第一篇:2016年10月份外國文學史考試真題及答案
2016年10月高等教育自學考試全國統一命題考試
外國文學史
試卷(課程代碼00540)本試卷共5頁。滿分100分,考試時間150分鐘。考生答題注意事項: 1.本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無效。試卷空白處和背面均可作草稿紙。2.第一部分為選擇題。.必須對應試卷上的題號使用2B鉛筆將“答題卡”的相應代碼涂黑。3.第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號,使用0.5毫米黑色字跡簽字筆作答。4.合理安排答題空間,超出答題區域無效。
第一部分
選擇題(共38分)
一、單項選擇題(本大題共26小題,每小題1分,共26分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答
題卡”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1.希臘神話中地母的名字是
A.該亞
B.該隱
C.赫拉
D.瑞亞 2.中世紀后期英雄史詩中最有代表性的作品是
A.《貝奧武甫》
B.《尼伯龍根之歌》
C.《熙德之歌》
D.《羅蘭之歌》 3.但丁的愛情詩集是
A.《神曲》
B.《饗宴》
C.《新生》
D.《歌集》 4.《巨人傳》的作者是
A.但丁
B.拉伯雷
C.龍沙
D.薄伽丘 5.塞萬提斯創作《堂吉訶德》諷刺的是
A.新興資產階級
B.教會文學
C.封建貴族
D.騎士小說 6.使法國古典主義悲劇走向成熟的作家是
A.布瓦洛
B.拉辛
C.莫里哀
D.高乃依 7.18世紀英國作家菲爾丁的代表作是
A.《感傷的旅行》
B.《格列佛游記》
C.《魯濱遜漂流記》
D.《棄兒湯姆·瓊斯的故事》 8.德國最早的浪漫主義文學流派是
A.耶拿派
B.海德堡派
C.湖畔派
D.自然派 9.俄國文學史上第一位抒情詩人是
A.普希金
B.雷列耶夫
C.茹科夫斯基
D.萊蒙托夫 10.詩句“如果冬天來了,春天還會遠嗎”的作者雪萊是
A.法國人
B.英國人
C.德國人
D.美國人 11.雨果的浪漫主義小說代表作是
外國文學史試卷第1 頁
共 5頁
A.《九三年》
B.《悲慘世界》
C.《笑面人》
D.《巴黎圣母院》 12.法國小說《茶花女》的作者是
A.大仲馬
B.梅里美
C.小仲馬
D.福樓拜 13.狄更斯的成名作是
A.《老古玩店》
B.《雙城記》
C.《遠大前程》
D.《匹克威克外傳》 14.馬克·吐溫諷刺美國“民主”選舉欺騙性的小說是
A.《鍍金時代》
B.《王子與貧兒》
C.《競選州長》
D.《敗壞了赫德萊堡的人》 15.19世紀法國詩人波德萊爾是
A.現代主義先驅
B.自然主義先驅
C.現實主義先驅
D.浪漫主義先驅 16.《安娜·卡列尼娜》中帶有自傳性的精神探索者形象是
A.安德烈
B.彼埃爾
C.列文
D.卡列寧 17.肖洛霍夫聞名世界的宏偉悲劇史詩是
A.《青年近衛軍》
B.《靜靜的頓河》
C.《一個人的遭遇》
D.《苦難的歷程》 18.《福爾賽世家》三部腩的作者是
A.高爾斯華綏
B.左拉
C.羅曼·羅蘭
D.德萊塞 19.直接脫胎于達達主義的現代主義文學流派是
A.象征主義
B.超現實主義
C.未來主義
D.表現主義 20.海明威塑造“硬漢子”形象圣地亞哥的作品是
A.《永別了,武器》
B.《太陽照常升起》
C.《喪鐘為誰而鳴》
D.《老人與海》 21.蘇美爾--巴比倫文學的最高峰是
A.《亡靈書》
B.《奧西里斯神話》
C.《吉爾伽美什》
D.《梨俱吠陀》 22.迦梨陀娑《沙恭達羅》的體裁是
A.小說
B.敘事詩
C.戲劇
D.抒情詩 23.日本鐮倉時期“軍紀物語”的代表作是
A.《伊勢物語》
B.《竹取物語》
C.《源氏物語》
D.《平家物語》 24.標志日本近代文學走向成熟的文學思潮是
A.浪漫主義
B.自然主義
C.唯美主義
D.新現實主義 25.普列姆昌德第一部以農村生活為題材的作品是
A.《戈丹》
B.《博愛新村》
C.《兩畝地》
D.《服務院》
外國文學史試卷第2 頁
共 5頁
26.被譽為非洲現代詩歌奠基者的詩人是
A.桑戈爾
B.尼亞奈
C.烏斯曼
D.阿契貝
二、多項選擇題(本大題共6小題,每小題2分,共12分)
在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答
題卡”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。27.維吉爾的主要作品有
A.《變形記》
B.《牧歌》
C.《埃涅阿斯紀》
D.《農事詩》
E.《普羅米修斯》
28.18世紀法國啟蒙作家有
A.盧梭
B.伏爾泰
C.笛福
D.狄德羅
E.席勒
29.英國詩人彌爾頓以《圣經》為題材創作的作品有
A.《失樂園》
B.《復樂園》
C.《創世紀》
D.《力士參孫》
E.《士師記》
30.長篇小說《死魂靈》中的地主形象有
A.柯羅博奇卡
B.瑪尼洛夫
C.諾茲德廖夫
D.潑留希金
E.索巴凱維奇
31.屬于現代主義文學流派的有
A.自然主義
B.感傷主義
C.表現主義
D.意識流小說
E.未來主義
32.泰戈爾長篇小說《戈拉》的藝術特色有
A.人物形象對比鮮明
B.人物對話富有論辯性
C.優美的抒情格調
D.故事套故事的框架結構
E.成功的心理描寫
第二部分
非選擇題(共62分)
三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)33.《坎特伯雷故事集》 34.拜倫式英雄 35.易卜生 36.黑色幽默 37.埃及現代派
四、簡答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)38.簡析荷馬史詩中的奧德修斯形象。39.簡述浪漫主義文學的基本特征。40.簡析《舊約》文學的藝術特色。
五、論述題(本大題共2小題,每小題l2分,共24分)41.分析巴爾扎克筆下高老頭的父愛。
外國文學史試卷第3 頁
共 5頁
42.論述《百年孤獨》的藝術特色。
外國文學史試卷第4 頁
共 5頁
外國文學史試卷第5 頁
共 5頁
第二篇:外國文學史真題
1.古希臘最著名的女詩人是 A.薩福 C.品達
2.提出“寓教于樂”原則的古羅馬詩人是 A.賀拉斯 C.泰倫斯
B.赫西俄德 D.阿那克瑞翁
B.西塞羅 D.普勞圖斯
3.描寫西班牙反抗并戰勝阿拉伯侵略者的中古史詩是 A.《羅蘭之歌》 C.《熙德之歌》
B.《尼伯龍根之歌》 D.《伊戈爾遠征記》
4.“大學才子派”中年齡最小貢獻最大的劇作家是 A.約翰·李利 C.羅伯特·格林
B.馬洛 D.龍沙
5.《李爾王》中塑造的體現作者人文主義理想的人物是 A.苔絲狄蒙娜 C.考狄莉亞
6.彌爾頓在《復樂園》中塑造的主人公是 A.亞當 C.撒旦
7.古典主義的
B.《名利場》 D.《包法利夫人》
B.《海鷗》 D.《萬尼亞舅舅》
B.自然主義作家 D.唯美主義作家
B.《憤怒的葡萄》 D.《美國的悲劇》
B.雷馬克 D.布萊希特
18.奧地利后期象征主義詩人里爾克的著名短詩是 A.《杜伊諾哀歌》 C.《駛向拜占庭》
B.《豹》 D.《地鐵車站》
19.“黑色幽默”作家約瑟夫·海勒的代表作是 A.《
D.《十公子傳》
B.埃及現代派代表 D.新感覺派代表
二、多項選擇題(本大題共6小題,每小題2分,共12分)
在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。27.下列作品屬于塞萬提斯的有 A.《奴曼西亞》 C.《堂吉訶德》 E.《暴風雨》
28.浪漫主義文學的基本特征有 A.強調主觀情感 C.熱愛大自然 E.夸張對比手法
29.前期象征主義的代表詩人有 A.魏爾倫 C.馬拉美 E.艾略特
30.下列長篇小說中,屬于屠格涅夫的有 A.《羅亭》 C.《前夜》 E.《貴族之家》
31.下列屬于蘇聯文學中“戰壕真實派”作品的有 A.《營請求火力支援》 C.《最后的炮轟》 E.《
四、簡答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)38.簡述古希臘三大悲劇詩人的命運觀念。39.簡述《荒原》的藝術特點。40.簡述《戈丹》的思想內容。
五、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)41.論述拜倫《唐璜》的藝術成就。42.分析拉斯蒂涅形象。
2.荷馬史詩《伊利昂紀》突出描寫的是 A.阿喀琉斯的憤怒 C.阿伽門農的專橫
B.赫克托耳的勇敢 D.奧德修斯的智慧
3.《神曲》中帶領但丁游歷地獄和煉獄的是 A.奧維德 C.維吉爾
B.賀拉斯 D.貝雅特麗齊
4.薄伽丘的《十日談》在結構上采用的是 A.單線結構
B.框形結構
C.雙線結構
D.環形結構
5.被譽為“西班牙戲劇之父”的劇作家是 A.馬洛 C.拉伯雷
B.喬叟 D.維加
6.法國古典主義悲劇作家拉辛的代表作是 A.《安德洛瑪克》 C.《偽君子》
B.《熙德》 D.《詩的藝術》
7.17世紀英國資產階級革命文學最杰出的代表是 A.莫里哀 C.高乃依
8.18世紀歐洲啟蒙運動的中心是 A.英國 C.法國
B.德國 D.意大利 B.約翰·彌爾頓 D.約翰·班揚
9.被稱為法國的“莎士比亞”的浪漫主義作家是 A.夏多布里昂 C.繆塞
10.19世紀美國詩人惠特曼的代表作是 A.《紅字》 C.《白鯨》
B.《草葉集》 D.《見聞札記》 B.斯達爾夫人 D.大仲馬
11.巴爾扎克的《高老頭》中被拋棄的貴婦是 A.鮑賽昂夫人 C.包法利夫人
12.陀思妥耶夫斯基的處女作是 A.《窮人》 C.《二重人格》
13.使莫泊桑一舉成名的作品是 A.《羊脂球》 C.《菲菲小姐》
B.《漂亮朋友》 D.《米隆老爹》 B.《白夜》 D.《脆弱的心》 B.瑪絲洛娃 D.瑪格麗特
14.契訶夫短篇小說《套中人》的主人公是 A.乞乞科夫 C.姚內奇
15.《國際歌》的作者是 A.魏爾倫 C.戈蒂耶
B.王爾德 D.鮑狄埃 B.別里科夫 D.萬尼亞舅舅
16.蘇聯文學中被稱作“國內戰爭時期的英雄史詩’’的作品是 A.《毀滅》 C.《恰巴耶夫》
B.《鐵流》 D.《青年近衛軍》
17.長篇小說《恰特萊夫人的情人》的作者是 A.戈爾丁 C.勞倫斯
18.美國作家杰克·倫敦的代表作是 A.《巴比特》 C.《了不起的蓋茨比》 19.《駛向拜占庭》的作者是 A.瓦萊里 C.梅特林克
B.葉芝
B.多麗絲·萊辛 D.哈羅德·品特
B.《馬丁·伊登》 D.《憤怒的葡萄》
D.里爾克
20.魔幻現實主義文學的代表加西亞·馬爾克斯是 A.古巴作家 C.哥倫比亞作家
21.印度兩大史詩指的是
A.《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》 C.《森林書》和《奧義書》 22.日本古代物語文學的代表作是 A.《竹取物語》 C.《源氏物語》
23.波斯杰出詩人薩迪的代表作是 A.《先知》和《先知園》 C.《春園》和《七寶座》 24.泰戈爾最優秀的長篇小說是 A.《兩畝地》 C.《戈拉》
25.被譽為印度“小說之王”的作家是 A.錢達爾 C.安納德
26.阿拉伯現代著名詩人紀伯倫是 A.旅美派作家 C.新感覺派作家
B.埃及現代派作家 D.白樺派作家 B.普列姆昌德 D.伊克巴爾 B.《摩訶摩耶》 D.《戈丹》
B.《果園》和《薔薇園》 D.《先驅者》和《流浪者》 B.《伊勢物語》 D.《平家物語》
B.《列王紀》和《古事記》 D.《舞論》和《詩鏡》 B.墨西哥作家 D.危地馬拉作家
二、多項選擇題(本大題共6小題,每小題2分,共12分)
在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。
27.莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》中的人物有 A.夏洛克 C.羅密歐 E.克勞狄斯
B.哈姆萊特 D.雷歐提斯
28.英國“湖畔派”詩人指的是 A.華茲華斯 C.柯勒律治 E.雪萊
29.美國作家馬克·吐溫的作品有 A.《競選州長》 C.《美國的悲劇》 E.《麥琪的禮物》
30.蘇聯文學中描寫戰爭的全景小說有 A.《一寸土》 C.《最后的炮轟》 E.《生者與死者》 31.表現主義劇作家有 A.斯特林堡 C.尤奈斯庫 E.奧尼爾
32.波斯中古時期的著名詩人有 A.魯達基 C.海亞姆 E.哈菲茲
B.拜倫 D.騷塞
B.《哈克貝利·費恩歷險記》 D.《湯姆·索亞歷險記》
B.《熱的雪》 D.《圍困》
B.克洛德·西蒙 D.約瑟夫·海勒
B.菲爾多西 D.內扎米
非選擇題部分
注意事項:
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。
三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)33.“七星詩社” 34.“三一律” 35.“小人物” 36.“迷惘的一代” 37.《舊約》
四、簡答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)38.簡述《堂吉訶德》的藝術成就。39.簡述《紅與黑》書名的象征意義。40.簡述古代東方文學的主要特征。
五、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)41.分析“多余人”奧涅金形象。
42.以《變形記》為例,闡述“卡夫卡式”小說風格。
1.希臘化時期最著名的新喜劇作家是()A.希羅多德 C.修昔底德
B.米南德 D.色諾芬
2.歐里庇得斯以反對侵略戰爭為主題的劇作是()A.《特洛亞婦女》 C.《安提戈涅》
