生學(xué)習(xí)知識，目的在于應(yīng)用。應(yīng)用知識既是對學(xué)生領(lǐng)會和保持知識的經(jīng)驗和反饋的手段，也是學(xué)生對知識的理解和鞏固進一步深化的環(huán)節(jié)，同時還是促進學(xué)生知識遷移的主要途徑。

3、材料分析題（結(jié)合你所學(xué)的教育知識評價案例的兩種教育方式。）材料中介紹了兩種截然相反的教育模式：懲戒和獎勵

處理1是一種懲戒的教育方式，懲戒是對受教育者不良行為所作的否定評價，其教育意義在于使受教育者認識到行為的不當(dāng)，促使其認識到其行為的不當(dāng)性，促使其克服糾正和徹底根除這些思想和行為，懲戒會引起受教育者不愉快的情感，在很多情況下能使他們從所犯的錯誤和存在的缺點中吸取教訓(xùn)，會使受教育者用意志去努力克服自己不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)其意志。但是也要視具體的教育對象而定，比如材料中的小朋友，年齡較小，心理承受能力較弱，如果一味的用懲戒，會扼殺小朋友的創(chuàng)造性，教育結(jié)果事倍功半。

處理2的方式是獎勵，獎勵是對受教育者給予肯定的評價，是一種鼓勵的方法，它能使受教育者肯定自己正當(dāng)?shù)膬?yōu)良的思想行為，并引起他們鞏固和發(fā)展這些優(yōu)良品德的愿望和信心，對于材料中的教育對象——航航，這種方法比較適合，通過贊許和表揚，以興趣為導(dǎo)向，給予適當(dāng)?shù)恼龔娀龑?dǎo)小孩子不斷自我探索，發(fā)現(xiàn)和解決問題

當(dāng)然，并教育方法的使用并不是絕對的，要視教學(xué)對象和教學(xué)環(huán)境等具體情況而定，靈活運用具體問題具體分析。

4、試述教學(xué)過程的規(guī)律。

（一）教學(xué)認識過程簡約性的規(guī)律

（二）教與學(xué)相互依存的規(guī)律

（三）教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進的規(guī)律

1、教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平

2、教學(xué)與發(fā)展可以相互促進：維果茨基——最近發(fā)展區(qū)

（四）教學(xué)要素的整體性規(guī)律

5、材料分析：

教師與學(xué)生之間的情感是相互的，如果學(xué)生從教師那里感受到愛，必然也會產(chǎn)生響應(yīng)的情緒體驗，學(xué)生與他喜歡的教師相處，可以形成他們在教育過程中的良好心境，能夠激發(fā)積極的認識、意志，有利于學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。學(xué)生對于他所愛的教師，總是伴隨著某種信賴感，這種信賴感可以深入學(xué)生的心靈，產(chǎn)生積極的反應(yīng)，學(xué)生對教師的愛，必然產(chǎn)生出更多交往的愿望和行動，從而從教師那里獲得更多的利益

6、論述教學(xué)方法選擇的衡量標準。

（1）是否符合學(xué)生的特點，教師的特點和大綱的規(guī)定，是否采用了現(xiàn)代化設(shè)備（2）選擇的教學(xué)方法是否維持學(xué)生的注意與興趣

（3）分析教師用什么方法解決妨礙、干擾教與學(xué)的智力問題和情趣問題。（4）選擇的教學(xué)方法是否給學(xué)生帶來了滿足感（5）維持課堂紀律是實施教學(xué)方法的重要前提

7、材料問題：結(jié)合案例和你所學(xué)的教育學(xué)知識，分析良好師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)如何建立？

（一）師生關(guān)系：是指教師學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等

良好的師生關(guān)系是教育活動順利進行的重要條件，是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標，是校園文化的重要內(nèi)容

（二）良好師生關(guān)系的構(gòu)建目標：

1、師生相互態(tài)度方面：教師對學(xué)生嚴格要求，熱情、和藹、公正，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主；學(xué)生尊敬教師，接受指導(dǎo)，主動自覺進行學(xué)習(xí)；

2、師生感情關(guān)系方面：情緒熱烈、和諧，課堂氣氛活躍；

3、師生在課堂合作狀態(tài)方面：師生之間呈現(xiàn)積極的雙向的交流，學(xué)生積極思考、提出問題、各抒己見；教師認真引導(dǎo)；

4、效果方面：教學(xué)效果良好。

（三）良好師生關(guān)系的構(gòu)建策略

1、了解和研究學(xué)生

2、樹立正確的學(xué)生觀

3、熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生

4、主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往

5、努力提高自我修養(yǎng)，健全人格

10、運用..........教學(xué)原則.，教師如何貫徹..........答：本案例說明了教學(xué)原則中的啟發(fā)性原則，其啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生的主體性，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。

可結(jié)合教師在教學(xué)中的具體案例來說明教師如何貫徹這一原則。如：給學(xué)生一個適宜的教育環(huán)境、保持一顆敏銳的心、給學(xué)生充分的自由等。

11、.材料分析（家庭教育父母的表率影響）

答：良好的家庭教育環(huán)境對一個人的成長起著至關(guān)重要的作用。只有創(chuàng)造良好的家庭條件，才能保證家庭教育任務(wù)的完成。良好的富有成效的家庭教育的條件，主要有以下幾個方面：(1)父母的表率作用：父母是孩子的一面鏡子，孩子是父母的影子。

(2)民主和睦的家庭氣氛：家庭氣氛是家庭物質(zhì)生活條件、父母文化和道德素質(zhì)水平和家庭成員間相互關(guān)系的準則的體現(xiàn)。不同的家庭，由于家庭物質(zhì)生活條件、父母文化水平、家庭成員之間的相互關(guān)系的不同，家庭氣氛也不同，民主和睦的家庭氣氛是孩子健康成長不可缺少的條件。

(3)父母的文化修養(yǎng)。改善家庭教育，提高家庭教育質(zhì)量，基本的一條就是提高父母的文化修養(yǎng)。

(4)正確的教育觀念和方法。教育孩子是一門復(fù)雜的學(xué)問，不僅要有廣泛的知識，而且要學(xué)習(xí)教育、心理科學(xué)的專門知識，掌握教育規(guī)律和教育的方法和技巧。

14、道德品質(zhì)的形成與發(fā)展：(1)道德認識。

①道德知識的掌握。②道德評價能力的發(fā)展。

(2)道德情感。是伴隨道德認識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗。

(3)道德意志。是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中克服所遇到的困難和障礙時所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)。(4)道德行為。

①道德行為方式的掌握。②道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

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第二篇：教育學(xué)_簡答題_論述題

教育學(xué) 簡答題 論述題

1、怎樣理解直觀性教學(xué)原則？(7.1)（1）.原則的含義：

性認識，從而使他們能夠正確的理解書本知識和發(fā)展認識能力。（2）.貫徹原則的基本要求：

因此，建立一支核心隊伍是培養(yǎng)班集體的一項重要任務(wù)。(3)建立班集體的正常秩序

班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個學(xué)生都有機會為集體出力并顯示自己的才能。設(shè)計并開展班級教育活動是教師的經(jīng)常性工作。

直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感(4)組織形式多樣的教育活動

第一，正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確運用直觀教具。(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

第二，直觀要與講解相結(jié)合。教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征并通過講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激第三，重視運用語言直觀。教師用語言作生動的講解、形象的描述，能使學(xué)生形成生動的表象或想象，也可起直觀的作用。勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。

2、舉例說明在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則？（1）.原則的含義：

習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題與解決問題的能力。（2）.貫徹原則的基本要求：

第一，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。習(xí)的過程，掌握獲取知識的方法。

第三，讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。

第四，發(fā)揚教學(xué)民主。建立民主平等的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解。（3）.舉例，略。

3、鞏固性原則的含義及要求是什么？（1）.原則的含義：技能的運用。

（2）.貫徹原則的基本要求：

第一，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識和鞏固、記憶知識聯(lián)系起來。第二，重視組織各種復(fù)習(xí)。教師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時間等。第三，在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

4、什么是循序漸進原則，貫徹要求有哪些？（1）.原則的含義：

循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。（2）.貫徹原則的基本要求：

第一，按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)。要求教師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生認識特點進行講授。

14.信息技術(shù)改變著人們的教育觀念體現(xiàn)在那些方面？

①能力比知識更重要。新科技革命對教育提出的首要課題就是，從知識教育轉(zhuǎn)向能力教育，從結(jié)論教育轉(zhuǎn)向方法教育。②教育形勢個別化。由于新型教育技術(shù)的廣泛采用，傳遞教學(xué)內(nèi)容的途徑將發(fā)生重大的改變，尤其是電子計算機的普及，能夠確保學(xué)生在自己方便的時科學(xué)技術(shù)對教育的影響：①科學(xué)技術(shù)能改變受教育著的觀念②能改變受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量③影響教育的方法、內(nèi)容和手段。教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：①教育能完成科學(xué)知識再生產(chǎn)②推進科學(xué)體制化③具有科學(xué)研究功能④具有推進科學(xué)技術(shù)研究功能。

良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成，就會無形地支配著集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。

①教育的終身化。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度.他的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生.②教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的這一運動對發(fā)展中國家有特別意義。③教育的民主化。教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。他追求使所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化。④教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，他是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化再教育上的反映，具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標、辦學(xué)形勢、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評價標準的多元化等⑤教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)再教育傷的運用。并由此引起教育思想、教育觀念的變化等。

啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)12.20世紀后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點？

第二，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維，不僅啟發(fā)學(xué)生理解知識，還要理解學(xué)運動特別是使所有適齡兒童都能進入小學(xué)并降低綴學(xué)率，使所有中青年都脫出文盲的運動。

鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識13.教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系

候和方便的地點，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。他們可以按照教學(xué)要求自訂教學(xué)要求自訂學(xué)習(xí)計劃，并第二，注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。要圍繞重點對學(xué)生進行啟發(fā)誘導(dǎo)，以保證學(xué)生正確掌握基本