B.《美狄亞》 D.《波斯人》
3.歐洲中世紀流傳至今最完整的一部早期英雄史詩是()A.《貝奧武甫》 C.《熙德之歌》
4.“七星詩社”的代表詩人是()A.蒙田 C.龍沙
B.維加 D.喬叟 B.《羅蘭之歌》 D.《尼伯龍根之歌》
5.法國人文主義作家拉伯雷的代表作是()A.《十日談》 C.《小癩子》
B.《巨人傳》 D.《羊泉村》
6.《威尼斯商人》中的高利貸者形象是()A.安東尼奧
B.麥克白
C.高布賽克
7.莫里哀最優秀的喜劇作品是()A.《吝嗇鬼》 C.《偽君子》
D.夏洛克
B.《恨世者》 D.《可笑的女才子》
8.拉辛在《安德洛瑪克》中強調的是()A.感性的重要 C.理性的重要
B.愛情的重要 D.情欲的重要
9.被譽為“
B.《蒼蠅》 D.《惡心》
20.《尤利西斯》在結構寫法上多處模擬的古代史詩是()A.《伊利昂紀》 C.《奧德修紀》
B.《羅摩衍那》 D.《摩訶婆羅多》
21.希伯來抒情詩中被稱為“歌中之歌”的是()A.《詩篇》 C.《哀歌》
B.《雅歌》 D.《酒歌》
22.印度古代戲劇《沙恭達羅》的作者是()A.迦梨陀娑 C.蟻垤仙人
B.首陀羅迦 D.伊克巴爾
23.阿拉伯文學史上
E.渥倫斯基
30.馬雅可夫斯基創作的重要作品有()A.《穿褲子的云》 B.《開會迷》
C.《列寧》 D.《瓦西里·焦爾金》
E.《好!》
31.魔幻現實主義的代表作家有()A.阿斯圖里亞斯 B.卡彭鐵爾 C.加西亞·馬爾克斯 D.魯爾弗 E.阿達莫夫
32.印度上古詩歌總集中最重要、最古老,也最有文學價值的是(A.《奧義書》 B.《梨俱吠陀》 C.《夜柔吠陀》 D.《娑摩吠陀》 E.《阿闥婆吠陀》
三、名詞解釋(本大題共5小題,每小題4分,共20分)33.騎士文學 34.感傷主義文學 35.“自然派” 36.意識流小說 37.《古蘭經》
四、簡答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)38.簡述《神曲》的藝術特色。39.簡述《等待戈多》的象征意義。40.簡述東方古代文學的特征。
五、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)41.試結合作品分析葉甫蓋尼·奧涅金這一形象。42.試結合作品論述《紅與黑》的藝術成就。)
第三篇:外國文學史完整答案
名詞解釋
1.《摩訶婆羅多》
印度兩大英雄史詩之一,是印度教圣典。作者毗耶娑是傳說中的人物。約成書于公元前4世紀至公元4世紀之間,約有10萬頌。書名的意思是“偉大的婆羅多族的故事”,共分18篇,以列國紛爭時代的印度社會為背景,敘述了婆羅多族兩支后裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權的斗爭。史詩的基調是:頌揚以堅站為代表的正義的力量,譴責以難敵為代表的邪惡勢力。
2.包著羊皮的石頭
源自古希臘神話中的神的故事,烏拉洛斯之子克拉諾斯當上了神王后,娶自己的妹妹瑞亞為妻,但是惡待子女,將瑞亞所生的孩子一個個吞進肚里,因為聽說自己的一個小兒子會把自己推下王位,最小的兒子宙斯出生之后,瑞亞用羊皮包著石頭將宙斯換出藏起來,宙斯長大后,有勇有謀,設法讓父親吐出所有的子女,推翻父親的統治。這樣的神話是人類蒙昧時期產生的,帶有原始社會血親雜交的痕跡,是母系社會的產物。
3.古典主義
是17世紀歐洲的主要文學思潮,形成和繁榮于法國,隨后擴展到歐洲其他國家。勒內·笛卡爾的唯理主義是古典主義的哲學基礎。古典主義從古希臘和古羅馬文學中汲取藝術形式和題材。而且有一套嚴格的藝術規范和標準。主張語言準確、精煉、華麗和典雅,表現較多的宮廷趣味。人物的塑造類型化。代表作家作品是:弗朗索瓦·德·馬萊布《勸慰杜佩里埃先生》;皮埃爾·高乃《熙德》;讓·拉辛《安德洛瑪克》、《愛絲苔爾》
4.《摩羅衍那》
印度兩大英雄史詩之一,是印度教圣典。作者蟻垤。約成書于公元前3世紀至公元2世紀之間,約有2.4萬頌。書名意思是“羅摩的游行”或“羅摩傳”,共分7篇,全詩以羅摩和悉多的悲歡離合為故事的主線,描寫印度古代宮廷內部的斗爭。這部史詩的故事情節比較緊湊,主要人物性格豐滿,注重風景描寫,而且做到情景交融,史詩中描寫的羅摩與魔王羅波那之間的斗爭,代表著新興的封建主和落后的奴隸主之間的斗爭。
5.俄狄浦斯情節
源于古希臘戲劇《俄狄浦斯王》,忒拜國王拉伊俄斯得到神諭,他的兒子會犯下弒父娶母的罪孽,俄狄浦斯出生后背棄,被鄰國國王收為皇子,長大后陰差陽錯殺父娶母,得之真相后自毀雙目,請求放逐,以示懲罰。戀母情結(Oedipus Complex,也譯作“俄狄浦斯情結”),是指兒子親母反父的復合情結。它是弗洛伊德作為精神分析術語使用的。后用來比喻有戀母情結的人,有跟父親作對以競爭母親的傾向,同時又因為道德倫理的壓力,而有自我毀滅以解除痛苦的傾向。
6.騎士文學
歐洲中世紀文學的基本類型之一,騎士文學是歐洲騎士制度的產物,是中世紀歐洲特有的一種文學現象,體現了世俗封建主義文學的主要成就。主要內容是描寫
其實的冒險經歷和騎士的典雅愛情,表現騎士精神。主要體裁是騎士抒情詩和騎士傳奇。代表作品作家是:“破曉歌”、克雷蒂安·德·特洛亞《朗斯洛,或坐囚車的騎士》、《伊凡,或獅騎士》
7.諾亞方舟
源自希伯來文學《舊約》中的洪水滅世的神話,上帝創造了人,地上的人越來越多,罪行越來越猖獗,上帝對此非常失望,決定用洪水滅掉人類。但上帝愛憐義人諾亞,讓他趕快造一只方舟,保護自己的家人,帶上所有的植物,以及動物一公一母逃避災難。果然洪水來了,其他一切生靈皆死。40多天后,諾亞先后放鴿子,第二次鴿子銜著暫新的橄欖枝,證明洪水退去。諾亞方舟成為比喻災患普降時生命的保護物,或者擺脫厄運的憑借的永恒普遍性的象征。
8.《列那狐傳奇》
是歐洲中世紀文學中的城市文學最重要的作品,《列》是法國的長篇抒情詩,是在民間創作動物故事的基礎上發展起來的,約形成于12世紀后半期到13世紀中葉。故事采取把動物人格化的方法,用動物世界來影射人類社會,反映市民階層形成后的封建社會的人情世態、階級矛盾和斗爭。狐貍列那最突出的性格特點是他極為“機智”和充滿對生活的樂觀的精神。整個作品主題是對人的機智和樂觀精神的張揚。
9.浪漫主義“湖畔派”
是指十九世紀英國浪漫主義潮流中較早產生的一個流派。主要代表有華茲華斯、柯勒律治和騷塞。詩人從歌頌法國大革命到產生抵觸情緒,蟄居到英國西北湖區,寄情山水,緬懷中世紀和宗法式農村生活,試圖在大自然中尋找理想和人生的最后歸宿,有點消極避世逃避現實。采用新題材、新韶律、新語言,具有清新、明朗、恬靜、深遽的風格。代表作家作品:柯勒律治和華茲華斯的《抒情歌謠集》,騷塞《書齋詠懷》
10.《失樂園》
17世紀歐洲英國清教徒文學,取材于《圣經》,是彌爾頓最重要的作品。作品借亞當夏娃失去樂園和魔鬼撒旦反叛上帝的故事,表現了作家對英國革命的反思。被認為是西方史詩的典范。這部史詩采用抑揚格五音步無韻詩體,氣勢磅礴,富有藝術魅力,作為英國資產階級文學的代表作品,它的價值在于贊美了撒旦的反抗。亞當、夏娃的經歷則象征著人類漸進歷史的真正狀貌,詩人借此歌頌了人類百折不回的奮斗精神。
11.不和的金蘋果
又稱“帕里斯裁判金蘋果”。源自古希臘神話,金蘋果最重要的一次出現是阿喀琉斯的父母舉行婚禮時,婚禮沒有邀請不和女神厄里斯,她來到席間扔下一個“不和的金蘋果”,寫著“贈給最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然爭奪起這個蘋果來,后特洛伊王子帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。結果挑起戰爭。這是早期人類智慧和思考的結晶,寓意頗豐,發人深思。成為虛名誘惑的象征。用來比喻爭奪某種巨大利益而造成的不幸與爭端,榮譽的腐敗古已有之。
12.文藝復興
14世紀初到17世紀初,是新興的資產階級打著恢復古代希臘羅馬文化的旗號,在思想領域所進行的一場大規模的反封建、反教會的思想文化解放運動,是一次思想的大解放,沉重打擊了教會的思想統治。在這段時期,資產階級形成了“人文主義”的世界觀,以人為中心。代表:佛朗奇斯科·比特拉克《歌集》;喬萬尼·薄伽丘《十日談》;塞萬提斯《堂吉訶德》;莎士比亞《哈姆萊特》
13.大衛式的寬容
出自《圣經·舊約》,大衛是一個英勇善戰的英雄,在以色列熱和非利士人的戰爭中,他英勇作戰,使以色列人反敗為勝,大衛成功地贏得了民心,卻招來索羅王掃羅的嫉恨,他不但當面行刺,而且陰險的借刀殺人,利用非利士人來殺大衛,面對這樣兇殘陰險的國民,大衛沒有冤怨相投,而是一再忍讓,以德報怨,最終使國王感動地流淚。“大衛式的寬容”是一種對人心的磨練,一種在處事中必須具備的人格品質。
14.阿基琉斯之踵
“阿基琉斯的腳踵(Achilles heel)”,比喻要害,致命的弱點,是在廣泛流行的國際性成語。它源自荷馬史詩《伊利亞特》中的希臘神話故事。荷馬史詩記載了阿基琉斯參加特洛伊的戰爭的共計,是荷馬史詩中的英雄。據說他出生后,其母為了使其刀槍不入,便把它浸入冥河水里,但他被母親捏住的腳踵未能浸到冥河水,成了他致命的弱點。阿基琉斯大敗特洛伊,殺死特洛伊主將郝克托爾。后來他被帕里斯射中腳踝而死,死后住在冥間,統治亡靈。“阿基琉斯之踵”指某人或某事物最大的或者唯一弱點,即命門關鍵所在。后來,解剖學上將人體腳踝位置的肌腱(即傳說中阿基琉斯被射中的位置)命名為阿基琉斯腱。
15.浮世草籽
是日本古典大眾小說的一種,又稱“浮世本”。江戶時代的元祿前后流行于京都、大阪一帶,創始人是17世紀日本小說家井原西鶴。從《好色一代男》(1682年刊行)起,之后接連產生的一群作品,到了現代被區分為跟之前稱為假名草子斷然不同的文學類別,一般稱為浮世草子(當時稱為草雙紙,假名草子與浮世草子是后來才作的區別)。在元祿期該文類以大坂為中心流行,寫出了以廣泛的民眾生活為主題的許多作品(浮世這個詞有兩個意思,首先是現世之意,其次是情事、好色之意)。突破了過去描寫貴族、武士生活為中心的文學傳統,而是以反映城市中下層市民生活為主,逐漸形成頗受歡迎的庶民文學。18世紀末葉日益衰落。代表作品:《好色一代男》、《好色五人女》、《日本永代藏》
16、斯芬克斯之謎
源自古希臘悲劇索福克勒斯的《俄狄浦斯王》,斯芬克斯是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。它坐在忒拜城附近的懸崖上,向過路人出一個謎語:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”如果路人猜不出,就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人,斯芬克斯羞慚跳崖而死。
曾經使哲學家亞里斯多德著迷,更是永恒地吸引并考驗、鍛造著無數哲學、語言學、心理學、文學、美學等方面的思想者的智慧,千百年來,人們對它的闡釋構成了一道人類自我意識和認知的亮麗風景。斯芬克斯后來被比喻作謎一樣的人和謎語。
17.《天方夜譚》
又名《一千零一夜》,成書過程長達八九個世紀。是古代是著名的古代阿拉伯民間故事集,它是中近東地區廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間里收集、提煉和加工而成的,匯集了古代近東、中亞和其他地區諸民族的神話傳說、寓言故事,詭譎怪異、變幻莫測、優美動人,是這個地區廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的結晶。透過故事可以窺見古代阿拉伯社會生活的種種場景,特別是廣大人民群眾在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。
18.福斯塔夫式的背景
福斯塔夫是莎土比亞在其歷史劇《亨利四世》和喜劇《溫莎的風流娘兒們》中塑造的形象。他是一個破落的騎士,在封建制度沒落時期由貴族社會跌到平民社會,上與太子關系親密,下與強盜、小偷、流氓、妓女為伍。通過他的活動,莎士比亞展示了上至宮廷下至酒店、妓院等廣闊的社會背景,再現了“五光十色的平民社會”,為塑造人物和展開戲劇沖突提供了廣闊、生動、豐富的社會背景。恩格斯指出封建社會解體時期貴族與貴族斗爭的后面,存在著農民和市民的活動,以及由這個活動構成的平民社會五光十色的背景一一他稱之為“福斯塔夫式的背景”,并把描寫這個背景看作是作品“莎士比亞化”的重要的內容之一。恩格斯稱贊這種背景,是希望作家在廣闊復雜的社會背景中塑造典型、再現生活。
19.吠陀
古印度文學,形成于公元前15世紀約至公元前5世紀。吠陀意為智慧、知識和學問。吠陀文學主要是指《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿達婆吠陀》中具有文學性的頌神詩、神話傳說、咒語等。由古典梵語寫成,是印度宗教﹑哲學及文學之基礎。其中最古老和富于文學價值的部分是《梨俱吠陀》。
20.徳廉美修道院
源自文藝復興時期法國人文主義作家拉伯雷的《巨人傳》,是資產階級理想社會的模型,修道院的院規是“想干什么就干什么”,院內沒有約束人的清規戒律,人們可以隨心所欲無拘無束的享受生活。這種烏托邦式的社會理想表達了人類要求平等自由幸福的愿望。
21.黃金國
這是伏爾泰在《老實人》中描繪的“理想王國”。這里遍地黃金,但人們卻并不認識黃金的價值,也不受黃金的奴役。這里上有賢明的國君,下有幸福的人民,人們各各過著自由、平等、幸福的生活。在這個普遍幸福的理想社會里,有國王卻不需要法院和監獄,有上帝卻廢除了宗教儀式,有資本主義的文明和科技,卻不變價值規律的支配。這里有諸多的矛盾,只能是一幅幻想圖。對比于現實社會,“黃金國”遙不可及,影射出“種咱們的田地要緊”的人生哲言,人只有經營好自己所屬的地方才能獲得心中所需的幸福。
簡答
1、荷馬史詩為什么說阿基琉斯的憤怒是我的主題?
① 阿基琉斯是《伊利亞特》中的人物。剛強、威武和特別重視戰斗榮譽的英雄主義精神,是荷馬時代的風尚。《伊利亞特》是一部描寫古代戰爭的巨著,它的基本主題是歌頌與異族戰斗的英雄。阿基琉斯的第一次發怒是因為希臘軍主帥阿伽門農奪走了他的一名女俘,他一怒之下退出戰場;他的第二次發怒是因為其好友帕特洛克羅斯被殺,阿基琉斯重返戰場,扭轉了戰局。他的兩次發怒決定了戰爭的進程,也構成了史詩的主要情節線索。
②《伊利亞特》一開頭就交代說:“阿基琉斯的憤怒是我的主題”。全篇圍繞著他的發怒和息怒這一情節線索來組織材料,形成一個完整的整體,選取精彩的戰爭部分來描寫,有利于突出史詩所要歌頌的英雄主義思想,也有利于塑造英雄人物。
2、簡析《浮士德》的藝術特色
①從體裁上看,它是一部詩劇,同時具有戲劇和詩歌的特點,具有龐大的藝術結構,采用了現實主義和浪漫主義想結合的創作方法,不但利用了各種虛構的、幻想的、神話的形象,而且運用了與之相適應的各種不同詩體。以更好地描寫環境,烘托氣氛,塑造形象,如自由韻體,民歌、古希臘悲劇詩體等
②象征手法的運用是貫穿全劇的主要特色。深刻的象征都帶有朦朧性質,作品的含義變得十分豐富。如浮士德既是歌德的化身,又象征著人類的積極精神、新興資產階級的巨人形象等
③《浮士德》包含著哲學、神學、神話學、文學、音樂等多方面的知識,行文兼具抒情、寫景、敘事、論理,許多語言已成為警句。這部作品以其涵蓋的巨大歷史內涵和藝術形式上的多姿多彩而傲立世界文學之林,成為歐洲古典四大名著之一。
④善于運用矛盾對比的方法來安排場面,配置人物,不但時常使光明與黑暗、崇高與卑劣、和諧與混亂等對立現象交替出現,而且以浮士德為中心,使其他人物都與之形成對比。
3、簡析拜倫《恰爾德·哈洛爾德游記》的基本主題
①《恰爾德·哈洛爾德》是拜倫的代表作之一,作品貫穿著反暴政、反侵略、追求自由、歌頌民族解放斗爭的主題。
②長詩共4章,每到一處,詩人便觸景生情,緬懷當地的歷史與文化,歌頌為民族獨立而戰的英雄,抨擊現實的丑惡。全詩以歌頌象征著自由的大海為結束,表明自由必勝、暴政必敗。
③ 哈洛爾德是作者虛構出的人物。其悲觀失望的情緒反映了法國大革命后,歐洲具有民主主義思想的資產階級知識分子不滿社會現狀但又找不到出路的思想特征。詩中主人公熱情奔放,富有反抗精神,反對暴政和民族壓迫,熱情謳歌歐洲各國的民族解放斗爭,表現了資產階級民主派對黑暗現實的不滿和反抗。
4、《堂吉訶德》的藝術成就
①人物塑造細致入微、層次分明、寓意深長。賦予主人翁堂吉訶德以多層含義,使這位游俠騎士成為一個內在情感豐富、矛盾復雜,具有人類普遍性格的人物典型
②對比手法的成功運用,巧妙的運用了一對對矛盾,如現實與想象,真實與虛幻,誠實與虛偽等,這些相互對立的矛盾緊密交織在一起,是小說的層次更加分明,人物的性格更加突出,同時也使小說的哲理更加含蓄深刻 ③在這部擬騎士小說而寫成的現實主義巨著,有意識的把主人翁的活動與騎士小說的有關情節聯系在一起,達到的效果是在發瘋胡鬧中,用夸張的手法無情嘲笑了騎士小說和騎士精神,體現了符合時代精神的人文主義思想,顯示了強烈的批判傾向
④小說的語言鮮明、生動、幽默,富有情趣。書中人物的語言合乎本人的身份和教養。作者大量運用了民間俗語和諺語,如“閃閃發光的,不都是黃金”
5、莎士比亞喜劇的中心主題
①莎士比亞喜劇的中心主題是歌頌愛情和友誼。如在《威尼斯商人》中,作者通過安東尼奧的形象,贊美了友誼和仁愛精神,又通過巴薩尼奧和鮑西亞的愛情故事,說明真正愛情的純潔與樸實。作者無情地批判了封建門閥觀念、家長專制,批判了中世紀以來的禁欲主義和蒙昧主義,并在對愛情自由和個性解放的贊美中,表現了人文主義的生活理想。②對女性的歌頌。刻畫了優美絕倫的女性形象,表現出一種“天賦的靈奇”和“絕色的仙姿”的女性風貌。例如聰明機智的鮑西婭。
③熱情肯定生活中的新生事物,贊美人的力量和價值,情愛和友愛,融會成時代賦予的莎士比亞喜劇崇高的主旋律。
④提倡人性,呼吁人文精神。揭露和嘲諷生活中的陰暗面,但這種嘲諷帶有溫和性,而且在作品中處于次要地位。
6、簡述18世紀英國現實主義小說的主要成就
①現實主義小說史18世紀英國文學最主要的貢獻。它在唯物主義思想的影響下,繼承并發展了流浪漢小說的傳統,直接取材于社會生活,以普通人特別是中下層人物作為主人公,通常含有對社會現實的批判,反映了初期資本主義社會暴露出的種種矛盾。其情節趨于集中,時間、地點的安排也較為嚴密,人物性格的塑造、感情心理的刻畫、環境的描寫都有了顯著的進步。語言一般是日常生活用語。②18世紀英國現實主義小說的代表是笛福《魯濱遜漂流記》,小說是幻想傳奇式的故事。但卻運用寫實手法,對一系列細節的描寫真實具體,雖是無中生有,但卻曲盡其妙;斯威夫特《格列佛游記》,包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀等
7、莎士比亞歷史劇的中心主題
①10部歷史劇系統反映了英國自13世紀到16世紀三百多年的社會歷史,展示了英國封建社會從**紛爭到中央集權的整個歷史進程,表現了英國歷史通過曲折道路走向民族統一、走向中央集權的必然趨勢,表達了作者反對封建割據,擁護中央王權的政治理想
②表現封建時代的宮廷陰謀,野心家的謀權篡位,譴責僭主昏君。如《理查三世》 ③塑造理想君主形象,描寫鮮明君主的成長過程,表彰明主賢君,向往開明君主制。以《亨利四世》中的亨利王子(后來的亨利五世)為代表 ④愛國主義是莎士比亞歷史劇的一項重要內容。如《亨利五世》
8、簡析達爾丟夫的形象
達爾丟夫是莫里哀諷刺喜劇代表作《偽君子》的主人公。《偽君子》圍繞宗教騙子達爾丟夫與奧爾貢一家的矛盾沖突來展開,揭露宗教的虛偽性和欺騙性,切中時弊,具有強烈的思想性和戰斗性。
①達爾丟夫是一個偽善的沒落貴族,職業的宗教騙子。劇情就是圍繞他披著宗教外衣進行詐騙活動而展開的。
②這個形象的最大特點是表里不一,偽裝虔誠。作者在劇本中從不同側面表現了他的本質與假象之間的嚴重失調和沖突,使丑的東西原形畢露:他表面不喜愛吃,但實際是貪吃之徒;表面不好色,可骨子里全是男盜女娼,甚至連恩人的妻子都要調戲。
③除了偽善之外,他還有陰險狡猾、歹毒兇狠的一面,為霸占奧爾恭的財產,他不惜向宮廷告密,并串通法院,欲置友人于死地。達爾丟夫成了“偽善者”的同義語,是個不朽的藝術典型。而此劇的社會意義在于,體現了強烈的反封建反教會的民主傾向。
9、概述《浮士德》的主題
《浮士德》全劇沒有首尾連貫的情節,以主人公浮士德的思想發展為線索,寫他探索真理的一生。《浮士德》是一部關于夢想者和發展者的詩劇故事。通過浮士德與魔鬼的關系表現出一種追求與誘惑、富裕與貧窮的關系。詩劇的主旨,是探討人性的善惡。其主題可以概括為:
①運用藝術象征的方式在對立統一的基礎上,表現歌德所理解的人類社會特別是精神世界的矛盾運動形式,及其發展演進的過程。堅信人的理性力量和實踐作用,堅信人能從各種矛盾和迷誤中走向正道,激勵人們為崇高的理想而頑強奮斗。②通過浮士德幾個階段追求的悲劇,知識悲劇、愛情悲劇、政治悲劇、美的悲劇和事業悲劇。對文藝復興至19世紀初300年間歐洲新興資產階級的精神發展歷程進行了深刻的回顧和總結。它揭露和批判了當時各種陳舊僵死的學問、封建朝政的腐朽黑暗、封建倫理道德的殘忍冷酷、資本主義金錢的罪惡。③反映了當時德國及歐洲資產階級先進思想家的歷史局限性。
10、簡析堅戰形象
堅戰出自《摩柯婆羅多》中般度族的代表人物,是死神之子,具有神力,常被稱為是“仁慈的化身”,他最突出的性格就是容忍,被迫參加戰爭。他總是堅定的宣告“容忍就是最高的美德”,堅戰能用理智控制自己的憤怒,能忍耐和寬容別人對自己的輕慢和侮辱。例如容忍和寬恕難敵的暗害和謀殺。堅戰也是一個為了堅持善行、維護正法和毫無私心的英雄。當堅戰的父親對他考驗的時候,他回答說“善行的結果就是幸福,放棄了欲望就成為富有”,并且讓異母的兒子先復活。他是一個言行一致、不追隨邪惡、不和朋友吵架、不貪圖別人的錢財、不受貪欲支配、不留戀世間的無常之物。堅戰的這些品質,是古老氏族道德遺風的反映。
11、《神曲》的主題
①反映了中世紀末期意大利的現實,批判禍害國家和人民的統治者及羅馬教會中的腐敗。
②在《神曲》中將自己政教平等的觀點概括為“兩個太陽說”,表達出對企圖主宰基督教世界的教會,對壟斷中世紀全部文化的宗教神學的揭露和批判,以及對
教會肆無忌憚地干涉意大利內政、破壞國家的和平與統一的罪惡,對教會僧侶顛倒善惡、犯罪造孽的種種敗行劣跡的憎恨。
③詩中但丁還熱情地歌頌現世生活意義,認為現世生活自有本身的價值。并贊頌理性和自由意志,召喚對現世和斗爭的興趣、追求榮譽的思想。
④《神曲》還表露了反對中世紀的蒙昧主義、提倡文化、尊重知識的新思想。⑤基督教神學觀念,中世紀思想的偏見,世界觀的種種矛盾,也在神曲》中得到表現。
12、簡析《偽君子》的藝術成就
①遵循了古典主義的“三一律”原則。情節單純集中:都是表現答爾丟夫的虛偽與欺騙;時間:24 小時之內;地點:奧爾貢家里,而且只有一個布景,就是奧爾貢的客廳。
②全劇結構嚴整緊湊。主要人物到第三幕才出場,通過開幕人物的議論,暗示了他的作為、欺騙、影響和權威。達爾丟夫第一次被達米斯揭露未被趕出反敗為榮, 第二次桃麗娜采用桌下計, 又未能走他。一波三折, 最后在大家抱頭痛哭時出人意料的被抓走。(體現古典主義戲劇歌頌王權.)