且能夠利用電子計算機進行自我測驗和評價。③培養(yǎng)目標個性化更加受到關(guān)注。新科技革

觀念和基本技能。

命使得傳統(tǒng)工業(yè)的標準化、規(guī)格化轉(zhuǎn)向非標準化和多樣化，使得學(xué)校教育的培養(yǎng)目標趨于

第三，由潛入深，由易到難，由簡到繁。這是符合學(xué)生認識規(guī)律的，不可違反。

個性化。④強調(diào)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。科技迅速發(fā)展，要求人們充分發(fā)揮自己的主動性

5、試述因材施教原則。

和創(chuàng)造性，積極應(yīng)對世界的變化，由此要求教育注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（1）.原則的含義：

15.教育與文化的傳承、改造與創(chuàng)新的關(guān)系。

因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

①教育與文化的承傳。人類文化的承傳經(jīng)歷了三個歷史階段。第一段，文字出現(xiàn)之前，文

（2）.貫徹原則的基本要求：

化主要依賴同代人和上下代人之間口耳相傳而獲得的傳遞和保存；第二階段，文字出現(xiàn)以

第一，針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生的特點及實際情況，有目的地因材施教。

后，文化的承傳依賴于文字的記載和有系統(tǒng)的教育；第三階段，人類通過包括教育在內(nèi)的第二，采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

多種途徑承傳文化，教育的重心已轉(zhuǎn)移到幫助人們掌握文化的最基本要素，和選取、使用、6、說明理論聯(lián)系實際原則。

儲存和創(chuàng)造文化的基本手段、基本方法。②教育與文化的改造。教育對文化的改造表現(xiàn)為

1.原則的含義：

選擇文化和整理文化兩種形勢。第一，教育對文化的選擇，現(xiàn)代教育對文化的選擇主要通

理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到

過對教師的選擇、對教育方式方法的選擇來實現(xiàn)；第二，教育對文化的整理，特別是學(xué)校

學(xué)懂會用、學(xué)以致用。

教育之所以具有整理文化的功能，首先是因為它本身具有整理文化的需要，其次是因為教

2.貫徹原則的基本要求：

育者具有整理文化的能力。③教育對文化的創(chuàng)新。新的教育思想、學(xué)說和方式方法是世界

第一，書本知識的教學(xué)要注意聯(lián)系實際。聯(lián)系學(xué)生的生活、科學(xué)知識在生產(chǎn)建設(shè)和社會生產(chǎn)中的實際運用等。

總體文化創(chuàng)新的一個有機組成成分；現(xiàn)代教育對文化的不斷更新、發(fā)展提供大量的具有創(chuàng)

第二，重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。一方面要重視教學(xué)實踐，另一方面還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實際操作和社會實踐。

新活力的人；現(xiàn)代教育的許多活動已都與科技發(fā)明、文化更新融為一體。

第三，正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

第四，補充必要的鄉(xiāng)土教材。

7、試述課的一般結(jié)構(gòu)。(8.1)

（1）.組織教學(xué)。通常在上課開始時，需要有組織教學(xué)的工作，目的在于使學(xué)生作好上課前的各種準備，以集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進行。組織教學(xué)并不只限于上課開始時進行，還應(yīng)貫穿在全部教學(xué)過程中，直到課的結(jié)束。

（2）.檢查復(fù)習(xí)。目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識，使之鞏固和加深，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)業(yè)的責(zé)任感和按時完成作業(yè)的習(xí)慣。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。

（3）.講授新教材。目的在于使學(xué)生掌握新知識，這是教學(xué)過程中最基本的部分。

（4）.鞏固新教材。目的在于使學(xué)生對所學(xué)教材當(dāng)堂理解、消化、鞏固，也包括讓學(xué)生初步運用新知識進行課堂練習(xí)，為課外作業(yè)作好準備。可采取提問、重點復(fù)述、練習(xí)等方法進行。

（5）.布置課外作業(yè)。目的在于使學(xué)生進一步鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和工作的能力。>教師怎樣才8.能上好一堂課（上好一堂課的要求是什么？）

(1).目標明確。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標。

(2).內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。

(3).方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

(4).表達清晰。是指教師上課要堅持用普通話，聲音要響亮，言語表達的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂；板書要規(guī)范、準確、清楚。

(5).組織嚴密。是指課的進程次序分明、有條不紊，課的進行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。

(6).氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。

9、試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。(9.1)(1).知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。

知，即道德認識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在依據(jù)。

情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎，好惡等情緒態(tài)度，是進行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗。對品德認識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。

意，即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛 盾與支配行為的力量。行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標志。

(2).知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。

德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個要素是相互作用的，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。

10、舉例說明在德育過程中如何貫徹尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則？1.原則的含義：

是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

2.貫徹原則的基本要求：第一，愛護、尊重和信賴學(xué)生；

第二，對學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴寬適度；第三，對學(xué)生提出的要求要認真執(zhí)行。3.舉例說明（略）