③喜劇還有機綜合了多種戲劇因素。民間鬧劇:打耳光,隔墻偷聽,桌下計。風俗喜劇:奧爾貢的專橫,達米斯的反抗和被趕出家門。悲劇:幾乎家敗人亡。這些使作品即有滑稽戲謔的情趣又扣人心弦。
④人物語言高度個性化。達爾丟夫:語言矯揉造作,長篇大論的玩弄教義,符合他偽善的性格。桃麗娜:犀利,明快,生動的語言顯示她爽朗的性格和來自民間的智慧。
⑤“重復”手段的采用,詞句重復、行為重復、局面重復、假面具多次脫下,至此,出現了悲劇的因素,但莫里哀能化悲為喜,或以喜劇手法處理這些場面。
13、簡析印度沙宗達羅的形象
《沙恭達羅》是古印度作家迦梨陀娑的戲劇代表作,劇中的沙恭達羅是作者著力刻畫的古印度婦女的正面理想人物。①沙恭達羅是一個純潔,善良,對愛情堅貞不渝,且富有斗爭精神的美麗,動人的婦女典型。也是世界文學中最早出現的具有東古典美的婦女典型之一。她從小生活在凈潔安寧的凈修林中,穿的是樹皮,整天與小鳥為伍。純樸的大自 然生成了她的天真, 純潔的性格她不羨慕都市的豪華。更能體現沙恭達羅的性格特征的是對純真, 美好的愛情的追求。
②從全劇來看,沙恭達羅的性格原有其柔弱的一面。但為了追求自己的美好愛情,她又敢于不顧一切與自己所愛的人自由結合成為夫妻,表現出堅強,勇敢,剛毅,不屈服的反抗的一面。
14、概述《哈姆萊特》的藝術特點 ①在人物塑造上,《哈》著重通過內心矛盾沖突的描寫揭示人物的深度。在戲劇沖突的建構上,著重表現人與人以及人自身的理智、信念與情感、欲望的沖突,構成了內與外雙重矛盾沖突。在人的內心世界的開掘上達到了空前的深度。②《哈》運用內心獨白的藝術手段,展示人物的心靈世界和刻畫人物的性格。哈姆萊特的多次獨白,披露出他內心的矛盾、苦悶、困惑等多方面的心理內容,有 8
效的刻畫了人物性格,也推動了劇情的發展。“to be or not to be”的著名獨白,富有藝術感染力。③《哈》把對比手法用于人物塑造,使人物形象達到豐富性和個性化的有機結合。《哈》形象眾多,除了正反人物的對比,同一類人物之間,對比色彩也很濃 ④在情節結構上,《哈》突出的表現出莎士比亞戲劇情節的生動性與豐富性的特色。《哈》除了哈姆萊特復仇的線索之外,還有雷歐提斯和福丁布拉斯的復仇線索,三條線索交錯發展又主次分明,起到了互相對比、激化矛盾的作用 ⑤在創作方法上,《哈》具有現實主義和浪漫主義兩重性。
15、簡述歐美浪漫主義文學的共同特點 1)思想特點
①強調創作的絕對自由,反對古典主義的清規戒律,要求突破文學描繪現實的范圍。雨果說,“浪漫主義??只不過是文學上的自由主義而已”,個性解放是他們高舉的旗幟,反對社會對人的精神束縛和壓迫 ②從民主主義的立場,或者從留戀舊制度的立場,抨擊封建制度或者資本主義的罪惡現象。以人道主義作為批判現實的思想武器
③酷愛描寫中世紀和以往的歷史。重新挖掘中世紀和文藝復興時期的文化,并把這段歷史作為描寫的內容
④偏重于描寫自然風光,厭惡資本主義文明和現實,標舉盧梭“回歸自然”的主張
2)藝術特點
①強調個人情感的自由抒發,有強烈的主觀性。把抒發情感置于首要地位,對內心世界深入挖掘。由此浪漫派發現了“自我”,成為對人和世界的新視野的源泉 ②浪漫派對各種藝術形式進行了卓有成效的探索,其中最引人注目的是對民間文學的重視以及詩體長篇小說的創造。浪漫派從民歌民謠、民間傳說中擷取題材,學習表現手法,采用民間口語、民歌韻律創作,豐富了文學的表現手法。③浪漫主義文學慣用對比和夸張,重視丑的美學價值,大力提倡想象。④憂郁傷感的情調為浪漫派作家所喜好
16、簡述歐美人文主義文學的基本特征
①就文學的文化主旨精神而言,人文主義文學與當時的哲學、科學、藝術等領域一樣,對人的關注成為這一文學文化精神的核心
②著力描寫現世生活,肯定人的權利,用個性解放反對禁欲主義,用理性反對蒙昧主義,這是人文主義文學的基本題材和主題
③由于文學精神的根本性變更和題材與主題的根本性轉換,使得人文主義文學的藝術風貌也發生了極其深刻的變化。首先,展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成為人文主義文學的基本藝術追求。其次,中世紀宗教文學中以寓意和象征為特點的創作方法,已被一種關注現實、關注人生的新方法所取代。人文主義文學所采取的創作方法基本上是寫實主義的。再者,人文主義文學也擴大了傳統文學的體裁領域如十四行詩、框架式短篇小說、長篇小說等。此外,他們摒棄了當時的官方語言拉丁語,采用普通老百姓所通曉的俗語、俚語或口語進行創作,取得了極高的成就
17、簡述歐美啟蒙文學的基本特點
“理性崇拜”是啟蒙運動的思想核心,也是啟蒙文學的思想基礎。
①啟蒙文學反封建反教會的思想內容,較之文藝復興人文主義文學具有更強烈的政治性和革命性。啟蒙作家往往是啟蒙主義者,文學是他們表達啟蒙思想、批判封建主義的工具;他們還特別強調文藝的社會功能和教育意義
②啟蒙文學把資產階級和其他平民當做主人公甚至英雄人物進行描寫,成功塑造了如魯濱遜、費加羅、維特等藝術典型
③啟蒙作家的理性崇拜和渴望參加現實斗爭的傾向,使啟蒙文學具有鮮明的哲理性和政論性。這種特點在哲理小說方面表現的最為明顯
④在文體形式方面,廣泛采用小說、詩歌、戲劇和文藝性的政論等各種文體,打破了自古以來詩體文學獨尊的局面,開創了文學上的散文時代。
⑤與內容的豐富性和文體的多樣化相適應,啟蒙文學的藝術手法豐富多樣。虛構出具有“自然理性”的“外方人”,讓他們置身于歐洲社會或特定文化氛圍內,從他們的視角評論人們習以為常的生活和傳統。
18、什么是拜倫式的英雄?
出自拜倫的《東方敘事詩》,拜倫塑造了一系列的“拜倫式的英雄”。詩中的主人公都是與社會對立的、孤獨的反叛者,被稱為“拜倫式的英雄”。這些人物有非凡的性格,追求自由、獨立,敢于蔑視現存制度,不向社會妥協,頑強堅定,寧愿為自由而死,不屈辱而生。但同時又十分高傲、孤獨,脫離群眾,個人奮斗,因而往往前途渺茫,悲憤憂郁,注定悲劇的結局。他們既是社會的叛逆者,又是社會的犧牲者。這些形象反映了當時詩人自身的苦悶失望情緒和渴求斗爭的意愿,表達了廣大資產階級民主主義者的思想感情,又巨大的進步意義。但作者寫的這些英雄是個人主義英雄,追求的是個人的自由幸福,表現出無政府主義和憂郁悲觀的情緒,反映了詩人思想的局限。
19、概述古代東方文學的基本特征
①古老性:古代東方文學是世界上最古老的文學,文化傳統源遠流長
②多源性:古代東方文學在埃及、巴比倫、希伯來、印度和中國分別獨立形成和發展,有五大源頭 ③宗教性:某些作品產生之初就與宗教觀念密切相關,出現了大量的宗教與文學同體孿生式的著作。在東方民族從蒙昧走向文明的歷史進程中,神話積淀了遠古東方人悠久深厚的集體無意識和原始思維。而東方原始時代的神話又與宗教不可分,神話成為相應的宗教教義的形象闡釋者,宗教同樣為神話提供了無窮無盡的母題和原型。因此,最初的東方文學主要是由各種神話傳說和相關的宗教文本構成
④民間性:民間口頭創作占較大比重,許多佳作是民間口頭文學的流傳和整合;另外文人作品也從民間口頭文學中汲取營養
20、《十日談》的主要思想內容
①薄伽丘通過《十日談》中的一百個故事,揭露了封建貴族的罪惡,抨擊了教會的腐化和教士的荒淫。否定了中世紀的宗教世界觀及禁欲主義道德觀。②作者通過塑造一系列新興資產者的形象,歌頌了他們的聰明才智 ③描寫男女之間的愛情故事,贊美其中一些青年男女的愛情,愛情可以使人的品格和情操趨向高尚、完美。薄伽丘謳歌愛情的高貴,譏諷建立在經濟關系上的婚姻
④《十日談》還抨擊了封建特權和男女不平等。不少故事敘述了出身微賤的人以自己的智慧毅力戰勝封建主和貴族。贊美婦女是自然的美妙造物,主張婦女應享有跟男人平等的地位
⑤肯定了現世生活,但是小說在反對禁欲主義的同時卻又宣揚了一些享樂主義
21、何謂狂飆突進運動?
18世紀70年代,德國發生了一次聲勢浩大的資產階級反封建的文學運動,即“狂飆突進運動”,它是德國啟蒙運動的繼續和發展,因作家克林格爾的同名劇本而得名。狂飆突進運動在反封建和強調文學的民族性方面比啟蒙時期更向前邁進了一步,標志德國資產階級民族意識有了進一步的覺醒。其主要思想傾向是反對封建割據,反抗封建壓迫和虛偽的道德風尚,批評死氣沉沉的封建文藝,要求創作自由和個性解放。
運動參加者反對封建枷鎖,鼓吹個性,崇拜天才,主張民族統一和創作具有民族風格的文學。他們重視學習中世紀留傳下來的民歌和民謠;接受盧梭“返歸自然”的口號,把現實社會的文明視為假文明,要建立合乎“自然人性”的理想社會,歌頌大自然、兒童和淳樸的普通人民;受英國傷感主義和盧梭的影響,雖不反對理性,但更強調感情,有時歌頌放縱本能的狂熱的人。狂飆突進運動在德國促進了民族意識和個性的覺醒,把啟蒙文學推向更為繁榮的新階段。由于德國社會落后,該運動未能發展為政治革命。代表人物和作品有青年歌德《少年維特的煩惱》,席勒《陰謀與愛情》 論述
1、論述《薔薇園》的思想內容 《薔薇園》是中古波斯三大詩人之一的薩迪最重要的作品。它的思想傾向有以下幾點:
①《薔薇園》處處滲透著同情人民,反對強暴的人道主義思想。作者十分重視人民的力量,再三強調人民是國家的根基,明確指出“天下的得失在于民心的向背”。作者還怒斥那些視權臣民生命為兒戲的暴君,他認為圣徒對暴君的“最好祝愿”是“取走他的生命” ,表達了人民痛恨,推翻暴君的心聲。
②作品里充滿了真主和宗教的贊頌之辭,而他的宗教觀點里也滲透著同情,關系人民的人道主義思想。薩迪是一位虔誠的基督教徒。他在《薔薇園》中認為“為民造福就是敬主之道”。他往往引用宗教經典和教義來宣揚人道主義思想。③《薔薇園》在一定程度上反映了新興市民階層的利益和要求,反映了封建社會城市經濟發展的歷史趨勢和市民階層興起過程。提倡用錢財去經商,贊揚那些富有進取心和冒險精神的商人,嘲笑死抱錢不放的守財奴。④《薔薇園》中還有不少富有人生哲理的詩篇。作者非常重視學識和知識的力量,他認為智慧的獲得主要在于教育。認為“知識是取之不盡的源泉,用之不竭的財富。”
局限性:作為一個人道主義的偉大作家,薩迪根本出發點是維持現存的社會秩序。他有時還宣揚宿命論的思想,想通過宗教和道德的說教來解決尖銳的社會矛盾。
2、為什么說堂吉訶德既是個喜劇人物又有悲劇色彩
①喜劇因素:由于被騎士小說毒害,他終日脫離實際。把維護主正義,消除世間的不平作為自己的天職。見義勇為置個人生死于度外,善良的動機,由于方法不 11
對(把風車當巨人,把羊群當軍隊等)而得到相反的結果。使他成了一個夸張的喜劇性的角色。
②悲劇因素:堂吉訶德的形象,反映了作者的人道主義思想。堂吉訶德不單是個喜劇性角色,他堅信騎士道,可以看出這一人物全身心浸透著對理想的忠誠,為理想而承受種種艱難困苦。主觀上他又是一個帶有悲劇因素的人物。
③不涉及騎士道時,他是一個具有淵博的學識,為理想而奮斗的戰士。對社會的批評,對戰爭、法律、道德、文學藝術的看法都具有遠見卓識,他身上閃耀著人文主義的理想之光。腦子里裝這人文主義的理想,手中卻提著中世紀的長矛。如此極端的矛盾集中在他身上,使得堂吉訶德這一人物形象即豐富又復雜。
3、論述《薔薇園》的藝術成就
①內容與形式完美結合,采用詩文相間的形式,把講故事和道理訓誡結合起來,生動易懂。故事中穿插詩歌,韻散結合,詩文并茂。散文夾詩本是波斯和阿拉伯古典文學的傳統形式。薩迪利用了這一形式使之趨于完善,成為獨立的體裁。薩迪的每則故事都包括散文和詩歌兩部分,在散文的故事的中間或末尾插入短詩,這些短詩在散文故事的基礎上引出其應得的教訓,進一步發揮,起到畫龍點睛,深化主題的作用。
②《薔薇園》善于采用白描的手法,運用樸實而極精煉的語言描繪出栩栩如生的場面。文筆自如、故事生動、人物逼真、對話風趣、比喻貼切,或莊或諧,妙趣橫生,使人在不知不覺中得到教溢。如他強調學問要和實踐結合,并把有知識而不用的人比作拖著經卷的牲口。這個比喻令人忍俊不禁,又發人深省。
③《薔薇園》語言優美、簡潔、質樸、自然,其中有許多言簡意賅、含義深刻的警句和格言,讓人在聆聽教誨的同時獲得藝術的享受。如:鋒牙利齒的老虎寬仁就是對善良的羊群兇狠。
4、論述浮士德精神
歌德在《浮士德》中塑造的主人公浮士德從對知識的追求到對愛、對政治、對于事業的追求悲劇。貫穿其中的是當時歐洲最激蕩人心的時代精神——充溢著心智和情感活力的不斷突破、發展和創造的精神。主要表現在:
①從哲學層面看,浮士德是“肯定”精神的具體形態。他追求的是美的事物,不斷探索人生的奧秘,向更高的境界飛升。
②道德和倫理層面上看,浮士德又是“善”的代表。浮士德“我是神性的寫真。”但浮士德所代表的善與天帝所代表的善又是有制約的。更具體地說,浮士德是至善的體現物,只不過是在“精神上感受著至圣至神。”這是典型的人騷主意的“泛神論”的自然觀。③從社會學層面上說,浮士德又體現出當時先進的資產階級思想家的某些思想和行為特征。他不滿現狀,渴望追求美好的理想,并不斷采取行動。他從一生經歷得到的教訓中,否定現實中一切丑惡的東西,批判中世紀的僵死教條和精神束縛,批判市民社會的保守丑陋,揭露封建王朝的政治腐敗等,都是現實中某些進步人物行為的反映。
上述諸種因素融合在一起,構成了浮士德作為人類積極精神象征的內涵。因此可以說,浮士德精神代表了德國“狂飆突進運動”的精神實質;浮士德的精神發展史突出體現了德國資產階級在上升時期的進取精神;浮士德精神乃是資產階級的啟蒙精神,絕不是無限的宇宙精神。
5、論述《一千零一夜》的思想內容
①歌頌美好純真的愛情、婚姻,是《一千零一夜》的一個重要內容。《一》中的愛情故事有三種類型:人與人的愛,有神魔介入的人與人的愛,人與神的愛。神奇物的出現、神魔的介入,一方面反映出純真的愛必然戰勝邪惡險阻,另一方面也表現了愛情的實現必須經歷重重艱苦和磨難,故事具有了跌宕起伏、曲折動人的藝術魅力。如《巴士拉銀匠哈桑》寫哈桑和羽衣姑娘相愛成婚,經過一系列的抗爭終于在一起。
②形形色色的冒險故事是《一千零一夜》中最動人心魄的篇章。包括航海旅行的冒險、為獲取某種寶藏的冒險、為愛情所經歷的冒險。《辛伯達航海旅行記》最具代表性。故事表現了商人們在早期聚斂財富過程中蓬勃向上、奮進勇為的精神,也反映了他們唯利是圖的本性
③《一千零一夜》中的許多故事表現正義戰勝邪惡,歌頌了真善美,表達了人們對美好生活的追求。《阿拉丁神燈》中阿拉丁出身貧困,借助神燈與公主結為夫妻,阿拉丁最終戰勝了宰相和魔法師的嫉妒,譜寫了一曲善戰勝惡的頌歌
④在《一千零一夜》中,統治者的驕奢淫逸、恣睢暴戾得到暴露,人民大眾的怨憤之聲和反抗意識也有所表現。《真假哈里發》和《睡著的人和醒著的人》這兩篇故事,在一定程度上體現了民貴君輕,君王人人皆可為之的思想。
⑤《一千零一夜》中有不少懲惡揚善、充滿道德倫理教誨的故事,其中以女奴為主人公的故事,無不特別煥發出動人的藝術魅力和光彩,令人久久難忘。
全書多數故事是積極健康的,但也有明顯的不足,如宗教色彩隨處可見,鼓吹安于命運,相信因果報應,有的故事有消極避世的思想等等。在這部著作中,新舊相交,魚龍混雜,積極因素和固有傳統并存
6、論述哈姆萊特性格的發展階段
哈姆萊特是文藝復興時期人文主義者的典型形象,他的性格形成和發展大致經歷了四個階段:即幻滅、裝瘋、復仇、毀滅。①幻滅階段:
哈姆萊特身上有著人文主義者所贊賞的種種美德,他對世界和人類抱有美好的期望。他說人是“一件多么了不起的杰作”、“宇宙的精華”、“萬物的靈長”。然而父死母嫁、王位被篡奪讓他的精神受到打擊,讓他難以承受。人世間的一切在他看來只是一個“荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草。”是理想的幻滅。②裝瘋階段:
當哈姆萊特從父親亡魂那里得知了真相后,對手的強大、世態炎涼,他感到力不從心、前途難料。他感慨“這樣一個顛倒混沌的時代,倒霉的我卻要負起重整乾坤的重任!”為了不讓對手看出破綻,他不得不假扮瘋癲,閃爍其詞地與其周旋。這個階段反映作為新興資產階級代表的哈姆萊特不能勝任改造社會的歷史重任,具有深刻的社會歷史層面的含義,是他對人類生命本體的哲學探討、涉及了人的生存、死亡與靈魂形而上的問題。③復仇階段:
民間劇團的演出,迫使他進行冷靜的思考,有了“生存還是毀滅”的著名獨白。他的復仇階段是波折的、猶豫的。他勸說王后疏遠國王,由于一時激憤把幕后偷聽的大臣當成國王殺死。在去英國途中他總結失敗教訓。國王借刀殺人的陰謀被 13
揭穿后,被逼上絕路他必定實施復仇計劃。復仇愿望強烈,但他思想的包袱是沉重的,行動的步履是艱難的。
④毀滅階段:
國王利用雷歐提斯比劍為名,設法用毒箭刺死哈姆萊特,雷歐提斯臨死前向哈姆萊特道出了國王的奸計,同樣中劍的哈姆萊特刺死國王,同歸于盡。哈姆萊特的家仇總算是報了,可是他那“重整乾坤”的人文主義思想并沒有因為一個暴君的覆滅而實現,因為這現實依然是“冷酷的人間。”
哈姆萊特的悲劇既有時代的限制,也是哈姆萊特自身的弱點造成的。客觀來說當時封建勢力強大,主觀來說是哈姆萊特不相信群眾,孤軍奮戰。性格上內向,過于審慎。哈姆萊特的悲劇是時代的悲劇也是人文主義的悲劇。
7、論述《一千零一夜》的藝術成就
①樸素的現實主義和奇幻的浪漫主義相結合。它的神奇故事,都是以現實生活為基礎的但又具有豐富生動的想象,大膽荒誕的夸張,曲折離奇的情節,人神魔怪的矛盾糾葛。如神燈、飛毯等。還把人情世態描繪的真實性同奇思異想的幻想性奇妙地融合起來。
②故事套故事的框架結構。整篇作品是一個總綱性故事,里面往往由一個故事引出另一個故事,相對獨立,又緊密相連。如《駝背的故事》引出 4 個小故事,再由 第 4 個小故事引出 6 個更小的故事,情節離奇多變.③詩文并茂、散韻結合、語言大眾化。在敘事寫景方面以通俗易懂的白話文為主,又輔以故事、人物的吟歌和吟詩來進一步突出主題思想。其中還有不少諺語俚語,生活氣息濃郁。
④還有一些藝術手法運用的頗為成功,如細節描寫、突發性場面的運用、強烈的對比、成功的心理刻畫,生動的長篇獨白,頗有近代小說風格,即使單獨成篇也堪稱佳作。故事中真善美的形象,總是與假惡丑相對立。如《阿里巴巴與四十大盜》中勤勞聰明而又樸實的阿里巴巴與狠毒貪婪的哥哥的對比;女仆馬爾基娜與強盜的對比.⑤在藝術上也存在某些缺陷。如在描寫和敘述上有時顯得單調刻板;同類故事多有重復等
8、分析哈姆萊特的形象
哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。1)階級特征:
①對人類抱有美化的看法,充分肯定人的價值,歌頌人的尊嚴,肯定人的力量,確信人性的高貴。哈姆萊特認為“人類是一件多么了不起的杰作”,是“宇宙的精華!萬物的靈長!”