11、班主任應(yīng)怎樣組織和培養(yǎng)班集體？(10.1)(1)確定班集體的發(fā)展目標

目標是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標，才能使班級成員在認識上和行動上保持一致，才能推動班集體的發(fā)展。&考&試大$為此，教師要精心設(shè)計班級發(fā)展的目標。(2)建立班集體的核心隊伍

一個良好的班集體都會有一批團結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標的核心。

第三篇：教育學(xué)簡答題與論述題

教育學(xué)簡答題與論述題

2010-06-09 22:59:35|分類： |標簽： |字號大中小 訂閱

1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個階段？萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段

2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？（１）階級性，等級性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識化趨向

3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制

4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？（１）與社會聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性

5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：（１）生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對生產(chǎn)力的促進作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實現(xiàn)科學(xué)知識社會化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。

6、政治與教育之間的辯證關(guān)系： 政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對政治會有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會政治延續(xù)和推動社會政治生活兩個方面。

7、人口對教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略重點的制定和實現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費使用。

8、教育對人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人口增長的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。

9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護兒童健康；著力增強動手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度

10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵獨立判斷獨立思考

11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個方面？（１）學(xué)會正確認識和處理自我秘社會的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動的意識和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻

12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會發(fā)展方向、反映社會發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。

13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個教育活動過程（3）評價、檢測教育質(zhì)量

14、我國的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

15、“個人全面發(fā)展”包含哪三個層次的目標？（1）在資本主義制度下，彌補舊式分工對工人所造成的缺陷，減輕資本對工人，尤其是對童工有體力智力方面的摧殘（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會主義社會里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動社會發(fā)展，向“個人全面發(fā)展”這一理想目標日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會，達到人與自然、人與社會之間矛盾的最終解決，觀念中的“個人全面發(fā)展”和現(xiàn)實中的“個人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。

16、全面發(fā)展教育與“個人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個人全面發(fā)展”實際上是一個與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者

抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實現(xiàn)條件不同，實現(xiàn)“個人全面發(fā)展”，與實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實現(xiàn)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。

17、素質(zhì)教育具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時代性、實效性。

18、素質(zhì)教育的運行機制：（1）注重思想先導(dǎo)，建立實施素質(zhì)教育的動力機制（2）改革檢測評價，建立實施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機制（3）抓好常規(guī)管理，建立實施素質(zhì)教育的制約機制（4）依法增加教育投入，建立實施素質(zhì)教育的保障機制

19、課堂素質(zhì)教育的四個基本點：認知停*點，情感激發(fā)點，思維展開點，心靈交流點。在這四個基本點中，*認知停*點解決學(xué)會的問題，*情感激發(fā)點解決想學(xué)的問題，*思維展開點解決會學(xué)的問題，*心靈交流點解決樂學(xué)的問題。

20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強心理相融度（3）加強學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？（1）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個性，鼓勵創(chuàng)新（3）目標導(dǎo)向，情境熏陶（4）動手動腦，和諧發(fā)展（5）師生互動心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進教法

22、實施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：（1）精講精練加強針對性（2）分層遞進，符合規(guī)律性（3）學(xué)會做人，尋準教育點（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力

23、在社會發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的創(chuàng)造者和傳播者；社會的代表者和社會道德的實踐者

24、教師對學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的傳授者；課堂紀律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護者；父母的代理人

25、教師勞動的特點有哪些？勞動對象的復(fù)雜性；勞動手段的主體性；勞動過程的創(chuàng)造性；勞動方式的個體性；勞動成果的長效性

26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團結(jié)協(xié)作

27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對矛盾是什么？主觀的成熟體驗與客觀的相對不成熟的矛盾；獨立性與依賴性的矛盾；強烈的活動需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識別能力較低的矛盾；性意識的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。

28、學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對年輕一代進行教育的最嚴密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個教育制度的精神實質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對政治經(jīng)濟制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。

29、我國1951年學(xué)制主要有什么特點？（1）明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機會，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了一切知識分子和老年知識分子接受革命政治教育的機會，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。

30、我國中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論教育學(xué)生，把堅定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，具體來說，包括以下五個方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀

（3）逐步形成社會主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)。

31、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則；嚴格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。

32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進行哪幾方面的工作？（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標準（2）自我評價（3）道德情感體驗（4）在社會實踐中鍛煉品德。

33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則

35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實驗法。

36、運用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點、難點；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運用板書和體態(tài)語言，強化講授效果。

37、選擇和運用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識水平來選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗和個性特點來選擇。

38、班級授課制有哪些特點？以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴大教育對象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計劃、有系統(tǒng)地進行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。

39、怎樣備課？做好三項工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個計劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進度計劃；單元教學(xué)計劃；課時計劃（教案）

40、一堂好課的標準是什么？教學(xué)目標明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實。抓住重點、難點、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進程組織嚴密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。

41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式

42、運用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時間；在練習(xí)過程中要加強指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。

43、良好班集體形成的標志？（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目標（2）有團結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體輿論。

44、班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對學(xué)生進行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動（5）指導(dǎo)團隊會工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計劃和總結(jié)