②主張人與人平等互愛,反動封建等級制度。要求士兵對自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。
③強調智慧和理性。安排“戲中戲”來證實自己的想法。2)性格特征:哈姆萊特是猶豫和延宕的。
①猶豫:猶豫并不是他的天性,而是理想與現實的矛盾,理想破滅時所引起的一種精神狀態。在猶豫的同時,哈姆萊特變得更加清醒,更加深沉。哈姆萊特不僅看到了他人心靈的丑惡,而且也看到了自己的心靈同樣是黑暗的。
②延宕:有其更深刻的社會原因,那就是在復仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇,而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前,哈姆萊特想要行動,但又不知如何行動,這就造成了他行動的拖延。主觀上來說延宕的另一個原因是惡勢力過于強大,而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾,反動群眾因此只能孤軍奮戰,最后終于被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇,而是人文主義者和整個時代的悲劇。
3)哈姆萊特對人的認識有歷史的深刻性和藝術的概括性。“生存還是毀滅”這個痛苦的聲音也就在他內心深處奏響了。迷惘焦慮、惶惶不安的心態籠罩在整個復仇的過程中,也才有了行動上的猶豫,使他成為思想的巨人,行動的矮子。
9、分析日本《源氏物語》中源氏形象
中古日本作家紫式部在理想與現實的矛盾中塑造的光源氏這一形象,有以下幾個特點:
①在漁色生活方面: 具有古代天子的姿色和才能。光源氏追奇獵艷不分對象,上自高貴的貴妃下至低賤的貧民女子,這也是當時貴族生活放縱,淫蕩的兩性生活的真實寫照。同時作者又希望他風流倜儻,有始有終,能夠關心婦女的命運。先后與葵上、藤壺女御、紫上結合,后因與朧月夜暗中有染,被政敵打擊去隱居并與明石結合,最后營建了名叫六條院的大宅,將與他有過戀愛關系的女人都招到一起,共享錦衣玉食的生活。
②在政治生活方面: 秉性仁慈,對待政敵“以德抱怨”。在你死我活的宮廷斗爭中,光源氏不重名位與權勢,自動貶謫窮鄉僻壤,表現出寬容忍讓,與人為善的態度。弘徽殿女御打擊政敵源氏,源氏便離開京城去隱居。重得勢時,光源氏又不計前嫌,并違背真正心愿,娶三宮女為妻。三宮女卻與柏木私通生下熏君,源氏出于無奈,不得不佯作自己的兒子來撫養。
③作者通過光源氏的一生,即表現了自身人生理想,又揭示了貴族階級從繁榮走向衰落以致精神崩潰的歷史過程。
光源氏誕生的時代在11世紀初,即日本平安王朝中期,是藤原氏掌政的貴族社會的全盛時期。
光源氏的形象,幾乎是一個十全十美的。他符合了作者紫氏部一切的審美觀念與理想。光源氏是桐壺帝天皇與一個地位低下的更衣所生的小皇子。他從小就色藝雙全,光彩照人,因此被稱作“光華公子”,書中寫道,“這小皇子長得異常可愛,即使是赳赳武夫或仇人,一看見他的姿態,也不得不面露笑容。”小皇子的容貌之秀美,于此可初見端倪。
紫氏部并沒有花費太多的筆墨,就賦予了源氏絕世的才華與生性浪漫的情愫。“規定學習的種種學問,自不必說,就是琴和笛,也都精通,清音響徹云霄”。而且他的“風韻嫻雅、嫵媚含羞”的姿態,更是從小就令人驚嘆不已。在第七回《紅葉賀》中,光源氏獨舞《青海波》的那一段描寫,更是將他的美艷發揮到了極致,使人在看完整部作品之后,還依然能回想起他在高高的紅葉蔭下翩翩起舞的身姿和風度。
籠罩在光源氏頭上的神秘色彩是相當濃重的。在他七歲的時候,一個高明的相士就給他算命,說他是帝王之相,可登至尊之位,但由于其容貌過于漂亮,如果為帝的話會使國亂禍存,而如果當朝廷柱石,輔佐天下政治,又與其相貌不合。因著這個讖語,注定了光源氏君不君,臣不臣的命運。他是桐壺帝之子,又是冷
泉帝之父,地位十分尷尬,好在兩個皇帝都對他十分眷顧,他才能夠屢次逢兇化吉。當他流放須磨時,本來沒有任何回到京都的可能,卻因了桐壺帝在天之靈的庇佑,屢次托夢給當時的天皇朱雀帝,且夢境中的讖語與現實的天災人禍相合,光源氏這才終于有機會得以回到京都重攝高位并把握朝綱。這些對讖言與讖夢的描寫,使光源氏的形象帶有了濃釅的宿命色彩。
10、論述《神曲》的藝術價值
①《神曲》是一部達到很高藝術境界的作品。對地獄、煉獄、和天堂進行多層次、多色調的描繪,表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點,賦予這些境界以真實性,使人如臨其境。
②《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。如維吉爾和藹慈祥的導師形象,又如地獄王、人面妖鳥、復仇女神等妖魔鬼怪的形象。③在藝術手法上,但丁在寫人繪景時,常常喜歡采用來源于日常生活和自然界的極其通俗的比喻,產生極不尋常的藝術效果。如:地獄里的幽靈遇見陌生來客,好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。
④結構勻稱、嚴謹。《神曲》的地獄、煉獄、天堂各有33歌,加上長詩的序曲,共100歌。精確的結構和對稱的布局,是建立于3和10對中世紀文化所具有神秘的、象征的意義上的。⑤其韻律形式是民間詩歌中流行的格律三韻句,隔行押韻,連鎖循環,貫穿全詩始終。
⑥摒棄拉丁語,采用俗語寫作《神曲》,這對促進意大利民族語言的統一,對豐富意大利文學語言起了重要的作用。⑦歷史價值。通過對詩人幻游過程中遇到的各種類型的人物的描寫,反映出意大利從中世紀向近代過渡的轉折時期的現實生活和各個領域發生的社會、政治變革,透露了人文主義的曙光。《神曲》對中世紀政治、哲學、科學、神學、詩歌、繪畫、文化作了藝術性的闡述和總結。因此它不僅在思想性、藝術性上達到了時代的先進水平,是一座劃時代的里程碑,而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書的鴻篇巨制。
11、論述《摩訶婆羅多》的藝術成就
①中心故事至多占全詩篇幅一半,圍繞著這個中心故事,穿插進大量的神話傳說和寓言故事。
古代國王和武士的英雄傳說,它們與史詩的基本精神最一致,與主線故事關系最緊密。《那羅傳》《莎維德麗傳》教導人們不畏強暴、不怕艱辛,在困難時期也要有信心,勇往直前。
②史詩中大量關于宗教、哲學、政治、倫理等言論。
《和平篇》中國王在正常及危險時期職責達到人生最高目的——解脫的方法。《訓誡篇》頌揚婆羅門,最配受饋贈,生命財產不可侵犯。
③語言通俗易懂,詩律絕大多數采用一種簡單易記的阿奴濕圖樸體。④修辭方式多樣。包括諧音、比喻、夸張、對偶、雙關等。
⑤敘事方式采用故事套故事的框架結構,主體故事情節完整,有開端、發展、高潮和結局。每個階段都不乏扣人心弦的戲劇沖突和緊張的場面描寫。
⑥人物性格塑造鮮明。堅戰:公正、仁慈、謙恭。難敵:貪婪、傲慢,殘忍。
12、論述希臘神話中神的形象人神同形同性的特點
希臘神話的顯著特點是人、神同形同性。
(1)希臘神話中的神是高度人格化的。希臘中的神祗像人一樣,有情欲,有善惡,有計謀,互有血緣關系,都是人格化的形象。
①希臘神話中的神祗都具有人的形貌。神一方面永生不死,可隨意變形。另一方面又具有人的外形。神擁有女人或男人的形態,但又是人的完美體現,神的形象體現著人的智慧和美質能達到的最高境界。宙斯是鬢發飄然的威嚴長者,阿波羅是頭帶桂冠、手持七弦琴的美男子。希臘神話每位神祗都有自己的造型,他們的形象完全是古希臘人。
②神祗具有和人一樣的秉性。神一方面法力無邊,各具特殊本領和巨大威力,另一方方面又具有人的欲望。希臘神話中的神都具有法力,各司其職。希臘神話中諸神和人一樣有喜怒哀樂、七情六欲,他們同樣愛慕虛榮,虛榮心極重,他們也為一些事情爭吵不休。十二主神中幾乎每位都有比較鮮明的性格,如赫拉的嫉妒等。除去諸神身上的神性,他們和人并無二致。(2)其人化還表現在奧林匹斯眾神不僅是自然力量的象征,而且是社會力量的表現。星辰日月、天地湖海、春夏秋冬、飛禽走獸等等精神和感情領域的種種現象,被神話化了,身成為自然力的化身,是自然力的支配者。神祗其好惡態度對下界人類的生殺禍福起著決定作用。神祗是氏族公社社會基本特征的表現。老輩神普的故事,表現的是母系氏族社會中母權制的許多特征,以宙斯為首的12主神。則反映了父權制的許多特征。希臘神話思想內容豐富健康、藝術形象生動優美,具有很高的認識價值和藝術價值。
13、分析恰爾德·哈洛爾德的形象
他是典型的“拜倫式英雄”。他是孤獨、憂郁、悲觀的。哈洛爾德是一個在歐洲文學發展中具有許多新特點的形象。
①哈洛爾德是貴族社會的叛逆者。他原是一個錦衣玉食的貴族青年,后來厭倦了這種空虛的生活,鄙視上流社會的庸俗。他不想對上層統治者阿諛逢迎。②他不愿與人民群眾來往,孤獨地傲立于人群之外。③他熱愛祖國,但并沒有想到改變周圍丑惡的現實,只是為“經歷、目睹和耳聞”的一切而感到痛苦。他陷入深深的憂郁之中。
④哈洛爾德也是詩人自身精神的一個方面的體現,更通過形象的對比抒發感情。在作品中,詩人通過抒情主人公的感情熾烈、反對暴政形象則又展現了詩人精神的另一個方面。與哈洛爾德形象的對比,抒發作者熱烈歌頌西班牙人民反侵略的斗爭想、感情、見解和評判。
⑤這個形象體現了深刻的社會歷史內涵。哈洛爾德的形象概括了當時英國以及歐洲其它國家許多進步知識分子不滿現實、追求自由而又找不到出路的共同特征,反映了他們的孤獨、苦悶、彷徨和“時代憂郁癥”,而清高、冷漠、脫離人群也是他們的通病,是他們自身的局限。哈洛爾德的許多特點在俄國文學中背叛貴族社會、追求自由理想的“多余人”形象身上得到充分展現,具有典型意義。
14、論述《羅摩衍那》的藝術成就
(1)故事情節比較緊湊,雖然也插入不少神話傳說,但不像《摩訶婆羅多》那樣枝蔓龐雜。
(2)人物形象豐滿,具有典型性,在矛盾的發展中不斷深化。以羅摩形象為例。羅摩是史詩的主人公,作者在情節的發展中對其進行了具體、細致的刻畫。
①在與自然界和惡魔斗爭中,他是一位勇士,是戰勝強暴的象征。②在父子關系上,他雖然對王位抱著自己的見解,但他從不是違抗父命,可算作”孝“的典范。
③在夫妻關系上,他對妻子念念不忘,可視為“愛”的體現。
④在政治上,他以民為先,主張睦鄰友好,民族平等,是英明君主的化身。此外其他人物形象也鮮明生動,幾位主要人物中間的關系,符合封建倫理道德規范,代表著新興封建主和落后奴隸主之間的斗爭。
(3)注重風景描寫,并且能夠做到情景交融。它不像《摩》那樣采取純客觀的態度,而是借人物的眼睛加以描繪,同一景物在不同人的眼中會帶上不同的感情色彩,即使在同一人眼中,因處境不同也會帶上不同的感情色彩。如:魔王羅波那劫走悉多時,自然景物業呈現出衰容:落盡了荷花,魚和其他動物也都發抖。(4)采用簡單易記的方式,文體風格明白曉暢,而且已經開始出現雕鏤的傾向,因而成為古典梵語詩歌的最直接先導,被譽為“最初的詩”。
第四篇:自考外國文學史(2007.7)真題及答案
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自考外國文學史(2007.7)真題及答案
一 單選
1.古希臘最早的一部比較系統地敘述宇宙起源和神的譜系的作品是()A.《長征記》 B.《神譜》 C.《工作與時日》 D.《勝利頌》 正確答案 B 知識點名稱
古希臘文學的三個分期及代表作家作品 難易程度 簡單 講解
古希臘文學發展概況古希臘文學一般分為三個時期:第一時期(公元前12世紀一前8世紀),古希臘由氏族制向奴隸制過渡時期,史稱“荷馬時代”或“英雄時代”.主要成就是神話和 荷馬史詩。赫西俄德(教誨詩<工作與時日>,又譯<田功農時>.這是古希臘流傳下來的最早一部以現實生活為題材的詩作。)另一首敘事長詩<神譜>是一部最早的比較系統地敘述關于宇宙起
源和神的譜系的作品,是研究古希臘神話的重要史料。統計
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2.教會文學的題材主要來源于()A.歷史 B.民間傳說 C.圣經 D.現實生活 正確答案 C 知識點名稱 教會文學 難易程度 簡單 講解
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教會文學又稱僧侶文學,是中世紀歐洲盛行的長期占據統治地位的正統文學,主要指的是當時的教士和修士寫的文學作品,使用的文字主要是拉丁文(天主教勢力區)、希臘文和 教會斯拉夫文(東正教勢力區).教會文學的體裁有圣經故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、圣徒言行錄、夢幻故事、宗教敘事詩、宗教劇等。文學題材大多取材于<圣經>,描寫上帝萬能、圣母奇跡、圣徒布道和信徒苦修等。統計
刷題次數:3780 錯誤率:4%
3.但丁的詩集《新生》所贊頌的女性是()A.薩福 B.貝雅特麗齊 C.勞拉 D.苔絲狄蒙娜 正確答案 B 知識點名稱 詩集<新生> 難易程度 簡單 講解
1292到1293年間,但丁把給貝雅特麗齊寫的情詩整理成詩集<新生>,以表達愛慕與哀思。在詩中,但丁把貝雅特麗齊看成是上帝派來拯救自己靈魂的天使,這種理想化的象征形象也延續到了后來的<神曲>中。統計