45、班集體形成過程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段

46、建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級情況（2）提出奮斗目標，組織共同活動（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級骨干，形成集體核心（5）建立平等團結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。

47、班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。

48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動態(tài)，進行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評選

49、階段性管理工作的內(nèi)容：開學(xué)前的準備工作；開學(xué)初報道注冊工作；期中對前一階段進行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進行復(fù)習(xí)和考試。

50、課外校外教育的特點：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動上的自主性；形式上的多樣性

第四篇：教育學(xué)原理簡答題和論述題總結(jié)

簡答題:

2、現(xiàn)代教育的特點是什么？

第一，現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性。第二，現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路。第三，現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化。第四，班級授課制成為教學(xué)的基本組織形式。第五，現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng).簡述現(xiàn)代教育的經(jīng)濟功能。

（1）教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段之一。（2）教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提。（3）教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，能夠為社會帶來重大的經(jīng)濟價值。（4）教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識和新的生產(chǎn)力。

簡述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢。

（1）重視學(xué)前教育（2）入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長。3）高等教育多級化，學(xué)校類型多樣化。

4．簡述課外活動的意義。

（1）課外活動有利于促進學(xué)生多方面素質(zhì)提高。（2）課外活動有利于推動學(xué)生良好個性的充分發(fā)展。（3）課外活動有利于充實學(xué)生的課余文化生活。（4）課外活動有利于加強學(xué)生與社會的聯(lián)系，加速個體社會化進程。

5．教師職業(yè)在人類社會發(fā)展中起什么作用？

（1）教師是人類文化科學(xué)的傳播者，在社會延續(xù)和發(fā)展中起橋梁和紐帶作用。（2）教師是人類靈魂的工程師，在塑造學(xué)生的思想品德方面起著特別重要的作用。（3）教師是人類潛能的發(fā)掘者，對人的智力開發(fā)起著奠基作用。

1．簡述教育原理的理論功能。

（1）解釋教育實踐（2）指導(dǎo)教育實踐（3）推動教育改革

2．優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些方面的基本素質(zhì)答案要點：

（1）良好的思想政治素質(zhì)（2）高尚的職業(yè)道德素質(zhì)（3）較高的文化科學(xué)素質(zhì)（4）深刻的教育理論素養(yǎng)（5）多方面的教育工作能力（6）優(yōu)良的身心素質(zhì)

3．簡述生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的制約作用。（1）生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。（2）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的。（3）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育教學(xué)內(nèi)容的選擇（4）生產(chǎn)力發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的改革（5）生產(chǎn)力發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。

4．教育的質(zhì)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面。

（1）教育是人類所特有的一種有意識的社會活動（2）教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動（3）教育是人類以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動。

1．簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件。

（1）社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子。（3）文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞。（4）國家機器產(chǎn)生，需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。

2．簡述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。（1）個人身心發(fā)展的順序性（2）個人身心發(fā)展的階段性（3）個人身心發(fā)展的不平衡性（4）個人身心發(fā)展的個別差異性（5）個人身心發(fā)展的互補性

3．學(xué)習(xí)教育原理有何實踐意義？

（1）掌握馬克思主義教育理論，樹立科學(xué)的教育觀。（2）掌握教育工作規(guī)律，不斷提高教育質(zhì)量。（3）在教育理論指導(dǎo)下，不斷總結(jié)經(jīng)驗，探索規(guī)律。（4）是繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)原理、德育原理、學(xué)校管理學(xué)等學(xué)科的理論基礎(chǔ)，具有深化和奠基作用。

4．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（1）教育有明確的目的性和方向性。（2）學(xué)校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性。（3）學(xué)校教育具有高度的組織性。（4）教育可以開發(fā)受教育者的潛能。（5）教育能對各種環(huán)境因素加以一定的控制和利用。

5．簡述科學(xué)實施家庭教育的基本要求。

（1）環(huán)境和諧（2）方法科學(xué)（3）愛嚴相濟（4）以身作則（5）要求一致（6）全面關(guān)心

1．簡述傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派各自的“三中心”主張。傳統(tǒng)教育派主張： 第一，教師中心，即教師是教學(xué)過程中的絕對主導(dǎo)。第二，教材中心，即以學(xué)科課程為中心，注重書本知識的傳授。第三，課堂中心，即以班級授課為主要的教學(xué)形式。現(xiàn)代教育派主張：

第一，學(xué)生中心，即一切教學(xué)活動圍繞學(xué)生進行，符合學(xué)生需要和興趣。第二，做中學(xué)，即強調(diào)學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)。第三，活動課程中心，即根據(jù)學(xué)生的興趣和需要設(shè)計課程。

2．簡述生產(chǎn)力發(fā)展對教育發(fā)展的影響作用。

第一，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。第二，生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的.第三，生產(chǎn)力的發(fā)展制約看教育教學(xué)內(nèi)容的選擇。第四，生產(chǎn)力的發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教育組織形式的改革。第五，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。