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4.拉·封丹是一位以寫寓言詩著稱的詩人,其代表作是()A.《拉·封丹寓言》 B.《丹麥寓言》 C.《寓言詩》 D.《寓言故事》 正確答案 C 知識點名稱
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古典主義文學的基本特征 難易程度 簡單 講解
古典主義文學成就表現在許多方面,但以戲劇成就最高,寓言和文藝理論次之。古典主義戲劇創作成就分別表現在喜劇和悲劇兩大方面。喜劇以莫里哀的創作為代表,悲劇成就主要 體現在高乃依和拉辛的創作中,法國古典主義文學理論的集大成者是布瓦洛<詩的藝術>.高乃衣<熙德>,拉辛的代表作<安德洛瑪克>、悲劇<費德爾>,拉封丹<寓言詩>.統計
刷題次數:1927 錯誤率:37%
5.代表18世紀英國現實主義小說最高成就的作品是()A.《魯濱遜飄流記》 B.《格列佛游記》 C.《湯姆·瓊斯》 D.《感傷的旅行》 正確答案 C 知識點名稱
英國現實主義長篇小說的代表作家及其代表作品 難易程度 簡單 講解
笛福<魯賓遜漂流記>;理查遜<帕美勒,或美德有報>“第一部英國現代小說”、書信體小說<克拉麗莎,或一位青年婦女的故事>;菲爾丁是18世紀歐洲成就最大的現實主義小說家 <莎美勒·安德魯斯夫人生平的辯護>、代表作長篇小說<棄兒湯姆·瓊斯的故事>代表18世紀英國現實主義小說的最高成就,被譽為18世紀英國社會的散文史詩;斯威夫特的諷刺小說<格列佛游記>;斯特恩<項狄傳> 統計
刷題次數:2150 錯誤率:56%
6.18世紀哲理小說的開創性作品是()A.《波斯人信札》 B.《老實人》
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C.《天真漢》 D.《拉摩的侄兒》 正確答案 A 知識點名稱 哲理小說 難易程度 簡單 講解
哲理小說是法國啟蒙作家創立的一種新型小說。這種小說雖有人物、情節,但它不注意環境與人物的細致描寫,它以人物活動為主線,穿插描寫了多方面的內容,把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體,表現作家關于政治、法律、道德、文學方面的啟蒙觀點,富于哲理性。如孟德斯鳩的<波斯人信札>(1721)、狄德羅<拉摩的侄兒>(1762)、伏爾泰的<老實人>(1759)、<天真漢>(1769)等。統計
刷題次數:1610 錯誤率:20%
7.法國文學中第一個“世紀病”的形象是()A.歐那尼 B.勒內 C.夏克塔斯 D.黛爾菲娜 正確答案 B 知識點名稱
德、英、法、俄、美、東歐等各國浪漫主義文學的代表作家及其代表作品 難易程度 簡單 講解
法國:夏多布里昂<基督教真諦>開了浪漫主義文學對異國情調和“廢墟美”描繪的先河,收入其中的中篇小說<阿達拉>反映出他的基督教思想,書中的<勒內>寫一個憂郁的貴族 青年的一生。同名主人公勒內是文學史上第一個憂郁的“世紀病”形象,他的孤獨、憂郁是大革命后很多貴族青年感到前途渺茫而產生的一種茫然情緒。統計
刷題次數:1260 錯誤率:33%
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8.《論文學》和《論德國》這兩部重要的理論著作的作者是()A.海涅 B.史達爾夫人 C.諾瓦利斯 D.蒂克 正確答案 B 知識點名稱
德、英、法、俄、美、東歐等各國浪漫主義文學的代表作家及其代表作品 難易程度 簡單 講解
斯達爾夫人<論文學>、<德意志論>、<黛爾菲娜>、<柯麗娜> 統計
刷題次數:1584 錯誤率:70%
9.莫泊桑第一篇具有愛國主義思想的短篇小說,也是他的成名作是()A.《項鏈》 B.《米隆老爹》 C.《菲菲小姐》 D.《羊脂球》 正確答案 D 知識點名稱
莫泊桑(1850—1893)中短篇小說的思想內容與藝術特色 難易程度 一般 講解
莫泊桑(1850—1893)是世界著名短篇小說家,被法朗士稱為“短篇小說之王”.在文學創作上,他得到了福樓拜的認真指教,也受到左拉和巴爾扎克的影響。1880年,莫泊桑成為左拉在梅塘別墅組織的自然主義作家集會的成員,并參與了這些作家以1870年普法戰爭為題材創作短篇小說集的活動。在以<梅塘晚會>為題的小說集中,莫泊桑發表了第一篇成功的作品<羊脂球>,一舉成名。
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10.毛姆是英國擁有讀者最多的作家之一,其成名作是()A.《人性的枷鎖》 B.《月亮和六便士》 C.《尋歡作樂》 D.《刀鋒》 正確答案 B 知識點名稱
俄羅斯—蘇聯、法、俄、英、德、美等國的主要代表作 難易程度 簡單 講解
毛姆代表作有<人性的枷鎖>(1915)、<月亮和六便士>(1919)(情節取材于法國后印象派畫家高更的生平)、<尋歡作樂>(1930)、<刀鋒>(1944)統計
刷題次數:736 錯誤率:69%
11.現代主義文學的美學理想是()A.美即是生活
B.用歷史的和美學的方法分析文學問題 C.“以丑為美”、“反向詩學”
D.在人物的思想沖突和論爭中展示人物性格特征 正確答案 C 知識點名稱
現代主義文學的基本特征 難易程度 簡單 講解
現代主義文學還把“審丑”、“覽丑”作為文學創作的主要目的和內容。他們刻意在作品中揭露丑惡,表現丑惡,展覽丑惡,“以丑為美”,“發掘惡中之美”..www.tmdps.cn
統計
刷題次數:867 錯誤率:59%
12.艾略特創作的成為現代派詩歌的一部里程碑的作品是()A.《荒原》 B.《空心人》 C.《三位圣賢的旅程》 D.《四個四重奏》 正確答案 A 知識點名稱 <荒原>的象征意義 難易程度 簡單 講解
<荒原>現在已經被人們公認為現代主義詩歌的里程碑和經典之作。統計
刷題次數:1558 錯誤率:24%
13.存在主義文學的基本主題是()A.麻木、沉悶和無為的癱瘓狀態 B.表現人們對理想和幻想的本能追求 C.表現人的主觀性、內在性和情感性 D.荒謬和痛苦 正確答案 D 知識點名稱 存在主義文學 難易程度 簡單 講解
存在主義是20世紀30年代末期產生于法國,后流行歐美的文學流派,它以存在主義哲學為基礎,以文學形式宣傳存在主義哲學思想,宣揚世界荒謬、人生痛苦。代表作家是薩特、加繆和波伏娃。
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統計
刷題次數:1200 錯誤率:80%
14.馬爾克斯的《家長的沒落》采用的手法是()A.夸張 B.象征 C.多人稱獨白 D.暗示 正確答案 C 知識點名稱
加西亞·馬爾克斯的主要作品 難易程度 簡單 講解
1975年長篇小說<族長的沒落>以多人稱獨白的方式塑造了尼克諾爾這樣一位孤獨的老獨裁者 統計
刷題次數:1176 錯誤率:30%
15.《舊約》中的哲理詩劇是()A.《約伯記》 B.《雅歌》 C.《詩篇》 D.《傳道書》 正確答案 A 知識點名稱
<舊約>的分類及代表作 難易程度 簡單 講解
(四)詩文集:主要是詩歌、小說和雜著。<詩篇>、<雅歌>、<耶利米哀歌>、<約伯記>可視為一部哲理詩劇、<路得記>、<以斯帖記>、<但以理書>.詩歌形式的篇章在在<舊約>中占有很
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大的比重。統計
刷題次數:1836 錯誤率:42%
16.波斯的“詩歌之父”是()A.菲爾多西 B.魯達基 C.薩迪 D.哈菲茲 正確答案 B 知識點名稱
中古各國文學的代表作家和代表作品 難易程度 簡單 講解
波斯文學:魯達基被稱為波斯文學史上的“詩歌之父”<暮年> 統計
刷題次數:1100 錯誤率:46%
17.《一千零一夜》基本定型于()A.6世紀 B.8世紀 C.11世紀 D.16世紀 正確答案 D 知識點名稱
<一千零一夜>的文學地位,故事來源 難易程度 簡單 講解
<一千零一夜>成書的時間大約是在8、9世紀之交,至16世紀,其早期形式是流傳在阿拉伯、波斯、印度、埃及、希臘、羅馬、希伯來,乃至中國的民間故事。
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統計
刷題次數:864 錯誤率:67%
18.標志日本近代文學形成的長篇小說是()A.《浮云》 B.《小說神髓》 C.《舞姬》 D.《我是貓》 正確答案 D 知識點名稱
難易程度 簡單 講解
《我是貓》奠定了夏目漱石在日本近代文學史上的崇高地位。這部富于詼諧的作品,以洋溢于字里行間的笑聲引導人們驅散郁積在心頭的愁云,振奮精神,從對現實的反思中燃起愛與恨的火焰。飄逸的文體透過一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物,對日本資本主義現代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。《我是貓》可以說是日本近代文學批判現實主義小說中的一朵鮮艷的藝術奇葩。統計
刷題次數:45 錯誤率:26%
19.朝鮮無產階級藝術同盟中最有代表性的作家是()A.崔曙海 B.李相和 C.趙明熙 D.李箕永 正確答案 D 知識點名稱
各國文學的代表作家作品 難易程度 簡單
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講解
朝鮮文學:現代朝鮮文學是從20世紀20年代到1945年趕走日本侵略者這一時期的文學。為反抗壓迫,無產階級左翼文學逐漸成為朝鮮現代文學的主流。明熙(1892—1942)等。1925年以新傾向派作家為基礎,成立了“朝鮮無產階級藝術同盟”(簡稱“卡普”).“卡普”時期出現了很多有影響的作品,其中最有代表性的當屬李箕永的創作。李箕永長篇小說<故鄉> 統計
刷題次數:1353 錯誤率:64%
20.三島由紀夫“生動地描繪丑對美的報復的復雜心理歷程”的作品是()A.《假面的自白》 B.《明日黃花》 C.《金閣寺》 D.《豐饒之海》 正確答案 C 知識點名稱
難易程度 簡單 講解
1955年,時年30歲的三島,感受到自己對于美的憧憬,開始上健身房運動,以期將自幼以來孱弱的身體改造得強健,讓自己不再為肉體的自卑而感到困擾。此心態其實與他在這一年中潛心撰寫的長篇名著《金閣寺》有所關聯,因為該書中的主角就是一個自慚于外表上的猥瑣但又崇尚極致的美,導致內心扭曲與幻滅的少年,可以說作者在現實中的想法,完全是與他的創作內容互相呼應。1956年是三島最豐收的一年,經過了一年的潛沉而完成的《金閣寺》在10月由新潮社出版后,獲得驚人的回響,統計
刷題次數:50 錯誤率:35%
二 多選
21.中世紀的“騎士精神”包括有()A.忠君 B.禁欲
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C.護教 D.行俠 E.愛國 正確答案 A;C;D 知識點名稱 騎士文學 難易程度 簡單 講解
開始的時候騎士的地位比較低,后來在多次十字軍東征中,騎士的地位大大提高,并形成了固定的騎士階層。騎士酷愛榮譽,把為自己心愛的貴婦人去冒險并獲得勝利視為最大的榮耀,并形成了“忠君、護教、行俠”的“騎士精神”.統計
刷題次數:3724 錯誤率:43%
22.萊辛是德國民族戲劇與文學的奠基人,其主要貢獻有()A.美學理論 B.戲劇理論 C.戲劇創作 D.詩歌理論 E.小說創作 正確答案 B;C 知識點名稱
德國民族文學的代表作家及其代表作品 難易程度 一般 講解
萊辛<愛米麗亞·伽洛提>(1772)和<智者納坦>(1779),他在文學上最重要的貢獻是,通過具體的創作和批評的實踐,建設德國的民族戲劇,充分利用戲劇的教育功能開化德國的民智。他號召,德國要擺脫對法國文學(尤其是法國新古典主義悲劇)的依賴,主張創作“市民悲劇”.統計
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刷題次數:1710 錯誤率:69%
23.浪漫主義文學的基本特征有()A.強調主觀情感 B.推崇想象力 C.熱愛大自然 D.重視民間文學 E.夸張對比手法 正確答案 A;B;C;D;E 知識點名稱
浪漫主義文學的基本特征 難易程度 簡單 講解
首先,強調主觀情感,注重抒發自我。這是浪漫主義文學最突出、最本質的特征。其次,推崇想象力。再次,熱愛大自然,贊美大自然。第四,重視中世紀的民間文學,提出“回到中世紀”的口號。第五,夸張的手法、強烈的對比、離奇的情節。這是浪漫主義文學在藝術形式和表現手法上最鮮明的特點。統計
刷題次數:2040 錯誤率:70%
24.新小說派的重要作家有()A.克洛德·西蒙 B.愛德華·阿爾比 C.阿蘭·羅布-格里耶 D.米歇爾·布托爾 E.托馬斯·品欽 正確答案 A;C 知識點名稱
現代主義文學與后現代主義文學各流派的主要代表作家 難易程度 一般
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講解
新小說派:羅伯一格里耶小說<橡皮>、<窺視者>,克洛德·西蒙<佛蘭德公路> 統計
刷題次數:637 錯誤率:93%
25.《源氏物語》中重要的女性形象有()A.空蟬 B.夕顏 C.紫姬 D.浮舟 E.藤壺 正確答案 A;B;D;E 知識點名稱 貴族婦女群像 難易程度 一般 講解