4．素質(zhì)教育的構(gòu)成是什么？答案要點：

第一，政治素質(zhì)教育。第二，思想素質(zhì)教育。

第三，道德素質(zhì)教育。第四，科學(xué)文化素質(zhì)教育，第五，身體素質(zhì)教育。第六，心理素質(zhì)教育。

5．簡述家庭教育的特點。

第一，先導(dǎo)性。兒童來到人間，首先接觸的是家庭，父母是他們的第一任教師，家長對問題的看法、思想觀點、愛好特長都對孩子產(chǎn)生深刻的影響，而且這種先入為主的影響對兒童今后的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。第二，感染性。父母與子女有天然的血緣關(guān)系，彼此心心相印，情感對子女教育起著更為重要的作用。第三，權(quán)威性。與其他教育形式相比，家庭教育具有更大的權(quán)威性，家長的權(quán)威是家庭教育成功的保證和前提。第四，針對性。家長對子女了解深刻，在家中子女的優(yōu)點和不足也容易顯露，因此家庭教育比其他教育形式有著更強的針對性。第五，個別性。和學(xué)校教育相比，家庭教育對象人數(shù)要少，獨生子女的增多，更使家庭教育的對象單一化，家長可以把全部愛心傾注于單一的教育個體。

1．簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件。

第一，社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力的發(fā)展為社會提供了相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，從而使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動而專門從事教與學(xué)的活動。第二，腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子。第三，文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞。文字是記載人類總結(jié)出來的文化知識經(jīng)驗的惟一工具。只有在文字產(chǎn)生以后，才有可能建立起專門進行教育、組織教學(xué)的場所——學(xué)校。

第四，國家機器的產(chǎn)生，需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。國家建立后，統(tǒng)治者迫切需要培養(yǎng)自己的繼承人和強化對被統(tǒng)治者的思想統(tǒng)治。

2．簡述教育對社會文化的選擇功能。第一，教育根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇。教育不能簡單地用現(xiàn)成的文化對青少年進行文化傳遞，而必須把教育內(nèi)容加工成青少年易于接受的形式。第二，教育按照嚴格的標準進行文化選擇。教育必須依據(jù)科學(xué)的、時代的、民族的、辯證的要求進行文化選擇。第三，教育通過多種途徑進行文化選擇。教育可以通過培養(yǎng)目標、教育過程、課程標準、教師群體等途徑進行文化的選擇。第四，教育在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。教育對文化的選擇不是靜止的，而是隨著社會的發(fā)展、文化水平的提高而不斷變化。

3．簡述當(dāng)代學(xué)校教育制度發(fā)展的一般趨勢。

第一，重視學(xué)前教育。第二，小學(xué)入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長。第三，高等教育多級化，學(xué)校類型多樣化。

4．教學(xué)的任務(wù)是什么？

第一，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能、技巧，發(fā)展學(xué)生的能力。第二，培養(yǎng)學(xué)生具有堅定正確的政治方向、科學(xué)的世界現(xiàn)和良好的道德品質(zhì)。第三，發(fā)展受教育者身體，增強體質(zhì)，使其健康發(fā)展。第四，增強學(xué)生心理健康，提高心理素質(zhì)。總之，教學(xué)作為一種途徑，它實現(xiàn)著德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等各項教育的任務(wù)。

5．現(xiàn)代教師的基本素質(zhì)有哪些？

第一，思想政治素質(zhì)。第二，職業(yè)道德素質(zhì)。第三，科學(xué)文化素質(zhì)。第四，教育理論素質(zhì)。第五，教育能力素質(zhì)。第六，身體心理素質(zhì)。

1、列出五種國外主要的教學(xué)模式。（1）程序教學(xué)模式（2）“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”教學(xué)模式（3）“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)模式（4）“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式（5）“合作教育”教學(xué)模式

2、如何運用實踐原則？

（1）提高學(xué)生思想認識（2）多形式的實踐（3）以身作則，做學(xué)生的典范

3、青少年身心發(fā)展的規(guī)律。

（1）順序性與階段性（2）穩(wěn)定性與可變性（3）不均衡性（4）個別差異性

1、如何全面理解我國現(xiàn)階段的教育目的？（1）要培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（2）要使受教育者在德、智、體等方面都得到發(fā)展，同時個性也獲得發(fā)展。（3）要使每個受教育者都能主動地、生動活潑地得到發(fā)展。

2、如何指導(dǎo)學(xué)生進行自我教育？

（1）激發(fā)學(xué)生自我教育的動機（2）教會學(xué)生用多種方式方法進行自我教育（3）養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣

3、教師勞動的特點有哪些

（1）創(chuàng)造姓（2）示范性（3）長期性（4）勞動方式的個體性和勞動成果的整體性。

如何理解教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用？ 1.學(xué)校教育規(guī)定個體身心發(fā)展的方向，對個體的發(fā)展起引導(dǎo)作用.2.學(xué)校教育具有加速個體身心發(fā)展的功能.3.學(xué)校教育，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值.4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能.教學(xué)的任務(wù)是什么？

第一，掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識何基本的技能技巧。第二，發(fā)展學(xué)生的能力和體力，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。第三，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀。第四，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和優(yōu)良的個性心理品質(zhì)。

教學(xué)方法有何意義？

答:1．教學(xué)方法對于實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)起著橋梁作用2。教學(xué)方法是決定教學(xué)質(zhì)量高低的重要因素3。教學(xué)方法使學(xué)生能力提高及身心全面和諧發(fā)展。

聯(lián)系實際談?wù)勗鯓釉诮虒W(xué)過程中貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想。答案要點：（1）充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來。（2）樹立教是為了學(xué)的觀念。

（3）重視學(xué)生主體因素，從學(xué)生實際出發(fā)。

（4）尊重學(xué)生的主動精神，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在活動中受到鍛煉，得到發(fā)展。

試論現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢。答案要點：

（1）培養(yǎng)全面發(fā)展的人正由理想走向現(xiàn)實。

（2）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。（3）教育的民主化向縱深發(fā)展。（4）人文教育與科學(xué)教育攜手并進。（5）教育普及制度化，教育形式多樣化。（6）終身教育成為現(xiàn)代教育的教育理念。（7）實現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國教育的共同追求。

運用現(xiàn)代教育功能的原理說明教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

現(xiàn)代教育具有人口功能、經(jīng)濟功能、政治功能、文化功能、科技功能等社會功能。教育這些社會功能決定了教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的巨大作用：

（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)是科技進步的重要保證。（2）教育是提高人口質(zhì)量的重要途徑。（3）教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素。

（4）教育是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。

試論作為“教的主體”的教育者與作為“學(xué)的主體”的受教育者之間的聯(lián)系。

教育者和受教育者分別作為“教”與“學(xué)”的主體共同存在于統(tǒng)一的教育實踐活動中，二者之間具有相互影響、相互制約的密切聯(lián)系。這種復(fù)雜的聯(lián)系主要表現(xiàn)在： 第一，教育者和受教育者互為活動的主客體。第二，教育者和受教育者有著共同的活動對象，即教育內(nèi)容。第三，教育者和受教育者有著共同的活動目的，即發(fā)展受教育者的素質(zhì)。由此可知，在教育活動中，雖然作為“教的主體”的教育者與作為“學(xué)的主體”的受教育者各自所承擔(dān)的任務(wù)不同，但是他們都是教育實踐活動的具體開展者，二者聯(lián)合構(gòu)成教育活動的主體。

2．運用現(xiàn)代教育功能的基本原理說明教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

第一，現(xiàn)代教育具有三方面的本體功能，即現(xiàn)代教育的職能：加速年輕一代身心發(fā)展與社會的進程——人的培養(yǎng)；人類精神文明的傳遞與繼承——社會遺傳；經(jīng)驗和人才的選擇——科學(xué)篩選。通過這些職能的發(fā)揮，教育對社會產(chǎn)生了一系列功效，包括促進社會政治變革、經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、以及人口質(zhì)量的提高等等。

第二，在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，教育同樣具有十分重要的戰(zhàn)略地位。“百年大計，教育為本”，這是黨中央明確提出的決策。

教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有突出的促進作用：（1）教育對于我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有重要意義。科技是第一生產(chǎn)力。科技進步要靠人才，而人才培養(yǎng)要靠教育。現(xiàn)代社會是一個科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、國際競爭日趨激烈的時代。（2）教育是提高人口質(zhì)量的重要途徑。（3）教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素。建設(shè)社會主義必須不斷提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟效益。（4）教育是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。社會主義精神文明建設(shè)包括文化建設(shè)和思想建設(shè)兩個方面。

論述題:

1．試述學(xué)校工作為什么必須以教學(xué)為中心。

第一，以教學(xué)為主是學(xué)校教育工作的特點決定的。第二，教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。第三，歷史上正反兩方面的經(jīng)驗表明，要提高教育質(zhì)量，更好地進行自我教育，學(xué)校必須以教學(xué)為主。

2．試論當(dāng)代國外課程改革的發(fā)展趨勢。

當(dāng)代世界各國的課程改革，盡管各有特色，但卻存在著一些共同的發(fā)展趨勢：

第一，重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。第二，重視基礎(chǔ)學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)化。第三，重視能力的培養(yǎng)。第四，重視個別差異。

什么叫教與學(xué)辯證統(tǒng)一管律？在教學(xué)中應(yīng)如何遵循這一規(guī)律，以提高教學(xué)質(zhì)量？答案要點： 教與學(xué)辯證統(tǒng)一規(guī)律是指在教學(xué)過程中教與學(xué)兩者相互依存，缺一不可，他們之間既相互矛盾，又相互作用，辯證統(tǒng)一。（1）教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生在教學(xué)中起主體作用。

（3）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證統(tǒng)一。

2、當(dāng)前我國教學(xué)改革有什么趨勢？結(jié)合實際談?wù)務(wù)J識和打算。答案要點：（1）實施素質(zhì)教育——我國當(dāng)前教學(xué)改革的主題

（2）堅持整體改革和實驗——我國當(dāng)前教學(xué)改革的基本策略。（3）建立合理的課程結(jié)構(gòu)——我國當(dāng)前教學(xué)改革的重心。