源氏第一個結識的婦女是空蟬,她是年老地方官伊予介的后妻,其子紀伊守是源氏家臣,一次源氏為“躲災”到紀伊守家中,窺見空蟬,闖入其內室。寡婦六條御息所,她在16歲進宮,作了前太子妃,20歲時前太子死去,她孀居,24歲時源氏與她結識,當時源氏只17歲。藤壺中宮是先帝的女兒,13歲人宮,做了源氏父親銅壺帝的妃子。那時源氏8歲,自幼就聽說藤壺的姿容,酷肖亡母,從而就對她產生了戀慕之情,源氏18歲趁藤壺出宮養病,買通侍女,與其發生了暖昧關系,藤壺當即懷孕生下皇子后繼承帝位,為冷泉帝。上層貴族婦女三宮是門閥政治婚姻的犧牲者的典型。她是源氏異母兄朱雀帝的女兒,朱雀帝退位后,準備出家,對女兒的婚事委決不下,最后還是將女三宮嫁給權勢顯赫的源氏。統計
刷題次數:2700 錯誤率:65%
三 名詞解釋 26.新喜劇 正確答案
新喜劇指“希臘化”時期的喜劇.這一時期,希臘淪為馬其頓帝國的殖民地.新喜劇不談政治,以描寫愛情故事和家庭關系為主要內容,又稱世態喜劇.米南德是新喜劇的代表.www.tmdps.cn
知識點名稱
古希臘悲劇和喜劇的基本特征 難易程度 簡單
27.三一律 正確答案
在古典主義戲劇的創作規則中,影響最大的是“三一律”.“三一律”要求一個劇本只能有一個情節線索,劇情只能發生在同一地點,時問不準超過一晝夜,即24小時.知識點名稱 “三一律” 難易程度 簡單
28.意識流小說 正確答案
20世紀20至40年代初,意識流小說在英國形成并流行歐美各國.意識流作家不把模仿、再現外部世界、客觀事物作為小說創作的主要內容,而把表現人的心理真實和意識的流動 作為文學創作的主要任務;主張“作家退出小說”、讓小說人物直接面對讀者,袒露自己的心靈世界;不受客觀時間、空間的限制,以“心理時間”表現人物的思想意識活動和主觀感受.在具體創作手法上,意識流小說大量采用自由聯想、內心獨白、時序倒置等手法,表現人物多層次的意識活動.并且在詞匯組合、句法安排等方面進行語言上的變異、創新以及敘述方式上 的變革,從而使意識流小說具有一種全新的敘述形式和語體風格.知識點名稱 意識流小說 難易程度 一般
29.先知書 正確答案
先知書:先知的作品被稱為先知書,其中心內容是闡述猶太教教義,評議各種社會問題,指出違背神的旨意者必將會受到懲罰,勸告人們敬神守法,譴責社會弊端,預言希伯來人的吉兇禍
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福,記述自然與社會的奇聞異事.<以賽亞書>、<以西結書>、<耶利米書>、<阿摩司書>、<哈巴谷書>。知識點名稱
<舊約>的分類及代表作 難易程度 簡單
四 簡答
30.簡述《老人與海》中桑提亞哥的精神特征。正確答案
圣地亞哥是西方文學史上的不朽形象之一,他最鮮明地代表了海明威所創作的“硬漢子”形象.堅韌剛強,勇敢正直,面對苦難與折磨毫不懼怕,面對痛苦與死亡面不改色,表現出明知 不可而為之,在肉體上可以被打敗,但精神上絕不可以被擊垮的崇高氣概.圣地亞哥,則是“硬漢子”形象的代表.在他所生活的世界里,結局注定是要走向衰亡.無論他曾經多么強壯,身體卻依然
無情地老去.但他堅持奮斗與抗爭,他驕傲地說:“然而人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能被打敗.”正是基于這種悲壯感,他體現出了硬漢的價值,維持了人的尊嚴和意義.知識點名稱 圣地亞哥形象 難易程度 一般
五 論述
31.簡評川端康成創作的思想傾向。正確答案
川端康成的創作無論是從思想傾向來說,還是就藝術表現而言,都可說是復雜的,他的大部分作品的思想感情基本健康,只有戰后一部分作品具有明顯的頹廢色彩,他的創作一般并不表現重大的社會主題,也不深入開掘題材的社會意義.在創作特征上,努力將日本文學傳統和西方現代派的表現手法,巧妙而有機地結合起來,形成獨特的藝術風格.盡管世人對他的作品評價褒貶不一,但他仍然是日本最受歡迎的現當代作家之一.他和他那些具有日本情趣的作品在世界上同樣享有盛譽.知識點名稱
川端康成創作的美學特征 難易程度
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一般
32.如何理解《人間喜劇》的思想內容? 正確答案
:巴爾扎克將<人間喜劇>分為三部分:“風俗研究”、“哲學研究”和“分析研究”.其中“風俗研究”是最重要、作品最多的一部分,它又分成六個場景:私人生活場景、外省生活場景、巴黎生活場景、軍事生活場景、政治生活場景和鄉村生活場景.作者說,這六個場景“構成了這個社會的通史”.“哲學研究”是探討道德腐化的根源,“分析研究”意在從人類的自然法則出發分析社會的不合理狀態.由90多部作品組成的<人間喜劇>“提供了一部法國'社會'特別是巴黎'上流社會'的卓越的現實主義歷史”(恩格斯語).首先,<人問喜劇>反映了資產階級取代貴族階級的罪惡發家史.巴爾扎克用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產階級在J816至1848年這一時期對貴族社會日甚一日的沖擊描寫出來.其次,<人間喜劇>反映了貴族階級的沒落衰亡史.巴爾扎克描寫了貴族社會在1815年以后企圖重整旗鼓,盡力恢復舊日法國生活方式,但卻在庸俗的、滿身銅臭的暴發戶的逼攻下逐漸滅亡,或者被暴發戶所腐化.第三, <人問喜劇>描寫了一幕幕圍繞著爭奪金錢而展開的慘劇,創作了一部金錢統治一切的社會風俗史.另外,<人間喜劇>也描寫到底層人物,尤其塑造了共和主義的英雄克雷斯蒂安(<幻滅>),并把這個政治上的死對頭看作未來真正的人.在創作中擺脫自己的政治觀點,無疑是巴爾扎克的現實主義的勝利.當然,巴爾扎克對貴族階級的同情,對天主教的作用的大力鼓吹,維護現存社會的立場,在他的作品中時有流露,或多或少削弱了作品的揭露意義.知識點名稱
<人間喜劇>的思想內容和藝術成就 難易程度 困難
33.試述哈姆萊特形象的意義。正確答案
悲劇主人公哈姆萊特的形象極好地詮釋了作品的基本主題.哈姆萊特是一個處于理想與現實矛盾中的人文主義者的形象.他曾經是一個充滿人文主義理想的青年王子,對天地萬物、人和社會都寄予美好的希冀.作為一個理想破滅的人文主義者,哈姆萊特在復仇行動上的猶豫,顯示了他所代表的人文主義思想與封建勢力之間力量的懸殊.在強大的封建勢力面前,他無法勝任
“重整乾坤”、改造社會的歷史重任,因而他的復仇以及悲劇具有深刻的社會意義.不僅如此,哈姆萊特還是一個深沉的思想家,當他從人文主義的立場考察并思考現實時,他發現,人并不像人文
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主義者所頌揚的那樣圣潔,相反,當人失去理性規范的制約后,會受到情欲的擺布,人與人之間的關系也會失去自然和諧,從而造成社會的混亂.信仰理性的缺失,使人變得禽獸不如.究竟如何拯
救人,改變人類的混亂狀況?這些難以一時、一地、一人解決的巨大問題使哈姆萊特陷入深深的憂郁和痛苦之中.哈姆萊特的延宕實際上是歐洲文藝復興晚期信仰失落時人們進退兩難的矛盾心
理的象征性表述.哈姆萊特對人性的深沉思考,也成為近代以來歐洲文學關于人的問題思索的一個開端.知識點名稱 哈姆萊特形象分析 難易程度 一般
六 分析
34.比較分析法國自然主義文學與日本自然主義文學的基本特征。正確答案
19世紀60年代,自然主義在龔古爾兄弟的首倡下誕生于法國文壇.后來,左拉高舉自然主義旗幟,在他的麾下聚集了一批自然主義文學的愛好者,從而在法國掀起了自然主義文學運動,進而影響到遠及美國和日本的世界各地.自然主義在思想上受到實證主義、遺傳學說和生理學等哲學和科學的深刻影響.它強調寫真實,主張文學應完整地再現自然;強調客觀性,要求作家消失在作品的背后,避免主觀情感的流露,只需記錄事實.日本自然主義文學受西方19世紀下半期批判現實主義文學的影響,一改過去那種矯揉造作、熱衷于浮訶麗句的文風,著重對生活的認真現實和嚴肅的摹寫,在文學語言上徹底摒棄了文言文,而代之以明白曉暢的口語,從而對日本近代文學語言的形成與發展做出了很大貢獻.由于廣大文學青年把自然主義的理論當作當前最新的理論來接受,日本近代文學盡管已經成熟,或多或少地受到自然主義的毒害,削弱了對社會的批判性.與此同時,黑暗的現實社會又使他們思索探求,在繼承浪漫主義所倡導的個性自由的精神鼓舞下,又創作出不滿現實,揭露社會黑暗的具有鮮明現實主義傾向的文學作品.知識點名稱
自然主義;日本自然主義文學的特征 難易程度 困難
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第五篇:EMSS6月份考試真題
20090628EMS審核知識試卷整理
一、單項選擇題
1、申請人資格經歷要求()。
A 申請人應具有大專(含)以上高等教育學歷,有至少4年技術或管理崗位的工作經歷。
B 申請人應具有本科以上高等教育學歷,有至少5年技術或管理崗位的工作經歷。
C 申請人應具有大專(含)以上高等教育學歷,有至少5年技術或管理崗位的工作經歷。
D 申請人應具有本科以上高等教育學歷,有至少4年技術或管理崗位的工作經歷。
2、實習審核員再注冊要求 注冊證書到期(),向CCAA提出再注冊申請。
A 前3個月內B 前2個月內C前1個月內
6、當質量管理體系、環境管理體系、職業健康安全管理體系被一起審核時,稱為()。
(A)整合審核(B)一體化審核(C)聯合審核(D)結合審核
13、審核范圍通常包括對()的描述。
(A)實際位置、產品、活動和過程以及所覆蓋的時期
(B)實際位置、組織單元、活動和過程以及所覆蓋的時期
(C)實際位置、產品、活動和過程以及所覆蓋的時期
(D)實際位置、組織單元、產品、活動和過程
15、剛性較強的組織形式是()。
(A)簡單式結構(B)職能式結構(C)分部式結構(D)矩陣結構
二、多項選擇題
16.對某紡織廠進行環境管理體系審核,審核準則可以是()A:GB/T24001標準
B:組織的運行控制程序
C:認證認可條例
D:紡織印染工業適用的法律法規
17、GB/T19011-2003/ISO19011:2002《質量和(或)環境管理體系審核指南》適用于()。
(A)需要實施質量和(或)環境管理體系內部審核的所有組織
(B)需要實施質量和(或)環境管理體系外部審核的所有組織
(C)需要管理審核方案的所有組織
(D)可適用于其他領域的審核
18、以下哪些方面是企業制定方針目標的主要依據?()
(A)市場需求和顧客(B)競爭對手情況(C)社會發展動向(D)政府管理要求
三、判斷題
21、程序可以形成文件,也可以不形成文件。()
22、根據GB/T24001-2004中“4.5.4”記錄控制條款,組織應建立并保持必要的記錄,但并不要求為此而建立程序。()
23、GB/T之“4.4.3信息交流”,強調的是信息的傳遞,而不是處理。()
24、在監督審核前不必進行文件審核。()
25、審核準則應當包括GB/T24001-2004標準的附錄內容。()
26、審核員必須到現場跟蹤驗證糾正措施的有效性。()
27、在第三方審核中,重要的是要收集不合格的信息。()
28、第三方認證審核中的初次審核、監督審核和復評都是完整體系審核。()
29、認證結論的最后正式發布由審核組長決定,()
四、簡答題
31、在審核4.5.2合規性評價的符合性和有效性時,應提供哪些證據?
32、寫出現場審核實施的內容
33、在審核4.3.1環境因素的符合性和有效性時,應提供哪些證據?
五、闡述題
34、某城市工業區內一汽車制造廠涂漆車間的生產工藝為:清洗除油—水清洗—磷化—水清洗—涂漆—水清洗—干燥—中涂—烘干—噴面漆—烘干;清洗除油采用NaOH和合成洗滌劑,磷化使用磷酸鋅、硝酸鎳,涂底漆使用不含鉛的水溶性涂料,中漆和面漆含甲苯、二甲苯,烘干采用熱空氣加熱方式。生產過程中產生的廢氣經過吸附處理后由30米高的排氣筒排放;產生的廢水排入汽車制造廠污水綜合處理站處理達標后排入城市污水處理廠。
(1)該涂漆車間的主要環境因素有哪些?
(2)請給出噴漆廢水的主要污染因子,評價污水處理方式的合規性。
(3)與該生產過程有關的固體廢棄物是否屬于危險廢物,為什么?
35、某公司噴漆作業產生的廢氣通過活性炭吸附裝置進行處置,但審核組發現企業最近的自我監督報告中二甲苯廢氣嚴重超標,請就上述情況談談審核思路(至少談出三條款的內容)
六、案例題
36、審核員審核某公司內部審核記錄時發現,2007年6月份內部審核共開出不符合報告20份,其中生產部就有15份,審核時間為3小時;辦公室沒有不符合,審核時間為2小時.查看2008年8月份內部審核記錄,其中生產部的審核時間為2小時,辦公室的審核時間為3小時。是否存在不符合,寫出不符合條款號和條款內容及不符合事實描述。
37、2008年6月審核員在對某廠進行審核時發現,公司在3個月前新建了噴漆生產線,查閱該公司的環境因素識別和評價記錄,發現在2008年1月更新了環境因素。環境因素中沒有噴漆生產線的環境因素。審核員詢問環境管理體系負責人,他說將在2008年12月管理評審時,再進行環境因素的更新。
38、審核員發現電鍍車間含鉻廢水流向地下,問車間主任不清楚,動力處孫處長說各車間廢水均沒有直接排放,公司所有的廢水均排向綜合處理系統進行處理,達標后排放。是否存在不符合,寫出不符合條款號和條款內容及不符合事實描述。
39、審核員在某公司進行第一階段審核時,從內審資料抽查一份報告是,機加工車間漏油的報告已經結案,但是第二階段審核時發現機加工車間的漏油仍很嚴重。