2、結(jié)合贊可夫的“教學(xué)發(fā)展理論”，聯(lián)系實際，談?wù)勀銓逃c發(fā)展辯證統(tǒng)一規(guī)律的理解和認識。

（一）贊可夫的教學(xué)發(fā)展理論：

（1）主導(dǎo)思想：教學(xué)要以最好的教學(xué)效果來促進學(xué)生的一般發(fā)展，學(xué)生在一般發(fā)展上得成績，又是自覺而鞏固地掌握知識的可靠基礎(chǔ)。他們說的發(fā)展是智力和個性品質(zhì)的發(fā)展和提高。（2）提出了教學(xué)五原則：高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程、使全班學(xué)生包括后進都得到發(fā)展的原則。

（3）教學(xué)過程和教學(xué)方法上提出了：重視內(nèi)部誘因，重視情緒生活，強調(diào)間接法為主、直接法為輔，講清基本概念，精心安排練習(xí)等。

（二）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系是：

（1）有系統(tǒng)有組織的認知活動可以促進學(xué)生的個體發(fā)展。（2）發(fā)展又為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)提供了有利的條件。

（3）二者之間是學(xué)生知識掌握和智力、能力、情感、意志、性格等心理品質(zhì)發(fā)展的關(guān)系。

（三）其規(guī)律性的表現(xiàn)為：一方面掌握知識是發(fā)展學(xué)生智能和心理品質(zhì)的基礎(chǔ)，另一方面，學(xué)生的發(fā)展水平又是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的重要條件。

第五篇：教育學(xué)論述題和簡答題

教育學(xué)論述題和簡答題一、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？

答： 比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。教師須以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。

精深的專業(yè)知識。教師須對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨特的見解、深厚的功底。廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面的知識。

二、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì) 答：

1加強辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問題。

2運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。

3加強言語訓(xùn)練。4 發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。5培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。

三．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？我國社會主義新型師生關(guān)系的特點有哪些 答：師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：尊師愛生 學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護。

2民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。

3教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系。,四．班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么？

答：班主任工作的具體方法是 全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。

五．學(xué)校教育、家庭教育、社會教育應(yīng)如何相互結(jié)合，形成正向的教育合力？

答： 學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。家庭、社會和學(xué)校相互支持，目標一致。加強學(xué)校與家庭之間）加強學(xué)校與社會教育機構(gòu)之間的相互聯(lián)系。六．試論美育對促進學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。

答：美育能促進教育目的實現(xiàn)，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：1.美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。2.美育能促進學(xué)生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。3.美育具有怡情健身作用，可以增進身心健康，促進體育。七．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述

答：生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：

1.生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

1.教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個階段萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段

2.古代學(xué)校教育具有哪些基本特征

（１）階級性，等級性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化,（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識化趨向

3.近代學(xué)校教育具有哪些基本特征生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制 4.現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征

（１）與社會聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性

5.生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系

（１）生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平

制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對生產(chǎn)力的促進作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實現(xiàn)科學(xué)知識社會化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。6.政治與教育之間的辯證關(guān)系

政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對政治會有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會政治延續(xù)和推動社會政治生活兩個方面。7.人口對教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面

（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略重點的制定和實現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費使用。8.教育對人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面

教育具有控制人口增長的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。9.童年期教育需要做好哪些方面的工作

重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護兒童健康；著力增強動手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度

10.少年期的教育應(yīng)該注意些什么重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵獨立判斷獨立思考11.青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個方面（１）學(xué)會正確認識和處理自我秘社會的關(guān)系

（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動的意識和能力

（３）正確處理友誼、愛情和婚姻

12.學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件

符合社會發(fā)展方向、反映社會發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。13.教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)

(1)控制教育對象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個教育活動過程（3）評價、檢測教育質(zhì)量

14.我國的現(xiàn)行教育方針是什么

教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。15.個人全面發(fā)展包含哪三個層次的目標

(1）在資本主義制度下，彌補舊式分工對工人所造成的缺陷，減輕資本對工人，尤其是對童工有體力智力方面的摧殘

（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會主義社會里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動社會發(fā)展，向個人全面發(fā)展這一理想目標日益逼近

（3）到共產(chǎn)主義社會，達到人與自然人與社會之間矛盾的最終解決，觀念中的個人全面發(fā)展和現(xiàn)實中的個人全面發(fā)展真正取得完全的一致性。16.全面發(fā)展教育與個人全面發(fā)展之間的區(qū)別和聯(lián)系。

區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，個人全面發(fā)展是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義的角度，二者分屬不同范疇，個人全面發(fā)展,實際上是一個與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的實現(xiàn)條件不

學(xué)校的社會生活是道德教育的基本要素，道德教育應(yīng)通過社會生活和各科教學(xué)進行兒童道德行為通過社會學(xué)習(xí)即觀察和模仿學(xué)習(xí)可以獲得和改變,學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童的道德認知發(fā)展的階段性循序漸進地進行道德教育要根據(jù)兒童習(xí)慣性和暗示接受性的心理特征進行教育